2023屆天津市八校聯(lián)考高三上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1天津市八校聯(lián)考2023屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題1.2021年四川三星堆遺址“上新”,再次驚艷世人。在三星堆遺址出土的文物羊頭罍，與河南殷墟遺址和湖南炭河遺址出土的一些文物有相似之處。結(jié)合下列出土在同時(shí)代的青銅器,可以推斷A.中原文明經(jīng)絲綢這路傳到巴蜀地區(qū) B.各地文明獨(dú)立發(fā)展體現(xiàn)多元特征C.商周時(shí)期各地區(qū)之間交流十分頻繁 D.黃河流域與長(zhǎng)江流域有文化的交流【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，三星堆遺址出土的文物羊頭罍，與河南殷墟遺址和湖南炭河遺址出土的一些文物有相似之處，反映了古蜀文明并不是孤立存在，考古發(fā)掘證明，三星堆與黃河流域和長(zhǎng)江流域有文化的交流，三星堆遺址出土的一些文物借鑒了中原文化的元素，古D項(xiàng)正確；絲綢之路開(kāi)通于漢代，三星堆遺址年代上起新石器時(shí)代晚期，下至商末周初，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是文明的相似性，不是多元性，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只強(qiáng)調(diào)一些文物有相似之處，不能斷定“商周時(shí)期各地區(qū)之間交流十分頻繁”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2.周代分封首封傳說(shuō)時(shí)代及夏商帝王后裔和呂尚等周室功臣，后又?jǐn)U及秦、楚、肅慎、戎狄等許多臣服于周天子的異姓異族部落。分封地域除夏商周王族的活動(dòng)中心外，還覆蓋了黃河、長(zhǎng)江流域主要地區(qū)。分封制A.推動(dòng)民族國(guó)家的形成 B.有利于國(guó)家走向統(tǒng)一C.具有因地制宜的特征 D.實(shí)現(xiàn)了周王權(quán)力集中【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，周代分封功臣、先代帝王的后裔和異族首領(lǐng)等，同姬姓貴族一同管理統(tǒng)治中心、黃河流域和長(zhǎng)江流域等廣大地區(qū)，為之后國(guó)家的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；民族國(guó)家是直到近代才有的事物，排除A項(xiàng)；材料不能說(shuō)明分封制具有因地制宜的特征，排除C項(xiàng)；周代尚未實(shí)現(xiàn)周天子權(quán)力的集中，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下表為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期部分國(guó)家改革變法的概況。據(jù)此表可知，該時(shí)期（）國(guó)家（改革者）部分內(nèi)容魏國(guó)（李悝）頒行《法經(jīng)》，嚴(yán)厲懲罰侵犯私有權(quán)、反抗君主統(tǒng)治的行為楚國(guó)（吳起）封君子孫傳三世者即收其爵祿，優(yōu)待為國(guó)報(bào)效的“戰(zhàn)斗之士”韓國(guó)（申不害）加強(qiáng)對(duì)臣下的控制，實(shí)行以“術(shù)”為核心內(nèi)容的君主集權(quán)統(tǒng)治秦國(guó)（商鞅）獎(jiǎng)勵(lì)軍功，嚴(yán)禁私斗；廢井田，開(kāi)阡陌；普遍推行縣制等A.社會(huì)轉(zhuǎn)型成為時(shí)代潮流 B.專制集權(quán)成為社會(huì)共識(shí)C.土地制度成為變革核心 D.諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)日趨激烈【答案】A【解析】通過(guò)閱讀表格內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)紛紛改革，推行強(qiáng)化君主權(quán)威、打擊貴族特權(quán)和加強(qiáng)中央集權(quán)等措施，反映出社會(huì)轉(zhuǎn)型成為當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流，A項(xiàng)正確；材料不足以說(shuō)明專制集權(quán)成為了“社會(huì)共識(shí)”，排除B項(xiàng)；材料只介紹了商鞅對(duì)土地制度的變革，不能說(shuō)明土地制度是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變革核心，排除C項(xiàng)；諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)日趨激烈在材料中并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

