2021年福建省專升本考試大學(xué)政治測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2021年福建省專升本考試大學(xué)政治測試題一、單選題1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()(A)發(fā)展(B)以人為本(C)民主法制(D)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展2、意識(shí)是“客觀存在的主觀映象”,指的是______。A.意識(shí)是溝通主觀與客觀的橋梁B.意識(shí)是客觀精神的主觀反映C.意識(shí)的形式是客觀的,內(nèi)容是主觀的D.意識(shí)的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的3、馬克思主義的基本觀點(diǎn),是關(guān)于______的科學(xué)認(rèn)識(shí),是對(duì)人類思想成果和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。A.物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象B.各個(gè)國家和民族發(fā)展的具體過程C.人們的具體心理過程D.自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律4、推動(dòng)建設(shè)______的新型國際關(guān)系,是黨中央立足時(shí)代發(fā)展潮流和我國的根本利益做出的戰(zhàn)略選擇,反映了中國人民和世界人民的共同心愿。A.相互尊重、公平正義、合作共贏B.獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗C.實(shí)事求是、解放思想、開放包容D.求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取、合作共贏5、科學(xué)發(fā)展觀在______被寫入黨章,被指出是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。A.黨的十五大B.黨的十六大C.黨的十七大D.黨的十八大6、從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”“唐花飛雪”服飾,從二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)到火炬“飛揚(yáng)”,再從“雪游龍”到“冰絲帶”,這些冬奧賽場上的中國范兒______。A.表明中國傳統(tǒng)文化都值得繼承與弘揚(yáng)B.彰顯出高度的文化自信C.說明只有中國文化才是最先進(jìn)的文化D.意味著中國傳統(tǒng)文化僅依靠政府來保護(hù)和宣傳就足矣7、我國哲學(xué)家范縝指出:“形存則神存,形謝則神滅?!边@是()(A)唯物主義觀點(diǎn)(B)形而上學(xué)觀點(diǎn)(C)主觀唯心主義觀點(diǎn)(D)客觀唯心主義觀點(diǎn)8、新冠疫情發(fā)生以來,中國在做好國內(nèi)疫情防控的同時(shí),也盡其所能向國際社會(huì)提供人道主義援助,支持全球抗擊疫情,為解決這一全球性問題提供中國方案,貢獻(xiàn)中國力量,以實(shí)際行動(dòng)彰顯了中國推動(dòng)構(gòu)建______的真誠愿望。A.生命共同體B.全球共同體C.利益共同體D.人類命運(yùn)共同體9、科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了()(A)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義"的問題(B)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展"的問題(C)“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題(D)“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”的問題10、馬克思指出:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?!边@說明意識(shí)在內(nèi)容上是______的,在形式上是主觀的。A.客觀B.發(fā)展C.科學(xué)D.實(shí)踐11、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是______。A.一般與個(gè)別的關(guān)系B.包含與被包含的關(guān)系C.思維與存在的關(guān)系D.決定與被決定的關(guān)系12、中國共產(chǎn)黨對(duì)中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是()(A)經(jīng)濟(jì)上的領(lǐng)導(dǎo)(B)政治上的領(lǐng)導(dǎo)(C)文化上的領(lǐng)導(dǎo)(D)軍事上的領(lǐng)導(dǎo)13、檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()(A)實(shí)踐(B)有用性(C)邏輯證明(D)直覺14、明確提出社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的是黨的()(A)十二大(B)十三大(C)十四大(D)十五大15、我們黨最大的政治優(yōu)勢是______。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.密切聯(lián)系群眾C.批評(píng)與自我批評(píng)D.堅(jiān)持自我革命16、從內(nèi)容上看,社會(huì)結(jié)構(gòu)是人與人之間的______。A.利益關(guān)系B.社會(huì)關(guān)系C.政治關(guān)系D.文化關(guān)系17、“近田為農(nóng),近山為獵,臨路為商,臨水為漁”,這句話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是()(A)人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要作用(B)偶然因素對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要作用(C)地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用(D)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用18、“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性回答了______。A.建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨B.什么是社會(huì)主義,怎么建設(shè)社會(huì)主義C.什么是改革,怎么進(jìn)行改革D.什么是共產(chǎn)主義,怎么建設(shè)共產(chǎn)主義19、下列說法中符合唯物辯證法思想的是______。A.眉毛胡子一把抓B.白馬非馬C.天不變,道亦不變D.物極必反20、“笑一笑十年少,愁一愁白了頭”。這句話表明______。A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性C.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐的作用D.意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用21、“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,這句詩包含的哲學(xué)觀點(diǎn)是()(A)發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一(B)發(fā)展是新事物代替舊事物的過程(C)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)(D)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者22、社會(huì)主義初級(jí)階段是不可逾越的,這主要取決于()(A)市場經(jīng)濟(jì)的不可逾越性(B)生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性(C)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性(D)文化傳統(tǒng)的不可逾越性23、______是中國共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線,也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。