功夫龍幼教教材編寫(xiě)和市場(chǎng)推廣方案策劃大綱

功夫龍幼教教材編寫(xiě)和市場(chǎng)推廣方案策劃大綱夫龍幼教教材編寫(xiě)和市場(chǎng)推廣方案策劃大綱功夫龍核心教育理念現(xiàn)代四大教育哲學(xué)理論，分不為永恆主義(perennialism)、精粹主義(essentialism)、進(jìn)步主義(progressivism)和建構(gòu)主義(reconstructionism)。以功夫龍[歡樂(lè)國(guó)學(xué)]為例，除了精粹主義不合用外，其余都可用上：1)永恆主義(perennialism)教導(dǎo)理性的人，培養(yǎng)智力，傳遞永恆真理，教師協(xié)助學(xué)生理性摸索；適用孔子的教育法、口頭解說(shuō)、重視過(guò)去及永恆的學(xué)科，是學(xué)習(xí)古典學(xué)科、文學(xué)分析--研讀文學(xué)、哲學(xué)、歷史及科學(xué)偉大著作！教育是要發(fā)展智力，並不是專(zhuān)門(mén)化的教育或職前教育，也不是功利的教育。教師協(xié)助學(xué)生理性摸索，教學(xué)是鼓勵(lì)學(xué)生討論，也使用蘇格拉底的方法：口頭詳述、演講與解釋。永恆主義認(rèn)為名著經(jīng)典蘊(yùn)涵知識(shí)的遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容稱(chēng)為博雅學(xué)科（liberalarts）或偉大鉅著（greatbooks）。學(xué)習(xí)的方法是閱讀及討論偉大思想家的偉大鉅著，以訓(xùn)練心智與培養(yǎng)智能，這些偉大鉅著或經(jīng)典名著是西方思想的基礎(chǔ)及其科學(xué)與文化知識(shí)（Ornstein&Hunkins,2004）。華文世界的經(jīng)典包括：四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞等，若以永恆主義的觀點(diǎn)，身處此地的學(xué)生必須學(xué)習(xí)孔子、孟子、李白、杜甫……等偉大思想家及詩(shī)人之鉅著。2)進(jìn)步主義(progressivism)教學(xué)過(guò)程重視知識(shí)引導(dǎo)成長(zhǎng)與發(fā)展，教師的角色為指導(dǎo)者而非監(jiān)督者。課程在本質(zhì)上是跨學(xué)科的，書(shū)本和教材差不多上學(xué)習(xí)過(guò)程的一部份，而不是終極知識(shí)的來(lái)源。進(jìn)步主義強(qiáng)調(diào)個(gè)別化，課程是由兒童所選擇的，而非教師強(qiáng)加的（Dewey,1959）。教學(xué)過(guò)程重視知識(shí)引導(dǎo)成長(zhǎng)與發(fā)展，教師的角色為指導(dǎo)者而非監(jiān)督者。課程在本質(zhì)上是跨學(xué)科的，書(shū)本和教材差不多上學(xué)習(xí)過(guò)程的一部份，而不是終極知識(shí)的來(lái)源。稚嫩園中，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)及方案課程，即是體現(xiàn)進(jìn)步主義的精神。3)建構(gòu)主義(reconstructionism)。建構(gòu)主義最早源自瑞士心理學(xué)家皮亞杰的學(xué)術(shù)學(xué)講。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主體性，實(shí)踐性，制造性和社會(huì)性和社會(huì)性，專(zhuān)門(mén)重視情形教育從現(xiàn)代的兒童進(jìn)展觀，學(xué)習(xí)觀，課程觀和教育觀動(dòng)身，構(gòu)思一種能使幼兒真正成為課程的主體的幼兒園課程，是新世紀(jì)對(duì)優(yōu)質(zhì)幼兒教育追求的熱切期望，是以“兒童進(jìn)展為本”的教育理念，得到實(shí)現(xiàn)的重要課題，更是每一個(gè)學(xué)期教育工作者應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。——兒童是課程的主體，是學(xué)習(xí)的主體，是建構(gòu)的主體，是社會(huì)建構(gòu)的主體。依照功夫龍[歡樂(lè)國(guó)學(xué)]理念，我們?cè)诖嘶A(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)和收編兩個(gè)出"主義"原素:4)環(huán)境主義(environmentalism)五感環(huán)境教育，應(yīng)用三位一體的教學(xué)理念，“三位”是指家庭、園所、社會(huì)，各盡培養(yǎng)責(zé)任，“一體”確實(shí)是這三者的結(jié)合，形成立體式教書(shū)育人的機(jī)制和理念。五感環(huán)境教育，集知識(shí)性，娛樂(lè)性，實(shí)踐與一體的數(shù)字化教學(xué)模式，適合于0-6歲兒童為主。本套幼兒教材包括：功夫龍幼兒潛能閱讀與數(shù)學(xué)，功夫龍幼兒潛能游戲與制作，功夫龍幼兒潛能音樂(lè)與美術(shù)、功夫龍左右腦的全人學(xué)習(xí)四個(gè)部分，圍繞這四個(gè)部分，我們把圖書(shū)，DVD數(shù)字教學(xué)光盤(pán)，動(dòng)漫影片，情形音樂(lè)，教學(xué)配套音樂(lè)，幼教教師與兒童一起互動(dòng)的五感教學(xué)模式，在互動(dòng)過(guò)程中，老師和小孩一起做手工，一起做游戲，并依照教學(xué)安排編排互動(dòng)故事節(jié)目，做到寓教于樂(lè)，寓教與動(dòng)，人人參與的教學(xué)模式。5)本土主義(nativism)事實(shí)上，中國(guó)早就有自己的幼教教材---蒙學(xué)，中國(guó)古代一直十分注重蒙學(xué)，并在長(zhǎng)期的蒙學(xué)教育實(shí)踐中產(chǎn)生了許多至今仍被人們稱(chēng)頌的蒙學(xué)文本，表達(dá)了古人對(duì)蒙學(xué)課程性質(zhì)、特點(diǎn)與功能的摸索。如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等均是中國(guó)千百年來(lái)所有讀書(shū)人小時(shí)候同意啟蒙教育時(shí)便會(huì)誦讀的課本，“就連康熙皇帝也要每篇先朗讀百余遍，再背誦百余遍，經(jīng)歷深刻，爛熟于胸”?？梢?jiàn)這些蒙學(xué)課程文本對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的繼承與進(jìn)展所起的龐大作用，同時(shí)也講明這些蒙學(xué)課程文本是相當(dāng)成熟且成功的蒙學(xué)課程典范，假如細(xì)加分析，能夠留為已用?！度纸?jīng)》并不是什么經(jīng)書(shū)，它既不教給兒童抽象的大道理，也沒(méi)有教給兒童多少具體的知識(shí)或技能，它的全然目的是要培養(yǎng)兒童對(duì)待學(xué)習(xí)的積極態(tài)度與情感，為此它做了如下方面的努力：一是從為人的全然需要?jiǎng)由?，直截了?dāng)了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)乃個(gè)體應(yīng)盡的義務(wù)，所謂“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”，以培養(yǎng)兒童對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感，明白學(xué)習(xí)是自己的情況；二是從性本善的哲學(xué)原點(diǎn)動(dòng)身，確信而確切地告訴學(xué)習(xí)者每個(gè)人只要努力、刻苦地讀書(shū)，都有可能成為賢達(dá)之人。尤為重要---《三字經(jīng)》為使初學(xué)者初步感受經(jīng)典的這一思想精髓，在內(nèi)容的組織形式上大量采納類(lèi)比、聯(lián)想等隱喻手法，讓學(xué)習(xí)者在不斷的誦讀中慢慢地自己去領(lǐng)會(huì)與內(nèi)化，足見(jiàn)其在課程編制上的用心與巧妙，實(shí)現(xiàn)了課程編制形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，即在內(nèi)容的組織形式上也考慮了如何為兒童今后的學(xué)習(xí)做預(yù)備。廿一世紀(jì)，我們遠(yuǎn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，利用動(dòng)漫原素，突出視聽(tīng)的學(xué)習(xí)功能，充份利用形象邏輯的功效，把中國(guó)早教--蒙學(xué)提升到一個(gè)新的層次!工作任務(wù)1:由于幼教教師均同意過(guò)教育理論的培訓(xùn)和浸淫，因此新的幼教思想和其相關(guān)教材，必須利用訴諸于權(quán)威的方法，誘使教師、校長(zhǎng)和家長(zhǎng)同意，例如在上述理論基礎(chǔ)上，創(chuàng)制<功夫龍形象邏輯理論手冊(cè)>，屆時(shí)大量派發(fā)、連DVD、卡拉OK碟試用版，一起免費(fèi)贈(zèng)送給廣東珠三角以至湖南，江西地區(qū)的幼兒園或幼教中心。功夫龍讀經(jīng)遠(yuǎn)動(dòng)的產(chǎn)生兒童讀經(jīng)教育現(xiàn)象的緣起及進(jìn)展1990年2月，聞名國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生創(chuàng)辦香港國(guó)際文教基金會(huì)，其宗旨是“發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化精神，吸取西方文化精神，籍各種文教活動(dòng)之推廣，從而改善社會(huì)風(fēng)氣。1994年，臺(tái)中師范學(xué)院教授王財(cái)貴博士在臺(tái)灣發(fā)起“兒童誦讀經(jīng)典工程”，讀經(jīng)活動(dòng)在中國(guó)臺(tái)灣興起，并得到南懷瑾先生的大力支持。1998年，香港國(guó)際文教基金會(huì)將“讀經(jīng)”引入中國(guó)大陸，從此落地生根，蒙學(xué)回來(lái)國(guó)土！2000年開(kāi)始，中國(guó)大陸的“中華古詩(shī)文誦讀工程”，已有29個(gè)省、市、自治區(qū)的80多萬(wàn)名青年兒童參加；“古詩(shī)文誦讀——百縣打算”正式啟動(dòng)，這標(biāo)志著古詩(shī)文誦讀的參與者由都市向農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)輻射。2002年，中華孔子學(xué)會(huì)成立了國(guó)學(xué)啟蒙館，召開(kāi)了國(guó)學(xué)啟蒙研討會(huì)，“由于學(xué)者、教育專(zhuān)家的呼吁和各級(jí)政府的重視，截至目前，中國(guó)已有30多個(gè)都市開(kāi)展了兒童誦讀工程，數(shù)百萬(wàn)名小孩從中收益。估量現(xiàn)時(shí)，全國(guó)至少將有500萬(wàn)青年兒童直截了當(dāng)參與，阻礙3000萬(wàn)成年人，通過(guò)宣傳等能使1億以上的中國(guó)人受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。讀經(jīng)教育不僅在大陸迅速蔓延，而且在世界華人中不脛而走。什么是“讀經(jīng)”？讀經(jīng)就二個(gè)字，一個(gè)是“讀”，一個(gè)是“經(jīng)”。字面上專(zhuān)門(mén)容易搞清晰，然而在實(shí)踐的過(guò)程中，這二個(gè)字常常被曲解，從而讓讀經(jīng)教育存在許多的變數(shù)，令人無(wú)所適從。一些讀經(jīng)機(jī)構(gòu)，讀經(jīng)幼兒園幾年了，他們的小孩一直在讀一本書(shū)，確實(shí)是《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》再好，也不是經(jīng)典的全部。小孩們的時(shí)刻寶貴，幾年時(shí)刻，錯(cuò)過(guò)最寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)刻，僅停留在《弟子規(guī)》的教學(xué)里，對(duì)小孩今后的健康成長(zhǎng)，是專(zhuān)門(mén)值得擔(dān)憂(yōu)的。誦讀兩個(gè)字代表了兒童讀經(jīng)教育的教學(xué)形式與教學(xué)方法，也確實(shí)是講，在兒童讀經(jīng)教育中，它要緊強(qiáng)調(diào)兒童大聲地全神貫注的讀（在誦讀基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)，自然的背誦），因?yàn)椤罢b讀”的本意確實(shí)是有聲地讀的意思。什么緣故要大聲的讀呢？因?yàn)榇舐暤淖x能使兒童的注意力集中，這也確實(shí)是佛學(xué)和氣功學(xué)中講的以“一念代萬(wàn)念”的訓(xùn)練，同時(shí)又能使小孩不記得了對(duì)感官享受的追求和想念，事實(shí)上正確的學(xué)咨詢(xún)之道，《中庸》里有專(zhuān)門(mén)詳細(xì)的講明，那確實(shí)是“博學(xué)之，審咨詢(xún)之，慎思之，明辨之，篤行之。”這五條原則。沒(méi)有博學(xué)的基礎(chǔ)，就談不上深入。猶如萬(wàn)丈高樓，假如沒(méi)有厚實(shí)的地基，是不可能一竿獨(dú)上的!兒童讀經(jīng)教育主張兒童在3—13歲之間，應(yīng)以經(jīng)典誦讀（在誦讀基礎(chǔ)上自然的達(dá)到背誦）作為最要緊的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)讀經(jīng)教育中存在的幾個(gè)咨詢(xún)題的摸索明白讀經(jīng)教育的人群：這要緊分成兩類(lèi)：①反對(duì)讀經(jīng)教育的人：這類(lèi)人對(duì)讀經(jīng)教育一知半解，依照自己的臆測(cè)或直感而反對(duì)讀經(jīng)教育，其中也有不完全明白得讀經(jīng)教育的利益的，其中也有有意曲解經(jīng)典的。關(guān)于前者，我們能夠連續(xù)努力，講服他們；關(guān)于后者，我們能夠繞開(kāi)他們，不和他們戀戰(zhàn)，因?yàn)槲覀円龅氖绿嗔恕＂谥С肿x經(jīng)教育的人：盡管支持讀經(jīng)教育，然而不是能夠系統(tǒng)地了解經(jīng)典教育，則不一定。其中也有對(duì)讀經(jīng)教育一知半解的，另外也有對(duì)讀經(jīng)教育了解比較深入的。關(guān)于前者，需要加深學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，校對(duì)自己的實(shí)踐。后者則需要做更多的推廣工作，把正確的讀經(jīng)理論和方法介紹給更多的人。讀經(jīng)的時(shí)機(jī)盡管任何人都需要學(xué)習(xí)經(jīng)典，繼承先祖的聰慧。然而在學(xué)習(xí)的能力方面，存在一些區(qū)不，為了警醒世人，我們對(duì)讀經(jīng)的年齡作了一個(gè)簡(jiǎn)單的歸納，期望能夠及早了解到經(jīng)典教育的家長(zhǎng)，能夠珍愛(ài)時(shí)機(jī)。