4.里耶出土的郵簡(jiǎn)“遷陵以郵行洞庭”，將郵簡(jiǎn)插入捆扎的公文信函并標(biāo)注從“遷陵縣衙”送到“洞庭郡府”。據(jù)《史記》、《漢書》等文獻(xiàn)記載秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后分天下為三十六郡，其中并無(wú)“洞庭郡”記錄。里耶出土的公文簡(jiǎn)牘中頻繁出現(xiàn)“洞庭郡”，下轄遷陵、酉陽(yáng)、沅陵三縣。簡(jiǎn)牘關(guān)于“洞庭郡”記載與傳世文獻(xiàn)不相符合。這說(shuō)明A.歷史真相因年代久遠(yuǎn)而無(wú)法定論 B.史學(xué)新發(fā)現(xiàn)更接近于歷史的真相C.史料拓展更有利于全面理解歷史 D.歷史解釋就是在不斷地否定傳統(tǒng)【答案】C【解析】從材料可以看出，史書上中并沒(méi)有記載出土文物中的相關(guān)內(nèi)容，因此出土的文物有利于填補(bǔ)史書記載的空白，反映出史料拓展更有利于全面理解歷史，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)的表述都太絕對(duì)了，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.漢文帝即位之初，首先在淮南國(guó)推行“易侯邑”政策，不久又發(fā)布“令列侯之國(guó)”詔，使淮南王舅父趙兼遠(yuǎn)離淮南而就國(guó)周陽(yáng)，繼而又使齊哀王舅父駟均和齊悼惠王十子都離開(kāi)齊國(guó)，分別居于濟(jì)北、濟(jì)南二郡。這些舉措（）A.解決了漢初的王國(guó)問(wèn)題 B.為推恩令提供了借鑒C.緩和了中央與地方矛盾 D.終結(jié)了漢初黃老之學(xué)【答案】B【解析】據(jù)題意可知，漢文帝通過(guò)“易侯邑”、“令列侯之國(guó)”詔等措施使地方諸侯的親信子弟都遠(yuǎn)離本諸侯國(guó)，這就削弱了地方諸侯王的勢(shì)力，從而為后來(lái)漢武帝推行削弱地方諸侯王勢(shì)力的推恩令提供了借鑒，B項(xiàng)正確；這些舉措沒(méi)有解決王國(guó)問(wèn)題，因此也沒(méi)有緩和中央和地方的矛盾，排除AC項(xiàng)；漢文帝時(shí)期推行的還是黃老之學(xué)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.史書記載：會(huì)稽陽(yáng)羨人許武有兩個(gè)弟弟許晏、許普。分家時(shí)“共割財(cái)產(chǎn)以為三分，武自取肥田廣宅奴婢強(qiáng)者，二弟所得并悉劣少。鄉(xiāng)人皆稱弟克讓而鄙武貪婪，晏等以此并得選舉……”。這個(gè)故事里的選官制度最可能出現(xiàn)在哪個(gè)朝代？A.秦朝 B.兩漢 C.唐宋 D.明清【答案】B【解析】本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，從題干信息可以看出，許晏之所以能夠做官，在于其“克讓”的行為，即德行高尚，這說(shuō)明這一時(shí)期的選官制度是察舉制，故B項(xiàng)正確，ACD項(xiàng)錯(cuò)誤。7.南北朝時(shí)期，士庶不婚的現(xiàn)象得到了政權(quán)的肯定和支持，甚至平民中的良賤通婚也被禁此。而到了唐代，每逢禮部放榜之后，新科進(jìn)士便成為萬(wàn)眾矚目的中心，也是權(quán)勢(shì)人家擇婿的主要目標(biāo)。史載“曲江之宴，行市羅列，長(zhǎng)安幾于半空。公卿家率以其日揀選東床，車馬闐塞，莫可殫述?！边@一變化反映了唐朝（）A.庶族地主取代士族地主 B.社會(huì)向平民化的方向發(fā)展C.社會(huì)思想價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變 D.門第族望退出了擇偶標(biāo)準(zhǔn)【答案】C【解析】根據(jù)材料可以，從南北朝至唐代，在婚姻價(jià)值取向上發(fā)生變化，由士庶不婚變成新科進(jìn)士受到歡迎，這反映了在科舉制的影響下，社會(huì)思想價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變，C項(xiàng)正確；材料并沒(méi)有反映士族地主地位變化，排除A項(xiàng)；材料僅反映了婚姻問(wèn)題，不能說(shuō)明社會(huì)向平民化的方向發(fā)展，排除B項(xiàng)；門第族望并沒(méi)有退出唐代擇偶標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.王梵志《貧窮田舍漢》:“貧窮田舍漢，..今世作夫妻。婦即客舂搗，夫即客扶犁。黃昏到家里，無(wú)米復(fù)無(wú)柴……里正催庸調(diào)，村頭共相催。幞頭巾子露，衫破肚…….租調(diào)無(wú)處出，還需里正倍(賠)。門前見(jiàn)債主，入戶見(jiàn)貧妻。舍漏兒啼哭，重重逢苦災(zāi)。如此硬窮漢，村村--兩枚?！薄柏毟F田舍漢”生活的朝代（）A.西漢 B.北魏 C.唐朝 D.明朝【答案】C【解析】根據(jù)材料“……黃昏到家里，無(wú)米復(fù)無(wú)柴……里正催庸調(diào)，村頭共相催。幞頭巾子露，衫破肚…….租調(diào)無(wú)處出，還需里正倍(賠)……”，可知，材料反映出租庸調(diào)制。