高二上學(xué)期期末考試匯編：文言文

廣東省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試匯編：文言文廣東省肇慶市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：天下之亂物，具此而已矣。察此何自起？皆起不相愛。若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡。猶有盜賊乎？視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？故盜賊有亡。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國者乎？視人家若其家，誰亂？視人國若其國，誰攻？故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者有亡。若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。故子墨子曰不可以不勸愛人者，此也。（選自《墨子校注·兼愛》）材料二：今王公大人、天下之諸侯則不然。將必皆差論其爪牙之士，皆列其舟車之卒伍，于此為堅甲利兵，以往攻伐無罪之國。入其國家邊境，芟刈其禾稼，斬其樹木，墮其城郭，以湮其溝池，攘殺其牲口，燔潰其祖廟，勁殺其萬民，覆其老弱，遷其重器，卒進而拄乎斗，曰：“死命為上，多殺次之，身傷者為下；又況失列北橈乎哉？罪死無赦！”以憚其眾。夫無兼國覆軍賊虐萬民以亂圣人之緒意將以為利天乎？夫取天之人，以攻天之邑，此刺殺天民，剝振神之位，傾覆社稷，攘殺其牲口，則此上不中天之利矣。意將以為利鬼乎？夫殺之人，滅鬼神之主，廢滅先王，賊虐萬民，百姓離散，則此中不中鬼之利矣。意將以為利人乎？夫殺之人為利人也悖矣！又計其費，此為周生之本，竭天下百姓之財用，不可勝數(shù)也，則此下不中人之利矣。（節(jié)選自《墨子·非攻》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。夫無A兼國B覆軍C賊虐D萬民E以亂F圣人之緒G意將以為H利天乎？11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“家”和“國”在先秦時期分別指卿大夫和諸侯的封地，與現(xiàn)在常說的家、國不同。B.治，指社會安定，詞義與《諫逐客書》中“舉地千里，至今治強”的“治”相同。C.爪牙，指武臣、勇士，詞義與《勸學(xué)》中“蚓無爪牙之利”的“爪牙”不同。D.憚，意思是“使……害怕”，文中的用法與成語“肆無忌憚”中的“憚”相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.材料一中，墨子指出，天下混亂的根源是人們之間不相愛，他認為只要人人相愛，親人之間、君臣之間，乃至國家之間都會和諧相處。B.材料一中，墨子描繪了心目中的理想社會，就是人與人相愛，國與國和平，家與家不相擾，沒有盜賊，君臣父子都能孝慈，天下太平。C.材料二中，墨子表達了對現(xiàn)實的失望，斥責(zé)王公大人、諸侯，未能人人相愛，卻都在選拔士兵，紛紛修造兵器，攻打那些無罪的國家。D.材料二中，墨子認為士兵們沒有兼愛之心，他們在戰(zhàn)場上奮勇前進，并高呼著要拼命贏得上等的榮譽，希望處死那些掉隊逃跑的人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？（2）竭天下百姓之財用，不可勝數(shù)也，則此下不中人之利矣。14.材料一和材料二都表達了墨子反對攻伐的思想，但內(nèi)容的側(cè)重有所不同，請簡要概括。廣東省大灣區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題閱讀下面文言文，完成下面小題。歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，親誨之學(xué)，家貧，至以荻畫地學(xué)書。幼敏悟過人。舉進士，擢甲科，調(diào)西京推官。始從尹洙游，為古文，議論當世事，迭相師友，與梅堯臣游，為歌詩相倡和，遂以文章名冠天下。