2022年吉林省專升本考試大學(xué)政治模擬試題含解析

2022年吉林省專升本考試大學(xué)政治模擬試題一、單選題1、在中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍及其理論成果是______。A．毛澤東思想B．“三個代表”重要思想C．鄧小平理論D．中國特色社會主義理論體系2、明確提出社會主義初級階段基本路線的是黨的（）（A）十二大（B）十三大（C）十四大（D）十五大3、我國的根本政治制度是______。A．人民代表大會制度B．基層群眾自治制度C．民族區(qū)域自治制度D．協(xié)商民主制度4、______明確把依法治國確立為治理國家的基本方略，把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。A．黨的十九大B．黨的十八大C．黨的十一屆三中全會D．黨的十五大5、民族精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容之一，其核心是（）（A）團(tuán)結(jié)統(tǒng)一（B）勤勞勇敢（C）愛國主義（D）自強(qiáng)不息6、“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，這句詩包含的哲學(xué)觀點(diǎn)是（）（A）發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一（B）發(fā)展是新事物代替舊事物的過程（C）內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)（D）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者7、社會主義初級階段是不可逾越的，這主要取決于（）（A）市場經(jīng)濟(jì)的不可逾越性（B）生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性（C）生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性（D）文化傳統(tǒng)的不可逾越性8、感性認(rèn)識是客體直接作用于______的感官而產(chǎn)生的認(rèn)識。A．事物B．主體C．個別人D．對象9、推動建設(shè)______的新型國際關(guān)系，是黨中央立足時代發(fā)展潮流和我國的根本利益做出的戰(zhàn)略選擇，反映了中國人民和世界人民的共同心愿。A．相互尊重、公平正義、合作共贏B．獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗C．實(shí)事求是、解放思想、開放包容D．求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取、合作共贏10、黑格爾說“真理是‘絕對理念’的自我顯現(xiàn)”，這是______。A．主觀唯心主義真理觀B．客觀唯心主義真理觀C．馬克思主義真理觀D．形而上學(xué)真理觀11、哲學(xué)的基本問題是（）（A）性善與性惡的問題（B）思維與存在的關(guān)系問題（C）宗教與科學(xué)的關(guān)系問題（D）世界是否可知的問題12、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝的根本。______是黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的最高實(shí)現(xiàn)形式。A．軍委主席負(fù)責(zé)制B．國務(wù)院總理負(fù)責(zé)制C．部長負(fù)責(zé)制D．支部負(fù)責(zé)制13、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是______。A．發(fā)展B．以人為本C．全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D．統(tǒng)籌兼顧14、摩擦生熱，水漲船高……這些現(xiàn)象表明______。A．原因和結(jié)果是對立的B．因果聯(lián)系是一種必然聯(lián)系C．原因和結(jié)果是不確定的D．原因和結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化15、人口因素是社會存在和發(fā)展的______。A．決定因素B．必要條件C．物質(zhì)基礎(chǔ)D．自然基礎(chǔ)16、“釘子缺，蹄鐵卸；蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國家滅”。這首童謠包含的哲學(xué)道理是______。A．事物的發(fā)展是偶然的B．事物是普遍聯(lián)系的C．事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D．事物的量變引起質(zhì)變17、我國哲學(xué)家范縝指出：“形存則神存，形謝則神滅?！边@是（）（A）唯物主義觀點(diǎn)（B）形而上學(xué)觀點(diǎn)（C）主觀唯心主義觀點(diǎn)（D）客觀唯心主義觀點(diǎn)18、新時代黨的建設(shè)的方針是______。A．堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)B．堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨C．加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)D．以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)19、中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，主要是（）（A）經(jīng)濟(jì)上的領(lǐng)導(dǎo)（B）政治上的領(lǐng)導(dǎo)（C）文化上的領(lǐng)導(dǎo)（D）軍事上的領(lǐng)導(dǎo)20、______是中國共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。A．實(shí)事求是B．解放思想C．群眾路線D．改革開放21、在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作中，民主黨派在國家中的主要作用是（）（A）合作共事（B）參政議政（C）自我教育（D）溝通關(guān)系22、俗話說“人往高處走，水往低處流”，但現(xiàn)在的水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A．人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C．人們可以利用規(guī)律造福人類D．事物的運(yùn)動是沒有固定規(guī)律的23、按照主體的需要和尺度認(rèn)識和改造客觀世界，這屬于（）（A）真理性問題（B）法律性問題（C）客觀性問題（D）價值性問題24、意識是“客觀存在的主觀映象”，指的是______。A．意識是溝通主觀與客觀的橋梁B．意識是客觀精神的主觀反映C．意識的形式是客觀的，內(nèi)容是主觀的D．意識的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的25、貫徹新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，要把推進(jìn)______作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線。A．供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革B．增長動能轉(zhuǎn)換C．要素市場化配置改革D．現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系26、“三個代表”重要思想創(chuàng)造性回答了______。