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文檔簡(jiǎn)介
2023年秋期九年級(jí)期終調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷2024.1注意事項(xiàng):1.本試卷共8頁(yè),四個(gè)大題,滿分120分,考試時(shí)間120分鐘;2.本試卷上不要答題,請(qǐng)按答題卡上注意事項(xiàng)的要求,直接把答案填寫(xiě)在答題卡上。答在試卷上的答案無(wú)效。一、積累與運(yùn)用。(共25分)五千年文明看河南。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,古人類從這里發(fā)源、古文明從這里萌芽、古中國(guó)由這里崛起,悠久的歷史積淀了豐厚而燦爛的文化。班級(jí)擬開(kāi)展“文明的搖籃”主題活動(dòng),讓我們一起參與其中吧。活動(dòng)一:讓世界看到河南的文物下面這段文字是對(duì)河南博物館“鎮(zhèn)館之寶”蓮鶴方壺的介紹,請(qǐng)你閱讀材料并完成下面小題。蓮鶴方壺,器型高大,高度達(dá)到122厘米,寬54厘米,重量達(dá)到了64公斤,為中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物。之所以得名“蓮鶴方壺”的原因,源于它精美絕倫的壺蓋。當(dāng)時(shí)的工匠異想天開(kāi),方壺的蓋子竟然被打造成為盛開(kāi)的雙層十片蓮花瓣,在蓮花瓣的正中央,①佇立著一只雙翼展開(kāi),引頸欲鳴的仙鶴,這只仙鶴形神俱佳,②栩栩如生,看得久了會(huì)給人一種盤③huán______欲飛的錯(cuò)覺(jué)。蓮花瓣是靜,仙鶴是動(dòng),在一動(dòng)一靜中,雙方互相襯托,給人以無(wú)限的④xiá______想,這件國(guó)寶讓無(wú)數(shù)觀者為之傾倒,也因此被專家譽(yù)為“青銅時(shí)代的絕唱”!1.依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。①佇立______②栩栩如生______③盤huán______④xiá______想2.材料中劃線句有語(yǔ)病,請(qǐng)你寫(xiě)出修改意見(jiàn)?!敬鸢浮?.①.zhù②.xǔ③.桓④.遐2.去掉“之所以”或“的原因”【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。佇立(zhùlì):長(zhǎng)時(shí)間地站著(多指沉思)。栩栩如生(xǔxǔrúshēng):形容藝術(shù)形象生動(dòng)逼真,像活的一樣。盤桓(pánhuán):因留戀而逗留在一個(gè)地方,曲折地環(huán)繞。遐想(xiáxiǎng):漫無(wú)邊際地思索或想象?!?題詳解】本題考查病句辨析。畫(huà)線句句式雜糅,刪去“之所以”或“的原因”。3.同學(xué)們?cè)诤幽喜┪镳^參觀,看到了“國(guó)寶”——賈湖骨笛,興趣盎然。作為本次活動(dòng)的導(dǎo)游,請(qǐng)你為下面的導(dǎo)游詞選擇銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()賈湖骨笛出土于中國(guó)河南省舞陽(yáng)縣賈湖遺址,距今7800~9000年,是中國(guó)最早的樂(lè)器實(shí)物。______。______。______。______。______。______。穿越時(shí)光,賈湖骨笛來(lái)到我們身邊,如同仙鶴信使,它傳遞著先祖的智慧,是古人的情感寄托。當(dāng)我們吹響它的那一刻,仿佛與賈湖的光影重疊。①它是用鶴類尺骨管制成,磨制精細(xì),7孔。②經(jīng)過(guò)試奏,該笛被證明是一種豎吹骨笛,就是后世豎笛或洞簫類樂(lè)器的祖型。③骨笛通體呈土黃色晶瑩亮潔,笛身多為20多厘米、管徑1.1厘米左右,比起現(xiàn)在的笛子要小巧很多,可揣在兜里隨身攜帶。④賈湖骨笛為研究人類音樂(lè)史、文明史提供了珍貴的實(shí)物資料。⑤這智慧的結(jié)晶,讓我們深深折服于史前先民難以置信的創(chuàng)造力,也感受到文明的不斷發(fā)展。⑥在第六孔與第七孔之間有一小孔,經(jīng)測(cè)音可以發(fā)兩變音,應(yīng)為調(diào)整第七孔發(fā)音而鉆的調(diào)音孔。A.⑤④③②①⑥ B.⑤④③①⑥②C.③①⑥④⑤② D.③①⑥②④⑤【答案】D【解析】【詳解】本題考查句子排序。③句介紹骨笛的顏色、長(zhǎng)度,小巧,是給人的直觀印象,為首句。①句中的“它”指的是③句中的“骨笛”,為第二句。⑥句中的“在第六孔與第七孔之間”緊承①句中的“7孔”,為第三句。②句介紹其在音樂(lè)界的地位,為第四句。④句介紹其史學(xué)價(jià)值,為第五句。⑤句為末句,介紹其精神價(jià)值。故選D?;顒?dòng)二:讓世界看到河南的詩(shī)詞4.古詩(shī)詞默寫(xiě)。(1)北宋都城——汴京(今開(kāi)封)為當(dāng)時(shí)世界第一大都市,有“國(guó)際都會(huì)”的美譽(yù)。歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、王安石等一大批文學(xué)史上閃耀千秋的人物都在此留下足跡。當(dāng)范仲淹獨(dú)吟“濁酒一杯家萬(wàn)里,①______”(《漁家傲·秋思》)時(shí),想得最多的應(yīng)該就是早靖邊患,回汴京復(fù)命吧;當(dāng)蘇軾胸膽開(kāi)張密州出獵之時(shí),借魏尚自比,“②______,③______”(《江城子·密州出獵》),縈繞的肯定是重回汴京,一展鴻鵠之志吧;當(dāng)王安石登上飛來(lái)峰,“④______,⑤______”(《登飛來(lái)峰》)擲地有聲,他想的是面對(duì)改革阻力,一往無(wú)前定能成功。(2)河南是中華民族重要的發(fā)祥地,歷史上的河南文人可謂燦若星河,留下了許多不朽篇章。詩(shī)圣杜甫的《望岳》中“⑥______,⑦_(dá)_____”,展現(xiàn)少年杜甫的豪情壯志,令后人心潮澎湃;詩(shī)鬼李賀的《雁門太守行》中“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”,表現(xiàn)了將士們以死報(bào)國(guó)的堅(jiān)定決心,至今讀起仍覺(jué)蕩氣回腸;詩(shī)豪劉禹錫的《陋室銘》中“斯是陋室,⑧______”成為萬(wàn)千后人甘居陋室,追求心靈自由的精神燭照?!敬鸢浮竣?燕然未勒歸無(wú)計(jì)②.持節(jié)云中③.何日遣馮唐④.不畏浮云遮望眼⑤.自緣身在最高層⑥.會(huì)當(dāng)凌絕頂⑦.一覽眾山小⑧.惟吾德馨【解析】【詳解】默寫(xiě)題解題時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。本題的“勒、遣、遮、緣、凌、馨”等字容易寫(xiě)錯(cuò)?;顒?dòng)三:讓世界看到河南的文化遺產(chǎn)5.漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河,在中原大地留下豐富的文化遺產(chǎn)。請(qǐng)閱讀下面三則材料,我們一起來(lái)探討文化遺產(chǎn)的發(fā)展與保護(hù)問(wèn)題?!静牧弦弧侩娪啊稘M江紅》上映后,其配樂(lè)“豫?。珦u滾”隨之火爆出圈,被譽(yù)為該片點(diǎn)睛之筆。