讀經(jīng)四要領(lǐng)1、及早讀，越早越好，最好是十三歲往常。2、老師讀，只是讀。3，大量讀，差不多標(biāo)準(zhǔn)：一天一百字，一字一百遍。讀經(jīng)教育的三個(gè)要點(diǎn)：1，教育的時(shí)機(jī)，兒童期，十三歲往常。2，教育的內(nèi)容，人類(lèi)最高的文化經(jīng)典。3，教育的方法，誦讀。讀經(jīng)的方法有音樂(lè)讀經(jīng)、美術(shù)讀經(jīng)、文字讀經(jīng)。兒童讀經(jīng)的時(shí)期性１、黃金期：0-3歲，完全吸取時(shí)期，自主吸取接收到的任何消息。２、白銀期：3-6歲，80%吸取時(shí)期，可朔性強(qiáng)，只要家長(zhǎng)努力，小孩專(zhuān)門(mén)容易上軌。３、銅鐵期：6-9歲，60%吸取時(shí)期，有一定的叛逆性格，需要家長(zhǎng)格外用心，仍舊能夠上軌。４、朽木期：9-13歲，40%吸取時(shí)期，有較強(qiáng)的摸索能力，不一定能夠聽(tīng)從家長(zhǎng)的話(huà)，需要多做工作，從理論上講服他們，家長(zhǎng)用自己的熱情感染他們，慢慢引導(dǎo)上軌。５、腐紙期：13-，這是成人學(xué)習(xí)時(shí)期，有自己的主見(jiàn)，假如能夠認(rèn)識(shí)到了，就會(huì)去行動(dòng)。不能簡(jiǎn)單地要求他們學(xué)習(xí)經(jīng)典，通過(guò)一定的環(huán)境手段阻礙他們，改變他們。６、稀泥型：性格叛逆的小孩，或反對(duì)讀經(jīng)典的成年人，他們屬于稀泥型，扶不上墻。要小心教育出稀泥型的小孩，防微杜漸，從小實(shí)施正確的教育是專(zhuān)門(mén)必要的。讀經(jīng)教育的四大原則兒童讀經(jīng)教育是一種“非明白得性教育”，即不要求教師講解和兒童明白得的教育，這種教育的特色與內(nèi)在隱秘概括為一句話(huà)確實(shí)是培養(yǎng)兒童的全然智，所謂全然智，用通俗的話(huà)講確實(shí)是培養(yǎng)學(xué)生的能力和能量。

