古代漢語王力版復(fù)習(xí)重點(diǎn)_第1頁
古代漢語王力版復(fù)習(xí)重點(diǎn)_第2頁
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文檔簡介

./古代漢語王力版復(fù)習(xí)重點(diǎn)第二冊(cè):《諫逐客書》、《報(bào)任安書》、《答李翊書》、《逍遙游》、《秋水》、《許行》、《天論》第三冊(cè):《登大雷岸與妹書》、《哀郢》、《風(fēng)賦》、《氓》、《七月》2.復(fù)習(xí)辦法:A.熟悉課文,每一句話都要會(huì)翻譯,每一個(gè)字都要會(huì)解釋;B.注意特殊句型,如賓語前置、被動(dòng)句等;C.注意字詞的特殊用法,如名詞作動(dòng)詞,名詞作狀語,使動(dòng)用法,意動(dòng)用法等等;D.注意關(guān)鍵詞語的古義、本義、特殊意義,尤其是不同于現(xiàn)代漢語的意義。二、常用詞部分復(fù)習(xí)要點(diǎn):1.復(fù)習(xí)X圍:第一冊(cè):〔一〕古今詞義不同辨析例〔二〕詞的本義探求例第二冊(cè)〔三〕引申義分析例〔上〕〔四〕引申義分析例〔下〕第三冊(cè)〔五〕同義詞辨析例2.復(fù)習(xí)辦法:A.注意每個(gè)詞的本義、古義;B.注意古今意義的不同;C.注意同義、近義詞的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。三、通論部分復(fù)習(xí)要點(diǎn):復(fù)習(xí)通論部分的基本原則是,掌握基本知識(shí)、基本理論,在記住知識(shí)的要點(diǎn)的同時(shí),一定要掌握書上舉出的例子,回答問題的時(shí)候,盡量結(jié)合例子。上冊(cè)〔一〕怎樣查字典辭書:1.字典排列方法:A.按音序排列;B.按部首和筆畫排列;C.按排列。2.《康熙字典》作者,成書年代,214個(gè)部首,先注音,后釋義。3.《康熙字典》的注音方法:反切法、直音法、葉〔xié〕音法;掌握每種注音方法的概念。認(rèn)識(shí)到"葉音法"是一種不科學(xué)的注音方法,應(yīng)當(dāng)批判和否定。4.《助字辨略》的作者是〔〕,收字〔〕個(gè),按〔〕分卷,依〔〕排列。5.《經(jīng)傳釋詞》的作者是〔〕,收字〔〕個(gè),全書分〔〕卷,按〔〕排列。6.《詞詮》作者是〔〕,其他虛詞著作有裴學(xué)海的《》,對(duì)唐以后漢語詞匯進(jìn)行研究的著作有X相的《》?!捕碀h字的結(jié)構(gòu)和發(fā)展1.什么是"六書"?實(shí)際上漢字的結(jié)構(gòu)只有〔〕四種,假借是用字方法,至于轉(zhuǎn)注,很難作出定論。2.記住許慎在《說文解字·敘》中對(duì)"六書"的解釋,即:"一曰指事,……;二曰……。"3.記住"象形、指事、會(huì)意、形聲"的概念和書上的古字形。4.什么是"亦聲"?5.記住書上舉例的字,如:"難、權(quán)、而、忘"等字的本義。6.掌握古今字、異體字、繁簡字的概念和例字。〔三〕古今詞義的異同1.關(guān)于古今詞義的異同概括起來有三種情況:〔問題:古今詞義的異同有哪些情況?〕〔1〕古今意義基本未變:如:"馬、牛、羊、山、水"等;〔2〕古今意義完全不同的:如:"綢"古代的意義是"纏繞",現(xiàn)代的意義是"絲綢";"該"古代的意義是"完備",現(xiàn)在是"應(yīng)當(dāng)"。〔3〕古今詞義有同有異的。如:……2.古今詞義X圍的差異有:〔問題:從詞義X圍看,古今詞義的不同有哪些?