A.實(shí)事求是B.解放思想C.群眾路線D.改革開放24、實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)是()(A)生產(chǎn)資料公有制(B)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平(C)勞動(dòng)存在著重大差別(D)勞動(dòng)還是謀生的唯一手段25、2022年5月8日,香港特別行政區(qū)第六任行政長官選舉結(jié)果揭曉,當(dāng)選新任香港特別行政區(qū)第六任行政長官的是______。A.林鄭月娥B(yǎng).曾蔭權(quán)C.李家超D.董建華26、連接北京和雄安的______全線開通運(yùn)營后,北京西站至雄安區(qū)間最快的旅行時(shí)間為50分鐘,大興機(jī)場至雄安新區(qū)最快19分鐘可抵達(dá)。A.京雄鐵路B.京雄城際鐵路C.京雄高鐵D.京雄地鐵27、“釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國家滅”。這首童謠包含的哲學(xué)道理是______。A.事物的發(fā)展是偶然的B.事物是普遍聯(lián)系的C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D.事物的量變引起質(zhì)變28、實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以______為核心的民族精神和以______為核心的時(shí)代精神。A.改革創(chuàng)新愛國主義B.愛國主義改革創(chuàng)新C.自強(qiáng)不息與時(shí)俱進(jìn)D.勤勞勇敢開拓創(chuàng)新29、______是鄧小平理論的活的靈魂,是鄧小平理論的精髓。A.黨的基本路線B.解放思想、實(shí)事求是的思想路線C.改革開放理論D.社會(huì)主義初級(jí)階段理論30、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以______為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。A.普遍性B.實(shí)踐性C.人民性D.同一性二、多選題31、2021年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上對(duì)“偉大建黨精神”進(jìn)行了高度凝練和精辟概括,其具體內(nèi)容包括______。A.堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想B.踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命C.不怕犧牲、英勇斗爭D.對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民32、下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有______。A.九層之臺(tái),起于累土B.千里之行,始于足下C.近朱者赤,近墨者黑D.千里之堤,潰于蟻穴33、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在他們是______。A.社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量D.社會(huì)基本矛盾的體現(xiàn)者34、建設(shè)美麗中國,必須______。A.堅(jiān)持人與自然和諧共生B.形成人與自然和諧發(fā)展新格局C.加快生態(tài)文明體制改革D.征服自然35、關(guān)于鄧小平理論的歷史地位,正確的認(rèn)識(shí)包括______。A.馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展B.中國特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作C.馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍D.改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南三、判析題36、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。A.正確B.錯(cuò)誤37、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯(cuò)誤四、簡答題38、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。39、簡答社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)40、簡述社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。41、簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。五、論述題42、結(jié)合人的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)的相關(guān)理論,論述新時(shí)代中國青年積極投身中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化偉大實(shí)踐,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光的重要意義。六、材料分析題43、閱讀材料,回答問題。材料1:在這里,我代表黨和人民莊嚴(yán)宣告,經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮!這是中國人民的偉大光榮!這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮!——摘自習(xí)近平《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》材料2:黨的十八大以來,全國八百三十二個(gè)貧困縣全部摘帽,十二萬八千個(gè)貧困村全部出列,近一億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,提前十年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國二〇三〇年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡?!浴吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》材料3:從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃,從總體小康到全面小康,從四個(gè)現(xiàn)代化到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?!灾泄仓醒胄麄鞑俊读?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》,學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2021年版,第123—124頁材料4:以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。走自己的路,是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?!粤?xí)近平《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》問題:1.談?wù)勅娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的重大意義。2.談?wù)勚袊鐣?huì)主義現(xiàn)代化國家的基本特征。