兒童讀經(jīng)教育，在臺(tái)灣王財(cái)貴教授首倡下，得到許多有志之士以及華人華語(yǔ)世界許多政府的支持，通過(guò)十來(lái)年的進(jìn)展，差不多取得了可喜的成績(jī)，許多國(guó)家和地區(qū)的幼兒園、小學(xué)都在開(kāi)展兒童讀經(jīng)教育，兒童讀經(jīng)教育差不多成為當(dāng)代華人世界教育進(jìn)展的一朵奇葩，也是我國(guó)新課程改革運(yùn)動(dòng)中的一支生力軍。1、當(dāng)下讀經(jīng)的原則：這是有不于從小讀經(jīng)的提法，盡管從時(shí)機(jī)上，我們清晰，越小的小孩越容易進(jìn)行經(jīng)典教育，然而假如只強(qiáng)調(diào)越小越好，則對(duì)那些小孩差不多長(zhǎng)大的家庭，就會(huì)缺少一種應(yīng)有的關(guān)懷。因此我們提出當(dāng)下讀經(jīng)，不管是哪個(gè)年齡層的小孩，只要能了解了經(jīng)典教育的意義，就應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，當(dāng)下讀經(jīng)，當(dāng)下受益。全家讀經(jīng)的原則：當(dāng)大多數(shù)家庭了解到經(jīng)典教育的意義，決心趕快行動(dòng)，要在家里大干一場(chǎng)的時(shí)候，在他們潛意識(shí)里，事實(shí)上只有一件事，那確實(shí)是讓小孩讀經(jīng)，把小孩教育好。假如是家庭成員人人各有自己的教材，到時(shí)刻就一起讀經(jīng)，讀經(jīng)變成家庭生活的一部分，能夠認(rèn)認(rèn)真真地和小孩一起讀經(jīng)的時(shí)候，才是真正的認(rèn)識(shí)到了經(jīng)典教育的重要性。科學(xué)讀經(jīng)的原則:我們提出科學(xué)讀經(jīng)的原則，經(jīng)典要讀，一定要科學(xué)進(jìn)行。多少量，多少時(shí)刻，什么方法，什么手段，都需要科學(xué)的進(jìn)行摸索。我們的教育咨詢(xún)師為幼兒學(xué)員量身訂造讀經(jīng)時(shí)刻表。而更大的方面的考慮，讀經(jīng)是一項(xiàng)需要變成生活內(nèi)容的教育，因此一定要遵守生活的原則。如何科學(xué)地進(jìn)行，需要家長(zhǎng)用心觀看，總結(jié)出適應(yīng)自己家庭的方法。4、系統(tǒng)讀經(jīng)的原則：讀經(jīng)是需要系統(tǒng)的，僅僅明白讀三字經(jīng)，或弟子規(guī)，或論語(yǔ)，或其他某部經(jīng)典，差不多上不夠的。生活告訴我們，我們的軀體對(duì)營(yíng)養(yǎng)的需求，是多方面的，要認(rèn)識(shí)到讀經(jīng)教育的系統(tǒng)性，要把小孩教育成為大格局，大結(jié)構(gòu)的人才，同樣需要有比較系統(tǒng)地進(jìn)行科學(xué)的讀經(jīng)。背誦學(xué)習(xí)經(jīng)典的十大好處：１、經(jīng)歷能力：輕松背誦大量經(jīng)典；２、識(shí)字能力：輕松認(rèn)識(shí)數(shù)千漢字；３、閱讀能力：建立廣泛閱讀愛(ài)好；４、明白得能力：增加綜合明白得能力；５、語(yǔ)言表達(dá)能力：錘煉良好的口才；６、行為適應(yīng)和自信心：良好的學(xué)習(xí)適應(yīng)；７、道德修養(yǎng)：道德修養(yǎng)自然薰陶；８、外貌氣質(zhì)：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。９、正音訓(xùn)練：一般話(huà)流利標(biāo)準(zhǔn)。１０、思維能力提升：大格局形成。案例累積式教育方法教朗朗讀書(shū)---什么是累積式教育法（簡(jiǎn)稱(chēng)１３７學(xué)習(xí)法）１：每天至少一遍，一遍約十分鐘；３：每天至少三樣，遵守生活多樣性要求；７：連續(xù)七天，遵守天地運(yùn)行之道。這種方法的具體實(shí)施方法是：每天讀一次，一次約10分鐘；每天讀三種；七天一周期。注意要放聲朗讀，讓小孩手指著字讀。假如讀書(shū)時(shí)刻能夠有30分鐘，那就每10分鐘換讀一種書(shū)。讀書(shū)的時(shí)刻不一定是完整的集中的時(shí)刻，能夠早上10分鐘，傍晚10分鐘，睡前10分鐘。實(shí)在抽不出，那就每次見(jiàn)縫插針地讀5分鐘，把幾個(gè)5分鐘利用起來(lái)，也就有30分鐘了。不必強(qiáng)調(diào)要背誦，只需要大聲朗讀就能夠了。讀書(shū)是貴在堅(jiān)持，如此堅(jiān)持下來(lái)，一周后必定是熟讀成誦了。如此每周輕松背下三、四百字，一年有52周，積少成多，一年便可輕松背誦一兩萬(wàn)字的文章。教材的選擇要注意：要選大字版的，如此能夠愛(ài)護(hù)視力；要選帶拼音的，如此能夠正音。舉薦書(shū)目：《弟子規(guī)》、《千字文》、《論語(yǔ)》、《二十四孝》、《百家姓》、《百家姓》、《唐詩(shī)三百首》、《宋辭》等。工作任務(wù)2:依照上述兒童讀經(jīng)的特點(diǎn)，編寫(xiě)<功夫龍形象讀經(jīng)手冊(cè)>，內(nèi)容分誦讀篇和動(dòng)漫音樂(lè)唱歌篇，開(kāi)發(fā)出能配合產(chǎn)品銷(xiāo)售的讀經(jīng)手冊(cè):如何做到把兒童讀經(jīng)活動(dòng)作為特色課程納入幼兒園，就第一要對(duì)其進(jìn)行實(shí)證的研究，進(jìn)行科學(xué)依據(jù)的探究，而不能盲目地把讀經(jīng)搬進(jìn)幼兒園，要考慮如下咨詢(xún)題：（1）讀、唱或聽(tīng)什么……（1）讀、唱或聽(tīng)多少……（3）如何讀、唱或聽(tīng)閱讀經(jīng)典文化有專(zhuān)門(mén)多種方式，幼兒園當(dāng)中，把傳統(tǒng)文化作為課程資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)確實(shí)是一種專(zhuān)門(mén)好的嘗試。教師能夠利用幼兒的體會(huì)，把傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事與現(xiàn)代倫理結(jié)合一起，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行課程資源的整合和開(kāi)發(fā)，進(jìn)而對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育。如此幸免了教師的一味講教，還有利于兒童制造性思維的進(jìn)展。至于兒童明白得經(jīng)典的多少，能夠不必過(guò)于苛求，有些人一輩子的哲理或意境，是需要一生去感悟的。然而教師能夠加以提點(diǎn)或給予正確的引導(dǎo)，不要刻意地回避就能夠了。（3）如何評(píng)判其成效……幼兒讀經(jīng)作為幼兒園特色課程的一種，如何趨利避害，將其優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，打造出自己的特色，三.早期閱讀的作用之價(jià)值回來(lái)教育部2001年頒布實(shí)施的<幼兒園指導(dǎo)綱要>(試行)中明確提出，要培養(yǎng)幼兒對(duì)生活中常見(jiàn)的標(biāo)記和文字符號(hào)的愛(ài)好，利用圖書(shū)繪畫(huà)(因此包含動(dòng)漫)和其他多種方式引發(fā)幼兒對(duì)書(shū)籍閱讀和書(shū)寫(xiě)的愛(ài)好，培養(yǎng)前閱讀和前書(shū)寫(xiě)技能。聯(lián)合國(guó)教科文組織早在1982年就向全世發(fā)出“走向閱讀社會(huì)”的呼喚，要求社會(huì)員人人讀書(shū)，圖書(shū)和讀書(shū)成為每個(gè)人一輩子活可或缺的一部分。從80年代起，世界上一發(fā)達(dá)國(guó)家就已把兒童智能進(jìn)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移閱讀能力的培養(yǎng)上來(lái)了。早期閱讀一樣是指學(xué)齡前兒童通過(guò)視覺(jué)作用于低幼兒讀物或通過(guò)聽(tīng)成人對(duì)低幼讀物形象的描述，來(lái)明白得讀物中圖像色彩及少量文字所表達(dá)的內(nèi)容的過(guò)程，閱讀是幼兒認(rèn)知的一種重要形式，是嬰幼兒認(rèn)識(shí)世界，探究世界的一種重要手段，也是促進(jìn)幼兒心理良好進(jìn)展的重要途徑!早期閱讀對(duì)幼兒學(xué)習(xí)的四大功效---形象邏輯進(jìn)一步進(jìn)展促進(jìn)視聽(tīng)覺(jué)能力進(jìn)展幼兒的視聽(tīng)覺(jué)能力是在反復(fù)同意外界影像和聲音的不斷刺激和作用下逐步提高的：幼兒早期要緊依靠視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)同意信息，低幼讀物通過(guò)其特有的色彩和圖像構(gòu)成了對(duì)幼兒的視覺(jué)和視神經(jīng)的較強(qiáng)沖擊力，幼兒閱讀時(shí)，也確實(shí)是在同意這些信息的刺激時(shí)，幼兒自身的顏色視覺(jué)、視敏度、視覺(jué)方向和視覺(jué)目的性等都會(huì)得到促進(jìn)和進(jìn)展。擴(kuò)容經(jīng)歷能力幼兒自從來(lái)到世上，就開(kāi)始以積極的方式去認(rèn)識(shí)世界，其中就包括經(jīng)歷，幼兒時(shí)期其大腦的進(jìn)展處于活躍期，豐富的刺激能夠使中樞神經(jīng)系統(tǒng)神經(jīng)細(xì)胞間的連接突觸，更加活躍，建立更加豐富的條件反射系統(tǒng)，從而提高經(jīng)歷的進(jìn)展。對(duì)思維和想象的作用嬰幼兒的思維帶有明顯的直覺(jué)行動(dòng)性和具體形象性，早期閱讀的材料內(nèi)容淺顯易明白，情節(jié)生動(dòng)有味，符合幼兒思維的特點(diǎn)利于幼兒明白得同意，在閱讀的過(guò)程中，不僅完善了幼兒的形象思維，而且還啟蒙了幼兒的邏輯思維。促進(jìn)幼兒語(yǔ)言能力和社會(huì)性進(jìn)展從心理學(xué)角度看，閱讀不是一個(gè)被動(dòng)的機(jī)械的過(guò)程，而是語(yǔ)言和思維相互作用的過(guò)程，良好的語(yǔ)言環(huán)境是嬰幼兒語(yǔ)言發(fā)生，進(jìn)展的必要條件，早期閱讀活動(dòng)通過(guò)為幼兒提供接觸書(shū)面語(yǔ)的機(jī)會(huì)，使幼兒獲得除口語(yǔ)外的語(yǔ)言體會(huì)，促進(jìn)幼兒思維和語(yǔ)言的遷移，在早期閱讀活動(dòng)中，多種感受器官共同參與，看、聽(tīng)、講讀同步進(jìn)行，不僅使幼兒在獲得有利于性格形成的堅(jiān)持性態(tài)度等方面，而且使他們獲得關(guān)于社會(huì)行為的間接體會(huì)，促進(jìn)幼兒社會(huì)性的進(jìn)展！工作任務(wù)3:認(rèn)真論證早期閱讀和誦讀的效用，經(jīng)市場(chǎng)調(diào)研和邀請(qǐng)教育專(zhuān)家的論證，編寫(xiě)極具科學(xué)性、客觀性的<早期閱讀和誦讀成果效應(yīng)報(bào)告>，印證功夫龍?zhí)岢缙陂喿x和誦讀成果效應(yīng)，包含日常用品和家具床上用品的包圍下的默讀成效和睡眠經(jīng)歷之潛能開(kāi)發(fā)。四.關(guān)于編寫(xiě)幼兒園教材的設(shè)計(jì)思想和特點(diǎn)主旨課程開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，從課程編制到課程實(shí)施、課程評(píng)判的循環(huán)過(guò)程使課程不斷朝向完善。其中，課程編制的要緊目的是建構(gòu)課程體系，使課程實(shí)施與課程評(píng)判有具體能夠?qū)嵺`的文本或方案。學(xué)習(xí)經(jīng)典、成熟的課程編制體會(huì)將為幼兒教師明白得和把握課程編制的特點(diǎn)與規(guī)律提供感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。教材的設(shè)計(jì)思想依據(jù)我國(guó)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》精神，按學(xué)前教育的改革與進(jìn)展的差不多策略，適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)進(jìn)展對(duì)人才培養(yǎng)的需要，遵循兒童進(jìn)展的差不多規(guī)律，滿(mǎn)足幼兒在情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的進(jìn)展需要，實(shí)施素養(yǎng)啟蒙教育，為我們編此教材及幼兒用書(shū)的差不多思想。?多曾致力于如何將建構(gòu)主義運(yùn)用于早期教育的實(shí)踐。但在眾多研究中發(fā)覺(jué)，讓幼兒在自主的活動(dòng)中自己去進(jìn)展語(yǔ)言能力是低效的。?