河北省部分地區(qū)高三下學期期初語文試卷匯編：文言文閱讀

文言文閱讀河北省石家莊市2024屆高三教學質(zhì)量檢測(一)語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14小題。材料一：天下不幸而無明君，使小人執(zhí)其權，天下之忠臣義士莫不欲奮臂而擊之。夫小人者，必先得于其君而自固于天下，是故法不可擊。擊之而不勝身死，其禍止于一身。擊之而勝，君臣不相安，天下必亡。是以《春秋》之法，不待君命而誅其側之惡人，謂之叛。晉趙鞅入于晉陽以叛是也。世之君子，將有志于天下，欲扶其衰而救其危者，必先計其后而為可居之功，其濟不濟則命也，是故功成而天下安之。令夫小人君不誅而吾誅之則是侵君之權而不可居之功也夫既已侵君之權，而能北面就人臣之位，使君不吾疑者，天下未嘗有也。國之有小人，猶人之有癭①。人之癭，必生于頸而附于咽，是以不可去。不勝其忿而決去之，夫是以去疾而得死。漢之亡，由此之故也。自桓、靈之后，天下之權，歸于內(nèi)豎，賢人君子，進不容于朝，退不容于野，天下之怒，可謂極矣。當此之時，士大夫之論，以為天下之患獨在宦官，惟宦官之務去也。然竇武、何進之徒擊之不勝，止于身死，袁紹擊之而勝，漢遂以亡。方其未去也，是累然者癭而已矣。及其既去，則潰裂四出，而繼之以死。何者？此侵君之權，而不可居之功也。且為人臣而不顧其君，捐其身于一決，以快天下之望，亦已危矣。故其成則為表，敗則為何、竇。然則忠臣義士，亦奚取于此哉？夫竇武、何進之亡，天下悲之，以為不幸。然亦幸而不成，使其成也，二子者將何以居之？故曰：以義正君，而無害于國，可謂大臣矣。(節(jié)選自蘇軾《大臣論》)材料二：安石誤國之罪，本不容誅，而安石無誤國之心，天地可鑒。主意于誤國而誤國者，殘賊之小人也，不待誅也。主意利國而誤國者，執(zhí)拗之君子也，尚可憐也。卓吾②曰：“公但知小人之能誤國，不知君子之尤能誤國也。小人誤國尤可解救，若君子而誤國，則未之何矣。何也？彼蓋自以為君子而本心無愧也。故其膽益壯而志益決，孰能止之?！?節(jié)選自李贄《焚書》)【注】①癭，瘤子。②李贄，號卓吾。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

今夫A小人B君不誅C而吾誅之D則是侵君E之權F而不可G居之H功也11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.猶，指如同、好像，與《六國論》中“猶抱薪救火”的“猶”意思相同。超然客公眾號B.惟，指只要、只是，與《陳情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”的“惟”意思不同。C.捐，指舍棄、拋棄，與成語“細大不捐”中的“捐”意思并不相同。D.蓋，指大概，與《屈原列傳》中“蓋自怨生也”的“蓋”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.按照《春秋》記事法，晉國趙鞅進入晉陽應被認定為叛亂，因為趙鞅不等待君主的命令而殺其身邊的惡人。B.強行替人割掉脖子上的瘤子可能導致人的死亡，大臣強行清君側也會導致亡國，漢朝滅亡就是這個原因。C.漢末宦官當?shù)?，君子進退兩難，天下忿怒，士大夫們認為國家的災難在于宦官，必須除去專權的宦官。D.李贄認為王安石的誤國是君子誤國，本來就不應被誅殺，因為王安石沒有誤國之心，這是天地可證的13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)然亦幸而不成，使其成也，二子者將何以居之？(2)主意利國而誤國者，執(zhí)拗之君子也，尚可憐也。14.李贄為何認為君子“尤能誤國”？請結合材料二簡要概括。(3分)10.BDF(“夫”是發(fā)語詞，故A處不可斷，;第一個“而”表并列，C處不可斷:“則是”表示對前面行為的判斷，D處需與前文斷開;第二個而表因果，F(xiàn)處需斷開;綜合考量B處可斷開)11.C(C項中“細大不捐”中的“捐”也是拋棄，與文中意思相同)

12.D(D項原文意思是王安石誤國罪惡極大，殺了也抵不了他所犯的罪惡，但也承認其本心是不想損害國家的)13.(1)然而這也幸虧不成功，假使他們?nèi)〉贸晒Γ麄兌藢⒃鯓幼蕴帲?幸，幸虧;使，假如;居，自處，自居;關鍵詞每個1分，句意1分，共4分。)(2)用心想要有利于國家卻損害國家的人，是固執(zhí)任性的的君子，還是值得憐憫的。(主意，用心、用意；可憐，值得同情、憐憫；判斷句1分，關鍵詞每個1分，句意1分。共4分。)14.①君子誤國有迷惑性(難以發(fā)現(xiàn))。②君子誤難以補救(很難阻止)。(答出一點得1分，答出兩點得3分。意思對即可)

[參考譯文]

