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文檔簡介
PAGEPAGE1遼寧省遼陽市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題本試卷滿分100分,考試用時75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》(上)前四單元。一、單項(xiàng)選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題所給的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.下表所示為古代中國部分考古成就。這反映出我國()1在江西萬年仙人洞、廣東英德市牛欄洞等遺址中先后發(fā)現(xiàn)了距今年12000到10000年的稻作遺存2浙江余姚河姆渡遺址等許多考古表明,長江流域、太湖流域在6000~7000年前已普遍種植水稻,江蘇草鞋山遺址中發(fā)現(xiàn)了距今6000多年的古稻田遺址3商代水稻在黃河南北均有種植,鄭州白家莊遺址、安陽殷墟中都發(fā)現(xiàn)有水稻遺存A.早期文明進(jìn)程的多元一體 B.中國早期水稻種植的擴(kuò)展趨勢C.早期農(nóng)業(yè)灌溉技術(shù)的成就 D.人類稻谷培植技術(shù)的基本定型【答案】B【解析】通過閱讀表格,結(jié)合所學(xué)知識可知,先秦時期,水稻種植從江西、廣東,發(fā)展到長江流域、太湖流域,到商代時,進(jìn)一步擴(kuò)展到黃河流域,反映出我國早期水稻種植的擴(kuò)展趨勢,B項(xiàng)正確;水稻種植范圍的擴(kuò)大不能說明早期文明進(jìn)程具有多元一體的特點(diǎn),排除A項(xiàng);早期農(nóng)業(yè)灌溉技術(shù)的成就在材料中并未體現(xiàn),排除C項(xiàng);材料不能說明人類稻谷培植技術(shù)在先秦時期就已基本定型,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
2.遠(yuǎn)古時期,有夏氏部落的禹因治水有功,接受了舜的禪讓。大禹因此()A.成為部落聯(lián)盟首領(lǐng) B.創(chuàng)建夏朝并成為國王C.廢除了王位世襲制 D.使用甲骨文記載歷史【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,大禹接受了舜的禪讓,因此成為了部落聯(lián)盟首領(lǐng),A項(xiàng)正確;創(chuàng)建夏朝是之后的事情,排除B項(xiàng);這一時期是禪讓制,還沒有出現(xiàn)王位世襲制,排除C項(xiàng);甲骨文是商周時期的文字,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.先秦時期,墨子主張尚賢,孔子認(rèn)為舉賢不避親;墨子強(qiáng)調(diào)尚同,孔子則承認(rèn)政治社會有階級之分;墨子主張“兼愛”,孔子認(rèn)為愛有差等。這主要反映了兩者()A.所處政治環(huán)境不同 B.階級立場的差異C.政治思想完全對立 D.都強(qiáng)調(diào)道德教育【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,墨子強(qiáng)調(diào)唯賢是用,人人平等,而孔子認(rèn)為舉賢不避親,社會階層存在高下之分,反對不分親疏差等的愛,這體現(xiàn)了兩者在階級立場上的分歧,B項(xiàng)正確;兩者面對的都是禮崩樂壞、社會動蕩的政治環(huán)境,排除A項(xiàng);兩者都主張尚賢,兩者的政治思想存在相通之處,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)兩者都強(qiáng)調(diào)道德教育,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.史書記載,秦始皇三十五年(前212年),“徙三萬家麗邑,五萬家云陽”;三十六年(前211年),又“遷北河、榆中三萬家”。其中云陽、榆中均為秦朝邊疆地區(qū),與匈奴為鄰。秦始皇這一政策()A.使中原與西域建立聯(lián)系 B.推動了中原文化走向輝煌C.抑制了農(nóng)民起義的發(fā)生 D.促進(jìn)了邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,秦朝統(tǒng)一后,大量移民到云陽、榆中等邊疆地區(qū),使邊疆地區(qū)的勞動力增多,有利于邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,D項(xiàng)正確;使中原與西域建立聯(lián)系的是漢武帝派張騫出使西域,排除A項(xiàng);移民實(shí)邊并非中原文化走向輝煌的原因,排除B項(xiàng);秦始皇的移民政策,未能抑制農(nóng)民起義的發(fā)生,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