在“以游戲?yàn)椴畈欢嗷顒?dòng)”的主流聲音中，提出“教學(xué)也是一類(lèi)差不多活動(dòng)”的觀點(diǎn)，并提出“游戲與教學(xué)的優(yōu)化結(jié)合”的主張。?在幼兒園教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)覺(jué)早期閱讀是幼兒語(yǔ)言教學(xué)的一種有效途徑，并在國(guó)內(nèi)首推上海浦南幼兒園的早期閱讀體會(huì)。第二時(shí)期2000年～2019年?大量參與幼兒園教育實(shí)踐研究，編制各種幼兒園課程資源，編制各種幼兒園教師和幼兒用書(shū)。?在幼兒園課程中，逐步加強(qiáng)幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的內(nèi)容和材料；在有些課程中，采納以早期閱讀內(nèi)容和材料為中心編制課程的方式。?以多媒體為早期閱讀的載體編制課程，使教師能更有效地實(shí)施課程。第三時(shí)期從今開(kāi)始?以功夫龍編制的特有國(guó)學(xué)幼教課程，帶領(lǐng)中國(guó)進(jìn)入中國(guó)本土特色的幼教課程。參照我國(guó)古代的幼兒教育以家庭教育為主。（1）內(nèi)容：生活能力的培養(yǎng)、自然知識(shí)的傳授、道德行為的培養(yǎng)、軀體方面的錘煉，具有為成人一輩子活做預(yù)備的教育導(dǎo)向。（2）原則：注重胎教和早期環(huán)境的阻礙、態(tài)度要誠(chéng)信無(wú)欺、愛(ài)與教相結(jié)合。（3）方法：提倡順應(yīng)兒童心理的特點(diǎn)、以游戲和講故事的方式、體罰。-----結(jié)合兩個(gè)中國(guó)學(xué)者的教育理念:陳鶴琴：“單元教學(xué)”。主張教育的設(shè)計(jì)性、整體性、靈活性三者結(jié)合的教學(xué)法。張雪門(mén)：“行為課程”。主張從生活中的咨詢(xún)題去查找幼兒學(xué)習(xí)的體會(huì)。課程中心設(shè)計(jì)思想：1．建立0-6歲早期教育的體系綜觀當(dāng)代世界要緊發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)前教育事業(yè)進(jìn)展的趨勢(shì)，我們能夠明顯地感到：兒童早期教育受到了前所未有的關(guān)注，學(xué)前教育普及和職能的擴(kuò)大，起始年齡的向前延伸，無(wú)一不講明學(xué)前教育在整個(gè)人一輩子進(jìn)展中的作用?！毒V要》將0-6歲兒童的教育內(nèi)容納入五個(gè)領(lǐng)域，這不僅意味著學(xué)前教育機(jī)構(gòu)將按照《綱要》要求，從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的進(jìn)展，而且也意味著學(xué)前教育的改革與進(jìn)展在宏觀層面上發(fā)生著質(zhì)的變化，表達(dá)了學(xué)前教育與國(guó)際接軌的思想。2．確立以幼兒進(jìn)展為本的思想我們編纂的教材要為幼兒的后繼學(xué)習(xí)和終身進(jìn)展提供更寬敞的空間，牢固確立以“幼兒進(jìn)展為本”的思想，依據(jù)《綱要》精神和學(xué)前兒童身心進(jìn)展的邏輯順序建構(gòu)教材，正確把握幼兒進(jìn)展的全體性、全面性、差異性和可連續(xù)性，將幼兒進(jìn)展為本和社會(huì)進(jìn)展為本的課程目標(biāo)從對(duì)立向滲透和整合，反映社會(huì)進(jìn)展應(yīng)有的價(jià)值取向和人的進(jìn)展價(jià)值取向的合一，表達(dá)時(shí)代精神和優(yōu)質(zhì)學(xué)前教育的理念。3．實(shí)現(xiàn)領(lǐng)域內(nèi)容的整合和共生本著尊重幼兒生命個(gè)體的精神，我們?cè)诰帉?xiě)教材的過(guò)程中，考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，用整合的觀念建構(gòu)課程，提供幼兒需要的體會(huì)內(nèi)容，著眼與幼兒最差不多的感性體會(huì)的積存，獲得最差不多的進(jìn)展；同時(shí)又顧及幼兒各自體會(huì)的擴(kuò)展和專(zhuān)門(mén)能力的需要，近可能地表達(dá)啟蒙性和廣泛性，自主性與提高性的；同時(shí)，今后自于幼兒生成的有價(jià)值的內(nèi)容，合理地有效地吸納到教師的預(yù)設(shè)內(nèi)容中去。試圖建立一種使人性、智性同社會(huì)相互和諧的新教材。4．注重開(kāi)啟幼兒多元智能我們將理智地運(yùn)用多元智能的理論，開(kāi)發(fā)兒童國(guó)學(xué)，提供既兼顧幼兒進(jìn)展個(gè)不差異性、又考慮幼兒進(jìn)展全面性的課程構(gòu)架，查找相對(duì)符合幼兒愛(ài)好又能夠容許不同幼兒共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在差異性和全面性之間查找一種平穩(wěn)，將五個(gè)進(jìn)展領(lǐng)域中的核心概念和差不多體會(huì)有效地整合到課程目標(biāo)之中，開(kāi)啟幼兒的多元智能。二．編寫(xiě)特點(diǎn)依據(jù)《綱要》中劃分五個(gè)領(lǐng)域的教育內(nèi)容，以“多元智能”理論為基礎(chǔ)，以“整合活動(dòng)”為要緊課程建構(gòu)形式的系列教材，在選擇和組合教材的內(nèi)容方面，我們遵循兩個(gè)線索：其一是以幼兒的現(xiàn)實(shí)生活為軸心，將幼兒的學(xué)習(xí)置于一個(gè)豐富的有意義的生活實(shí)景中，通過(guò)培養(yǎng)幼兒的各種智能促進(jìn)其全面和諧的進(jìn)展。其二是融健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)教育領(lǐng)域內(nèi)容與一體，積存相關(guān)的體會(huì)，促進(jìn)幼兒全面進(jìn)展。幼兒園的課程定義幼兒園課程是在幼兒一日生活活動(dòng)中，使幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)體會(huì)，促進(jìn)其身心和諧進(jìn)展的各種活動(dòng)的總和。編制任何課程必須回答以下四個(gè)咨詢(xún)題:1、學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)．2、提供哪些教育體會(huì)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)．3、如何樣才能有效地組織這些教育體會(huì)．4、我們?nèi)绾螛硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)．對(duì)這些咨詢(xún)題的回答就構(gòu)成考察課程與教學(xué)各種咨詢(xún)題的差不多原理．總結(jié)幼兒園課程有下列特點(diǎn):1、幼兒園課程的基礎(chǔ)性、啟蒙性。2、幼兒園課程的全面性、生活性。3、幼兒園課程的整合性。4、幼兒園課程的活動(dòng)性與直截了當(dāng)體會(huì)性。5、幼兒園課程的潛在性。依照上述一樣幼兒園的課程特質(zhì)，得出功夫龍幼兒教學(xué)三大主線：以整合的主題為活動(dòng)線索：將托、小、中、大五個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容，按各年齡進(jìn)展的時(shí)期序和知識(shí)的邏輯序有機(jī)結(jié)合，以整合的主題形式出現(xiàn)。教師用書(shū)及幼兒用書(shū)按四個(gè)年齡段劃分，其中教師用書(shū)每年齡段分上、下兩冊(cè)；小、中、大班每學(xué)期的幼兒用書(shū)為五冊(cè)（學(xué)習(xí)手冊(cè)三本、操作手冊(cè)兩本），托班幼兒用書(shū)為四冊(cè)（學(xué)習(xí)手冊(cè)兩本、操作手冊(cè)兩本）。以趣味性、操作性為活動(dòng)的要緊形式：依據(jù)年幼兒童知識(shí)和體會(huì)是通過(guò)自身與客觀世界的交互過(guò)程中自我建構(gòu)的原理，我們?cè)诮滩牡膬?nèi)容選編和幼兒操作材料的設(shè)計(jì)，突出趣味性和操作性，鼓舞幼兒手腦并用、看講結(jié)合。3．以開(kāi)放和互動(dòng)的方式建構(gòu)課程：依照皮亞杰和維果斯基的兒童學(xué)習(xí)理論，我們倡導(dǎo)以開(kāi)放和互動(dòng)的方式建構(gòu)課程，重視家庭、社區(qū)和幼兒教育機(jī)構(gòu)間的互動(dòng)，有效利用各方資源建構(gòu)課程；重視師生間的共生和互動(dòng)，為幼兒的進(jìn)展和教師專(zhuān)業(yè)化水平的提高提供寬敞的空間。綜上是我們編纂本教材的差不多思想方法，力圖使《綱要》精神得到全面、正確的反映。內(nèi)容架構(gòu)和合適性1、差不多框架——差不多線索：包括年齡段幼兒進(jìn)展目標(biāo)，主題（含主題講明、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、家園共育、活動(dòng)區(qū)域提示、教學(xué)活動(dòng)打算表、活動(dòng)設(shè)計(jì)和日常活動(dòng)）——主題設(shè)定本教材以主題為主線，每學(xué)期有7或8個(gè)主題，有依照幼兒認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)制定的相對(duì)獨(dú)立的主題，有依照特定的事件或某一特點(diǎn)制定的較為連貫的主題，有依據(jù)幼兒年齡進(jìn)展特點(diǎn)制定的系統(tǒng)較強(qiáng)的主題?！顒?dòng)設(shè)置每個(gè)主題下設(shè)2至3個(gè)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，只要我們認(rèn)確實(shí)去分析，實(shí)施就能明顯感受到。2、結(jié)構(gòu)以主題為主線，將“環(huán)境創(chuàng)設(shè)、家園共育、活動(dòng)區(qū)域活動(dòng)和日?；顒?dòng)”都視為課程的組成部分。這一課程展現(xiàn)出幼兒的進(jìn)展是在多種活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行的，是在顯性和隱性的環(huán)境中誘發(fā)的，是在家園合作的阻礙下統(tǒng)一的連續(xù)進(jìn)展的。更為重要的是“兒童是課程的主體”。因此，任何目標(biāo)的達(dá)成不是“外加”的，而是依照幼兒自身進(jìn)展的特點(diǎn)，在多種教育活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)幼兒自我建構(gòu)而實(shí)現(xiàn)的。3、差不多原則——選擇對(duì)兒童進(jìn)展有利的，適合幼兒學(xué)習(xí)的有意義的主題內(nèi)容，充分讓幼兒主動(dòng)建構(gòu)，它強(qiáng)調(diào)是主動(dòng)建構(gòu)，沖擊傳統(tǒng)的灌輸教育。這些主題內(nèi)容是兒童的生活，是兒童的體會(huì)，是與兒童期望探究，發(fā)覺(jué)和明白得的周?chē)恕⑹?、物緊密相聯(lián)的。4、內(nèi)容生活化——主題的設(shè)計(jì)，考慮到了幼兒的方方面面。如幼兒自身的年齡特點(diǎn)，幼兒的愛(ài)好，幼兒原有的認(rèn)識(shí)水平與幼兒生活關(guān)系的緊密程度，幼兒所處的人文地域等狀況，專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)了課程內(nèi)容的生活化。5、教學(xué)策略多樣化——建構(gòu)式課程第一進(jìn)行多種教育活動(dòng)的整合，即主題線索，區(qū)角活動(dòng)，日常生活多項(xiàng)活動(dòng)的有機(jī)整合，五大領(lǐng)域聯(lián)結(jié)整合，建構(gòu)式課程的主體是教師和幼兒，在實(shí)施課程過(guò)程中，在師生平等，尊重和合作的條件下，師生們建立交互主體的關(guān)系，使用權(quán)教師的教育機(jī)智和幼兒的主動(dòng)建構(gòu)相輔相成，協(xié)同進(jìn)展，共同建構(gòu)成長(zhǎng)的體會(huì)。、建構(gòu)式課程注重學(xué)習(xí)過(guò)程，互動(dòng)和合作，但不輕視學(xué)習(xí)結(jié)果，使幼兒和教師共同成長(zhǎng)，都成為課程的建構(gòu)者和制造者。6、選材適宜性和挑戰(zhàn)性并存——在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們教師期望看到的是，幼兒在原有的認(rèn)知水平上有所提高，我們選材時(shí)，既要選擇適合幼兒原有的體會(huì)，又要照管其現(xiàn)有水平，同時(shí)又要選擇帶有一定挑戰(zhàn)性的教材，幼兒園建構(gòu)式就符合了這一要求，一方面表達(dá)在整個(gè)主題里活動(dòng)前后的安排，另一方面表達(dá)在某一個(gè)體活動(dòng)的設(shè)計(jì)安排上。