最苦與最樂完整版

有關(guān)(yǒuguān)議論文的常識

1、議論文的概念：議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理，直接(zhíjiē)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。議論文是以理服人。第一頁，共三十四頁。2、議論文三要素及其定義(dìngyì)

【1】論點(diǎn)(lùndiǎn)：作者所持的見解。

(需要證明什么)【2】論據(jù)：用于證明論點(diǎn)的材料。（用什么證明）【3】論證：運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程。（怎樣證明）第二頁，共三十四頁。3、論點(diǎn)(lùndiǎn)

論點(diǎn)就是作者所持的見解和主張，是文章的靈魂，是完整的陳述性判斷句。一篇議論文，一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞(wéirào)中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。第三頁，共三十四頁。4、論據(jù)(lùnjù)【1】事實(shí)論據(jù)(lùnjù)：（1）包括：有代表性確鑿的事例，史實(shí)，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)；（2）類型：概括或具體

【2】道理論據(jù)：包括：經(jīng)過實(shí)踐的精辟理論、名言警句、民間諺語、公認(rèn)事理等。第四頁，共三十四頁。5、論證(lùnzhèng)【1】論證方式：分為立論和駁論兩大類型。

【2】論證方法：常見的論證方法有舉例論證、道理(dàoli)論證、對比論證、比喻論證。

第五頁，共三十四頁。6、議論文基本(jīběn)結(jié)構(gòu)

（1）基本結(jié)構(gòu)形式：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。（2）它又可分為兩大類：一類是“橫式”。以“橫式”結(jié)構(gòu)為主的有:【1】“總論——分論——總論”；【2】“總論——分論”；【3】“分論——總論”三種(sānzhǒnɡ)。以“縱式”結(jié)構(gòu)為主的主要是層層深入式。

第六頁，共三十四頁。7、議論文的語言(yǔyán)

【1】準(zhǔn)確；

【2】嚴(yán)密(yánmì)；

【3】精當(dāng)；

【4】概括；

【5】邏輯性強(qiáng)。第七頁，共三十四頁。導(dǎo)入新課

痛苦與快樂(kuàilè)，是人類永恒的話題。我們每個(gè)人應(yīng)如何面對“苦”與“樂”，應(yīng)建立怎樣的“苦樂觀”呢？張潮說“人莫樂于閑”，而居里夫人卻說“世上最快樂的事情，莫過于為理想而奮斗”；有人認(rèn)為“人生苦短，該及時(shí)行樂”；而范仲淹卻主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。接下來，讓我們與梁啟超先生一起探討《最苦與最樂》。第八頁，共三十四頁。最苦與最樂梁啟超議論文第九頁，共三十四頁。教學(xué)(jiāoxué)目標(biāo)

1、積累生字、生詞及與作者相關(guān)的文學(xué)常識；2、在弄清有關(guān)議論文知識的基礎(chǔ)上領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容；3、學(xué)習(xí)課文在論述過程中表現(xiàn)中心(zhōngxīn)論點(diǎn)的寫法，與及嚴(yán)謹(jǐn)周密的論證和深入透徹的闡述；4、領(lǐng)會作者對人生的價(jià)值的思考，樹立對家庭、社會、國家的責(zé)任感。第十頁，共三十四頁。寫作(xiězuò)背景

苦與樂，是人類永恒的話題。哲人志士有不少這方面的精彩論述，平常百姓也有許多深刻的思考。梁啟超在“戊戌變法”失敗以后，痛定思痛，站在儒家的進(jìn)取精神和佛家超凡智慧的高度，寫下本文，道出了自己對痛苦和快樂(kuàilè)的理解——未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。第十一頁，共三十四頁。揭示(jiēshì)課題

“苦”和“樂”是意義相反的兩個(gè)詞，將它們放在一起，相互對比，相互反襯，加之又分別(fēnbié)以“最”字來修飾，這樣既能使論題鮮明、突出，又能深深地吸引讀者。第十二頁，共三十四頁。作者簡介

梁啟超（1873—1929），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家(fǎjiā)代表人物。他倡導(dǎo)新文化運(yùn)動，支持五四運(yùn)動。其著作合編為《飲冰室合集》。第十三頁，共三十四頁。讀準(zhǔn)字音(zìyīn)

恩惠huì

如釋shì重負(fù)契qì約監(jiān)督(jiāndū)dū

包攬lǎn

悲天憫mǐn人卸xiè卻què

排解jiě

循xún環(huán)達(dá)dá觀失shī意仁rén人志士心安理得dé

海闊kuò天空第十四頁，共三十四頁。多音字落

luò落日(luòrì)

luō落落大方(luòl(fā)uòdàfāng)

là丟三落四(diūsānlàsì)

lào落枕第十五頁，共三十四頁。

得

děi

覺得(juéde)

dé

心安理得(xīnānlǐdé)

de辦得到(dédào)第十六頁，共三十四頁。學(xué)習(xí)(xuéxí)詞語

達(dá)觀dáguān對不如意的事情看得開。契約qìyuē指雙方或多方共同協(xié)議訂立的條款、文書。如釋重負(fù)rúshìzhòng

fù釋：放下；重負(fù)：重?fù)?dān)子。象放下重?fù)?dān)那樣輕松。形容緊張心情過去(guòqù)以后的的輕松愉快。第十七頁，共三十四頁。

海闊天空(hǎikuòtiānkōng)hǎikuòtiānkōng象大海一樣遼闊，象天空一樣無邊無際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無邊際，沒有中心。心安理得xīnānlǐdé得：適合。自以為做的事情合乎道理，心里很坦然。悲天憫人bēitiānmǐnrén悲天：哀嘆時(shí)世；憫人：憐惜眾人。指哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。第十八頁，共三十四頁。

