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教育根底知識(shí)與根本原理教育學(xué)緒論教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象,探究教育規(guī)律的科學(xué)。教育學(xué)的開展階段萌芽階段獨(dú)立形態(tài)階段多樣化開展階段理論深化階段萌芽階段孔子不憤不啟,不悱不發(fā)〔啟發(fā)性原那么〕因材施教都有朱熹注解墨子非攻,親知,聞知,說知〔學(xué)習(xí)的三種途徑〕,重視環(huán)境道家--無(wú)為而治《學(xué)記》中國(guó)也是世界最早的教育學(xué)專著,教育學(xué)雛形1、建國(guó)君民,教學(xué)為先;2、長(zhǎng)善救失,教學(xué)相長(zhǎng);3、道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá);4、豫時(shí)孫摩—啟發(fā)性原那么;5、不陵節(jié)而施;6、建國(guó)君民;7、不陵節(jié)而施,學(xué)不躐等—循序漸進(jìn)原那么蘇格拉底問答法、產(chǎn)婆術(shù)啟發(fā)性原那么亞里士多德《論靈魂》、《政治學(xué)》昆體良《雄辯術(shù)原理》又叫《輪演說家的教育》第一本研究教學(xué)法的著作;西方第一本專門以教育為題材的教育學(xué)著作獨(dú)立形態(tài)階段英國(guó)培根歸納法首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出捷克夸美紐斯《大教學(xué)論》近代第一本班級(jí)授課泛智教育德國(guó)康德最早在大學(xué)講課的赫爾巴特《普通教育學(xué)》現(xiàn)代第一本現(xiàn)代教育學(xué)之父第一本教育標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)教育學(xué)奠基人英國(guó)洛克白板論完全否認(rèn)了遺傳的教育,強(qiáng)調(diào)了環(huán)境的教育法國(guó)盧梭《愛彌兒》自然主義教育,尊重兒童的自然天性多樣化階段代表人物實(shí)驗(yàn)教育學(xué)梅伊曼、拉伊文化教育學(xué)斯普朗格實(shí)用主義教育學(xué)杜威《民主主義與教育》“教育即生活,教育即生長(zhǎng),學(xué)校即社會(huì)”。以學(xué)生為中心。馬克思主義教育學(xué)凱洛夫《教育學(xué)》世界最早楊賢江《新教育大綱》我國(guó)最早理論深化階段又叫現(xiàn)代化階段布盧姆布魯納“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”新課改的先驅(qū)和領(lǐng)袖保羅·朗格朗《終身教育引論》贊科夫《教學(xué)與開展》“一般開展”教育概述教育的概念“教育”一詞首見于《孟子·盡心上》:“得天下英才而教育之,三樂也?!痹S慎《說文解字》曰:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也?!睆V義的教育包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育?!踩灰惑w〕狹義的教育主要指學(xué)校教育。教育者教育的根本要素受教育者教育中介系統(tǒng)又叫教育影響包括教育內(nèi)容、教育手段、教育媒體、教育環(huán)境等教育的屬性教育的本質(zhì)屬性是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)永恒性只要人類存在,教育就存在。教育的社會(huì)屬性歷史性繼承性;不同時(shí)期不同教育;百花齊放。相對(duì)獨(dú)立性政治經(jīng)濟(jì)教育的功能分類方式教育作用對(duì)象個(gè)體功能本位、直接社會(huì)功能包括教育的經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技、人口教育作用方向正向功能積極影響、奉獻(xiàn)性負(fù)向功能消極影響、損害性教育作用呈現(xiàn)形式顯性功能隱性功能教育的起源代表人物正誤生物起源論托爾諾、沛西·能標(biāo)志著教育起源問題從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋;教育起源于動(dòng)物生存本能的學(xué)習(xí)否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性心理起源論孟祿兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)的模仿勞動(dòng)起源論恩格斯教育起源于勞動(dòng)正確教育的開展歷程原始社會(huì)的教育教育權(quán)利平等;無(wú)階級(jí)性教育內(nèi)容以生活教育為主教育方式是言傳身教;口耳相傳沒有專門的教育場(chǎng)所及專門的教職人員古代社會(huì)的教育奴隸社會(huì)的教育“六藝”即禮、樂、射、御、書、數(shù);西歐奴隸社會(huì)有兩大教育體系,即雅典教育和斯巴達(dá)教育。雅典教育注重身心的和諧開展;斯巴達(dá)重視軍事體育,教育目的是培養(yǎng)武士。封建社會(huì)的教育四書即《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》;五經(jīng)即《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》;西歐兩大教育體系即騎士教育和教會(huì)教育;騎士教育即“騎馬、游泳、擊劍、投槍、打獵、下棋、吟詩(shī)”;教會(huì)教育內(nèi)容為“七藝”即“三科”〔文法、修辭、辯證法〕“四學(xué)”〔算術(shù)、幾何、天文和音樂〕近代社會(huì)的教育德國(guó)是最早普及義務(wù)教育的國(guó)家;初等義務(wù)教育〔6年〕普遍實(shí)施20世紀(jì)后的教育教學(xué)組織形式上采用班級(jí)授課制;教學(xué)內(nèi)容上人文教育與科學(xué)教育的結(jié)合。注:漢武帝采納董仲舒的“罷黜百家”;漢—察舉制;魏晉南北朝—九品中正制;隋唐—科舉制的開端;明代—八股;清末—廢科舉,興學(xué)?!,F(xiàn)代教育的開展趨勢(shì)—教育的終身化,民主化,國(guó)際化,多元化,個(gè)性化,現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化,特別是人的觀念的現(xiàn)代化是前提和核心。最高目標(biāo)—人的現(xiàn)代化。現(xiàn)代教育的特征—公益性和生產(chǎn)性;科學(xué)性;國(guó)際性;終身性和未來(lái)性。教育的根本規(guī)律教育與生產(chǎn)力一、生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用?1.生產(chǎn)力的開展水平制約著教育事業(yè)開展的規(guī)模和速度2.生產(chǎn)力的開展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格3.生產(chǎn)力的開展水平制約著教育的結(jié)構(gòu)4.生產(chǎn)力的開展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的開展與改革5.教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的開展。二、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)勞動(dòng)力的任務(wù);教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)。教育與政治經(jīng)濟(jì)制度三、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的影響?1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利3.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容4.教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度四、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的促進(jìn)作用?教育為政治經(jīng)濟(jì)制度的促進(jìn)作用表現(xiàn)為教育的政治功能1.教育為政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需的人才2.教育可以促進(jìn)政治民主3.教育通過傳播思想意識(shí)、形成輿論和道德風(fēng)氣作用于政治經(jīng)濟(jì)教育與科學(xué)技術(shù)五、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響1、科學(xué)技術(shù)能影響教育者的教育觀念,提高其教育能力。2、科學(xué)技術(shù)能影響教育者的數(shù)量和質(zhì)量。3、科學(xué)技術(shù)能影響教育的內(nèi)容。