教材特點(diǎn)1.環(huán)境創(chuàng)設(shè)是建構(gòu)式課程的要緊組成部分建構(gòu)式課程專(zhuān)門(mén)注重環(huán)境的創(chuàng)設(shè),將環(huán)境創(chuàng)設(shè)作為課程內(nèi)容的一個(gè)重要組成部份.強(qiáng)調(diào)依照主題活動(dòng)內(nèi)容,在班內(nèi)努力創(chuàng)設(shè)寬松,自由的區(qū)域環(huán)境(如生活區(qū),建構(gòu)區(qū),益智區(qū),美工區(qū),小舞臺(tái)等)幼兒可在更寬敞,更自由的空間里自由選擇盡情的玩耍,在玩耍中不知不覺(jué)地學(xué)到知識(shí),得到進(jìn)展,真正達(dá)到快樂(lè),愉快地生活和學(xué)習(xí).同時(shí)也能體驗(yàn)到與同伴共同游戲,學(xué)習(xí)的歡樂(lè)!2.幼兒是建構(gòu)式課程的主體在實(shí)施課程的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)幼兒是學(xué)習(xí)的主體，在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，選擇具體，真切的生活體會(huì)，容易被子幼兒所明白得，能有效的促成幼兒積極自覺(jué)的學(xué)習(xí)。從幼兒的明白得特點(diǎn)來(lái)看學(xué)習(xí)過(guò)程。第一對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容要產(chǎn)生一種認(rèn)同感，只有與幼兒自己的直截了當(dāng)生活體會(huì)有聯(lián)系，幼兒就容易產(chǎn)生認(rèn)同，明白得。因此，建構(gòu)課程中的主題活動(dòng)設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)關(guān)注幼兒的直截了當(dāng)體會(huì)，而不生硬的套用一些幼兒難以明白得的“教育性”的內(nèi)容。3.家長(zhǎng)是建構(gòu)式課程實(shí)施的重要資源。實(shí)施幼兒園所有的活動(dòng)都與家長(zhǎng)有著密不可分的關(guān)系。家園共育是我們的目標(biāo)，我閃在實(shí)施新課程中把家長(zhǎng)作為課程的建構(gòu)者之一。如通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，開(kāi)放日等活動(dòng)，向他們傳遞的教育觀眾，人才觀，課程的特點(diǎn)及課程的作用意義等，讓家長(zhǎng)了解與小孩一起背后誦經(jīng)文，一起寫(xiě)書(shū)法，一起查找經(jīng)典的目的意義，鼓舞家長(zhǎng)積極參與到整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程，促使家長(zhǎng)從幼兒教育旁觀者，監(jiān)督者，被指導(dǎo)者的角色變成幼兒教育的合作者，支持者。工作任務(wù)4:對(duì)日常幼兒園四個(gè)年齡教師用書(shū)及幼兒用書(shū)合共二十七本，進(jìn)行改編或更換插圖，添加DVD或卡拉OK教學(xué)光碟，跟書(shū)商及出版商進(jìn)行溝通改版事宜，完成<功夫龍幼兒園教學(xué)用書(shū)文集>。五.幼兒園補(bǔ)充和優(yōu)才課程廣東地區(qū)的課程指引實(shí)例目前各種特色幼教層出不窮，關(guān)于學(xué)前園本特色課程的開(kāi)發(fā)也如雨后春筍般地涌現(xiàn)，課程開(kāi)發(fā)會(huì)受各種不同因素的阻礙，同時(shí)好的課程開(kāi)發(fā)也是個(gè)不斷評(píng)判、改革，不斷適應(yīng)社會(huì)變化的動(dòng)態(tài)的過(guò)程。依照穗教辦{2018]32號(hào)文件，為做好2018學(xué)年第二學(xué)期托幼園所教學(xué)用書(shū)征訂工作，貫徹落實(shí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，廣東教育局頒布幼兒園三大課程綱領(lǐng)：分不是《幼兒園活動(dòng)整合課程》、《新智能全腦互動(dòng)課程》和《幼兒園和諧進(jìn)展課程》教材教法培訓(xùn)及托班教材使用，作為省內(nèi)幼兒園教材的補(bǔ)充和進(jìn)階。幼兒園課程的多元化在我國(guó)現(xiàn)代幼兒園課程進(jìn)展中，理論上差不多專(zhuān)門(mén)模式化同時(shí)在實(shí)踐中又被廣泛同意的課程要緊有分科課程、單元課程、領(lǐng)域課程、活動(dòng)課程、整合課程以及蒙臺(tái)梭利課程和瑞吉?dú)W課程等。幼兒園使用過(guò)的教材有《教材教法》、《單元課程》、《主題教育活動(dòng)》、《五大領(lǐng)域指導(dǎo)叢書(shū)》、《綜合課程》、《整合課程》、《滲透式領(lǐng)域課程》等等，這也能夠講是幼兒園課程的進(jìn)展變化在我園實(shí)踐中的具體表達(dá)?！督滩慕谭ā愤@本教材差不多上是以分科教學(xué)形式為主。教師在實(shí)施過(guò)程中，只重視知識(shí)的縱向聯(lián)系，而不能拓展幼兒橫向知識(shí)，且此教材內(nèi)容選擇上也不是那么豐富，隨著時(shí)代進(jìn)展，不能滿(mǎn)足現(xiàn)代幼兒的要求?！秵卧n程》、《主題教育活動(dòng)》教材是陳鶴琴所提倡的課程理論及事實(shí)上踐的阻礙而形成的。此課程強(qiáng)調(diào)講兒童整體生活中的某一事件或某一中心主題來(lái)組織教育教學(xué)活動(dòng)，加強(qiáng)了內(nèi)容橫向溝通以及與兒童生活的聯(lián)系，但這課程不考慮主題與主題之間相互銜接，又拒斥了對(duì)具體知識(shí)技能進(jìn)行縱向提升和深化的教育研究?！段宕箢I(lǐng)域》課程曾經(jīng)是大伙兒專(zhuān)門(mén)喜愛(ài)的教材，盡管它在形式上仍以學(xué)科或較大的學(xué)科為中心來(lái)組織課程內(nèi)容，但學(xué)科知識(shí)分類(lèi)并不嚴(yán)格，而是把相關(guān)知識(shí)囊括在一個(gè)相對(duì)大的領(lǐng)域內(nèi)，在幼兒園實(shí)施過(guò)程中，往往把領(lǐng)域明白得成幾種學(xué)科知識(shí)的簡(jiǎn)單拼湊，因而在組織每一個(gè)具體活動(dòng)時(shí)，也往往追求各科知識(shí)的齊和全，如此也導(dǎo)致教學(xué)成效專(zhuān)門(mén)不明顯?！毒C合課程》針對(duì)以往分科教學(xué)中知識(shí)各自為政，相互脫節(jié)或重疊，對(duì)各科之間的聯(lián)系缺乏研究，對(duì)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育過(guò)程缺乏整體性摸索等弊端，實(shí)行三個(gè)方面（內(nèi)容、手段、過(guò)程）的綜合和三個(gè)層次（主題活動(dòng)、一日活動(dòng)、個(gè)不活動(dòng)）的綜合，從而打破了分科界限，把各科教育組成一個(gè)有機(jī)整體，以發(fā)揮教育的整體效應(yīng)，并努力保持各科的系統(tǒng)性和相互聯(lián)系。綜合課程強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性，在各個(gè)綜合活動(dòng)中有機(jī)融合了健康、社會(huì)、語(yǔ)言、科學(xué)和藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容和要求。一切以小孩進(jìn)展為前提?！墩险n程》是一種新的課程理念，課程形狀。他強(qiáng)調(diào)了課程的兒童主體與文化社會(huì)價(jià)值的整合，強(qiáng)調(diào)學(xué)科中知識(shí)、技能與能力的整合，強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知與情意進(jìn)展的整合。比如一些語(yǔ)言、社會(huì)、健康、音樂(lè)活動(dòng)中往往都有請(qǐng)小朋友用自己的軀體動(dòng)作、肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)某一動(dòng)物特點(diǎn)，或表現(xiàn)某一植物的生長(zhǎng)，或表現(xiàn)某人的情緒變化等，小孩們形象生動(dòng)的肢體動(dòng)作，常常使小孩們笑聲不斷，參與活動(dòng)的積極性大大增強(qiáng)，情緒能一直保持高漲，愉悅的笑聲能連續(xù)專(zhuān)門(mén)長(zhǎng)時(shí)刻。小孩們的情感體驗(yàn)得到了豐富。在《整合課程》實(shí)施中強(qiáng)調(diào)了樂(lè)趣游戲，強(qiáng)調(diào)了情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)了師生對(duì)話(huà)生生對(duì)話(huà)，有機(jī)地將智性、情性與德性結(jié)合，使兒童在知識(shí)、道德、審美的有機(jī)融合中，獲得健全進(jìn)展。《滲透式課程》是對(duì)五大領(lǐng)域課程研究的深入和進(jìn)展，它力求吸取領(lǐng)域課程和主題綜合課程的長(zhǎng)處，同時(shí)盡可能幸免它們的不足。此課程關(guān)注領(lǐng)域，某一內(nèi)容是語(yǔ)言依舊科學(xué)領(lǐng)域？關(guān)注領(lǐng)域劃分的多種可能，如“有味的昆蟲(chóng)”是科學(xué)依舊社會(huì)領(lǐng)域？還關(guān)注不同領(lǐng)域間的相互滲透。話(huà)題是作為課題設(shè)計(jì)和實(shí)施的虛線，確實(shí)是使不同課程領(lǐng)域在保持領(lǐng)域自身系統(tǒng)性的同時(shí)，與其他領(lǐng)域產(chǎn)生橫向聯(lián)系。滲透課程還包括一日生活中日常生活、專(zhuān)門(mén)活動(dòng)及游戲等環(huán)節(jié)之間活動(dòng)和體會(huì)的滲透，任何活動(dòng)都能夠?qū)崿F(xiàn)領(lǐng)域間的滲透。幼兒獲得的體會(huì)是整體的。我們?cè)趯?shí)施中要有滲透意識(shí)，養(yǎng)成滲透適應(yīng)，具有滲透能力，才能更好地實(shí)施滲透式領(lǐng)域課程。工作任務(wù)5:《教材教法》、《單元課程》、《主題教育活動(dòng)》、《五大領(lǐng)域指導(dǎo)叢書(shū)》、《綜合課程》、《整合課程》、《滲透式領(lǐng)域課程》合共七個(gè)類(lèi)不，可成為幼兒園正式教材，又或者改編或創(chuàng)制，甚至部份可升級(jí)為優(yōu)才教育綜合完成為<功夫龍幼兒園補(bǔ)充和優(yōu)才課程進(jìn)階文集>。六幼兒園課程、教材的編制、組織與評(píng)判幼兒園課程目標(biāo)體系有兩類(lèi)：以教育內(nèi)容領(lǐng)域?yàn)榻Y(jié)構(gòu)框架的目標(biāo)體系與以?xún)和M(jìn)展領(lǐng)域?yàn)榻Y(jié)構(gòu)框架的目標(biāo)體系。課程領(lǐng)域目標(biāo)：概括地排列具體的內(nèi)容領(lǐng)域與提綱挈領(lǐng)式的幾條要求。年齡時(shí)期目標(biāo)：這一結(jié)構(gòu)框架類(lèi)型的年齡時(shí)期目標(biāo)的制定，一樣不僅考慮了課程內(nèi)容緯度還考慮了幼兒進(jìn)展緯度。單元目標(biāo)：以時(shí)刻為單元的目標(biāo)，它是年齡時(shí)期目標(biāo)或?qū)W年時(shí)期目標(biāo)的再分解，即學(xué)期打算、月打算、周打算。具體活動(dòng)目標(biāo)：這是微觀層面的目標(biāo)，要求制定得專(zhuān)門(mén)具體.幼兒園課程目標(biāo)的表述確定表述的角度:鼓舞兒童提出咨詢(xún)題，對(duì)事物進(jìn)行比較，找出相互之間的聯(lián)系；關(guān)心兒童獲得形狀、顏色、大小、分類(lèi)、順序、數(shù)字等概念。轉(zhuǎn)換為：能初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美；喜愛(ài)參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)；能用自己喜愛(ài)的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。幼兒園課程目標(biāo)層次遠(yuǎn)目標(biāo)課程領(lǐng)域目標(biāo)概括時(shí)年齡時(shí)期（學(xué)年）目標(biāo)表限單元目標(biāo)（時(shí)刻單元或內(nèi)容單元）述近目標(biāo)具體活動(dòng)目標(biāo)具體幼兒園四大教學(xué)內(nèi)容的范疇檢討:1)有助于幼兒獲得基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容第二，