初，范仲淹之貶饒州也，修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐，目之曰“黨人”。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進。其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。臣謂小人無朋，惟君子則有之。小人所好者利祿，所貪者財貨，當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見利而爭先或利盡而反相賊害雖兄弟親戚不能相保故曰小人無朋。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟，終始如一，故曰惟君子則有朋?！蓖奁鹁幼?，遂知制誥。故事，必試而后命，帝知修，詔特除之。奉使河?xùn)|。自西方用兵，議者欲廢麟州以省饋餉。修曰：“麟州天險不可廢，廢之則河內(nèi)郡縣民皆不安居矣，不若分其兵，駐并河內(nèi)諸堡，緩急得以應(yīng)援，而平時可省轉(zhuǎn)輸，于策為便?！庇墒侵莸么?。朝廷下其議，久乃行，歲得粟數(shù)百萬斛。于是邪黨益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。居二年，徙揚州、潁州。復(fù)學(xué)士，留守南京，以母憂去。服除，召判流內(nèi)銓。修以風(fēng)節(jié)自持，既數(shù)被污蔑，年六十，即連乞謝事，帝輒優(yōu)詔弗許。及守青州，又以請止散青苗錢，為安石所詆，故求歸愈切。熙寧四年，以太子少師致仕。五年，卒，贈太子太師，謚曰文忠。（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》）10.畫波浪線的句子有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。及其見利A而爭先B或利盡C而反相賊害D雖兄弟親戚不能相保E故曰F小人無朋11.對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.擢，與《屈原列傳》中“頃襄王怒而遷之”的“遷”的意思不一樣。B.服除，古代指守喪期滿脫去喪服，文中寫歐陽修服喪期滿，奉詔任職C.致仕，辭去官職，宋代一般的致仕年齡為七十歲，如有疾患可提前。D.謚，古代身份較高的人死后，后人依其生前事跡贊揚死者的一些稱號。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.歐陽修四歲即死了父親，母親親自教導(dǎo)他，他幼年就聰敏過人，后應(yīng)舉參加進士科考試，榮登甲科，調(diào)任西京推官。B.歐陽修奉命出使河?xùn)|，議者想要放棄麟州以節(jié)省開支，歐陽修不贊成，認為麟州是天險，如果廢棄，百姓不得安居。C.邪黨借歐陽修外甥女張氏犯罪下獄之事，羅織歐陽修罪狀，致使他多次被貶，徙揚州、潁州期間，因母親去世歸家。D.歐陽修多次遭污蔑，六十歲接連上書請求告老，皇上不許，又因請求停發(fā)青苗錢，被王安石詆毀，乞求辭官更加迫切。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐，目之曰“黨人”。（2）朝廷下其議，久乃行，歲得粟數(shù)百萬斛。14.歐陽修認為“惟君子則有朋”的原因是什么?廣東省深圳市龍崗區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試閱讀下面文言文，完成下面小題。張巡，鄧州南陽人。博通群書，曉戰(zhàn)陣法。安祿山反，巡遂起兵討賊，從者千余。至睢陽，與太守許遠、城父令姚訚等合。至德二載，祿山死，慶緒遣其下尹子琦將同羅、突厥、奚勁兵與朝宗合，凡十余萬，攻睢陽。巡勵士固守，日中二十戰(zhàn)，氣不衰。遠自以材不及巡，請稟軍事而居其下，巡受不辭，遠專治軍糧戰(zhàn)具。初，睢陽谷六萬斛，可支一歲，而巨發(fā)其半解濮陽、濟陰，遠固爭，不聽。濟陰得糧即叛。至是食盡，士日賦米一勺，龁木皮、煮紙而食，才千馀人，皆癃劣不能彀，救兵不至。