2022-2023學(xué)年江蘇省淮安市淮陰區(qū)高一下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1江蘇省淮安市淮陰區(qū)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題考試時間：75分鐘滿分：100分2023.04一、單項選擇題（每小題2分，共40題，合計80分。）1.促使人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，生活方式由游牧到定居的主要原因是A.國家開始形成 B.早期城市的出現(xiàn)C.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生 D.私有制逐漸確立【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可得，本題考查文明的產(chǎn)生，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，使人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，從游牧到定居生活，C項正確；國家開始形成，是人類變成食物生產(chǎn)者和定居生活方式發(fā)展的結(jié)果，而非主要原因，不符合題意，排除A項；早期城市出現(xiàn)是人們定居生活的結(jié)果而非原因，不符合題意，排除B項；私有制產(chǎn)生，是人類變成食物生產(chǎn)者和定居生活方式發(fā)展的結(jié)果，不符合題意，排除D項。故選C項。2.史詩是古代敘事詩中的長篇作品，以重大歷史事件或古代傳說為內(nèi)容，塑造著名英雄形象，結(jié)構(gòu)宏大，充滿幻想和神話色彩。目前所知最早的史詩是（）A.《天方夜譚》 B.《摩訶婆羅多》C.《羅摩衍那》 D.《吉爾伽美什》【答案】D【解析】根據(jù)材料“目前所知最早的史詩是”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，《吉爾伽美什史詩》是已知世界最古老的英雄史詩，早在千年前就已在蘇美爾人中口耳流傳，在古巴比倫王國時期改編成巴比倫版本流傳下來，古巴比倫王國的起止時間是公元前1894年——前1595年，D項正確；《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集，阿拉伯帝國的起止時間是632年——1258年，所以《天方夜譚》不是目前所知最早的史詩，排除A項；《摩訶婆羅多》是印度古代梵文敘事詩，成書年代約從公元前4世紀(jì)至公元4世紀(jì)，所以《摩訶婆羅多》不是目前所知最早的史詩，排除B項；《羅摩衍那》是印度古代史詩，成書不早于公元前300年，排除C項。故選D項。3.尼羅河就像一根天然的紐帶，把整個流域地區(qū)連接成一個穩(wěn)定、有效的整體。出現(xiàn)在此地區(qū)的文明是A.古代西亞文明 B.古代埃及文明C.古代印度文明 D.古代希臘文明【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，B正確；古西亞文明發(fā)源于兩河流域，A排除；古印度文明發(fā)源于印度河流域，C排除；古希臘文明發(fā)源于地中海區(qū)域，D排除。故選B。4.《梨俱吠陀》提到眾神享受作為祭品的“原人”后，將其身體進行分割，“其嘴乃成婆羅門二臂制成剎帝利，兩股衍生是吠舍，雙足產(chǎn)出首陀羅”。這一記載反映的是A.斯巴達(dá)的寡頭政治 B.古巴比倫的君主專制C.古印度的種姓制度 D.古代羅馬的奴隸制度【答案】C【解析】《梨俱吠陀》是古代印度的詩集，其中記載的婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅與種姓制度相關(guān)，C項正確；材料涉及的是古代印度，而非斯巴達(dá)、巴比倫和古羅馬，排除A、B、D項。故選C項。5.居住在古代雅典的外邦人“名義上是市民，卻有著奴隸的嘴，是沒有自由的”，即使是已在雅典世代居住的“移民”家庭也不例外。這說明古代雅典A.城邦公民沒有人身自由 B.奉行法律至上的原則C.外邦人可參與民主政治 D.民主政治具有局限性【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，雅典的民主范圍狹小，僅局限于除婦女、奴隸、兒童和外邦人之外的本邦全體成年男子，因此材料“居住在古代雅典的外邦人雖然“‘名義上是市民，卻有著奴隸的嘴，是沒有自由的’”體現(xiàn)的是雅典民主政治具有局限性，D項正確；A項說法錯誤，公民是有自由的，排除A項；材料與法律至上原則無關(guān)，排除B項；外邦人不可以參與民主政治，排除C項。故選D項。6.錢乘旦在《西方那一塊土》中指出，農(nóng)業(yè)一旦產(chǎn)生，定居就一定出現(xiàn)。一旦定居，人口的數(shù)量就會增加。