有利于幼兒解決差不多生活、交往咨詢(xún)題的知識(shí)。第三，

關(guān)心幼兒認(rèn)識(shí)自己生活環(huán)境的知識(shí)。第五，

為成長(zhǎng)為以后社會(huì)高素養(yǎng)的公民奠基的知識(shí)。2)有助于把握差不多活動(dòng)方式的內(nèi)容3)有助于幼兒進(jìn)展能力和智力的內(nèi)容4)有助于培養(yǎng)幼兒情感態(tài)度的內(nèi)容對(duì)幼兒園課程本質(zhì)認(rèn)識(shí)的變化1)幼兒園課程重心的轉(zhuǎn)變：課程由“學(xué)科”到“體會(huì)”的變化，實(shí)質(zhì)上是課程由重物到重人的轉(zhuǎn)變。2)幼兒園課程態(tài)性的轉(zhuǎn)變：課程本質(zhì)觀由靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)。3)幼兒園課程價(jià)值取向的確立：課程的目的是促進(jìn)兒童身心的全面和諧進(jìn)展。4)幼兒園課程的涵蓋性增強(qiáng)：幼兒在園的一切有教育性的活動(dòng)差不多上課程。幼兒園課程和教材的選擇（一）幼兒園課程是幼兒的課程幼兒園課程的本質(zhì)在于第一它是幼兒的，其次才是教師的。幼兒自身及幼兒經(jīng)歷著的生活成為課程的內(nèi)容。即課程已成為幼兒生活經(jīng)歷的一部分?！毒V要》指出教育活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)表達(dá)幾個(gè)原則：既適合幼兒的現(xiàn)有水平，又有一定的挑戰(zhàn)性。既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)展。（二）幼兒園課程是幼兒的活動(dòng)幼兒園課程的本質(zhì)是活動(dòng)，宣告了幼兒園課程的四大特性：1.行動(dòng)性。幼兒在行動(dòng)，教師也是行動(dòng)的，是幼兒行動(dòng)的參與者，與幼兒積極互動(dòng)。其有效互動(dòng)表達(dá)在幼兒的主動(dòng)行動(dòng)與教師的積極支持上。2)即時(shí)性。幼兒園課程中充滿(mǎn)了即時(shí)信息，即幼兒在活動(dòng)的當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮媾R的新咨詢(xún)題、新任務(wù)和新機(jī)遇，教師應(yīng)對(duì)即時(shí)信息進(jìn)行提取，并同幼兒一起進(jìn)行妥善處理，使活動(dòng)得以自然地連續(xù)。.整體性。即幼兒在任何一個(gè)時(shí)刻段的活動(dòng)差不多上前一個(gè)時(shí)刻段活動(dòng)的自然連續(xù)。真實(shí)性。親歷的確實(shí)是真實(shí)的。當(dāng)課程涉及幼兒真正關(guān)懷的咨詢(xún)題時(shí)，幼兒不僅行動(dòng)是真實(shí)的，發(fā)自?xún)?nèi)心的，而且感受也是真實(shí)的，如此的課程必能給幼兒現(xiàn)實(shí)感、滿(mǎn)足感。（三）幼兒園課程是幼兒的“咨詢(xún)題—解決”活動(dòng)對(duì)幼兒園課程和教材修訂思路如主題語(yǔ)言不夠親切，主題名稱(chēng)不夠新穎，主題內(nèi)容需要更新，橫向主題與縱向領(lǐng)域之間的和諧咨詢(xún)題，關(guān)于數(shù)學(xué)內(nèi)容的安排，主題內(nèi)容的普適性、教材資源的經(jīng)典性咨詢(xún)題等等。第二步：學(xué)習(xí)研究分析其他一些使用較廣泛的教材，博采眾長(zhǎng)。例如幼兒園建構(gòu)式課程、幼兒園體驗(yàn)·探究·交往課程、“幼兒園建構(gòu)式課程”的研究分析和以建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)編寫(xiě)的課程等，進(jìn)行有效的評(píng)判和升級(jí)改造。例如建立功夫龍獨(dú)有的教材特色:第二，強(qiáng)調(diào)互動(dòng)（師幼、幼幼等）及學(xué)習(xí)共同體的形成。第三，主題介紹，專(zhuān)門(mén)是主題講明語(yǔ)言親切。生態(tài)、活動(dòng)生態(tài)、人際生態(tài)等理念。第五，強(qiáng)調(diào)兒童的體驗(yàn)、探究、交往活動(dòng)。第三步：摸索確立課程修訂基礎(chǔ)理念摸索的要緊咨詢(xún)題：幼兒園課程變革的新趨勢(shì)是什么？幼兒課程變革的差不多立足點(diǎn)是什么？幼兒園課程中有沒(méi)有一些最為差不多的范疇？幼兒園領(lǐng)域內(nèi)容如何與主題和諧？活動(dòng)內(nèi)容如何與主題契合？幼兒園課程的組織線索如何出現(xiàn)？幼兒園課程的內(nèi)容梯度如何把握？從而幼兒園課程變革的差不多趨勢(shì)：知識(shí)本位——能力本位——生活本位——生命本位幼兒園課程評(píng)判的要素1)幼兒園課程評(píng)判的作用2)幼兒園課程評(píng)判的人員3)幼兒園課程評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)幼兒園課程評(píng)判的取向1)在對(duì)幼兒園課程做出評(píng)判時(shí)，必定會(huì)表現(xiàn)出某種差不多的取向，反映出課程評(píng)判者關(guān)注的是幼兒園課程的哪些方面的價(jià)值。2)在幼兒園課程評(píng)判中，最為常見(jiàn)的取向是形成性評(píng)判和總結(jié)性評(píng)判。幼兒園課程評(píng)判的過(guò)程從較為宏觀的層面上看，幼兒園課程評(píng)判的過(guò)程大致可分為以下5個(gè)時(shí)期：1)確定目的；2)搜集信息；3)組織材料；4)分析材料；5)報(bào)告結(jié)果工作任務(wù)6:對(duì)現(xiàn)時(shí)國(guó)內(nèi)--專(zhuān)門(mén)是珠三角地區(qū)為主的幼兒園，進(jìn)行分類(lèi)和等級(jí)性評(píng)判，有必要撰寫(xiě)<幼兒園課程、教材和教學(xué)評(píng)判手冊(cè)>，這本手冊(cè)不時(shí)更新。內(nèi)容是協(xié)助幼兒園課程目標(biāo)、近年變化、選擇教材的緣故，對(duì)此作出概括性的評(píng)估，然后我們就可對(duì)癥下藥，攻占市場(chǎng)最弱之處，打開(kāi)缺口。例如指出蒙臺(tái)梭利教育方案有哪些局限性:世界聞名教育家蒙臺(tái)梭利指出：人一輩子的頭三年勝過(guò)以后進(jìn)展的各個(gè)時(shí)期，勝過(guò)三歲以后直到死亡的總和。課程上一個(gè)突出特點(diǎn)是設(shè)計(jì)一系列供兒童自主操作練習(xí)的教具來(lái)進(jìn)展兒童的感受、動(dòng)作和思維。并認(rèn)為兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)自于“生命的沖動(dòng)”！由于現(xiàn)時(shí)蒙臺(tái)梭利教育已成為專(zhuān)門(mén)多幼師和家長(zhǎng)的金科玉律，功夫龍?zhí)岢臍g樂(lè)國(guó)學(xué)如何回應(yīng)和融合蒙臺(tái)梭利教育體系，是我們能否打進(jìn)深圳、廣州等重點(diǎn)都市的幼教市場(chǎng)關(guān)鍵之處！導(dǎo)入功夫龍?zhí)岢虒W(xué)法，配合新教材，對(duì)接和提升原有幼兒園教學(xué)體系情形教學(xué)法情境教學(xué)法指教師在教學(xué)過(guò)程中為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體、生動(dòng)、形象的學(xué)習(xí)情形，并通過(guò)合適的方式把幼兒完全帶入那個(gè)情境之中，讓幼兒在具體情境的連續(xù)不斷的啟發(fā)下有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。運(yùn)用情境教學(xué)法應(yīng)注意以下咨詢(xún)題：要讓幼兒身臨其境，在情境中觀看、感知、操作、體驗(yàn)，在具體情境的感染下產(chǎn)生歡樂(lè)或苦惱、愛(ài)或恨、歡樂(lè)或憤慨等情感。創(chuàng)設(shè)的模擬情境在形式上要新穎，新奇的刺激容易引起幼兒的注意，容易喚起幼兒的求知欲；在內(nèi)容上要有有用性，創(chuàng)設(shè)的情境要能有效地達(dá)到目標(biāo)，不搞花架子。在運(yùn)用情境教學(xué)法時(shí)，要在情境中給予幼兒充分表達(dá)、表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和交往的機(jī)會(huì)，使他們成為活動(dòng)的主體。