4、科學(xué)技術(shù)能影響教育技術(shù)。六、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用1、教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段。2、教育促進(jìn)科學(xué)研究的功能。3、教育推進(jìn)科學(xué)的體制化。4、教育促進(jìn)科研技術(shù)成果的開發(fā)利用。教育與文化物質(zhì)文化〔環(huán)境和設(shè)施文化〕校園文化精神文化〔觀念文化〕核心組織和制度文化〔標(biāo)準(zhǔn)文化〕教育與個(gè)體的開展影響個(gè)體身心開展因素的主要觀點(diǎn)單因素論遺傳決定論〔霍爾〕;環(huán)境決定論〔華生〕;教育萬(wàn)能論〔洛克〕多因素論由遺傳、環(huán)境、教育多方面因素共同決定內(nèi)發(fā)論遺傳決定論〔霍爾〕;孟子,威爾遜〔基因復(fù)制〕;格塞爾〔雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)—說明成熟機(jī)制對(duì)人身心開展的影響〕;弗洛伊德—夢(mèng),精神?。桓郀栴D—遺傳學(xué)鼻祖外鑠輪荀子;洛克〔白板說〕;華生影響個(gè)體身心開展的主要因素遺傳不起決定性作用;是人身心開展的生理前提,為人的開展提供可能性環(huán)境染于蒼那么蒼,染于黃那么黃;近朱者赤,近墨者黑孟母三遷把遺傳開展可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)教育主導(dǎo)作用個(gè)體主觀能動(dòng)性出淤泥而不染,濯清漣而不妖起決定性作用學(xué)校教育在人的身心開展中的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為學(xué)校教育具有明確的目的性,規(guī)定著人的開展方向?qū)W校教育能給人以系統(tǒng)、全面、深刻的影響。學(xué)校教育是由專業(yè)的教育工作者進(jìn)行的。對(duì)個(gè)體開展做出社會(huì)性標(biāo)準(zhǔn)。具有開發(fā)個(gè)體的特殊才能對(duì)個(gè)體開展的影響有即時(shí)性和延時(shí)性具有加速個(gè)體開展的特殊功能個(gè)體身心開展規(guī)律順序性循序漸進(jìn),不能拔苗助長(zhǎng)階段性不能一刀切,一鍋煮不平衡性抓住關(guān)鍵期個(gè)別差異性因材施教整體性互補(bǔ)性依靠積極因素打敗消極因素以目代耳個(gè)體身心開展規(guī)律對(duì)教育的制約教育要遵循人的身心開展的順序性教育要遵循人的身心開展的階段性教育要遵循人的身心開展的不平衡性教育要遵循人的身心開展的個(gè)別差異性教育要遵循人的身心開展的整體性教育要遵循人的身心開展的互補(bǔ)性教育目的國(guó)家的教育目的教育目的的層次結(jié)構(gòu)各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)教師的教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向功能教育目的的功能鼓勵(lì)功能又叫調(diào)控功能評(píng)價(jià)功能教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿教育目確實(shí)立的理論依據(jù)—馬克思主義關(guān)于人的全面開展學(xué)說教育目的的主要觀點(diǎn)觀點(diǎn)代表人物社會(huì)本位論社會(huì)價(jià)值高于一切荀子、柏拉圖、孔德、涂爾干個(gè)人本位論個(gè)人價(jià)值高于一切盧梭、福祿培爾、裴斯泰洛齊教育無(wú)目的論杜威教育生活說〔準(zhǔn)備生活說〕教育為完滿的生活做教育斯賓塞我國(guó)教育目的的開展歷程1957年毛澤東提出并公布新中國(guó)成立后的第一個(gè)教育方針1983年鄧小平在北京景山中學(xué)提出了“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”。制定我國(guó)新時(shí)期教育目標(biāo)的指導(dǎo)思想1985年中共中央《關(guān)于教育體制改革的決定》“四有、兩熱愛、兩精神”1999年《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》—表達(dá)了新時(shí)期教育目的根本精神我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)—教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑和唯一方法素質(zhì)教育—是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育※是面向全體學(xué)生的教育素質(zhì)教育的內(nèi)涵包括※是全面開展的教育※是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體開展的教育※是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育素質(zhì)教育的核心全面開展教育的構(gòu)成德育對(duì)受教育者的全面開展起著定向作用〔靈魂和統(tǒng)帥〕智育體育衛(wèi)生保健美育感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美勞動(dòng)技術(shù)教育起綜合前四個(gè)育的作用教育制度學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定這些學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、學(xué)習(xí)年限、以及彼此之間的銜接關(guān)系、學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心。我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制結(jié)構(gòu)幼兒教育依據(jù)層次結(jié)構(gòu)劃分初等教育中等教育高等教育雙規(guī)學(xué)制英國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的三種類型單軌學(xué)制美國(guó)分支性學(xué)制蘇聯(lián)我國(guó)學(xué)制的開展歷程經(jīng)歷了前制度化、制度化、非制度化三個(gè)階段制度化教育就是正規(guī)教育;制度化教育的開端—學(xué)制確實(shí)立,始于清末“廢科舉,建學(xué)?!迸f中國(guó)的學(xué)制1902年壬寅學(xué)制首次公布但未實(shí)行的1904年癸卯學(xué)制公布并實(shí)施中學(xué)為體,西學(xué)為用1912-1913年壬子癸丑學(xué)制第一個(gè)資本主義性質(zhì)的學(xué)制,規(guī)定了男女同校1922年壬戌學(xué)制又叫“六三三學(xué)制”我國(guó)現(xiàn)在用的注:前三個(gè)學(xué)制都是日本的改革開發(fā)以來(lái)的學(xué)制1、1985年中共中央公布《關(guān)于教育體制改革的決定》=1\*GB3①實(shí)行九年制義務(wù)教育。=2\*GB3②調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),大力開展職業(yè)技術(shù)教育。2、1993年公布《中國(guó)教育改革和開展綱要》=1\*GB3①確定了20世紀(jì)末教育開展的總目標(biāo)。根本普及九年義務(wù)教育,掃除青壯年文盲,全面貫徹黨的教育方針,提高教育質(zhì)量,建設(shè)一批重點(diǎn)學(xué)校和重點(diǎn)學(xué)科?!矁筛?、兩全面、兩重點(diǎn)〕3、1999年中共中央、國(guó)務(wù)院公布《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》---------終身教育4、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和開展規(guī)劃綱要〔2010-2020年〕》《教育規(guī)劃綱要》是根據(jù)黨的十七大關(guān)于“優(yōu)先開展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略部署而制定的。其工作方針是優(yōu)先開展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量;戰(zhàn)略目標(biāo)是到2020年,根本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,根本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列〔即“兩根本,一進(jìn)入”〕我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制改革的開展趨勢(shì)?1.重視學(xué)前教育2.