5.張騫出使西域后,“高度發(fā)展的漢文化也隨之大量傳播到天山南北以及更遙遠(yuǎn)的西方”。有學(xué)者曾說過,“西域各地皆發(fā)現(xiàn)有屬于漢文明的各種重要資料”。這反映了()A.中華文明的外傳始于張騫通西域 B.漢文明是當(dāng)時世界最先進(jìn)的文明C.絲綢之路促進(jìn)了中原文化的傳播 D.西域地區(qū)正式歸屬漢代疆域版圖【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,張騫通西域后,中原地區(qū)和西域地方之間經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系加密,絲綢之路促進(jìn)了中原文化的傳播,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)始于說法錯誤,排除A項(xiàng);材料沒有涉及漢文明與其他文明比較,得不出漢文明是當(dāng)時世界最先進(jìn)的文明,排除B項(xiàng);西域都護(hù)府的設(shè)置標(biāo)志西域地區(qū)正式歸屬漢代疆域版圖,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.漢和帝時期,竇太后臨朝,其兄弟竇憲、竇景等,并居機(jī)要,掌握實(shí)權(quán)。竇氏一門富貴,其子弟親戚無不飛黃騰達(dá)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根源是()A.皇帝年幼 B.外戚專權(quán) C.政治腐敗 D.君主專制【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,中國古代外戚、宦官專權(quán)的根本原因是君主專制的強(qiáng)化,君權(quán)缺乏制約,因此根據(jù)題干信息可知,D項(xiàng)正確;皇帝年幼、外戚專權(quán)及政治腐敗是影響因素之一,非根源,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.我國考古工作者迄今為止已在全國各地發(fā)掘出漢代冶鐵遺址三十余處,有的規(guī)模宏大,面積有十余萬平方米,江南地區(qū)卻并未發(fā)現(xiàn)一處。據(jù)相關(guān)資料記載,直到西晉咸寧年間,南方的大部分地區(qū)依然是“人無牛犢”。這可用于佐證,在漢代至西晉時期()A.江南農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)較為落后 B.重農(nóng)抑商政策得到執(zhí)行C.國家分裂阻礙南北交往 D.犁耕技術(shù)長期停滯不前【答案】A【解析】江南地區(qū)未發(fā)現(xiàn)一處漢代冶鐵遺址,西晉時,大部分地區(qū)依然是“人無牛犢”,說明在漢代至西晉時期江南農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)較為落后,A項(xiàng)正確;材料信息與重農(nóng)抑商政策無關(guān),排除B項(xiàng);漢代國家統(tǒng)一,排除C項(xiàng);材料說明先進(jìn)的犁耕技術(shù)尚未在南方普及,無法體現(xiàn)犁耕技術(shù)長期停滯不前,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.皮日休指出,“隋之疏淇、汴”“在隋之民,不勝其害也;在唐之民,不勝其利也”,“南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉”。這可用于說明大運(yùn)河的開通()A.增加了民眾負(fù)擔(dān) B.促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流C.鞏固了隋朝統(tǒng)治 D.改善了農(nóng)業(yè)發(fā)展環(huán)境【答案】B【解析】根據(jù)材料“在隋之民不勝其害也,在唐之民不勝其利也”可以看出,隋朝的大運(yùn)河的開鑿,有積極作用,也加重了人民負(fù)擔(dān),大運(yùn)河的開通促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)只是針對隋朝而言,危及隋朝統(tǒng)治,排除AC項(xiàng);大運(yùn)河對農(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生影響,但改善了農(nóng)業(yè)發(fā)展環(huán)境不是材料主旨,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.