情形教學(xué)法實(shí)例班級(jí)：小班活動(dòng)名稱(chēng)：體育游戲——功夫龍練武功活動(dòng)目標(biāo)：1、體驗(yàn)學(xué)功夫龍練武功的樂(lè)趣。2、能較和諧地兩手兩膝進(jìn)行坐馬灣腰的動(dòng)作，遵守游戲規(guī)則?；顒?dòng)預(yù)備：創(chuàng)設(shè)公園情形；制作功夫服，每人一套。(二)實(shí)物+游戲教學(xué)法幼兒園的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以易于明白得的、簡(jiǎn)單的、啟蒙性的知識(shí)體會(huì)為內(nèi)容，通過(guò)游戲、操作以及直觀的教具、圖片和輕松愉快的方式進(jìn)行教學(xué)，不布置強(qiáng)制性的家庭作業(yè)、不考試、不計(jì)分、不留級(jí)。游戲要緊有而類(lèi)型的指導(dǎo)方法:制造性游戲的指導(dǎo):a.角色游戲b.表演游戲c.結(jié)構(gòu)游戲2)規(guī)則性游戲的指導(dǎo)a教會(huì)兒童游戲的方法，積極開(kāi)展游戲。b依照不同年齡兒童的特點(diǎn)，調(diào)整要求和難度，增強(qiáng)兒童游戲的自主性。c關(guān)心兒童自覺(jué)執(zhí)行規(guī)則、正確對(duì)待輸贏。兒童游戲的種類(lèi)1)依據(jù)兒童認(rèn)知特點(diǎn)分類(lèi)a.感受機(jī)能性游戲b.象征性游戲c.結(jié)構(gòu)性游戲d.規(guī)則性游戲2)依據(jù)游戲的社會(huì)性特點(diǎn)分類(lèi)a.獨(dú)自游戲b.平行游戲c.聯(lián)合游戲d.合作游戲依據(jù)兒童行為表現(xiàn)分類(lèi)a.語(yǔ)言游戲b.動(dòng)作技能游戲c.想象游戲d.交往游戲e.表演游戲依據(jù)教育的目的性分類(lèi)a.自發(fā)游戲b.教學(xué)游戲(三)美術(shù)教學(xué)法幼兒園美術(shù)教學(xué)的任務(wù)、原則和方法1、幼兒園美術(shù)教學(xué)的任務(wù)：①培養(yǎng)幼兒初步的審美能力和對(duì)美術(shù)的愛(ài)好；②進(jìn)展幼兒手的動(dòng)作，教給幼兒簡(jiǎn)單的美術(shù)技能；③進(jìn)展幼兒的智力；④培養(yǎng)幼兒良好的品德。2、幼兒園美術(shù)教學(xué)的原則和方法；原則：①積極性原則；②直觀性原則；③順序性原則；④因材施教原則。方法：①觀看，②示范，③運(yùn)用范例，④游戲法，⑤練習(xí)法。幼兒園繪畫(huà)教學(xué)l、幼兒園繪畫(huà)教學(xué)的內(nèi)容與要求；①教幼兒認(rèn)識(shí)和使用繪畫(huà)的工具材料，培養(yǎng)幼兒正確的繪畫(huà)姿勢(shì)。②繪畫(huà)的內(nèi)容、造型和構(gòu)圖。③顏色的運(yùn)用。(四)語(yǔ)言識(shí)字教學(xué)法識(shí)字，歷來(lái)是小學(xué)幼兒園語(yǔ)言教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)。許多專(zhuān)家學(xué)者多年來(lái)為之探究，期望找出一條多快好省的識(shí)字之路。各地探討的識(shí)字教學(xué)方法就有二三十種，真可謂百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。下面談?wù)勎以谟變鹤R(shí)字教學(xué)中的一些教學(xué)方法和教學(xué)形式。１.直觀教學(xué)：在教學(xué)中采納直觀教學(xué)，并非要求學(xué)生死記硬背，而是通過(guò)具體事物、物體強(qiáng)化教學(xué)成效，使學(xué)生在觀看事物的同時(shí)，認(rèn)識(shí)并明白得漢字。例如先選三個(gè)學(xué)生站在上、中、下三個(gè)位置，手舉漢字，以表字意，然后讓學(xué)生變換位置，交換漢字，讓學(xué)生進(jìn)一步明確上、中、下的位置是相對(duì)的，"上、下"這對(duì)反義詞也就深深地印在腦海中了。２.對(duì)比教學(xué)：由于漢字具有"拼形"和"表意"的特點(diǎn)，因此，在教學(xué)當(dāng)中采取對(duì)比教學(xué)尤為重要。專(zhuān)門(mén)多漢字字形是能夠拆開(kāi)，加以拼組的。學(xué)生在把握了一些差不多筆畫(huà)和部首之后，通過(guò)對(duì)比，就能夠較快把握其它形狀相近的漢字。如"青"而至"清""睛""晴"，由"巴"衍生"把""爬"，由"鳥(niǎo)"至"雞""鴨""鵝"等。通過(guò)字義的講解，學(xué)生專(zhuān)門(mén)容易把舊知識(shí)與新內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，"讀、寫(xiě)、義"也就專(zhuān)門(mén)容易把握了。３.制造語(yǔ)言環(huán)境：學(xué)生容易寫(xiě)錯(cuò)不字，要緊是因?yàn)樯贁?shù)漢字音、意相遠(yuǎn)引起的。在教學(xué)中，完成了讀準(zhǔn)音、辨清形之后，字義的教學(xué)能夠在語(yǔ)言環(huán)境中完成。專(zhuān)門(mén)是一字多意，同音字等，在語(yǔ)言環(huán)境中教學(xué)，能取得較好成效。在教這兩個(gè)字時(shí)，要讓學(xué)生口頭組詞，造句，請(qǐng)學(xué)生到黑板上寫(xiě)上這兩個(gè)字，要求示范的學(xué)生抬起"首"，舉起"手"，在講解"和，合"時(shí)，做好一些獎(jiǎng)勵(lì)卡片，要求學(xué)生用這兩個(gè)字造一些簡(jiǎn)單的句子，做對(duì)的，獎(jiǎng)一張"合格卡"，用錯(cuò)的，給一張"和不對(duì)"的卡片。如此反復(fù)幾次，學(xué)生對(duì)字義的明白得就深了。4.動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入：心理學(xué)告訴我們：動(dòng)態(tài)的變化著的事物容易引起小學(xué)生的注意，而現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎每一位小學(xué)生都不約而同地迷上了"動(dòng)畫(huà)片"。針對(duì)這一現(xiàn)象，我采納多媒體聲像系統(tǒng)為先導(dǎo)，通過(guò)多采的畫(huà)面和精妙的音樂(lè)，誘發(fā)學(xué)生探尋知識(shí)的強(qiáng)烈愿望，變要我學(xué)為我要學(xué)。行為治療教學(xué)法本體感是一種高度復(fù)雜化的神經(jīng)應(yīng)變能力，也是大腦可充分把握自己軀體的能力。本體感的成熟最慢，除非前庭平穩(wěn)及觸覺(jué)進(jìn)展正常，本體感才可能正常。從簡(jiǎn)單的吃飯脫衣服、寫(xiě)字、騎車(chē)到高難度的體操盈體能動(dòng)作都需要本體感的功能。本體感不成熟的兒童常常表現(xiàn)為站無(wú)站像、坐無(wú)坐像、缺乏自信、挫折瘕感專(zhuān)門(mén)多、沒(méi)有制造力等等。家居自助感統(tǒng)游戲項(xiàng)目---以功夫龍動(dòng)漫的場(chǎng)景為中心1．與不人玩接球游戲；（1-2）

訓(xùn)練目的：社交能力/手臂的運(yùn)動(dòng)能力

訓(xùn)練要求：家長(zhǎng)與小孩對(duì)面而坐，家長(zhǎng)把球遞給兒童，鼓舞兒童把球同樣遞給家長(zhǎng)。

難度設(shè)置：A開(kāi)始時(shí)家長(zhǎng)可把球直截了當(dāng)放入小孩手中；B家長(zhǎng)把球伸向小孩，鼓舞他/她伸手來(lái)接球。C當(dāng)小孩主動(dòng)把球給家長(zhǎng)時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該講“感謝”。

關(guān)心給予：假如小孩沒(méi)有接球、給球的主動(dòng)性，請(qǐng)另外一位成人給予軀體指導(dǎo)，直到小孩開(kāi)始有主動(dòng)接、給球的意識(shí)，逐步地撤銷(xiāo)給予的關(guān)心。

2．能抓著滾動(dòng)的球，

3．并把它推回去；（1-2）

訓(xùn)練目的：手臂的運(yùn)動(dòng)能力/手眼和諧

訓(xùn)練要求：家長(zhǎng)與小孩面對(duì)面坐在桌子兩端，家長(zhǎng)把球推給小孩，鼓舞他伸手把球接住并推回給家長(zhǎng)。

難度設(shè)置：A開(kāi)始時(shí)需要在一手臂的距離內(nèi)進(jìn)行推、接球，鼓舞小孩雙手接球。推球則用右手從右往左推。B逐步地把距離拉大，并鼓舞小孩用雙手往外推球，用單手接球。

