第三章-伊斯蘭國家的園林

12三月2024第三章_伊斯蘭國家的園林《古蘭經(jīng)》舊譯《可蘭經(jīng)》，“古蘭”是阿拉伯語的音譯，原意為“誦讀”或“讀本”。伊斯蘭教的經(jīng)典，伊斯蘭國家立法的根本原則，穆斯林信仰的源泉和行為的最高準(zhǔn)則?！豆盘m經(jīng)》除了伊斯蘭教的內(nèi)容外，還涉及到阿拉伯半島的社會制度、經(jīng)濟(jì)狀況、法律規(guī)章、倫理道德、歷史傳說、社會生活，以及寓言、神話和諺語等，是研究阿拉伯古代史的寶貴文獻(xiàn)。阿拉伯帝國7～13世紀(jì)阿拉伯人建立的伊斯蘭哈里發(fā)國家，中國史書稱之為“大食”。阿拉伯人在穆罕默德的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了半島的統(tǒng)一后，便在伊斯蘭教的旗幟下大舉向外擴(kuò)張，先后征服敘利亞、巴勒斯坦、埃及、非洲北岸及西班牙等地，并深入到中亞西亞，占領(lǐng)了阿富汗、印度西北部，至8世紀(jì)中葉，成為一個(gè)橫跨亞、歐、非的封建軍事大帝國。其版圖東起印度河流域，西臨大西洋，北起黑海和里海南岸，南到尼羅河下游。第一節(jié)伊斯蘭國家園林概論及特征西亞（兩河流域）是最早出現(xiàn)有范圍的經(jīng)營綠地（園林）的地區(qū)。西亞造園始于古波斯，由狩獵的囿逐漸演化為游樂的園。公元八世紀(jì)阿拉伯人以伊斯蘭教的名義征服了波斯，承襲波斯造園藝術(shù)，也就是從這個(gè)時(shí)候起波斯庭院開始把平面布置成“田”字形，用縱橫軸線（水渠）分作四區(qū)以象征天堂。這種四塊式的園林后來又隨伊斯蘭教軍事遠(yuǎn)征傳入北非和西班牙以及克什米爾等地，被稱為阿拉伯式園林或伊斯蘭園林。第一節(jié)伊斯蘭國家園林概論及特征除波斯園林外，西亞或伊斯蘭園林主要有莫臥兒園林、土耳其園林和摩爾式園林。天國樂園（GardenofEden）

基督《圣經(jīng)》所指“天國樂園”（伊甸園）據(jù)考證在今敘利亞首都大馬士革。懸空園（HangingGarden）

公元前七世紀(jì)巴比倫懸空園（空中花園）是歷史上第一名園。一、波斯伊斯蘭園林公元前五世紀(jì)，波斯就有了把自然與人為相隔離的園林——天堂園，四面有墻，園內(nèi)種植花木。西亞——干熱少雨——水為庭園的生命——所有阿拉伯地區(qū)，對水的愛惜、敬仰，到了神化的地步——造園要素。公元八世紀(jì)，阿拉伯帝國時(shí)代，繼承波斯造園藝術(shù)，并使波斯庭園藝術(shù)又有新的發(fā)展，在平面布置上把園林建成“田”字，用縱橫軸線（水渠）分作四區(qū)。注園林通常被看作是逃避現(xiàn)實(shí)生活的場所，在伊斯蘭世界則成了天堂的象征。事實(shí)上，Paradise(天堂)源于阿維斯陀語（古波斯語）Pairidaeza，意為四周有籬笆（圍墻）的地方，古希臘人據(jù)此把古波斯的花園叫Paradeisos，意為神氣的、豪華的花園，后來衍化成英文里的Paradise。

ParadiseGarden-500

TheclassicParadiseGardenisdividedintofourpartsbycanals.Itisknownasachaharbaghorquadripartitegardenandhasfoursquarepartsseparatedbywaterchannels.TheGreeksaddedtheideaoffourelements:earth,water,fireandair.TheKoran(xxv.15)describesparadiseasagardenofeternity(Arabicjannatal-khuld)withfourrivers:ofwater,milk,wineandhoney.ParadiseGarden-500

StrictrectilineargardenswithsquaresandrectanglesdemarcatedbywaterchannelsweremadebythePersians(fromthesixthcenturyBC)bytheArabs(fromtheeighthcenturyAD)andbytheMongols(fromthesixteenthcenturyuntiltheeighteenthcentury).Theunderlyinggeometryhadanamazingconsistencyforsome2,500years.