〕〔1〕詞義的擴(kuò)大,如"菜",古代專指植物類蔬菜,現(xiàn)在包括肉、蛋之類;再如"睡",古代指坐著打盹,現(xiàn)在指一般的睡覺。〔2〕詞義的縮小,如"宮",上古泛指房屋,現(xiàn)在指少數(shù)公共場所。再如"瓦",古義比今義要廣,古代指陶制品,現(xiàn)在房屋上的建筑材料?!?〕詞義的轉(zhuǎn)移,如"暫",古代是指狗突然向人襲擊,今義指時(shí)間短暫;再如"湯",本義指熱水,現(xiàn)在指菜湯、米湯之類。3.詞義感情色彩的差異有哪些?答:〔1〕古代是褒義,現(xiàn)在是貶義的:如"復(fù)辟",古代是"恢復(fù)君位",現(xiàn)在是說"開歷史倒車";再如:"爪牙",古代指"勇猛的得力助手"義,現(xiàn)在是"走狗"?!?〕古代是貶義,現(xiàn)在是褒義的:如"鍛煉",古代是玩弄法律誣陷別人的意思,現(xiàn)在指"練習(xí)、磨煉",是褒義。〔3〕有的中性詞,后來有了褒貶色彩:如"謗",古代指"議論",中性;現(xiàn)在指"誹謗",貶義。4.從詞義輕重的情況:〔1〕有些詞,古義輕,今義重。如"誅",最初只有"責(zé)備"的意思,后來是"誅殺"的意思?!?〕還有寫詞,古義重,今義輕。如"感激",古義是"憤激"的意思,現(xiàn)在一般是"感謝"義。5.古代漢語以單音詞為主;如"消息",古代是"消長"的意思,再如"睡覺",古代是"睡醒"的意思。〔四〕詞的本義和引申義1.什么是詞的本義?答:所謂詞的本義,就是詞的本來意義,但不一定都是原始意義。2.漢字是表意體系的文字,它的形體結(jié)構(gòu)和意義有密切關(guān)系,因此,歷來文字學(xué)家都是從字形入手探求詞的本義,東漢人〔〕就是這樣做的,他的《》就是一部講本義的書。而他講本義的辦法是〔〕。3.如:"斤、戒、刃、適、臣"四字:掌握這四個(gè)字的本義和造字方法;另有"臣、望、臨、臥"四字,掌握這四個(gè)字的本義和造字方法。4.所以,探求詞的本義時(shí),不僅要分析字形,還必須要有語言材料來加以證實(shí),這是檢驗(yàn)本義是否可靠的重要依據(jù)。5.什么是引申義?答:所謂引申義,就是從本義引申出來的意義,它是造成一詞多義的根本原因。6.從本義和引申義的關(guān)系看,可以分為兩類,一類叫直接引申,一類叫間接引申;7.直接引申是指從本義直接派生出來的意義:如"月",本義是月亮,引申為時(shí)間單位"月"。再如"城",本義是"城墻",引申為"城市"。8.間接引申是有直接引申而再引申,即所謂"輾轉(zhuǎn)為它訓(xùn)"。如"朝",本義是早晨,引申為"朝見",再引申為"朝廷",再引申為"朝代"。再如"任",……。9.從本義與引申義所表示的內(nèi)容看,由具體到抽象,由個(gè)別到一般,是本義發(fā)展為各種引申義的基本方式:如"網(wǎng)、踵、市、特"四字,掌握這四個(gè)字的本義和引申義?!参濉吃~類的活用1.什么是使動(dòng)用法?答:所謂使動(dòng)用法,是指謂語動(dòng)詞具有"使賓語怎么樣"的意思。2.掌握動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞的使動(dòng)用法、名詞的使動(dòng)用法的例子,即理解其意義,見到"使動(dòng)用法"的詞,能夠識(shí)別出來。3.什么是意動(dòng)用法?答:所謂意動(dòng)用法,是指謂語動(dòng)詞具有"認(rèn)為〔或以為〕賓語怎么樣"的意思。這種意動(dòng)用法只限于形容詞和名詞的活用,動(dòng)詞本身沒有意動(dòng)用法。4.掌握書上出現(xiàn)的每一個(gè)例子,體會(huì)名詞的意動(dòng)用法和形容詞的意動(dòng)用法的意思,學(xué)會(huì)識(shí)別意動(dòng)用法的詞。