陜西省寶雞市教育聯(lián)盟20222023學(xué)年高一上學(xué)期12月第二次聯(lián)考語文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1陜西省寶雞市教育聯(lián)盟20222023學(xué)年高一上學(xué)期12月第二次聯(lián)考語文試題（解析）寶雞教育聯(lián)盟高一質(zhì)量檢測卷（二）

語文

全卷滿分150分，測試時間150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家。夫婦和孩子聚居于一處有著兩性和撫育上的需要。無論在什么性質(zhì)的社會里，除了軍隊、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外，家庭總是最基本的撫育社群。在中國鄉(xiāng)下這種只有一戶人家的小社區(qū)是不常見的。在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農(nóng)民是聚村而居。這一點(diǎn)對于我們鄉(xiāng)土社會的性質(zhì)很有影響。美國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個單位，很少屋檐相接的鄰舍。這是他們早年拓殖時代，人少地多的結(jié)果，同時也保持了他們個別負(fù)責(zé)、獨(dú)來獨(dú)往的精神。我們中國很少類似的情形。

中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點(diǎn)：一、每家所耕的面積小，所謂小農(nóng)經(jīng)營，所以聚在一起住，住宅和農(nóng)場不會距離得過分遠(yuǎn)。二、需要水利的地方，他們有合作的需要，在一起住，合作起來比較方便。三、為了安全，人多了容易保衛(wèi)。四、土地平等繼承的原則下，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口在一個地方一代一代的積起來，成為相當(dāng)大的村落。

無論出于什么原因，中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說的孤立、隔膜是以村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏遠(yuǎn)。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。

鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。

（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）

材料二：

前段時間，一些地方“合村并居”的新聞不斷吸引著人們的眼珠。合村并居主要是將一些人口偏少、位置偏遠(yuǎn)的小村子甚至“空心村”進(jìn)行整合，將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并度，從而整合資源，節(jié)約土地，提升人居環(huán)境和公共服務(wù)水平。

作為鄉(xiāng)村振興的重要舉措，合村并居無疑是一件好事?？珊洗宀⒕雍螅瑢σ恍┤罕姸?，“人住進(jìn)了城鎮(zhèn)的樓房，心卻在牽掛老家的祠堂”。這說明，合村并居不是簡單的“拆舊房、建新居”的物理遷移，它還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。

費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中指出，鄉(xiāng)土性是中國傳統(tǒng)社會的本質(zhì)特色。中國人素來就有安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。鄉(xiāng)村是承載中國文化與精神的基石，是鄉(xiāng)土文脈賡續(xù)的重要空間。

不管是被動的合村并居，還是自然的城市化進(jìn)程，大量村莊已經(jīng)消失或正在消失，這是客觀現(xiàn)實。相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2000年中國大約擁有360萬座自然村，而到了2010年該數(shù)字已下降到270萬。長期關(guān)注傳統(tǒng)村落保護(hù)的學(xué)者馮驥才評估，中國每天大約有80到100個村莊消失。

一旦村莊消失，中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶也將失去依托。比如，遍布鄉(xiāng)村的祠堂是鄉(xiāng)村中重要的傳統(tǒng)文化建筑，蘊(yùn)含著豐富的歷史人文信息，其主要功能是祭祖敬祖、宗親聯(lián)誼、家風(fēng)傳承。合村并居過程中，如果村子里的祠堂被簡單拆掉，那真的可能會祭拜祖宗都找不到地方，孝親敬祖的傳統(tǒng)可能因此就斷裂了。

面臨同樣命運(yùn)的，還有那些農(nóng)村的老房子。不少村子尤其古村落都有極具歷史價值的古建筑或古民居，但有些村落規(guī)模較小，離城鎮(zhèn)較遠(yuǎn)，人口也流失嚴(yán)重，如果按照一些地方合村并居的標(biāo)準(zhǔn)，可能會一并了之、一拆了之。當(dāng)那些老房子、古建筑，在推土機(jī)的轟鳴中應(yīng)聲倒下時，我們丟掉的不是幾片殘磚斷瓦或幾根石柱木梁，而是老房子承載的歷史文化價值，是通過老房子與歷史進(jìn)行對話的機(jī)會。

不幸的是，合村并居過程中，不少地方將經(jīng)濟(jì)價值和商業(yè)考量置于首要地位，更多關(guān)注合村并居中“錢值”（經(jīng)濟(jì)價值）和“顏值”（景觀價值）的開發(fā)，而忽略了“文值”（文化價值）的保育。有的地方按照城市商業(yè)住宅的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，給村民設(shè)計房子，樓越蓋越高，可原來各具特色的村落格局全都消失了。還有一些，生硬照搬外國風(fēng)格改造農(nóng)村的院子，結(jié)果使得鄉(xiāng)村建筑中出現(xiàn)“歐洲補(bǔ)丁”“美國碎片”等不倫不類、不中不西、不土不洋的奇葩景觀。鄉(xiāng)村景觀城市化與建筑西洋化，不僅割裂了鄉(xiāng)土原生文化傳承，也污染了鄉(xiāng)土文化精神。丟棄鄉(xiāng)土文化特色，一味地進(jìn)行克隆復(fù)制，很難將新社區(qū)建成讓群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園，也很難讓搬入其中的村民擁有踏實的幸福感。

追求更好的物質(zhì)生活條件是社會發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民要住更新的房子，村莊要修更寬的馬路，于是土窯洞被水泥瓷磚取代，青石板路上覆蓋了厚厚的水泥，合村并居也成了一種現(xiàn)實選擇。只不過，環(huán)境變了，生活變了，基于生活之上的習(xí)俗、文化、歷史等也都會隨之改變。因此，合村并居與保護(hù)鄉(xiāng)土文脈之間存在天然的矛盾，這其實也是現(xiàn)代社會發(fā)展中廣泛存在的一個文化悖論。

（摘編自《合村并居，別丟了鄉(xiāng)土文脈》）

1．下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A．只有在中國社會，除了軍隊、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外，家庭總是最基本的撫育社群。

B．中國大多的農(nóng)民是聚村而居，但在四川的山區(qū)種梯田的地方，可以看到只有一戶人家的小社區(qū)。

C．中國鄉(xiāng)村里，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，這是一個熟悉的沒有陌生人的社會。

D．將一些人口偏少、位置偏遠(yuǎn)的小村子甚至“空心村”進(jìn)行整合是鄉(xiāng)村振興的一件重要舉措。

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A．有些村落規(guī)模較小，也沒有具歷史價值的古建筑或古民居，可以將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并居。

B．馮驥才評估中國每天大約有80到100個村莊消失，這是被動的合村并居和自然的城市化進(jìn)程的結(jié)果。

C．將經(jīng)濟(jì)價值和商業(yè)考量置于首要地位，過分關(guān)注合村并居中經(jīng)濟(jì)價值和景觀價值是得不償失的。

D．農(nóng)民要住更新的房子，村莊要修更寬的馬路，追求更好的物質(zhì)生活條件是社會發(fā)展的必然結(jié)果。

3．下列不可以視為“合村并居”積極有效舉措的一項是（）（3分）

A．陜西安康譚壩借助發(fā)展民宿的契機(jī)，對村子里的老房子進(jìn)行保護(hù)性的改造。

B．云南山歌作為民間藝術(shù)的一個分支，傳承于古時最底層老百姓的生活，不夠高雅，可以取締。

C．對于那些因合并而消失的村子，可以幫其編寫村史村志，有條件的可以建村史館。

D．對于農(nóng)村現(xiàn)存的無人居住的老舊危房，為了消除安全隱患，避免其倒塌給周圍村民帶來危險，可以一律拆除。

4．材料一第一段主要采用對比論證，請簡要分析其作用。（4分）

5．近日，某市就合村并居如何開展面向社會征集意見。請結(jié)合材料給出幾條建議。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