A．建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨B．什么是社會主義，怎么建設(shè)社會主義C．什么是改革，怎么進(jìn)行改革D．什么是共產(chǎn)主義，怎么建設(shè)共產(chǎn)主義27、“拔苗助長”的典故是（）（A）否定主觀能動性的表現(xiàn)（B）違背事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)（C）體現(xiàn)內(nèi)因是事物發(fā)展根據(jù)的表現(xiàn)（D）體現(xiàn)外因是事物發(fā)展條件的表現(xiàn)28、科學(xué)發(fā)展觀在______被寫入黨章，被指出是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。A．黨的十五大B．黨的十六大C．黨的十七大D．黨的十八大29、從內(nèi)容上看，社會結(jié)構(gòu)是人與人之間的______。A．利益關(guān)系B．社會關(guān)系C．政治關(guān)系D．文化關(guān)系30、實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以______為核心的民族精神和以______為核心的時代精神。A．改革創(chuàng)新愛國主義B．愛國主義改革創(chuàng)新C．自強(qiáng)不息與時俱進(jìn)D．勤勞勇敢開拓創(chuàng)新二、多選題31、中國共產(chǎn)黨成立以來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得一個又一個勝利，實(shí)現(xiàn)了______。A．中國從貧窮落后到世界第一經(jīng)濟(jì)大國的偉大飛躍B．中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍C．中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍D．中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍32、關(guān)于我國社會主義改革，下列說法正確的有（）（A）原則是堅(jiān)持社會主義方向（B）目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力（C）對象是社會主義的具體體制機(jī)制（D）性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展33、2021年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上對“偉大建黨精神”進(jìn)行了高度凝練和精辟概括，其具體內(nèi)容包括______。A．堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想B．踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命C．不怕犧牲、英勇斗爭D．對黨忠誠、不負(fù)人民34、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是（）（A）實(shí)踐性（B）辯證性（C）科學(xué)性（D）革命性35、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有______。A．九層之臺，起于累土B．千里之行，始于足下C．近朱者赤，近墨者黑D．千里之堤，潰于蟻穴三、判析題36、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤37、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。39、簡答如何堅(jiān)持群眾路線40、簡述社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。41、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。五、論述題42、習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持實(shí)事求是，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來研究和解決問題，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際來制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”試述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原理，以及堅(jiān)持這一原理對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義。六、材料分析題43、閱讀材料，回答問題。材料1：20世紀(jì)80年代，為解決歷史遺留問題，鄧小平同志等中國共產(chǎn)黨人從國家民族整體利益和香港同胞切身利益出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”偉大構(gòu)想。材料2：“一國兩制”在香港的成功實(shí)踐充分證明，“一國兩制”不僅是解決歷史遺留的香港問題的最佳方案，也是香港保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度，具有強(qiáng)大生命力和制度優(yōu)越性。材料3：黨的十九大把“堅(jiān)持‘一國兩制’和推進(jìn)祖國統(tǒng)一”確定為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的14條基本方略之一，黨的十九屆四中全會把“堅(jiān)持‘一國兩制’，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一”列為我國國家制度和國家治理體系所具有的13個方面顯著優(yōu)勢之一?！陨喜牧暇浴稌r事報(bào)告(大學(xué)生版)》增刊(2021—2022)，中共中央宣傳部時事報(bào)告雜志社2021年版問題：1.闡述“一國兩制”偉大構(gòu)想的基本內(nèi)容。2.運(yùn)用矛盾同一性和斗爭性的辯證關(guān)系理論，論述始終堅(jiān)定“一國兩制”制度自信對于促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一的深遠(yuǎn)意義。

參考答案一、單選題1、D[解析]中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，第一次歷史性飛躍及其理論成果就是毛澤東思想，第二次歷史性飛躍及其理論成果是中國特色社會主義理論體系。故選D。2、B【試題解析】黨的十三大報(bào)告提出了黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。3、A[解析]我國的根本政治制度是人民代表大會制度，這是我國的政體。故選A。4、D[解析]黨的十五大明確把依法治國確立為治理國家的基本方略，把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。故選D。5、C【試題解析】馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。6、B【試題解析】“芳林嘲州催陳葉，流水前波讓后波”體現(xiàn)了發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動，發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。7、B【試題解析】生產(chǎn)關(guān)系是可以逾越的，生產(chǎn)力是不可逾越的。社會主義初級階段是不可逾越的，主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性。