隨著人口增加，生存的壓力就會增大，農(nóng)業(yè)于是向四處擴張，逐漸傳播到四面八方。作者意在強調(diào)（）A.農(nóng)耕文明具有擴張潛能 B.農(nóng)業(yè)是文明產(chǎn)生的基礎(chǔ)C.文明擴張方式存在差異 D.人地矛盾推動文明融合【答案】A【解析】農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后，定居生活導(dǎo)致人口數(shù)量增加，為了生存，人們會努力將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式傳播到四面八方，錢乘旦在此強調(diào)的是農(nóng)耕文明具有擴張潛能，A項正確；材料并未強調(diào)農(nóng)業(yè)對文明出現(xiàn)的意義，排除B項；文明擴張方式存在差異在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；材料并未強調(diào)人地矛盾推動”文明融合“，排除D項。故選A項。7.英國歷史學(xué)家AR·布恩說，亞歷山大最大的功績是“用最迅速最深入的方式將希臘文化灌注到亞洲”，而“東方的影響也以席卷一切之勢涌入西方”。這反映出亞歷山大的擴張A.擴大了帝國的版圖 B.改變了文明交流的方式C.打通了亞歐商貿(mào)通道 D.促進了東西方文明交流【答案】D【解析】根據(jù)“將希臘文化灌注到亞洲”“東方的影響也以席卷一切之勢涌入西方”可以看出其強調(diào)的是亞歷山大的擴張對東西方文明交流所起到的作用，故D項正確；ABC項與材料主旨不符，排除。8.下圖為某帝國的疆域圖。該帝國是（）A.亞歷山大帝國 B.羅馬帝國 C.阿拉伯帝國 D.奧斯曼帝國【答案】B【解析】根據(jù)材料“2世紀(jì)”“羅馬”“高盧”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，羅馬共和國在公元2世紀(jì)進入黃金時期，成為跨越歐、亞、非三洲的大帝國，地中海成了羅馬帝國的“內(nèi)湖”，因此材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了羅馬帝國，B項正確；亞歷山大帝國主要是在公元前336年～前323年，不符合題意，排除A項；公元8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國形成，不符合材料時間，排除C項；奧斯曼帝國是由土耳其人統(tǒng)治的，在1299-1923期間的多民族帝國，不符合題意，排除D項。故選B項。9.文字的發(fā)明是古代文明產(chǎn)生的重要標(biāo)志，其中字母文字起源于（）A.埃及 B.腓尼基 C.希臘 D.印度【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知，大約公元前2000多年，地中海東岸的腓尼基人創(chuàng)造了22個拼音字母，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)，B項正確；古埃及是象形文字，排除A項；古希臘文字發(fā)源于腓尼基字母，排除C項；古印度創(chuàng)造了印章文字，排除D項。故選B項。10.“莊園的規(guī)模大小不等，有的莊園就是一個自然村落，有的包括好幾個村落，莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地?！边@段文字反映西歐封建莊園的特點是（）A.自給自足 B.商品經(jīng)濟 C.封君封臣 D.市民自治【答案】A【解析】根據(jù)材料“莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地”可以看出，西歐封建莊園就是一個自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織，A項正確；材料主要內(nèi)容是莊園經(jīng)濟，莊園經(jīng)濟是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，不是商品經(jīng)濟，排除B項；材料主要內(nèi)容是莊園經(jīng)濟，莊園是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織，封君封臣是政治制度，排除C項；材料體現(xiàn)的是莊園，是農(nóng)村組織，不是城市，排除D項。故選A項。11.“我……效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇。主人賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動，以他的意志為準(zhǔn)則，絕無違背”。9世紀(jì)西歐的這一誓詞反映的制度是（）A.種姓制度 B.