小學(xué)入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延長(zhǎng)3.普通教育與職業(yè)教育相互滲透4.高等教育的層級(jí)、類型日益多樣化5.成人教育和終身教育受到普遍重視6.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育之間的界限逐漸淡化教育不再圍于學(xué)校的圍墻之內(nèi)—非制度化教育德育德育的構(gòu)成—道德、政治、思想、心理健康教育、法治教育德育的任務(wù)1.幫助學(xué)生樹立堅(jiān)決正確的政治方向2.幫助學(xué)生逐步樹立科學(xué)世界觀和人生觀3.幫助學(xué)生樹立法紀(jì)觀念及養(yǎng)成文明行為習(xí)慣4.幫助學(xué)生形成一定的品德能力和良好的品德心理德育過程的根本矛盾:教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾德育過程的四要素—教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法。既是德育的主體又是德育的客體德育過程的根本規(guī)律?1.德育過程是對(duì)學(xué)生知〔根底〕、情、意、行〔關(guān)鍵〕的培養(yǎng)及提高過程2.德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的開展過程3.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程4.德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程教育性活動(dòng)和交往是德育過程的根底和源泉我國(guó)中小學(xué)主要的德育原那么社會(huì)主義方向行原那么〔導(dǎo)向性原那么〕從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原那么〔因材施教〕知行統(tǒng)一原那么〔力行而近乎于仁,身體利行〕集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原那么〔馬卡連柯的平行教育理論〕正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原那么依靠積極因素,克服消極因素的原那么〔賞識(shí)教育原那么〕尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原那么〔馬卡連柯說“要盡量多的要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人〕教育影響的一致性和連貫性原那么〔三位一體,教育合力〕德育的途徑思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)〔根本途徑〕社會(huì)實(shí)踐課外、校外活動(dòng)〔重要途徑、必不可少〕共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策的學(xué)習(xí)班主任工作〔特殊途徑〕德育方法:為到達(dá)德育目的,教育者和受教育者在德育過程中采用的相互作用的活動(dòng)方式的總和常用的德育的方法說理教育法最根本的方法擺事實(shí)講道理2.典范示范法桃李不言下自成蹊其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。3、陶冶教育法環(huán)境耳濡目染與善人舊居而自芳也,與惡人久居而自臭也4.實(shí)際鍛煉法5.品德評(píng)價(jià)法包括:獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比、操行評(píng)定德育目標(biāo)選擇德育方法的依據(jù)德育內(nèi)容中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育德育工作的新形式開展心理健康教育活動(dòng)建立德育基地創(chuàng)辦業(yè)余黨校德育理論道德認(rèn)知開展理論—流行最為廣泛,占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)派皮亞杰的道德開展理論自我中心階段〔2-5歲〕無(wú)道德規(guī)那么階段道德開展權(quán)威階段〔6-8歲〕他律道德階段四階段論可逆性階段〔8-10歲〕自律道德階段的開始公正階段〔11-12歲〕傾向于主持公正從他律到自律10歲是個(gè)分水嶺10歲之前是他律,10歲之后是自律科爾伯格的道德開展階段理論“道德兩難故事法”三個(gè)水平,六個(gè)階段服從于懲罰的道德定向階段1、前習(xí)俗水平相對(duì)功力主義的道德定向階段人際和諧〔或好孩子〕的道德定向階段習(xí)俗水平維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段社會(huì)契約的道德定向階段3、后習(xí)俗水平普遍原那么的道德定向階段體諒關(guān)心理論麥克菲爾學(xué)校應(yīng)該營(yíng)造引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心人、體諒人的人際氣氛社會(huì)行動(dòng)理論〔社會(huì)模仿或社會(huì)學(xué)習(xí)〕班杜拉課外、校外教育自愿性課外校外教育的主要特點(diǎn)靈活性實(shí)踐性課外校外教育的組織形式群眾性活動(dòng)學(xué)科小組小組活動(dòng)勞動(dòng)技術(shù)小組小組活動(dòng)自愿組合藝術(shù)小組特點(diǎn)小型分散個(gè)別活動(dòng)體育小組靈活機(jī)動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育家庭教育是學(xué)校教育的根底和補(bǔ)充,有不可替代的教育作用。相互訪問建立通訊錄加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系舉行家長(zhǎng)會(huì)組織家長(zhǎng)委員會(huì)舉辦家長(zhǎng)學(xué)?!秾W(xué)記》:“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”遵循的是課內(nèi)與課外相結(jié)合即藏息相輔的原那么。班主任工作與班級(jí)管理班主任工作的根底和前提是了解和研究學(xué)生,是做好班級(jí)工作的先決條件。班主任了解和研究學(xué)生的方法包括:觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法、和測(cè)量法最常用、最根本的方法班主任工作的中心任務(wù):組織和培養(yǎng)班集體。明確的共同目標(biāo)班集體的根本特征一定的組織結(jié)構(gòu)一定的共同生活的準(zhǔn)那么集體成員之間平等、心理相容的氣氛如何組織和培養(yǎng)優(yōu)秀的班集體?確定班級(jí)體的開展目標(biāo)。建立班集體的核心隊(duì)伍。建立班集體的正常秩序。組織形式多樣的教育活動(dòng)。培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。常規(guī)班會(huì)班會(huì)的三種類型生活班會(huì)主題班會(huì)—是班級(jí)活動(dòng)的主要形式操行評(píng)定:對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面的小結(jié)和評(píng)價(jià)評(píng)語(yǔ)要簡(jiǎn)練、全面、客觀、以鼓勵(lì)為主。班級(jí)管理埃拉斯莫斯是率先使用“班級(jí)”一詞的人。有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率—主要功能班級(jí)管理的功能有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng)有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理常規(guī)管理用規(guī)章制度去管理〔班規(guī)、校規(guī)〕班級(jí)管理的模式平行管理集體的管理去間接影響個(gè)人民主管理全員參與目標(biāo)管理自我管理是由德魯克提出來(lái)的班級(jí)民主管理的概念:指班級(jí)成員在服從班集體正確決定和承當(dāng)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的一種管理方式。班級(jí)民主管理的實(shí)質(zhì)是:在班級(jí)管理的全過程中,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的力量,發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的主人翁精神,使人人都積極主動(dòng)地參與班級(jí)事務(wù),讓每個(gè)學(xué)生都成為班級(jí)的主人。