8、B[解析]感性認(rèn)識是人們在實(shí)踐基礎(chǔ)上，由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認(rèn)識，是客體直接作用于主體的感官而產(chǎn)生的認(rèn)識。故選B。9、A[解析]維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，是中國外交政策的宗旨。新型國際關(guān)系，“新”在相互尊重，“新”在公平正義，特別是“新”在合作共贏。故選A。10、B[解析]主觀唯心主義把個人的感覺、心靈、意識觀念夸大為第一性的東西，否認(rèn)物質(zhì)世界和客觀規(guī)律不依賴于人的意識而存在。客觀唯心主義則把某種“絕對精神”說成是先于并獨(dú)立于物質(zhì)世界的存在，并把物質(zhì)世界說成是這種“客觀精神”的產(chǎn)物、表現(xiàn)或附屬品。題目黑格爾所說的“絕對理念”是指某種客觀的精神，所以屬于客觀唯心主義真理觀。故選B。11、B【試題解析】哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。12、A[解析]黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的本質(zhì)特征，是黨和國家的重要政治優(yōu)勢。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝的根本保證，其基本內(nèi)容是：軍隊(duì)必須完全地?zé)o條件地置于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，在思想上、政治上、行動上始終與黨中央、中央軍委保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央、中央軍委權(quán)威，任何時候、任何情況下都堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委指揮。軍委主席負(fù)責(zé)制是黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的最高實(shí)現(xiàn)形式。故選A。13、C[解析]科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心立場是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選C。14、B[解析]摩擦生熱、水漲船高體現(xiàn)了原因與結(jié)果之間的辯證關(guān)系，因果聯(lián)系是一種必然的聯(lián)系。一定的原因必然會產(chǎn)生一定的結(jié)果；一定的結(jié)果必定是由一定的原因引起的。摩擦是原因，熱是結(jié)果；水漲是原因，船高是結(jié)果。故選B。15、B[解析]人口因素也是重要的社會物質(zhì)生活條件，對社會發(fā)展具有影響和制約作用，是社會存在和發(fā)展的必要條件。故選B。16、B[解析]聯(lián)系具有普遍性。其一，任何事物內(nèi)部的不同部分和要素之間都是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性；其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的聯(lián)系中；其三，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。題目描述了釘子缺和國家存亡之間的聯(lián)系，說明了事物是普遍聯(lián)系的。故選B。17、A【試題解析】“形存則神存，形謝則神滅”出自南朝時期范縝的《神滅論》，主要意思是人的精神與形體是不可分離的，形不離神，神也不離形，形存神也存，形體死亡，則精神也就滅亡了，這屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。18、B[解析]新時代黨的建設(shè)方針是堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。故選B。19、B【試題解析】中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。20、C[解析]群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。故選C。21、B【試題解析】堅(jiān)持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”，支持民主黨派更好履行參政議政、民主監(jiān)督、參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商職能。22、C[解析]意識對物質(zhì)具有反作用，這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認(rèn)識規(guī)律，并按照客觀規(guī)律去改造世界，以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。23、D【試題解析】人類的認(rèn)識活動從整體上是為了獲得真理，并用真理指導(dǎo)實(shí)踐，以取得實(shí)踐的成功。為了滿足人類生存和發(fā)展的需要，人們必須通過實(shí)踐改造外部世界，創(chuàng)造出能夠滿足人類需要的事物。在這一過程中，不僅存在著主觀符合客觀的真理問題，而且存在著按照主體的需要和尺度認(rèn)識和改造客觀世界的價值問題。24、D[解析]從意識的本質(zhì)來看，意識是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機(jī)能和屬性，是客觀世界的主觀映象，其在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選D。25、A[解析]貫徹新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，要把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線。故選A。26、A[解析]“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識。故選A。27、B【試題解析】“拔苗助長”的典故夸大了人的主觀能動性，違背了規(guī)律的客觀性。28、D[解析]黨的十八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。故選D。29、B[解析]社會結(jié)構(gòu)是指社會要素之間相互關(guān)系的方式，其內(nèi)容就是人與人之間的社會關(guān)系的總和。故選B。30、B[解析]馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。故選B。二、多選題31、BCD[解析]習(xí)近平總書記在紀(jì)念改革開放40周年上的講話：40年春風(fēng)化雨、春華秋實(shí)，改革開放極大地改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍!中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍!故選BCD。32、A，B，C，D【試題解析】我國社會主義改革的原則是堅(jiān)持社會主義方向，目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，對象是社會主義的具體體制機(jī)制，性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。33、ABCD[解析]偉大建黨精神，指的是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民。故選ABCD。