封君封臣制度 C.教會等級制度 D.君主專制制度【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，中世紀(jì)的歐洲在政治上以土地關(guān)系為紐帶，以契約關(guān)系為方式，形成封君封臣制，B項正確；種姓制度與印度有關(guān)，排除A項正確；教會等級制度、君主專制制度與材料無關(guān)，排除CD項。故選B項。12.教皇格列高利七世繼任后，頒布敕令：羅馬天主教會系由上帝獨自創(chuàng)立，只有教皇才能任命和廢黜主教，如果有人從世俗界接受主教的職位，教廷將不予承認(rèn)。這體現(xiàn)了A.教權(quán)高于王權(quán)B.王權(quán)與教權(quán)平等C.王權(quán)高于教權(quán)D.教權(quán)與王權(quán)互不干涉【答案】A【解析】從題干中的“只有教皇才能任命和廢黜主教”和“如果有人從世俗界接受主教的職位，教廷將不予承認(rèn)”可知教皇的權(quán)威高于世俗的權(quán)威，故選A而排除BC；“如果有人從世俗界接受主教的職位，教廷將不予承認(rèn)”則說明教權(quán)是與王權(quán)有交集的，而且是教權(quán)管著王權(quán)，故排除D。點睛：“有一份材料說一分話”，這是歷史學(xué)習(xí)最需要注意的一個問題。在選擇題里往往存在這樣的情況，我們很容易被題目中的某個信息所左右，就先入為主的認(rèn)為這就是正確選項，但很有可能這只說到了材料中的一部分信息；殊不知，看全題干所反映的信息在對照答案進行比對，完全與材料原意相符的選項才是正確答案。這一題關(guān)鍵是提取出“只有教皇才能任命和廢黜主教”和“如果有人從世俗界接受主教的職位，教廷將不予承認(rèn)”兩個信息，然后進行準(zhǔn)確解讀。13.城市贊歌在12世紀(jì)以后成為表達(dá)城市居民自我意識和自豪感的一種文體。與這一文體的出現(xiàn)直接相關(guān)的是A.封建王權(quán)的加強 B.中世紀(jì)的城市自治C.封君封臣制的瓦解 D.基督教會的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料“城市贊歌城市居民自我意識和自豪感的一種文體。”可分析出這一文體與城市自治有關(guān)，B項正確；材料沒有提到封建王權(quán)，排除A項；材料沒有提到封君封臣，排除C項；基督教會與城市贊歌這一文體沒有直接關(guān)系，排除D項。故選B項。14.16世紀(jì)初，統(tǒng)一的俄羅斯國家建立，之后不斷向周圍擴張，逐漸成為疆域遼闊的國家。下列關(guān)于俄羅斯歷史的敘述，不正確的是（）A.俄羅斯發(fā)端于基輔羅斯 B.深受奧斯曼帝國文化的影響C.第一任沙皇是伊凡四世 D.17世紀(jì)末成為地跨歐亞兩洲的帝國【答案】B【解析】根據(jù)材料“16世紀(jì)初，統(tǒng)一的俄羅斯國家建立，之后不斷向周圍擴張，逐漸成為疆域遼闊的國家?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，俄羅斯深受拜占庭文化的影響，而不是奧斯曼帝國文化，B項符合題意，B項正確；俄羅斯發(fā)端于基輔羅斯，A項不符合題意，排除A項；16世紀(jì)初，統(tǒng)一的俄羅斯國家建立，其第一任沙皇是伊凡四世，C項不符合題意，排除C項；17世紀(jì)末，俄羅斯成為地跨歐亞兩洲的帝國，D項不符合題意，排除D項。故選B項。15.中古時期，有個地跨歐、亞、非三洲的帝國，把中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等傳入歐洲，在東西方文化交流中起到了橋梁作用。這個帝國是A.羅馬帝國 B.拜占庭帝國 C.波斯帝國 D.阿拉伯帝國【答案】D【解析】阿拉伯帝國（632年-1258年），中古時期阿拉伯人建立的帝國，地跨歐、亞、非三洲的帝國，把中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等傳入歐洲，在東西方文化交流中起到了橋梁作用，D項正確；羅馬帝國在中古時期主要指的是拜占庭，其地域并未跨歐亞非三洲，排除A項、B項；波斯帝國（公元前550年—公元前330年）不是中古時期的帝國，排除C項。故選D項。16.16世紀(jì)，奧斯曼帝國采取吸引、鼓勵外國商人，保護本國商人利益的政策，對本國的工商業(yè)進行良好的管理，組織穆斯林手工業(yè)，注重城市發(fā)展和對貿(mào)易路線的保護。從材料可以看出奧斯曼帝國A.注重保護工商業(yè)發(fā)展 B.工商業(yè)發(fā)展比較落后C.實行重農(nóng)抑商的政策 D.