班級(jí)組織建設(shè)班級(jí)管理的內(nèi)容班級(jí)制度管理班級(jí)教學(xué)管理〔核心〕班級(jí)活動(dòng)管理物質(zhì)文化〔顯性文化〕班級(jí)文化精神文化制度文化行為文化教師職業(yè)素養(yǎng)與教師專業(yè)化教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。復(fù)雜性和創(chuàng)造性教師勞動(dòng)的特點(diǎn)連續(xù)性和廣延性長(zhǎng)期性和間接性長(zhǎng)期性也叫滯后性主體性和示范性學(xué)生的向師性決定了教師的示范性因材施教教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性教學(xué)方法不斷更新教師需要教師機(jī)智十年樹木,百年樹人----長(zhǎng)期性學(xué)識(shí)威信人格威信教師的威信結(jié)構(gòu)包括情感威信權(quán)力威信信服威信教師如何樹立威信?培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成給學(xué)生以良好的第一印象做學(xué)生的朋友與知己教師的職業(yè)素養(yǎng)1.教師的職業(yè)道德素養(yǎng)=1\*GB3①熱愛學(xué)生=2\*GB3②為人師表=3\*GB3③愛國(guó)守法=4\*GB3④愛崗敬業(yè)=5\*GB3⑤教書育人=6\*GB3⑥終身學(xué)習(xí)2、教師的知識(shí)素養(yǎng)=1\*GB3①精深的專業(yè)知識(shí)〔本體性知識(shí)〕=2\*GB3②必備的教育科學(xué)知識(shí)〔條件性知識(shí)〕教師的能力素養(yǎng)=1\*GB3①教育機(jī)智能力=2\*GB3②自我調(diào)控和自我反思能力4、職業(yè)心理健康=1\*GB3①高尚的職業(yè)道德=2\*GB3②愉悅的情緒情感=3\*GB3③良好的人際關(guān)系=4\*GB3④健康的人格特征教師的專業(yè)化教師專業(yè)開展的途徑?師范教育新教師的入職輔導(dǎo)教師的在職培訓(xùn)自我教育第二局部課程與教學(xué)第一編課程課程原理斯賓塞最早在《什么知識(shí)最有價(jià)值》一書中提出“課程”一詞。制約課程的主要因素?一定歷史時(shí)期社會(huì)開展的要求及提供的可能一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)開展水平學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力根底及其可接受性課程理論課程理論及其流派以核心組織形式來(lái)劃分理論流派特征中心人物學(xué)科中心重知識(shí)〔間接經(jīng)驗(yàn)〕斯賓塞、赫爾巴特、布魯納學(xué)生中心重活動(dòng)〔直接經(jīng)驗(yàn)〕杜威、羅杰斯社會(huì)中心重社會(huì)問題布拉梅爾德課程類型劃分依據(jù)課程任務(wù)根底型課程、拓展型課程、研究型課程開發(fā)主體國(guó)家課程、地方課程、校本課程呈現(xiàn)方式顯性課程、隱性課程〔校園文化〕注:根底型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的根底能力“三基”〔讀、寫、算〕拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)和能力研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力校本課程的開發(fā)主體是學(xué)校的老師及領(lǐng)導(dǎo)課程目標(biāo)課程目標(biāo)指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)那么。行為取向性目標(biāo)課程目標(biāo)的類型生成性目標(biāo)表現(xiàn)性目標(biāo)認(rèn)知領(lǐng)域包括:知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)情感領(lǐng)域分析、綜合和評(píng)價(jià)動(dòng)作技能課程內(nèi)容的具體變形形式我國(guó)課程主要由課程方案〔課程方案〕、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書組成。課程方案的特點(diǎn):強(qiáng)制性、普遍性和根底性課程設(shè)置是課程方案的中心和首要問題。課程標(biāo)準(zhǔn):2001年以前叫教學(xué)大綱,課改后叫課程標(biāo)準(zhǔn)。課本是教科書的主要部門。課程編制課程編制原理泰勒原理可概括為目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià),即=1\*GB3①確定課程目標(biāo);=2\*GB3②根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容;=3\*GB3③根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容;=4\*GB3④根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程。課程評(píng)價(jià)課程評(píng)價(jià)的類型分類根據(jù)類型例子按照評(píng)價(jià)目的分類診斷性評(píng)價(jià)〔前〕摸底測(cè)試形成性評(píng)價(jià)〔中〕單元測(cè)驗(yàn)期中考學(xué)期內(nèi)考試終結(jié)性評(píng)價(jià)〔后〕期末考試開學(xué)考按照評(píng)價(jià)主體分類內(nèi)部評(píng)價(jià)外部評(píng)價(jià)按照評(píng)價(jià)方法分類相對(duì)評(píng)價(jià)招教考試、水漲船高、矮個(gè)子中挑高個(gè)、瘸子里挑將軍絕對(duì)評(píng)價(jià)資格考試個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)一個(gè)人內(nèi)部的差異注:同一時(shí)間的不同方面〔同時(shí)不同面〕;同一方面的不同時(shí)間〔同面不同時(shí)〕課程評(píng)價(jià)的主要模式1、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式泰勒被稱為課程評(píng)價(jià)之父2、目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式3、背景、輸入、過程、成果〔CIPP〕評(píng)價(jià)模式第二章新課程改革綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的根底教育課程體系中設(shè)置的必修課程,自小學(xué)三年級(jí)開始,每周平均3課時(shí)。在所以課程占得比例為6%--8%綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn):整體性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性。研究性學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容社區(qū)效勞與社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)與技術(shù)教育信息技術(shù)教育校本課程的開發(fā)主體是教師和校領(lǐng)導(dǎo),以“學(xué)生為本”的課程理念。開發(fā)校本課程能夠重塑校園文化。第二編教學(xué)〔教材教法〕教學(xué)任務(wù)?使學(xué)生掌握科學(xué)文化根底知識(shí)、根本技能和技巧開展學(xué)生的體力、智力、能力和創(chuàng)造才能培養(yǎng)學(xué)生正確的思想、價(jià)值觀、情感和態(tài)度當(dāng)代主要教學(xué)理論流派行為主義教學(xué)理論—斯金納的程序教學(xué)理論認(rèn)知主義教學(xué)理論—布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論人本主義教學(xué)理論—羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)教學(xué)過程教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程教學(xué)過程分為:激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、穩(wěn)固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí),五個(gè)階段包括感知、理解教材。是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)教學(xué)過程的根本規(guī)律直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為根底掌握知識(shí)與開展智力相統(tǒng)一掌握知識(shí)與開展智力二者相互依存和促進(jìn)〔智力開展是掌握知識(shí)的重要條件,知識(shí)是智力的根底〕防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力開展的片面性掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合教學(xué)方法常用的教學(xué)方法講授法—包括講述、講解、講讀和講演等四種形式,是最普遍、最常用。