材料一:天下不幸沒有出現(xiàn)英明的君主，讓小人執(zhí)掌了政權，天下的忠臣義士無不想振臂來攻擊他。而那小人，一定要先在君主那里獲得寵信從而在大下人面前鞏固自己的地位，所以不可用攻擊的辦法。(如果)攻擊他不能取得勝利自己身亡它的災禍還只是殃及自己。(如果)攻擊他取得勝利，君臣之間不能相安無事天下一定要滅亡。所以《春秋》記事的辦法，(將)不等君主的命令而殺他身邊的惡人稱為“叛”。晉國趙鞅進入晉陽被稱為“叛”就是這樣。世上的君子，將要對天下有所作為，想扶持救助衰危國家的人，一定先要考慮它的后果才去建立可以據(jù)(為己)有的功勞，至于事情能否成功就靠命運了因此一旦取得成功就會使天下得到安定。今天倘若有小人，君主不殺他而我來殺他，就是侵犯了君主的權力，因而是不可據(jù)為己有的功勞。既然已經(jīng)侵犯了君主的權力，而又能面北歸于人臣的位置，使君主不懷疑的，天下還不曾有過。國家有小人，就好像人有瘤子。人的瘤子，如果生在頸部而附著于咽喉部位，所以就不可以割掉。不能抑制憤怒而決定割掉它，割掉了瘤子卻只能死亡。漢代的亡國，就是這個緣故。漢代從桓帝、靈帝以后，直到獻帝，天下的權力，歸于宦官。賢人君子，出來做官，朝中不能相容，退隱，也不能安身于草野，天下人們的憤怒可說達到極點了。當這個時候，議論的人認為國家的災難，只在宦官身上，必須除去專權的宦官。然而竇武、何進他們攻擊宦官不能取勝，以身死而終;袁紹攻擊他們?nèi)〉昧藙倮瑵h代于是就滅亡了。當它沒有除去的時候，是下垂著的一個瘤子罷了;等到它已經(jīng)被割去，就潰爛破裂向四面流出來，接下來就會死亡。為什么？這是侵犯君主的權力，(因而是)不可據(jù)為己有的功勞。而且作為人臣不顧他的君主，在一次決戰(zhàn)之中放棄他的性命，來滿足天下的希望，也已經(jīng)很危險了。所以他成功就能成為袁紹，失敗就成為何進、竇武。那么，作為忠臣義士，何必要采取這個辦法呢？竇武、何進的被殺，天和人們?yōu)樗麄儽瘋?，認為是不幸。然而這也幸虧不成功，假使他們?nèi)〉贸晒?，他們二人將怎樣自處？所以說:用義來匡正君主而對國家無害的，可說是大臣了。超然客公眾號材料二:王安石誤國之罪，罪不容誅，而王安石沒有危害國家的心，天地可鑒。用心想要有利于國家卻損害國家的人，是固執(zhí)任性的君子，還是值得憐憫的。卓吾說:“你只知道小人們能誤國，不知道君子尤其會誤國。小人誤國尚且可以解救如果君子誤國，卻沒有辦法。為什么呢？他自以為是君子而內(nèi)心沒有愧疚。所以他的膽量越來越大而志向更堅決，誰能阻止他。

河北省強基名校聯(lián)盟2023-2024學年高三下學期開學聯(lián)考語文試卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：孟德者，神勇之退卒[注]也。少而好山林，既為兵，不獲如志。嘉祐中，戍秦州，秦中多名山，而逃至華山下，以其衣易一刀十餅，攜以入山，自念：“吾禁軍也，今至此，擒亦死，無食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復恤矣，惟山之深者往焉。”食其餅既盡，取草根木實食之。一日十病十愈，吐、利、脹、懣，無所不至。既數(shù)月安之，如食五谷。以此入山，二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣，亦輒不死。德之言曰，“凡“凡猛獸類能識人氣未至百步輒伏而號其聲震山谷。德以不顧死，未嘗為動。須臾奮躍，如將搏焉。不至十數(shù)步，則止而坐，逡巡弭耳而去。試之，前后如一?！焙笾辽讨荩恢渖讨菀?，為候者所執(zhí)，德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者?！钡戮叩辣灸耸篂樽愿嬲?，置之秦州。張公安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。至今往來諸山中，亦無他異能。夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交于胸中，未必用也，而其色見于面顏，人望而知之。故弱者見侮，強者見笑，未有特立于世者也。今孟德其中無所顧，其浩然之氣發(fā)越于外，不自見，而物見之矣。推此道也，雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉?。ㄟx自蘇轍《欒城后集·孟德傳》)材料二：子由書孟德事見寄，余既聞而異之，以為虎畏不懼己者，其理似可信。然世未有見虎而不懼者，則斯言之有無，終無所試之。然曩余聞云安多虎，有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒?，虎自山上馳來，二小兒戲沙上自若?；⑹煲暰弥烈允作居|，庶幾其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無所施歟？有言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，侯其懼也。有人夜自外歸，見有物蹲其門，以為豬狗類也，以杖擊之，即逸去，至山下月明處，則虎也。