5.掌握P281——282頁"名詞用如動(dòng)詞"的例子。6.名詞用作狀語有幾種情況?答:〔1〕表示方位和處所;如:……〔2〕表示工具和依據(jù);如:……〔3〕表示對(duì)人的態(tài)度;如:……〔4〕表示比喻,如:……?!不卮饐栴}時(shí),要適當(dāng)舉一、兩個(gè)例子。〕7.掌握P282——284頁"名詞作狀語"的例子。8.名詞活用的條件有哪些?〔即:判斷詞類活用的依據(jù)有哪些?〕答案在P284——287頁。〔六〕古代漢語的詞序1.古代漢語賓語前置有幾種形式?答:有以下一些形式:〔1〕疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置,如:……。<見P288>〔2〕否定句中,代詞作賓語,賓語前置,如:……。<見P290>〔3〕一般句子中,代詞用"之、是"等代詞復(fù)指,如:…。<見P292>〔4〕介詞賓語前置:如何以知之。一以當(dāng)十。等等。〔注意:本節(jié)的每個(gè)例子都要好好看一遍,看懂,理解?!场财摺彻糯鷿h語的判斷句:1.古代漢語的判斷句有哪些形式?答:主要有四種形式:〔1〕兩個(gè)名詞性詞組并列,如:荀卿,趙人?!?〕不用判斷詞,句末有語氣詞"也",如:X騫,XX人也?!?〕主語用代詞"者"復(fù)指,如:陳軫者,游說之士?!?〕主語用代詞"者"復(fù)指,句末有語氣詞"也",如:陳勝者,陽城人也?!沧⒁猓罕竟?jié)的每個(gè)例子都要好好看一遍,看懂,理解?!?.古代漢語也常常出現(xiàn)"是"字,但它往往不是判斷詞,而是代詞。"是"作為判斷詞來用,漢代肯定就有了。3.古代漢語判斷句的特點(diǎn)有哪些?答:〔1〕不用判斷詞"是"。〔2〕句末往往有語氣詞"也"。〔3〕往往用代詞"者"復(fù)指主語。〔八〕古代漢語的被動(dòng)表示法1.古代漢語被動(dòng)句式有哪些?答:有以下一些形式:〔1〕"于"字式,如:卻克傷于矢?!?〕"為"字式,如:道術(shù)將為天下裂。〔3〕"為……所"式,如:衛(wèi)太子為江充所敗。〔4〕"見"字式,如:厚者為戮,薄者見疑。〔5〕"見……于"式,如:吾長見笑于大方之家。〔6〕"被"字式,如:信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?2.現(xiàn)代漢語表示被動(dòng)的"被"字句,實(shí)際上在戰(zhàn)國末期就已經(jīng)產(chǎn)生了?!簿拧掣痹~本章重點(diǎn)以下一些特殊副詞的意義,尤其要注意它們和現(xiàn)代漢語不同的地方:1.程度副詞:少、稍、頗2.X圍副詞:但、徒、特、第、直、僅3.時(shí)間副詞:曾、嘗、再、復(fù)、仍4.情態(tài)副詞:且、固5.否定副詞:不、弗;毋、勿;未;非;否;微;〔如問:古代漢語否定副詞有哪些?即回答這一條,加舉例?!?.表敬副詞:有兩類:〔1〕表示尊人的有:請(qǐng)、幸、謹(jǐn)、敬、惠、辱;〔2〕表示自謙的有:竊、忝、猥;〔如問:古代漢語表敬副詞有哪些?即回答這一條。〕〔十〕代詞人稱代詞部分:1.古代漢語的人稱代詞有哪些?答:〔1〕第一人稱代詞有:"吾、我、余、予、朕"等;〔2〕第二人稱代詞有:"女〔汝〕、而、若、爾、乃"等;〔3〕嚴(yán)格說來,先秦時(shí)期沒有真正的第三人稱代詞,一般用指示代詞"其、之"代替。2.先秦時(shí)期的"他"是別稱代詞,是"別的,別人的"意思。3.先秦時(shí)期的人稱代詞沒有復(fù)數(shù)形式,有時(shí)在第一、第二人稱代詞后家"儕、等、輩、曹、屬"等表示不只一個(gè)人,但這些此詞是名詞,不是復(fù)數(shù)形式。