結(jié)合所學(xué)可知，唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租庸調(diào)制建立在均田制基礎(chǔ)之上，受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)，除租調(diào)外，男子不去服役的可以納絹或布代役，稱為庸，C項(xiàng)正確；西漢沒(méi)有實(shí)行租庸調(diào)制，西漢主要征收人頭稅，排除A項(xiàng)；北魏實(shí)行租調(diào)制，沒(méi)有庸，排除B項(xiàng)；明朝沒(méi)有實(shí)行租庸調(diào)制，明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收，所征主要是米麥實(shí)物；明朝后期實(shí)行一條鞭法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.唐宋時(shí)期對(duì)奴婢、牲畜等“活口”交易有嚴(yán)格規(guī)定。《唐律疏議》規(guī)定：“諸買奴婢、馬牛駝騾驢，立券之后，有舊病而買時(shí)不知，立券后始知者，三日內(nèi)聽(tīng)悔。三日外無(wú)疾病，故相欺罔而欲悔者，市如法，違者笞四十，若有病欺，不受悔者亦笞四十?！痹摲梢?guī)定（）A.維護(hù)了買方曲合法權(quán)益 B.有利于市場(chǎng)交易的規(guī)范有序C.推動(dòng)了坊市制度的瓦解 D.推動(dòng)了人身依附關(guān)系的松弛【答案】B【解析】據(jù)題意可知，《唐律疏議》中規(guī)定奴婢、馬牛駝騾驢的買賣中，買賣雙方都要實(shí)事求是，不能出現(xiàn)欺瞞和欺詐，出現(xiàn)這種行為的都要受到處罰，這就有利于買賣雙方都誠(chéng)實(shí)守信，從而使得市場(chǎng)交易規(guī)范有序，B項(xiàng)正確；該法律維護(hù)了買賣雙方的合法權(quán)益，而不僅僅是維護(hù)買方的合法權(quán)益，排除A項(xiàng)；該法律和買賣有關(guān)，但不能據(jù)此推動(dòng)坊市制度的瓦解，更和推動(dòng)人身依附關(guān)系的松弛無(wú)關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.在點(diǎn)評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)指出，劉備行仁政的“公”的國(guó)策一直受到“義氣”這一“私”的價(jià)值的挑戰(zhàn)，作者羅貫中既提倡忠孝節(jié)義，又向往江湖義氣般的君臣平等。這反映了該小說(shuō)（）A.真實(shí)再現(xiàn)了三國(guó)歷史 B.與時(shí)代脈搏同頻共振C.開(kāi)創(chuàng)了章回體的體裁 D.對(duì)程朱理學(xué)作出反思【答案】B【解析】根據(jù)材料《三國(guó)演義》的成書時(shí)間，可知此時(shí)期為明朝，由材料中的“仁政”思想、“忠孝節(jié)義”等，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，明朝思想呈現(xiàn)“承古萌新”的特征，材料中“提倡忠孝節(jié)義”體現(xiàn)承古，“向往君臣平等”體現(xiàn)萌新，反映了明朝政治上君主專制空前加強(qiáng)和資本主義萌芽狀態(tài)下的思想反叛，B項(xiàng)正確；《三國(guó)演義》是文學(xué)作品，不能真實(shí)再現(xiàn)了三國(guó)歷史，排除A項(xiàng)；章回體的體裁和材料沒(méi)有關(guān)系，排除C項(xiàng)；在明清時(shí)期，程朱理學(xué)依然占統(tǒng)治地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.據(jù)元朝中期吏部統(tǒng)計(jì)：朝官共2089員，蒙古、色目有938員，漢人、南人1151員；京官共506員，蒙古、色目有155員，漢人、南人351員；外任官共19925員，蒙古、色目有5689員，漢人、南人14236員。這說(shuō)明A.元朝政權(quán)的性質(zhì)是蒙古政權(quán) B.漢族官僚逐漸控制元朝政權(quán)C.元朝冗官冗費(fèi)問(wèn)題日益嚴(yán)重 D.元朝注意發(fā)揮漢族官員作用【答案】D【解析】由材料中各族官員比例來(lái)看，漢族官員在數(shù)量上占有優(yōu)勢(shì)，這說(shuō)明元朝注意發(fā)揮漢族地主階級(jí)的作用，D項(xiàng)正確；從材料看，元朝政權(quán)的性質(zhì)，是以蒙古貴族為首的，包括各族上層分子在內(nèi)的封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)各族人民的聯(lián)合專政，不是單純的蒙古政權(quán)，排除A項(xiàng)；雖然漢族地主數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)，但是蒙古貴族控制著主要官職，漢族官僚不可能控制元朝政權(quán)，排除B項(xiàng)；由材料的信息數(shù)據(jù)看，只有官員的各族分布，并不能得出冗官冗費(fèi)的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.明代市鎮(zhèn)貿(mào)易多經(jīng)牙行，盛澤鎮(zhèn)絲綢牙行約有千余家，“機(jī)戶鬻綢，由領(lǐng)頭間接，每扣傭錢二三角不等，收綢之地日莊面.領(lǐng)戶列屋而居，鱗次櫛比，密若蜂窠?！睋?jù)此可知，明代此類牙行的大量出現(xiàn)（）A.加速了傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)型 B.抑制了商人群體的壯大C.推動(dòng)了工商市鎮(zhèn)的發(fā)展 D.