提高了國家財政收入【答案】A【解析】根據(jù)材料“，奧斯曼帝國采取吸引、鼓勵外國商人，保護本國商人利益的政策，對本國的工商業(yè)進行良好的管理，組織穆斯林手工業(yè)，注重城市發(fā)展和對貿(mào)易路線的保護”可知奧斯曼帝國注重保護工商業(yè)發(fā)展，A項正確；材料主要體現(xiàn)的是奧斯曼帝國注重保護工商業(yè)發(fā)展，不能說明工商業(yè)發(fā)展比較落后，排除B項；材料主要體現(xiàn)的是奧斯曼帝國注重保護工商業(yè)發(fā)展，沒有體現(xiàn)實行重農(nóng)抑商的政策，排除C項；材料主要體現(xiàn)的是奧斯曼帝國注重保護工商業(yè)發(fā)展，無法得出提高了國家財政收入，排除D項。故選A項。17.8世紀(jì)中葉，新羅（今朝鮮）在中央設(shè)執(zhí)事省，地方設(shè)州、郡、縣、鄉(xiāng)，采用科舉制選拔官吏，以《左傳》《禮記》《孝經(jīng)》為主考科目。這反映當(dāng)時朝鮮（）A.民族意識淡薄 B.仿效唐朝制度C.重視制度創(chuàng)新 D.對外交往頻繁【答案】B【解析】材料反映朝鮮學(xué)習(xí)中國唐朝的地方行政管理制度，選拔官吏以儒家經(jīng)典為主考科目，反映了當(dāng)時的朝鮮仿效唐朝制度，B項正確；朝鮮學(xué)習(xí)唐朝的先進制度，促進國家發(fā)展，并非民族意識淡薄，排除A項；朝鮮學(xué)習(xí)唐朝的先進制度，無法體現(xiàn)朝鮮重視制度創(chuàng)新，排除C項；材料無法體現(xiàn)朝鮮對外交往頻繁，排除D項。故選B項。18.公元7世紀(jì)中期，日本孝德天皇頒布新詔書，開始改革，史稱“大化改新”經(jīng)過這場改革，日本（）A.走上了資本主義道路 B.建立了中央集權(quán)制度C.建立了幕府政治統(tǒng)治 D.廢除了封建等級制度【答案】B【解析】大化改新使日本建立中央集權(quán)制度，B項正確；日本通過明治維新改革走上資本主義道路是19世紀(jì)中期的，排除A項；日本進入幕府政治時期是在12世紀(jì)末，排除C項；明治維新日本廢除封建等級制度，與材料時間不符，排除D項。故選B項。19.14世紀(jì)，摩洛哥旅行家伊本·白圖泰對摩加迪沙有如下描繪："它是一座極大的城池。當(dāng)?shù)厝擞性S多駱駝，每日屠宰數(shù)百峰。他們有許多綿羊。他們是一些強悍的商人。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的摩加迪沙布遠(yuǎn)銷埃及等地。"這主要表明，當(dāng)時摩加迪沙（）A.商品貿(mào)易發(fā)達(dá) B.交通四通八達(dá) C.城市功能完善 D.建筑風(fēng)格獨特【答案】A【解析】依據(jù)材料“他們是一些強悍的商人。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的摩加迪沙布遠(yuǎn)銷埃及等地”，可以看出當(dāng)時摩加迪沙商品貿(mào)易很發(fā)達(dá)，A項正確；材料體現(xiàn)的是商品貿(mào)易，未涉及交通，排除B項；材料不能體現(xiàn)出城市功能和建筑風(fēng)格，排除CD項。故選A項。20.下圖是非洲某處重要的文明遺址，在20世紀(jì)80年代，該遺址被列為世界文化遺產(chǎn)之一，它也是撒哈拉以南非洲地區(qū)規(guī)模最大的石頭城建筑群體。該遺址是A.阿姆蘇克王國 B.大津巴布韋C.摩加迪沙 D.桑海帝國【答案】B【解析】大津巴布韋是撒哈拉以南非洲地區(qū)規(guī)模最大的石頭城建筑群體，故選B；ACD三項不符合題意，排除。21.下列農(nóng)作物中，屬于古代美洲印第安人獨立培育出來的是（）①玉米②馬鈴薯③花生④水稻A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時空是古代（美洲）。根據(jù)所學(xué)知識可知，玉米、馬鈴薯和花生原產(chǎn)于美洲，后經(jīng)在新航路開辟后，西方殖民者發(fā)現(xiàn)美洲，將原產(chǎn)于美洲的作物傳遍世界，因此①②③正確；水稻是中國人培育出來的農(nóng)作物，④錯誤，A項正確；排除B、C、D三項。故選A項。22.“他們的城市建筑精美……城內(nèi)有300多座用于祭祀的金字塔廟宇……發(fā)明獨特的文字，用復(fù)雜的立法紀(jì)年，并采用20進位制，也知道‘零’的概念?！薄八麄儭笔牵ǎ〢.班圖人 B.瑪雅人 C.印度人 D.埃及人【答案】B【解析】根據(jù)“城內(nèi)有300多座用于祭祀的金字塔廟宇”、“并采用20進位制”、“也知道‘零’的概念”可知，這些屬于瑪雅人的文明成果，B項正確；材料體現(xiàn)了瑪雅人的文明成果，ACD項不符合史實，排除ACD項。故選B項。23.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》里說：“毫不奇怪，印加帝國被認(rèn)為是有史以來世界上最成功的的極權(quán)主義國家之一。”下列符合這一表述的是A.建立了眾多城市國家 B.國王世襲且權(quán)力至上C.發(fā)明了精美獨特文字 D.