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文檔簡介
Word文檔下載后可自行編輯1/1初中語文統(tǒng)編(部編)九年級上冊閱讀分析綜合練習(xí)題(解析)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺
初中語文統(tǒng)編版(部編版)九年級上冊閱讀分析綜合練習(xí)題(含解答)
一、語段閱讀
閱讀下面的文字,完成題目。
眾人先還發(fā)zhèng,后來一想,上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘云掌不住,一口茶都噴出來。黛玉笑chà了氣,伏著桌子只叫“噯喲!”寶玉滾到賈母懷里,賈母笑的摟著叫“心肝”,王夫人笑的用手指著鳳姐兒,卻說不出話來。薛姨媽也掌不住,口里的茶噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春離了坐位,拉著他奶母,叫“揉揉腸子”。地下無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑.上來替他姐妹換衣裳的。
1.給加點的字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
揉揉腸子
蹲著
發(fā)zhèng
笑chà了氣
2.從眾人的“笑”中可以窺見人物的身份、性格,下面理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.黛玉較為嬌弱,惜春則尚稚嫩。
B.最得賈母寵愛的是寶玉。
C.史湘云較豪爽。
D.賈母表現(xiàn)得最為矜持。
3.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
我也曾經(jīng)用(sī)啞的喉嚨歌唱/在不自由的歲月里我歌唱自由/我是被壓迫的民族/我歌唱解放/在這個廣(mào)的世界上/我曾經(jīng)為被(líng)辱的人們歌唱/我曾經(jīng)為受壓的人們歌唱/我歌唱抗?fàn)?,我歌唱革?在黑夜把希望寄托給(lí)明/在勝利的歡欣中歌唱太陽……
(節(jié)選自艾青《光的贊歌》)
閱讀下面的語段,完成題目。
有人是這樣回答的:“富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識就A(一事無成一敗涂地)。因為這些知識隨時都可能進行組合,形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在6分鐘之后,也可能在6個月之后,或者6年之后。但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)?!?/p>
我對此完全B(贊揚贊同)。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說,光憑知識就能擁有創(chuàng)造力。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)jiàn,在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物并為此而活用知識。在此基礎(chǔ)上,持之以héng地進行各種嘗試。
4.給加點的字注音,根據(jù)拼音寫漢字。
孜孜不倦汲取關(guān)jiàn持之以héng
5.選詞填上空。
A.
B.
6.畫線的句子有語病,請寫出修改意見。
7.什么是第一等學(xué)問北宋哲學(xué)家程頤認(rèn)為:“遇到事情肯替別人著想,這是第一等的學(xué)問?!边@句很樸素的語言,不僅通俗地道出了深邃的哲理,而且點出了做人的第一要素。
遇事肯替別人著想,不單是一種博愛,更是一種境界。那些功利主義者,世俗之人,凡夫俗子是絕對做不到的,只有那些超塵拔俗,心慈好善,像白求恩、焦裕祿、孔繁森那樣,毫不利己,專門利人,一事當(dāng)前先替別人打算的人才真正算是掌握了程頤所講的第一等學(xué)問。
當(dāng)然這第一等的學(xué)問絕非只是高人雅士們的專利,只要具有一顆仁厚之心,一顆在為自己著想的同時,也為他人想一想的平常心,無名小卒、平頭百姓也同樣可以學(xué)得。學(xué)會辯證看問題,你就會發(fā)現(xiàn),你為別人著想,別人同樣也會為你著想。常言所說的“人人為我,我為人人”講得就是這個理兒。有這樣一個故事:有一個盲人在夜晚走路時,手里總是提著一個明亮的燈籠。別人看了很好奇,就問他:“你自己看不見,為什么還要提燈籠走路”那盲人滿心歡喜地說:“這個道理很簡單,我提燈籠并不是給自己照路,而是提供別人光明,幫助別人。如此一來,別人也就容易看到我,不會誤撞到我,這樣就可以保護自己的安全,也等于幫助自己?!蔽覀兦也患庇诮o這位盲人戴上頂高尚之人的高帽子,但他確實稱得上有思想、懂得人生哲理的人。
個人作為社會的一分子,無論如何也離不開別人幫助,這一點不要說人類,就是在動物界也是如此,達爾文經(jīng)多年的研究發(fā)現(xiàn),動物界也有同類互助的表現(xiàn)。如果說同類互助是人性中最原始的本性,那么為別人著想則是人類歷經(jīng)磨難,抗?fàn)幾匀?,?zhàn)勝自身的美好品德的升華。你為別人著想或許并不希冀得到等價的回報,然而使你料想不到的是越是這樣恰恰越得到了回報??犊疅o私地為人著想,就像播種,總能看到收獲,盡管這種收獲有時是直接的,有時是間接的,但有良心重情義的受益者終究會把愛的種子珍藏于心,直到永遠(yuǎn)。
本文的中心論點是什么?