促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的繁榮【答案】C【解析】根據(jù)“機(jī)戶鬻綢，由領(lǐng)頭間接，……鱗次櫛比，密若蜂窠”等信息可知，牙行的大量出現(xiàn)，使盛澤鎮(zhèn)紡織業(yè)發(fā)達(dá)，說(shuō)明推動(dòng)惡劣工商市鎮(zhèn)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；明朝時(shí)期社會(huì)沒(méi)有轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；牙行的大量出現(xiàn)促進(jìn)了商人群體的壯大，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容和對(duì)外貿(mào)易無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.《清史稿》中記載，內(nèi)閣有典籍廳、滿本房、漢本房、滿票簽處、漢票簽處批木處、誥敕房等機(jī)構(gòu)，軍機(jī)處有滿屋、漢屋、內(nèi)翻書房、方略館等。這些機(jī)構(gòu)的職權(quán)都包括民族區(qū)分、擬定旨意、收發(fā)奏折文件、檔案管理等，呈現(xiàn)出明顯的交叉性和相似性。這種機(jī)構(gòu)設(shè)置（）A.有效防止了中央決策的失誤 B.是君主專制制度強(qiáng)化的產(chǎn)物C.表明制衡原則貫穿決策始終 D.強(qiáng)化了滿洲貴族的政治特權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，材料反映了內(nèi)閣和軍機(jī)處在機(jī)構(gòu)設(shè)置上的交叉性和相似性，它們互相制約，集權(quán)于皇帝，因此是君主專制制度強(qiáng)化的產(chǎn)物，B項(xiàng)正確；“有效”說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)，排除A項(xiàng)；內(nèi)閣、軍機(jī)處作為皇帝的內(nèi)侍顧問(wèn)機(jī)構(gòu)，無(wú)決策權(quán)，排除C項(xiàng)；機(jī)構(gòu)設(shè)置中滿漢皆有，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1651年，順治帝批準(zhǔn)了由都察院制定的“條議巡方事宜”，要求巡按官員須親自察訪，到達(dá)巡察地的3天內(nèi)，需將他關(guān)于巡防工作的敕諭刊刻，并發(fā)放道府縣，向城里鄉(xiāng)紳士人公布。如不刊刻，不遍發(fā)，經(jīng)都察院察究，就要以違旨論處。這一規(guī)定旨在（）A.規(guī)范地方政府行政行為 B.促進(jìn)中央政令的暢通C.加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制 D.避免地方政治的腐敗【答案】C【解析】依據(jù)材料“到達(dá)巡察地的3天內(nèi)，需將他關(guān)于巡防工作的敕諭刊刻，并發(fā)放道府縣……就要以違旨論處。”，可以看出清朝時(shí)期，中央通過(guò)派往地方巡按官員來(lái)將皇帝的旨意傳達(dá)到地方，來(lái)強(qiáng)化對(duì)地方的控制，C項(xiàng)正確；材料涉及的是強(qiáng)化對(duì)地方的控制，排除AB項(xiàng)；材料未涉及對(duì)地方腐敗的懲治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.《瀛寰志略》介紹歐洲人“其人性情縝密，善于運(yùn)思，長(zhǎng)于制器，金木之公，精巧不可思議，運(yùn)用水火尤為奇妙?；鹌鲃?chuàng)自中國(guó)，彼土仿而為之，益加精妙……造舟尤極奧妙，篷索器具，無(wú)一不精，測(cè)量海道，處處志其淺深，不失尺寸，越七萬(wàn)里而通于中土，非偶然也?！毕铝羞x項(xiàng)說(shuō)法正確的是，作者（）A.稱為開(kāi)眼看世界第一人 B.認(rèn)為歐洲的航海技術(shù)源自中國(guó)C.明確主張向西方學(xué)習(xí) D.認(rèn)識(shí)到中國(guó)與西方強(qiáng)國(guó)的差距【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“《瀛寰志略》介紹歐洲人‘其人性情縝密，善于運(yùn)思，長(zhǎng)于制器，金木之公，精巧不可思議，運(yùn)用水火尤為奇妙。火器創(chuàng)自中國(guó)，彼土仿而為之，益加精妙……造舟尤極奧妙，篷索器具，無(wú)一不精，測(cè)量海道，處處志其淺深，不失尺寸，越七萬(wàn)里而通于中土，非偶然也。’”可知作者認(rèn)為西方技術(shù)比中國(guó)先進(jìn)，認(rèn)識(shí)到了中國(guó)與西方強(qiáng)國(guó)的差距，D項(xiàng)正確；《瀛寰志路》的作者是徐繼畬，而開(kāi)眼看世界的第一人是林則徐，排除A項(xiàng)：材料并沒(méi)有明確指出歐洲航海技術(shù)源自中國(guó)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有明確提出中國(guó)表示要向西方學(xué)習(xí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)近代知識(shí)分子“在情感上認(rèn)同于儒家的人文主義，是對(duì)過(guò)去一種徒勞的、鄉(xiāng)愁式的祈向而已；他們?cè)诶碇巧险J(rèn)同西方的科學(xué)價(jià)值，只是了解到其為當(dāng)今的必然之勢(shì)”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A.