江蘇省淮安市漣水縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試語(yǔ)文試題（含答案）

⑶君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍18.【答案】刻不容緩甘之如飴薪火相傳【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一處，前文寫文物具有記錄歷史、激勵(lì)后人的重要作用，后文得出的結(jié)論應(yīng)是文物保護(hù)的重要性和緊迫性，故可填“刻不容緩（至關(guān)重要/勢(shì)在必行）”等?？滩蝗菥?指形勢(shì)緊迫，一刻也不允許拖延。至關(guān)重要:相當(dāng)?shù)刂匾?，不可缺少。在要緊關(guān)頭是不可缺少的，比喻最重要的，是解決問(wèn)題時(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)。/勢(shì)在必行:不能躲開或回避；從事情發(fā)展的趨勢(shì)看，必須采取行動(dòng)。第二處，前文寫文物保護(hù)工作“枯燥”“煩瑣”,后文寫專家們?yōu)槲奈镄迯?fù)奉獻(xiàn)一生，中間內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)專家們的高尚精神，故可填“甘之如飴（無(wú)怨無(wú)悔）”等。甘之如飴:指感到像吃糖那樣甜。形容為了從事某種工作，甘愿承受艱難、痛苦。無(wú)怨無(wú)悔:沒(méi)有懊惱和怨恨。第三處，前文寫“老師退休了，徒弟頂上來(lái)”，此處對(duì)這種做法進(jìn)行總結(jié)，故可填代代相傳（薪火相傳）等。代代相傳:一代接一代地相繼傳下去。薪火相傳:古時(shí)候比喻形骸有盡而精神不滅:后人用來(lái)比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳。19.【答案】C【解析】文中“逃出”的引號(hào)表突出強(qiáng)調(diào)，提示讀者短劇名稱中的“逃出”二字引人遐想，是該劇廣受關(guān)注的一個(gè)重要原因。表示反語(yǔ)諷刺，大英博物館內(nèi)的眾多文物本是被劫掠，倒賣過(guò)去的，此處卻說(shuō)“邀請(qǐng)”，表達(dá)了對(duì)強(qiáng)盜行徑的諷刺、憤慨和對(duì)文物難以歸來(lái)的痛心強(qiáng)調(diào)；表示特定稱謂，“龍娃子”是指句中人們關(guān)心的人；C．表示強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)陌生人的情況是“未經(jīng)登記”；D.表示引用，“上得了國(guó)際舞臺(tái)，入得了百姓生活”是引用的話，故選C。20.【答案】①“渴望”，迫切地希望，殷切地盼望，比“想”更能表達(dá)文物對(duì)于歸家的強(qiáng)烈期盼。②“吹一吹”“曬一曬”寫出了文物歸家后的具體行為動(dòng)作，比“感受”更有畫面感和溫馨感?！耙活w一顆”寫出了故土的塵埃落下的畫面，更能體現(xiàn)文物歸家后內(nèi)心的寧?kù)o與幸福。③原句為長(zhǎng)句，語(yǔ)氣舒緩，蘊(yùn)含的感情更加深厚綿長(zhǎng)，適合做段落的結(jié)尾。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可）21.③句式雜糅。去掉“之”（去掉“被”）④語(yǔ)序不當(dāng)?！伴_闊了眼界”與“增加了收入”互換位置⑤缺少主語(yǔ)。去掉“由于”。（每點(diǎn)2分）22.示例1：搭乘綠皮慢火車，奔向紅火新生活示例2：“鐵公交”譜寫鄉(xiāng)村振興新篇章（慢火車/鐵公交1分，鄉(xiāng)村振興/鄉(xiāng)村新生活1分，修辭1分，表達(dá)連貫1分）審題說(shuō)明：【解讀材料】整個(gè)材料圍繞中國(guó)書法“疏密有致”的藝術(shù)之美展開。材料共分為四個(gè)層次。第一個(gè)層次（限制性）①“疏密有致”的布局與草書之美息息相關(guān)，是草書內(nèi)在美學(xué)本質(zhì)之一。首句點(diǎn)出布局與美是密不可分的，息息相關(guān)。強(qiáng)調(diào)是“內(nèi)在美”。“內(nèi)在美”就可以理解為精神美、意境美等更深層次的解讀。第二個(gè)層次（限制性）②書法家根據(jù)漢宇的筆畫結(jié)構(gòu)，在草書創(chuàng)作中恰當(dāng)安排疏密關(guān)系，達(dá)到“疏”處可跑馬、”密”處不透風(fēng)的效果。只有在當(dāng)“疏”處留白、簡(jiǎn)要，當(dāng)“密”處緊湊、繁復(fù)，才能使草書作品具有奇妙的視覺(jué)張力與表現(xiàn)力。中間兩個(gè)層次完成了核心概念解讀?！笆琛笔橇舭住⒑?jiǎn)要，“密”是緊湊、繁復(fù)。