一、波斯伊斯蘭園林(2)水在波斯暨伊斯蘭園林中占有非常重要的地位。在干熱少雨、瘠薄不毛的自然環(huán)境下，水成了伊斯蘭世界的靈魂和生命。典型的伊斯蘭園林，都由十字形的水渠劃分成四塊，中央是噴泉或中心水池，每方的渠代表一條河，正是《古蘭經(jīng)》里“天園”中的水、乳、酒、蜜四條河。水渠兩側(cè)是園路，四塊花圃低于水渠和園路。園中草木豐美、花果繁密、水潤蔭濃、幽秘寧靜。一、波斯伊斯蘭園林(3)波斯人認(rèn)為世界是形和色的世界，這種美學(xué)觀在建筑上則體現(xiàn)為方墻、穹頂、圓塔，裝飾圖案都用規(guī)整、精確的圖形。波斯人也追求鮮艷的色彩，因而建筑外墻、水盤、水池常用彩色瓷磚貼面，甚至坐凳的表面有時(shí)也用彩色飾面。地毯似的植壇也是色彩繽紛的，樹木都經(jīng)過修剪。(裝飾圖案)用做裝飾的藝術(shù)圖案大致可分三種類型：一是花草植物圖案，講究對稱，也很規(guī)整，有些花葉被夸張變形，構(gòu)成獨(dú)特風(fēng)格；二是幾何圖形，有圓形、橢圓形、菱形、波紋形、多邊形等等，或單一使用，或混合套用；三是用阿拉伯?dāng)?shù)字做花邊裝飾，這種裝飾別具勉力，它不同于植物圖形和幾何圖形的規(guī)則與對稱，彎曲的宇母筆畫既能整齊排列，又富于變化，給人以動(dòng)感。二、莫臥兒園林莫臥兒園林（MughalGardens）是莫臥兒王朝時(shí)期（1526—1858）建立的伊斯蘭風(fēng)格的園林。（莫臥兒人在波斯伊斯蘭園林的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，同時(shí)又融入了印度次大陸的藝術(shù)風(fēng)情，在世界園林史上寫下了燦爛的一頁。）（莫臥兒王朝在印度歷史上占有極重要的地位，是印度歷史上版圖最大的一個(gè)帝國，包括現(xiàn)在的巴基斯坦、阿富汗、克什米爾地區(qū)以及印度北部地區(qū)。）

莫臥兒園林特征（1）莫臥兒園林沿襲了波斯伊斯蘭園林的造園法則，平面布局是幾何圖案式的，分割或進(jìn)一步分成許多小的幾何圖形。典型的莫臥兒園林，平面一般是正方形或長方形，分成四塊，四周圍以高墻，入口宏偉壯麗，大門由珍貴木材制成，布滿裝飾。高墻是為了擋住外界的熱風(fēng)。一般來說，莫臥兒園林中的花園和建筑部分沒有嚴(yán)格的區(qū)分，兩者非常諧調(diào)地融合在一起。但在宮廷花園內(nèi)，因?yàn)楣δ艿男枰e行宮廷儀式的區(qū)域就漸漸地與閨房等區(qū)域嚴(yán)格分開了。莫臥兒園林特征（2）莫臥兒園林的一個(gè)重要特征是把地形改造成幾層臺地；上層臺地和下層臺地之間用美麗的水坡（稱作Chadars,意為“水披巾”）過渡，水坡由大理石或玉石制成，上面雕有精美的圖案，水流經(jīng)過時(shí)，水花飛濺，波光粼粼，在白色石材的映襯下美麗非凡。莫臥兒園林特征（3）水使莫臥兒園林中各種造園要素連接成為一個(gè)有機(jī)的整體。莫臥兒園林借鑒了波斯園林開筑溝渠和蓄水池的做法。初期莫臥兒園林的渠、池又淺又窄，如胡馬雍陵園；后期則變得很寬，如泰姬·瑪哈爾陵的水渠有18英尺寬。和波斯人一樣，莫臥兒人也用藍(lán)色瓷磚裝飾水池。

莫臥兒園林特征（4）莫臥兒園林的另一重要特征是在水中設(shè)置涼亭，四周環(huán)繞著細(xì)細(xì)的噴泉。

莫臥兒園林中常用柏樹屬植物和一些開花植物，如白花洋蹄甲、桔樹、檸檬樹配置在一起作為行道樹。此外，莫臥兒園林中還植有許多果樹。莫臥兒時(shí)園林中的花卉品種也是多種多樣。