是人非有以勝虎，而氣已蓋之矣。使人之不懼，皆如嬰兒、醉人與其未及知之時，則虎畏之，無足怪者。故書其末，以信子由之說。（選自蘇軾《書<孟德傳>后》)[注]神勇之退卒：神勇營的逃兵。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）凡猛獸類A能識人B氣C未至D百步E輒伏而F號G其H聲震山谷。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.多，指有很多，與《登泰山記》“山多石”中的“多”意義和用法相同。B.數(shù)，指多次，與《琵琶行并序》“一曲紅綃不知數(shù)”中的“數(shù)”詞義不相同。C.本末，指事情的原委、經(jīng)過，與成語“本末倒置”的“本末”意思不同。D.見，指自己，與《孔雀東南飛并序》“漸見愁煎迫”中的“見”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.孟德年輕時就愛好山林，從軍后不能實現(xiàn)愿望，在戍守秦州時，他逃到了華山，用衣服換了刀和餅，他不念生死，只想進入深山之中。B.孟德在山中將餅吃完后，開始吃山中的草根樹果，經(jīng)歷了各種病痛，幾個月后吃山中食物就如同吃五谷一樣，因此進山兩年沒有挨餓。C.孟德在商州被抓，宋孝孫認為他不是惡人，得知張安道做秦州知府，就把孟德安置到秦州，孟德說自己生病，最終除去兵籍，成為百姓。D.蘇軾看了蘇轍的文章之后，對此事感到驚異，認為老虎畏懼不害怕它的人，在道理上似乎可信，但是要驗證這事件的真假卻非常困難。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）后至商州，不知其商州也，為候者所執(zhí)，德自分死矣。（4分）（2）意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無所施歟？（4分）14.材料二中，蘇軾認為嬰兒、醉人、夜歸人不怕老虎的原因分別是什么？（3分）10.CEG【解析】“猛獸”是主語，“識”是謂語動詞，“人氣”是賓語，斷在“人氣”后；“未至百步”的主語應為“猛獸”，“百步”為賓語，斷在“百步”后；“伏而號”主語是“猛獸”，兩個是連續(xù)動詞，中間不能斷開，所以斷在“號”后；“其”是“聲”的定語，中間不能斷開。11.D【解析】A項兩個“多”都是動詞，意思是“有很多”，A項正確；B項“一曲紅綃不知數(shù)”的“數(shù)”是“數(shù)量”的意思，與文中的“數(shù)”詞義不同，B項正確；C項“本末倒置”的“本末”意思是“事物的輕重主次”，兩者意思不同，C項正確；D項“漸見愁煎迫”的“見”是被動。12.C【解析】宋孝孫先把孟德安置到秦州，而不是得知張安道做秦州知府才安置。13.(1）后來孟德來到商州，不知是商州，被巡哨的人抓住，孟德自己料想要被處死。（被動句、候者、分各1分，句意1分）（2）推測老虎吃人，必定先用威勢壓倒他，而對此不害怕的人，威勢就沒有可以施加的地方了吧？（意、無所、施各1分，句意1分）14.①嬰兒不認識老虎；②醉人不知道身邊有老虎；③夜歸人沒看清自己打的是老虎。（每點1分）【參考譯文】材料一：孟德，是禁軍神勇營的逃兵。年少時喜好山林，當了兵之后，“好山林”的志愿沒能夠實現(xiàn)。嘉祐年間，戍守秦州，陜西關中名山很多，孟德逃到華山腳下，用他的衣服換了一把刀和十個餅，攜帶（這些東西）進入山中，自己想：“我是禁軍的一員，如今到了這里，被捉住也是死，沒吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。對這三種死，我不再憂慮了，只管向山的深處去呀！”他的餅吃完了以后，采草根樹果來吃。一天病十次愈十次，嘔吐、腹瀉、腹脹、胸悶，全都出現(xiàn)了。數(shù)月以后適應了，吃這些如吃五谷一樣。因此進山兩年不挨餓。然而多次遇到猛獸，也總是沒死。孟德說：“凡是猛獸，大都能識別人的氣息，離人尚有百步，就伏在地上號叫，聲音在山谷中震響。我因為不怕死，沒有被它嚇住。過一會兒，它就跳過來像是要與我搏斗。離我十幾步，又停下來蹲坐在那里，遲疑不決，終于俯首帖耳地走了。再試之其他猛獸，前后都一樣?！焙髞砻系聛淼缴讨?，不知是商州，被巡哨的人抓住，孟德自己料想要被處死。商州知府宋孝孫對他說：“我看你不是壞人，好像是有道之人?！泵系略敿氄f出了事情的始末，就讓他作為自首的人，把他安置在秦州。張安道正好執(zhí)掌秦州，孟德托言有病，得以脫離軍籍成為老百姓。至今仍在各山中往來，也沒有其他奇異的本事。孟德可以說是一個有道之人啊。世上的君子都有所顧惜，所以對有的事仰慕，對有的事畏懼。仰慕與畏懼交織心中，不一定會明顯表露出來，但可以從顏色氣度上看出來，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，強者受人譏笑，沒有一個是超凡脫俗、獨立于世的人。