仁人志士rénrénzhìshì原指仁愛而有節(jié)操(jiécāo)，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。無入而不自得wúrùérbúzìdé君子無論到了什么境地都可以安然自得。任重而道遠(yuǎn)rènzhòngérdào

yuǎn任:負(fù)擔(dān);道:路途。擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，道路又遙遠(yuǎn)，要經(jīng)歷長期的奮斗。第十九頁，共三十四頁。分析(fēnxī)結(jié)構(gòu)

第一部分（1——3）：論述未盡責(zé)任是人生最大的痛苦。第二(dìèr)部分（4）：論述盡責(zé)任是人生最大的快樂。第三部分（5——6）：論述人生應(yīng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任。第二十頁，共三十四頁。問題(wèntí)探究

11、作者是怎樣論述“身上背著一種未盡的責(zé)任”是“最苦”的？

作者先以環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問句否定人生最大的苦痛是貧、失意(shīyì)、老、死；然后提出人生最大的苦痛是身上背著一種未盡的責(zé)任。第二十一頁，共三十四頁。

2、分析“人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖然失意(shīyì)不苦;老、死乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。”這句話的表達(dá)作用。

用設(shè)問句的形式，既引起了讀者的注意，又能讓讀者沿著作者的寫作思路思考。第二十二頁，共三十四頁。

3、分析“不獨(dú)是對于一個(gè)人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都是如此。”這句話的表達(dá)作用。

作者將負(fù)責(zé)任的情況延展到對家庭、社會、國家乃至自己，使論說更加深入。

4、由“一日”到“一生”強(qiáng)多了什么(shénme)內(nèi)容？

采用層層遞進(jìn)的方式，論說了責(zé)任未盡帶來的苦痛無法排解。第二十三頁，共三十四頁。

5、“翻過來看，什么事最快樂呢?自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好:‘如釋重負(fù)’;俗語亦說是:‘心上一塊石頭落了地’”這里引用古語、俗語有什么作用？

引用古語、俗語形象生動地論證了盡責(zé)任之后輕松愉快的心情和快樂自由的境界(jìngjiè)，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強(qiáng)了文章的感染力。第二十四頁，共三十四頁。問題(wèntí)探究

21、“人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味?！边@里講了苦與樂的什么關(guān)系(guānxì)？

人責(zé)任盡完時(shí)的快樂程度取決于負(fù)責(zé)的日子，日子越長，責(zé)任越重大，到結(jié)束時(shí)快樂的程度就越深，它們之間的關(guān)系是相輔相成的。第二十五頁，共三十四頁。

2、為什么說“仁人志士的憂民憂國”“諸圣諸佛的悲天憫人”是樂而不是苦呢？

作者認(rèn)為(rènwéi)“盡得大的責(zé)任，就得大快樂;盡得小的責(zé)任，就得小快樂”“日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂”。第二十六頁，共三十四頁。

3、如何理解加點(diǎn)詞“卸卻”“解除(jiěchú)”的含義？

“卸卻”是逃躲責(zé)任，是懦弱地推卸責(zé)任?！敖獬笔潜緛碛行┴?zé)任，后來經(jīng)過努力完成了。第二十七頁，共三十四頁。

4、本文標(biāo)題是“最苦與最樂”，為什么在論述(lùnshù)什么是“最苦”時(shí)用了三段（1——3段），而在論述什么是“最樂”時(shí)反而只用了一段（4段）？

作者給“自然責(zé)任完了，算是人生第一樂事”這個(gè)分論點(diǎn)提供的論據(jù)是“從苦中得來的樂，才算是真樂”。第二十八頁，共三十四頁。

原來作者所談的快樂與痛苦是分不開的，或者說快樂是建立在痛苦的基礎(chǔ)上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂的時(shí)候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因?yàn)檫@樣，既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦，那么第二(dìèr)部分來談快樂就無須再多用筆墨，而只要說清快樂與痛苦的關(guān)系就行了。第二十九頁，共三十四頁。課文(kèwén)小結(jié)

《最苦與最樂》是一篇論證嚴(yán)密的議論文，作者從責(zé)任之未盡與盡，談人生的最苦與最樂，鼓勵(lì)人們勇于(yǒngyú)負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)為人處世的正確態(tài)度。文章深入淺出，見解卓越，論證層次分明，引用例證恰當(dāng)，論證嚴(yán)密，語言流暢而又凝練，讀來氣勢雄渾，同時(shí)給人以思想品德教育——對國對民的責(zé)任感。第三十頁，共三十四頁。中心(zhōngxīn)論點(diǎn)

未盡責(zé)任是人生(rénshēng)最大的痛苦，盡責(zé)任是人生(rénshēng)最大的快樂。第三十一頁，共三十四頁。拓展(tuòzhǎn)延伸

結(jié)合生活實(shí)際，我們該如何理解“痛苦”與“快樂”的含義呢？

【1】對苦樂的理解各有不同，有的人用一顆平常心生活，快快樂樂；（知足常樂）

【2】有的人為工作(gōngzuò)盡心盡力，取得想要的成功，也是快快樂樂；（成功之樂）第三十二頁，共三十四頁。

【3】有的人追求著極高的目標(biāo)，在登上巔峰的時(shí)候也取得了快樂；（進(jìn)取之樂）

【4】雖然