賊知之，以云沖傳蝶，巡出鉤銘干拄之，使不得進，篝火焚梯。賊以鉤車、木馬進，巡輒破碎之。賊服其機，不復(fù)攻，穿壕立柵以守。巡士多餓死，存者皆痍傷氣乏。巡出愛妾曰：“諸君經(jīng)年乏食，而忠義不少衰，吾恨不割肌以啖眾，寧惜一妾而坐視士饑？”乃殺之，坐者皆泣。遠亦至羅雀掘鼠，煮鎧弩以食。巡使霽云如叔冀請師，不應(yīng)，遣布數(shù)千端。巡復(fù)遣如臨淮告急，既見進明，進明曰：“睢陽存亡已決，兵出何益？”霽云曰：“城或未下。如已亡，請以死謝大夫?！边M明愛霽云壯士，欲留之。為大饗，樂作，霽云泣曰：“昨出睢陽時，將士不粒食已彌月。今大夫兵不出，而廣設(shè)聲樂，義不忍獨享，雖食，弗下咽。”卒不食去。十月癸丑，賊攻城，士病不能戰(zhàn)。城遂陷，與遠俱執(zhí)。巡眾見之，起且哭，巡曰：“安之，勿怖，死乃命也。”巡不屈，年四十九。(《新唐書·張巡傳》)當二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁？茍此不能守，雖避之他處何益？及其無救而且窮也將其創(chuàng)殘餓羸之余雖欲去必不遠。二公之賢，其講之精矣！守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師，蔽速江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也！當是時，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之功也。(韓愈《張中丞傳后敘》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，涂黑超過三處不給分。及其無救A而且窮也B將其創(chuàng)殘C餓羸D之E余F雖欲G去H必不遠11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.凡，指總共，與《琵琶行(并序)》“凡六百一十六言”中的“凡”意思相同。B.成語“羅掘俱窮”出自張、許堅守睢陽典故，“窮”指“處境惡劣”。C.大饗，原用于祭祀或天子宴請諸侯，這里指進明以酒食慰勞霽云。D.一二，指一一或逐一，與“略知一二”中的“一二”意思不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.張巡作為將軍，以身作則，勇猛作戰(zhàn)。在尹子琦率兵攻打睢陽時，他激勵將士堅守，親自作戰(zhàn)二十次，士氣不減。B.在堅守睢陽時，因為缺少糧食，救兵不至，很多士兵們被餓死，這使得剩下的士兵效忠志氣有少許降低。C.南霽云是一位忠義之士，在向進明求取救兵無果之后，即便有美食擺在眼前，他也拒絕獨自享用，而是憂心將士們的溫飽。D.張巡堅守睢陽卻因糧盡食人而受人非議，韓愈駁斥那些責(zé)怪張、許的人，認為這些人實質(zhì)上是在助長叛亂。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）遠自以材不及巡，請稟軍事而居其下。（2）以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師。廣東省深圳市羅湖區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子張問入官于孔子?？鬃釉唬骸芭颖刈該窠z麻，良工必自擇完材，賢君必自擇左右。勞于取人，佚于治事，君子欲譽，則必謹其左右。為上者，譬如緣木焉，務(wù)高而畏下茲甚。六馬之乘離，必于四達之交衢；萬民之叛道，必于君上之失政。愛之則存，惡之則亡，長民者必明此之要。故南面臨官貴而不驕富而能供有本而能圖末，修事而能建業(yè)，久居而不滯，情近而暢乎遠，察一物而貫乎多，治一物而萬物不能亂者，以身本者也。君子蒞民，不可以不知民之性而達諸民之情。君子蒞民，不責(zé)民之所不為，不強民之所不能。若責(zé)民所不為，強民所不能，則民疾，疾則僻矣。水至清即無魚，人至察則無徒。民有小過，必求其善，以赦其過；民有大罪，必原其故，以仁輔化。如有死罪，其使之生，則善也。政不和，則民不從其教矣；不從教，則民不習(xí)；不習(xí)，則不可得而使也。君子欲言之見信也，莫善乎先虛其內(nèi)；欲政之速行也，莫善乎以身先之；欲民之速服也，莫善乎以道御之。