唐代杜佑在《通典》中評論說:“我開元、天寶之中,一歲貢舉,凡有數(shù)千,而門資、武功、藝術(shù)、胥吏,眾名雜目,百戶千途,入為仕者,又不可勝紀(jì)?!边@說明唐代科舉制()A.縮小了選拔的范圍 B.是九品中正制的翻版C.成重要選官制度 D.導(dǎo)致政府機(jī)構(gòu)臃腫【答案】C【解析】根據(jù)材料“一歲貢舉,凡有數(shù)千,一歲貢舉,凡有數(shù)千,而門資、武功、藝術(shù)、胥吏,眾名雜目,百戶千途,入為仕者,又不可勝紀(jì)?!笨芍拼卸嘀赝緩饺胧藶楣?,因此材料主要是體現(xiàn)了選官途徑的多元化,“一歲貢舉,凡有數(shù)千”反映科舉制成為唐朝重要選官制度,C項(xiàng)正確;科舉制擴(kuò)大了選拔的范圍,排除A項(xiàng);九品中正制選拔依據(jù)是門第,科舉制通過考試選拔官吏,排除B項(xiàng);材料不能說明科舉制導(dǎo)致政府機(jī)構(gòu)臃腫,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.780年,唐德宗接受宰相楊炎的建議,實(shí)行兩稅法,規(guī)定:除了按人丁收稅外,還需根據(jù)百姓的財產(chǎn)多少來征稅。這種新稅制()A.延續(xù)了北魏以來的租庸調(diào)制 B.減輕了政府對農(nóng)民的人身控制C.有效抑制了土地兼并的發(fā)展 D.穩(wěn)定了政府征稅的對象和名目【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,兩稅法“除了按人丁收稅外,還需根據(jù)百姓的財產(chǎn)多少來征稅”,使稅收負(fù)擔(dān)比較公平合理,在一定程度上減輕了廣大貧苦人民的稅收負(fù)擔(dān),B項(xiàng)正確;兩稅法并不是延續(xù)租庸調(diào)制,排除A項(xiàng);“有效抑制”說法絕對,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)政府征稅的對象和名目的穩(wěn)定,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.初唐詩人崔融有詩《關(guān)山月》:“月生西海上,氣逐邊風(fēng)壯。萬里度關(guān)山,蒼茫非一狀。漢兵開郡國,胡馬窺亭障。夜夜聞悲笳,征人起南望?!迸c該詩風(fēng)格相似的作者是()A.李白 B.杜甫 C.岑參 D.蘇軾【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,崔融《關(guān)山月》中,描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士情懷的“氣逐邊風(fēng)壯”“萬里度關(guān)山”等詩句,體現(xiàn)了邊塞詩的特點(diǎn),與岑參詩的風(fēng)格相似,C項(xiàng)正確;李白詩歌創(chuàng)作風(fēng)格與《關(guān)山月》不同,排除A項(xiàng);杜甫的詩歌更著重描寫歷史和社會現(xiàn)象,排除B項(xiàng);《關(guān)山月》的創(chuàng)作內(nèi)容和風(fēng)格與蘇軾并不相似,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.下圖為魏晉時期莫高窟壁畫《五百強(qiáng)盜成佛圖》的局部圖,該畫講述了一群強(qiáng)盜在與官兵作戰(zhàn)失利被俘得佛陀救助后,最終出家隱居成佛的故事。這反映了當(dāng)時()A.社會政治環(huán)境分裂動蕩 B.佛教具有社會教化功能C.壁畫創(chuàng)作注重審美功能 D.佛教已經(jīng)成為主流思想【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,五百強(qiáng)盜受到感化遂皈依佛門,隱居山林,參禪入定,最后修成正果覺悟?yàn)槲灏傥涣_漢,說明佛教具有社會教化功能,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)是魏晉時期的社會環(huán)境,但與材料強(qiáng)調(diào)佛教教化功能不符,排除A項(xiàng);材料并沒有突出壁畫的美術(shù)風(fēng)格,排除C項(xiàng);魏晉時期,佛道思想挑戰(zhàn)儒家思想正統(tǒng)地位,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.熙寧四年(公元1071年),王安石制定“貢舉新制”,廢除明經(jīng)科,科舉考試只保留進(jìn)士科。進(jìn)士科考試不再考詩賦、貼經(jīng)、墨義,而以經(jīng)義、論時務(wù)策為考試內(nèi)容。王安石的科舉改革有利于()A.體現(xiàn)公平競爭的原則 B.