洛陽(yáng)豫劇院首席板胡琴師李洪超和洛陽(yáng)知名樂(lè)隊(duì)斑馬森林聯(lián)袂制作,改編自《包青天》《穆桂英掛帥》《下陳州》等豫劇中的經(jīng)典唱段,河南戲曲名家、中原第一“女丑”張曉英首次“觸電”,“豫劇味道”的配樂(lè)讓電影不斷收到戲迷朋友發(fā)來(lái)的夸贊信息,說(shuō)搖滾風(fēng)格的豫劇唱腔令人眼前一亮,相比傳統(tǒng)的唱腔,節(jié)奏感更強(qiáng)更有力量,這是老腔新唱的魅力。時(shí)代在變,戲曲也要跟上時(shí)代步伐,傳承傳統(tǒng)戲曲要符合現(xiàn)代人的審美需求。戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,在當(dāng)今傳統(tǒng)文化熱的背景下,越來(lái)越多的年輕人愛(ài)上傳統(tǒng)文化,在傳統(tǒng)戲曲中融入現(xiàn)代元素,也能成為流行時(shí)尚?!静牧隙?月9日,某報(bào)告顯示,過(guò)去一年,河南戲曲直播開(kāi)播場(chǎng)次同比上漲109%,接近全國(guó)戲曲直播場(chǎng)次增幅的兩倍,直播間成為河南演藝從業(yè)者的第二舞臺(tái)。道情戲、大平調(diào)、二夾弦、四平調(diào)、宛梆、大弦戲……這些河南稀有劇種在某短視頻平臺(tái)直播觀看次數(shù)均破百萬(wàn),00后用戶也不在少數(shù)。20世紀(jì)90年代受到流行文化沖擊的戲曲,如今又回到了流行文化載體上?!静牧先柯?huà)。(1)閱讀材料一和材料二,試總結(jié)出河南戲曲爆火出圈的原因。(2)在開(kāi)展“保護(hù)文化遺產(chǎn)大家談”活動(dòng)時(shí),你找到了上面兩幅圖畫(huà),想用形象的圖畫(huà)來(lái)談文化遺產(chǎn)的保護(hù)問(wèn)題,你會(huì)根據(jù)這兩幅圖說(shuō)些什么呢?【答案】(1)示例:古典元素和流行元素的結(jié)合,使豫劇找到契合點(diǎn);通過(guò)拓展多種觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播渠道拉近觀眾和戲曲的距離。(2)第一幅圖強(qiáng)調(diào)要及時(shí)制止或處罰那些在文物上涂抹、刻畫(huà)的破壞行為;第二幅圖說(shuō)明當(dāng)前保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以借助數(shù)字化技術(shù),讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)。這兩幅圖從監(jiān)管和宣傳兩個(gè)角度,來(lái)增強(qiáng)人們保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。(符合圖畫(huà)寓意,意思對(duì)即可)【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查信息提取。結(jié)合材料一“‘豫劇味道’的配樂(lè)讓電影不斷收到戲迷朋友發(fā)來(lái)的夸贊信息,說(shuō)搖滾風(fēng)格的豫劇唱腔令人眼前一亮,相比傳統(tǒng)的唱腔,節(jié)奏感更強(qiáng)更有力量,這是老腔新唱的魅力”可知古典元素和流行元素的結(jié)合,使豫劇找到契合點(diǎn);結(jié)合材料二:“河南戲曲直播開(kāi)播場(chǎng)次同比上漲109%,接近全國(guó)戲曲直播場(chǎng)次增幅的兩倍,直播間成為河南演藝從業(yè)者的第二舞臺(tái)”“這些河南稀有劇種在某短視頻平臺(tái)直播觀看次數(shù)均破百萬(wàn),00后用戶也不在少數(shù)”可知通過(guò)拓展多種觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播渠道拉近觀眾和戲曲的距離?!拘?wèn)2詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。第一幅圖是一個(gè)人在文物上亂寫(xiě)亂畫(huà)就是把“臉”丟下了,主要諷刺一些人旅游時(shí)隨意破壞名勝古跡,亂寫(xiě)亂畫(huà),違反社會(huì)公德。第二幅圖是借助數(shù)字化技術(shù),讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活”起來(lái),讓人們可以更好地認(rèn)識(shí)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這兩幅圖從監(jiān)管和宣傳兩個(gè)角度,來(lái)增強(qiáng)人們保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。二、現(xiàn)代文閱讀。(共26分)(一)(共16分)閱讀下面文段,回答問(wèn)題。藍(lán)瓷碗盛不下①剛記事的時(shí)候,就知道家里有一個(gè)寶貴的大碗,就擺放在高高碗櫥的最頂層。那碗極大,在農(nóng)村叫海碗,碗外壁全是藍(lán)青色花紋圖案,看上去很美。我們這些孩子不知多少次被警告,嚴(yán)禁夠觸那只碗。那碗平時(shí)并不使用,只在年節(jié)的時(shí)候,才會(huì)擺放在飯桌的正中央,我們每人都有幸吃上幾口里面的菜肴。②年齡漸長(zhǎng),聽(tīng)家里人說(shuō),這碗是祖輩傳下來(lái)的,稱之為傳家寶也并不為過(guò)。祖父那時(shí)就常常小心地捧著那碗細(xì)細(xì)端詳,想來(lái)應(yīng)該是極珍貴的,不知道多少年傳下來(lái),碗上連個(gè)缺口都沒(méi)有,可見(jiàn)每一代人都是細(xì)心地呵護(hù)。③漸漸地,我們驚喜地發(fā)現(xiàn),藍(lán)瓷碗竟還有著許多意想不到的神奇作用。有一次我生病,上吐下瀉,吃了許多藥也不見(jiàn)好。這個(gè)時(shí)候,祖父請(qǐng)出了藍(lán)瓷碗,把搗碎的蒜汁放進(jìn)去,讓我喝下。那是我第一次親手碰觸這寶貝碗,竟顧不上蒜汁的辛辣,一口氣全喝了下去。說(shuō)來(lái)也怪,當(dāng)晚就止了瀉,第二天就恢復(fù)了正常。藍(lán)瓷碗諸如此類的神奇事件還有許多,比如用它盛上少許酒,放里一片止痛藥,把酒點(diǎn)燃,待藥片化開(kāi)后喝掉,不知治好了我們多少次的頭疼、感冒。藍(lán)瓷碗在我們的心里愈加神秘。④后來(lái),此碗就引起了風(fēng)波,險(xiǎn)些毀于一旦。祖父極疼愛(ài)姑姑,姑姑出嫁時(shí),祖父曾想將此碗作為嫁妝,于是引發(fā)了家里人的強(qiáng)烈抗議,大家都認(rèn)為這是全家共有的寶貝,誰(shuí)也不能獨(dú)占,除非賣了錢平分。祖父先是笑,后是氣,最后當(dāng)著全家人的面高高舉起碗要摔掉。姑姑拼命阻攔,才搶下了寶碗,姑姑說(shuō):“我不要這碗,大家都和和氣氣的就比什么都好!”于是藍(lán)瓷碗躲過(guò)一劫,仍高居于碗櫥之上。只是總見(jiàn)祖父盯著它,眼神中透著復(fù)雜的光。⑤聽(tīng)祖父說(shuō),在動(dòng)亂年代,祖父去當(dāng)兵,多年不曾回來(lái),是祖母一直保護(hù)著藍(lán)瓷碗,不管怎樣顛沛流離,都不曾離棄。祖父被批斗勞改,也是祖母護(hù)著這只碗,雖然那時(shí)家里東西大多被摔砸得稀爛,此碗?yún)s完好無(wú)損。⑥祖母在我未出生時(shí)就已經(jīng)去世,想來(lái)她應(yīng)該是一個(gè)很精明且執(zhí)著的女人,那些年中沒(méi)有男人在身邊,她拖著一家老小從關(guān)里到關(guān)外,竟不曾丟掉任何一個(gè)人,這是男人都極難做到的事。