如今孟德心中沒有眷念，盛大剛直之氣表現(xiàn)在外，自己雖不覺得，但外物卻感覺到了。把這個道理推廣開來，即使同天地并列也是可以的，猛獸又怎么值得一提呢！材料二：子由把他寫的《孟德傳》寄了我，我已經(jīng)聽說了這件事并且對此感到訝異，認為老虎畏懼不害怕自己的人，這道理似乎可以相信。但是世上還沒有見到老虎而不害怕的人，就這樣說這事有或沒有，始終沒有辦法試驗這件事。但先前我聽說云安有很多老虎，有個婦人白天把兩個小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎從山上奔來，兩個小孩子在沙上戲耍，神態(tài)依然如故。老虎細看了很久，去用頭觸碰（他們），希望其中一個能害怕，而小孩天真，竟然不知道驚怪，老虎也終于離去了。推測老虎吃人，必定先用威勢壓倒他，而對此不害怕的人，威勢就沒有可以施加的地方了吧？世上說老虎不吃喝醉的人，一定要坐那兒看著他，等他醒來。不是等他醒酒，而是在等他害怕。有個人晚上從外面回來，見到一個家伙蹲在他門口，以為是豬狗一類的動物，用拐杖打它，它就跑了，直到它跑到月光明亮處，才知道是只老虎。這人不是有打贏老虎的本事，是他的氣勢蓋過了老虎。假如不害怕，都像嬰兒、喝醉的人和來不及知道它的時候，那么老虎就怕他，沒有什么值得怪異的。所以在結尾書寫，來讓人們相信子由的說法。河北省滄州市泊頭市第一中學2023-2024學年高三下學期3月月考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：武王問太公曰：“將何以為威？何以為明？何以為禁止而令行？”太公曰：“將以誅大為威，以賞小為明，以罰審為禁止而令行。故殺一人而三軍震者，殺之；賞一人而萬人悅者，賞之。殺貴大，賞貴小。殺及當路貴重之臣是刑上極也賞及牛馬廄養(yǎng)之徒是賞下通也。此將威之所行也。”（節(jié)選自姜望《六韜》）材料二：春秋齊景公時，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。晏嬰乃薦田穰苴。景公乃召穰苴，與語兵事，大悅之，以為將軍，將兵捍燕、晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，士卒未附，百姓不親，人微權輕，愿得君之寵臣以監(jiān)軍，乃可?！本肮S之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會于軍門?！别谙锐Y至軍中，立表下漏待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急，親戚左右送之，留飲，日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。既定，夕時，賈乃至。穰苴曰：“何為后期？”賈對曰：“不佞，大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家，臨陣約束則忘其親，援袍鼓之急則忘其身。今敵國深侵，邦內(nèi)騷動，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎？”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”對曰：“當斬?！辟Z懼，使人馳報景公，請救。既往，未及返，已斬莊賈以徇三軍。三軍皆震栗。久之，景公遣使持節(jié)救賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君命有所不受?！眴栜娬唬骸败娭胁获Y，今使者馳云何？”對曰：“當斬?！笔拐叽髴?。穰苴曰：“君之使不可殺之?！蹦藲⑵淦?、車之左駙、馬之左驂，以徇三軍。遣使者還報，然后行事。士卒次舍、井灶、飲食、問疾、醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧，以享士卒，身與士卒平分糧食，最比其羸弱者。三日而后勒兵，病者皆求行，爭奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去；燕師聞之，渡河而解。于是，穰苴乃率眾追擊之，遂取所亡邦內(nèi)故境，率兵而歸。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）殺及當路A貴重之臣B是刑C上D極也E賞及牛馬F廄養(yǎng)之徒G是賞H下I通也11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.明，指賢明，與《齊桓晉文之事》“輿薪之不見，為不用明焉”中“明”的用法不同。B.閭伍，民戶編次的單位，代指平民，由“素卑賤”和“擢”可印證此義。C.約束，指限制，管束，表明田穰苴行軍勒兵時，對軍隊嚴格管理。D.次，指駐扎，與《蘭亭集序》“引以為流觴曲水，列坐其次”的“次”意義不同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.