2.談話法—也叫問答法〔蘇格拉底是開啟問答法的第一人〕產(chǎn)婆術(shù)談話法的根本要求:要準(zhǔn)備好問題和談話方案;要善問,向?qū)W生提出的問題要具體、明確、有趣味、有啟發(fā)性,能引起、激活與深化學(xué)生的思考;要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。師生談話,以教師的引導(dǎo)為主。談話法—根本要求:討論問題要有吸引力,要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)、引導(dǎo),做好討論小結(jié)。生生討論,以學(xué)生的問題討論為主。讀書指導(dǎo)法練習(xí)法—所有學(xué)科都適用的教學(xué)方法,在課堂上進(jìn)行演示法實(shí)驗(yàn)法—多用于自然學(xué)科實(shí)習(xí)作業(yè)法—在課外進(jìn)行,作用于自然學(xué)科研究法教學(xué)模式1.探究式教學(xué)以問題解決為中心,注重學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng),著眼于學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)。探究式教學(xué)模式的理論根底是皮亞杰和布魯納的建構(gòu)主義的理論。教學(xué)根本程序:?jiǎn)栴}—假設(shè)—推理—驗(yàn)證—總結(jié)提高2.拋錨式教學(xué)以真實(shí)事例或問題為根底〔作為錨〕,起到啟發(fā)〔拋磚引玉〕作用。3.范例教學(xué)模式—是瓦根舍因提出來(lái)的。教學(xué)組織形式個(gè)別教學(xué)制—古代班級(jí)授課制—其特殊形式:復(fù)式教學(xué)〔兩個(gè)或兩個(gè)以上的年級(jí)在一個(gè)班級(jí)教學(xué)〕;輔助形式是個(gè)別教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。一般認(rèn)為,中國(guó)采用班級(jí)上課,始于清代同治元年〔1862年〕于北京開辦的京師同文館,即北大。在班級(jí)授課制下,按年齡與知識(shí)程度,學(xué)生被編在固定的班級(jí)里,學(xué)習(xí)所設(shè)置的各門課程;教師根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,有方案地向全班學(xué)生集體上課。貝爾-蘭卡斯特制—又叫導(dǎo)生制〔用學(xué)生教學(xué)生〕道爾頓制—教師只為學(xué)生指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)分組教學(xué)—優(yōu)點(diǎn):更切合學(xué)生不同班組的水平和特點(diǎn),便于因材施教,有利于人才的培養(yǎng)特朗普制—大班上課占40%,小班研究占20%,個(gè)別教學(xué)占40%教學(xué)工作的根本環(huán)節(jié)備課—上課—課外作業(yè)的布置與批改—課外輔導(dǎo)—學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定備課是上好課的先決條件。備好課的要求寫好三種方案,即學(xué)年〔學(xué)期〕教學(xué)進(jìn)度方案、課題方案、課時(shí)方案〔教案〕做好三方面工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、考慮教法。上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。課外輔導(dǎo)是上課的必要補(bǔ)充。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo):信度、效度、難度、區(qū)分度信度:可信度,兩次用同一份試卷測(cè)驗(yàn)同一位同學(xué),結(jié)果差距不大。效度:有效性難度:難易程度區(qū)分度:優(yōu)秀與落后的差距,優(yōu)等生考得分?jǐn)?shù)高,后進(jìn)生考得分?jǐn)?shù)低信度與效度的關(guān)系:信度是效度的必要條件,沒有信度,一定沒有效度;效度高,信度一定高,信度高,效度不一定高。教學(xué)原那么理論聯(lián)系實(shí)際原那么貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原那么的根本要求:=1\*GB3①書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際=2\*GB3②重視引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)=3\*GB3③逐步培養(yǎng)與形成學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力=4\*GB3④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材直觀性原那么--〔1〕實(shí)物直觀〔2〕模象直觀〔3〕語(yǔ)言直觀演示法遵循的是直觀性原那么啟發(fā)性原那么—是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,引導(dǎo)他們經(jīng)過積極思考與探究自覺地掌握科學(xué)知識(shí),學(xué)會(huì)分析問題,樹立求真意識(shí)和人文情懷?!?〕孔子“不憤不啟,不悱不發(fā)”〔2〕《學(xué)記》“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”〔3〕蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”〔4〕第斯多惠:一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理貫徹啟發(fā)性原那么的根本要求?(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性(2)善于激疑,引導(dǎo)教學(xué)步步深入(3)注重通過實(shí)際問題解決、啟發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主4.循序漸進(jìn)原那么5.穩(wěn)固性原那么—孔子:學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新烏申斯基“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母”6.開展性原那么7.因材施教原那么—一把鑰匙開一把鎖教學(xué)評(píng)價(jià)教學(xué)評(píng)價(jià)功能:1.診斷教學(xué)問題2.提供反響信息3.調(diào)控教學(xué)方向4.檢驗(yàn)教學(xué)效果第二章教學(xué)技能〔教材教法〕課堂教學(xué)技能直接導(dǎo)入溫故導(dǎo)入課堂導(dǎo)入的類型直觀導(dǎo)入問題導(dǎo)入實(shí)例導(dǎo)入情景導(dǎo)入導(dǎo)入要有針對(duì)性課堂導(dǎo)入的根本要求導(dǎo)入要有啟發(fā)性、趣味性要恰當(dāng)把握導(dǎo)入的度回憶提問理解提問課堂提問的類型應(yīng)用提問分析提問綜合提問評(píng)價(jià)提問課堂提問的根本要求合理地設(shè)計(jì)問題面向全體學(xué)生目的明確,把握好時(shí)機(jī)提問的語(yǔ)言要準(zhǔn)確,具有啟發(fā)性提問的態(tài)度要溫和自然及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)課堂板書的根本要求精選內(nèi)容,突出重點(diǎn)文字精當(dāng),科學(xué)性強(qiáng)條理清晰,層次清楚書寫標(biāo)準(zhǔn),示范性強(qiáng)形式靈活,布局合理把握時(shí)機(jī),適時(shí)板書語(yǔ)音和吐字音量和響度教學(xué)口語(yǔ)的構(gòu)成要素語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏詞匯語(yǔ)法第三局部學(xué)生心理開展與輔導(dǎo)第一編心理學(xué)心理學(xué)概述認(rèn)識(shí)過程-感覺、知覺、記憶、想象、思維、語(yǔ)言心理過程情感過程-情緒、情感注意意志過程-意志行動(dòng)的心理過程個(gè)性傾向性-需要、動(dòng)機(jī)、信念、理想、價(jià)值觀、世界觀個(gè)性心理個(gè)性心理特征—能力、人格心理現(xiàn)象及結(jié)構(gòu)是非獨(dú)立的心理過程,貫穿人整個(gè)的心理過程個(gè)性心理是在心理過程根底上形成的。