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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2013年溫州市高三第一次適應(yīng)性測(cè)試文科綜合歷史部分試題2013.212.《秦律》規(guī)定“有買(mǎi)及賣(mài)也,各嬰其價(jià)(掛上價(jià)格標(biāo)簽);小物不能名一錢(qián)者,“勿嬰”,從事手工業(yè)和為官府出售產(chǎn)品的人“受錢(qián)必輒入錢(qián)缿(xiàng,陶制容錢(qián)器)中,令市者見(jiàn)其入,不從令者貲(罰)一甲”.從中可以獲悉秦朝①已有管理市場(chǎng)交易的法律②所有商品須明碼標(biāo)價(jià)③市場(chǎng)交易收到一定監(jiān)督④政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活全面控制A.①③B.②④C.①②③D.②③④13.唐德宗時(shí),分全國(guó)為十道,每道設(shè)一監(jiān)察使,派往各地區(qū)巡視觀察。監(jiān)察使本是中央官,但后來(lái)常停住地方,逐漸演變成了地方長(zhǎng)官的最高一級(jí)。這樣,唐代地方行政機(jī)構(gòu)逐漸由州、縣二級(jí)制變成道、州、縣三級(jí)制。下列機(jī)構(gòu)演變歷程與此最為類(lèi)似的是A.戰(zhàn)國(guó)的郡B.秦朝的道C.漢代的州D.元代的行省14.“自晚唐五代以來(lái),詞的內(nèi)容上多以閑愁別恨的婉約詞為主流。然而,的橫空出世,打破了這道數(shù)百年的樊籬,他以壯美的風(fēng)格和闊大的意境,抒發(fā)自我的真實(shí)性情和獨(dú)特的人生感受,自成一家,自是一派,開(kāi)創(chuàng)了“豪放詞”的先河,成就了宋詞的另一座高峰”。上述材料劃線處應(yīng)填入的是A.李煜B.柳永C.蘇軾D.辛棄疾15.下列各項(xiàng)為近代不平等條約的條文,出自《南京條約》的是A.英人華民交涉詞訟……其英人如何科罪,由英國(guó)議定章程、法律,發(fā)給管事官照辦。B.中華地方官必須與英國(guó)管事官各就地方民情,議定于何地方,用何房屋或基地,系準(zhǔn)英人租賃.C.嗣后合眾國(guó)如有兵船巡查貿(mào)易至中國(guó)各港口者,其兵船之水師提督及水師大員與中國(guó)該處港口之文武大憲均以平行之禮相待。D.英國(guó)商民居住通商之廣州等五處,應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi),均宜秉公議定則例。16.《辛丑條約》簽訂后,清政府在內(nèi)外交困的嚴(yán)峻形勢(shì)下,作出的應(yīng)對(duì)是A.開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.施行“新政”C.禁止學(xué)校讀經(jīng)D.正式下詔退位17.下列事件可能發(fā)生在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中的是①義和團(tuán)戰(zhàn)士圍攻火車(chē)站②義和團(tuán)戰(zhàn)士毀壞電線③義和團(tuán)戰(zhàn)士進(jìn)攻“使館界"④義和團(tuán)戰(zhàn)士拍攝記錄電影A.①②B.③④C.①②③D.②③④18.下面史料是孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)的誓詞,數(shù)字符號(hào)表示部分句讀得位置。其中句讀錯(cuò)誤的是顛覆滿洲專制①政府鞏固中華民國(guó)圖謀民生幸福此國(guó)民之公意②文實(shí)遵之以忠于國(guó)為眾③服務(wù)至專制政府既倒國(guó)內(nèi)無(wú)變亂民國(guó)卓立④于世界為列邦公認(rèn)⑤斯時(shí)文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職⑥謹(jǐn)以此誓于國(guó)民A.①③④B.①④⑤C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑥19.圖7為某時(shí)期我國(guó)公開(kāi)發(fā)行的宣傳畫(huà),從中可知①中蘇關(guān)系破裂②蘇聯(lián)國(guó)家政權(quán)性質(zhì)發(fā)生根本變化③文化大革命已經(jīng)發(fā)動(dòng)④中國(guó)成為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國(guó)A.①③B.②④C.①②③D.①③④20.鄧小平在1979年曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們革命的目的就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。……市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能說(shuō)只是資本主義的。