故自非忠信，則無可以取親于百姓者矣；內(nèi)外不相應(yīng)，則無可以取信于庶民者矣。此治民之至道矣，入官之大統(tǒng)矣?！弊訌埣嚷効鬃铀寡裕焱硕浿＃ü?jié)選自《孔子家語·入官》）材料二：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上?！瓱o惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ü?jié)選自《孟子》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，涂黑不超過三處。故南面A臨官B貴C而不驕D富E而能供F有本G而能H圖末11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.左右，身邊侍候的人、近侍，與《蘇武傳》中“單于視左右而驚”的“左右”詞義相同。B.惡，指厭惡、憎惡，與《兼愛》中“惡施不孝”的“惡”字詞義相同。C.見信，指被相信，與《屈原列傳》中“信而見疑”的句式特點相同。D.惻隱，指哀痛，對別人的不幸表示深切憐憫，與現(xiàn)在所說的“惻隱之心”相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.文中用比喻論證指出在上位的人就好像爬樹一樣，地位越高就越擔(dān)心有災(zāi)患，為后文不要失政的論述提供了依據(jù)。B.文中用“水至清”“人至察”類比，提醒君子為政的時候不要苛責(zé)民眾，否則民眾容易患病，做出一些邪僻之事。C.文中“政不和”是從反面論證君子為政如不講求政令和諧，就不會讓民眾服從教導(dǎo)、遵守法規(guī)，就不會有良好政局。D.“人之有是四端也，猶其有四體也”，以“四體”喻“四端”，論證了人之“四端”是與生俱來的，為后文論述張本。13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）欲政之速行也，莫善乎以身先之；欲民之速服也，莫善乎以道御之（2）有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。14.兩則文本中，孔孟關(guān)于如何治國各自提出了自己的主張，請結(jié)合文本簡要概括。答案廣東省肇慶市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題【答案】10.CEG11.D12.D13.（1）所以圣人是把治理天下作為（自己的）事務(wù)的人，怎么能不禁絕仇恨而鼓勵相愛呢？（2）耗盡天下百姓的資財費用，多得數(shù)不完，那么這就是對下不符合人民的利益了。14.材料一主要分析了產(chǎn)生攻伐的原因，人們之間缺少愛心；材料二主要揭露了攻伐的罪惡、危害。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：兼并他國覆滅敵軍，殘殺虐待百姓，來破壞圣人的功業(yè)。認為這樣做有利于上天嗎？“夫無”語意不完整，不能與下文斷開；“兼國”“覆軍”兩個動賓短語并列為一個分句，應(yīng)連在一起，C處斷開?！百\虐萬民”是殘害百姓的意思，是動賓關(guān)系，構(gòu)成一個分句，應(yīng)連在一起，E處斷開?！耙浴睘檫B詞，表目的，應(yīng)與下文“亂圣人之緒”在一起，“亂”的賓語是“圣人之緒”，G處斷開。最后“意將以為利天乎”是一個完整的反問句，不斷開。故選CEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確。B.正確。句意：像這樣，天下也就安定了。/攻占了上千里的土地，到今天秦國仍太平、強大。C.正確。武臣、勇士；爪子和牙齒。句意：他們一定都是挑選武臣勇士。/蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒。D.錯誤。使……害怕；害怕、畏懼。句意：用這些話使他的士卒畏懼。/非常放肆，毫無顧忌和畏懼。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“墨子認為士兵們沒有兼愛之心”錯，由“以憚其眾”可知，士兵們只是因為畏懼君王而不得不執(zhí)行命令。