4-2《揚(yáng)州慢（淮左名都）》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

4-2《揚(yáng)州慢（淮左名都）》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)悠悠揚(yáng)州路，凄凄黍離情

——《揚(yáng)州慢》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：有感情地朗誦詞作，通過(guò)揣摩語(yǔ)言理解詞人表達(dá)的悲情；熟讀并背誦本詞。

思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)本文中對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合、用典、情景交融、以樂(lè)襯哀等寫(xiě)作手法。

審美鑒賞與創(chuàng)造：鑒賞詞作中所表現(xiàn)出的深沉的情感。

文化傳承與理解：深入理解詞作傳達(dá)的黍離之悲，領(lǐng)悟中國(guó)古典詩(shī)詞的傳統(tǒng)文化精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

學(xué)習(xí)本文中對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合、用典、情景交融、以樂(lè)襯哀等寫(xiě)作手法；引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)黍離之悲的情感，培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的意識(shí)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

從揚(yáng)州的今昔變化中，深刻體會(huì)黍離之悲、家國(guó)情懷。

【教學(xué)方法】

誦讀法、小組合作探究法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

（一）詩(shī)句導(dǎo)入

在《資治通鑒》中曾提到“揚(yáng)州富庶甲天下。"歷代文人墨客是這么描繪它的?！疤煜氯置髟乱?，二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州。”意思是倘若天下的明月有三分可愛(ài)，那么揚(yáng)州就占去了兩分。表現(xiàn)出了揚(yáng)州月色的動(dòng)人。而“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙。"則表現(xiàn)出揚(yáng)州城街市的繁華與人們的悠閑自在。宋代詞人姜夔也曾寫(xiě)過(guò)一首描寫(xiě)揚(yáng)州的著名詞作，它就是《揚(yáng)州慢》。

今天就讓我們跟隨作者的腳步一起來(lái)走進(jìn)揚(yáng)州，并思考姜夔筆下的揚(yáng)州與前人眼中的揚(yáng)州有何不同吧！

1.作者簡(jiǎn)介——藝術(shù)全才姜夔

姜夔通曉音律，能夠自擺歌詞，又能譜寫(xiě)新的曲調(diào)，本詞正是姜夔的自度曲。姜夔常常浪跡江湖、寄食諸侯，是一名耿介清高的雅士。他一生清貧自守,在詩(shī)詞散文和音樂(lè)書(shū)法方面，無(wú)不精通。那么詞人為何要為揚(yáng)州度一曲《揚(yáng)州慢》呢？讓我們一起從小序中尋找答案。

學(xué)習(xí)任務(wù)一：溯源品味黍離之悲

1.朗讀小序并思考小序告訴我們哪些信息。

淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也。

——《揚(yáng)州慢·淮左名都》小序：

得出信息：時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、所見(jiàn)所聞、心情、手法（板書(shū)：對(duì)比）、寫(xiě)作緣由、主題（板書(shū)：黍離之悲）。

用典——黍離之悲：（出示《黍離（節(jié)選）》）

彼黍離離①，彼稷之苗。行邁靡靡②，中心搖搖③。知我者，謂我心憂(yōu)；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

①離離：一行行排列的樣子②靡（mǐ）靡：行步遲緩貌。③搖搖：心神不定的樣子

翻譯：看那黍子一行行，高粱苗兒也在長(zhǎng)。走上舊地腳步緩，心里只有憂(yōu)和傷。能夠理解我的人，說(shuō)我是心中憂(yōu)愁。不能理解我的人，問(wèn)我把什么尋求。高高在上的蒼天啊，何人害我離家走？

毛詩(shī)序稱(chēng):“《黍離》，閔宗周也。周大夫行役至于宗周，過(guò)故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩(shī)也。"黍稷之苗本無(wú)情意，但詩(shī)人見(jiàn)到眼前之景，勾起無(wú)限愁思之情，對(duì)故國(guó)的顛覆充滿(mǎn)悵惘。

因此黍離之悲成為重要典故，用以指亡國(guó)之痛、故國(guó)之思。這種表現(xiàn)手法叫作觸景生情。姜夔同樣也是看到了觸目驚心的揚(yáng)州城，而產(chǎn)生黍離之悲的感慨。

前人評(píng)價(jià)：

此首寫(xiě)維揚(yáng)亂后景色,凄愴已極。千巖老人,以為有《黍離》之悲,信不虛也?！乒玷啊短扑卧~簡(jiǎn)釋》

過(guò)渡：明代詩(shī)人胡應(yīng)麟曾說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情景二端?！毕旅嫖覀兙屯ㄟ^(guò)品鑒語(yǔ)言分析意象來(lái)尋根溯源，探尋“黍離之悲"的內(nèi)涵吧！