給母親洗澡

喬葉

“水小點(diǎn)兒，多費(fèi)?！蹦赣H說。

我調(diào)整著花灑，讓水流變小。

“這城里水貴的，能趕上早些年的油價錢。”

“瞧您說的。油都比水貴。”

“那是。油不比水貴，那還能叫油？昨兒才買啥瓜子油，恁小一瓶，都花了一百多哩?！?/p>

“是葵花籽油。”

“就你會洋氣。葵花籽不是瓜子？”

“是，是?！?/p>

自從母親中風(fēng)后，我就不怎么頂撞她了，她的脾氣也被我慣得沒了邊兒，動不動就指責(zé)我訓(xùn)斥我，在我跟前耍盡威風(fēng)。

“油跟水，不是一物，就不能比。人整天得喝水，誰整天喝油哩。油得煉，水用煉？天上下雨下雪那都是下水哩，啥時候見過天上下油？叫我說，水就不該叫人掏錢買。水跟土一樣，都是老天爺賞人的?！?/p>

中風(fēng)一點(diǎn)兒都沒有影響母親的嘴皮子。利落得很，甚至更利落了。直到花灑沖洗發(fā)水的泡沫時，她才閉上了嘴。

已經(jīng)有五六年了吧，每年入冬之后，母親都要來鄭州住兩個月。暖氣開通一個月后來，在臘八之前一定回去。

她原是不大愿意來的，每次來都要我和弟弟軟磨硬勸，她才會勉強(qiáng)答應(yīng)。泥蛋兒出生之后，她就很情愿過來了。她跟我說，過來住一住，對誰都好。大兒子一家能好好松快一段時日，閨女和小兒子也能好好盡盡孝。誰的心里都得勁兒，誰的面子上都光鮮。

“別以為我沒看出來，你就是想多看看你這小孫子?！?/p>

“那可是?！彼坏馈?/p>

“大孫子不親？”

“你個挑事兒精。大孫子也親，可那是老大家的。弟兄們再好，一門是一門的根兒。要算細(xì)賬的話，我平日里親大的多，還虧了這小的呢?！?/p>

水流中，母親臉上的皺紋更明顯了。她的左眼角有一個月牙形的小疤。聽她講過很多遍，那是“大躍進(jìn)”的時候，我姥姥在村外和社員們大煉鋼鐵，她和小伙伴們偷偷跑去看，你推我搡的，根本不知道害怕，越看離爐子越近，忽然間，爐子里爆出來那么一團(tuán)火星子，直朝她飛過來，把她的一大片頭發(fā)都燒焦了。

還好沒破相。每次她都會這么感慨。以往我都會回敬她“那是您有福氣”之類的，這次我決定改個說法。

“要是破了相，可怎么嫁進(jìn)我們老李家哩?！?/p>

“你個龜孫，花銷起你老娘來了。”她罵。笑盈盈罵人的母親，那個神采奕奕的模樣，好像根本不曾中過什么風(fēng)。

母親中風(fēng)大概是在十年前。那一年春天，我們家最靠北的那塊地被上面“規(guī)劃”了，說是要修一條高速公路。上面賠了一筆錢，說是收了當(dāng)季麥子就不許再種莊稼，不定啥時候就會動工，到時候會毀莊稼。有的人家就讓地荒著，也有的人家不舍得讓地荒著。在母親的嘮叨下，大哥大嫂就在那塊地上種了玉米。進(jìn)了農(nóng)歷八月，玉米穗眼看著一天天結(jié)實了起來，突然有一天就被工程隊全部鏟倒了。第二天，母親就催著大哥大嫂和她去地里撿玉米。正值秋老虎的天氣，一大片地里有好幾個人中了暑，母親則是中了風(fēng)。

中風(fēng)后，母親的后遺癥并不怎么嚴(yán)重。我聞訊趕回家時，她都下了床在廚房門口擇菜了。只聽她自顧自地嘮叨：“也不知道那些貨們是咋想哩，恁造孽，不可惜莊稼。就不能跟咱們早說個一兩天，容咱們收收？”

母親很快就開始了貌似正常的一切舉止。其實那時她的右肢已經(jīng)沒有了韌勁兒，可她但凡在村里行走，就會格外注意保持平衡。她說不能讓人看出來，不能讓人笑話，也不能讓人可憐。

水汽氤氳中，母親微閉著眼睛。這可以讓我從容地看她。她在鄭州期間，我的主要任務(wù)，一是給她一次全面體檢，根據(jù)體檢情況開藥調(diào)理——只要不是大問題，母親就絕不住院。她抗拒醫(yī)院。她的口頭禪是：那是啥好地方？不管身上有病沒病，到了那個地方，心里就先病上了！二呢，就是常來看她，除了周末兩天必陪，周三下班后也會抽空來一趟，送點(diǎn)兒吃喝穿戴，再給她洗洗頭發(fā)，簡單擦擦身子。痛快洗澡的日子都是在這樣的周六晚上。周五我還要上一天班，太過緊張。周六到弟弟家，給母親洗曬一下床單衣物，然后早早吃過晚飯，細(xì)細(xì)致致地給她洗這個澡，順便好好說說話。

這兩個月間，在我的反復(fù)懇請下，她也會光臨一次我家，但絕不過夜，晚上必定要回到弟弟家。

“沒聽說過‘七十不留住、八十不留飯、九十不留坐’？萬一出了啥岔子，我可不能在別人家丟了最后那口氣。”她說。

“我這里又不是別人家。”

“還就是別人家?！彼龂@口氣，“閨女再好，也是門親戚?！?/p>

最初聽到這話，免不了要跟她辯幾句。后來就不辯了，隨她。

“唉，這日子多不經(jīng)過，你老娘我可是都七十五啦。”母親突然說。她總是這樣，會突然強(qiáng)調(diào)一下自己的年齡，語氣里有驕傲，也有感傷，似乎還有一種釋然。

“不算大。加把勁兒，再活個七十五！”我說。

“油嘴滑舌?！蹦赣H翹著嘴角，微微笑了。

這是我的母親。她總是自稱老娘。有時我也這么叫她：老娘。娘老了，就是老娘。老了的娘，就是老娘。雖然沒有了老爹，但我是個有老娘的人，這就不錯。即使她中過風(fēng)，也不錯。

（有刪改）

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A．洗澡時，母親要“水小點(diǎn)兒”；不顧及酷暑天氣，去地里撿玉米，這些都表現(xiàn)出母親淳樸節(jié)儉。

B．小說運(yùn)用了一部分方言詞匯，比如“恁”“龜孫”“挑事兒精”等，呈現(xiàn)出較為鮮明的地域特色。

C．母親中風(fēng)后在村里行走，“就會格外注意保持平衡”，這表現(xiàn)出母親性格中堅韌要強(qiáng)的一面。

D．小說寫母親“抗拒醫(yī)院”來表現(xiàn)其傳統(tǒng)守舊的一面，同時也表述對現(xiàn)代社會中醫(yī)患矛盾現(xiàn)象的不滿。

7．下列對文中畫線句子的賞析，不正確的一項是（）（3分）

A．語言表述口語化，非常符合作為農(nóng)村婦女的母親的人物形象。

B．句式靈活，多為短句，寫出母親在女兒面前放松的神情。

C．運(yùn)用了比喻、反問等多種修辭手法，表現(xiàn)了母親口齒伶俐、思維敏捷。

D．語言連貫，邏輯嚴(yán)密，反駁有力，符合上文母親“耍盡威風(fēng)”一說。

8．文中寫母親“她的左眼角有一個月牙形的小疤”，有何用意？（6分）

9．探究文末“這就不錯”“也不錯”的意蘊(yùn)。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

（一）勸學(xué)

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螫，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

（節(jié)選自《荀子》）

（二）勸學(xué)

秦觀

予少時讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。

比數(shù)年來頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時十一二每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。

嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足抵君贏卒數(shù)萬?！毙纳破湔f，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。

噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A．比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二/

B．比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二/

C．比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二/

D．比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二/

11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．跬步，古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。

B．駕，一天的行程?！榜w馬十駕”意思是劣馬拉車走十天。

C．《荀子》，大部分為荀子自著，其余為荀子弟子記錄的荀子言論和思想觀點(diǎn)。

D．傳，古代解釋經(jīng)書的著作，與《師說》中“六藝經(jīng)傳”的“傳”不同。

12．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．荀子的《勸學(xué)》，善用比喻來闡述道理。像選文中的第一段，便用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。

B．荀子在《勸學(xué)》選文中的第二段，只運(yùn)用了比喻論證，論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累，持之以恒，專心致志。

C．秦觀在《勸學(xué)》中講述了自己幼時讀書不勤奮，成人后開始發(fā)憤讀書，可是聰明卻遠(yuǎn)不如從前。

D．秦觀在《勸學(xué)》中說到不勤奮和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè)，但看到孫搴答邢詞中的句子，深表贊同。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（4分）

（2）然負(fù)此自放，喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間，把卷無幾日。（4分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成14~15題。

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

14．下列對這首詩的理解和賞析不正確的一項是（）（3分）

A．首聯(lián)圍繞夔州的特定環(huán)境，視線由下而上，描繪了江邊空曠寂寥的景致。

B．頷聯(lián)緊承首聯(lián)，選用“木葉”“江水”，集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。

C．頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)為抒懷。詩人目睹蒼涼的秋景，想到自己的處境，感慨萬千。

D．全詩四聯(lián)，起承轉(zhuǎn)合，一氣呵成。詩人由秋及人，有感而發(fā)，意味深長。

15．有人認(rèn)為此詩含有“無限悲涼之意”，請結(jié)合全詩，分析詩作中流露出了怎樣的“悲涼之意”。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，9分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（9分）

（1）陶淵明《歸園田居（其一）》中，“____________，池魚思故淵”兩句以鳥、魚自比，形象表述了自己對田園生活的一往情深。

（2）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，詞人描寫淪陷區(qū)百姓忘卻國恥、安于異族統(tǒng)治現(xiàn)狀的兩句是“____________，____________”。

（3）白居易《琵琶行》中“____________，____________”兩句，寫了琵琶女演奏時的多種動作與有名樂曲。

（4）“沒有人天生懂得道理”，這與《師說》中的“____________，____________”意思相同。

（5）《師說》中強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)道，和他人年齡大小無關(guān)的兩句是：“____________，____________”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成17~19題。

黃梅雨季，忽然想起去看看新市。入夜，乘一只小船，讓槳輕輕劃撥。時間剛過九點(diǎn)，新市就早早睡了，是從沒有電的明清時代養(yǎng)成的習(xí)慣？沒有喧鬧的聲音，沒有電視的聲音，沒有狗吠的聲音。

新市的浪漫，時而在一槳一槳的水聲里，時而鞋底的苔痕上，它的亮相總是含蓄而很頗具底蘊(yùn)。水邊人家一般是前門沿街，后門臨河，還有過街樓。臺門里長著暗綠的青苔，院子、門口擺著壇壇罐罐，種著美人蕉、牽?；ê鸵恍┙胁怀雒幕?，這些花兒①，每一朵都充滿朝氣。

新市多小巷。小巷仿佛一位老人，邁著②的步伐，不會因為時間的流逝、時局的動蕩而改變?？v深的小巷，讓水鄉(xiāng)中的人，養(yǎng)成溫雅、安詳?shù)男愿瘛?/p>

水鄉(xiāng)有晨昏難辨的暗弄，也不乏通向河渠的明弄。長弄幽深狹長，短弄照得見河邊的楊柳。隨便選擇了一條望不到盡頭的小巷，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)許久，視線③，盡頭處竟是車水馬龍的公路，一副與內(nèi)里完全不搭界的模樣。

17．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

18．文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（3分）

19．文中畫橫線的句子使用了擬人和排比的修辭手法，請簡要分析其表述效果。（5分）

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成20~21題。

入夏后氣溫明顯升高，大汗淋漓成了日常。不過夏季出汗別不當(dāng)回事，這很有可能會影響到我們的身體健康。特別是健身一族、兒童、佩戴飾品者等人群，更要①。

健身一族夏季運(yùn)動出汗量大，會帶走大量的鉀。一旦發(fā)生低血鉀癥，就會四肢酸軟，嚴(yán)重的還會感覺心悸、胸悶、惡心。日常飲食中，②，如瘦豬肉、海產(chǎn)品、牛肉、小白菜、油菜等。

佩戴飾品的人們也要留心：耳環(huán)、項鏈等金屬首飾中常含有鎳、鉻等成分，尤其是質(zhì)量不好的合成金屬飾品，添加成分更加復(fù)雜，③，汗水便會和金屬成分發(fā)生反應(yīng)，容易導(dǎo)致接觸性皮炎，如出現(xiàn)紅斑、水皰、瘙癢等。這時應(yīng)及時摘去首飾，否則過敏癥狀加重形成血疹、水腫甚至出現(xiàn)潰瘍。

20．下列句子中的“接觸”和文中畫波浪線處的“接觸”，用法相同的一項是（）（3分）

A．電燈不亮、電腦起動不了，往往是線路接觸不良，電流受阻的緣故。

B．群眾是歷史的創(chuàng)造者，只有多接觸群眾，干部才能增長才干、增長見識。

C．越來越多的國外藝術(shù)家，接觸到驚艷的中國畫后，都稱贊這種特殊的繪畫形式。

D．走進(jìn)奇妙旅程“云上博物館”，讓你足不出戶就接觸到文明之光和藝術(shù)之美。

21．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

導(dǎo)航技術(shù)的發(fā)展給人們的出行帶來極大便利，只需打開導(dǎo)航軟件，人們便可以按照語音提示到達(dá)目的地。于是，有人說從此天下再無“路盲”。

然而，時下也有一些青少年，一味盲目追星，把明星偶像當(dāng)作自己的“導(dǎo)航儀”。須知，過度依賴“導(dǎo)航”，會使人思想簡單，思維懶惰，變成另一類“路盲”。

青年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，如何正確為自己的人生導(dǎo)航，是一個值得深思的問題。班級計劃舉行班會，圍繞這一問題展開討論。請結(jié)合上面材料寫一篇議論文，談一談你對這個問題的感悟和思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

寶雞教育聯(lián)盟高一質(zhì)量檢測卷（二）·語文

參考解析、提示及評分細(xì)則

1．D（A．“只有在中國社會，家庭是最基本的撫育社群”分析錯誤，材料一原文是“無論在什么性質(zhì)的社會里，除了軍隊、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外，家庭總是最基本的撫育社群”。B．“但在四川的山區(qū)種梯田的地方，可以看到只有一戶人家的小社區(qū)”分析錯誤，材料一原文是“在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農(nóng)民是聚村而居。”C．“這是一個熟悉的沒有陌生人的社會”分析錯誤，材料一原文是“假如在一個村子里的人都是這樣的話”。）

2．A（“可以將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并居”分析錯誤，材料二原文是：合村并居不是簡單的“拆舊房、建新居”的物理遷移，它還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。）

3．B（B選項陳述的對象是“云南山歌”，與“合村并居”沒有關(guān)系。）

4．將中國鄉(xiāng)下居住情況與美國鄉(xiāng)下的居住情況對比論證，揭示了中美鄉(xiāng)村的差異，（2分）突顯了中國鄉(xiāng)村的特點(diǎn)：聚村而居。（2分）

5．①合村并居不能是簡單的物理遷移，還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。②尊重中國人安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。③盡力保留鄉(xiāng)村中的重要的傳統(tǒng)文化建筑、具歷史價值的古建筑或古民居，傳承中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶。④要多關(guān)注“文值”（文化價值）的保育。要讓新社區(qū)成為群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園，讓搬入其中的村民擁有踏實的幸福感。（4分，每點(diǎn)1分）