“浮動園地”擴大耕地【答案】B【解析】國王世襲且權(quán)力至上，體現(xiàn)了極權(quán)主義，故選B；建立了眾多城市國家，無法體現(xiàn)極權(quán)主義，排除A；瑪雅人發(fā)明了精美獨特文字，阿茲特克人“浮動園地”擴大耕地，排除CD?！军c睛】24.自《馬可·波羅行記》在歐洲流傳以后，歐洲人一直把東方看成是金銀當(dāng)瓦的“人間天堂”，有很多人沉迷于“尋金熱”之中，上至國王貴族下至平民百姓都渴望去東方實現(xiàn)黃金夢。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.“價格革命”的影響 B.商品經(jīng)濟發(fā)展C.西歐封建制度瓦解 D.貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】材料反映出當(dāng)時西歐社會對黃金的追求，結(jié)合所學(xué)，西歐商品經(jīng)濟發(fā)展，對黃金的需求量增加，B項正確；ACD項都是新航路開辟的影響，排除ACD項。故選B項。25.13～14世紀(jì)，歐洲的航海事業(yè)因新型航海圖的出現(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化——遠(yuǎn)洋航海發(fā)展起來了。推動這種航海圖出現(xiàn)的最主要的因素是（）A.指南針傳入歐洲 B.《馬可·波羅行紀(jì)》的傳播C.地圓學(xué)說的流行 D.冒險家傳播天主教的熱情【答案】A【解析】依據(jù)材料“歐洲的航海事業(yè)因新型航海圖的出現(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化——遠(yuǎn)洋航海發(fā)展起來了”，結(jié)合所學(xué)知識可知是指南針傳入歐洲，推動了航海事業(yè)的發(fā)展，A項正確；《馬可·波羅行紀(jì)》的傳播是社會原因之一，排除B項；地圓學(xué)說的流行是客觀條件，排除C項；傳播天主教是主觀原因之一，排除D項。故選A項。26.1497年，一位葡萄牙航海家告別里斯本，帶領(lǐng)四艘武裝商船在茫茫的大海里航行了三個多月，最終到達(dá)印度。下列項中，這位航海家此行到過的地點是（）A.好望角 B.巴哈馬群島 C.菲律賓群島 D.麥哲倫海峽【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，1497年，達(dá)伽馬率船隊從里斯本出發(fā)，繞過非洲南端的好望角，到達(dá)印度，A項正確；巴哈馬群島是西印度群島的三片群島之一，達(dá)伽馬并未經(jīng)行此處，排除B項；菲律賓群島是亞洲南部馬來群島的組成部分，西濱南海，東臨太平洋，達(dá)伽馬并未經(jīng)行此處，排除C項；麥哲倫海峽位于南美洲大陸最南端，由火地島等島嶼圍合而成，葡萄牙航海家麥哲倫于1520年首次通過該海峽進入太平洋，故得名，排除D項。故選A項。27.15世紀(jì)末，一位航海家寫道:“諸位貴族王公……決意派遣我前往印度，謁見諸君王，訪問各地城市及其風(fēng)土人情，旨在使他們歸依我們神圣的信仰，命我不像慣常那樣，采取陸道東行，而要西行，直到今日，我們還不能確知以前是否有人這樣做過。”這次航行（）A.探索了北冰洋到亞洲的航路 B.開辟了通往美洲的新航路C.完成了人類第一次環(huán)球航行 D.發(fā)現(xiàn)了歐亞貿(mào)易的新路線【答案】B【解析】根據(jù)材料“15世紀(jì)末”“航海家”“諸位貴族王公”“前往印度”“命我不像慣常那樣，采取陸道東行，而要西行，直到今日，我們還不能確知以前是否有人這樣做過”等信息可知，這是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸的航行，這一次航行開辟了通往美洲的新航路，B項正確；北冰洋位了于北方，與材料中向西航行不符，排除A項；麥哲倫完成了人類第一次環(huán)球航行，排除C項；哥倫布的航行并未發(fā)現(xiàn)歐亞貿(mào)易路線，排除D項。故選B項。28.“幾千年來，東、西半球與大洋洲的物種都是獨立地沿著各自的軌跡進化的。歐洲的航海探險在這些生物地域之間建立了聯(lián)系，引發(fā)了新一輪的物種交流，永久性地改變了世界人口分布和自然環(huán)境?！辈牧媳砻餍潞铰烽_辟后（）A.人類的地理知識不斷豐富 B.出現(xiàn)了全球性的物種交換C.世界徹底連成了一個整體 D.歐洲成為世界貿(mào)易的中心【答案】B【解析】根據(jù)材料“歐洲的航海探險在這些生物地域之間建立了聯(lián)系，引發(fā)了新一輪的物種交流，永久性地改變了世界人口分布和自然環(huán)境”可得出新航路開辟后世界聯(lián)系加強，促進了物種的交流，B項正確；材料強調(diào)的不是地理知識的進步，排除A項；C項太絕對，還有很多地方并沒有被發(fā)現(xiàn)，排除C項；D項與主旨無關(guān)，排除D項。故選B項。