每當(dāng)提起祖母時(shí),祖父都會(huì)瞇眼看著藍(lán)瓷碗,目光里滿是柔和的色彩。⑦我初中畢業(yè)那年,父親要搬進(jìn)縣城,于是面臨著分家。祖父誰(shuí)都不想跟,自己?jiǎn)芜^(guò),于是叔叔們開(kāi)始討論家產(chǎn)的分配事宜。實(shí)際上生活雖然比以前強(qiáng)了許多,卻也沒(méi)有什么家底,大家心之所系的,只有那藍(lán)瓷碗。為此,叔叔們還背著祖父,拿著碗去縣城里找懂行的人看了看,回來(lái)后都一臉喜色,說(shuō)了些半通不通的術(shù)語(yǔ),總而言之就是很值錢。只是祖父不發(fā)話,誰(shuí)也不敢打這個(gè)碗的主意。⑧在一個(gè)冬天的下午,家族里的人全都聚在一起,因?yàn)樽娓附K于要拿出意見(jiàn)了。祖父手捧藍(lán)瓷碗,緩緩看了看他的子女們,說(shuō):“這碗你們知道,是你們的媽媽留下來(lái)的,那些年她拉扯著你們走到這兒,不容易!”一提起祖母,大家的臉上全是想念,眼中都閃著淚光。祖父接著說(shuō):“我知道,你們都把它當(dāng)成寶貝,而我也確實(shí)把它當(dāng)成了寶貝。不過(guò),今天我告訴你們,這碗其實(shí)并不值錢,它只是那個(gè)年代最平常的碗??伤拇_是咱們家的寶貝,那時(shí)你們都小,可能不記得了,你們的媽,當(dāng)年就是拿這個(gè)碗,一路討飯把你們養(yǎng)活,把你們帶過(guò)來(lái)!所以說(shuō)我把它當(dāng)成了寶貝,和你們想的寶貝不一樣!”⑨聽(tīng)了祖父的話,大家全沉默了,沒(méi)有人不信祖父的話,因?yàn)樽娓敢簧疾徽f(shuō)謊。最后,大家擦干了臉上的淚,表示要繼續(xù)保存這只碗,一直傳下去,因?yàn)槟鞘钦嬲膶氊悾、馊缃?,藍(lán)瓷碗仍存放在老叔的家里,依然美麗,沒(méi)有裂痕。那碗雖然空空,卻盛滿了祖母當(dāng)年的愛(ài),和我們不盡的感恩之情。(作者:包利民,有刪改)6.文章敘寫(xiě)了藍(lán)瓷碗與祖母的幾件事情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。7.文章第③段寫(xiě)藍(lán)瓷碗有神奇作用的目的是什么?8.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文章第⑥段中畫(huà)橫線的句子。9.文章結(jié)尾說(shuō)“藍(lán)瓷碗盛滿了”,標(biāo)題卻是“藍(lán)瓷碗盛不下”。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。【答案?.①祖父當(dāng)兵、被批斗勞改時(shí),祖母一直保護(hù)著藍(lán)瓷碗。②祖母用藍(lán)瓷碗討飯,養(yǎng)活所有子女。(意思對(duì)即可)7.①進(jìn)一步突出藍(lán)瓷碗在我們心里的神秘,②為后文寫(xiě)藍(lán)瓷碗引起的風(fēng)波作鋪墊。(意思對(duì)即可)8.運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)(神態(tài)描寫(xiě)),“瞇”這個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出了祖父沉浸在妻子的回憶中;“柔和的目光”寫(xiě)出了祖父內(nèi)心的溫暖、幸福。(意思對(duì)即可)9.藍(lán)瓷碗盛滿了祖母當(dāng)年的愛(ài),和我們不盡的感恩之情;同時(shí)藍(lán)瓷碗也盛滿了祖父對(duì)祖母深沉的愛(ài)與懷念,以及祖父對(duì)家人的愛(ài);也盛滿了祖母在艱難歲月中的堅(jiān)韌頑強(qiáng)精神。藍(lán)瓷碗承載的東西太多,太深,一個(gè)藍(lán)瓷碗是盛不下的。(意思對(duì)即可)【解析】【6題詳解】本題考查概括文章內(nèi)容。根據(jù)第⑤段中“聽(tīng)祖父說(shuō),在動(dòng)亂年代,祖父去當(dāng)兵,多年不曾回來(lái),是祖母一直保護(hù)著藍(lán)瓷碗,不管怎樣顛沛流離,都不曾離棄”“祖父被批斗勞改,也是祖母護(hù)著這只碗,雖然那時(shí)家里東西大多被摔砸得稀爛,此碗?yún)s完好無(wú)損”可概括為:在動(dòng)亂年代,祖父當(dāng)兵,是祖母一直保護(hù)著藍(lán)瓷碗;當(dāng)祖父被批斗勞改時(shí),也是祖母一直保護(hù)著這只藍(lán)瓷碗。根據(jù)第⑧段中的“祖父手捧藍(lán)瓷碗,緩緩看了看他的子女們,說(shuō):‘這碗你們知道,是你們的媽媽留下來(lái)的,那些年她拉扯著你們走到這兒,不容易!’”“可它的確是咱們家的寶貝,那時(shí)你們都小,可能不記得了,你們的媽,當(dāng)年就是拿這個(gè)碗,一路討飯把你們養(yǎng)活,把你們帶過(guò)來(lái)”可概括為:祖母拿藍(lán)瓷碗討飯,一路討飯把所有子女養(yǎng)活了?!?題詳解】本題考查句段的作用。根據(jù)第③段“我們驚喜地發(fā)現(xiàn),藍(lán)瓷碗竟還有著許多意想不到的神奇作用”“有一次我生病,上吐下瀉,吃了許多藥也不見(jiàn)好。這個(gè)時(shí)候,祖父請(qǐng)出了藍(lán)瓷碗,把搗碎的蒜汁放進(jìn)去,讓我喝下。那是我第一次親手碰觸這寶貝碗,竟顧不上蒜汁的辛辣,一口氣全喝了下去。說(shuō)來(lái)也怪,當(dāng)晚就止了瀉,第二天就恢復(fù)了正?!薄氨热缬盟⑸仙僭S酒,放里一片止痛藥,把酒點(diǎn)燃,待藥片化開(kāi)后喝掉,不知治好了我們多少次的頭疼、感冒。藍(lán)瓷碗在我們的心里愈加神秘”,可知:藍(lán)瓷碗有許多意想不到的神奇作用,它既可以治好我的上吐下瀉,又可以治好我們的頭疼感冒。在我們心里愈加神秘。根據(jù)第④段“后來(lái),此碗就引起了風(fēng)波,險(xiǎn)些毀于一旦。祖父極疼愛(ài)姑姑,姑姑出嫁時(shí),祖父曾想將此碗作為嫁妝,于是引發(fā)了家里人的強(qiáng)烈抗議,大家都認(rèn)為這是全家共有的寶貝,誰(shuí)也不能獨(dú)占,除非賣了錢平分”,第⑦段“于是叔叔們開(kāi)始討論家產(chǎn)的分配事宜。實(shí)際上生活雖然比以前強(qiáng)了許多,卻也沒(méi)有什么家底,大家心之所系的,只有那藍(lán)瓷碗”可知:正是因?yàn)樗{(lán)瓷碗在大家心目中具有如此神奇,當(dāng)祖父要把這只碗當(dāng)作姑姑嫁妝時(shí)大家的阻止,分家時(shí)大家心之所系的,只有那藍(lán)瓷碗。由此可見(jiàn),“藍(lán)瓷碗有神奇作用”為后文寫(xiě)藍(lán)瓷碗引起的風(fēng)波作鋪墊的作用?!?題詳解】本題考查賞析句子。結(jié)合文章第⑥段“每當(dāng)提起祖母時(shí),祖父都會(huì)瞇眼看著藍(lán)瓷碗,目光里滿是柔和的色彩”,其中“瞇眼”“目光里滿是柔和的色彩”是祖父神態(tài)的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。結(jié)合文章第⑤段“祖父去當(dāng)兵,多年不曾回來(lái),是祖母一直保護(hù)著藍(lán)瓷碗”,第⑥段“那些年中沒(méi)有男人在身邊,她拖著一家老小從關(guān)里到關(guān)外,竟不曾丟掉任何一個(gè)人,這是男人都極難做到的事”,第⑧段“你們的媽,當(dāng)年就是拿這個(gè)碗,一路討飯把你們養(yǎng)活,把你們帶過(guò)來(lái)!所以說(shuō)我把它當(dāng)成了寶貝”,可知:祖父“瞇眼”看著這只碗時(shí),心中想得的是妻子,想得的是妻子在動(dòng)亂年代如何保護(hù)這只碗,如何用這只碗養(yǎng)活了一大家人,他沉浸在對(duì)祖母的深情回憶之中,內(nèi)心充滿對(duì)妻子的感激。