白居易長恨歌

白居易長恨歌最大的藝術(shù)成就——倡導(dǎo)新樂府運動

中唐詩歌流派形式：即事名篇，采用樂府詩歌的形式而不沿用古樂府名稱內(nèi)容：多反映現(xiàn)實生活，關(guān)心民生疾苦，揭露社會弊端，力求使詩歌起到干預(yù)社會、補救時政的作用詩人：白居易、元稹等詩風(fēng)：多平易樸實，語言通俗直切唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。杜牧過華清宮絕句長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。馬嵬

李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。唐憲宗元和元年(806)，白居易與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣離奇特出之事，如沒有大手筆為它加工潤色，就會隨著時間的遷移而消沒失傳。于是他鼓勵白居易，“樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下，白居易寫下了此詩。概述內(nèi)容：玉環(huán)進(jìn)宮，隆基寵愛：漢皇重色思傾國……盡日君王看不足逃難途中，玉環(huán)被殺：漁陽鼙鼓動地來……不見玉顏空死處亂后回京，痛思玉環(huán)：君臣相顧盡沾衣……魂魄不曾來入夢道士施法，尋覓玉環(huán)：臨邛道士鴻都客……梨花一枝春帶雨玉環(huán)送釵，天人永隔：含情凝睇謝君王……此恨綿綿無絕期楊妃專寵馬嵬兵變玄宗思念仙境出現(xiàn)寄物傳情

玉環(huán)進(jìn)宮，隆基寵愛漢皇重色思傾國

……不重生男重生女——恨之內(nèi)因第一部分：楊妃專寵

漢皇重色思傾國重德思賢才思傾國，果傾國矣！揭示故事的悲劇因素提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全詩這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩，起提綱挈領(lǐng)的作用。漢皇即漢武帝，這里借指唐玄宗與楊貴妃之間的關(guān)系。和“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”中武皇用法類似。

楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識楊玉環(huán)入宮的史實16歲→玄宗第十四個兒子壽王李瑤王妃21歲→見玄宗為女道士27歲→冊為貴妃

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?！?/p>

運用夸張和對比的手法，反襯出楊玉環(huán)傾國傾城的美貌。這一句是千古傳頌的名句。像電影里的特寫鏡頭，在一瞬間，鏡頭由遠(yuǎn)拉近，楊玉環(huán)的花容月貌非常張揚地一閃，頃刻之間，皇宮里所有的宮娥嬪妃都黯然失色！詩人用非?？鋸埖氖址ǎ匆r出楊玉環(huán)的傾城傾國之貌。其實這是虛寫，楊玉環(huán)到底有多漂亮，我們是不得而知的，只知道她能讓所有的宮娥彩女黯然失色！“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”這一小節(jié)是美人沐浴的一組鏡頭。詩人寫這幾句，一是為了顯示楊玉環(huán)得到了皇帝的寵幸所享受的特殊待遇，另一個方面，也從一個側(cè)面凸現(xiàn)了楊玉環(huán)美麗和嫵媚氣質(zhì)。詩人抓住了美人沐浴的兩個典型細(xì)節(jié)——洗凝脂、嬌無力，進(jìn)行點染，使詩句的想象空間很大，楊玉環(huán)的美麗動人和她的千嬌百媚在詩中得到了充分的體現(xiàn)。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，君王從此不早朝。金步搖

這一小節(jié)再次寫出了楊玉環(huán)在盛裝之下的無比美麗和李楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，由于芙蓉帳暖、情意纏綿，反襯出君王春宵苦短、早朝之煩的苦惱！語言精練傳神，描寫點到為止，把握得恰到好處！楊貴妃：美麗嬌媚唐玄宗：迷戀聲色，荒廢政事承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

專寵縱情

無閑暇，夜專夜

形影不離三千寵愛在一身

被寵的程度

夸張金屋藏嬌

典故

比喻

一個重色輕國的帝王一個嬌媚恃寵的妃子極度的樂極度的恨

重墨渲染玉環(huán)受到的專寵“賜浴”、“侍宴”、“三千寵愛在一身”——人之常情“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”——失度荒唐“遂令天下父母心，不重生男重生女”——藝術(shù)夸張批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。

楊家顯貴父親→齊國公母親→涼國夫人哥哥→殿中少監(jiān)堂哥楊國忠→右丞相大姐→韓國夫人三姐→虢國夫人八姐→秦國夫人一人得道雞犬升天

楊家顯貴京城歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”