選拔并培養(yǎng)實(shí)用人才C.鑒別官員的道德品質(zhì) D.提升社會的文化水平【答案】B【解析】王安石變法中注重以經(jīng)義、論時務(wù)策為考試內(nèi)容,這有助于選拔并培養(yǎng)實(shí)用人才,B項(xiàng)正確;改變科舉考試的內(nèi)容和公平競爭原則無關(guān),排除A項(xiàng);科舉制注重才學(xué),而非品德,排除C項(xiàng);D項(xiàng)與考試內(nèi)容變化無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.宋高宗曾下詔“將諸州所收經(jīng)制錢專委通判”。后來,由于通判不能很好地管理經(jīng)總制錢,朝廷又下詔由知州、通判同掌。1146年,朝廷又下令“專委通判拘收”。這些舉措()A.健全了地方行政管理 B.旨在加強(qiáng)中央集權(quán)C.調(diào)整了中央行政機(jī)構(gòu) D.降低了地方行政效率【答案】B【解析】據(jù)材料可知為宋代控制地方,加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是通判職能的變化,不屬于行政管理的健全,排除A項(xiàng);通判屬于監(jiān)察地方的官員,不在中央,排除C項(xiàng);材料并未涉及地方處理政事的程序,無法說明行政效率的高低,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.耶律阿保機(jī)采用漢式登基儀式宣布自己為契丹皇帝,并開始使用年號,規(guī)定長子倍為繼承人,正式摒棄了他弟弟們的繼承權(quán)。此外,他還建立了一座孔廟。耶律阿保機(jī)推行這些措施旨在()A.學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化 B.與宋王朝睦鄰相處C.開啟契丹封建化進(jìn)程 D.維護(hù)契丹貴族統(tǒng)治【答案】D【解析】耶律阿保機(jī)采用漢式登基儀式宣布自己為契丹皇帝,實(shí)行嫡長子繼承制,建立孔廟,這些都是耶律阿保機(jī)推行漢化的措施,根本目的是維護(hù)契丹貴族統(tǒng)治,D項(xiàng)正確;AB項(xiàng)不是根本目的,排除AB項(xiàng);耶律阿保機(jī)推行這些措施,有利于契丹封建化進(jìn)程,但不是主要目的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.有學(xué)者說,元代行省制使軍事、財賦、監(jiān)察三位一體的行省高層督政區(qū)成為比較穩(wěn)定、成熟的建制。據(jù)此可知,元代行省制()A.強(qiáng)化了君主專制 B.導(dǎo)致了地方權(quán)力漸趨虛化C.加劇了社會矛盾 D.加強(qiáng)了中央對地方控制【答案】D【解析】元代在全國實(shí)行行省制,建立起集軍、財、監(jiān)于一體并且相對穩(wěn)定、成熟的地方高層督政機(jī)制,說明行省制加強(qiáng)了中央對地方的控制,D項(xiàng)正確;行省制強(qiáng)化的是中央集權(quán),不是君主專制,排除A項(xiàng);行省高層掌握地方實(shí)權(quán),并非地方權(quán)力虛化的表現(xiàn),排除B項(xiàng);加劇了社會矛盾與行省高層督政是“比較穩(wěn)定、成熟的建制”不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
17.南宋太湖平原已經(jīng)出現(xiàn)了專以桑蠶為生計(jì)的農(nóng)民。史載,江浙地區(qū)方圓幾百里“多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販”。這體現(xiàn)了當(dāng)時()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化趨勢 B.經(jīng)濟(jì)重心完全南移C.南方糧食生產(chǎn)日漸萎縮 D.人地矛盾十分突出【答案】A【解析】南宋時期,江南地區(qū)的部分農(nóng)民專事種植桑蠶、柑橘等經(jīng)濟(jì)作物,“糊口之物,盡仰商販”,體現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化趨勢,A項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)江南在整個國家經(jīng)濟(jì)生活中的地位,不能說明經(jīng)濟(jì)重心南移的完成,排除B項(xiàng);南方糧食生產(chǎn)日漸萎縮在材料中并未體現(xiàn),排除C項(xiàng);材料不能說明人地矛盾十分突出,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