（三）學(xué)習(xí)任務(wù)二：品鑒語(yǔ)言，分析意象

1.從詞作中找一個(gè)詞來(lái)形容姜夔眼中的揚(yáng)州，并說(shuō)說(shuō)那些意象可以體現(xiàn)這一特點(diǎn)。

姜夔眼中的揚(yáng)州

姜夔眼中的揚(yáng)州意象畫(huà)面特點(diǎn)

空城所見(jiàn):薺麥青青、廢池喬木冷月無(wú)聲、橋邊紅藥所聞:清角吹寒破敗凄涼蕭條凄清荒無(wú)人煙

分析意象：

所見(jiàn)：薺麥青青、廢池喬木、冷月無(wú)聲、橋邊紅藥。（視覺(jué)角度）

薺麥青青：原本繁華熱鬧的揚(yáng)州城竟然長(zhǎng)滿(mǎn)了一片茂盛的薺麥，可見(jiàn)人煙稀少又無(wú)人管理，由此看出城市的衰頹破敗。（“盡”：全都是）

廢池喬木：破敗的城池，殘存的高大的喬木，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)揚(yáng)州城的破壞極大。

冷月無(wú)聲：凄冷無(wú)聲的月亮

橋邊紅藥：“寂寞開(kāi)無(wú)主"的芍藥花

所聞:清角吹寒（聽(tīng)覺(jué)角度）

①寫(xiě)凄清的號(hào)角這樣亂世音響，而背景卻是昔日宛轉(zhuǎn)的歌聲和簫聲，通過(guò)今昔對(duì)比，體現(xiàn)昔盛今衰的凄涼。

②城中仍有號(hào)角吹響證明揚(yáng)州城仍在前線(xiàn)，仍然被戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)氣息籠罩。（歷史資料：紹興和議（1160年）以后，以淮水為界，揚(yáng)州成為邊防前線(xiàn)，人口驟減。）

③詞人所感受到的寒意是清角吹出來(lái)的嗎？造成詩(shī)人感到寒意的原因有：第一，冬至之日再加上夜雪初霽，本身天氣寒冷。第二，從聽(tīng)覺(jué)角度而言，號(hào)角的聲音給人一種凄冷的寒意。第三，在空蕩蕩的毫無(wú)生機(jī)的揚(yáng)州城中回蕩著號(hào)角聲，令人感到荒蕪、凄神寒骨。第四，空城的破敗造成人心之寒。

教師過(guò)渡語(yǔ)：由此可見(jiàn)，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候可以通過(guò)意象的修飾語(yǔ)來(lái)歸納畫(huà)面的特點(diǎn)。

2.過(guò)渡：為什么“月亮”和“紅藥"能夠形象地體現(xiàn)“空城”的特點(diǎn)呢？接下來(lái)我們主要通過(guò)“月亮"和“紅藥”這兩種意象來(lái)感受情景的關(guān)系吧！

（1）“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲"，月亮本就“無(wú)聲”，也無(wú)所謂冷暖。作者為什么說(shuō)月亮是清冷無(wú)聲呢？

出示古詩(shī)：

人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。——張若虛《春江花月夜》

只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！畎住短K臺(tái)覽古》

教師總結(jié)：可見(jiàn)，月亮是亙古不變的，是歷史的見(jiàn)證者，她見(jiàn)證了揚(yáng)州過(guò)去的繁華，也見(jiàn)證了揚(yáng)州現(xiàn)在的衰敗。

①月亮本就“無(wú)聲"，也無(wú)所謂冷暖。一輪凄冷的孤月悄然無(wú)聲地倒映在動(dòng)蕩的水波之中。以波動(dòng)寫(xiě)寂靜,以動(dòng)襯靜，更顯其靜,荒蕪凄涼之境令人慘不忍賭。

②而“無(wú)聲”也與“二十四橋"形成呼應(yīng)。因?yàn)閺那暗摹岸臉蛎髟乱埂?，游人極盛，笑語(yǔ)盈耳，還有美女吹簫唱歌，月兒見(jiàn)此光景也陶醉了，也仿佛跟著人們一起歡笑。過(guò)去是“有聲"，有歡聲笑語(yǔ)。可是現(xiàn)在呢？“二十四橋仍在”，而簫聲與歡聲笑語(yǔ)卻都聽(tīng)不到了，甚至連月兒也沒(méi)有聲息了。

教師小結(jié)：作者在這里運(yùn)用情景交融（板書(shū)：情景交融）的手法，寄予自己了昔盛今衰的感傷之情。

（2）古人素來(lái)有“揚(yáng)州芍藥甲天下"的說(shuō)法。芍藥一般在春末4月-6月開(kāi)花，但是時(shí)值冬至卻看到盛開(kāi)的芍藥是不是矛盾？