另，“他們……并高呼著……”錯，原文中“曰”的主語并不是士兵，這其實是統(tǒng)治者嚇唬士卒的話。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）第一個“惡”，怎么；第二個“惡”，仇恨；“勸”，鼓勵。（2）“竭”，耗盡；“勝”，完；“中”，符合?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“察此何自起？皆起不相愛”“故天下兼相愛則治，交相惡則亂”可知，材料一主要分析了產(chǎn)生攻伐的原因，人們之間缺少愛心；由“意將以為利鬼乎？夫殺之人，滅鬼神之主，廢滅先王，賊虐萬民，百姓離散，則此中不中鬼之利矣。意將以為利人乎？夫殺之人為利人也悖矣！又計其費，此為周生之本，竭天下百姓之財用，不可勝數(shù)也，則此下不中人之利矣”可知，材料二主要揭露了攻伐罪惡、危害。參考譯文：材料一：天下的亂事，全部都具備在這里了。細察它從哪里產(chǎn)生呢？都起于不相愛。假若天下都能相親相愛，愛別人就像愛自己，還能有不孝的嗎？看待父親、兄弟和君上，像看待自己一樣，怎么會做出不孝的事呢？還會有不慈愛的嗎？看待弟弟、兒子與臣下，就像看待自己一樣，怎么會做出不慈的事呢？所以不孝不慈的現(xiàn)象都沒有了。還有盜賊嗎？看待別人的家像自己的家一樣，誰會盜竊？看待別人就像自己一樣，誰會害人？所以盜賊沒有了。還有大夫相互侵擾家族，諸侯相互攻伐封國嗎？看待別人的家族就像自己的家族，誰會侵犯？看待別人的封國就像自己的封國，誰會攻伐？所以大夫相互侵擾家族，諸侯相互攻伐封國，都沒有了。假若天下的人都相親相愛，國家與國家不相互攻伐，家族與家族不相互侵擾，盜賊沒有了，君臣父子間都能孝敬慈愛，像這樣，天下也就安定了。所以圣人既然是以治理天下為職業(yè)的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓勵相愛呢？因此天下的人相親相愛就會治理好，相互憎惡則會混亂。所以墨子說不能不鼓勵愛別人，道理就在此。材料二：當今的王公大人、天下的諸侯卻不是這樣。他們一定都是挑選武臣勇士，都排列其兵船戰(zhàn)車的隊伍，在這個時候制造堅固的鎧甲和銳利的兵器，而前去攻打無罪的國家。侵入別的國家的邊境，割掉他們的莊稼，砍伐他們的樹木，摧毀他們的城郭，并且填塞他們的溝池，奪殺他們的牲畜，燒毀他們的祖廟，屠殺那里的百姓，滅殺那些老弱之人，搬走他們的寶器，士卒上前搏殺，說：“為執(zhí)行君命而死是最上等的榮譽，殺死很多的敵人是次等的榮譽，身體受傷只是下等的榮譽；更何況那些行軍掉隊逃跑擾亂軍心的人？應(yīng)被判處死罪，不能赦免!”用這些話使他的士卒畏懼。兼并他國覆滅敵軍，殘殺虐待百姓，來破壞圣人的功業(yè)。認為這樣做有利于上天嗎？帶領(lǐng)上天造出來的人，去攻打天下的城邑，這就是殺死上天的人民，毀壞神位，傾覆江山社稷，掠奪人家的六畜，那么這就是對上不符合上天的利益了。認為這樣有利于鬼神嗎？屠殺人民，滅掉鬼神的祭主，廢滅先王，殘害虐待萬民，使百姓離散，那么這其中就不符合鬼神的利益了。認為這樣有利于人民嗎？屠殺人民是對人民有好處，這是自相矛盾的！又計算那些費用，這些都是百姓維持生命的根本，耗盡天下百姓的資財費用，多得數(shù)不完，那么這就是對下不符合人民的利益了。廣東省大灣區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題【答案】10.BDE11.D12.C13.（1）歐陽修與尹洙、余靖都因認為范仲淹正直之事而被斥退，世人都視他們?yōu)椤包h人”。（2）朝廷將這個意見交給有關(guān)的官員討論，過了很久才同意實行，每年收獲粟谷數(shù)百萬斛。14.①小人會為利益爭先搶奪，互相傷害，所以小人無朋。②君子恪守道義，志同道合，相互得益，攜手同心為國效力，所以只有君子有朋?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：當他們見到利益時，就會爭先搶奪，或者利益搶完后就互相傷害，即使是血肉兄弟，親朋好友，也不能共存，所以說小人沒有朋黨。