18.宋朝朱熹說:“君臣父子夫婦長幼朋友之常,是皆必有當(dāng)然之。則而不容已所謂理也。”又說:“理則為仁義禮智?!庇纱丝梢姡祆涞摹袄怼保ǎ〢.反映了宇宙運(yùn)動規(guī)律 B.強(qiáng)調(diào)封建倫理秩序C.成為宋朝的官方哲學(xué) D.難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)政治【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,朱熹強(qiáng)調(diào)君臣父子夫婦長幼之義,認(rèn)為這就是“理”,據(jù)此可知,朱熹的“理”強(qiáng)調(diào)封建倫理秩序,B項(xiàng)正確;朱熹的“理”指的是封建倫理,而不是宇宙的運(yùn)行規(guī)律,排除A項(xiàng);朱熹的理學(xué)在南宋晚期受到推崇,在元代成為官方哲學(xué),排除C項(xiàng);朱熹理學(xué)思想適應(yīng)了封建統(tǒng)治的要求,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.曾任明朝內(nèi)閣首輔的徐溥稱:“國家設(shè)文淵閣,命學(xué)士居之,誠欲其謨謀政事,講論經(jīng)史,培養(yǎng)本原,匡弼闕失,非欲其阿諛順旨,惟言莫違也。”這反映出當(dāng)時()A.內(nèi)閣職責(zé)的多樣性 B.內(nèi)閣大臣掌國家實(shí)權(quán)C.君主專制日益削弱 D.皇帝與內(nèi)閣矛盾尖銳【答案】A【解析】根據(jù)材料“國家設(shè)文淵閣,命學(xué)士居之,誠欲其謨謀政事,講論經(jīng)史,培養(yǎng)本原,匡弼闕失,非欲其阿諛順旨,惟言莫違也”可知,內(nèi)閣學(xué)士的職責(zé)有謀劃政事、講經(jīng)論史、匡正朝政的失誤等,體現(xiàn)了內(nèi)閣職責(zé)的多樣性,A項(xiàng)正確;內(nèi)閣不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu),是皇帝的顧問秘書機(jī)構(gòu),沒有掌握國家實(shí)權(quán),排除B項(xiàng);內(nèi)閣的設(shè)立,加強(qiáng)了君主專制,排除C項(xiàng);內(nèi)閣是皇帝的顧問秘書機(jī)構(gòu),是為皇帝服務(wù)的,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.明代初期為了在藏區(qū)推行各政治、經(jīng)濟(jì)制度,借鑒元對藏區(qū)的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),分別設(shè)置了河州衛(wèi)、朵甘衛(wèi)、烏思藏衛(wèi),后升級為“朵甘行都指揮使司”和“烏思藏行都指揮使司”。官員均由當(dāng)?shù)卣淌最I(lǐng)擔(dān)任,但歸中央政府任命。這一做法()A.強(qiáng)化了朝廷對西藏地區(qū)的管理 B.重在承繼元朝的行政管理體制C.表明明代衛(wèi)所制度的普遍確立 D.為國家實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,元朝設(shè)立宣政院加強(qiáng)對西藏管理,明朝借鑒元對藏區(qū)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化了朝廷對西藏地區(qū)的管理,A項(xiàng)正確;明朝在中央廢丞相,權(quán)歸六部,與元朝不一樣,排除B項(xiàng);衛(wèi)所制度為明朝的最主要軍事制度,為明太祖所創(chuàng)立,其構(gòu)想來自于隋唐時代的府兵制,排除C項(xiàng);明朝推行管理西藏的制度強(qiáng)化了國家統(tǒng)一,而不是為國家實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.雍正皇帝強(qiáng)調(diào)宗族在“立家廟以薦杰嘗”“設(shè)家塾以課子弟”“置義田以賑貧乏”等方面的重要作用,并且賦予地方精英和宗族舉辦地方公共事業(yè)的合法權(quán)利。這反映出雍正時期()A.宗族組織被納人官府軌道 B.宗法社會被行政統(tǒng)治消解C.中央對地方的控制力弱化 D.官僚政治逐步確立并發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)材料“立家廟以薦杰嘗”“設(shè)家塾以課子弟”“置義田以賑貧乏”“賦予地方精英和宗族舉辦地方公共事業(yè)的合法權(quán)利”,可知雍正時期宗族的作用非常大,并且得到了官府的認(rèn)可,說明宗族組織被納人官府軌道,A項(xiàng)正確;“消解”一詞表述不準(zhǔn)確,排除B項(xiàng);清朝中央對地方的控制強(qiáng)化,排除C項(xiàng);秦代就已經(jīng)確立官僚政治,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.