反映出知識(shí)分子政治參與的缺位 B.導(dǎo)致了全盤西化理論的盛行C.造成了近代知識(shí)分子內(nèi)部的分裂 D.根植于近代中國(guó)的民族危機(jī)【答案】D【解析】根據(jù)材料所知，中國(guó)近代知識(shí)分子情感上認(rèn)同儒家文化而理智上認(rèn)同西方科技價(jià)值，這是在近代民族危機(jī)不斷加深的背景下出現(xiàn)的，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有反映政治參與問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料所反映的現(xiàn)象并沒(méi)有導(dǎo)致全盤西化的出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料與近代知識(shí)分子內(nèi)部分裂并沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.1843年中英簽訂《五口通商附粘善后條款》,其中的第8款規(guī)定：“向來(lái)各外國(guó)商人止準(zhǔn)在廣州一港口貿(mào)易，上年在江南曾經(jīng)議明，如蒙大皇帝恩準(zhǔn)西洋各外國(guó)商人一體赴福州、廈門、寧波、上海四港口貿(mào)易，英國(guó)毫無(wú)靳惜，但各國(guó)既與英人無(wú)異，設(shè)將來(lái)大皇帝有新恩施及各國(guó)，亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾，用示平允?！睂?duì)上述材料解讀正確的是（）A.“上年在江南曾經(jīng)議明”是指《虎門條約》B.“英國(guó)毫無(wú)靳惜”體現(xiàn)出英國(guó)的無(wú)私與大度C.“各國(guó)既與英人無(wú)異”說(shuō)明列強(qiáng)已經(jīng)組成侵華同盟D.“新恩”涉及內(nèi)容模糊，有利于英國(guó)擴(kuò)大侵略權(quán)益【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“但各國(guó)既與英人無(wú)異，設(shè)將來(lái)大皇帝有新恩施及各國(guó)，亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾，用示平允?！笨芍](méi)有指明“新恩”的具體范圍，為以后英國(guó)利用這一條擴(kuò)大侵略權(quán)益提供了借口，D項(xiàng)正確；“上年在江南曾經(jīng)議明”是指《南京條約》，排除A項(xiàng)；英國(guó)允許其他國(guó)家使用通商口岸是為了日后與其他列強(qiáng)分享侵略權(quán)益，并非英國(guó)的無(wú)私與大度，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與史實(shí)不符，當(dāng)時(shí)列強(qiáng)并沒(méi)有組成所謂“侵華同盟”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.下列一組圖片反映的歷史主題是A.上海地區(qū)近代工業(yè)的出現(xiàn) B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)在近代的新變化C.中國(guó)民族工業(yè)產(chǎn)生與發(fā)展 D.中國(guó)民族資本主義的興起【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)，促使中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)、資本主義的發(fā)展，對(duì)中國(guó)近代企業(yè)、民族資本主義的誕生、發(fā)展具有重大意義，所以B正確；材料中企業(yè)分布地區(qū)包括上海、天津和湖北，A項(xiàng)說(shuō)法片面，所以A錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法不符合材料主旨，所以C錯(cuò)誤；洋務(wù)企業(yè)不屬于中國(guó)民族資本主義，所以D錯(cuò)誤。19.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，各資本主義國(guó)家在華的資本輸出額由戰(zhàn)前的2億美元迅速增加到1902年的15億美元，外資企業(yè)深入到中國(guó)的各個(gè)經(jīng)濟(jì)部門。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是（）A.列強(qiáng)對(duì)中國(guó)資本輸出合法化 B.清政府放寬民間設(shè)廠的限制C.中國(guó)半殖民地化程度加深 D.