“及其見利而爭先”，“而”表承接關(guān)系，連接“見利”和“爭先”，句意緊密，在B處斷開；“或”表另一種情況，引出“利盡而反相賊害”，“而”同樣表承接，在D處斷開；“兄弟親戚”的謂語為“不能相保”，所以應(yīng)在“?！焙竺鏀嚅_，即在E處斷開。所以，應(yīng)在BDE處斷開?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。“提拔，榮選/貶官，放逐”；句意：榮選為甲科進士。/頃襄王發(fā)怒，就放逐了屈原。B.正確。C.正確。D.“贊揚”錯誤。謚號可褒可貶。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“徙揚州、潁州期間，因母親去世歸家”錯誤。由原文“復(fù)學(xué)士，留守南京，以母憂去”可知，歐陽修恢復(fù)龍圖閣直學(xué)士官職，兼南京留守司事，因其母親去世歸還家中。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“直”，認為……正直；“見”，被；“目”，視，看待。（2）“下”，交給；“乃”，才；“歲”，每年?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“小人所好者利祿，所貪者財貨……故曰小人無朋”可知，小人貪求的是金錢財物，他們會為利益爭先搶奪，互相傷害，所以說小人沒有朋黨。由原文“君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟，終始如一，故曰惟君子則有朋”可知，君子恪守道義，愛惜名譽，這些道德能讓他們志同道合，相互得益，攜手同心為國效力。所以說只有君子才有朋黨。參考譯文：歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時便死了父親，母親鄭氏（在家）親自教歐陽修讀書學(xué)習(xí)。因家里貧窮，以至于只能用蘆荻在地上練習(xí)寫字。幼年時，歐陽修就聰敏過人。參加進士考試，榮選為甲科進士，并被任命為西京推官。此時歐陽修開始結(jié)交尹洙，一起作古文，議論時事，二人互為師友，又結(jié)交梅堯臣，吟詩作歌，相互唱和，從此以文章名揚天下。當初范仲淹被貶去饒州，歐陽修與尹洙、余靖都因認為范仲淹正直之事而被斥退，世人都視他們?yōu)椤包h人”。從此，朋黨的議論便產(chǎn)生了，歐陽修于是作《朋黨論》一文以進呈仁宗。在文中他議論道：“君子以志同道合結(jié)為朋黨，小人因有共同的利益結(jié)為朋黨，這是很自然的道理。我以為小人是沒有朋黨的，只有君子才有。小人所喜好的是利祿，所貪求的是金錢財物，當他們的利害關(guān)系相同時，就暫時互相援引，結(jié)為私黨，這是偽朋黨。當他們見到利益時，就會爭先搶奪，或者利益搶完后就互相傷害，即使是血肉兄弟，親朋好友，也不能共存，所以說小人沒有朋黨。君子則不這樣，他們所恪守的是道義，所奉得的是忠信，所愛惜的是名譽節(jié)操。將這些道德用于修身則能志同道合而相互得益，將這些道德品質(zhì)用于效力國家，則會大家攜手同心，互相扶持，始終如一，所以說只有君子才有朋黨。”做同修起居注后，進任知制誥。按慣例，對這個官職必須先考試而后才能任命，仁宗了解歐陽修，詔令特意授予他。他奉命出使河?xùn)|。從對西部用兵以來，謀劃的人打算放棄麟州，以減少運送軍糧。歐陽修說：“麟州是個天然險要之地，不可以放棄，如果放棄它，那就使黃河以東的郡縣受到震動，百姓都不能安居了。不如從那里分出一部分兵力，駐扎黃河附近的各堡寨中，這樣，遇到情勢急迫就能接受援助，而在平時可以節(jié)省物資的運輸，這在策略上是有利的?！币虼索胫莸靡员４嫦聛怼３⑦@個意見交給有關(guān)的官員討論，過了很久才同意實行，每年收獲粟谷數(shù)百萬斛。從此奸邪之徒更加忌恨歐陽修，并借歐陽修喪父的外甥女張氏犯罪下獄之事羅織他的罪狀，致使他降職為知制誥、滁州知州。到任二年又徙遷揚州、潁州。恢復(fù)龍圖閣直學(xué)士官職，兼南京留守司事，因其母親去世歸還家中。為母親服喪期滿，奉召擔(dān)任流內(nèi)銓。歐陽修以高風(fēng)亮節(jié)嚴格要求自己，因多次遭到污蔑，六十歲時，就接連上書請求告老退休，皇上則下詔書對他尊寵有加，不讓他辭官。