下圖所示是嘉慶十四年(1809年)聊城重修山陜會館捐款客商的地域分布。該圖可用于說明,當(dāng)時()A.國內(nèi)統(tǒng)一市場形成 B.長途販運(yùn)貿(mào)易活躍C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)分工明顯 D.工商市鎮(zhèn)異軍突起【答案】C【解析】通過觀察地圖,結(jié)合所學(xué)知識可知,嘉慶年間即清朝前期,分布在華北各地的山西、陜西即山陜商賈紛紛為建立在山東聊城的會館捐款,反映出當(dāng)時華北地區(qū)的區(qū)間貿(mào)易活躍,區(qū)域經(jīng)濟(jì)分工明顯,C項(xiàng)正確;客商為重修會館捐款,不能說明國內(nèi)統(tǒng)一市場形成,排除A項(xiàng);材料無法體現(xiàn)長途販運(yùn)貿(mào)易活躍、工商市鎮(zhèn)異軍突起,排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.1624年,荷蘭侵占臺灣后,建造臺灣城作為其大本營,“城墻有幾處厚達(dá)六吹,側(cè)翼厚四吹,四周圍以圍墻,約三嘆高,十八時厚,各個墻角內(nèi)填以沙礫”。兩座主堡周圍建有七座棱堡,配備大量火炮,“從市區(qū)通過城堡的韃虜毫無掩蔽”。這()A.表明荷蘭占據(jù)臺灣是蓄謀已久的 B.阻斷了臺灣與內(nèi)地的經(jīng)貿(mào)往來C.促使清廷采取更周密的應(yīng)對措施 D.增加了鄭成功收復(fù)國土的代價【答案】D【解析】根據(jù)“兩座主堡周圍建有七座棱堡,配備大量火炮”“從市區(qū)通過城堡的韃虜毫無掩蔽”可知,荷蘭的建造臺灣城很堅(jiān)固,這說明鄭成功收復(fù)臺灣難度很大,增加了鄭成功收復(fù)國土的代價,D項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)荷蘭占據(jù)臺灣是蓄謀已久的,材料也沒有涉及臺灣與內(nèi)地的經(jīng)貿(mào)往來,排除AB項(xiàng);鄭成功打敗了荷蘭殖民者,收復(fù)了臺灣,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.康熙四十八年(1709年),清廷庫存白銀已有5000多萬兩;雍正中期(1729年前后)有6000余萬兩;乾隆末年(約1795年),已超過7000萬兩。這些白銀僅放在庫內(nèi)作現(xiàn)金保存著,既未用于進(jìn)一步發(fā)展民用生產(chǎn),也未用于加強(qiáng)國防建設(shè)。據(jù)此可知,這一時期的清朝()A.政治腐敗程度加深 B.社會矛盾走向緩和C.鼎盛中潛藏著危機(jī) D.財政收入增速放緩【答案】C【解析】康雍乾時期出現(xiàn)康乾盛世,清政府沒有把大量庫存白銀用于發(fā)展民用生產(chǎn)或加強(qiáng)國防建設(shè)以促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,說明這一時期的清朝鼎盛中潛藏著危機(jī),C項(xiàng)正確;康雍乾時期出現(xiàn)康乾盛世,政治清明,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)社會矛盾走向緩和,也無法體現(xiàn)財政收入增速放緩,排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.明清之際的思想家在區(qū)分天下公欲與個人私欲的基礎(chǔ)上,認(rèn)為統(tǒng)治者要以民眾的公欲來作為天理,而不能將其私欲加在天下人身上,強(qiáng)調(diào)要足民之欲。這一觀點(diǎn)()A.反映了資產(chǎn)階級訴求 B.與民本思想相契合C.肯定了儒家綱常倫理 D.主張廢除君主專制【答案】B【解析】根據(jù)“不能將其私欲加在天下人身上,強(qiáng)調(diào)要足民之欲”可知,該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)滿足民眾的欲望,體現(xiàn)了與民本思想,B項(xiàng)正確;我國近代才出現(xiàn)資本階級,排除A項(xiàng);材料沒有肯定儒家綱常倫理,排除C項(xiàng);明清之際的思想家主張限制君主權(quán)力,但不主張廢除君主專制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、多項(xiàng)選擇題:本大題共5小題,每小題4分,共20分。每道試題有兩個或兩個以上正確選項(xiàng),全部正確給4分,少選給2分,多選和錯選都不給分。26.商鞅曾經(jīng)開“燔詩書而明法令”的先例。