——不是。在初中課文《記承天寺夜游》中有一句“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。”聯(lián)系和回憶一下，“念"字是想到的意思，這里作者運(yùn)用想象（板書(shū)：想象），由眼前之景聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的時(shí)空，聯(lián)想到美麗的芍藥花每年又該為誰(shuí)而盛開(kāi)呢？

追問(wèn)：詞人妙筆生花寫(xiě)道：“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？”有同學(xué)認(rèn)為這一句寫(xiě)出來(lái)紅色的芍藥花年年盛開(kāi)的美好景象，不能體現(xiàn)揚(yáng)州城的破敗蕭條。那么如果改為“念橋邊芍藥，花凋殘、滿(mǎn)地傷。"好不好？請(qǐng)小組討論后，派代表發(fā)言。（出示圖片）

明確：不好。①雖然“殘”“傷"能夠體現(xiàn)揚(yáng)州城的破敗蕭條，但是這樣一來(lái)意象的特點(diǎn)顯得過(guò)于單一。②此句以樂(lè)寫(xiě)哀，倍增其哀。從顏色上來(lái)說(shuō)，紅色的芍藥花給人熱鬧喜慶愉悅的感覺(jué)，與破敗蕭條、冷清的揚(yáng)州城顯得格格不入，這抹紅色格外刺眼。從生長(zhǎng)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，紅藥一到春天就開(kāi)始生長(zhǎng)開(kāi)花，不管人世間發(fā)生了怎樣的變化自然物的本性不會(huì)改變。昔日人潮涌動(dòng)的名橋之上,眾人爭(zhēng)睹芍藥花開(kāi)?？墒乾F(xiàn)在雖花開(kāi)依舊，卻人事已非，名都已成空城，更何況國(guó)難未息，還有誰(shuí)來(lái)欣賞采摘呢？流露出“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”的無(wú)限傷痛之情。詞人借此表達(dá)了對(duì)物是人非、人生無(wú)常的感慨。

小結(jié)：空城空在何處？

過(guò)渡：很顯然，姜夔“解鞍少駐初程"的目的并不是要來(lái)一睹揚(yáng)州城的破敗荒涼。古今揚(yáng)州皆是旅游勝地，早在六朝時(shí)就有“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”之說(shuō)。

3.姜夔心中的揚(yáng)州是怎樣的？請(qǐng)從詞作中找出一個(gè)與“空城"相對(duì)應(yīng)的詞，并結(jié)合詞句概括姜夔心中揚(yáng)州的特點(diǎn)。

明確：昔日繁華的揚(yáng)州城可以稱(chēng)為“名都”?！静迦?張相關(guān)的揚(yáng)州圖片】

名都：著名的都市、城市。（板書(shū)：名都）

姜夔心中的揚(yáng)州意象畫(huà)面特點(diǎn)

名都竹西佳處、春風(fēng)（？）十里、二十四橋繁華熱鬧

4.不僅姜夔對(duì)揚(yáng)州有美好的期許，晚唐詩(shī)人杜牧更是摯愛(ài)揚(yáng)州，他眼里的揚(yáng)州不僅是煙花三月的浪漫，更有無(wú)數(shù)動(dòng)人的詩(shī)篇。（展示4首杜牧的詩(shī)）剛才我們提到的“竹西佳處"“春風(fēng)十里”“二十四橋"等都是選自杜牧的詩(shī)句。那么化用杜牧詩(shī)句有何妙處？

明確：一方面自己可省去許多筆墨，更重要的還可引發(fā)讀者對(duì)過(guò)去揚(yáng)州城的美好回憶，反襯當(dāng)今的蕭條敗落。有力地表達(dá)了作者對(duì)揚(yáng)州昔盛今衰的感傷。

附：杜枚詩(shī)四首

《題揚(yáng)州禪智寺》

雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。

青苔滿(mǎn)階砌，白鳥(niǎo)故遲留。

暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓。

誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。

《贈(zèng)別》（二首其一）

娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。

春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。

【表達(dá)自己青睞的青樓少女有壓倒群芳之美】

《寄揚(yáng)州韓綽判官》

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

3.那么如果杜牧穿越到如今，見(jiàn)到破敗的揚(yáng)州城又會(huì)有什么樣的反應(yīng)呢？（用詞作中的詞句回答）

“杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情?！?/p>

——驚訝?？v使有工巧的詞功也難以表達(dá)對(duì)揚(yáng)州遭劫的悲痛。詞人讓晚唐的杜牧穿越到如今，這是運(yùn)用了什么手法？

——想象，姜夔不直接表達(dá)自己情感，而是通過(guò)想象杜牧重到揚(yáng)州情況來(lái)委婉表達(dá)出揚(yáng)州城的昔盛今衰令人觸目驚心。杜牧尚且如此，更何況此時(shí)直面滿(mǎn)目瘡痍的詞人姜夔呢？有人說(shuō)，《揚(yáng)州慢》寫(xiě)了兩個(gè)人的兩座城。（總結(jié)一下表格內(nèi)容）