參考答案一、單選題1、B【試題解析】構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是堅(jiān)持以人為本。2、D[解析]從意識(shí)的本質(zhì)來看,意識(shí)是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機(jī)能和屬性,是客觀世界的主觀映象,其在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選D。3、D[解析]馬克思主義的基本觀點(diǎn),是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),是對(duì)人類思想成果和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。故選D。4、A[解析]維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,是中國外交政策的宗旨。新型國際關(guān)系,“新”在相互尊重,“新”在公平正義,特別是“新”在合作共贏。故選A。5、D[解析]黨的十八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道,確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。故選D。6、B[解析]從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”“唐花飛當(dāng)”服飾,從二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)到火炬“飛揚(yáng)”,再從“雪游龍”到“冰絲帶”,都是中國文化的具體表現(xiàn),顯示出了高度的文化自信。7、A【試題解析】“形存則神存,形謝則神滅”出自南朝時(shí)期范縝的《神滅論》,主要意思是人的精神與形體是不可分離的,形不離神,神也不離形,形存神也存,形體死亡,則精神也就滅亡了,這屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。8、D[解析]構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國支持全球抗擊疫情,體現(xiàn)了推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真誠愿望。故選D。9、B【試題解析】科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。10、A[解析]從意識(shí)本質(zhì)來看,意識(shí)是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機(jī)能和屬性,是客觀世界的主觀映象。因此意識(shí)在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。題目指出“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。強(qiáng)調(diào)了意識(shí)是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選A。11、A[解析]哲學(xué)與具體科學(xué)的研究對(duì)象不同。哲學(xué)所揭示的一般本質(zhì)和一般規(guī)律,是從具體科學(xué)、具體經(jīng)驗(yàn)中抽象和概括出來的,是自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的總結(jié)。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律。因此,哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是一般與個(gè)別的關(guān)系。故選A。12、B【試題解析】中國共產(chǎn)黨對(duì)中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。13、A【試題解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。14、B【試題解析】黨的十三大報(bào)告提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。15、B[解析]我們黨最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾。故選B。16、B[解析]社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)要素之間相互關(guān)系的方式,其內(nèi)容就是人與人之間的社會(huì)關(guān)系的總和。故選B。17、C【試題解析】地理環(huán)境是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的必要前提,地理環(huán)境的優(yōu)劣,通過對(duì)生產(chǎn)的不同影響來加速或延緩社會(huì)的發(fā)展?!敖餅檗r(nóng),近山為獵,臨路為商,臨水為漁”這句話體現(xiàn)了地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用。18、A[解析]“三個(gè)代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,集中起來就是深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。故選A。19、D[解析]A項(xiàng)“眉毛胡子一把抓”體現(xiàn)的是分不清主要矛盾和次要矛盾;B項(xiàng)“白馬非馬”是一種詭辯論的命題,違背了唯物辯證法;C項(xiàng)“天不變,道亦不變”是一種客觀唯心主義思想;D項(xiàng)“物極必反”揭示了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性思想。故選D。20、D[解析]物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在:意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性;意識(shí)具有創(chuàng)造性;意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用;意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用。故選D。21、B【試題解析】“芳林嘲州催陳葉,流水前波讓后波”體現(xiàn)了發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng),發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。22、B【試題解析】生產(chǎn)關(guān)系是可以逾越的,生產(chǎn)力是不可逾越的。社會(huì)主義初級(jí)階段是不可逾越的,主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性。23、C[解析]群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。故選C。24、A【試題解析】社會(huì)主義必須實(shí)行按勞分配,主要是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ),社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。25、C[解析]2022年5月8日,李家超在1461名選舉委員會(huì)委員中取得1416票,以破紀(jì)錄的高票數(shù)當(dāng)選香港特別行政區(qū)第六任行政長官。故選C。26、B27、B[解析]聯(lián)系具有普遍性。其一,任何事物內(nèi)部的不同部分和要素之間都是相互聯(lián)系的,也就是說,任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性;其二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物處于一定的聯(lián)系中;其三,整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。題目描述了釘子缺和國家存亡之間的聯(lián)系,說明了事物是普遍聯(lián)系的。故選B。28、B[解析]馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。故選B。29、B[解析]解放思想、實(shí)事求是的思想路線,是鄧小平理論的活的靈魂,是鄧小平理論的精髓。故選B。