這些回憶讓他感受到溫暖,感到幸福,所以他的眼里才會(huì)充滿了“柔和的色彩”,表現(xiàn)他對(duì)祖母的思念和愛(ài)?!?題詳解】本題考查標(biāo)題的作用。根據(jù)第⑩段中“那碗雖然空空,卻盛滿了祖母當(dāng)年的愛(ài),和我們不盡的感恩之情”可知:藍(lán)瓷碗盛滿了祖母當(dāng)年的愛(ài),和我們不盡的感恩之情。結(jié)合第⑥段“每當(dāng)提起祖母時(shí),祖父都會(huì)瞇眼看著藍(lán)瓷碗,目光里滿是柔和的色彩”,第⑧段“祖父接著說(shuō):‘我知道,你們都把它當(dāng)成寶貝,而我也確實(shí)把它當(dāng)成了寶貝。不過(guò),今天我告訴你們,這碗其實(shí)并不值錢,它只是那個(gè)年代最平常的碗??伤拇_是咱們家的寶貝,那時(shí)你們都小,可能不記得了,你們的媽,當(dāng)年就是拿這個(gè)碗,一路討飯把你們養(yǎng)活,把你們帶過(guò)來(lái)!所以說(shuō)我把它當(dāng)成了寶貝’”,可知:祖父把藍(lán)瓷碗當(dāng)作寶貝,是因?yàn)槊慨?dāng)看到它,就想到祖母,想起祖母用這只碗來(lái)討飯,養(yǎng)活家里人。結(jié)合第④段“祖父極疼愛(ài)姑姑,姑姑出嫁時(shí),祖父曾想將此碗作為嫁妝”,第⑨段“大家擦干了臉上的淚,表示要繼續(xù)保存這只碗,一直傳下去,因?yàn)槟鞘钦嬲膶氊悺?,可知,祖父要把這只碗作為姑姑的嫁妝,表現(xiàn)他對(duì)姑姑的疼愛(ài);而家里人之所以要繼續(xù)保存這個(gè)碗,是因?yàn)檫@個(gè)碗見(jiàn)證祖母當(dāng)初養(yǎng)活家人的艱辛,蘊(yùn)藏了祖母對(duì)家人的愛(ài),如今這個(gè)碗里承載了家人對(duì)祖母的思念,這個(gè)碗盛著家人對(duì)祖母的懷念。結(jié)合第⑧段“你們的媽,當(dāng)年就是拿這個(gè)碗,一路討飯把你們養(yǎng)活,把你們帶過(guò)來(lái)”,可知:祖母靠這只碗,在饑荒的掉年代里,用它來(lái)討飯養(yǎng)活了一家人,表現(xiàn)了祖母的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。這只碗承載了家人們太多太多的情感,這是一個(gè)藍(lán)瓷碗是盛不下的。根據(jù)以上分析來(lái)組織答案即可。(二)(共10分)閱讀下面兩個(gè)文本,回答問(wèn)題?!疚谋疽弧坑妹烙B(yǎng)“美麗心靈”①習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“做好美育工作,要堅(jiān)持立德樹(shù)人,扎根時(shí)代生活,遵循美育特點(diǎn),弘揚(yáng)中華美育精神,讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)?!币悦烙?、以文化人,美育是審美教育,更是情操教育和心靈教育,對(duì)于立德樹(shù)人具有不可替代的作用。②中華民族擁有5000多年?duì)N爛文明。今天,美在中國(guó)有了更加多元、開(kāi)放、包容的形態(tài)。弘揚(yáng)中華美育精神,用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”,不妨從教育引導(dǎo)年輕人熱愛(ài)藝術(shù)開(kāi)始。當(dāng)代中國(guó),各種藝術(shù)形式和多種藝術(shù)風(fēng)格碰撞交匯,琳瑯滿目。在“雪如意”“冰玉環(huán)”等冬奧會(huì)場(chǎng)館,可以感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵,欣賞豐富多彩的中國(guó)元素;透過(guò)敦煌壁畫(huà),可以感受中西文明交融的歷史,體會(huì)不同文明交相輝映的魅力……年輕人通過(guò)認(rèn)識(shí)和理解中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品,可以形成開(kāi)闊的視野和包容的心態(tài),增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。③引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國(guó)文藝作品之美,有助于賡續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美學(xué)傳統(tǒng)中,古代先賢們秉承“德藝雙馨”的理念,將優(yōu)秀道德情操和家國(guó)情懷融入美學(xué)的內(nèi)容與形式之中,通過(guò)文學(xué)藝術(shù)作品呈現(xiàn)出來(lái),感染著一代代中華兒女。擁有家國(guó)情懷的作品,最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。比如,從范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中,我們可以感受到赤誠(chéng)的家國(guó)情懷;在《千里江山圖》中,能領(lǐng)略錦繡河山的壯麗和創(chuàng)作者純真質(zhì)樸的愛(ài)國(guó)之情。引導(dǎo)年輕人接近和感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù),有利于他們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。④作為美的創(chuàng)造者,當(dāng)代年輕人也在積極記錄這個(gè)時(shí)代和它的獨(dú)特之美,在他們的作品里,可以感受到更開(kāi)放多元、更具時(shí)代感的藝術(shù)表達(dá)。比如,有關(guān)懷農(nóng)民工、留守兒童生活狀態(tài)的作品,有表現(xiàn)“中國(guó)天眼”射電望遠(yuǎn)鏡、神舟飛船等重要成果的新山水畫(huà)、新靜物畫(huà),還有體現(xiàn)新時(shí)代年輕人新風(fēng)貌的影視作品,等等。這都充分說(shuō)明,接近美、欣賞美,涵養(yǎng)“美麗爭(zhēng)做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人心靈”,才能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,用心用情擁抱美好時(shí)代。⑤引導(dǎo)年輕人對(duì)美的追求,有助于以美為媒,溝通世界。從歷史上看,中華民族歡迎并接納一切有益的文明成果。對(duì)美的追求是全人類的共同價(jià)值。我們相信,更懂得欣賞自己國(guó)家、民族之美的年輕一代,也是在國(guó)際交流中傳播美的使者。培養(yǎng)年輕人懂得欣賞中國(guó)之美,讓他們愛(ài)上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù),連接中外,并把這種精神和氣質(zhì)傳遞到全世界,一定能讓世界更多、更好地聽(tīng)到中國(guó)聲音、中國(guó)故事,從心底欣賞中國(guó)之美。(選自2021年11月8日《人民日?qǐng)?bào)》,作者:楊帆。有刪改)【文本二】①要實(shí)現(xiàn)以美育人、以美化人、以美培元的育人目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,僅靠藝術(shù)教育還不夠,更需著力構(gòu)建學(xué)校美育共同體。