34、A，C，D【試題解析】馬克思主義哲學(xué)的根本特征是在實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其中，實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征。35、ABD[解析]量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系：①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，并為新的量變開辟道路。③量變和質(zhì)變相互滲透。在總的量變過程中有部分質(zhì)變；在質(zhì)變過程中有量的擴(kuò)張。ABD都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。故選ABD。三、判析題36、A解析：第一，中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化，是獨(dú)具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端，提供了現(xiàn)代化的全新選擇，展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二，中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化，開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達(dá)國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上，決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國用幾十年的時間，在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析：第一，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實(shí)踐，是人民群眾生機(jī)勃勃的偉大創(chuàng)造，是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中，也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗(yàn)上升為理論，揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律，從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二，鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實(shí)踐。鄧小平理論的貢獻(xiàn)，是歷史性的，也是世界性的，不僅改變了中國人民的歷史命運(yùn)，而且改變了世界的歷史進(jìn)程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的檢驗(yàn)，已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南，是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。四、簡答題38、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進(jìn)一步同中國的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐，中國歷史，中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。(2)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論，形成中國化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中，和中華民族的特點(diǎn)相結(jié)合，用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。39、((1)堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持人民是推動歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)堅(jiān)持群眾路線，就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)40、(1)在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。(2)在分配制度上，堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會主義國家能夠把人們的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場在社會主義國家宏現(xiàn)調(diào)控下對資源配置起決定性作用。41、(第一，確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方，必須增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，必須堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制。第三，確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方，必須堅(jiān)持黨的民主集中制原則。第四，確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方，必須全面增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)五、論述題42、(1)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的;首先，實(shí)踐成為檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由真理的本性決定的。從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映。它的本性在于主觀和客觀相符合。其次，從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐是把主觀認(rèn)識和客觀實(shí)際聯(lián)系起來的橋梁，并能使客觀實(shí)際直接得到改造，通過實(shí)踐，使得思想轉(zhuǎn)化為客觀現(xiàn)實(shí)。(2)堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)具有重大的意義：第一，只有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)才能在真理觀問題上堅(jiān)持徹底的唯物主義認(rèn)識論路線，并與唯心主義和不可知論劃清界限，從根本上揭露不可知論的錯誤觀點(diǎn)。第二，只有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)才能使人們不斷地在實(shí)踐中發(fā)展真理、修正謬誤，這就為真理的發(fā)展開辟了廣闊的前景。人類的實(shí)踐是不會停止的，人類的認(rèn)識也會在實(shí)踐中不斷地得到豐富和發(fā)展。第三，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)有助于人們克服思想僵化的教條主義觀點(diǎn)，推動人們進(jìn)一步改變歷史上形成的習(xí)慣思維方式和陳腐觀點(diǎn)，在實(shí)踐中解放思想。這將加深人們對黨的思想路線的認(rèn)識，有助于進(jìn)一步貫徹和落實(shí)這一思想路線，從而有力地推動我們國家的改革、開放的深入進(jìn)行，并推進(jìn)我國的社會主義現(xiàn)代化建