后來,秦始皇對其加以發(fā)揮,于“焚書”之外又創(chuàng)下了“坑儒”的歷史記錄,以期國家“無書簡之文,以法為教;無先王之語,以吏為師;無私劍之捍,以斬首為勇”。這些做法()A.反映了中國傳統(tǒng)文化的包容性 B.有利于強(qiáng)化中央集權(quán)C.制約了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展 D.維護(hù)了大一統(tǒng)的局面【答案】C【解析】商鞅“燔詩書”和秦始皇焚書坑儒等做法,強(qiáng)調(diào)“法為教”“吏為師”,否定百家爭鳴,制約了傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展,C項(xiàng)正確;中國傳統(tǒng)文化的包容性與“焚書”“坑儒”不符,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是強(qiáng)化思想控制而非中央集權(quán),排除B項(xiàng);商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國時期,秦朝的文化專制未能有效維護(hù)大一統(tǒng)局面,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
27.下表所示為周世宗柴榮即位后下達(dá)的詔令內(nèi)容(部分)。這些詔令()1免去兩京及諸道州府人戶所欠去年秋夏租稅及沿征帛物2招撫逃聚山林的農(nóng)民返鄉(xiāng),復(fù)員軍隊(duì)中老弱病患者歸農(nóng)3招徠契丹、后蜀、北漢等割據(jù)邊界的人民進(jìn)入周境,允許他們耕種無主荒地,可“請射住佃為永業(yè)”A.促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) B.旨在鞏固北周的封建統(tǒng)治C.體現(xiàn)了以民為本的色彩 D.加強(qiáng)了邊疆地區(qū)民族交融【答案】A【解析】通過觀察表格,結(jié)合所學(xué)知識可知,周世宗柴榮推行減免租稅、招撫流民、獎勵墾荒等政策,有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了北方封建經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),A項(xiàng)正確;柴榮是后周皇帝,不是北周皇帝,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是以農(nóng)為本,并非以民為本,排除C項(xiàng);加強(qiáng)了邊疆地區(qū)民族交融僅為部分信息,并非材料主旨,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
28.下圖為北宋中央權(quán)力分配示意圖。據(jù)圖可知,北宋時期()A.皇權(quán)專制得到加強(qiáng) B.中央集權(quán)得到加強(qiáng)C.皇權(quán)受到較大限制 D.中央官制分權(quán)明顯【答案】A【解析】北宋設(shè)立三司、參知政事、樞密院分割丞相的財權(quán)、行政權(quán)、軍權(quán),加強(qiáng)了專制皇權(quán),A項(xiàng)正確,排除C項(xiàng);中央集權(quán)反映的是中央和地方的關(guān)系,排除B項(xiàng);D項(xiàng)不是北宋中央權(quán)力分配示意圖反映的實(shí)質(zhì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.元代“天文學(xué)家到過中亞和西亞,著名的《烏魯伯星表》和《伊兒漢表》中都載有中國天文歷法就是明證”。阿拉伯天文學(xué)家扎馬魯丁等為中國帶來了阿拉伯的天文儀器,其傳進(jìn)的《萬年歷》曾被忽必烈“命令頒行”。據(jù)此可知,元朝()A.天文歷法得到發(fā)展 B.重視農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新C.思想管控體系松弛 D.與西方有文化交流【答案】D【解析】中亞、西亞的天文學(xué)著作中收錄了元朝的天文歷法,阿拉伯的天文儀器和《萬年歷》傳入元朝等,說明元朝與西方有文化交流,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的并非元朝天文歷法的發(fā)展,排除A項(xiàng);重視農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新與星表、歷法和天文儀器的中外交流不符,排除B項(xiàng);材料不能說明元朝思想管控體系有所松弛,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