中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展十分緩慢【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂《馬關(guān)條約》，允許日本在華投資設(shè)廠，使日本對(duì)華的資本輸出合法化，其他列強(qiáng)根據(jù)片而最惠國(guó)待遇也享有這一特權(quán)，這就導(dǎo)致列強(qiáng)向中國(guó)資本輸出數(shù)額增加，A項(xiàng)正確；清政府放寬民間設(shè)廠的限制主要針對(duì)國(guó)內(nèi)民族工業(yè)發(fā)展，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是列強(qiáng)資本增加輸出的結(jié)果而不是原因，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)民族工業(yè)發(fā)展較快，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.據(jù)統(tǒng)計(jì)，辛亥革命后，僅民國(guó)元年宣告成立的實(shí)業(yè)團(tuán)體就達(dá)40余個(gè)，到1915年12月，全國(guó)實(shí)業(yè)團(tuán)體數(shù)量為107個(gè)。僅1912年，新成立工廠就達(dá)2001家，到1916年，全國(guó)工廠總數(shù)為16957家，并逐步形成了橫跨多領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。中國(guó)的工人階級(jí)開(kāi)始?jí)汛笃饋?lái)。這表明（）A.民族工業(yè)發(fā)展的障礙掃除 B.經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之路成功開(kāi)啟C.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的因素迅速成長(zhǎng) D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知辛亥革命后，民族資本主義發(fā)展迅速，無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的新因素迅速成長(zhǎng)，C項(xiàng)正確；民族工業(yè)發(fā)展瘴礙基本掃除是在新中國(guó)成立后，A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之路開(kāi)啟是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，排除B項(xiàng)；中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)是在五四運(yùn)動(dòng)中，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料題21.閱讀材料，完成下列要求。材料一7世紀(jì)初的唐朝，內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)按照當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，近于至善，中央政府的一大特色為“三省分工”。這種體系與后世西洋所謂的“互相制衡”截然不同，不論唐太宗如何開(kāi)明，他的政府無(wú)可避免地成為一種專制體制。——摘編自黃仁宇《中國(guó)大歷史》材料二皇帝作為最高領(lǐng)導(dǎo)，看問(wèn)題不免帶有很大個(gè)人色彩；宰相代表政府官僚機(jī)構(gòu)，一般強(qiáng)調(diào)要按制度辦事，要遵循官僚機(jī)構(gòu)的運(yùn)行規(guī)律。所以雙方的沖突時(shí)有發(fā)生。宋代為了削弱相權(quán)，中央曾增設(shè)“參知政事”，同時(shí)設(shè)置樞密院、三司，形成“三權(quán)鼎立”的局面。——摘編自馬克垚《世界文明史》材料三明前期由于皇帝都比較勤勉政事，內(nèi)閣還只是作為一個(gè)“垂詢”機(jī)構(gòu)，同時(shí)為了避免內(nèi)閣專權(quán)，成祖時(shí)期規(guī)定閣臣不得設(shè)立宮署，不得專制諸司。閣臣的品位很低甚至不如個(gè)外省的知府。更不用說(shuō)節(jié)制六部的尚書了。但是到了明仁宗朝的時(shí)候就發(fā)生了變化，內(nèi)閣的職權(quán)和地位得到快速發(fā)展，其位高權(quán)重絲毫不亞于隋唐時(shí)期的宰相，《明史》載：“仁宗而后，諸大學(xué)士歷晉尚書、（太）保、（太）傅，品位尊崇，地居近密，而綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬?！薄幾孕斓铝痢稖\析明朝的內(nèi)閣制度及其作用》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐初內(nèi)部組織“近于至善”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述宋朝中央官制形成“三權(quán)鼎立”局面的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三，指出明代閣臣地位的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明導(dǎo)致變化的原因?！敬鸢浮浚?）三省六部制趨于成熟，行政效率提高；相權(quán)一分為三，防止宰相權(quán)力過(guò)于集中；宰相共同議政，利于減少?zèng)Q策失誤。