6．D（“表述對現(xiàn)代社會中醫(yī)患矛盾現(xiàn)象的不滿”缺少依據(jù)。）

7．C（沒有比喻修辭。）

8．①引發(fā)母女間對話，表現(xiàn)母女親情；②引出下文傷疤的來歷和中風(fēng)等情節(jié)：③插敘，宕開一筆來寫，豐富文章內(nèi)容，使情節(jié)搖曳多姿；④更全面地表現(xiàn)母親的人物形象。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得6分。意思對即可。）

9．①“這就不錯”強(qiáng)調(diào)擁有母親的幸福感，表明“我”雖失去了父親，仍因擁有母親感到幸福與安慰。②“也不錯”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)擁有母親的幸福感，表明雖然母親身體不好，也有缺點(diǎn)，但“我”對母親始終有深沉的愛。③運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，表現(xiàn)“我”對親情的珍視，對生活的知足。④表現(xiàn)生活中普通人的樸實、自足，具有普遍意義。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）

10．C（句意：等到數(shù)年之后，我開始發(fā)奮讀書來懲戒自己，對之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如過去時候的十分之一二。其中，“來”，時間詞的詞綴，與“數(shù)年”不能分開；“懲艾”，懲治，“殆”，表推測，相當(dāng)于“大概”“幾乎”，正好搭配后面的約數(shù)“十一二”，所以不能分開。故選C。）

11．D（二者相同。）

12．B（“只運(yùn)用了比喻論證”表述有誤，除了比喻論證，還有對比論證。）

13．（1）蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，（卻能）向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是因為它心思專一。（“爪牙”“黃泉”各1分，定語后置句1分，句意1分）

（2）但是（我卻）依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂，在較長的一段時間里，沒有幾天在閱覽書卷。（“自放”“滑稽飲酒者”“旬朔”各1分，句意1分）

14．A（首聯(lián)視線為“由上而下再由下而上”。）

15．蕭瑟秋景之悲；長年漂泊流浪之悲；孤獨(dú)登臺之悲；年老多病之悲；壯志未酬之悲；國家百姓之悲；潦倒窮困之悲；不能飲酒解憂之悲。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可。其他解析言之成理亦可。）

16．（1）羈鳥戀舊林

（2）佛貍祠下一片神鴉社鼓

（3）輕攏慢捻抹復(fù)挑初為《霓裳》后《六幺》

（4）人非生而知之者孰能無惑

（5）吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎

17．①欣欣向榮②一成不變③豁然開朗（每空1分，成語意思符合語境即可。）

18．新市的浪漫，時而在一槳一槳的水聲里，時而在鞋底的苔痕上，它的亮相總是含蓄而頗具底蘊(yùn)。（畫橫線的句子有兩處語病：一是成分殘缺，應(yīng)在“鞋底的苔痕上”前面加“在”；二是語義重復(fù)，應(yīng)刪去“很”。其他修改正確亦可。）（3分）

19．運(yùn)用擬人，“睡”“養(yǎng)成習(xí)慣”賦予新市以人的情態(tài)，生動形象地表現(xiàn)了新市的夜晚總是很早就會安靜下來的特點(diǎn)；運(yùn)用排比，句式整齊，突出了新市夜晚的平和與安寧。（5分）

20．A（文中畫波浪線處的“接觸”，意思是挨著，碰著；A．“接觸”，意思是挨著，碰著；B．“接觸”，意思是接近并交往；C．“接觸”，意思是了解；D．“接觸”，意思是了解。）

21．①留心出汗帶來的身體不適②可多食用含有豐富的鉀的食物③一旦出汗（每處2分）

22．這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料分為兩段，第一段以導(dǎo)航技術(shù)帶給生活便利引出人生需要正確導(dǎo)航；第二段以一味盲目追星為例，指出盲目依賴導(dǎo)航的危害。因而本次作文就是要圍繞“人生導(dǎo)航”這一核心來展開作文。

任務(wù)區(qū)中的關(guān)鍵語句是“青年階段是人生的拔節(jié)孕穗期”“如何正確為自己的人生導(dǎo)航，是個值得深思的問題”，提示考生思考導(dǎo)航之于人生成長的意義和價值是什么、青年人應(yīng)該為自己選擇什么樣的導(dǎo)航以及如何正確使用導(dǎo)航等問題。

參照高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)

文言文參考譯文：

我年輕的時候讀書，一看到文章就能夠背誦。默寫一遍，也沒有大的差錯。但是（我卻）依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂，在較長的一段時間里，沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強(qiáng)的記憶力，但是學(xué)業(yè)卻因為我的不勤奮給荒廢了。

等到數(shù)年之后，我開始發(fā)奮讀書來懲戒自己，對之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如過去時候的十分之一二?，F(xiàn)在每閱覽到一件事，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，合上書卷便感到茫然而無所適從，這樣反復(fù)讀都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻常常因為健忘而荒廢。

唉，荒怠我的學(xué)業(yè)的，就是不勤奮和善忘啊。最近我讀《齊史》的時候，看到孫搴答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君贏卒數(shù)萬?！毙闹匈澩矚g這個說法，于是摘取了“經(jīng)”“傳”“子”“史”中在寫文章時可以用到的語句，摘錄若干條，編為幾卷，題名為《精騎集》。

??！年輕時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用來補(bǔ)救吧。

陜西省寶雞市教育聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第二次聯(lián)考語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家。夫婦和孩子聚居于一處有著兩性和撫育上的需要。無論在什么性質(zhì)的社會里，除了軍隊、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外，家庭總是最基本的撫育社群。在中國鄉(xiāng)下這種只有一戶人家的小社區(qū)是不常見的。在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農(nóng)民是聚村而居。這一點(diǎn)對于我們鄉(xiāng)土社會的性質(zhì)很有影響。美國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個單位，很少屋檐相接的鄰舍。這是他們早年拓殖時代，人少地多的結(jié)果，同時也保持了他們個別負(fù)責(zé)、獨(dú)來獨(dú)往的精神。我們中國很少類似的情形。

中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點(diǎn)：一、每家所耕的面積小，所謂小農(nóng)經(jīng)營，所以聚在一起住，住宅和農(nóng)場不會距離得過分遠(yuǎn)。二、需要水利的地方，他們有合作的需要，在一起住，合作起來比較方便。三、為了安全，人多了容易保衛(wèi)。四、土地平等繼承的原則下，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口在一個地方一代一代的積起來，成為相當(dāng)大的村落。

無論出于什么原因，中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說的孤立、隔膜是以村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏遠(yuǎn)。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。

鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。

（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）

材料二：

前段時間，一些地方“合村并居”的新聞不斷吸引著人們的眼珠。合村并居主要是將一些人口偏少、位置偏遠(yuǎn)的小村子甚至“空心村”進(jìn)行整合，將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并度，從而整合資源，節(jié)約土地，提升人居環(huán)境和公共服務(wù)水平。

作為鄉(xiāng)村振興的重要舉措，合村并居無疑是一件好事?？珊洗宀⒕雍?，對一些群眾而言，“人住進(jìn)了城鎮(zhèn)的樓房，心卻在牽掛老家的祠堂”。這說明，合村并居不是簡單的“拆舊房、建新居”的物理遷移，它還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。

費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中指出，鄉(xiāng)土性是中國傳統(tǒng)社會的本質(zhì)特色。中國人素來就有安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。鄉(xiāng)村是承載中國文化與精神的基石，是鄉(xiāng)土文脈賡續(xù)的重要空間。