個(gè)性傾向性是人們進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng),是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活潑的因素心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象—仁者見仁智者見智大腦分為左右兩個(gè)半球左半球是語(yǔ)言中樞的優(yōu)勢(shì)半球左半球—負(fù)責(zé)言語(yǔ)、閱讀、書、寫、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理右半球—負(fù)責(zé)空間感知、情緒、音樂和藝術(shù)將大腦分為四葉,包括額葉、頂葉、枕葉、顳葉觸、溫、動(dòng)感覺視覺聽覺心理學(xué)的主要流派古希臘的亞里士多德的《論靈魂》是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作。馮特建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)正式誕生。馮特被稱為心理學(xué)之父。1.構(gòu)造主義心理學(xué)-----強(qiáng)調(diào)內(nèi)省方法2.行為主義心理學(xué)-----華生3.格式塔心理學(xué)-------韋特海默、苛勒、卡夫卡,格式塔在德文中意味著“整體”。也稱完形心理學(xué)。4.精神分析心理學(xué)----弗洛伊德重視對(duì)異常行為的分析和無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的研究。夢(mèng)5.人本主義心理學(xué)---繼行為和精神分析后的心理學(xué)的“第三勢(shì)力”6.認(rèn)知心理學(xué)-------皮亞杰,1967年美國(guó)心理學(xué)家奈塞爾發(fā)表了《認(rèn)知心理學(xué)》一書,這本書的出版標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的誕生。第二章人的信息加工同一感覺的相互作用明適應(yīng)由暗到明使視覺器官感受性降低1.感覺適應(yīng)暗適應(yīng)由明到暗使視覺器官感受性提高同時(shí)比照黑人牙齒特別白紅花綠葉月明星稀感覺比照繼時(shí)比照先吃糖再吃橘子3.感覺后效電燈滅了,感覺眼前還能看到亮著的燈泡的形狀不同感覺的相互作用1.不同感覺的相互補(bǔ)償以目代耳2.聯(lián)覺是一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。紅色給人以熱烈,紫色給人以高貴,藍(lán)色給人以安靜,黑色給人以沉重。知覺錯(cuò)覺是對(duì)客觀事物不正確的知覺,錯(cuò)覺是知覺的一種特殊情況,錯(cuò)覺不存在個(gè)體差異。知覺的選擇性老師用紅筆改作業(yè)逛商場(chǎng)各看各的知覺的根本知覺的理解性與人的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)內(nèi)行看門道,外行看熱鬧規(guī)律知覺的整體性通過局部判斷整體窺一斑,見全豹知覺的恒常性客觀事物本身不變,觀察的條件變了觀察觀察是人的一種有目的的、有方案的知覺,是知覺的高級(jí)形式。觀察力的培養(yǎng)在觀察活動(dòng)中,讓學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)制定周密的觀察方案具備觀察事物或現(xiàn)象的必要知識(shí)掌握一定的觀察方法學(xué)會(huì)做觀察記錄觀察后歸納、總結(jié)觀察的目的性觀察的品質(zhì)觀察的客觀性觀察的精細(xì)性觀察的敏銳性注意注意的特征:指向性、集中性視而不見、聽而不聞;全神貫注選擇功能注意的功能保持功能調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能無(wú)意注意教室里飛進(jìn)來(lái)一只鳥,學(xué)生都看它注意的分類有意注意招教考試有意后注意hippo注意的范圍又叫注意的廣度數(shù)量注意的品質(zhì)注意的穩(wěn)定性時(shí)間相反的是分散〔分心〕注意的分配一邊……一邊……注意的轉(zhuǎn)移記憶記憶可分為識(shí)記、保持、再現(xiàn)或重現(xiàn)〔又叫回憶〕三個(gè)根本過程做選擇題做簡(jiǎn)單題記憶的分類根據(jù)記憶內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象分類形象記憶人們游覽過萬(wàn)里長(zhǎng)城之后在頭腦中留下了生動(dòng)的形象;…的樣子邏輯記憶概念、規(guī)那么、定理、公式情緒記憶一朝被蛇咬十年怕井繩;驚弓之鳥動(dòng)作記憶體操動(dòng)作;舞蹈動(dòng)作根據(jù)記憶保持時(shí)間的長(zhǎng)短分類瞬時(shí)記憶時(shí)間最短容量最大,不超過4秒短時(shí)記憶不超過1分鐘,一般為7±2個(gè)組塊長(zhǎng)時(shí)記憶1分鐘以上保持與遺忘遺忘規(guī)律:先快后慢,先多后少。艾賓浩斯的“遺忘曲線”消退說〔永久性遺忘〕遺忘原因干擾說前攝抑制和倒攝抑制壓抑〔動(dòng)機(jī)〕說由于過度緊張和焦慮而導(dǎo)致的暫時(shí)性遺忘提取失敗說舌尖現(xiàn)象〔話到嘴邊想不起來(lái)〕;提筆忘字復(fù)習(xí)過度學(xué)習(xí)—150%最為合理記憶的敏捷性〔記得快〕記憶的品質(zhì)記憶的持久性記憶的準(zhǔn)確性記憶的準(zhǔn)備性〔提取的快〕思維思維的概括性歸納總結(jié)思維的特征思維的間接性判斷朝霞不出門,晚霞行千里.思維的分類根據(jù)思維的開展水平分類直覺動(dòng)作思維具體形象思維抽象邏輯思維小學(xué)四年級(jí)以上根據(jù)思維的邏輯性分類分析思維三思而后行直覺思維靈感根據(jù)思維的指向性分類集中思維形成唯一的、確定的答案分散思維一題多解根據(jù)思維的創(chuàng)造程度分類再造性思維又叫常規(guī)性思維創(chuàng)造性思維分析與綜合思維的過程比擬與分類抽象與概括具體化與系統(tǒng)化抽象:把同類事物、現(xiàn)象的本質(zhì)屬性抽取出來(lái),而舍棄其非本質(zhì)屬性的思維過程。概括:把抽象出來(lái)的事物間共性的,本質(zhì)的特征聯(lián)合起來(lái)的思維過程概念思維的根本形式判斷推理創(chuàng)造性思維思維的流暢性創(chuàng)造性思維思維的變通性又叫靈活性的特征思維的獨(dú)特性思維的敏銳性創(chuàng)造性思維的過程準(zhǔn)備期2、醞釀期3、豁朗期4、驗(yàn)證器創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)?運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維相結(jié)合開展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造能力的學(xué)生行為調(diào)節(jié)和控制需要馬斯洛的需要層次理論求知需要自我實(shí)現(xiàn)需要審美需要尊重需要愛與歸屬需要安全需要生理需要?jiǎng)訖C(jī)產(chǎn)生的條件有需要和誘因激發(fā)功能動(dòng)機(jī)的功能指向功能維持和調(diào)節(jié)功能情緒與情感心境就是平常說的心情,平靜而持久情緒的分類激情強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、短暫的情緒狀態(tài);狂喜狂怒應(yīng)激對(duì)突發(fā)事件的反映目瞪口呆、手足無(wú)措、隨機(jī)應(yīng)變意志雙趨式動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)兩個(gè)都想要,只能要一個(gè);魚和熊掌動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)雙避式動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)兩個(gè)都不想要趨避式動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)有想要有不敢要;想要好衣服但太貴了雙重趨避式動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)大學(xué)生畢業(yè)擇業(yè)時(shí)有多種選擇自覺性相反的是受暗示性〔人云亦云〕和獨(dú)斷行意志的品質(zhì)果斷性相反的優(yōu)柔寡斷、草率決定自制性任性和怯懦是缺乏自治性的表現(xiàn)堅(jiān)韌性虎頭蛇尾、見異思遷人的心理特性能力流體能力也稱流體智力,20歲以后到達(dá)頂峰,30歲以后將隨年齡的增長(zhǎng)而降低。晶體能力也稱晶體智力,它決定于后天的學(xué)習(xí),與社會(huì)文化有密切的關(guān)系。30歲后晶體逐漸提高。能力開展的個(gè)別差異開展水平的差異,男女存在類型差異,但不存在水平差異。表現(xiàn)早晚的差異,有些人聰明早慧,有些人大器晚成。