材料一主要圍繞武王向姜太公請教將領如何樹立軍威的問題展開，太公從賞罰兩個方面給出了建議。B.晏嬰推薦了田穰苴，景公對其委以重用；穰苴不負期待，解除了國家之危，收復了失地。C.莊賈看不起田穰苴出身卑微，故意不守約定；而田穰苴將其置于君主和士卒的對立面，譴責他缺乏責任感。D.田穰苴關心士卒的大小事務，并將自己的糧食全部拿出來款待士兵，這些都讓士兵很受感動。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）與語兵事，大悅之，以為將軍，將兵捍燕、晉之師。（2）乃殺其仆、車之左駙、馬之左驂，以徇三軍。14.田穰苴為什么要殺莊賈和享士卒？請結合兩則材料簡要分析。（3分）10.BEG解析：原斷句是“殺及當路貴重之臣，是刑上極也；賞及牛馬廄養(yǎng)之徒，是賞下通也”。利用結構對舉句“殺及當路貴重之臣”和“賞及牛馬廄養(yǎng)之徒”，可在B、G處斷開；“是刑上極也”“是賞下通也”同樣結構對舉，故可在E處斷開。（每處1分）[命題意圖]本題考查學生文言斷句的能力。11.C解析：A項，“輿薪之不見，為不用明焉”中的“明”指“視力”，為形容詞作名詞，文中的“明”為形容詞，二者用法不同。C項，文中的“約束”指軍規(guī)、法令，與現(xiàn)代漢語的“限制，管束”意思不同。D項，“引以為流觴曲水，列坐其次”的“次”意為“旁邊”，與文中表“駐扎”的“次”意義不同。[命題意圖]本題考查學生了解并掌握常見的古代文化常識和詞語并依據(jù)文意判斷的能力。12.C解析：“故意不守約定”的原因錯，莊賈平素為人傲慢，又因所監(jiān)為自己的軍隊，故沒有把約定的事情放在心上，最終來遲。[命題意圖]本題考查學生歸納內(nèi)容要點、理解句意的能力。13.答案：（1）同他談論用兵之事，（景公）非常高興，就任命他為將軍，讓他率兵抗擊燕軍、晉軍。（“語”“悅”“捍”各1分，句意1分）（2）于是就斬了使者的仆人，砍斷了車子左邊的車轅，殺了左邊駕車的馬匹，并向全軍示眾。（“乃”“左驂”“徇”各1分，句意1分）[命題意圖]本題考查學生理解并翻譯文中句子的能力。14.答案：①田穰苴要用誅殺地位尊貴的莊賈來震懾三軍，樹立威信。②田穰苴要以獎賞地位低下的士卒來體現(xiàn)賢明，使人悅服。③田穰苴出身低微，怕難以服眾，要用刑賞來實現(xiàn)令行禁止。（每點1分，意思對即可）[命題意圖]本題考查學生理解文章內(nèi)容、歸納內(nèi)容要點的能力?！緟⒖甲g文】材料一：周武王問姜太公說：“主將用什么方法樹立威信？用什么方法體現(xiàn)賢明？用什么方法來實現(xiàn)令行禁止呢？”姜太公說：“將帥用誅殺地位尊貴之人來樹立威信，以獎賞地位低下的人來體現(xiàn)賢明，以賞罰嚴明來實現(xiàn)令行禁止。因此，殺一人能震懾三軍，就殺掉地位尊貴的人；獎賞一人能使萬人悅服，就獎賞地位低下的人。誅殺，貴在誅殺地位高的人；獎賞，貴在獎賞地位卑微的人。誅殺身居要職影響很大的人物，說明刑罰能及于最上層人士；獎賞喂牛飼馬的奴仆，說明賞賜能達到卑賤階層。這就是將帥的威信得以樹立和命令能夠執(zhí)行的原因所在。”材料二：春秋齊景公執(zhí)政期間，晉國攻打齊國的東阿和甄城，而燕國則侵犯齊國黃河南岸的領土，齊國軍隊被打敗了。大臣晏嬰就向景公推薦了田穰苴。齊景公于是召見田穰苴，同他談論用兵之事，（景公）非常高興，就任命他為將軍，讓他率兵抗擊燕軍、晉軍。田穰苴對齊景公說：“我本人一向地位低下，君王突然把我從平民中提拔起來，士兵不會服從，百姓不會親近，人的地位低微就沒有權威可言，因此，請求派一個為君王所重用的人來做監(jiān)軍，這樣才可以統(tǒng)軍作戰(zhàn)?！饼R景公答應了他的請求，派遣莊賈擔任監(jiān)軍。田穰苴辭別了齊景公，與莊賈約定說：“明天中午在軍營門相會?！碧镳隍T馬先趕到軍營，設置了測日影的標桿和計時間的漏壺，以等待莊賈的到來。莊賈平素以顯貴而為人傲慢，又認為穰苴所率士卒是他自己的軍隊，而他自己又是君王委派來做監(jiān)軍的，故對如約赴軍之事不很認真，親戚朋友為他送行，留他宴飲，到了中午時分他還沒有到達軍營。田穰苴便放倒測影標桿，撤掉計時漏壺，然后進入軍營，檢閱隊伍，指揮士兵，再三申明軍律。部署完畢，待到傍晚時分，莊賈才來到軍營。田穰苴問莊賈說：“為什么過了約定時間才到？”莊賈回答道：“不才受大臣和親成們盛情餞行，所以留飲有所耽擱?！碧镳谡f：“身為將帥，接受命令的那一天起，就應忘掉自己的家庭；親臨戰(zhàn)陣指揮部隊，就應忘掉自己的父母；擂鼓進擊的緊急時刻，就應忘掉自己的生命。如今敵人侵入我國內(nèi)地，國內(nèi)人心動蕩，士卒們?nèi)找贡┞对谶吘持?，君王為此睡不安穩(wěn)，吃不香甜，百姓的性命都系在你的手里，還說什么相送呢？”說罷就把軍法官叫來，問道：“軍法上對于約期而遲到的人，規(guī)定該怎樣處置？”軍法官回答說：“應當處斬?！