4.表示自謙的詞有:"寡人、臣、妾、奴、仆、愚"等;表示尊人的詞有:"子、君、先生、足下、大王"等,這些都是名詞,不是代詞。指示代詞部分:1.古代漢語的指示代詞有哪些?答:古代漢語常用的指示代詞有"是、此、斯、茲、之、其、彼、夫"等,一般分為近指、遠(yuǎn)指和旁指三類。"是、此、斯、茲、之"是近指代詞;〔可以譯成現(xiàn)代漢語的"這、這個(gè)、這些"等?!?彼、夫"是遠(yuǎn)指代詞;"他、它"是旁指代詞〔意思是"別人、別的"〕。2.指示代詞還有"若、然、爾","若"常用于定語;"然、爾"常用作謂語。3."焉"相當(dāng)于"于是";"諸"相當(dāng)于"之于"、"之乎"等。疑問代詞部分:1.古代漢語的疑問代詞有哪些?答:疑問代詞大致可以分為指人、指事和指處所三類。常用于指人的疑問代詞有"誰"、"孰";指事的疑問代詞主要有"何"、"胡"、"曷"、"奚"〔一般相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"什么"〕;指處所的疑問代詞主要是"安"、"惡"、"焉"〔相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"哪里"〕。"或"和"莫"部分:1."或"和"莫"分別是什么意思?有什么用法?兩詞的區(qū)別是什么?答:"或"是肯定性無定代詞,一般指人,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"有人"、"有的人"或"某人",只用作主語;"莫"是否定性無定代詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"沒有誰"或"沒有什么東西〔事情〕"。"莫"字所否定的可以有X圍,也可以沒有X圍或不指出X圍。"或"和"莫"的主要區(qū)別就在于"肯定性"與"否定性"的不同。"者"和"所"部分:1.特殊代詞"者"和"所"的用法是什么?有什么區(qū)別?答:"者"和"所"是兩個(gè)起輔助作用的代詞。它們都稱代一定的人或事物,但是不能獨(dú)立充當(dāng)句子成分,必須放在其他詞或詞組的前面或后面,構(gòu)成"者"字結(jié)構(gòu)或"所"字結(jié)構(gòu),使整個(gè)結(jié)構(gòu)成為句子的一個(gè)成分。一般說來,"所"在動(dòng)詞〔或動(dòng)詞性詞組〕之前,使之成為名詞性結(jié)構(gòu),表示動(dòng)作的承受者、被動(dòng)者;"者"字放在動(dòng)詞〔或動(dòng)詞性詞組〕之后,構(gòu)成名詞結(jié)構(gòu),表示動(dòng)作的發(fā)出者、主動(dòng)者,這就是二者的區(qū)別?!彩弧辰樵~、連詞介詞部分:1.介詞"于"的用法有哪些?答:主要有四種:〔1〕表示處所和時(shí)間,如:……;〔2〕介紹涉與的對(duì)象,如:……;〔3〕表示比較,如:……;〔4〕表示被動(dòng),如:……。2.介詞"以"的用法有哪些?答:主要有四種:〔1〕表示動(dòng)作行為以某物為工具或憑借,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"用"或"拿",如:……;〔2〕表示憑著某種資格身份或地位,如:……;〔3〕表示原因,相當(dāng)于"因"、"因?yàn)?、"由于",如:……;〔4〕表示時(shí)間,相當(dāng)于"于"、"在",如:……。"以"的用法有兩點(diǎn)值得注意,一是它在句中的位置,可以用在動(dòng)詞之前,也可以用在動(dòng)詞之后。