結(jié)構(gòu)〔類型〕的差異影響能力形成與開展的因素先天因素〔遺傳因素〕環(huán)境和教育實(shí)踐活動(dòng)的影響“施用累能”主觀能動(dòng)性智力是由感知能力〔包括觀察能力〕、記憶能力、思維力、想象力等多種因素構(gòu)成的認(rèn)知能力,其中觀察力與記憶力是根底,思維力是核心因素。智力理論智力因素論斯皮爾曼二因素論一般因素G和特殊因素S智力結(jié)構(gòu)論吉爾福特的三維結(jié)構(gòu)論智力有150種智力形態(tài)論雷蒙德·卡特爾流體智力和晶體智力三元智力論羅伯特·斯滕伯格智力多元論加德納智力測(cè)試最早的智力測(cè)驗(yàn),1905年,編制的比奈-西蒙量表影響智力開展的因素遺傳與營(yíng)養(yǎng)早期經(jīng)驗(yàn)教育和教學(xué)社會(huì)實(shí)踐主觀努力人格人格包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控等方面。人格的特征1.獨(dú)特性人心不同,各如其面2.穩(wěn)定性江山易改本性難移3.整合性4.功能性性格決定命運(yùn)弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu),即本我、自我、超我本我遵循快樂原那么,自我遵循現(xiàn)實(shí)原那么,超我是人格的最高層次,遵循道德原那么。人格理論特質(zhì)理論首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型。最具有概括性的特質(zhì),它影響到一個(gè)人的各方面的行為。如多愁善感是林黛玉的首要特質(zhì)。人格測(cè)驗(yàn)自陳式人格測(cè)驗(yàn)=1\*GB3①明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)=2\*GB3②愛德華個(gè)人興趣量表=3\*GB3③卡特爾16種人格因素測(cè)驗(yàn)投射式人格測(cè)驗(yàn)=1\*GB3①羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)=2\*GB3②主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)=3\*GB3③句子完成測(cè)驗(yàn)氣質(zhì)氣質(zhì)是先天的,無(wú)好壞之分氣質(zhì)類型膽汁質(zhì)沖動(dòng)、興奮多血質(zhì)活潑、見異思遷粘液質(zhì)穩(wěn)重、安靜、死板抑郁質(zhì)敏銳、穩(wěn)重、體驗(yàn)深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨(dú)、行動(dòng)緩慢性格性格是人格的核心成份第五章社會(huì)心理和行為印象形成效應(yīng)1.社會(huì)刻板印象貼標(biāo)簽2.暈輪效應(yīng)品牌效應(yīng)面試得體3.首因效應(yīng)第一印象不要被我的外表所迷惑4.近因效應(yīng)虛偽5.投射效應(yīng)以小人之心度君子之腹,說人是非者必是是非之人人際關(guān)系人際吸引的因素1.相似性與互補(bǔ)性同是天涯淪落人2.個(gè)人品質(zhì)3.接近性與熟悉性第二編教育心理學(xué)教育心理學(xué)研究的核心局部是學(xué)習(xí)心理教育心理學(xué)的開展進(jìn)程1.初創(chuàng)時(shí)期〔20世紀(jì)20年代以前〕瑞士的裴斯泰洛齊第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”桑代克《教育心理學(xué)》是西方第一本,教育心理學(xué)之父2.開展時(shí)期〔20世紀(jì)20年代到50年代末〕1924年,廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書3.成熟時(shí)期〔20世紀(jì)60年代到70年代末〕布魯納是新課改的先驅(qū)和領(lǐng)袖4.完善時(shí)期〔20世紀(jì)80年代以后〕的成果:主動(dòng)性研究反思性研究合作性研究社會(huì)文化研究心理開展與教育我國(guó)心理學(xué)家將個(gè)體的心理開展劃分為八個(gè)階段,即乳兒期〔0-1歲〕、嬰兒期〔1-3歲〕、幼兒期〔3-6、7歲〕童年期〔6、7-11、12歲〕、少年期〔11、12-14、15歲〕、青年期〔14、15-25歲〕、成年期〔25-65歲〕、老年期〔65歲以后〕初中,心理斷乳期,危險(xiǎn)期小學(xué)個(gè)體心理開展的一般特征連續(xù)性與階段性〔量變到質(zhì)變〕定向性與順序性不平衡性差異性認(rèn)知開展理論圖式:認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化:沒有改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)〔×〕順應(yīng):改變了原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)〔√〕皮亞杰認(rèn)知開展階段理論感知運(yùn)動(dòng)階段〔0-2歲〕客體永久性前運(yùn)算階段〔2-7歲〕不可逆,不守恒,自我中心具體運(yùn)算階段〔7-11歲〕可逆,守恒,“去中心化”形式運(yùn)算階段〔11歲-成年〕命題運(yùn)算維果斯基最近開展區(qū)理論兒童開展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平;二是即將到達(dá)的開展水平兩者之間的差是“最近開展區(qū)”?!疤惶?,摘桃子”個(gè)體社會(huì)性開展與教育埃里克森的心理開展觀與健全的人格有關(guān)第一階段嬰兒期〔0-2歲〕信任感第二階段兒童早期〔2-4歲〕自主感第三階段學(xué)前期或游泳期〔4-7歲〕主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感第四階段學(xué)齡期〔7-12歲〕小學(xué)獲得勤奮感而克服自卑感第五階段青年期〔12-18歲〕初高中防止同一性混亂個(gè)別差異與教育認(rèn)知方式差異與教育場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型沖動(dòng)型與沉思型反響時(shí)間和正確率具體型和抽象型發(fā)散型與輻合型場(chǎng)依存的學(xué)生易受外部線索的影響,人云亦云場(chǎng)獨(dú)立的學(xué)生常以自己的內(nèi)部線索為依據(jù)學(xué)習(xí)理論概述學(xué)習(xí)結(jié)果來(lái)說,加涅將學(xué)習(xí)分為言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)作技能五種類型情感領(lǐng)域動(dòng)作技能領(lǐng)域布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域一般學(xué)習(xí)理論一、行為主義學(xué)習(xí)理論巴甫洛夫經(jīng)典性條件作用理論無(wú)條件反射先天的狗吃食物時(shí)分泌唾液條件反射后天的當(dāng)鈴聲響時(shí),狗就來(lái)吃食物華生刺激-反響學(xué)習(xí)理論桑代克聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論準(zhǔn)備律:預(yù)習(xí),不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)練習(xí)律:重復(fù)或練習(xí)效果律:滿意的結(jié)果而加強(qiáng),煩惱的結(jié)果而減弱4.斯金納操作性條件作用理論強(qiáng)化正強(qiáng)化獎(jiǎng)勵(lì)負(fù)強(qiáng)化撤銷懲罰5.社會(huì)學(xué)習(xí)理論〔觀察學(xué)習(xí)理論〕班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)制和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過程。觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源:直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化殺一儆百,殺雞儆猴二、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論1.格式塔的頓悟—完形學(xué)習(xí)理論2.托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論3.布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論4.奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論有意義的接受學(xué)習(xí)先行組織者是先于某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)本身而呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料。5.加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。