（2）增設(shè)“參知政事”，作為副宰相，分割宰相的行政權(quán)；設(shè)樞密院，長(zhǎng)官為樞密使，分割宰相的軍事權(quán)；設(shè)三司以總理財(cái)政，長(zhǎng)官為三司使，分割宰相的財(cái)政權(quán)。（3）變化：由備皇帝咨詢到參與決策；由官位品級(jí)較低到位高權(quán)重。原因：皇帝的政務(wù)繁重；為保證國(guó)家政治事務(wù)的及時(shí)解決；維護(hù)皇權(quán)、加強(qiáng)君主專制的需要?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料“7世紀(jì)初的唐朝，內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)按照當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，近于至善，中央政府的一大特色為‘三省分工’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三省六部制趨于成熟，行政效率提高；相權(quán)一分為三，防止宰相權(quán)力過(guò)于集中；宰相共同議政，利于減少?zèng)Q策失誤。（2）根據(jù)材料“宋代為了削弱相權(quán)，中央曾增設(shè)‘參知政事’，同時(shí)設(shè)置樞密院、三司，形成“三權(quán)鼎立”的局面”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，增設(shè)“參知政事”，作為副宰相，分割宰相的行政權(quán)；設(shè)樞密院，長(zhǎng)官為樞密使，分割宰相的軍事權(quán)；設(shè)三司以總理財(cái)政，長(zhǎng)官為三司使，分割宰相的財(cái)政權(quán)。（3）變化：根據(jù)材料“仁宗而后，諸大學(xué)士歷晉尚書、（太）保、（太）傅，品位尊崇，地居近密，而綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬”可知，由備皇帝咨詢到參與決策；根據(jù)材料“但是到了明仁宗朝的時(shí)候就發(fā)生了變化，內(nèi)閣的職權(quán)和地位得到快速發(fā)展，其位高權(quán)重絲毫不亞于隋唐時(shí)期的宰相”可知，由官位品級(jí)較低到位高權(quán)重。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可從皇帝的政務(wù)繁重；為保證國(guó)家政治事務(wù)的及時(shí)解決；維護(hù)皇權(quán)、加強(qiáng)君主專制的需要等方面分析。22.閱讀材料，完成下列要求。材料一由于中國(guó)古代實(shí)行中央集權(quán)制，因此古代都城既是政治中心同時(shí)又是軍事文化中心。但中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是自然經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要分布在廣大農(nóng)村地區(qū)，因而，都城算不上經(jīng)濟(jì)中心。另外，全國(guó)還有數(shù)不勝數(shù)的地域性中心城市，這些城市是都城與廣大農(nóng)村地區(qū)聯(lián)系的中間紐結(jié)，尤其是那些州府、縣府所在的中小城市，其作用更為重要。和今天相比，古代城市的復(fù)雜程度不高、開(kāi)放度相對(duì)有限，其形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定，幾千年基本上都無(wú)本質(zhì)上的變化?！幾酝貘櫳吨袊?guó)城市發(fā)展的四個(gè)階段和問(wèn)題》材料二中國(guó)城市告別傳統(tǒng)城市形態(tài)走向近代是從19世紀(jì)40年代開(kāi)始的。中國(guó)的城市近代化開(kāi)始于西方資本主義的侵入，一批有別于傳統(tǒng)封建市鎮(zhèn)的近代城市首先在通商口岸崛起。開(kāi)埠通商城市獲得優(yōu)先發(fā)展，部分城市成為區(qū)域性甚至全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)中心城市。如上海、天津、廣州、南京、漢口等大城市。這些通商城市以貿(mào)易為中介，并通過(guò)強(qiáng)行建立租界等手段，將西方資本主義社會(huì)新的技術(shù)、城市建設(shè)與管理、文化樣式及價(jià)值觀念移植嫁接到傳統(tǒng)城市之中，從而使這些城市走出鄉(xiāng)村社會(huì)及文化的包圍而開(kāi)始了艱難的近代之旅?！幾浴吨袊?guó)近代城市化與城市近代化論略》（1）據(jù)材料一概括古代中國(guó)城市的主要特征。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析古代城市發(fā)展產(chǎn)生的積極作用。（2）據(jù)材料二指出中國(guó)城市出現(xiàn)了哪些新變化？并簡(jiǎn)析其發(fā)生變化的主要原因。（3）綜合上述材料，中國(guó)城市從古代到近代的發(fā)展變化過(guò)程本質(zhì)上反映了怎樣的時(shí)代變遷？【答案】（1）特征：都城是政治、軍事和文化中心，經(jīng)濟(jì)功能不強(qiáng)；地域性中心城市是都城與農(nóng)村連接的紐帶，地位作用很重要：傳統(tǒng)城市的特點(diǎn)明顯且具有穩(wěn)定性。