29.1580年以后二百多年，每年春天，都有兩艘“馬尼拉大帆船”從墨西哥載著白銀橫渡太平洋來到馬尼拉。差不多相同的季節(jié)，會有30～40艘中國帆船滿載絲、棉、瓷器和其他珍奇物品，從中國駛向馬尼拉，與西班牙商人交易。這種“大帆船貿(mào)易”可以用來印證當(dāng)時（）A.新興的太平洋貿(mào)易繁榮發(fā)展 B.傳統(tǒng)的海上絲綢之路的復(fù)興C.西班牙將侵略魔爪伸向中國 D.中西兩國直接商貿(mào)活動開始【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，反映了新航路開辟后，西班牙——墨西哥——中國的“大帆船貿(mào)易”，這體現(xiàn)了新興的太平洋貿(mào)易繁榮發(fā)展，A項正確；材料中的“大帆船貿(mào)易”是新航路開辟后形成的新的貿(mào)易路線，而非傳統(tǒng)的海上絲綢之路的復(fù)興，排除B項；材料不能體現(xiàn)西班牙侵略中國，排除C項；“開始”的說法無法從材料得出，排除D項。故選A項。30.有學(xué)者認(rèn)為：哥倫布的到來使這顆行星上原本分離的兩半球重新相逢，美洲印第安人有生以來第一次，迎面遇上他最可怕的大敵：不是那個白人，也不是這位白人的黑人仆從，而是那些看不見的殺手，被他們帶上岸來?！按髷场钡牡絹鞟.加速了美洲原有社會的解體 B.遲滯了歐洲殖民擴張的進程C.滿足了美洲對勞動力的需求 D.引發(fā)了歐洲價格革命的發(fā)生【答案】A【解析】依據(jù)材料“不是那個白人，也不是這位白人的黑人仆從，而是那些看不見的殺手，被他們帶上岸來”，結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟歐洲人將病毒，瘟疫帶到了美洲大陸，加速了美洲原有社會的解體，A項正確；“遲滯”表述錯誤，排除B項；材料涉及的是對美洲的破壞，排除C項；價格革命是對歐洲所產(chǎn)生的影響，排除D項。故選A項。31.新航路的開辟使得商品種類與流通量成倍增長，股份公司和證券交易所紛紛出現(xiàn)，貿(mào)易中心逐漸從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。這一現(xiàn)象被稱為A.商業(yè)革命 B.價格革命 C.三角貿(mào)易 D.世界市場形成【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)，新航路開辟引起了商業(yè)革命，主要表現(xiàn)為商品種類與流通量成倍增長，股份公司和證券交易所紛紛出現(xiàn)，貿(mào)易中心逐漸從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸等，A項正確；價格革命與價格有關(guān)，以及與西歐的封建制度瓦解有關(guān)，排除B項；三角貿(mào)易與販賣黑奴有關(guān)，排除C項；市場形成是在第二次工業(yè)革命之后，排除D項。故選A項。32.哥白尼提出“日心說”，把上帝從天文學(xué)領(lǐng)域驅(qū)逐出去；布魯諾宣揚“日心說”，被教廷燒死于羅馬鮮花廣場；伽利略利用天文觀測證實了“日心說”?！叭招恼f”從提出到最后被證實這一歷程表明（）A.重視經(jīng)驗的理性化思維方式確立 B.科學(xué)在與神學(xué)的艱難斗爭中前行C.確立了發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法 D.文藝復(fù)興解放了人們的科學(xué)思想【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，哥白尼提出“日心說”，把上帝從天文學(xué)領(lǐng)域驅(qū)逐出去，布魯諾宣揚“日心說”，被教廷燒死于羅馬鮮花廣場和伽利略利用天文觀測證實了“日心說”，近代早期天文學(xué)革命的歷程表明，科學(xué)在與神學(xué)的艱難斗爭中前行，B項正確；材料并未提及理性化思維方式的特點和發(fā)展，排除A項；確立了發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；文藝復(fù)興解放了人們的科學(xué)思想與“布魯諾宣揚‘日心說’，被教廷燒死于羅馬鮮花廣場”不符，排除D項。故選B項。33.在階級社會里，社會革命中對立的政治派別往往以社會階層來劃分，但也會出現(xiàn)以宗教信仰劃分的情況，如下表。據(jù)此判斷，表格反映的近代社會革命是（）親國王陣營（信奉國教）反國王的陣營（不信奉國教）貴族貴族商人商人鄉(xiāng)紳鄉(xiāng)紳農(nóng)民農(nóng)民A.英國資產(chǎn)階級革命 B.法國大革命C.俄國二月革命 D.日本明治維新【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：17世紀(jì)（英國）。