關(guān)心給予：開(kāi)始時(shí)需要另外一位成人的軀體協(xié)助，注意培養(yǎng)小孩在每一難度的獨(dú)立操作技能，然后逐步撤銷(xiāo)關(guān)心的程度。

工作任務(wù)7:過(guò)去專(zhuān)門(mén)多新的教材都不能打進(jìn)幼兒園，是由于受到教師的抵制，教師往往不明白如何就新教材來(lái)教學(xué)，這是在于新教材沒(méi)有配備相關(guān)的教學(xué)法培訓(xùn)，當(dāng)教師用回原先的教學(xué)工具和玩具，全然未能配合新教材教學(xué)的需要，因而功販垂成，故此我們應(yīng)配備有<功夫龍教學(xué)法和游戲大全>和<功夫龍環(huán)境教學(xué)玩具和美術(shù)圖書(shū)大全>。還有游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)：是利用功夫龍的動(dòng)漫的場(chǎng)景，來(lái)進(jìn)行集體游戲，而游戲時(shí)刻安排長(zhǎng)短，會(huì)阻礙兒童游戲的數(shù)量和質(zhì)量。一樣而言，小、中、大班每周各安排2-3次自由游戲時(shí)刻，小班30分鐘，中班50分鐘、大班90分鐘。教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)教師引導(dǎo)的核心是學(xué)習(xí)方式和思維方式的啟發(fā)和點(diǎn)撥，教師的引導(dǎo)能保證幼兒在有意義的摸索路線上進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)和探究，從而幸免幼兒盲目的瞎猜和無(wú)效的活動(dòng)，這是提高教學(xué)成效和效率的關(guān)鍵。通常的七種教學(xué)方法:1)示范__起到榜樣的作用2)演示__將操作過(guò)程當(dāng)眾表現(xiàn)出來(lái)3)講解__用語(yǔ)言將意思表達(dá)清晰4)操作__動(dòng)手制作5)表演__將技藝當(dāng)眾表現(xiàn)6)討論__圍繞某個(gè)咨詢(xún)題展開(kāi)議論7)表征__運(yùn)用平面或立體材料將自己的見(jiàn)解表現(xiàn)出來(lái).方法選擇的合理性*并非所有方法都要在一次教學(xué)活動(dòng)中選用.*依照不同年齡幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇.*依照不同的教學(xué)內(nèi)容選擇教學(xué)方法。方法選擇的有效性*有助于幼兒的明白得*有助于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成*教學(xué)方法是由學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式運(yùn)用的和諧一致的成效決定的。教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)---五種空間位置的安排團(tuán)體平等型：將桌子圍成長(zhǎng)方形，教師與幼兒圍坐在桌子旁邊。這種布陣將教師最小化,班級(jí)幼兒最大化,有利于形成團(tuán)體感.。環(huán)型：簡(jiǎn)單地將幼兒圍成圓形，沒(méi)有桌子或椅子，它是最理想的討論形狀,容易產(chǎn)生最直截了當(dāng)?shù)拿鎸?duì)面交流。U型:適用于各種教學(xué)目的的布置。師生之間視線沒(méi)有障礙,分發(fā)材料容易,幼兒結(jié)對(duì)方便,教師能夠進(jìn)入U(xiǎn)的任何一個(gè)點(diǎn)。爆炸式：將桌椅安置成不同小組，其中每個(gè)組都能參與團(tuán)隊(duì)的討論，又能夠盡可能地將各小組隔開(kāi)，從而互不干擾。肩章式：一種重疊的V字形或肩章式的安排能拉近人之間的距離，產(chǎn)生更好的正面視覺(jué)成效，幼兒比直排式有更多的機(jī)會(huì)與其他人交流。教學(xué)時(shí)提咨詢(xún)的方式圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)咨詢(xún)題將咨詢(xún)題，專(zhuān)門(mén)是關(guān)鍵咨詢(xún)題寫(xiě)入教師的教案中提咨詢(xún)清晰、簡(jiǎn)短、圍繞中心在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)相關(guān)的咨詢(xún)題提咨詢(xún)要具有啟發(fā)性和開(kāi)放性提咨詢(xún)題時(shí)有停頓，有讓幼兒摸索的過(guò)程非語(yǔ)言行為與咨詢(xún)題表達(dá)一致教師的回應(yīng)工作任務(wù)8:在幼兒教學(xué)中，臨場(chǎng)的教學(xué)的環(huán)境差不多上是決定性，因此<功夫龍環(huán)境教學(xué)法安全設(shè)計(jì)守則和圖示>出臺(tái)是必不可免的!編輯委員會(huì)和評(píng)審方式(一)課程審議模式西方課程專(zhuān)家諾伊（DidierNoye）提出了課程審議的六時(shí)期模式，即公眾共享、聚焦于一致的意見(jiàn)和不一致的意見(jiàn)、講明立場(chǎng)、關(guān)注立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變、協(xié)商共識(shí)、采納決議等。1.公眾共享該時(shí)期要緊是讓課程審議小組成員分享觀念、交流思想。課程審議的結(jié)果是期待小組成員能上下一心。然而，上下一心只能通過(guò)公眾共享那個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因?yàn)?，小組中的每一個(gè)成員都有自己的觀念、體會(huì)和需求，有時(shí)他們的觀念、體會(huì)和需求是相互矛盾的，而課程審議確實(shí)是要共享、交流和和諧這些觀念、體會(huì)和需求。2.聚焦于一致的意見(jiàn)和不一致的意見(jiàn)通過(guò)公眾共享，課程審議者在如何認(rèn)識(shí)教師和學(xué)習(xí)者、教什么、如何教等重要咨詢(xún)題上差不多形成了一些共識(shí)，但必定還有一些分歧，甚至其中的部分分歧全然就無(wú)法排除。這時(shí)，重要的是要明確分歧怎么講在哪里？分歧并不只是負(fù)面的。咨詢(xún)題的關(guān)鍵在于要承認(rèn)這些沖突觀點(diǎn)的存在，并從中找出其中的共同點(diǎn)，使大伙兒不至于覺(jué)得自己被迫同意這些觀點(diǎn)。3.講明立場(chǎng)所有參與課程審議的人員都要收集、組織相關(guān)的資料，以試圖講明種種不同的觀點(diǎn)。收集、組織資料的過(guò)程有龐大的實(shí)踐意義，它有利于課程審議人員在講明立場(chǎng)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)自己的觀念與實(shí)踐資料的對(duì)接，使觀念具體化。另外，講明立場(chǎng)不只是為了明了不同立場(chǎng)，還為了圍繞課程審議小組的共同目標(biāo)，去重新凝視自己的立場(chǎng)。4.關(guān)注立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變當(dāng)課程審議人員講明了自己的觀點(diǎn)、了解了不人的立場(chǎng)和講明后，有可能改變或重建自己的觀點(diǎn)。人們是通過(guò)辯論來(lái)達(dá)成共識(shí)的。辯論的結(jié)果不是決定勝負(fù)，而是形成一種更理想的課程及事實(shí)上施方案。因此，審議人員通過(guò)討論、辯論，有可能改變各自的立場(chǎng)，并把自己立場(chǎng)的改變告訴他人。這種改變立場(chǎng)的情形的顯現(xiàn)，意味著團(tuán)體共同合作的加強(qiáng)。

5.協(xié)商共識(shí)協(xié)商共識(shí)是要求參與審議的人員共同尋求解決咨詢(xún)題的方法。在該時(shí)期，要求審議參與者在新的立場(chǎng)上形成新的共識(shí)。專(zhuān)門(mén)是對(duì)課程中的一些諸如“課程將是什么？”“學(xué)習(xí)者應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些主題？”等核心咨詢(xún)題形成新的共識(shí)。協(xié)商是課程審議的必要組成部分。人們用協(xié)商來(lái)講服不人或使自己相信，他們所采取的關(guān)于課程編制的行動(dòng)是正確的。在分享、公布、講明立場(chǎng)的過(guò)程中，人們發(fā)覺(jué)爭(zhēng)辯的力量，充足可信的資料更易使人作出與課程相關(guān)的正確決定。6.采納決議課程審議團(tuán)體對(duì)課程的本質(zhì)和目的達(dá)成共識(shí)。其標(biāo)志是具體的課程主題、教學(xué)法、教學(xué)材料、學(xué)校環(huán)境、實(shí)施方法和評(píng)判手段的確定。編輯和評(píng)審委員會(huì)組成編輯委員會(huì)組成:趙董為組長(zhǎng)，組員有楚總、顏總、馬老師和李總(動(dòng)漫方面)，再加一名代表。b.評(píng)審委員會(huì)組成:趙董為組長(zhǎng)，組員有楚總、顏總、馬老師和劉總，再加一名評(píng)審顧咨詢(xún)。工作任務(wù)9:出臺(tái)<課程評(píng)審表格和評(píng)分表>。十.早/幼教的市分析:成功模式的探討企業(yè)：新愛(ài)嬰、東方愛(ài)嬰新愛(ài)嬰中國(guó)總經(jīng)理周漢民認(rèn)為，一個(gè)系統(tǒng)性的早教，包括“早教中心、家庭、社會(huì)”三個(gè)層面。因此在新愛(ài)嬰的小孩除了參與專(zhuān)業(yè)課程外，還可免費(fèi)參加早教中心的各種活動(dòng)，比如混齡社交活動(dòng)、奧爾夫親子音樂(lè)游戲活動(dòng)、每月的主題親子活動(dòng)等。同時(shí)，新愛(ài)嬰還開(kāi)創(chuàng)了家庭教具體系，把專(zhuān)業(yè)的早教延伸到家庭。由于早教課程一周才上1～2節(jié)課，家長(zhǎng)仍承擔(dān)著要緊的啟蒙任務(wù)。因此新愛(ài)嬰針對(duì)家長(zhǎng)市場(chǎng)，推出了“家庭服務(wù)指導(dǎo)打算”，由早教中心的老師依照寶寶的月齡定制相匹配的服務(wù)，比如依照嬰幼兒進(jìn)展敏銳期制定應(yīng)該注重錘煉的內(nèi)容，并同時(shí)銷(xiāo)售圖書(shū)、音像、教具等一系列早教工具?！皟H憑每周一節(jié)的早教課專(zhuān)門(mén)難讓寶寶獲得良好的早期開(kāi)發(fā)，通過(guò)家庭服務(wù)指導(dǎo)打算能夠讓父母獲得早教知識(shí)，在家里隨時(shí)隨地關(guān)心寶寶的進(jìn)展。”周漢民講。記者了解