不管是被動的合村并居，還是自然的城市化進(jìn)程，大量村莊已經(jīng)消失或正在消失，這是客觀現(xiàn)實。相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2000年中國大約擁有360萬座自然村，而到了2010年該數(shù)字已下降到270萬。長期關(guān)注傳統(tǒng)村落保護(hù)的學(xué)者馮驥才評估，中國每天大約有80到100個村莊消失。

一旦村莊消失，中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶也將失去依托。比如，遍布鄉(xiāng)村的祠堂是鄉(xiāng)村中重要的傳統(tǒng)文化建筑，蘊(yùn)含著豐富的歷史人文信息，其主要功能是祭祖敬祖、宗親聯(lián)誼、家風(fēng)傳承。合村并居過程中，如果村子里的祠堂被簡單拆掉，那真的可能會祭拜祖宗都找不到地方，孝親敬祖的傳統(tǒng)可能因此就斷裂了。

面臨同樣命運(yùn)的，還有那些農(nóng)村的老房子。不少村子尤其古村落都有極具歷史價值的古建筑或古民居，但有些村落規(guī)模較小，離城鎮(zhèn)較遠(yuǎn)，人口也流失嚴(yán)重，如果按照一些地方合村并居的標(biāo)準(zhǔn)，可能會一并了之、一拆了之。當(dāng)那些老房子、古建筑，在推土機(jī)的轟鳴中應(yīng)聲倒下時，我們丟掉的不是幾片殘磚斷瓦或幾根石柱木梁，而是老房子承載的歷史文化價值，是通過老房子與歷史進(jìn)行對話的機(jī)會。

不幸的是，合村并居過程中，不少地方將經(jīng)濟(jì)價值和商業(yè)考量置于首要地位，更多關(guān)注合村并居中“錢值”（經(jīng)濟(jì)價值）和“顏值”（景觀價值）的開發(fā)，而忽略了“文值”（文化價值）的保育。有的地方按照城市商業(yè)住宅的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，給村民設(shè)計房子，樓越蓋越高，可原來各具特色的村落格局全都消失了。還有一些，生硬照搬外國風(fēng)格改造農(nóng)村的院子，結(jié)果使得鄉(xiāng)村建筑中出現(xiàn)“歐洲補(bǔ)丁”“美國碎片”等不倫不類、不中不西、不土不洋的奇葩景觀。鄉(xiāng)村景觀城市化與建筑西洋化，不僅割裂了鄉(xiāng)土原生文化傳承，也污染了鄉(xiāng)土文化精神。丟棄鄉(xiāng)土文化特色，一味地進(jìn)行克隆復(fù)制，很難將新社區(qū)建成讓群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園，也很難讓搬入其中的村民擁有踏實的幸福感。

追求更好的物質(zhì)生活條件是社會發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民要住更新的房子，村莊要修更寬的馬路，于是土窯洞被水泥瓷磚取代，青石板路上覆蓋了厚厚的水泥，合村并居也成了一種現(xiàn)實選擇。只不過，環(huán)境變了，生活變了，基于生活之上的習(xí)俗、文化、歷史等也都會隨之改變。因此，合村并居與保護(hù)鄉(xiāng)土文脈之間存在天然的矛盾，這其實也是現(xiàn)代社會發(fā)展中廣泛存在的一個文化悖論。

（摘編自《合村并居，別丟了鄉(xiāng)土文脈》）

1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.只有在中國社會，除了軍隊、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外，家庭總是最基本的撫育社群。

B.中國大多的農(nóng)民是聚村而居，但在四川的山區(qū)種梯田的地方，可以看到只有一戶人家的小社區(qū)。

C.中國鄉(xiāng)村里，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，這是一個熟悉的沒有陌生人的社會。

D.將一些人口偏少、位置偏遠(yuǎn)的小村子甚至“空心村”進(jìn)行整合是鄉(xiāng)村振興的一件重要舉措。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.有些村落規(guī)模較小，也沒有具歷史價值的古建筑或古民居，可以將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并居。

B.馮驥才評估中國每天大約有80到100個村莊消失，這是被動的合村并居和自然的城市化進(jìn)程的結(jié)果。

C.將經(jīng)濟(jì)價值和商業(yè)考量置于首要地位，過分關(guān)注合村并居中經(jīng)濟(jì)價值和景觀價值是得不償失的。

D.農(nóng)民要住更新的房子，村莊要修更寬的馬路，追求更好的物質(zhì)生活條件是社會發(fā)展的必然結(jié)果。

3.下列不可以視為“合村并居”積極有效舉措的一項是（）

A.陜西安康譚壩借助發(fā)展民宿的契機(jī)，對村子里的老房子進(jìn)行保護(hù)性的改造。

B.云南山歌作為民間藝術(shù)的一個分支，傳承于古時最底層老百姓的生活，不夠高雅，可以取締。

C.對于那些因合并而消失的村子，可以幫其編寫村史村志，有條件的可以建村史館。

D.對于農(nóng)村現(xiàn)存無人居住的老舊危房，為了消除安全隱患，避免其倒塌給周圍村民帶來危險，可以一律拆除。

4.材料一第一段主要采用對比論證，請簡要分析其作用。

5.近日，某市就合村并居如何開展面向社會征集意見。請結(jié)合材料給出幾條建議。

1.D2.A3.B

4.將中國鄉(xiāng)下居住情況與美國鄉(xiāng)下的居住情況對比論證，揭示了中美鄉(xiāng)村的差異，突顯了中國鄉(xiāng)村的特點(diǎn)：聚村而居。

5.①合村并居不能是簡單的物理遷移，還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。②尊重中國人安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。③盡力保留鄉(xiāng)村中的重要的傳統(tǒng)文化建筑、具歷史價值的古建筑或古民居，傳承中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶。④要多關(guān)注“文值”（文化價值）的保育。要讓新社區(qū)成為群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園，讓搬入其中的村民擁有踏實的幸福感。

本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“只有在中國社會……家庭總是最基本的撫育社群”錯誤，材料一原文是“無論在什么性質(zhì)的社會里，除了軍隊、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外，家庭總是最基本的撫育社群”。

B.“但在四川的山區(qū)種梯田的地方，可以看到只有一戶人家的小社區(qū)”錯誤，材料一原文是“在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農(nóng)民是聚村而居”，是“可能”，不一定。

C.“這是一個熟悉的沒有陌生人的社會”錯誤，材料一原文是“假如在一個村子里的人都是這樣的話”，原文有前提條件。

故選D。

本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“可以將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并居”錯誤。材料二原文是：合村并居不是簡單的“拆舊房、建新居”的物理遷移，它還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。

故選A。

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

B.陳述的對象是“云南山歌”，與“合村并居”沒有關(guān)系。

故選B。

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

從“在中國鄉(xiāng)下這種只有一戶人家的小社區(qū)是不常見的。在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農(nóng)民是聚村而居”“美國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個單位，很少屋檐相接的鄰舍。這是他們早年拓殖時代，人少地多的結(jié)果，同時也保持了他們個別負(fù)責(zé)、獨(dú)來獨(dú)往的精神。我們中國很少類似的情形”可知，材料一第一段將中國鄉(xiāng)下居住情況與美國鄉(xiāng)下的居住情況對比論證，揭示了中美鄉(xiāng)村的差異，突顯了中國鄉(xiāng)村的特點(diǎn)：聚村而居。

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

根據(jù)材料二第二段“合村并居不是簡單的‘拆舊房、建新居’的物理遷移，它還應(yīng)包含‘人心搬遷’‘文脈傳承’等軟性內(nèi)容”可知，合村并居不能是簡單的物理遷移，還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。

根據(jù)材料二第三段“中國人素來就有安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。鄉(xiāng)村是承載中國文化與精神的基石，是鄉(xiāng)土文脈賡續(xù)的重要空間”可知，尊重中國人安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。