鼻f賈這時才感到害怕，他立即派人飛馬報告齊景公，請求解救。莊賈派出的人尚未返回，田穰苴已經(jīng)按軍法將莊賈斬首示眾了。全軍將士都為此震驚戰(zhàn)栗不已。過了好久，齊景公所派使者手持符節(jié)來赦莊賈，乘車徑直闖入軍營。田穰苴說：“將領在軍中執(zhí)行軍務，君王的命令有的可以不接受?！彼謫栜姺ü伲骸败姞I中不準車馬馳入，如今使者這樣做了，軍法規(guī)定該怎么辦？”軍法官回答說：“應當處斬?！笔拐咭宦牬鬄榭謶帧Ｌ镳谡f：“君王的使者不可以殺掉。”于是就斬了使者的仆人，砍斷了車子左邊的車轅，殺了左邊駕車的馬匹，并向全軍示眾。田穰苴讓使者返回報告齊景公，然后繼續(xù)布置軍務。對于部隊的行軍宿營、掘井埋灶、士卒飲食、看病吃藥等事宜，田穰苴都親自一一過問和布置。他還把自己那份官俸糧餉全部拿出來，以供士卒們享用，自己同士卒一樣平分糧食，標準最接近于那些體弱有病的士卒。三天之后部署戰(zhàn)斗，這些生病的士卒都要求跟部隊一起行動，大家奮勇爭先地去戰(zhàn)斗。晉軍聽到這個消息，便撤兵而去；燕軍聽到這個消息后，也渡過黃河向北撤走。田穰苴乘勢揮軍追擊，收復了齊國的全部失地，然后率軍大勝而歸。河北省大數(shù)據(jù)應用調(diào)研聯(lián)合測評2023-2024學年高三下學期2月月考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，共20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：衣食者，民之本也；民者，國之本也。民恃衣食，猶魚之須水；國之恃民，如人之倚足。魚無水，則不可以生；人失足，必不可以步；國失民，亦不可以治。先王知其如此，而給民衣食。雕文刻鏤傷于農(nóng)事，錦績蔡組害于女工。農(nóng)事傷則饑之本也，女工害則寒之源也。饑寒并至而欲禁人為盜，是揚火而欲無炎，撓水而望其靜，不可得也。衣食足，知榮辱；倉廩實，知禮節(jié)。故建國者必務田蠶之實，棄美麗之華。以谷帛為珍寶，比珠玉于糞土。何者？珠玉止于虛玩，而谷帛有實用也。假使天下瓦礫悉化為和璞，砂石皆變?yōu)樗逯?，如值水早之歲，瓊粒之年，則壁不可以御寒，珠未可以充饑也。雖有奪日之鑒，代月之光，歸于無用也。何異畫為西施，美而不可悅，刻作桃李，似而不可食也？衣之與食，唯生人之所由。先王治國，有九年之儲，可以備非常、救災厄也。堯、湯之時，有十年之蓄，及遭九年洪水、七載大旱，不聞饑饉相望、捐棄溝壑者，蓄積多故也。谷之所以不積者，在于游食者多而農(nóng)人少故也。夫螟螣【注】秋生而秋死，一時為災而數(shù)年乏食。今一人耕而百人食之，其為螟螣，亦以甚矣！是以先王敬授民時，勸課農(nóng)桑，省游食之人，減徭役之費，則倉廩充實，頌聲作矣。（節(jié)選自《劉子·貴農(nóng)》，有刪改）【注】螟螣：蛀食禾苗的害蟲。材料二：農(nóng)者，天下之本也，而王政所由起也。古之為國者未嘗敢忽，而今之為吏者不然，薄書聽斷而已矣，聞有道農(nóng)之事，則相與笑之曰：鄙。夫知賦斂移用之為急，不知務農(nóng)為先者，是未原為政之本末也。知務農(nóng)而不知節(jié)用以愛農(nóng)，是未盡務農(nóng)之方也。古之為政者，上下相移用以濟。下之用力者甚勤，上之用物者有節(jié)。民無遺力，國不過費，上愛其下，下給其上，使不相困。一夫之力督之必盡其所任一日之用節(jié)之必量其所入。一歲之耕，供公與民食，皆出其間而常有余。故三年而余一年之備。今乃不然，耕者，不復督其力；用者，不復計其出入。一歲之耕供公僅足，而民食不過數(shù)月。甚者，場功甫畢，簸糠麩而食秕稗，或采橡實、畜菜根，以延冬春。不幸一水旱，則相枕為餓殍。此甚可嘆也！（選自歐陽修《歐陽文忠公集》，有刪改）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）一夫之A力B督之C必盡其所D任E一日之F用G節(jié)之H必量其所I入11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．比，指等同，與《過秦論》“度長絜大，比權量力”中的“比”的詞義不相同。B．值，指遇到，與《出師表》“后值傾覆，受任于敗軍之際”中的“值”的詞義相同。C．非常，指意外的情況，與《鴻門宴》“備他盜之出入與非常也”中的“非常”的用法不相同。D．饑饉，泛指饑荒，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“因之以饑饉”的“饑饉”詞義相同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．劉子認為雕琢刻鏤妨礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)事受損會使糧食歉收；繡彩織錦影響紡紗織布，紡織業(yè)受害會使百姓受凍。B．