30、B[解析]馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性、人民性和發(fā)展性,這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命,也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選B。二、多選題31、ABCD[解析]偉大建黨精神,指的是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民。故選ABCD。32、ABD[解析]量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,并為新的量變開辟道路。③量變和質(zhì)變相互滲透。在總的量變過程中有部分質(zhì)變;在質(zhì)變過程中有量的擴(kuò)張。ABD都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。故選ABD。33、ABC[解析]人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量。故選ABC。34、ABC[解析]生態(tài)文明建設(shè),是指人類在利用和改造自然的過程中,主動(dòng)保護(hù)自然,積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,建設(shè)健康有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境。堅(jiān)持人與自然的和諧共生,形成人與自然和諧發(fā)展新格局,加快生態(tài)文明體制改革。征服自然的說法錯(cuò)誤。故選ABC。35、ABD[解析]鄧小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是中國特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作,是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。故選ABD。三、判析題36、A解析:第一,我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實(shí)踐,是人民群眾生機(jī)勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗(yàn)上升為理論,揭示了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實(shí)踐。鄧小平理論的貢獻(xiàn),是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運(yùn),而且改變了世界的歷史進(jìn)程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的檢驗(yàn),已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義、保證中國在改革開放實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。37、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化,是獨(dú)具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對(duì)外殖民血腥掠奪、對(duì)內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達(dá)國家是一個(gè)"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個(gè)“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時(shí)間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。四、簡答題38、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方,必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅(jiān)持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須全面增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)39、(第一,堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉;第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;第三,用和平方法進(jìn)行改造。)40、(1)在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。(2)在分配制度上,堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會(huì)主義國家能夠把人們的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場在社會(huì)主義國家宏現(xiàn)調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用。41、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進(jìn)一步同中國的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐,中國歷史,中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。(2)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論,形成中國化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中,和中華民族的特點(diǎn)相結(jié)合,用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。五、論述題42、(1)人的價(jià)值反映的是人與自身、人與社會(huì)的關(guān)系。人類通過自己的實(shí)踐特別是物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)改造世界,以滿足自己的需要,維持自身的存在和發(fā)展。人對(duì)人自身的意義就在于能夠創(chuàng)造價(jià)值以滿足自身的需要。從這個(gè)意義上來說,人的價(jià)值是一種能夠創(chuàng)造價(jià)值的價(jià)值,是一切價(jià)值形態(tài)中最有價(jià)值的價(jià)值或是最高的價(jià)值。(2)價(jià)值觀的重要內(nèi)容是回答人在社會(huì)生活中的價(jià)值和人生意義的問題,也即人的價(jià)值問題。就個(gè)人而言,人的價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。作為客體的社會(huì)和他人對(duì)作為主體的個(gè)人需要的滿足,就是人的自我價(jià)值。作為客體的個(gè)人對(duì)社會(huì)的他人和社會(huì)的需要的滿足,就是人的社會(huì)價(jià)值。作為人的價(jià)值的兩個(gè)不可分割的方面,自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值互相依存,互為條件。第一,自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的必要基礎(chǔ)和前提。社會(huì)歷史的第一個(gè)前提就是有生命的個(gè)人的存在,個(gè)人只有獲得自我需要的必要的滿足,才能生存、發(fā)展,成為價(jià)值的創(chuàng)造者,為他人和社會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。第二,自我價(jià)值不能脫離社會(huì)價(jià)值。個(gè)人是在社會(huì)中并通過社會(huì)才成為現(xiàn)實(shí)的個(gè)體,“人對(duì)自身的任何關(guān)系,只有通過人對(duì)他人的關(guān)系才得到實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)”。因而,人的自我價(jià)值也要通過人的社會(huì)價(jià)

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