根據(jù)材料二第五段“一旦村莊消失，中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶也將失去依托。比如，遍布鄉(xiāng)村的祠堂是鄉(xiāng)村中重要的傳統(tǒng)文化建筑……如果村子里的祠堂被簡單拆掉，那真的可能會祭拜祖宗都找不到地方，孝親敬祖的傳統(tǒng)可能因此就斷裂了”第六段“面臨同樣命運(yùn)的，還有那些農(nóng)村的老房子。不少村子尤其古村落都有極具歷史價值的古建筑或古民居……當(dāng)那些老房子、古建筑，在推土機(jī)的轟鳴中應(yīng)聲倒下時，我們丟掉的不是幾片殘磚斷瓦或幾根石柱木梁，而是老房子承載的歷史文化價值，是通過老房子與歷史進(jìn)行對話的機(jī)會”可知，要盡力保留鄉(xiāng)村中的重要的傳統(tǒng)文化建筑、具歷史價值的古建筑或古民居，傳承中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶。

根據(jù)材料二第七段“不幸的是，合村并居過程中，不少地方將經(jīng)濟(jì)價值和商業(yè)考量置于首要地位，更多關(guān)注合村并居中‘錢值’（經(jīng)濟(jì)價值）和‘顏值’（景觀價值）的開發(fā)，而忽略了‘文值’（文化價值）的保育”可知，要多關(guān)注“文值”（文化價值）的保育。要讓新社區(qū)成為群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園，讓搬入其中的村民擁有踏實的幸福感。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

閱讀下面的文字，完成小題。

給母親洗澡

喬葉

“水小點(diǎn)兒，多費(fèi)?！蹦赣H說。

我調(diào)整著花灑，讓水流變小。

“這城里水貴的，能趕上早些年的油價錢?！?/p>

“瞧您說的。油都比水貴?！?/p>

“那是。油不比水貴，那還能叫油？昨兒才買啥瓜子油，恁小一瓶，都花了一百多哩?！?/p>

“是葵花籽油。”

“就你會洋氣?？ㄗ巡皇枪献樱俊?/p>

“是，是?！?/p>

自從母親中風(fēng)后，我就不怎么頂撞她了，她的脾氣也被我慣得沒了邊兒，動不動就指責(zé)我訓(xùn)斥我，在我跟前耍盡威風(fēng)。

“油跟水，不是一物，就不能比。人整天得喝水，誰整天喝油哩。油得煉，水用煉？天上下雨下雪那都是下水哩，啥時候見過天上下油？叫我說，水就不該叫人掏錢買。水跟土一樣，都是老天爺賞人的。”

中風(fēng)一點(diǎn)兒都沒有影響母親的嘴皮子。利落得很，甚至更利落了。直到花灑沖洗發(fā)水的泡沫時，她才閉上了嘴。

已經(jīng)有五六年了吧，每年入冬之后，母親都要來鄭州住兩個月。暖氣開通一個月后來，在臘八之前一定回去。

她原是不大愿意來的，每次來都要我和弟弟軟磨硬勸，她才會勉強(qiáng)答應(yīng)。泥蛋兒出生之后，她就很情愿過來了。她跟我說，過來住一住，對誰都好。大兒子一家能好好松快一段時日，閨女和小兒子也能好好盡盡孝。誰的心里都得勁兒，誰的面子上都光鮮。

“別以為我沒看出來，你就是想多看看你這小孫子?！?/p>

“那可是?！彼坏?。

“大孫子不親？”

“你個挑事兒精。大孫子也親，可那是老大家的。弟兄們再好，一門是一門的根兒。要算細(xì)賬的話，我平日里親大的多，還虧了這小的呢?！?/p>

水流中，母親臉上的皺紋更明顯了。她的左眼角有一個月牙形的小疤。聽她講過很多遍，那是“大躍進(jìn)”的時候，我姥姥在村外和社員們大煉鋼鐵，她和小伙伴們偷偷跑去看，你推我搡的，根本不知道害怕，越看離爐子越近，忽然間，爐子里爆出來那么一團(tuán)火星子，直朝她飛過來，把她的一大片頭發(fā)都燒焦了。

還好沒破相。每次她都會這么感慨。以往我都會回敬她“那是您有福氣”之類的，這次我決定改個說法。

“要是破了相，可怎么嫁進(jìn)我們老李家哩?！?/p>

“你個龜孫，花銷起你老娘來了?！彼R。笑盈盈罵人的母親，那個神采奕奕的模樣，好像根本不曾中過什么風(fēng)。

母親中風(fēng)大概是在十年前。那一年春天，我們家最靠北的那塊地被上面“規(guī)劃”了，說是要修一條高速公路。上面賠了一筆錢，說是收了當(dāng)季麥子就不許再種莊稼，不定啥時候就會動工，到時候會毀莊稼。有的人家就讓地荒著，也有的人家不舍得讓地荒著。在母親的嘮叨下，大哥大嫂就在那塊地上種了玉米。進(jìn)了農(nóng)歷八月，玉米穗眼看著一天天結(jié)實了起來，突然有一天就被工程隊全部鏟倒了。第二天，母親就催著大哥大嫂和她去地里撿玉米。正值秋老虎的天氣，一大片地里有好幾個人中了暑，母親則是中了風(fēng)。

中風(fēng)后，母親的后遺癥并不怎么嚴(yán)重。我聞訊趕回家時，她都下了床在廚房門口擇菜了。只聽她自顧自地嘮叨：“也不知道那些貨們是咋想哩，恁造孽，不可惜莊稼。就不能跟咱們早說個一兩天，容咱們收收？”

母親很快就開始了貌似正常的一切舉止。其實那時她的右肢已經(jīng)沒有了韌勁兒，可她但凡在村里行走，就會格外注意保持平衡。她說不能讓人看出來，不能讓人笑話，也不能讓人可憐。

水汽氤氳中，母親微閉著眼睛。這可以讓我從容地看她。她在鄭州期間，我的主要任務(wù)，一是給她一次全面體檢，根據(jù)體檢情況開藥調(diào)理——只要不是大問題，母親就絕不住院。她抗拒醫(yī)院。她的口頭禪是：那是啥好地方？不管身上有病沒病，到了那個地方，心里就先病上了！二呢，就是常來看她，除了周末兩天必陪，周三下班后也會抽空來一趟，送點(diǎn)兒吃喝穿戴，再給她洗洗頭發(fā)，簡單擦擦身子。痛快洗澡的日子都是在這樣的周六晚上。周五我還要上一天班，太過緊張。周六到弟弟家，給母親洗曬一下床單衣物，然后早早吃過晚飯，細(xì)細(xì)致致地給她洗這個澡，順便好好說說話。

這兩個月間，在我的反復(fù)懇請下，她也會光臨一次我家，但絕不過夜，晚上必定要回到弟弟家。

“沒聽說過‘七十不留住、八十不留飯、九十不留坐’？萬一出了啥岔子，我可不能在別人家丟了最后那口氣?！彼f。

“我這里又不是別人家?！?/p>

“還就是別人家?！彼龂@口氣，“閨女再好，也是門親戚?！?/p>

最初聽到這話，免不了要跟她辯幾句。后來就不辯了，隨她。

“唉，這日子多不經(jīng)過，你老娘我可是都七十五啦?！蹦赣H突然說。她總是這樣，會突然強(qiáng)調(diào)一下自己的年齡，語氣里有驕傲，也有感傷，似乎還有一種釋然。

“不算大。加把勁兒，再活個七十五！”我說。

“油嘴滑舌?！蹦赣H翹著嘴角，微微笑了。

這是我的母親。她總是自稱老娘。有時我也這么叫她：老娘。娘老了，就是老娘。老了的娘，就是老娘。雖然沒有了老爹，但我是個有老娘的人，這就不錯。即使她中過風(fēng)，也不錯。

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.洗澡時，母親要“水小點(diǎn)兒”；不顧及酷暑天氣，去地里撿玉米，這些都表現(xiàn)出母親淳樸節(jié)儉。