閱讀語段,按要求完成下面的題目。
①與自己相處的前提是保持高尚的價值追求。②有什么樣的人生追求,就會有什么樣的人生選擇,應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識,排出外界紛擾對內(nèi)心的侵襲。③提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在于能否養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。④知識是提升修養(yǎng)的精神食糧,應(yīng)當(dāng)善于把零星的時間“焊接”起來,以永不滿足的態(tài)度去學(xué)習(xí),不斷用新知識____、____。
8.請?zhí)崛〉冖倬涞馁e語部分,并寫在下面的橫線上。
9.第③句有語病,請將修改后的句子寫在下面的橫線上。
10.請將下面的語句分別填在第④句的橫線上。(只填序號)
A豐富自己
B充實自己
11.閱讀下面的文字,完成小題。
夏天的一個黃昏,我下樓散步,不自覺又走到了那塊石頭附近,只聽到草叢里一陣窸窸窣窣,它從里邊鉆了出來。有一種久別重逢的感覺。因為沒準(zhǔn)備,我兩手空空,竟然對它生出了kuì意。對于一只討吃的流浪貓,除了吃,我還能為它提供些什么?它似乎認(rèn)出了我,不,它一定認(rèn)出了我。因為它一邊叫著,一邊將我朝涼亭方向引去,走幾步就回頭看我是否在跟著它,直到我們在涼亭的椅子上坐下來,它才停止叫喚,不斷地用腦袋蹭我的胳膊,我的手指剛一抬起來,它的鼻子就湊了上來,將那歪斜的臉夾從我指尖劃過去,并且很快發(fā)出了愉悅的咕嚕聲。
(1)給加點字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
窸窸窣窣()kuì意()蹭()
(2)文中有錯別字的一個詞語是“”,這個詞語的正確寫法是“”。
(3)“不自覺”在文中的意思是;“久別重逢”中的“重”的意思是。
(4)文中畫波浪線的句子主要運用了描寫,畫橫線的句子主要運用了描寫。
研讀《論美》,完成下列問題。
①美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德者是令人肅然起敬的。
②美貌的人,未必也具有內(nèi)在的美。因為造物似乎是吝嗇的,他給了此就不再予彼。所以許多美男子徒有其表卻不是真正的男子漢,他們過于追求形體之美而忽略了內(nèi)心的修養(yǎng)。但這不可絕對而論,因為奧古斯都、菲斯帕薌、菲力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等,都既是大丈夫,又是美男子。就形貌而言,自然之美要勝于服飾之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于單純儀容之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的,因為它并非人力所能創(chuàng)造。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家﹣﹣阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為,可以按照幾何比例,或者通過攝取不同人身上最美的特點,用畫合成一張最完美的人像。其實像這樣畫出來的美人,恐怕只表現(xiàn)了畫家本人的某種偏愛。美是很難制定規(guī)范的(正如同音樂一樣),創(chuàng)造它的常常是機遇,而不是公式。有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動人。
③有些老人也會顯得很可愛,因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而練達。有一句拉丁諺語說:“四季之美盡在晚秋?!倍M管有的年輕人少年俊秀,卻由于缺乏優(yōu)美的舉止和修養(yǎng)而不配得到贊美。
④美猶如盛夏的水果,是容易腐敗而難保持的。世上有許多美人,他們有過放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年。因此,應(yīng)該把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。這樣,美才會放射出燦爛的光輝。
12.這篇文章的中心論點是什么?(用自己的話進行概括)
13.選文第②、③段各使用了哪一種主要論證方法?
14.“美猶如盛夏的水果,是容易腐敗而難保持的”中的“美”指的是什么?這句話闡明了什么道理?