根據(jù)材料“也會出現(xiàn)以宗教信仰劃分的情況”、“信奉國教”結(jié)合所學(xué)知識可知，英國國王信仰國教，資產(chǎn)階級革命的政治派別是以宗教劃分陣營，A項正確；法國大革命的政治派別以社會階層來劃分，排除B項；俄國二月革命是資產(chǎn)階級以及工人階級推翻了沙皇政府，是以社會階層來劃分的，排除C項；日本明治維新與宗教信仰無關(guān)，排除D項。故選A項。34.法國從1789年資產(chǎn)階級革命爆發(fā)到1875年法蘭西第三共和國憲法通過，過程充滿了革命勢力與反動勢力、共和派與君主派的反復(fù)較量，交織著前進與倒退、復(fù)辟與反復(fù)辟的激烈斗爭。這說明法蘭西共和之路具有A.曲折性 B.穩(wěn)定性 C.徹底性 D.短暫性【答案】A【解析】根據(jù)“過程充滿了革命勢力與反動勢力、共和派與君主派反復(fù)較量，交織著前進與倒退、復(fù)辟與反復(fù)辟的激烈斗爭?！笨傻贸龇▏蟾锩倪^程艱難曲折，A項正確；BCD項不能體現(xiàn)材料主旨，排除BCD項。故選A項。35.美國1787年憲法規(guī)定，總統(tǒng)、國會和最高法院分別行使行政權(quán)、立法權(quán)和司法權(quán)，彼此制衡。這體現(xiàn)了A.聯(lián)邦制原則 B.三權(quán)分立原則 C.民主性原則 D.君主立憲原則【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，在美國三權(quán)分立體制的影響下，總統(tǒng)、國會和最高法院分別行使行政權(quán)、立法權(quán)和司法權(quán)，B項正確；材料與聯(lián)邦制原則、民主性原則無關(guān)，排除AC項；美國是總統(tǒng)共和制，排除D項。故選B項。36.“以議會形式粉飾門面，混雜著封建殘余，已受資產(chǎn)階級的影響，按官僚制度組織起來，并以警察來保衛(wèi)的、軍事專制制度的國家。”馬克思所說的這個國家是（）A.英國 B.德國 C.法國 D.美國【答案】B【解析】根據(jù)材料“以議會形式粉飾門面，混雜著封建殘余”“以警察來保衛(wèi)的、軍事專制制度的國家”可知，這符合德國1871年憲法確立的君主立憲制度，B正確；英國、法國、美國民主制中不含有“軍事專制制度”，排除A、C、D。37.某同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中，摘錄了“倒幕運動”“殖產(chǎn)興業(yè)”“文明開化”“脫亞入歐”等關(guān)鍵詞。他學(xué)習(xí)的歷史事件是（）A.美國內(nèi)戰(zhàn) B.俄國農(nóng)奴制改革C.日本明治維新 D.德意志統(tǒng)一【答案】C【解析】日本明治維新時期提出“倒幕運動”“殖產(chǎn)興業(yè)”“文明開化”“脫亞入歐”等，C項正確；材料涉及的關(guān)鍵詞與美國、俄國和德意志無關(guān)，排除A、B、D項。故選C項。38.如圖是《英國就業(yè)人口結(jié)構(gòu)的變化》示意圖，據(jù)此可知這一時期英國A.工業(yè)發(fā)展迅速 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟衰退 C.貧富差距縮小 D.服務(wù)業(yè)占主體【答案】A【解析】根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，從1841年到1877年，英國工業(yè)就業(yè)人口比重增加，農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)就業(yè)人口減少，A項正確；農(nóng)業(yè)就業(yè)人口比例下降不代表農(nóng)業(yè)經(jīng)濟衰退，排除B項；圖示內(nèi)容無法體現(xiàn)貧富差距縮小，排除C項；服務(wù)業(yè)就業(yè)人口比例小于工業(yè)就業(yè)人口，不能說明服務(wù)業(yè)占主體，排除D項。故選A項。39.《共產(chǎn)黨宣言》第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義的基本原理。它的發(fā)表標(biāo)志著（）A.馬克思主義的誕生 B.“第一國際”的成立C.巴黎公社的建立 D.十月革命的勝利【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可得，《共產(chǎn)黨宣言》是卡爾·馬克思和弗里德里?！