《長(zhǎng)恨歌》讀后感1000字五_第1頁
《長(zhǎng)恨歌》讀后感1000字五_第2頁
《長(zhǎng)恨歌》讀后感1000字五_第3頁
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?長(zhǎng)恨歌?讀后感1000字(五)篇一:長(zhǎng)恨歌讀后感讀?長(zhǎng)恨歌?有感大二的時(shí)候,我們專業(yè)增開了一門課程叫?大學(xué)語文?,課程通過對(duì)中外名篇的導(dǎo)讀與賞析,目的應(yīng)該是熏陶我們的文學(xué)情操,培養(yǎng)人文素養(yǎng)吧。最近教師帶著我們一起欣賞了白居易的?長(zhǎng)恨歌?一。下面我就談?wù)勛x后的感想。?長(zhǎng)恨歌?是白居易作品中給人印象比較深化的一首詩,因有感于唐玄宗和楊皇妃的愛情故事而作。本來以為這首詩講述的應(yīng)該是一段單調(diào)的歷史,畢竟唐玄宗和楊皇妃都是歷史上的真實(shí)人物。通過教師對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代背景等要素的講述,我就完全改變了原來的方法。白居易并沒有像寫史書一樣的寫他們的愛情,而是借著歷史的一點(diǎn)影子,依照當(dāng)時(shí)人們的傳說,街坊的歌唱,從中蛻化出一個(gè)盤旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事,用精煉的語言、抒情與敘事結(jié)合的手法和回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)方式,描摹、歌詠出來。詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來襯托人物的心境;時(shí)而抓住人物四周富有特征性的景物、事物,通過人物對(duì)它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情,層層渲染,恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時(shí)時(shí)睹物思人,從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋找。現(xiàn)實(shí)生活中找不到,到夢(mèng)中去找,夢(mèng)中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情盤旋上升,到達(dá)了高潮。應(yīng)該說,正是這種寫作的方式激起了讀者心中的漣漪,引起了無數(shù)的共鳴。在上課的過程中,教師特別提出該詩的主題。?長(zhǎng)恨歌?一出,關(guān)于其主題,便成為讀者歷來都爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。所以,“一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆雷特〞,因此大抵分三種觀點(diǎn):其一為愛情主題。是頌揚(yáng)李楊的愛情詩作。并確信他們對(duì)愛情的真誠(chéng)與執(zhí)著;其二為政治主題說。認(rèn)為詩的重點(diǎn)在于諷喻,在于揭露唐玄宗“重色思傾國(guó)〞必定帶來的“綿綿長(zhǎng)恨〞,責(zé)備唐明皇荒淫導(dǎo)致安史之亂以垂誡后世君主;其三為雙重主題說。認(rèn)為它是揭露與歌頌統(tǒng)一,諷諭和同情交錯(cuò),既灑一掬同情淚,又責(zé)失政遺恨??赡苁鞘苤袊?guó)傳統(tǒng)中庸之道的阻礙,我個(gè)人比較贊成第三種觀點(diǎn)——雙重主題說。從標(biāo)題中能夠看出,一恨一歌,又恨又歌。首先,李隆基是一國(guó)之君,但是我們不得不成認(rèn)一點(diǎn),他是個(gè)男人,是個(gè)正常的男人。一方面他需要站在一個(gè)別人無法丈量的高度去考慮如何保證國(guó)富民強(qiáng),這是他的不可推脫的責(zé)任,也是使命啊。