《秦腔》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

面條像褲帶

鍋盔像鍋蓋

碗盆難分開

辣子是主菜

手帕頭上戴

房子半邊蓋

姑娘不嫁外

不坐蹲起來

睡覺枕石塊

唱戲吼起來陜西十大怪:秦腔——賈平凹秦腔秦腔（梆子腔，亂彈），中國西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇，

起于西周，源于西府，成熟于秦。秦腔表演樸實、豪放，富有夸張性，生活氣息濃厚。它流行于中國西北的陜西、甘肅、青海等地。秦腔演出場面人民群眾喜聞樂見學習目標1.品味語言，體會賈平凹語言濃濃的陜西風味。2.學習出神入化的場面描寫。3.領略秦腔、秦地、秦人有機融合的獨特地域特點，思考對秦腔之類傳統(tǒng)藝術發(fā)展前景的看法

4.了解中國民俗文化的特點，思考對秦腔之類傳統(tǒng)藝術發(fā)展前景的看法作者介紹賈平凹（jiǎ

píngwā

），1952年生，陜西人，是新時期小說、詩歌、散文“三馬并進”的著名作家。一位當代中國最具叛逆性、最富創(chuàng)造精神的作家。主要作品“商州系列”（包括長篇《商州》《浮躁》以及《雞窩洼人家》等一些中短篇小說）《白夜》《秦腔》（第七屆茅盾文學獎）等，《廢都》《暫坐》爭議很大。自傳體長篇《我是農民》；散文集《月跡》《心跡》《愛的蹤跡》《賈平凹散文自選集》；詩集《空白》以及《平凹文論集》。第一部分（1-3）：通過比較道出了秦腔的特色（高亢宏大），指出秦腔的生成與風土人情密不可分。第二部分（4-9）：神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對秦腔的喜愛與癡迷,從秦地人民日常生活的喜怒哀樂中凸現(xiàn)他們蓬勃的生命力。第三部分（10）：總結全文，強調秦腔是八百里秦川農民大苦中的大樂，只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。請同學們閱讀課文，梳理文章結構。整體感知請同學們精讀1-3段，分析:1.秦人為何對秦腔如此喜愛？用原文回答。2.概括秦地、秦人、秦腔特點及其關系。研讀文本

鑒賞品味研讀文本

鑒賞品味1.秦人為何對秦腔如此喜愛？用原文回答。①唱秦腔成了做人最體面的事，任何一個鄉(xiāng)下男女，只有唱秦腔，才有出人頭地的可能。(第一段末尾)②農民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂?！?第二段開頭)③秦腔與他們，要和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。(第二段中)④有了秦腔，生活便有了樂趣，……美給了別人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。(第二段中)研讀文本

鑒賞品味2.概括秦地、秦人、秦腔特點及其關系。

三秦大地

特點

關系秦地秦腔秦人遼闊厚重、廣漠曠遠粗獷豪放、樸實敦厚高亢激昂、雄渾奔放秦地孕育了秦人，秦人創(chuàng)造了秦腔，秦腔是秦地風土人情的結晶和代表。八百里秦川俗話說:一方水土養(yǎng)育一方人。我們也可以這么說:一方水土養(yǎng)育了一方的文化。研讀第2段，思考:作者筆下的秦人對秦腔有著怎樣的情感?為什么?①農民是世上最勞苦的人……秦腔是他們大苦中的大樂。②秦腔與他們，要和“西鳳”白酒……牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。③有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了……痛苦了……美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。秦腔承載了秦人的喜怒哀樂，所以，秦人對秦腔的熱愛已經(jīng)到了無以復加的地步。因此，我們可以用“癡迷”來加以概括。研讀文本

鑒賞品味長線辣子大葉卷煙牛肉泡饃秦腔西鳳白酒五大元素研讀第3段，思考:作者賈平凹是土生土長的陜西人，作為一位作家，他對秦腔有怎樣的認識和感情?這說明了什么?作者將從高高的土屋窗口飄出的雄壯的秦腔叫板，置于“天幕下一個一個山包一樣隆起的十三個朝代帝王的陵墓”的背景之下，使得秦腔充滿了蒼涼而厚重的歷史感，難怪作者由此感嘆:“感覺自己心胸中一股強硬的氣魄噴薄而出。”作者之所以會有這樣的感嘆，是因為在他看來，“秦腔”不僅僅是秦地的劇種，更是中華民族的歷史、文化和經(jīng)久不衰的生命力的象征。研讀文本