及任職青州時，又因為請求停止發(fā)青苗錢，而遭到王安石的詆毀，所以乞求辭官更加迫切。熙寧四年，以太子少師的省份退休。熙寧五年(1072)，去世，追封為太子太師，謚號文忠。廣東省深圳市龍崗區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試【答案】10.BFH11.B12.B13.（1）許遠自以為才能不及張巡，請張巡主持軍事而自己甘居其下。（2）率領(lǐng)千百個將要死亡的士兵，同一天比一天增多的百萬叛軍作戰(zhàn)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：等到他沒有救援而且十分困難的時候，他率領(lǐng)他那些剩下的因受傷而殘廢的、饑餓的和瘦弱的士兵，即使想離開，也一定不可能（走遠）了?！盁o救”與“窮”用“而且”來連接，兩者都是說張巡的處境，且“也”應(yīng)為句末停頓，故應(yīng)在B處斷開；“將”有率領(lǐng)之意，后接“創(chuàng)殘餓羸之余”作其賓語，故此處句意完整，應(yīng)在F處斷開；“雖”在此為“即使”的意思，“雖欲去”與后面“必不遠”構(gòu)成假設(shè)關(guān)系的句子，應(yīng)在中間停頓，故H處應(yīng)斷開。故BFH三處停頓?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握文言詞語的含義及常見的文化常識的能力。A.正確。凡，指總共。句意：一共十多萬。/總共六百一十六字。B.錯誤。“羅掘俱窮”意思是羅雀掘鼠，而雀鼠已盡；比喻無法籌到款項?！案F”指盡的意，不是“處境惡劣”。C.正確。D.正確。一二，指一一或逐一；/一些，一點。句意：不在少數(shù)（不能逐一計算）。/形容為數(shù)不多，略微知道一點。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“這使得剩下的士兵效忠志氣有少許降低”理解錯誤，從原文“諸君經(jīng)年乏食，而忠義不少衰，吾恨不割肌以啖眾，寧惜一妾而坐視士饑？”可知，士兵們效忠志氣一點也沒減弱。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“不及”，比不上；“稟”，主持；“居”，處在。（2）“以”，率領(lǐng)；“就盡”，將要死亡；“日滋”，一天比一天增多。參考譯文：張巡，是鄧州南陽人。博覽群書，通曉作戰(zhàn)布陣的方法，安祿山反叛，張巡就起兵討伐叛賊，跟隨他的有一千多人。到了睢陽，和太守許遠、城父令姚訚（城父令是官名）等人和并。至德二年的時候，安祿山死了，安慶緒派尹子奇率領(lǐng)同羅、突厥、奚勁兵一共十多萬進攻睢陽。張巡激勵士兵固守，一日作戰(zhàn)二十次，士氣不衰。許遠自以為才能比不上張巡，請張巡主持軍事而自己甘居其下，張巡受而不辭，許遠則專門籌集軍糧、整修作戰(zhàn)器械。當初，睢陽儲谷六萬斛，可夠一年食用，而李巨調(diào)發(fā)了一半送給濮陽、濟陰兩地，許遠力爭，李巨不聽。而濟陰得糧后就叛變了。至此糧食用完，每天只能發(fā)給士兵一小把米，只得啃樹皮、煮紙充饑，僅剩千余人，都瘦弱不堪，而救兵又不到。賊兵知道這個情況，用云梯、沖車攻城，張巡用鉤干頂住，使它不能前進，然后用鐵籠罩火燒梯。賊以鉤車、木馬進攻，張巡都擊毀了它，賊兵威服于他的機智，不再進攻，挖壕溝樹柵欄以防守。張巡的士兵多餓死，活著的也都是傷病疲憊。張巡牽出自己的愛妾說：“各位將士終年缺糧，而忠義之志一點也不減弱，我恨不得割下我的肉給大家吃，難道還愛惜一妾而坐視士兵挨餓？”就殺妾來搞賞大家，在座者都哭泣。許遠也捕雀挖鼠，煮戰(zhàn)袍、弓弩來吃。張巡命南霽云到許叔冀那里請發(fā)救兵，叔翼不答應(yīng)，只送布數(shù)千匹。張巡又派霽云至臨淮告急，南霽云見到了賀蘭進明之后，進明說：“睢陽存亡之事已定，出兵又有什么用處呢？”南霽云說：“城也許尚未陷落，如已失守，我就以死向您謝罪?！边M明愛南霧云是壯士，想留下他。大設(shè)酒宴招待他，音樂聲起，南霽云哭著說：“昨天沖出陽時，將士已整月吃不到糧食了?