30.黃宗羲指出:“事功而不出于道,則機(jī)智用事而流于偽;道不能達(dá)之事功,論其學(xué)則有,適于用則無。講一身之行為則似是,救國家之急難則非也,豈真儒也!”據(jù)此可知,黃宗羲()A.主張大力發(fā)展社會教育 B.肯定了道家的特殊地位C.反思了理學(xué)思想的弊端 D.強(qiáng)調(diào)了“經(jīng)世致用”思想【答案】D【解析】根據(jù)“講一身之行為則似是,救國家之急難則非也,豈真儒也!”可知,黃宗羲主張把學(xué)術(shù)研究、道德修養(yǎng)與解決社會問題統(tǒng)一起來,體現(xiàn)了“經(jīng)世致用”思想,D項(xiàng)正確;材料沒有涉及發(fā)展社會教育、道家思想的信息,排除AB項(xiàng);材料沒有涉及理學(xué)思想,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。三、非選擇題:本大題共2小題,共30分。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋代政府派出使臣往東南亞諸國去“勾招進(jìn)奉”,博買物貨,打造海船,大力發(fā)展與當(dāng)?shù)氐馁Q(mào)易。據(jù)《宋史》所載,當(dāng)時進(jìn)口的海外物品中,主要有香料、犀、琥珀、烏滿、蘇木等物。上述物品中的大多數(shù)為東南亞地區(qū)所產(chǎn)。宋代向海外出口的物品以瓷器、絲織品和銅錢為大宗,而這三大宗產(chǎn)品中,很多是輸向東南亞地區(qū)的。三佛齊、占城等國“在南海之中,諸蕃水道之要沖也,東自閣婆諸國,西自大食、故臨諸國,無不由其境而入中國者”。因此,宋代政府與東南亞諸國結(jié)成和平友好關(guān)系,推動了海外貿(mào)易的繁榮?!幾员R葦《宋代海外貿(mào)易與東南亞各國關(guān)系》等材料二明朝中期以后,中國與東南亞國家的貿(mào)易形式已由私人帆船貿(mào)易占據(jù)了主導(dǎo),朝貢貿(mào)易基本停止。國內(nèi)沿海地區(qū)的居民憑借著物美價廉的商品、辛勤的勞動立足于東南亞地區(qū),并以和平自愿的方式同當(dāng)?shù)馗髯迦嗣耖_展經(jīng)貿(mào)活動。中國運(yùn)出去的是絲織品、瓷器等,換回的是中國缺少和急需的白銀及中國人民喜愛的東南亞特產(chǎn),這些物品的輸入豐富了中國人民的物質(zhì)文化生活。每年中國商船滿載貨物到東南亞的貿(mào)易口岸,由當(dāng)?shù)厝A僑、華人以最短的時間將貨物賣給西方商賈和其他亞洲商人,同時購買中國所需的他國貨物。西方商人和其他亞洲商人也在當(dāng)?shù)卮罅抠徺I中國的絲綢、瓷器、茶葉等,這些物品后被大量轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲市場和拉丁美洲市場??傊?,中國同東南亞地區(qū)貿(mào)易的迅速發(fā)展,有助于緩解明朝廷的財政困難?!幾怨⒄洹睹髑鍟r期中國同東南亞地區(qū)貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括東南亞地區(qū)在宋代航海貿(mào)易中的地位及宋代航海貿(mào)易繁榮的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出與宋代相比,明代和東南亞地區(qū)航海貿(mào)易的主要特點(diǎn)及其對中國的意義?!敬鸢浮浚?)地位:與東南亞的貿(mào)易在宋代海外貿(mào)易中占重要地位。原因:宋代南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)重心南移;手工業(yè)發(fā)展;兩宋政府積極支持開展對外貿(mào)易;當(dāng)時造船技術(shù)的提高,指南針應(yīng)用到航海上;民族政權(quán)并立,阻斷了陸上絲綢之路;阿拉伯商人不斷向東部開辟商路,從客觀上為兩宋的對外經(jīng)濟(jì)交流創(chuàng)造了一個有利的國際商業(yè)環(huán)境。(2)特點(diǎn):貿(mào)易形式已由私人帆船貿(mào)易占據(jù)主導(dǎo),朝貢貿(mào)易基本停止;輸入商品主要是白銀及中國人民喜愛的東南亞特產(chǎn)。意義:有助于緩解明朝廷的財政困難;豐富了中國人民的物質(zhì)文化生活;促進(jìn)了世界貿(mào)易發(fā)展?!窘馕觥俊拘?詳解】地位:根據(jù)“宋代向海外出口的物品以瓷器、絲織品和銅錢為大宗,而這三大宗產(chǎn)品中,很多是輸向東南亞地區(qū)的”,概括得出與東南亞的貿(mào)易在宋代海外貿(mào)易中占重要地位。原因:根據(jù)“宋代向海外出口的物品以瓷器、絲織品和銅錢為大宗”得出手工業(yè)發(fā)展;根據(jù)“大力發(fā)展與當(dāng)
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