積極作用：古代城市的發(fā)展是自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：有利于鞏固封建王朝的統(tǒng)治。（2）變化：在外力作用推動(dòng)下，首先在通商口岸出現(xiàn)近代城市：經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，并逐步成為經(jīng)濟(jì)中心：呈現(xiàn)出西方近代城市的特點(diǎn)。原因：列強(qiáng)入侵，西方文化傳入；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體；近代企業(yè)的產(chǎn)生發(fā)展等。（其他言之成理也可酌情給分）（3）中國(guó)由封閉到開(kāi)放，逐漸近代化艱難歷程?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】主要特征：據(jù)材料一“古代都城既是政治中心同時(shí)又是軍事文化中心……都城算不上經(jīng)濟(jì)中心”得出都城是政治、軍事和文化中心，經(jīng)濟(jì)功能不強(qiáng)；“地域性中心城市……是都城與廣大農(nóng)村地區(qū)聯(lián)系的中間紐結(jié)”得出地獄性中心城市是都城與農(nóng)村連接的紐帶，地位作用很重要；“古代城市的復(fù)雜程度不高、開(kāi)放度相對(duì)有限，其形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定，幾千年基本上都無(wú)本質(zhì)上的變化”得出傳統(tǒng)城市的特點(diǎn)明顯且具有穩(wěn)定性。作用：關(guān)于古代城市發(fā)展產(chǎn)生的積極作用，可從政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行分析，如有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：有利于鞏固封建王朝的統(tǒng)治?！拘?wèn)2詳解】變化：據(jù)材料二“一批有別于傳統(tǒng)封建市鎮(zhèn)的近代城市首先在通商口岸崛起”得出在外力作用推動(dòng)下，首先在通商口岸出現(xiàn)近代城市；據(jù)“開(kāi)埠通商城市獲得優(yōu)先發(fā)展，部分城市成為區(qū)域性甚至全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)中心城市?！钡贸鼋?jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，并逐步成為經(jīng)濟(jì)中心；據(jù)“這些通商城市以貿(mào)易為中介，并通過(guò)強(qiáng)行建立租界等手段，將西方資本主義社會(huì)新的技術(shù)、城市建設(shè)與管理、文化樣式及價(jià)值觀念移植嫁接到傳統(tǒng)城市之中”得出呈現(xiàn)出西方近代城市的特點(diǎn)。出現(xiàn)變化的原因：據(jù)材料“中國(guó)的城市近代化開(kāi)始于西方資本主義的侵入”結(jié)合所學(xué)可以近代的時(shí)代背景出發(fā)去分析，如列強(qiáng)入侵，西方文化傳入；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體；近代企業(yè)的產(chǎn)生發(fā)展等。【小問(wèn)3詳解】據(jù)材料一“古代城市的復(fù)雜程度不高、開(kāi)放度相對(duì)有限”、材料二“中國(guó)的城市近代化開(kāi)始于西方資本主義的侵入”“從而使這些城市走出鄉(xiāng)村社會(huì)及文化的包圍而開(kāi)始了艱難的近代之旅”可以看出中國(guó)城市從古代到近代的發(fā)展變化過(guò)程本質(zhì)上反映了中國(guó)由封閉到開(kāi)放，逐漸近代化的艱難歷程的時(shí)代變遷。23.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代的閱讀史，是一部以“仕”為主體的閱讀史，閱讀內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主導(dǎo)，甚至還規(guī)范了經(jīng)史子集學(xué)習(xí)的先后順序。但是，伴隨著社會(huì)科技文化的發(fā)展帶來(lái)紙質(zhì)書籍的“貶值”，加之科舉制度的實(shí)行，閱讀權(quán)力也從絕對(duì)壟斷到有限控制。藏書和閱讀不再是王室和官吏的專利，民間藏書數(shù)量和讀書的人數(shù)逐漸增多，書籍種類和內(nèi)容也變得更加豐富多元。無(wú)論是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“士”階層著書立說(shuō)，還是自隋朝開(kāi)科取士以來(lái)，歷代讀書人發(fā)奮苦讀求取功名，其目的都只是期待有朝一日，能“一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池”，“學(xué)而優(yōu)則仕”無(wú)疑是封建時(shí)代讀書人的最佳出路?！幾咱t梅《中國(guó)古代民眾閱讀的演進(jìn)》材料二晚清的閱讀革命經(jīng)過(guò)了一個(gè)較長(zhǎng)的醞釀期。新式媒體、新式出版機(jī)構(gòu)及西學(xué)類書刊的增加，為閱讀革命的生成