莫臥兒園林實(shí)例莫臥兒園林有兩大類型，一是陵園，一是娛樂性的世俗化園林。陵墓在莫臥兒園林中占有重要的地位。

莫臥兒王朝盛期（十六、十七世紀(jì)）在其疆域內(nèi)建造了大量的園林，印度的阿格拉（Agra）、德里(Delhi)，巴基斯坦的拉合爾(Lahore)、克什米爾(Kashmir)地區(qū)是園林興建較為集中的地區(qū)。

莫臥兒園林實(shí)例（2）現(xiàn)存并列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)清單的莫臥兒園林有，拉合爾的沙拉穆爾花園(ShalamrGardensinLahore，1981年列入)，阿格拉的阿格拉堡（AgraFort，亦稱紅堡,1983年列入）和泰姬·瑪哈爾陵（TajMahal,或稱泰姬陵，1983年列入），德里的胡馬雍陵（Humayun’sTomb,1993年列入）。

三、西班牙伊斯蘭園林

西班牙伊斯蘭園林就是指在今日的西班牙境內(nèi)，由摩爾人創(chuàng)造的伊斯蘭風(fēng)格的園林，又稱摩爾式園林（MoorishGardens）。摩爾式園林在中世紀(jì)曾盛極一時(shí)，其水平大大超過了當(dāng)時(shí)歐洲其他國家的園林，而且對后世歐洲園林也有一定的影響。西班牙伊斯蘭園林特征（1）受古羅馬人的影響，他們也把莊園建在山坡上，將斜坡辟成一系列的臺地，圍以高墻，形成封閉的空間。在墻邊種上成行的大樹，形成隱秘的氛圍，這也是伊斯蘭園林所追求的效果。墻內(nèi)往往布置交叉或平行的運(yùn)河、水渠等，以水體來分割園林空間，運(yùn)河中還有噴泉。筆直的道路盡端常常設(shè)置亭或其他建筑。有時(shí)在墻面上開有裝飾性的漏窗。西班牙伊斯蘭園林特征（2）園林中的道路常用有色的小石子或馬賽克鋪裝，組成漂亮的裝飾圖形，酷似中國園林中的花街。園中地面除留下幾塊矩形的種植床以外，所有地面以及垂直的墻面、欄桿，坐凳、池壁等面上都用鮮艷的陶瓷馬賽克鑲鋪，顯得十分華麗。西班牙伊斯蘭園林特征（3）園中也常用黃楊，月桂、桃金娘等修剪成綠籬，用以分隔園林形成幾個(gè)局部。人們還認(rèn)為將水池置于陰影之下可以減少水分蒸發(fā)，因此，有時(shí)水池邊形成濃陰蔽日的景象。

第二節(jié)伊斯蘭園林實(shí)例

一、阿爾罕伯拉（AlhambraPalace，世界文化遺產(chǎn)）；二、格內(nèi)拉里夫（GeneralifeGardens，世界文化遺產(chǎn)）；三、泰姬·瑪哈爾陵（TajMahal,世界文化遺產(chǎn)）；四、沙拉穆爾花園（ShalamarGardensinLahore，世界文化遺產(chǎn)）阿爾罕布拉建造年代：公元13至14世紀(jì)；建造阿爾罕布拉宮的時(shí)候，西班牙的伊斯蘭國家已經(jīng)十分窘蹙。格蘭納達(dá)王國臣服于西班牙的天主教君主，偏安一隅，屈辱求存。面臨著不可挽回的沒落，一種無可奈何的哀愁籠罩著宮廷。這就造成了阿爾罕布拉宮的藝術(shù)風(fēng)格，精致而柔靡，絢麗而憂郁，親切而惝恍。Generalife

Gardens泰姬·瑪哈爾陵建于1631—1648年，由莫臥兒皇帝沙賈汗為紀(jì)念其寵愛的王妃，親自設(shè)計(jì)督建，是印度穆斯林藝術(shù)的寶石，也是受到普遍贊譽(yù)的杰出的世界文化遺產(chǎn)?？傮w布局很單純，也很完美，陵墓是其唯一的構(gòu)圖中心。她不像胡馬雍陵那樣居于方形院落的中心，而是居于中軸線的末端，在前面展開的則是典型的十字形小水渠劃分的花園，因而有足夠的觀賞距離，視角良好。Humayun’sTomb沙拉穆爾花園

‘Shalamar’意為人