信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草?！侗囆小范鸥盥』鶎钯F妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面？從此君王不早朝夸張三千寵愛在一身姊妹弟兄皆列土不重生男重生女

側(cè)面作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵，意在表達(dá)什么思想感情？批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂

——長恨的內(nèi)因

逃難途中，玉環(huán)被殺漁陽鼙鼓動起來

……回看血淚相和流——恨之直因

第二部分：馬嵬兵變

漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。描寫安史之亂到來情景概括、簡潔

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。馬嵬坡生離死別的一幕一個關(guān)鍵的情節(jié)，此后，他們的愛情才成為悲劇

天寶十四載(755)范陽節(jié)度使安祿山討伐楊氏以清君側(cè)陜西馬嵬驛誅楊氏兄妹以謝天下“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”(李肇《國史補》)時38歲已追隨皇帝17年

黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。以悲涼景色烘托人物悲思蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情透過美景寫哀情。面對青山綠水，朝夕不能忘情。表現(xiàn)玄宗內(nèi)心的痛苦。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲一見一聞，一色一聲，互相交錯，表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清第三部分：玄宗思念（日思、夜思、年思）融情入景：詩人把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境。

逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以蕭索、孤凄、暗淡的景物色彩，渲染入蜀路途中的悲涼氣氛。以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。1、蜀中的寂寞悲傷——酸楚動人2、還都路上追懷憶舊——纏綿哀婉3、還宮之后睹物思人、觸景生情——回腸蕩氣

亂后回京，痛思玉環(huán)君臣相顧盡沾衣……魂魄不曾來入夢——皇之長恨玄宗回京后的思念之苦白天的思念時間四季的思念寫景抒情夜晚的思念景物物是人非物非人亦非

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。白日里景物依舊，人卻不在

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。從黃昏寫到黎明，直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這一小節(jié)，還是情景交融的手法，詩人選擇了以螢飛、孤燈、鐘鼓、星河、霜華等獨特景物，營造出一種孤寂、落寞、凄涼、傷感的境界，表現(xiàn)了唐玄宗內(nèi)心的痛苦和對楊貴妃的深深的思念之情，極具感染力——敘事見情

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋歸來，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸景生情，時時睹物思人，詩歌從各個角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實生活中找不到，就到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。

道士施法，尋覓玉環(huán)臨邛道士鴻都客

……梨花一枝春帶雨第四部分：仙境出現(xiàn)

聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。三個連貫而為的動作，描摹她得悉漢皇派來使者后的震驚、激動和惶惑——以行寫情，敘事見情

云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。焦急與迫切風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。凄美、寂寞、哀怨……——以形寫情，描寫見情

玉環(huán)送釵，天人永隔含情凝睇謝君王……此恨綿綿無絕期——楊女之長恨

唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。托物寄詞、重申前誓照應(yīng)玄宗的思念，深化、渲染“長恨”的主題天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。點明天人永隔之恨，點明題旨，把李楊愛情悲劇表現(xiàn)得淋漓盡致藝術(shù)特色（一）情節(jié)曲折多變1.現(xiàn)實情節(jié)和想象情節(jié)結(jié)合，富有傳奇和浪漫色彩。2.情節(jié)設(shè)計曲折巧妙，波瀾屢生、高潮迭起。貴妃專寵——漁陽鼙鼓——馬嵬賜死——玄宗思念——玉容仙境——寄物傳情（二）人物形象鮮明藝術(shù)特色？詩歌塑造了怎樣的人物形象漢皇：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？楊女：害國殃民的禍水？忠貞愛情的癡心女？思考：本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號嗎？詩人只是借歷史一點影子，據(jù)時人傳說蛻化出一個哀婉動人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來，并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。唐玄宗李隆基“漢皇重色思傾國”——點明其好色從“求不得”到“夜專夜”，從“不早朝”到“看不足”——表現(xiàn)其貪色荒政馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。賜死貴妃時——欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦逃蜀途中——見月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦還都路上——不見玉顏，躊躇不去，追懷憶舊還宮之后——物是人非，睹物思人，觸景生情道士覓魂——上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓雖是個迷色誤國的荒唐君主，然而作為一個人，卻也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來頗為動人，令人回腸蕩氣。楊貴妃不僅是個“回眸一笑百媚生”的傾國美人，還是個重情重義、忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動：驚喜（夢魂驚）、急切（花冠不整下堂來）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。（三）敘事、描寫與抒情高度融合（四）語言生動曉暢，精純優(yōu)美1.語言通俗，平易2.