恰當(dāng)安排疏密關(guān)系，達(dá)到“疏”處可跑馬、”密”處不透風(fēng)的效果，具有奇妙的視覺(jué)張力與表現(xiàn)力。分析得出這個(gè)層次再講松緊的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，也提醒考生要巧妙安排，才能達(dá)到好的效果。第三個(gè)層次（開放性）③書法如此，萬(wàn)事亦然這是提示句，也是我們獲得的啟示可拓展的方向?！笆杳苡兄隆钡睦碚摽梢赃\(yùn)用到書法以外的領(lǐng)域，提醒考生作文中要將書法“疏密有致”的藝術(shù)規(guī)律運(yùn)用到人生的方方面面。因此我們可以用“疏密有致”的理論探求藝術(shù)、生活、學(xué)習(xí)與為人處世的道理。例如我們寫作中的詳略得當(dāng)，小說(shuō)中的節(jié)奏安排，繪畫中的虛實(shí)相生，蘇州園林建筑中的疏密安排，工作中的勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)中快與慢的結(jié)合，與人交往關(guān)系親疏的處理等。第四個(gè)層次（文中有我）④以上材料帶給你怎樣的思考？請(qǐng)綜合材料和你的生活體驗(yàn)。這是提醒考生，始終要抓住“疏密有致”的關(guān)系，舉一反三，如何應(yīng)對(duì)今天的快節(jié)奏生活，如何在繁多復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中游刃有余，如何將精力合理分配，有效使用，達(dá)到張弛有度、收放自如的效果。參考立意1.一張一弛，盡是藝術(shù)2.疏密有致，從容人生3.該緊就緊，該松就松4.書法有疏密，人生當(dāng)借鑒5.緊要處需密，和緩處得疏參考譯文：現(xiàn)在儒生們不學(xué)習(xí)今天的卻要效法古代的，以此來(lái)誹謗當(dāng)世，惑亂民心。丞相李斯冒死罪進(jìn)言：古代天下散亂，沒(méi)有人能夠統(tǒng)一，所以諸侯并起，說(shuō)話都是稱引古人為害當(dāng)今，矯飾虛言撓亂名實(shí)，人們只欣賞自己私下所學(xué)的知識(shí)，指責(zé)朝廷所建立的制度。當(dāng)今皇帝已統(tǒng)一天下，分辨是非黑白，一切決定于至尊皇帝一人。可是私學(xué)卻一起非議法令，教化人們一聽說(shuō)有命令下達(dá)，就各根據(jù)自己所學(xué)加以議論，入朝就在心里指責(zé)，出朝就去街巷談議，在君主面前夸耀自己以求取名利，追求奇異說(shuō)法以抬高自己，在民眾當(dāng)中帶頭制造謗言。象這樣卻不禁止，在上面君主威勢(shì)就會(huì)下降，在下面朋黨的勢(shì)力就會(huì)形成。臣以為禁止這些是合適的。我請(qǐng)求讓史官把不是秦國(guó)的典籍全部焚毀。除博士官署所掌管的之外，天下敢有收藏《詩(shī)》、《書》、諸子百家著作的，全都送到地方官那里去一起燒掉。有敢在一塊兒談議《詩(shī)》、《書》的處以死刑示眾，借古非今的滿門抄斬。官吏如果知道而不舉報(bào)，以同罪論處。命令下達(dá)三十天仍不燒書的，處以臉上刺字的黥刑，處以城旦之刑四年，發(fā)配邊疆，白天防寇，夜晚筑城。所不取締的，是醫(yī)藥、占卜、種植之類的書。如果有人想要學(xué)習(xí)法令，就以官吏為師?！鼻厥蓟氏略t說(shuō)：“可以?！庇腥藛?wèn)：秦始皇焚燒詩(shī)書來(lái)愚弱天下，天下怎么（難道）可以被愚弱呢？回答說(shuō)：天下不可以被愚弱。秦始皇愚弱天下，這是愚弱自己，愚弱自己的兒子，不是愚弱天下。他焚燒詩(shī)書，不是焚燒詩(shī)書，是焚燒自己的國(guó)家。（假如）秦始皇焚燒了詩(shī)書，那么現(xiàn)在的六經(jīng)就不是詩(shī)書了嗎？那些散落成為寒灰的東西，只是枯毀的竹子罷了，至于經(jīng)書之所以成為經(jīng)書，本來(lái)就不是因?yàn)橹窈?jiǎn)而存在的。何況這些經(jīng)書藏于孔壁之中，老儒生憑記憶誦錄流傳，藏在深山中。受神靈所守護(hù)的東西，本來(lái)就像這樣。那些被秦焚燒的書，有多少呢？詩(shī)書被焚燒之后，秦的綱紀(jì)一天天毀壞。天下英雄豪杰，斜眼并起反抗，都想著爭(zhēng)奪天下，那些因?yàn)榉贂挥奕醯娜擞卸嗌倌兀吭?shī)書不能夠焚燒，秦始皇焚燒了，天下不可以被愚弱，秦始皇愚弱天下。假使帝王的道義不能在內(nèi)心浸潤(rùn)，仁義的話不能在耳邊響起，（卻）計(jì)劃在遠(yuǎn)處筑起長(zhǎng)城來(lái)捍衛(wèi)邊境，卻不知道荊軻的匕首已經(jīng)接近了腋下，博浪的大椎已經(jīng)在車下，這不是愚弱自己?jiǎn)?？秦始皇死了以后，胡亥繼位，自幽于深宮之中，不能分辨馬鹿的區(qū)別，閻樂(lè)之禍已經(jīng)浸入骨髓，卻還不自知，這不是愚弱自己的兒子嗎？胡亥愚笨，趙高劫持他；趙高奸佞，子?jì)胝D殺他。秦君、秦臣在內(nèi)互相