但是另一方面,他需要愛情。這時(shí)候楊玉環(huán)出現(xiàn)了。在對(duì)的時(shí)間遇上對(duì)的人,世間可謂緣分。只是,李隆基依然不夠睿智,他從未真正認(rèn)識(shí)到兩尺寬的肩膀上那千斤重的擔(dān)子意味著什么。因此在國(guó)家政治與本身愛情之間糾結(jié)彷徨,最終深深墮入了愛情的漩渦中。愛情的美在于叫人難以抗拒,唐玄宗沒有抗拒,換作是我,也無法抗拒。適時(shí)的相遇確實(shí)比“你只在天上耽誤一日,我已在世間蒼老千年。一個(gè)靈魂與另一個(gè)靈魂就如此擦肩而過〞的相遇更讓人沉醉。白居易的內(nèi)心大概有一桿秤,他把李楊之間的這種情感與國(guó)家命運(yùn)權(quán)衡得非常清晰,因此“看透了就煩惱〞。而李隆基內(nèi)心的天平卻一直傾向楊玉環(huán),直到楊玉環(huán)死后,他睹物思人,心中默念那一句隔世的告白——只因前世未了的情緣,我才輪回到世間,仰臥成一列籬笆,攔在你必經(jīng)的路上;而那一句“風(fēng)吹仙袂飄飄舉,猶似lt;霓裳羽衣舞,反佛是楊玉環(huán)的婀娜舞姿在深情告訴李隆基“能深深愛過一次再別離,我便欣然墜地,腐化為泥〞??v情高歌吧,為這浪漫而遺憾的愛情!下面我將就中局部談我的感想?!案咛幦肭嘣?,仙樂風(fēng)飄處處聞〞宮殿氣派雄偉,直插云霄,宮中仙樂飄,人間四處都能聽到。難以想象這是怎么樣一種奢侈、腐敗的生活?。?guó)家發(fā)生戰(zhàn)亂之前,百姓生活困難無比,君王卻整日享樂,如此宏大的反差,如何能不叫臣民發(fā)恨呢?官員腐敗,貪圖享樂等現(xiàn)象也存在我們的生活中。黨的十八大之后,習(xí)總書記提出八項(xiàng)要求,讓我覺得終于看到了一點(diǎn)希望?!暗绦乃平疴殘?jiān),天上人間會(huì)相見〞只要我們的心像金和鈿一樣堅(jiān)牢,盡管遠(yuǎn)隔天上與人間,總還能相見!突然覺得生死在愛情面前都變得不重要了,不管生死,不管間隔,心在一起就足以超越一切不可能?;蛟S,擁有本來就不是愛情的歸宿。這叫人可歌可泣的愛情啊!說到這里,我便想起陸小曼的?哭摩?,徐志摩死后,陸小曼從此帶著一身病骨蒼涼孤單地行走于世,那種無以倫比的落魄叫人慘不忍睹。事實(shí)上,路到盡頭的時(shí)候,又如何還會(huì)去在意當(dāng)年的選擇是對(duì)是錯(cuò)。一程山水,一個(gè)路人,一段故事,離去之時(shí),誰也不必給誰交代。既是注定要分開,那么天涯的彼此,各自安好,是否晴天,已不重要。由于,喜愛甚至愛一個(gè)人,不是一定要青梅竹馬或者朝夕日久。一個(gè)照面,亦是一生!篇二:?長(zhǎng)恨歌?讀后感七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語時(shí)。在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。?長(zhǎng)恨歌?那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道,那是一渺春江花月的清波,那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶,映著斜陽走過碧坪,你輕曼的溫順,異于北國(guó)的風(fēng)雪,你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝望,綠林熏陶成你的素雅,天生麗質(zhì)一朝秀選,卻都化作淡淡的歷史傷云。夜,靜的出奇。你踏著唐朝宮殿的紅地毯,吟著那江南的曲賦信步而來。久睡的長(zhǎng)安,投下一片卓麗的云彩,那是江南的水給她織的嫁衣嗎?一枝紅艷露凝香春風(fēng)拂檻露華濃,這艷容勝過冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了,直要披上霓裳般的羽衣去回應(yīng)這春來的歌唱。帝王手中的御筆顫抖了?;蛟S這本來確實(shí)是中唐的宿命,或許一方愛的曙光將要在冷冬擦亮,或許這都是冥冥之中從未休止的撥動(dòng)的命弦。