鑒賞品味研讀文本

鑒賞品味文章最精彩的內容當屬第二部分(4-8段)，請把第二部分的內容劃分層次，并歸納大意。第一層:寫戲班排演的情景，突出秦人對秦腔的熱愛。第二層:寫看戲演戲的情景，突出秦人對秦腔的癡迷。第三層:寫秦腔演出的同時也在上演秦人生活中的悲喜劇。第四層:寫秦腔在秦人生活中的重要地位。研讀第4-8段，思考:作者用了哪些描寫手法寫秦人喜愛秦腔?①動作描寫：“吹，拉，彈，奏，翻，打，念，唱，提袍，甩袖，吹胡瞪眼”，寫出秦腔表演動作靈活多變、場面熱鬧。②白描：“那慧娘站在臺中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全場人頭也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來了，全場人的脖子也全拉長了起來”用白描突出人們看戲時的入迷。③細節(jié)描寫：“以冬夏兩季排演的艱辛，通過“一聲唱腔一聲咳嗽”“一出場一臉正經(jīng)，一下場湊近火堆，熱了前懷，涼了后背”等細節(jié)襯托人們對秦腔的熱愛。研讀文本

鑒賞品味④語言描寫：“哇地一聲叫倒好，演員出來罵一聲：誰說不好的滾蛋！他們抓住窗臺死不滾去，倒要連聲討好：翻得好!翻得好!”用語言描寫表現(xiàn)秦川人的真性情。⑤環(huán)境描寫：“寺廟里有窗無扇，屋梁上蛛絲結網(wǎng)，夏天蚊蟲飛來，成團成團在頭上旋轉，薰蚊草就墻角燃起，一聲唱腔一聲咳嗽”研讀文本

鑒賞品味⑥點面結合：臺下坐的、站的人頭攢擁，臺兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺，似乎整個世界要天翻地覆了。各類小吃趁機擺開，一個食攤上一盞馬燈，花生，瓜子，糖果，煙卷，油茶，麻花，燒雞，煎餅，長一聲短一聲叫賣不絕。⑦正面描寫和側面描寫結合：第6段演員出場部分，描寫演員運用了正面描寫，寫觀眾運用了側面描寫。研讀文本

鑒賞品味⑧視覺和聽覺的描寫：但不管男的女的，出來偏不面對觀眾，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一樣，臺下就叫:瞧那腰身，那肩頭，一身的戲喲!是男的就搖那帽翎，一會雙搖，一會單搖，一邊上下飛閃，一邊紋絲不動，臺下便叫:絕了!絕了!研讀文本

鑒賞品味文章結尾句有何作用?再次點明秦腔高亢宏大的特點，強調它的生成與風土人情密不可分。呼應了開頭，強化了主題。研讀文本

鑒賞品味整體感知秦腔（一）秦腔生成的土壤及特點（1-3段）廣闊的秦川粗獷的秦人悠久的歷史（二）秦腔生成的特殊文化風俗（4-9段）排戲熱情盼戲真切演出精彩觀眾癡迷演出悲喜秦腔的神圣地位（10段）基礎不可動搖地位不可侵犯喜愛與癡迷表現(xiàn)真善美惡承載喜怒哀樂1.在當下，也有很多傳統(tǒng)文化的保護傳承頻頻告急。源起西周的秦腔，年青一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術，歷經(jīng)輝煌之后，文化之美顯得式微；傳統(tǒng)工藝刺繡，如今為找不到“接班人”而面臨失傳……不少凝結先人智慧才智的手工藝在我們的生活中漸行漸遠，這十分可惜。你如何看待這一現(xiàn)象？討論探究觀點一：傳統(tǒng)藝術融入現(xiàn)代生活方能顯活力。我們必須認識到，任何一種藝術都不應該千百年來從內容到形式一成不變，因為再有耐心的觀眾，也不愿意一輩子只看一部與時代脫節(jié)的舊戲。因此，傳統(tǒng)文化藝術只有“活”起來，緊跟時代步伐，吸收時代與生活的“源頭活水”，創(chuàng)新形式，善用最新的手段，才能吸引大眾的目光，真正的“火”起來。這是文化傳承的必由之路，也只有這樣，才能讓更多人領略傳統(tǒng)藝術之美。討論探究觀點二：傳統(tǒng)藝術要在形式多元和傳播活躍度方面進行突破。傳統(tǒng)藝術可以借助現(xiàn)代科技實現(xiàn)表現(xiàn)形式的多樣化。例如京劇，可以借助現(xiàn)代舞臺光影技術豐富表演內容和形式。在傳播方式上，有部分傳統(tǒng)藝人選擇了網(wǎng)絡直播，這正是時下流行的宣傳方式。從兩三分鐘的短視頻，到一個多小時的長直播，內容無不經(jīng)過精心設計，尤其是直播內容，突破了以往宣傳視頻的套路，成為深受觀眾喜愛的內容。恰如麥克盧漢那句名言“媒介即訊息”，內容必修符合傳播工具的特征，才能發(fā)揮出優(yōu)勢效應。討論探究觀點三：青年要擔負起傳承傳統(tǒng)藝術的責任。青年一代要接過前輩手中的火炬，讓傳統(tǒng)文化之火生生不息，