②在各學(xué)科教育中滲透美育。美育的使命不僅僅由單純的藝術(shù)教育、專門的藝術(shù)教師來(lái)承擔(dān),其他學(xué)科教師也應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)美育的任務(wù)。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》特別強(qiáng)調(diào),將美育貫穿在學(xué)校人才培養(yǎng)全過(guò)程,滲透在各學(xué)科之中。挖掘和運(yùn)用不同學(xué)科所蘊(yùn)含的豐富美育資源,如語(yǔ)文、歷史等人文學(xué)科中的語(yǔ)言美、禮樂(lè)美,數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科中的科學(xué)美、秩序美,品德、體育學(xué)科中的心靈美、健康美等。美育向其他學(xué)科的滲透不僅體現(xiàn)在充分挖掘其他學(xué)科課程的審美元素,更體現(xiàn)在建構(gòu)師生能夠進(jìn)行自由交流和創(chuàng)造的教育情境,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)過(guò)程的真正審美化。③加強(qiáng)學(xué)科之間的融合。一是藝術(shù)學(xué)科內(nèi)部的融合。傳統(tǒng)學(xué)校藝術(shù)教育已經(jīng)形成音樂(lè)、美術(shù)雙科為主的格局,分科式的藝術(shù)課程很容易使學(xué)生原本統(tǒng)合的藝術(shù)感覺(jué)被分割,造成學(xué)生藝術(shù)通感和人文素養(yǎng)的弱化。藝術(shù)教育需要恢復(fù)藝術(shù)本身的豐富性和聯(lián)系性,讓學(xué)生在音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇等諸多藝術(shù)門類的有機(jī)聯(lián)系中充分感受到多種藝術(shù)的交流、碰撞和互補(bǔ),促進(jìn)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、形體、言語(yǔ)四大能力發(fā)展,獲得更加豐富的審美體驗(yàn)和藝術(shù)感悟。二是藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的整合。加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的整合,有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文藝術(shù)素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的整體發(fā)展。如時(shí)下興起的STEAM課程(S代表科學(xué)、T代表技術(shù)、E代表工程、A代表藝術(shù)、M代表數(shù)學(xué)),就是圍繞特定主題,將這些學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行整合的創(chuàng)意實(shí)踐,很好地實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科學(xué)、人文與技術(shù)、思維與操作的整合,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。(節(jié)選自《健全學(xué)校美育課程體系》,作者:王國(guó)東、易曉明。有刪改)10.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一和文本二兩個(gè)文本都采用了“總——分”結(jié)構(gòu),并都在開(kāi)篇提出了文章的中心論點(diǎn)。B.文本一第①段開(kāi)始引用習(xí)近平總書(shū)記講話的目的是:引出論點(diǎn)并作為道理論據(jù)論證論點(diǎn)。C.文本一第3段舉出《岳陽(yáng)樓記》《千里江山圖》等例子,有力地論證了“引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國(guó)文藝作品之美,有助于賡續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”。D.美育要由單純的藝術(shù)教育、專門的藝術(shù)教師來(lái)教,才能實(shí)現(xiàn)美育教育作用的最大化。11.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本二第②段的寫(xiě)作思路。12.實(shí)驗(yàn)中學(xué)打算在本學(xué)期增加藝術(shù)課的課時(shí),并將藝術(shù)課與其他學(xué)科進(jìn)行融合。有老師認(rèn)為這樣做會(huì)擠占文化課時(shí)間,不利于提高教學(xué)質(zhì)量。請(qǐng)結(jié)合文本一和文本二的內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶??!敬鸢浮?0.D11.文本二第②段在段首提出論點(diǎn)“在各學(xué)科教育中滲透美育”,并進(jìn)行解釋;然后引用“意見(jiàn)”進(jìn)行道理論證,闡述為什么要在各科教育中滲透美育;接著從兩個(gè)方面指出在各科教育中滲透美育的途徑。12.示例:該校對(duì)于藝術(shù)課采取的兩項(xiàng)措施,符合《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中“將美育滲透在各學(xué)科之中”的要求,對(duì)于立德樹(shù)人具有不可替代的作用;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化藝術(shù)教育,可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信,有利于學(xué)生樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文章信息篩選。D.根據(jù)文本二第②段“美育的使命不僅僅由單純的藝術(shù)教育、專門的藝術(shù)教師來(lái)承擔(dān),其他學(xué)科教師也應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)美育的任務(wù)”可知,美育除了要由單純的藝術(shù)教育、專門的藝術(shù)教師來(lái)教,還要有其他學(xué)科老師自覺(jué)承擔(dān)美育任務(wù),才能實(shí)現(xiàn)美育作用最大化;故選D?!?1題詳解】本題考查分析寫(xiě)作思路。注意運(yùn)用首先,接著,然后,最后等詞語(yǔ)。遵循“提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題”的思路進(jìn)行分析。