二是它的賓語的位置,介紹"以"的賓語,常常放在"以"的前面。連詞部分:1.連詞"與"的用法:注意連詞"與"和介詞"與"的區(qū)別。2.連詞"而"的用法主要有幾種?答:主要有三種:第一、用在聯(lián)合結(jié)構(gòu)里,連接形容詞、動(dòng)詞和形容詞性、動(dòng)詞性詞組,表示兩種性質(zhì)和行為的聯(lián)系,如:……;這一用法里面,有順接和逆接兩種。第二、用在偏正結(jié)構(gòu)里,連接狀語和謂語動(dòng)詞,在意思上往往是一種順接,前后語意相承,但不是并列的,也沒有轉(zhuǎn)折的意思,如:……;第三、用在主謂結(jié)構(gòu)里,連接主語和謂語,在意思上是一種逆接,如:……。3.連詞"則"的用法有幾種?答:主要有四種:〔1〕表示兩事在時(shí)間上相承,有"就"或"便"的意思,如:……;〔2〕表示因果或情理上的聯(lián)系,有"那么"或"那么就"的意思,如:……;〔3〕表示假設(shè),如:……;〔4〕表示發(fā)現(xiàn),如:……。此外,"則"還可以表示"讓步"。4."然則"、"雖然"、"然而"三詞都是詞組。意思是……。5.連詞"之"的用法有哪些?答:主要有兩種:第一、連接定語和中心語,表示領(lǐng)屬關(guān)系或修飾關(guān)系,如:……;第二、"之"用在主謂結(jié)構(gòu)中間,使這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)變?yōu)槊~性偏正結(jié)構(gòu),如:……。〔十二〕語氣詞和詞頭、詞尾語氣詞部分:1.注意句末語氣詞"也"、"矣"的用法和區(qū)別。2.注意疑問語氣詞"乎"、"與〔歟〕"、"邪〔耶〕"。3.注意感嘆語氣詞"哉"。詞頭和詞尾部分:1.掌握名詞詞頭"有"。2.掌握動(dòng)詞和形容詞詞頭"其、言、于、薄"。3.掌握詞尾"然、如、而、若"?!舶褧系睦淇炊?、理解〕中冊(cè)〔十七〕古代漢語常用工具書1.《說文解字》的作者、成書年代、體例、內(nèi)容、所收字?jǐn)?shù)。2.《說文解字》中所收的字先列小篆形體,然后進(jìn)行說解,每字先說字義,后釋形體。3.許慎所說解的字義,實(shí)際上就是他認(rèn)為的本義。4.許慎對(duì)篆文的形體構(gòu)造加以分析和歸納,從中概括出五百四十個(gè)偏旁作為部首。5.清代研究《說文解字》的四大家是誰?分別有什么著作?答:清代研究《說文解字》的四大家與其著作是:段玉裁《說文解字注》;朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》;桂馥《說文解字義證》;王筠《說文句讀》。6.名詞解釋:《經(jīng)籍纂詁》〔作者、年代、體例、內(nèi)容〕。〔十八〕古書的注解1.名詞解釋:疏、正義、傳、箋?!睵672〕2.閱讀673頁上半《十三經(jīng)注疏》的書影,了解其中的內(nèi)容和體例。3.了解《詩經(jīng)》、《史記》三家注、《漢書》、《三國志》、《老子》、《莊子》、《楚辭》等名著在唐代以前的名家注解。4.宋代著名的注解家是朱熹,著有《周易本義》、《詩集傳》、《論語集注》、《孟子集注》、《楚辭集注》等。5.名詞解釋:衍文、脫文?!睵676〕6.古書注解的術(shù)語有哪些?分別是什么意思?答:〔1〕曰,為,謂之使用這三個(gè)術(shù)語時(shí),被解釋的詞語總是放在"曰、為、謂之"的后面。它們不僅用來釋義,并且用來分別同義詞和近義詞之間的細(xì)微差別。這三個(gè)詞語大致相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"叫做"?!?