B.小說運(yùn)用了一部分方言詞匯，比如“恁”“龜孫”“挑事兒精”等，呈現(xiàn)出較為鮮明的地域特色。

C.母親中風(fēng)后在村里行走，“就會格外注意保持平衡”，這表現(xiàn)出母親性格中堅韌要強(qiáng)的一面。

D.小說寫母親“抗拒醫(yī)院”來表現(xiàn)其傳統(tǒng)守舊的一面，同時也表述對現(xiàn)代社會中醫(yī)患矛盾現(xiàn)象的不滿。

7.下列對文中畫線句子的賞析，不正確的一項是（）

A.語言表述口語化，非常符合作為農(nóng)村婦女的母親的人物形象。

B.句式靈活，多為短句，寫出母親在女兒面前放松的神情。

C.運(yùn)用了比喻、反問等多種修辭手法，表現(xiàn)了母親口齒伶俐、思維敏捷。

D.語言連貫，邏輯嚴(yán)密，反駁有力，符合上文母親“耍盡威風(fēng)”一說。

8.文中寫母親“她的左眼角有一個月牙形的小疤”，有何用意？

9.探究文末“這就不錯”“也不錯”的意蘊(yùn)。

6.D7.C

8.①引發(fā)母女間對話，表現(xiàn)母女親情；②引出下文傷疤的來歷和中風(fēng)等情節(jié)：③插敘，宕開一筆來寫，豐富文章內(nèi)容，使情節(jié)搖曳多姿；④更全面地表現(xiàn)母親的人物形象。

9.①“這就不錯”強(qiáng)調(diào)擁有母親的幸福感，表明“我”雖失去了父親，仍因擁有母親感到幸福與安慰。②“也不錯”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)擁有母親的幸福感，表明雖然母親身體不好，也有缺點(diǎn)，但“我”對母親始終有深沉的愛。③運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，表現(xiàn)“我”對親情的珍視，對生活的知足。④表現(xiàn)生活中普通人的樸實、自足，具有普遍意義。

本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。

D.“同時也表述對現(xiàn)代社會中醫(yī)患矛盾現(xiàn)象的不滿”錯?？咕苋メt(yī)院，文中“只要不是大問題，母親就絕不住院。她抗拒醫(yī)院。她的口頭禪是：那是啥好地方？不管身上有病沒病，到了那個地方，心里就先病上了”只是表現(xiàn)了母親抗拒去醫(yī)院，并不能看出母親對現(xiàn)代社會中醫(yī)患矛盾現(xiàn)象的不滿。

故選D。

本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表述藝術(shù)的能力。

C.“運(yùn)用了比喻”錯。畫線句子沒有運(yùn)用比喻。畫線句子主要采用反問和對比的手法，通過水和油的對比，說明在母親樸素的認(rèn)知中，水是自然賜予的，是取之不盡用之不竭的，不應(yīng)該收取費(fèi)用。

故選C。

本題考查學(xué)生理解重要情節(jié)作用的能力。

文中說“她的左眼角有一個月牙形的小疤”，緊接著說“那是“大躍進(jìn)”的時候……”然后文章接著寫我與母親關(guān)于傷疤的對話，以及母親中風(fēng)這件事兒。綜合分析可知，此處說母親的傷疤，很自然的引出了下文傷疤的來歷和中風(fēng)等情節(jié)；在引發(fā)母女間對話的同時，也表現(xiàn)了母女親情。

在說完母親的傷疤之后，迅速插入傷疤的來歷和母親的中風(fēng)的情節(jié)，插敘手法的運(yùn)用對文本來說是宕開一筆，在豐富文章內(nèi)容的同時也使得使情節(jié)搖曳多姿，增加了變化，避免了平鋪直敘。

母親小時因好奇看煉鋼，結(jié)果被燒焦了頭發(fā)，留下了傷疤，這個傷疤是特殊時代背景留下的印記，說明母親生于那個物質(zhì)貧乏的年代，而那個年代也在母親身上留下了深深的烙印，融進(jìn)了母親的骨子里，雖經(jīng)歷時代變遷，但是卻沒有改變。由傷疤引出中風(fēng)的情節(jié)，交代中風(fēng)的原因：母親因撿拾玉米中風(fēng)，地已經(jīng)被“規(guī)劃”，而且已經(jīng)被告知不要再種莊稼，但是母親舍不得讓地荒廢，這是母親作為一個農(nóng)民特有的情懷，是對土地的尊重與敬畏?！耙膊恢滥切┴泜兪钦ο肓?，恁造孽，不可惜莊稼。就不能跟咱們早說個一兩天，容咱們收收？”更是表現(xiàn)了母親的莊稼被毀的傷心。這些都更全面的表現(xiàn)了母親的形象。

本題考查學(xué)生分析重要語句含義、分析探究文本情感的能力。

根據(jù)“雖然沒有了老爹，但我是個有老娘的人，這就不錯”可知，“這就不錯”是我對母親健在的感激。是在強(qiáng)調(diào)擁有母親的幸福感，雖然“我”失去了父親，但還擁有母親，我為此感到幸福與安慰；

根據(jù)“即使她中過風(fēng)，也不錯”可知，“也不錯”是說在母親中風(fēng)之后，這是在表明雖然母親身體不好，也有缺點(diǎn)，但“我”對母親始終有深沉的愛，從主觀情感上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)擁有母親的幸福感；

“這就不錯”“也不錯”運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，反復(fù)就是一遍又一遍來回重復(fù)，強(qiáng)調(diào)某種意思，突出某種情感。就本文來說，反復(fù)強(qiáng)調(diào)擁有母親是“不錯”的，表現(xiàn)“我”對親情的珍視，以及對生活的知足；同時也表現(xiàn)了現(xiàn)實生活中，作為一個普通人的樸實、自足，結(jié)尾這樣安排使得文本表現(xiàn)的感情具有普遍意義，拓展了文章的深度。

二、古代詩文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

（一）勸學(xué)

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螫，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

（節(jié)選自《荀子》）

（二）勸學(xué)

秦觀

予少時讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。

比數(shù)年來頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時十一二每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。

嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足抵君贏卒數(shù)萬?！毙纳破湔f，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。

噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二/

B.比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二/

C.比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二/

D.比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二/

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.跬步，古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。

B.駕，一天的行程?！榜w馬十駕”意思是劣馬拉車走十天。

C.《荀子》，大部分為荀子自著，其余為荀子弟子記錄的荀子言論和思想觀點(diǎn)。

D.傳，古代解釋經(jīng)書的著作，與《師說》中“六藝經(jīng)傳”的“傳”不同。

12.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.荀子的《勸學(xué)》，善用比喻來闡述道理。像選文中的第一段，便用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。

B.荀子在《勸學(xué)》選文中的第二段，只運(yùn)用了比喻論證，論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累，持之以恒，專心致志。

C.秦觀在《勸學(xué)》中講述了自己幼時讀書不勤奮，成人后開始發(fā)憤讀書，可是聰明卻遠(yuǎn)不如從前。

D.秦觀在《勸學(xué)》中說到不勤奮和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè)，但看到孫搴答邢詞中的句子，深表贊同。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

（2）然負(fù)此自放，喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間，把卷無幾日。

10.C11.D12.B

13.（1）蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，（卻能）向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是因為它心思專一。

（2）但是（我卻）依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂，在較長的一段時間里，沒有幾天在閱覽書卷。

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：等到數(shù)年之后，我開始發(fā)奮讀書用來懲戒自己，對之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如過去時候的十分之一二。

“比數(shù)年來”，“來”，時間詞的詞綴，與“數(shù)年”不能分開，排除AD；

“殆”，根據(jù)語境可解釋為“表推測，相當(dāng)于‘大概’‘幾乎’”，正好搭配后面的約數(shù)“十一二”，排除B。

故選C。

本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。

D.“與《師說》中‘六藝經(jīng)傳’的‘傳’不同”錯誤。應(yīng)為“相同”，都指“解釋經(jīng)書的著作”。

故選D。

本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

B.“只運(yùn)用了比喻論證”錯誤。由原文“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”可知，還運(yùn)用了對比論證。