藝術(shù)手法

兩個(gè)人的兩座城姜夔眼前的揚(yáng)州（所見(jiàn)所聞一實(shí)境）薺麥青青廢池喬木清角吹寒冷月無(wú)聲橋邊紅藥空城破敗蕭條1.移情于景2.情景交融3.樂(lè)景寫(xiě)哀（倍增其哀）4.用典5.想象、懸想6.今昔對(duì)比7.虛實(shí)相生

杜牧筆下的揚(yáng)州姜夔心中的揚(yáng)州（所思所想一虛境）竹西佳處春風(fēng)十里二十四橋名都繁華熱鬧

過(guò)渡：黍離之悲不單單意味著故國(guó)之思、亡國(guó)之痛，在本詞當(dāng)中還有更豐富的意蘊(yùn)，接下來(lái)大家回顧全詞體味黍離之悲的具體內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)任務(wù)三：體味黍離之悲的具體內(nèi)涵

1.再讀詞作，結(jié)合詩(shī)句分析造成揚(yáng)州今昔巨大反差的原因。

——自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。（代指金兵對(duì)南宋長(zhǎng)江流域的2次入侵。）

“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城"數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)兵燹后情景逼真?！蔼q厭言兵”四字，包括無(wú)限傷亂語(yǔ)。他人累千萬(wàn)言，亦無(wú)此韻味。

——清·陳廷焯《白石道人歌曲》

明確：

①“廢池喬木"指的是廢棄的城池和殘存的古木，直接描繪了揚(yáng)州城戰(zhàn)后的破敗，突出戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。

②“猶厭言兵”指的是它們?nèi)匀缓ε绿峒澳切┛膳碌耐?。這里運(yùn)用了擬人的手法，詞人將它們?nèi)烁窕?，?zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去15年了，但是戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖、敵人的兇殘，種種景象仍然深刻地留在它們心中。

③連它們都在痛恨金人發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，物猶如此，人何以堪？把作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡之情，對(duì)敵人的痛恨，對(duì)百姓的同情，對(duì)祖國(guó)山河破碎的痛惜之情表達(dá)得淋漓盡致。

出示背景資料：

宋高宗趙構(gòu)在位期間，金兵曾兩度大規(guī)模進(jìn)攻南宋。建炎三年(1129)金兵占領(lǐng)揚(yáng)州，大肆燒殺擄掠，揚(yáng)州被洗劫一空。紹興三十一年(1161)金主完顏亮又大舉南侵，十萬(wàn)鐵騎破揚(yáng)州，“橫尸二十里"，揚(yáng)州再度遭受浩劫。

第二次浩劫之后的15年，姜夔路過(guò)揚(yáng)州，仍然是滿(mǎn)目瘡痍，作者感慨今昔，寫(xiě)下了這篇名作。姜夔所處的南宋時(shí)期，國(guó)勢(shì)衰微，小朝廷偏安一隅。文恬武嬉，對(duì)金人鐵蹄踐踏下的揚(yáng)州等地區(qū)不聞不問(wèn)，抗戰(zhàn)派呼聲漸趨微弱，國(guó)家風(fēng)雨飄搖，民不聊生。

2.思考:《揚(yáng)州慢》中黍離之悲的具體內(nèi)涵是什么

綜合以上學(xué)習(xí)，我們可以總結(jié)出《揚(yáng)州慢》中“黍離之悲”它并不單單只有故國(guó)之思亡國(guó)之痛，還有更多具體內(nèi)涵。請(qǐng)同學(xué)們小組討論后派一位代表總結(jié)。

明確：深沉的黍離之悲：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡；對(duì)國(guó)勢(shì)衰微的痛惜；對(duì)遭遇戰(zhàn)亂的人民的同情；對(duì)昔日繁華的追懷；對(duì)今日山河殘破的哀思。

3.跟隨配樂(lè)朗誦，深入體悟作者的黍離之悲。（配樂(lè)《長(zhǎng)門(mén)怨》）

此首寫(xiě)維揚(yáng)亂后景色,凄愴已極。千巖老人,以為有《黍離》之悲,信不虛也。至文筆之清剛,情韻之綿邈,亦令人諷誦不厭?！乒玷啊短扑卧~簡(jiǎn)釋》

（六）教師小結(jié)

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們領(lǐng)略了姜夔筆下?lián)P州曾經(jīng)的繁華美麗和戰(zhàn)后的蕭條衰敗?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)"，昔盛今衰、物是人非的傷感深深觸動(dòng)了這位婉