〕謂用"謂"的時(shí)候,被解釋的詞放在"謂"的前面。"謂"的作用是用后面的話說明前面詞語所指的X圍或比、影射的事物。大致相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"是指"、"是說"的意思。〔3〕貌,之貌這兩個(gè)術(shù)語一般用在動(dòng)詞或形容詞的后面,說明被釋的詞是表示事物某種性質(zhì)或某種狀態(tài)的?!?〕猶,猶言"猶"的作用是表示注釋與被釋詞語的意義并不完全相同,只是近似。用"猶"的時(shí)候,往往是用近義詞作注,或者是用引申義訓(xùn)釋本義。略等于現(xiàn)代漢語的"等于說"?!?〕之言,之為言,之猶言這三個(gè)術(shù)語的作用是表示"聲訓(xùn)",注釋時(shí)必然是用聲音相同或近似的詞來作訓(xùn)解。聲訓(xùn)也是古人尋求同源詞的一種方法?!?〕讀為,讀曰,讀若,讀如這幾個(gè)術(shù)語都是用來注明音讀的,"讀為"和"讀曰"一般是用本字來說明假借字。"讀若、讀如"主要作用是注音。7.本節(jié)通論部分所舉的例子都要看懂?!彩拧彻艜臉?biāo)點(diǎn)問題1.句讀是古人讀書時(shí)候斷句用的符號(hào)。在一句話完了的地方,在字的旁邊加一個(gè)點(diǎn)或一個(gè)圓圈,這叫"句",在一句話沒有完,但讀的時(shí)候需要有一個(gè)停頓的地方,就在字下面加一個(gè)點(diǎn),這叫"讀〔dòu〕。"合起來就叫"句讀"。2.刻書有句讀是從宋朝開始的。3.標(biāo)點(diǎn)古書的一般原則有哪些?答:〔1〕必須符合原文文意;〔2〕必須符合當(dāng)時(shí)的語言實(shí)際;〔3〕必須符合當(dāng)時(shí)社會(huì)生活〔包括典章制度〕的實(shí)際。4.衡量古文標(biāo)點(diǎn)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)有哪些?答:〔1〕字句必須能講通;〔2〕內(nèi)容必須符合情理;〔3〕必須符合古代語法和音韻。5.古書標(biāo)點(diǎn)中常見的錯(cuò)誤有二:答:〔1〕點(diǎn)破了句子;〔2〕用錯(cuò)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。6.本節(jié)通論部分所舉的例子都要看懂?!捕彻艥h語今譯問題1.關(guān)于古文翻譯,近代翻譯家嚴(yán)復(fù)曾提出"信"、"達(dá)"、"雅"三點(diǎn)要求。2.所謂"信",是指譯文要忠實(shí)于原文;所謂"達(dá)",是指譯文要通暢明白;所謂"雅",是指譯文要典雅優(yōu)美。3.本節(jié)通論部分所舉的例子都要看懂?!捕弧彻糯奈捏w1.曹丕是最早研究文體特點(diǎn)的一個(gè)人,他在《典論·論文》里把文體分為奏議、書論、銘誄、詩賦四種。2.前人對(duì)文體特點(diǎn)的分類不外乎三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):如詩詞歌賦是從語言形式來分的;史傳行狀是按內(nèi)容來分的;書信贈(zèng)序是從語言形式來分的。3.中國古代的文體,按語言形式的不同,可以分為三個(gè)大類:一、散文;二、韻文;三、駢文。4.我們將古典散文分成史傳文、說理文、雜記文、應(yīng)用文四類。5.史傳文,也叫"歷史散文",主要有三種體裁:編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體。6.