……社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。1985年他又說(shuō):“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾?!桓阌?jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展.把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),就更能解放生產(chǎn)力,加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。由此可以看出圖7A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不再是主要經(jīng)濟(jì)模式B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為主要目標(biāo)C.鄧小平理論形成一個(gè)完整體系D.南方談話中的一些思想觀點(diǎn)早已提出21.關(guān)于西塞羅的自然法精神,下列各項(xiàng)表述有誤的是A.發(fā)展了斯多亞學(xué)派的自然法思想B.為古羅馬奠定了一種政治法律哲學(xué)基礎(chǔ)C.高于一切人定法和人為權(quán)力D.尊崇民主自由,開(kāi)民主政治之先河22.1917年4月3日,美國(guó)國(guó)務(wù)卿藍(lán)辛給駐俄大使弗蘭西斯發(fā)了一份電報(bào),電文是美國(guó)勞聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人岡帕斯給俄國(guó)工人的信。信中這樣寫(xiě)道:“我們很高興俄國(guó)工人們新近獲得的自由.”這反映了A.藍(lán)辛敵視俄國(guó)二月革命B.岡帕斯認(rèn)同俄國(guó)二月革命C.美國(guó)政府反對(duì)沙皇制度D.弗蘭西斯承認(rèn)俄國(guó)臨時(shí)政府23.圖8柱狀的高低代表了各國(guó)在總量中所占的比例.如果給該圖加一個(gè)說(shuō)明,合適的是A.歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)成員國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)比示意圖B.馬歇爾計(jì)劃受援國(guó)接受援助相對(duì)數(shù)量示意圖圖8C.“共產(chǎn)黨和工人黨情報(bào)局”經(jīng)費(fèi)開(kāi)支數(shù)量對(duì)比圖D.當(dāng)今歐盟成員國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)比示意圖38.(26分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:農(nóng)、商、官三者,國(guó)之常食官(合法的謀生職業(yè))也。國(guó)之所以興者,農(nóng)戰(zhàn)也。茍能令商賈、技巧之人無(wú)繁,則欲國(guó)之無(wú)富,不可得也?!陨眺薄渡叹龝?shū)》夫明王治國(guó)之政,使其商工游食之民少而名卑……。其商工之民,……邦之蠹(蛀蟲(chóng))也.材料二:漢代而有抑商政策,……然其賤商之政令……則未免流于矯枉過(guò)正.中國(guó)……賤工商之社會(huì)風(fēng)氣,歷二千余年之傳承,以至19世紀(jì),實(shí)為不爭(zhēng)之事實(shí),共喻之常識(shí)?!?王爾敏《中國(guó)近代思想史論》材料三:清政府“獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)”之舉發(fā)端于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,但作為一項(xiàng)具有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的政策在全國(guó)范圍內(nèi)施,行卻是在1903年商部設(shè)立之后.1902年清政府在……“庫(kù)儲(chǔ)一空如洗”的財(cái)政困境中,開(kāi)始注目于“商政",講求商務(wù),并接受了督辦政務(wù)大臣奕劻等人的奏請(qǐng),于翌年7月在中央設(shè)立商部,以為“振興商務(wù)"之地?!滩恐O(shè),由政府出面倡導(dǎo)實(shí)業(yè),不能不說(shuō)是一個(gè)大變化.——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》(1)依據(jù)材料一分析指出,在對(duì)“商”的認(rèn)識(shí)上,韓非對(duì)商鞅觀點(diǎn)的繼承與發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出韓非在法家思想發(fā)展進(jìn)程中的地位。