根據(jù)文本二第②段首句“在各學(xué)科教育中滲透美育”分析,首先提出論點(diǎn)“在各學(xué)科教育中滲透美育”,“美育的使命不僅僅由單純的藝術(shù)教育、專門的藝術(shù)教師來(lái)承擔(dān),其他學(xué)科教師也應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)美育的任務(wù)”進(jìn)行解釋;然后引用“《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》”進(jìn)行道理論證,闡述為什么要在各科教育中滲透美育;接著“美育向其他學(xué)科的滲透不僅體現(xiàn)在充分挖掘其他學(xué)科課程的審美元素,更體現(xiàn)在建構(gòu)師生能夠進(jìn)行自由交流和創(chuàng)造的教育情境,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)過(guò)程的真正審美化”從兩個(gè)方面指出在各科教育中滲透美育的途徑?!?2題詳解】本題考查看法和建議。首先明確態(tài)度,“認(rèn)為這樣做會(huì)擠占文化課時(shí)間,不利于提高教學(xué)質(zhì)量”是不正確的。根據(jù)文本一第②段“年輕人通過(guò)認(rèn)識(shí)和理解中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品,可以形成開(kāi)闊的視野和包容的心態(tài),增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信”、第③段“引導(dǎo)年輕人接近和感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù),有利于他們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀”分析,學(xué)校對(duì)于藝術(shù)課采取的兩項(xiàng)措施,可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信,有利于學(xué)生樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。根據(jù)文本二第②段“中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》特別強(qiáng)調(diào),將美育貫穿在學(xué)校人才培養(yǎng)全過(guò)程,滲透在各學(xué)科之中。挖掘和運(yùn)用不同學(xué)科所蘊(yùn)含的豐富美育資源,如語(yǔ)文、歷史等人文學(xué)科中的語(yǔ)言美、禮樂(lè)美,數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科中的科學(xué)美、秩序美,品德、體育學(xué)科中的心靈美、健康美等。美育向其他學(xué)科的滲透不僅體現(xiàn)在充分挖掘其他學(xué)科課程的審美元素,更體現(xiàn)在建構(gòu)師生能夠進(jìn)行自由交流和創(chuàng)造的教育情境,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)過(guò)程的真正審美化”符合國(guó)家《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》“將美育滲透在各學(xué)科之中”的要求,對(duì)于立德樹(shù)人具有不可替代的作用。三、古詩(shī)文閱讀。(共14分)(一)(共10分)閱讀下面選段,完成下面小題?!炯住考燃庸?,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣:有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑、則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?。ü?jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)【乙】境苦樂(lè)無(wú)常,人心為之也。心之所存,境從而變,天下事大抵然也。故心有所擾,靜乃成喧,及其既安,鬧轉(zhuǎn)成寂。君子素位①而行,無(wú)入②不自得。吾弟此行,若能凝乃神,篤乃慮,寢食夢(mèng)寐,惟書(shū)是求,則斷簡(jiǎn)殘編,無(wú)非治境治心之要。(節(jié)選自《送仲弟文鼎入城讀書(shū)序》,有刪改)【注釋】①素位:安于現(xiàn)在所處的位置。②無(wú)入不進(jìn)入,此處指無(wú)論進(jìn)入什么樣的環(huán)境。13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是()A.負(fù)篋曳屣至于負(fù)者歌于途負(fù)荊請(qǐng)罪B.主人日再食食不飽,力不足飽食終日,無(wú)所事事C.父母歲有裘葛之遺以光先帝遺德路不拾遺D.無(wú)凍餒之患矣故患有所不辟也患得患失14.把文【甲】畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳15.【甲】文作者將太學(xué)生和當(dāng)年的自己進(jìn)行對(duì)比有什么好處?16.和【甲】文段的多種表達(dá)方式相結(jié)合不同,【乙】是通過(guò)______(表達(dá)方式)勸說(shuō)弟弟凝神篤慮、唯書(shū)是求的。【乙】文提出了______的觀點(diǎn),這與【甲】文中作者的______思想相一致?!敬鸢浮?3.A14.他們的學(xué)業(yè)還有不精通,品德還沒(méi)有養(yǎng)成的,如果不是天資低下,就是用心不像我那樣專一罷了。15.通過(guò)學(xué)習(xí)條件優(yōu)劣的對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)要想學(xué)業(yè)有成,就要克服困難、勤勤懇懇、專心致志的道理,達(dá)到勸勉太學(xué)生的目的。16.①.議論②.“境苦樂(lè)無(wú)常,人心為之也”③.“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”【解析】【13題詳解】本題考查一詞多義。A.背\背\背;B提供飲食\吃\吃;C.贈(zèng)送\遺留\遺失的物品;D.擔(dān)憂\禍患\擔(dān)憂;故選A?!?4題詳解】本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ):其:他們。業(yè):學(xué)業(yè)。非:不是。卑:低下。則:就。專:專一?!?5題詳解】本題考查寫(xiě)作手法。根據(jù)甲文中的“同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此”可知,作者運(yùn)用對(duì)比手法,把同舍生的學(xué)習(xí)條件與自己的學(xué)習(xí)條件做了對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了自己學(xué)有所成的關(guān)鍵是勤奮刻苦。以自己親身求學(xué)的經(jīng)歷,勸勉馬生勤奮學(xué)習(xí)?!?6題詳解】本題考查比較閱讀。乙文主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式,論述了內(nèi)心寧?kù)o對(duì)于學(xué)習(xí)的重要?!熬晨鄻?lè)無(wú)常,人心為之也”意為:人境遇的苦樂(lè)變化不定,(都是)由人的心境決定的。這句話直接亮明作者觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了心境的重要。甲文中的“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”意為:因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情,所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。