雄偉的望朝金殿,一派帝國(guó)端重的氣韻,也抵不住她輕快的舞姿,和浪漫時(shí)節(jié)的回眸一笑。已再?zèng)]有了她的倩影。遠(yuǎn)去的車跡,回首這雄偉的金殿,天摧殘星,月蝕清夜,玉階生怨amp;amp;那夜的馬嵬驛,在祭奠絕代的紅顏。那夜的馬嵬驛,著裳的紅樹謝了。那夜的馬嵬驛,好美,好涼。明皇落淚了,哭的凄慘,哀惋。窗,開著,缺月無聲,門扉里透著沉沉的鼻息,青松漏著幾段光隙。昨日的經(jīng)歷,是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去,從此陰陽。宮闕里,照舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣,而那身影,在一場(chǎng)浮華之后,悄然離去。夜,確實(shí)非常寂寞,晚初的村店,只有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽,只有黑森森的天空下,一襲霓裳濾出的滴滴清淚。紅晝?cè)洛簦L(fēng)輕掠。木積香山雪,冷宮闕。竹松懈,輕紗妝玉階。伊人眉籠,彤如月。月曳輕波,皎渡仙橋鵲。冷夜誰人解??長(zhǎng)生殿?有人說:她愛明皇,不愛天下。有人說:她的擁有使千萬民眾一無所有。有人說:她是紅顏禍水。我淡然對(duì)曰:歷史非柔媚女子所主,世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫順鄉(xiāng)里,卻看不到他本身的墮落。日月成為流年,她終于化為愛的殉鵲,天空一片澈藍(lán)。長(zhǎng)生殿里,也許只有一對(duì)仙侶,在暗淡中撫琴,歌唱。篇三:長(zhǎng)恨歌的讀后感[長(zhǎng)恨歌的讀后感]漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得,開頭一句非常巧妙的引出了這段令人贊美又令人遺憾的歷史,長(zhǎng)恨歌的讀后感。楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)這句平淡的話引出了楊玉環(huán)這個(gè)看似一般大家閨秀的女子。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色鮮明的表現(xiàn)出楊玉環(huán)脫俗的魅力,她的一舉一動(dòng)是那樣的動(dòng)人,使所有宮中的妃子都為之黯然失色,同時(shí)也為后面的隱患埋下了一個(gè)不可忽略的伏筆。春宵,不早朝,侍宴,春游,無一不表現(xiàn)出作者的痛惜,由于唐明皇過度的寵愛玉環(huán),導(dǎo)致國(guó)政荒廢,宮里宮外鶯歌燕舞,百官整日只知尋歡作樂,也為唐朝的衰敗埋下了導(dǎo)火索。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。出乎人預(yù)料之外卻又在情理之中的事終于發(fā)生了-----安史之亂。各地烽煙四起,百姓流離失所。衰敗的唐朝,在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中練練敗退,六軍被迫停留在馬嵬坡,面對(duì)唐明皇和楊皇妃,將士的沖動(dòng)之情是難以容忍的。在軍諫之下,唐明皇悲傷的望著那位曾經(jīng)深愛的女子。君王掩面救不得,回看血淚相和流??粗癍h(huán)被軍士推出去的時(shí)候,他心中是如此的無奈卻又焦急??煽粗娛繘_動(dòng)的情緒,本人沒有才能去撫慰??粗救似屏训纳胶?,本人卻沒有才能挽回。他只能仰望著天空,默許了軍士,然后單獨(dú)一人默默地流淚。終于,安史之亂完畢了,宮中恢復(fù)了往日的平靜。風(fēng)光仍然是不變的風(fēng)光,但是賞景的人卻已離去,行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。我們讀出了唐明皇心中那股難以言喻的心痛。云髻,花冠,仙袂,霓裳描繪出一種仙境的生活,在那兒,人不需要遭到任何拘謹(jǐn),如今的玉環(huán)盡管照舊有著傾城的容貌,不過臉色卻較之往常已顯憔悴。