(8分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),舉出漢代“抑商政策”的具體表現(xiàn),并說(shuō)明宋代商人居于怎樣的地位.(10分)(3)根據(jù)材料三概括清政府設(shè)立商部的原因。結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí),分析商部設(shè)立來(lái)帶的影響.(8分)39.(26分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:文藝復(fù)興的意義有兩個(gè):一是復(fù)生(re-birth),一是新生(new—birth),這兩個(gè)意義是都不錯(cuò)的。因?yàn)閺囊环矫婵磥?lái),文藝復(fù)興是希臘羅馬的古文藝和人生觀的復(fù)活,是一種復(fù)生的運(yùn)動(dòng);從他方面看來(lái),文藝復(fù)興卻是歐洲近古文化的先鋒,是一種文化的新誕生?!惡庹堋段餮笫贰凡牧隙涸谏鷼獠闹鳌墩撊说淖饑?yán)的演進(jìn)》中,皮柯(意大利文學(xué)者,1463-1494)……發(fā)出了雄辯的聲音,點(diǎn)燃了許多歐洲學(xué)者理解更廣大世界的強(qiáng)烈愿望.所以毫不奇怪,就在皮柯和其他人文學(xué)者不斷為此努力時(shí),歐洲的航海家們正在組織遠(yuǎn)洋航行,以探索基督教世界之外的陸地和海洋。當(dāng)葡萄牙航海家瓦斯科·達(dá)·伽馬在1498年到達(dá)印度的卡里庫(kù)特港時(shí),當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者問(wèn)他想要什么,他答道:“基督教徒和香料。”——杰里·本特利等《新全球史》材料三:公元1500年之后的時(shí)代具有重大意義,因?yàn)樗鼧?biāo)志著地區(qū)自治和全球統(tǒng)一之間開(kāi)始起了沖突?!?dāng)西方于公元1500年前后開(kāi)始進(jìn)行其海外擴(kuò)張時(shí),這種傳統(tǒng)的地區(qū)自治也就開(kāi)始讓位于全球統(tǒng)一?!瓪W洲人由于在這一全球歷史運(yùn)動(dòng)中居于領(lǐng)先地位而支配了這個(gè)剛剛聯(lián)成一體的世界。-—斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),完整地解釋“文藝復(fù)興"的含義。(8分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),分析新航路開(kāi)辟的原因。(8分)(3)聯(lián)系所學(xué)知識(shí),利用材料三所提供的線索來(lái)評(píng)價(jià)新航路開(kāi)辟。(10分)
2013年溫州市高三第一次適應(yīng)性測(cè)試文科綜合歷史部分試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)題號(hào)121314151617181920212223答案ACCDBAAADDBB38.(26分)(1)繼承:控制商人數(shù)量。發(fā)展:商鞅認(rèn)為商是合法的謀生職業(yè),韓非則認(rèn)為商是國(guó)家的蠹蟲(chóng),要使他們地位卑賤。(4分)地位:集法家思想之大成,又吸收道家思想,將法家理論系統(tǒng)化。(4分)(2)商人不得衣絲乘車(chē);商人應(yīng)入市籍,一入市籍則不得為官;漢武帝推行打擊富商大賈,發(fā)展官營(yíng)商業(yè)的政策。(答商人的賦稅加倍可參照賦分,6分)經(jīng)濟(jì)地位遠(yuǎn)比一般農(nóng)民和其他平民優(yōu)越,但在社會(huì)上遭受鄙視(或在政治上和法律上遭受歧視)的情形開(kāi)始轉(zhuǎn)變。(4分)(3)原因:面臨財(cái)政困境;一些大臣的奏請(qǐng).影響:有利于改變社會(huì)對(duì)商的歧視觀念,推動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)政策在全國(guó)范圍的實(shí)行,促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展.(8分)39.(26分)(1)文藝復(fù)興:借助復(fù)興古代希臘羅馬文化,(2分)高舉人文主義的大旗,批判神權(quán)統(tǒng)治、鼓吹人性解放和思想自由,(2分)把人性從宗教束縛中解放出來(lái),(2分)實(shí)際上,是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的新文化運(yùn)動(dòng)。(2分)(2)15世紀(jì),土耳其的擴(kuò)張阻斷了西歐各國(guó)通過(guò)地中海到東方的傳統(tǒng)商路;西歐各國(guó)渴望獲得東方的商品和黃金;文藝復(fù)興點(diǎn)燃了歐洲人探索更廣大世界的強(qiáng)烈愿望;傳播基督教。(8分)(3)新航路開(kāi)辟打破
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