這句話同樣強(qiáng)調(diào)了心境的重要。因?yàn)樾闹邪褜W(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)的事情,所以就不覺(jué)得吃得穿得不如別人。心境決定了人的境遇?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外,拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重,門人弟子擠滿了他的屋子,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,俯下身子,側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教;有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一個(gè)字反駁;等到他高興了,則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨,但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候,背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),雪有好幾尺深,腳上的皮膚都凍裂卻不知道?;氐铰蒙?,四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的仆人拿著熱水(為我)澆洗,用被子裹著我,很久才暖和起來(lái)。我寄住在旅舍,旅店老板每天提供兩頓伙食,沒(méi)有新鮮肥美的東西來(lái)享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間系著白玉制成的環(huán),左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光鮮亮麗好像神仙一樣;我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起,但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情,所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊!如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)送冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀詩(shī)書(shū),沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,不是由于天資太低下,而是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎?【乙】人境遇的苦樂(lè)變化不定,(都是)由人的心境決定的。心境發(fā)生變化﹐對(duì)環(huán)境的感受也就跟著發(fā)生了變化,天下的事情大抵如此。所以心被擾亂,安靜變成喧闡,一經(jīng)安定下來(lái),喧鬧就變成靜寂。君子安于現(xiàn)在所處的地位,并努力做好應(yīng)當(dāng)做的事情,無(wú)論進(jìn)入什么樣的環(huán)境都能安然自得。你這次入城讀書(shū),如果能凝聚精神,堅(jiān)定你的思想,吃飯睡覺(jué),都只想到讀書(shū),那么即使是或缺不全的書(shū)籍,都是提高心境、修養(yǎng)品德的要道。(二)(共4分)閱讀古詩(shī),回答問(wèn)題。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生。17.詞人為什么要寫(xiě)“醉里”和“夢(mèng)回”的情景?18.詞中的“可憐白發(fā)生”,和蘇軾《江城子·密州出獵》中的“鬢微霜”都涉及“頭發(fā)”這一意象,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這個(gè)意象在兩詞中的作用?!敬鸢浮?7.示例:通過(guò)寫(xiě)“醉里”和“夢(mèng)回”的情景,表現(xiàn)作者渴望馳騁沙場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的壯志和壯志難酬的無(wú)奈、悲憤。18.詞中的“可憐白發(fā)生”慨嘆時(shí)不我與充滿了壯志難酬的抑郁和憤慨;“鬢微霜,又何妨”,表明詞人并不在意自己的衰老,而是希望能得到建功立業(yè)的機(jī)會(huì),表現(xiàn)出老當(dāng)益壯的豪邁?!窘馕觥俊?7題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解?!白怼保阂跃茲渤?,凸顯作者苦悶心情。同時(shí),只有醉時(shí)和夢(mèng)里才能做事情,說(shuō)明作者求而不得,現(xiàn)實(shí)境遇難以讓他實(shí)現(xiàn)理想。日有所思,夜有所夢(mèng),詞人渴望上戰(zhàn)場(chǎng)為國(guó)殺敵建功,可是卻被朝廷棄之不用。詞人滿心憤懣,也只有在夢(mèng)中方能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。通過(guò)寫(xiě)“醉里”和“夢(mèng)里”的情景,其實(shí)那也是詞人心中所想,以此來(lái)表達(dá)詞人無(wú)法施展自己抱負(fù)的憤懣之情和作者渴望馳騁沙場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志。18題詳解】本題考查意象作用分析和對(duì)比閱讀?!督亲印っ苤莩霁C》寫(xiě)“鬢微霜,又何妨”的意思是:鬢邊白發(fā)有如微霜,這又有何妨。該句表明詞人并不在意自己的衰老,而是希望能得到建功立業(yè)的機(jī)會(huì),表現(xiàn)出老當(dāng)益壯的豪邁。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》這首詞中的“可憐白發(fā)生”的意思是:可憐已成了白發(fā)人。該句表達(dá)了作者慨嘆時(shí)不我與,充滿了壯志難酬的抑郁和憤慨。四、整本書(shū)閱讀。(5分)19.真、善、仁、愛(ài)是人性美的重要因素。請(qǐng)從《朝花夕拾》《西游記》《水滸傳》《簡(jiǎn)·愛(ài)》中選擇兩個(gè)人物(出自不同作品),結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)他們身上體現(xiàn)了哪一種共同的人性美?!敬鸢浮恳獜耐扑]作品(不同作品)中選出人物,找出人物在“真、善、仁、愛(ài)”方面的某一點(diǎn)共性,并結(jié)合文章內(nèi)容分析即可?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了解名著人物形象的能力。從《朝花夕拾》《西游記》《水滸傳》《簡(jiǎn)·愛(ài)》中任選兩部作品,再?gòu)倪@兩部作品中分別選擇兩個(gè)人物,找到他們身上共同的人性美,選擇“真、善、仁、愛(ài)”特點(diǎn)的事例,分析他們的性格。示例一:《西游記》中的唐僧對(duì)所有的生命都充滿關(guān)愛(ài)和關(guān)懷。無(wú)論是人還是妖怪、動(dòng)物,他都愿意給予幫助和悔過(guò)的機(jī)會(huì)?!