劉子認為不可御寒的和氏璧、不能充饑的隋珠，正如畫中西施和雕刻的桃李一樣，只能用來把玩卻無實際用途。C．歐陽修認為如今的為官者鄙夷談論農(nóng)業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)發(fā)展，卻把征收賦稅當成重要的事，這是錯誤的做法。D．材料二從“民無遺力”至“使不相困”一連五句，反復強調(diào)了“農(nóng)業(yè)是天下的根本，是施行王政的基礎”這一觀點。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）勸課農(nóng)桑，省游食之人，減徭役之費，則倉廩充實，頌聲作矣。________________________________________________________________________________________（2）知務農(nóng)而不知節(jié)用以愛農(nóng)，是未盡務農(nóng)之方也。________________________________________________________________________________________14．關于造成糧食短缺的原因，兩則材料的認識有何不同？（3分）________________________________________________________________________________________10．BEG【解析】解答本題，主要從句式結構相似的角度入手。首先，畫波浪線部分可先分為并列的兩大部分．即從E處斷開。其次，再把每一個分句劃出層次，即分別從B和G處斷開。11．C【解析】選項中“備他盜之出入與非常也”中的“非?！币鉃椤耙馔獾淖児省?，與文中的“非?！庇梅ㄏ嗤?2．D【解析】從“民無遺力”至“使不相困”一連五句反復強調(diào)的是“國家與人民上下協(xié)調(diào)的重要性”。13．（8分）（1）鼓勵并督促耕田與植桑，減少游蕩求食的人，降低征發(fā)勞役對人力的耗費，那么糧倉就會充實，贊頌之聲就會興起。（評分參考：譯出大意給1分，“勸”“課”“作”各1分。）（2）懂得務農(nóng)之道卻不知道通過節(jié)約用度來愛惜農(nóng)力，這也是沒能徹底落實務農(nóng)的方略啊。（評分參考：譯出大意給1分，“節(jié)”“方”各1分，判斷句1分。）14．（3分）材料一：糧食短缺的原因是游蕩求食的人多而務農(nóng)的人少，多徭役之費。材料二：糧食短缺的原因是農(nóng)民不再被督責盡力耕種，統(tǒng)治者過度浪費，不再根據(jù)收入確定支出。（答出一點給1分．答出兩點給3分）【解析】根據(jù)材料一“谷之所以不積者，在于游食者多而農(nóng)人少故也”“省游食之人，減徭役之費，則倉廩充實”可得出材料一的觀點，根據(jù)材料二“耕者，不復督其力；用者，不復計其出入”可得出材料二的觀點?！緟⒖甲g文】材料一：衣食，是人民（生存）的根本；人民，是國家的根本，人民依賴衣服和食物，就像魚離不開水一樣；國家依賴人民，就像人依靠腳一樣。魚沒有水，就不能生存；人失去腳，就無法行走；國家失去人民，也就無法安定太平。先王明白這樣的道理，就使人民衣食豐足。男子都去精雕細刻奢侈品，就會妨礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；女子都去編織華美高貴的絲織品，就會妨礙織布縫紉等事。農(nóng)事受損是饑餓產(chǎn)生的根本，紡織受害是受凍產(chǎn)生的根源。挨餓和受凍同時到來卻想要禁止人們偷竊，這就像煽動火卻不想讓它燃燒，攪動水卻希望它還平靜，這都是不可能的。吃飽穿暖，才能懂得榮耀和恥辱；糧倉殷實，才能顧及禮儀和規(guī)矩。所以施政者一定要重視耕種蠶桑，而拋棄華而不實的事物。把糧食與布帛當作珍寶，把珠寶和玉石等同于糞土。為什么呢？珠寶玉石僅可用來把玩觀賞，而糧食和布帛卻有實際的用途，就算讓天下的瓦礫都變成和氏璧，砂石都變成隨侯珠，如果遇到水澇或者干旱的年份，米粒貴如珠玉的時候，那么和氏璧也無法用來御寒，隨侯珠也不可用來充饑。它們即使有能勝過太陽的光亮，有能取代月亮的光芒，終歸也是沒有用處的。這與畫出的西施，美麗卻無法使人高興，雕刻的桃李，形似卻不可食用又有什么區(qū)別呢？穿衣與吃飯，是人們生存所依賴的。先王治理國家，有九年的糧食儲備，可以防備意外情況，擺脫災難和困苦。堯、湯時代有十年的糧食儲備，等到遭遇九年的洪水、七年的干旱，也沒有聽說食物嚴重匱乏、把人遺棄在溝渠中的情況，這正是積蓄充足的緣故。糧食之所以沒有儲備，是因為游蕩求食的人多而務農(nóng)的人少。蛀食禾苗的螟、螣秋天生而秋天死，一時成為災患會使很多年都糧食匱乏。如果現(xiàn)在一人耕種供百人享用，這就像蛀食禾苗的害蟲螟、螣，也很嚴重??！因此先王將歷法賦予百姓，鼓勵并督促耕田與植桑，減少游蕩求食的人，降低征發(fā)勞役對人力的耗費，那么糧倉就會充實，贊頌之聲就會興起。