故選B。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，定語后置句，正常語序是“蚓無利之爪牙，強(qiáng)之筋骨”；“上”“下”，名詞用作狀語，向上，向下；“用”，因為；“一”，專一。

（2）“負(fù)”，依仗；“自放”，放縱自己，賓語前置句，應(yīng)為“放自”；“滑稽飲酒者”，巧言善辯、嗜好飲酒的人；“把卷”，閱覽書卷。

參考譯文：

（一）勸學(xué)

我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識多；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有加長，可是別人在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠(yuǎn)處也能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了。

堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是因為它心思專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它心思浮躁。

（二）勸學(xué)

秦觀

我年輕的時候讀書，一看到文章就能夠背誦。默寫一遍，也沒有大的差錯。但是我卻依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。十天或一個月中，沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強(qiáng)的記憶力，但是學(xué)業(yè)卻因為我的不勤奮給荒廢了。

等到數(shù)年之后，我開始發(fā)奮讀書用來懲戒自己，對之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如過去時候的十分之一二。現(xiàn)在每閱覽到一件事，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，合上書卷便感到茫然而無所適從，這樣反復(fù)讀都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻常常因為健忘而荒廢。

唉，荒怠我的學(xué)業(yè)的，就是不勤奮和善忘啊。最近我讀《齊史》的時候，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬?！毙闹匈澩矚g這個說法，于是摘取了“經(jīng)”“傳”“子”“史”中在寫文章時可以用到的語句若干條，編為幾卷，題名為《精騎集》。

??！年輕時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個來補(bǔ)救吧。

（二）古代詩歌閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成小題。

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

14.下列對這首詩的理解和賞析不正確的一項是（）

A.首聯(lián)圍繞夔州的特定環(huán)境，視線由下而上，描繪了江邊空曠寂寥的景致。

B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)，選用“木葉”“江水”，集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。

C.頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)為抒懷。詩人目睹蒼涼秋景，想到自己的處境，感慨萬千。

D.全詩四聯(lián)，起承轉(zhuǎn)合，一氣呵成。詩人由秋及人，有感而發(fā)，意味深長。

15.有人認(rèn)為此詩含有“無限悲涼之意”，請結(jié)合全詩，分析詩作中流露出了怎樣的“悲涼之意”。

14.A15.蕭瑟秋景之悲；長年漂泊流浪之悲；孤獨(dú)登臺之悲；年老多病之悲；壯志未酬之悲；國家百姓之悲；潦倒窮困之悲；不能飲酒解憂之悲。

本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。

A.“視線由下而上”錯誤，由天而江，視線應(yīng)由上到下。

故選A。

本題考查學(xué)生賞析思想感情的能力。

“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下”等詩句無不描繪出深秋的蕭瑟蒼涼，此時登高遠(yuǎn)望，不僅對眼前的秋景發(fā)出感嘆。此為蕭瑟秋景之悲。

“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”兩句，“悲秋”已讓人黯然神傷，“萬里悲秋”更是讓人凄愴不已。一個“?！弊指堑莱觥叭f里悲秋”時常與我相伴，悲哀感之強(qiáng)烈濃重，令人心神寂寥，無可排遣。詩人由秋及人，有感而發(fā)，寫自己年老多病，拖著殘軀獨(dú)自登上高臺，那種異鄉(xiāng)懷人的情感噴薄而出，心中苦悶躍然紙上。從中可以看出，詩人因為離家萬里之遙，旅居異國他鄉(xiāng)而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情；因為身體多病，人生已到暮年而內(nèi)心悲傷。綜合抒發(fā)長年漂泊流浪之悲、孤獨(dú)登臺之悲、年老多病之悲。

尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，連用四個字“艱”“難”“苦”“恨”，組合在一起，極盡筆墨突出詩人內(nèi)心的痛苦和郁悶程度之深，愁腸百結(jié)，愁緒萬千，以致于白了頭發(fā)，傷了身體，失了流年，壯志未酬身先老，悲秋之情，愁苦之緒，綿延不絕，令人哀悸?？梢?，詩人因為生活艱難、窮困潦倒而內(nèi)心悲傷；結(jié)合詩歌背景可知，其中的“苦恨”“艱難”除個人生活之苦外，還包括因為時局的艱難，社會的動蕩、百姓的流離失所等產(chǎn)生的憂國憂民的悲切之情。可綜括為壯志未酬之悲、國家百姓之悲、潦倒窮困之悲、不能飲酒解憂之悲。

（三）名篇名句默寫

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）陶淵明《歸園田居（其一）》中，“____________，池魚思故淵”兩句以鳥、魚自比，形象表述了自己對田園生活的一往情深。

（2）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，詞人描寫淪陷區(qū)百姓忘卻國恥、安于異族統(tǒng)治現(xiàn)狀的兩句是“____________，____________”。

（3）白居易《琵琶行》中“____________，____________”兩句，寫了琵琶女演奏時的多種動作與有名樂曲。

（4）“沒有人天生懂得道理”，這與《師說》中的“____________，____________”意思相同。

（5）《師說》中強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)道，和他人年齡大小無關(guān)的兩句是：“____________，____________?！?/p>

①.羈鳥戀舊林②.佛貍祠下③.一片神鴉社鼓④.輕攏慢捻抹復(fù)挑⑤.初為《霓裳》后《六幺》⑥.人非生而知之者⑦.孰能無惑⑧.吾師道也⑨.夫庸知其年之先后生于吾乎

本題考查學(xué)生默寫常見名句名篇的能力。

易錯字：羈、佛貍祠、社、捻、孰、庸。

三、語言文字運(yùn)用

（一）語言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成小題。

黃梅雨季，忽然想起去看看新市。入夜，乘一只小船，讓槳輕輕劃撥。時間剛過九點(diǎn)，新市就早早睡了，是從沒有電的明清時代養(yǎng)成的習(xí)慣？沒有喧鬧的聲音，沒有電視的聲音，沒有狗吠的聲音。

新市的浪漫，時而在一槳一槳的水聲里，時而鞋底的苔痕上，它的亮相總是含蓄而很頗具底蘊(yùn)。水邊人家一般是前門沿街，后門臨河，還有過街樓。臺門里長著暗綠的青苔，院子、門口擺著壇壇罐罐，種著美人蕉、牽?；ê鸵恍┙胁怀雒幕ǎ@些花兒①，每一朵都充滿朝氣。

新市多小巷。小巷仿佛一位老人，邁著②的步伐，不會因為時間的流逝、時局的動蕩而改變?？v深的小巷，讓水鄉(xiāng)中的人，養(yǎng)成溫雅、安詳?shù)男愿瘛?/p>

水鄉(xiāng)有晨昏難辨的暗弄，也不乏通向河渠的明弄。長弄幽深狹長，短弄照得見河邊的楊柳。隨便選擇了一條望不到盡頭的小巷，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)許久，視線③，盡頭處竟是車水馬龍的公路，一副與內(nèi)里完全不搭界的模樣。

17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

18.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

19.文中畫橫線的句子使用了擬人和排比的修辭手法，請簡要分析其表述效果。

17.①欣欣向榮

②一成不變

③豁然開朗

18.新市的浪漫，時而在一槳一槳的水聲里，時而在鞋底的苔痕上，它的亮相總是含蓄而頗具底蘊(yùn)。

19.運(yùn)用擬人，“睡”“養(yǎng)成習(xí)慣”賦予新市以人的情態(tài)，生動形象地表現(xiàn)了新市的夜晚總是很早就會安靜下來的特點(diǎn)；

運(yùn)用排比，句式整齊，突出了新市夜晚的平和與安寧。