司馬遷寫的《史記》,開創(chuàng)了以寫人物為中心的紀(jì)傳體的先例。7.自傳體的產(chǎn)生和寫書有序言,都與司馬遷有關(guān)。8.我國最早的說理文,流傳至今的有孔子弟子和再傳弟子編纂的《論語》。9.真正可以稱之為論說文,要從《墨子》算起。10."論"是議論,它的說理方式以論證為主;"說"是說明,它的說理方式以解釋為主。注意一些名家名篇〔本部分舉例〕的文體類別。下冊(cè)〔二十四〕古代漢語的修辭方式1.掌握引用、譬喻、代稱、并提、互文、夸飾、倒置、委婉、省略等修辭格的含義,書中列出了定義或概念的,要掌握其定義或概念。2.對(duì)文中所舉的例子,尤其"代稱、并提、互文、倒置、委婉"等辭格中的例子要看懂、理解、掌握。3.本章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是學(xué)會(huì)分析文句的辭格,所以必須掌握例子?!捕濉彻沤裾Z音語音的異同1.掌握三十六字母。包括發(fā)音部位、發(fā)音方法。2.什么是音韻學(xué)上的"五音"?答:音韻學(xué)上按照三十六字母發(fā)音部位的不同分為唇、舌、齒、牙、喉五類,叫做"五音"。3.三十六字母中的唇音指哪些聲母?答:三十六字母中的唇音包括重唇音"幫、滂、并、明"和輕唇音"非、敷、奉、微"八個(gè)。4.三十六字母中的舌音指哪些聲母?答:三十六字母中的舌音包括舌頭音"端、透、定、泥"和舌上音"知、徹、澄、娘"八個(gè)。4.三十六字母中的齒音指哪些聲母?答:三十六字母中的舌音包括齒頭音"精、清、從、心、邪"和正齒音"照、穿、床、審、禪"十個(gè)。6.三十六字母中的牙音指哪些聲母?答:三十六字母中的牙音包括"見、溪、群、疑"四個(gè)。7.三十六字母中的喉音指哪些聲母?答:三十六字母中的喉音包括"影、喻、曉、匣"四個(gè)。8.三十六字母中的牙音指哪些聲母?答:三十六字母中的牙音包括"見、溪、群、疑"四個(gè)。9.三十六字母中的全濁聲母包括哪些聲母?答:全濁聲母有"并、奉、定、澄、從、邪、床、禪、群、匣"十個(gè)。10.三十六字母中的次濁聲母包括哪些聲母?答:次濁聲母有"明、微、泥、娘、疑、喻、來、日"八個(gè)。11.三十六字母中的全清聲母包括哪些聲母?答:全清聲母有"幫、非、端、知、精、心、照、審、見、影、曉"十一個(gè)。12.三十六字母中的次清聲母包括哪些聲母?答:次清聲母有"滂、敷、透、徹、清、穿、溪"七個(gè)。13.聲調(diào)方面,古代有"平、上、去、入"四聲;古代的入聲在現(xiàn)代漢語普通話中消失了,古代的平聲在現(xiàn)代漢語普通話中變成了"陰平、陽平"兩類?!捕成瞎乓艉喺f1.漢語語音發(fā)展的歷史,大致可以分為上古、中古、近古和現(xiàn)代四個(gè)時(shí)期。2.上古音指先秦兩漢時(shí)期的語音,可以拿《詩經(jīng)》音作為代表。3.中古音指六朝到唐宋時(shí)代的語音,一般以《切韻》音系作為代表。4.《切韻》是一部按韻編排的字典,隋朝陸法言所編。5.近古音指元明時(shí)代的語音,元代周德清的《中原音韻》是反映這個(gè)時(shí)期音系的代表作。6.什么是"葉音說",我們應(yīng)該怎么認(rèn)識(shí)?答:后人在閱讀古代的詩歌等韻文時(shí),原來押韻的詩文,由于語音的變化發(fā)展不押韻了,為了押韻,后人往往臨時(shí)改讀一個(gè)字的讀音以求押韻,這種做法就叫"葉音",也叫"協(xié)音"。"葉音說"是主觀主義的產(chǎn)物,"葉音"是一種不科學(xué)的做法。7.首先批評(píng)"葉音說"的是明代末年的陳第,他在《毛詩古音考》里說:"時(shí)有古今,地有南北,字有更革,音有轉(zhuǎn)移,亦勢所必至。"