冻ㄏκ啊分械臒o(wú)常去勾魂的時(shí)候,看到母親對(duì)著死去的兒子哭得那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”;他們能夠?qū)λ孛疗缴⑿枰獛椭娜耸┮栽?,彰顯了人性中的仁之美。示例二:《朝花夕拾》中的藤野先生,幫“我”訂正解剖圖,了解中國(guó)女人裹腳情況;《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)愛(ài)后來(lái)得知羅徹斯特是她的主人時(shí),依然不卑不亢,并沒(méi)有因?yàn)樽约菏瞧腿硕吐曄職?,也沒(méi)有因?yàn)榱_切斯特是主人而阿諛?lè)畛?,她用?nèi)心最真實(shí)的想法回答著羅切斯特的每一個(gè)問(wèn)題。他們都跟著自己的內(nèi)心在行走,體現(xiàn)出了人性美中的真。示例三:《朝花夕拾》中的長(zhǎng)媽媽,是一個(gè)不識(shí)字的農(nóng)村婦女,排除艱難,為“我”買來(lái)渴望已久的《山海經(jīng)》;《水滸傳》中的魯達(dá)得知金氏父女被惡霸欺凌而走投無(wú)路,慷慨解囊,幫助金氏父女逃走;他們都出身不高,但是懷揣著對(duì)人的善意,表現(xiàn)出人性美中的善。示例四:《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)在洛伍德寄宿學(xué)校時(shí)朋友叫海倫最后得了病,在她死前的那個(gè)晚上,簡(jiǎn)躲開(kāi)了老師的視線,溜進(jìn)了海倫的病房,和海倫談話,最后睡在了一起;《朝花夕拾》中的壽鏡吾先生,“有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用”,對(duì)待學(xué)生引導(dǎo)為主,懲罰為輔;他們?cè)趯?duì)待自己的朋友或?qū)Υ约旱膶W(xué)生時(shí)都從心底里流露出關(guān)愛(ài),體現(xiàn)了人性中的愛(ài)。五、作文。(50分)九年級(jí)(8)班要展示班級(jí)的風(fēng)采,班委會(huì)決定向同學(xué)們征稿,請(qǐng)根據(jù)下列要求完成寫(xiě)作。20.請(qǐng)以“將______進(jìn)行到底”為題,寫(xiě)一篇記敘文,向“個(gè)人風(fēng)采”欄目投稿。要求:①在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容,把題目補(bǔ)充完整,然后作文。②表達(dá)意圖明確,內(nèi)容具體充實(shí)。③600字左右。④文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。【答案】例文:將堅(jiān)持進(jìn)行到底周末,老師又布置了作文。我坐在電腦前,隨意滑動(dòng)著鼠標(biāo),腦子里一片空白??粗臋n里那個(gè)才想了一半的作文題,我一遍遍刪除,又一遍遍再打上字,費(fèi)了半天勁也沒(méi)多寫(xiě)一個(gè)字。就這樣磨蹭了半小時(shí),我越來(lái)越不耐煩了,干脆關(guān)掉郵箱頁(yè)面,開(kāi)始玩游戲。但是作文還沒(méi)寫(xiě),游戲怎能玩得盡興呢?我坐在椅子上急得抓耳撓腮,在網(wǎng)上搜索作文,看能不能找到些靈感。一無(wú)所獲之下,我又滿屋子找作文選,看有什么好題材適合我。好不容易找到了一本,里面的內(nèi)容卻令我極失望——才過(guò)了不到半年,這本曾經(jīng)被譽(yù)為“神書(shū)”的作文選就變得這樣無(wú)趣了,里面的內(nèi)容死氣沉沉,毫無(wú)新意。我又沒(méi)了頭緒,不停地埋怨那些作者怎么這樣不負(fù)責(zé)任。我放棄了??磥?lái)我寫(xiě)作水平退步了很多,一個(gè)題材也想不出來(lái)。還有必要堅(jiān)持下去嗎?純粹浪費(fèi)時(shí)間啊,我打算關(guān)掉電腦。電腦屏幕漸漸暗下來(lái),看著電腦里彈出的窗口:“您確定要關(guān)機(jī)嗎?”我將鼠標(biāo)移到“確定”鍵,卻猶豫了,我不斷地問(wèn)自己:“你盡了所有努力了嗎?你真的要放棄嗎?”手指摁著鼠標(biāo)左鍵準(zhǔn)備按下,最后看了一眼那個(gè)作文題目,我恍然大悟:為什么我覺(jué)得別人寫(xiě)的作文不好呢?不就是因?yàn)槲疫M(jìn)步了嗎?正因?yàn)槲业膶?xiě)作水平已提高了不少,所以才會(huì)在短短半年時(shí)間里覺(jué)得別人的作文膚淺、無(wú)趣。既然我的作文水平已突飛猛進(jìn),那我還有什么理由放棄呢?作文寫(xiě)不好,可以改,一直改到滿意為止??晌乙欠艞壛?,作文又怎能繼續(xù)進(jìn)步?想到這兒,鼠標(biāo)立刻移到“取消”鍵,我毫不猶豫地按下了鼠標(biāo)左鍵。已經(jīng)黯淡下來(lái)的屏幕重新亮起來(lái),就像我重見(jiàn)光明的內(nèi)心。我頓覺(jué)渾身充滿力量,那曾令我一籌莫展的作文被一字一句地打到文檔里……即使這篇作文寫(xiě)得不好,需要修改,甚至重寫(xiě),我也不再抱怨而是更努力。我把桌面壁紙換成這篇作文的截屏,它應(yīng)該能激勵(lì)我一直奔跑下去,哪怕摔得遍體鱗傷。既然選擇了堅(jiān)持,為什么要放棄!雖然我做事總是只有三分鐘熱度,但我堅(jiān)信,這個(gè)決定我一定能堅(jiān)持下去!我為自己能經(jīng)受住考驗(yàn)而驕傲。直面考驗(yàn),理智選擇,不逃避、不退縮,是這次選擇帶給我最大的收獲。長(zhǎng)大原來(lái)只在一瞬間!【解析】【詳解】本題考查半命題作文。一、審題立意。這是一道半命題作文,關(guān)鍵詞“進(jìn)行到底”,是一種行為,一個(gè)過(guò)程,一種堅(jiān)定的信念,體現(xiàn)持之以恒的精神和頑強(qiáng)的意志。首先,我們可以從題目中看出,需要填寫(xiě)的名詞應(yīng)該是能夠代表一種積極向上的態(tài)度的。例如,“將奮斗進(jìn)行到底”、“將拼搏進(jìn)行到底”、“將創(chuàng)新進(jìn)行到底”等等。這些詞都能夠表達(dá)一種積極向上的態(tài)度,表明一個(gè)人或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)不畏困難,不斷向前,不斷追求進(jìn)步的精神。其次,我們也可以從題目中看出,需要填寫(xiě)的名詞應(yīng)該是能夠代表一種堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神的。例如,“將誠(chéng)信進(jìn)行到底”、“將責(zé)任進(jìn)行到底”、“將愛(ài)心進(jìn)行到底”等等。這些詞都能夠表達(dá)一種堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神,表明一個(gè)人或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),始終保持自己的信念和原則,不斷努力,不放棄。最后,我們還可以從題目中看出,這個(gè)半命題作文強(qiáng)調(diào)的是一種精神,這種精神是積極向上、堅(jiān)持不懈、持之以恒的。因此,在寫(xiě)作時(shí),我們應(yīng)該突出這種精神,通過(guò)具體的事例和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)這種精神,使文章更加生動(dòng)、具體、有力。由此可知,作文的內(nèi)容由補(bǔ)寫(xiě)的詞語(yǔ)決
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