四、人本主義學(xué)習(xí)理論1、馬斯洛學(xué)習(xí)理論2、羅杰斯學(xué)歷理論羅杰斯—非指導(dǎo)性教學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)根本成分是學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待學(xué)習(xí)需要指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要到達(dá)的目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義高尚的為別人低級(jí)的為自己根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用時(shí)間長(zhǎng)短間接的遠(yuǎn)景性直接的近景性根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源內(nèi)部需要、興趣、理想、信念、求知欲、好奇心;為中華崛起而讀書外部獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng)、表?yè)P(yáng)根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力知識(shí)〔內(nèi)〕自我提高內(nèi)驅(qū)力地位〔外〕附屬內(nèi)驅(qū)力贊揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)〔外〕學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系耶克斯—多德森定律動(dòng)機(jī)的最正確水平與學(xué)習(xí)課題的難易程度有關(guān)。比擬容易的任務(wù),工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升;隨任務(wù)難度的增加,動(dòng)機(jī)的最正確水平會(huì)逐漸下降。一般來(lái)說,最正確動(dòng)機(jī)水平為中等強(qiáng)度學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論行為主義強(qiáng)化理論人本主義需要層次理論成就動(dòng)機(jī)理論阿特金森他把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為兩類:力求成功和防止失敗力求成功者的目的是獲得成就,成功率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的;防止失敗者那么往往通過各種活動(dòng)防止自尊心受傷害或產(chǎn)生心里煩惱,傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。成敗歸因理論韋納把人的成敗歸結(jié)為六種原因,即能力、努力程度、工作難度、運(yùn)氣、身心狀況、外界環(huán)境。從穩(wěn)定性、因素來(lái)源和可控性三個(gè)維度對(duì)其分類因素穩(wěn)定性因素來(lái)源可控性穩(wěn)定不穩(wěn)定內(nèi)在外在可控制不可控制能力√√√努力程度√√√工作難度√√√運(yùn)氣√√√身心狀況√√√外界環(huán)境√√√外在的不穩(wěn)定的不可控:運(yùn)氣、外界環(huán)境唯一可控的:努力程度運(yùn)氣和能力不能歸因習(xí)得性無(wú)力感理論:由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生的對(duì)行為結(jié)果感到無(wú)法控制、無(wú)能為力的心理狀態(tài)。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?激發(fā)興趣,維持好奇心設(shè)置適宜的目標(biāo),表達(dá)明確的期望提供明確、及時(shí)的反響,有效運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰訓(xùn)練歸因培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨泻侠淼厥褂酶?jìng)爭(zhēng)與合作復(fù)述策略過度學(xué)習(xí)、過度學(xué)習(xí)、畫線認(rèn)知策略精細(xì)加工策略記憶術(shù)、記筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)組織策略表格學(xué)方案策略設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)習(xí)元認(rèn)知策略監(jiān)視策略監(jiān)視學(xué)習(xí)進(jìn)程,考試看時(shí)間策調(diào)節(jié)策略先做易再做難略時(shí)間管理策略建立學(xué)習(xí)時(shí)間表資源管理策略環(huán)境管理策略空氣、溫度、光線、色彩等努力管理策略學(xué)業(yè)求助策略學(xué)習(xí)遷移學(xué)習(xí)遷移分類根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果正遷移負(fù)遷移前攝抑制、倒攝抑制根據(jù)遷移發(fā)生的方向順向遷移前攝抑制逆向遷移倒攝抑制根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平不同水平遷移垂直遷移根據(jù)遷移內(nèi)容的不同一般遷移原理性遷移具體遷移學(xué)習(xí)遷移理論早期學(xué)習(xí)遷移理論形式訓(xùn)練說〔官能訓(xùn)練說〕能力的遷移相同要素說〔相似性〕概括化理論原理遷移賈徳的“水下?lián)舭小标P(guān)系理論格式塔的關(guān)系轉(zhuǎn)化說;苛勒“小雞覓食”學(xué)習(xí)遷移與教學(xué)影響學(xué)習(xí)遷移的因素學(xué)習(xí)材料之間的共同要素或相似性學(xué)習(xí)情境的相似性原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括程度認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)學(xué)習(xí)策略的水平學(xué)習(xí)的定勢(shì)和態(tài)度促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)?注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排改良教材呈現(xiàn)方式加強(qiáng)教學(xué)方法的選擇促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變改良對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)加強(qiáng)根底知識(shí)及根本技能的訓(xùn)練提高知識(shí)的概括化水平幾種典型的學(xué)習(xí)知識(shí)的分類程序性知識(shí)學(xué)習(xí)包括獲得、保持和提取三個(gè)階段。根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。命題學(xué)習(xí)由多個(gè)符號(hào)和多個(gè)概念構(gòu)成。根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識(shí)學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。其中下位學(xué)習(xí)又叫類屬學(xué)習(xí),上位學(xué)習(xí)又叫總括學(xué)習(xí)。促進(jìn)程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的策略?注意課題的選擇和設(shè)計(jì)注重示范與講解分解程序操作過程運(yùn)用變式,比擬知識(shí)的不同大量練習(xí)與適時(shí)反響明確程序性知識(shí)的使用條件技能的學(xué)習(xí)操作技能又叫動(dòng)作技能或運(yùn)動(dòng)技能具有動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、分類動(dòng)作進(jìn)行的外顯性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性等特點(diǎn)。智力技能又叫認(rèn)知技能或心智技能,如閱讀、寫作構(gòu)思、觀察,具有動(dòng)作對(duì)象的觀念性、動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)隱性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn)技能的形成與培養(yǎng)操作技能的形成與培養(yǎng)

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