8.王力先生的古韻三十部有哪些?〔答案從略,見課本1054頁〕9.王力先生古韻三十部中的入聲韻部有哪些?答:有"職、覺、藥、屋、鐸、錫、月、質(zhì)、物、緝、葉"十一部。10.王力先生古韻三十部中的陰聲韻部有哪些?答:有"之、幽、宵、侯、魚、支、歌、脂、微"九部。11.王力先生古韻三十部中的陽聲韻部有哪些?答:有"蒸、冬、東、陽、耕、元、真、文、侵、談"十部。12.關(guān)于上古的聲母研究,清代著名學(xué)者錢大昕提出了"古無輕唇"和"古無舌上"兩條重要結(jié)論。13.關(guān)于上古的聲母研究,錢大昕之后,章炳麟又提出"娘日二紐歸泥說";曾運(yùn)乾認(rèn)為喻母也應(yīng)一分為二,一部分歸匣母,一部分歸定母?!捕摺彻艜淖x音問題1.名詞解釋:A."同音通假"〔P1067〕B."讀破"或"破讀":〔P1070〕2.談?wù)?假借"和"通假"的區(qū)別與聯(lián)系?答:兩者區(qū)別的要點(diǎn)是:"假借",也叫"本無其字的假借","六書假借",或"造字假借",其特點(diǎn)是久借不還。如"其",本義是指"簸箕",假借為代詞"其",只好再造一個(gè)"箕",表示"簸箕"義。"通假"也叫"本有其字的假借","同音通假",或"用字假借",其特點(diǎn)往往是偶爾一用。如"早晚"的"早",本來有這個(gè)字,但許多古書中往往不用,而用"蚤",這就是一般所說的"通假"。3.掌握1074頁所列字的特殊讀音。掌握本節(jié)所舉例子的讀音。4.在閱讀古代詩文時(shí),我們不主X用所謂古音來讀古書,尤其是對(duì)古代的韻文作品,應(yīng)該按現(xiàn)代漢語普通話的讀音去讀,即使不押韻了,也不要臨時(shí)改讀一個(gè)字的讀音以求押韻。〔二十八〕詩律1.近體詩的特點(diǎn)是:〔1〕句數(shù)固定;〔2〕押韻嚴(yán)格;〔3〕講究平仄;〔4〕要求對(duì)仗。2.近體詩除有的首句入韻外,都是隔句押韻。3.近體詩押韻的要求有兩個(gè):〔1〕一般只用平聲韻?!?〕近體詩不能"出韻",即必須用同一韻部里的字。4.南北朝時(shí)期出現(xiàn)了許多供詩人寫詩押韻的而編寫的韻書,隋代陸法言的《切韻》就是其中最重要的一部,分193韻。宋代陳彭年編纂的《廣韻》,在《切韻》的基礎(chǔ)上又細(xì)分為206韻。5.到南宋江北平水X淵著《壬子新刊禮部韻略》就把同用的韻合并起來,成107韻,與此同時(shí)金人王文郁著《平水新刊韻略》又歸并為106韻,這106韻,就是常說的"平水韻"。6.關(guān)于律詩"平仄"的掌握方法:首先,掌握平仄句式,五言四種、七言四種,共八種:〔1〕五言句式〔甲〕仄仄平平仄〔乙〕平平仄仄平〔丙〕平平平仄仄〔丁〕仄仄仄平平以上四種句式,只要掌握了〔甲〕其他三中都可以推導(dǎo)出來,七言的四種句式也可以從五言的四種句式上推導(dǎo)出來,即在五言〔甲〕、〔乙〕、〔丙〕、〔丁〕四種句式前加上與每個(gè)句式開頭的平仄相反的平仄就行了。那么七言律詩的四種句式就是:〔2〕七言句式〔甲〕平平仄仄平平仄〔乙〕仄仄平平仄仄平〔丙〕仄仄平平平仄仄〔丁〕平平仄仄仄平平其次,掌握五言、七言律詩的"平仄格式",即:以上句式在一首律詩中的排列形式,根據(jù)我的總結(jié),無論五言,還是七言,律詩的平仄格式不外四種:〔1〕、<甲><乙><丙><丁><甲><乙><丙><丁>〔2〕、<丁><乙><丙><丁><甲><乙><丙><丁>〔3〕、<丙><丁><甲><乙><丙><丁><甲><乙>〔4〕

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