15.培根的隨筆語言生動,說理深刻。請從文中摘錄你最喜歡的一句話推薦給朋友,并說明推薦的理由。
讀下面文段,回答文后問題。
那大蟲又饑又渴,把兩只爪在地下略按一按,仰身望上一撲,從半空里攛將下來。武松被那一驚,酒都做冷汗出了。說時遲,那時快,武松見大蟲撲來,只一閃,閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難,便把爪搭在地下,把腰胯一掀,掀將起來。武松只一閃,閃在一邊。大蟲見掀他不著,吼一聲,卻似半天里起個霹靂,振得那山岡地動,把這鐵棒也似虎尾,倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。原來那大蟲拿人,只是一撲,一掀,一剪;三般提不著時,氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著,再吼了一聲,一兜兜將回來。武松見那大蟲復(fù)翻身回來,雙手掄起哨棒,盡平生氣力只一棒,從半空劈將下來,只聽得一聲響,簌簌地將那樹連枝帶葉,劈臉打?qū)⑾聛?。定睛看時,一棒劈不著大蟲,原來打急了,正打在枯樹上,把那條哨棒折做兩截,只拿得一半在手里。那大蟲咆哮,性發(fā)起來,翻身又只一撲,撲將來。武松又只一跳,卻退了十步遠(yuǎn)。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊,兩只手就勢把大蟲花皮揪住,一按按將下來。那只大蟲急要掙扎,被武松盡氣力捺定,那里肯放半點兒松寬。武松把只腳望大蟲面門上、眼睛里只顧亂踢。那大蟲咆哮起來,把身底下扒起兩堆黃泥,做了一個土坑。武松把那大蟲嘴直按下黃泥坑里去。那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力,武松把左手緊緊地揪住花皮,偷出右手來,提起鐵錘般大小拳頭,盡平生之力,只顧打。打到五七十拳,那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都進出鮮血來,更動彈不得,只??诶镓W詺獯?。武松放了手,來松樹邊尋那打折的棒橛,拿在手里,只怕大蟲不死,把棒橛又打了一回。眼見氣都沒了,方才丟了棒。
16.文段中打虎三個回合動作描寫極為傳神。請找出第二、三回合描寫武松打虎的主要動詞。
17.文段中劃線的句子運用了哪些修辭方法?
18.文章本意是要突出武松的神武,但第一自然段卻具體描寫老虎“一撲、一掀、一剪”,把老虎“拿人”的本領(lǐng)寫得十分生動。文章為什么要這樣寫?
19.面對氣勢洶洶的老虎,武松并不立即迎上去捕殺,而是“一閃”“一閃”“又閃”。這樣寫對表現(xiàn)人物形象有什么作用?
20.第二自然段寫武松“把那條哨棒折做兩截”。聯(lián)系上下文分析“打折哨棒”的原因和結(jié)果,說說這個細(xì)節(jié)描寫的作用。
原因:
結(jié)果:
作用:
21.閱讀下面的文字,按要求作答。
《離騷》是屈原的代表作,表現(xiàn)詩人的chóng(A.祟B.崇)高理想與愛國精神。詩歌分為兩部分:前半部分是對歷史的回溯(A.sùB.shuò),敘述詩人的家世、出身以及輔佐楚王的經(jīng)歷;后半部分書寫詩人對未來道路的探索(A.歷程B.里程),通過神游天地尋求真理而不得的陳述,表述對理想的不懈追求。詩人大量運用“香草美人”的比興手法、(A.琳瑯滿目B.豐富多彩)的神話傳說和搖曳多姿的藝術(shù)想象。
(1)根據(jù)拼音為文中①處選擇正確的漢字,為文中②處加點字選擇正確的讀音。(只填序號)
①②
(2)從文中括號內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、乙處。(只填序號)
甲乙
閱讀《故鄉(xiāng)(節(jié)選)》,完成下面小題。
我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我,又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。
我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時候都不忘卻?,F(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。
我在蒙眬中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
22.請指出“我”所希望的“新的生活”是什么樣的生活?
23.文中“我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像”中的“偶像”是指?!安灰彩俏易约菏种频呐枷衩??”中“手制的偶像”是指。
24.為什么閏土的愿望“切近”,“我”的愿望是“茫遠(yuǎn)”?