內(nèi)心思念著明皇,卻音容相隔在2個(gè)不同的世界。唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。睹物思人,這可能是十分悲傷的事吧。所有的思念,只能寄予于小小的物品上。。。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。這2句話不僅寫出了對(duì)國(guó)家衰敗的可惜,也寫出了對(duì)唐明皇和楊玉環(huán)愛情的可惜。盡管我痛恨唐明皇沉迷女色,荒廢江山,導(dǎo)致一代王朝從此湮沒。但我同時(shí)也為唐明皇和楊玉環(huán)至死不渝,純確實(shí)愛情所有感動(dòng)。長(zhǎng)恨歌,讓我讀出了一個(gè)別樣的恨,一首不會(huì)逝去的歌.-----------------------我大概總是在寫一些性的東西,例如:電影觀后感、書籍、事件評(píng)論等等,讀后感?長(zhǎng)恨歌的讀后感?。難道我是一個(gè)喜愛說三道四的人?呵呵,笑談耳。?長(zhǎng)恨歌?,這本書讀了將近一個(gè)月,但是從朋友處借來已有半年之久。遲遲沒有讀起來,是由于這小說開頭過于怪異,似是白描的手法只講上海的瑣碎,沒有丁點(diǎn)兒故事情節(jié),直到有時(shí)間耐著性子讀下去才覺察它的與眾不同、別具一格。整個(gè)小說開場(chǎng)的幾個(gè)小章節(jié)里,作者用盡繡花針般的筆法把上海一些具有地點(diǎn)特色的瑣碎來了個(gè)淋漓盡致的展示。這展示還不是一般的展示,是用了電子顯微鏡來看的展示。假設(shè)把上海比喻成一個(gè)女人,作者以這女人身上的一個(gè)毛孔為根本出發(fā)點(diǎn),向讀者做一種讓人感受深化骨髓后再無法深化的介紹。王安憶只是白描,光這白描就已經(jīng)讓人覺失勢(shì)不可擋,喘不過氣。慢慢的故事才在舊上海農(nóng)堂里的諸多瑣碎中蔓延開來。?長(zhǎng)?覺得是個(gè)悲劇,電影版的沒看過,不明白是不是悲劇的調(diào)調(diào)。上海的農(nóng)堂里大概就不了大快人心的愛情,凄迷哀怨的滋味揮之不散。?把戲年華?確實(shí)是例證。?長(zhǎng)?寫的是愛情依然一個(gè)女人?大概兩者本是不可別離的,寫愛情離不開女人,寫女人不寫愛情也塑造不起來一個(gè)完好的女人。王琦瑤的悲劇是由于過于依賴的愛情造成的。盡管她看起來總是特別的獨(dú)立,可這獨(dú)立總是伴隨著一個(gè)又一個(gè)可依托的愛情既男人的消失而誕生的。生活中的人也都是如此,伴隨一波又一波人的離開,本人的生活內(nèi)容一茬接一茬的改變。王琦瑤憑借選美一舉成名,而往后的生命軌跡也就由此確定,能夠說,選美是個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)點(diǎn),沒有這個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)點(diǎn),以后的事情都不會(huì)發(fā)生。這是一連串因果反響鏈的第一節(jié),也是決定性的一節(jié)。如此的轉(zhuǎn)機(jī)點(diǎn),在每一個(gè)人的一生當(dāng)中都存在。也許某一個(gè)選擇就決定了今后要走怎么樣的路,遇到怎么樣的人,發(fā)生怎么樣的事。事實(shí)上,之后的遇見都事偶爾,不管對(duì)方是誰,彼此發(fā)生怎么樣的糾纏都只是在轉(zhuǎn)機(jī)點(diǎn)之后,走上另一條路之后必定發(fā)生的事情當(dāng)中的一個(gè)偶爾。彼此都是偶爾,他是你的偶爾,你也是她的偶爾。偶爾碰在一起,都與之前某一個(gè)決定性的選擇有關(guān)。盡管王安憶不是要講偶爾,但這偶爾也是生活中的道理。當(dāng)王琦瑤明白非常多生活的道理之時(shí)已是春光不再之時(shí)。然而有些非比平常經(jīng)歷的人都具

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