ざ鞲袼篂楣伯a(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，全文貫穿馬克思主義的歷史觀，第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義的基本原理，它是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志，A項正確；第一國際，即國際工人協(xié)會，是1864年建立的國際工人聯(lián)合組織，不符合題意，排除B項；1871年3月18日，巴黎工人舉行起義，推翻了資產(chǎn)階級反動統(tǒng)治，建立了無產(chǎn)階級革命政權(quán)，不符合題意，排除C項；1917年的十月革命是俄國工人階級在布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下聯(lián)合貧農(nóng)所完成的偉大的社會主義革命，不符合題意，排除D項。故選A項?！军c睛】40.馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中指出，工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會的光輝先驅(qū)而為人所稱頌。這是因為“公社”（）A.實現(xiàn)了社會主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實的飛躍B.是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試C.工人階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺D.第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義原理【答案】B【解析】材料“工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會的光輝先驅(qū)而為人所稱頌?！斌w現(xiàn)了巴黎公社的開創(chuàng)作用，結(jié)合所學(xué)知識可知巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，B項正確；實現(xiàn)了社會主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實的飛躍的是十月革命，排除A項；以三大工人運動的發(fā)生為標(biāo)志，工人階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，排除C項；《共產(chǎn)黨宣言》第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義原理，排除D項。故選B項。二、材料分析題（共2小題，第題10分，共計20分。）41.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料一文藝復(fù)興時期，人們對文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)?！Ａ_，富爾《文藝復(fù)興》材料二認(rèn)為，人的靈魂得教，要靠個人的虔誠信仰，“圣禮”不是主要的，更不需要教士的監(jiān)督和干預(yù)。——摘自劉明翰《世界通史》材料三人們應(yīng)自由訂立社會契約，組成國家，社會中應(yīng)有“共同意志”，人人遵守，社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割。為維護這一主權(quán)，必須使人人在法律面前一律平等……——盧梭《社會契約論》請回答：（1）材料一中“精神的新生”的實質(zhì)是什么？指出這一時期的“文學(xué)三杰”。（2）材料二中橫線處應(yīng)填宗教改革時期的哪一代表人物?他的代表作品是什么？（3）根據(jù)材料三，概括盧梭在國家學(xué)說、法治學(xué)說方面的主張。并指出啟蒙運動的精神內(nèi)核?！敬鸢浮浚?）資產(chǎn)階級文化興起；但丁、彼特拉克、薄伽丘。（2）馬丁·路德；《九十五條論綱》。（3）主張：社會契約論、人民主權(quán)說、法律面前人人平等。精神內(nèi)核：理性主義【解析】【小問1詳解】本題是特點類材料分析題。時空是14至17世紀(jì)的西歐。根據(jù)材料“文藝復(fù)興時期，人們對文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣”以及西歐資本主義萌芽的出現(xiàn)可分析出資產(chǎn)階級文化興起；結(jié)合意大利的文藝復(fù)興成就可知，但丁、彼特拉克、薄伽丘?！拘?詳解】本題是特點類材料分析題。時空是16世紀(jì)的德國。根據(jù)材料“人的靈魂得教，要靠個人的虔誠信仰”可分析出馬丁·路德；結(jié)合宗教改革的史實可知，《九十五條論綱》【小問3詳解】本題是特點類材料分析題。時空是17至18世紀(jì)的法國。根據(jù)材料“社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由”、“至高無上的人民主權(quán)”、“人人在法律面前一律平等”可分析出社會契