材料二：農(nóng)業(yè)，是天下的根本，是施行王政的基礎。古代治國者不敢忽視，但是如今當官的不是這樣，他們只是處理公文聽取陳述作出裁斷罷了。他們聽說談論農(nóng)業(yè)方面的事，就一起取笑說：真是見識短淺。他們只知道征收賦稅是緊要公務，不懂得把務農(nóng)之事放在首位，這是因為他們沒有分清處理政事的本末輕重啊。懂得務農(nóng)之道卻不知道通過節(jié)約用度來愛惜農(nóng)力，這也是沒能徹底落實務農(nóng)的方略啊。古代施政的人，上上下下講求互相幫扶，互相補充。下面的民眾勞作得非常勤苦，上面的統(tǒng)治者使用財物非常節(jié)儉。民眾不遺余力，國家也不過度浪費，上面愛惜下面的民力，下面的民眾供給上面的統(tǒng)治者，雙方都不使對方陷于困境，一個農(nóng)夫的力量，加以督責必定都能盡到所承擔的責任；一天的用度，必定量入而出地節(jié)儉安排，一年的耕作，交公或自用，都可從田地中產(chǎn)出并常有結余，因此三年里經(jīng)常有一年的結余用來備用，如今卻不是這樣，耕種的人不再被督責盡力耕種，消費的人不再根據(jù)收入確定支出，一年的耕種僅夠充公，可農(nóng)民自己夠吃的糧食不超過幾個月。更有甚者，莊稼剛打完場，用簸箕去除糠皮麥麩，吃不飽滿的秕谷稗子，有的還采集橡子果、貯存菜根來準備度過冬春兩季。一旦不幸趕上水災旱災，就會有許多餓死的人，尸體橫七豎八地壓著。這真是令人哀嘆?。『颖笔埣铱谑猩辛x縣第一中學等校2023-2024學年高三年級下學期開學收心聯(lián)考語文試題(一)文言文閱讀（本題共5小題，共20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：(周）文王曰：“古之賢君可得聞乎?”（姜）太公曰：“昔者帝堯之王天下也，上世所謂賢君也?！蔽耐踉唬骸捌渲稳绾?”太公曰：“帝堯王天下之時，金銀珠玉不飾，錦繡文綺不衣，奇怪珍異不視，玩好之器不寶，淫佚之樂不聽，宮垣屋室不堊①，甍桷椽楹②不斫，茅茨遍庭不剪，鹿裘御寒，布衣掩形，糲粱之飯，藜藿之羹③，不以役作之故害民耕績之時，削心約志，從事乎無為。吏忠正奉法者尊其位，廉潔愛人者厚其祿。民有孝慈者愛敬之，盡力農(nóng)桑者慰勉之。旌別淑德，表其門閭；平心正節(jié)，以法度禁邪偽。所憎者，有功必賞；所愛者，有罪必罰。存善天下鰥寡孤獨，振贍禍亡之家。其自奉也甚薄，其賦役也甚寡，故萬民富樂而無饑寒之色。百姓戴其君如日月，親其君如父母”文王曰；“大哉，賢君之德也！”(節(jié)選自《六韜·文韜》）材料二：堯之世，洚水④為害。以意言之，堯之為國，當日夜不忘水耳。今考之于《書》，觀其為政先后：命義和正四時務農(nóng)事其所先也未乃命鯀以治水鯀九年無成功，乃命四岳舉賢以遜位。四岳稱舜之德曰：“父頑，母囂，象傲，克諧以孝?！眻蛞詾槿欢弥冀詿o一言及于水者。舜既攝事，黜鯀而用禹，洚水以平，天下以安。堯、舜之治，其緩急先后，于此可見矣。使五教不明，父子不親，兄弟相賊，雖無水患，求一日之安，不可得也。使五教既修，父子相安，兄弟相友，水雖未除，要必有能治之者。昔孔子論政曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先?”曰：“去兵”曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”古之圣人，其憂深慮遠如此。世之君子，凡有志于治，皆曰富國而強兵?；紘桓唬謯Z細民；患兵之不強，而陵虐鄰國。富強之利終不可得，而謂堯、舜、孔子為不切事情，於乎殆哉！(節(jié)選自蘇轍《史論·堯舜》）【注釋】①堊：白土，此處用作動詞，以白土刷墻。②甍：屋脊。桷、椽：放在梁上支架屋面和瓦片的木條，圓的叫椽，方的叫桷。楹：廳堂的前柱。③糲粱之飯，藜藿之羹：粗劣之飯菜。④洚水，洪水。10.材料二中畫波浪線的句子有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）命義A和正B四時C務農(nóng)事D其所E先也F未乃命G鯀H以治水11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.衣，衣服，穿衣。與《廉頗藺相如列傳》中“乃使其從者衣褐”的“衣”用法相同。B.也，表停頓。與《師說》中“嗟乎！師道之不傳也久矣！”的“也”用法相同。C.友，相愛，交友。與《赤壁賦》中“侶魚蝦而友麋鹿”的“友”詞義相同。D.殆，危險。與《項脊軒志》中“軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者”的“殆”詞義不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.材料一中周文王向姜太公請教如何治國，姜太公以上古賢君帝堯治理天下為例，詳細回答了他的問題。B.材料一描述帝堯治理天下時的情景，以堯自身衣、食、住等具體