，F(xiàn)在您不出兵，而設(shè)宴奏樂，從大義上講我不忍心獨自享受，雖然吃了，也咽不下去?！弊罱K不吃而去。十月初九，賊攻城，將士傷病不能作戰(zhàn)。睢陽城于是被攻陷了，張巡和許遠都被抓住了。張巡的部下看見他（被俘的情形），都站直來而且哭了，張巡說：“（大家都）安心吧，不要害怕，死是命啊。”張巡不屈服（被殺），時年四十九歲。 (《新唐書·張巡傳》)當張、許二公守睢陽的時候，怎能料到人家終于不來救援，（因而）拋棄睢陽事先退走呢？如果此處不能堅守，即使到別的地方躲避叛軍又有什么益處呢？等到他沒有救援而且十分困難的時候，他率領(lǐng)他那些剩下的因受傷而殘廢的、饑餓的和瘦弱的士兵，即使想離開也一定不可能（實現(xiàn)）了。張、許二公這樣賢明，他們已經(jīng)考慮得很周到了。堅守一志，捍衛(wèi)天下，率領(lǐng)千百個將要死亡的士兵，同一天比一天增多的百萬叛軍作戰(zhàn)，掩蔽江淮地區(qū)，阻遏叛軍的攻勢。天下沒有滅亡，是誰的功勞呢？在那個時候，丟掉城池而只想保全性命的人，不在少數(shù)；擁有強兵卻安坐觀望的人，一個接著一個。不追究討論這些，卻拿死守睢陽來責(zé)備張、許二位，也可見這些人把自己放在與逆亂者同類的地位，捏造謊言來幫他們一起攻擊有功之人了。(韓愈《張中丞傳后敘》)廣東省深圳市羅湖區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試【答案】10.BDF11.B12.B13.（1）（君子）要想政治措施迅速推行，最好的辦法莫過于自己做表率；要想使民眾迅速服從，最好的辦法莫過于用道德來管理他們。或“（君子）要想政治措施迅速推行，沒有比自己率先執(zhí)行更好的方法了；要想使民眾迅速服從，沒有比運用道德治理他們更好的方法了。”（2）有這四種萌芽卻自己認為不行人，這是傷害自己的人；認為他的君主不行的人，就是傷害他的君主的人。14.①文本一主張君子為政要做好表率，選拔好人才；了解民眾性情，虛心聽取民眾意見；用仁愛教育他們，用道德管理他們；②文本二主張古代圣王為政要懂得憐憫體恤百姓，實行不忍人之政?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：因此面向南從政做官，地位高貴卻不驕橫，富有了卻能恭敬，有了根本卻能考慮末節(jié)?！肮誓厦媾R官”，“南面”作“臨”的狀語，不可斷開，“臨官”是動賓結(jié)構(gòu)，其后B處斷開；“貴而不驕”“富而能供”結(jié)構(gòu)對稱，各自成句，前后DF處斷開；“有本而能圖末”與下文“修事而能建業(yè)”結(jié)構(gòu)對稱，各自成句，F(xiàn)處斷開。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象及特殊句式的理解能力。A.正確。句意：賢明的君主一定親自挑選身邊的大臣。/單于看了看身邊的近侍很是吃驚的樣子。B.錯誤。厭惡，憎惡；何，怎么。句意：民眾厭惡你，你就要滅亡。/怎么會做出不孝(的事)？C.正確。都是被動句。被相信；被懷疑。句意：君子要想使自己的話被別人相信。/誠信卻被懷疑。D.正確。句意：如果沒有同情之心。/哀痛之心。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞藝術(shù)手法的能力。B.“否則民眾容易患病，做出一些邪僻之事”錯誤。原文所說的“強民所不能，則民疾，疾則僻矣”，意思是君子如果強迫他們做不能完成的事，民眾就會痛恨他，痛恨他就會做一些邪僻之事。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“善”，好的方法；“先”，做表率，率先執(zhí)行，以……為先；“道”，正確的道理。（2）“端”，萌芽，發(fā)端；“賊”，傷害；“自賊”，賓語前置，應(yīng)為“賊自”?！?4題詳解】本題考查學(xué)生評價探究文中思想觀點的能力。①由“賢君必自擇左右”“則必謹其左右”可知，賢明的君主一定選拔好人才。由“久居而不滯，情近而暢乎遠，察一物而貫乎多，治一物而萬物不能亂者，以身本者也”可知，為政者要做好自己，做好表率。由“不可以不知民之性而達諸民之情”可知，君子治理民眾要了解民眾性情，通曉感情。由“以仁輔化”可知，君子為政要用仁