25.最后一段為什么又一次寫到海邊月夜的景色?
26.說說最后一句話的含意。
27.閱讀下面的文段。完成下面小題。
時候______是深冬;漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰huì了,冷風(fēng)吹進船艙中。嗚嗚的響,從篷隙向外一望。蒼huáng的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住___________起來了……
這時候,我的腦里忽然___________出一幅神異的圖畫來:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手___________一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。
(1)下面根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音正確的一項是()
A.晦黃jīnxiàngB.誨黃jìnjǐng
C.晦皇jìnxiàngD.誨皇jīnjǐng
(2)下面依次填入選段橫線空白處詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.既然悲傷現(xiàn)握
B.已經(jīng)悲涼閃現(xiàn)握
C.既然悲涼閃捏
D.已經(jīng)悲涼回憶捏
(3)下列表述不正確的一項是()
A.“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月?!本渥拥闹鞲墒恰疤炜罩袙熘鴪A月”。
B.“向一匹猹盡力的刺去?!薄氨M力”在這里是定語。
C.“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月?!边\用了比喻的修辭。
D.“多么驚喜”“盡力的刺去”“一些活氣”“厚障壁”都是偏正短語。
閱讀下面的文字,回答問題。
北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅zhuāng素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文cǎi;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天嬌,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
28.給加點的字注音或根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
妖嬈紅zhuāng素裹文cǎi成吉思汗
29.文中有錯別字的一個詞語是“”,這個詞語的正確寫法是“”。
30.“惟余莽莽”中“莽莽”的意思是;“俱往矣”中“俱”的意思是。
31.請從所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的填寫在橫線上。
①姐姐的拉丁舞跳得很好,身姿(風(fēng)騷妖嬈強勁),別有一番風(fēng)情。
②這位模特著一身紅裙在雪地上擺出各種專業(yè)姿勢,遠(yuǎn)看更是(銀裝素裹紅裝素裹紅白相間),靚麗無比。
32.按提示默寫句子。
①詞中總寫北國雪景的句子是:,,。
②詞中運用比喻的修辭手法,化靜為動,描寫北國雪景的詞句是:,。
③詞中由寫景過渡到議論的詩句是:,。
33.(課內(nèi)閱讀)閱讀下文,回答問題。
①一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實是一種關(guān)照態(tài)度——時時刻刻要記住:一個人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺。
②切記不要互相妨礙,因此不應(yīng)當(dāng)大聲喧嘩。聽到吵鬧聲不必捂住耳朵——在許多場合未必能做到這一點。比如說,吃飯的時候,切記避免吧嗒嘴,把湯匙放在碟子上的時候不要弄出聲響,喝湯時也不要有聲音;嘴里嚼東西的時候不要說話,免得坐在旁邊的人擔(dān)心;不要把勺子放在桌子上,免得給鄰座的人造成不便。穿著要整潔,表明你對別人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者說得更簡單一點,敬重路上的行人,不要讓大家對你側(cè)目而視。不要連續(xù)不斷地開玩笑,說俏皮話,講笑話,弄得旁邊的客人心煩,尤其是重復(fù)別人已經(jīng)說過、聽你說話的人已經(jīng)聽過的笑話,那更加讓人厭倦。絮絮叨叨會讓談話的對方陷入尷尬的境地。切記不要只顧自己說笑逗別人開心,也要讓其他人有機會說點什么。動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅。要知道任何優(yōu)雅都不會讓人厭煩,優(yōu)雅是“社會共享的”。因此,在有教養(yǎng)的優(yōu)雅舉止中總是包容著深刻的含義。不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。自我修養(yǎng),與其說是注重行為舉止,莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵,是以慎重的態(tài)度對待世界:敬重社會,珍惜大自然,甚至珍惜動物,珍惜花草樹木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等。
③無須背誦數(shù)以百計的格言信條,只須記住一條:必須以尊重的態(tài)度對待別人。如果你懂得了這一點,再加上幾分隨機應(yīng)變的智慧,那么風(fēng)度就會自動來到你的身邊。換句話說,你會自然而然地記住保持優(yōu)雅舉止的具體做法,你將樂于實施并且善于把這些法則付諸實踐。
(1)第①段在選文中有什么作用
(2)為什么說“不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止”
(3)結(jié)合選文談一談,應(yīng)如何做一個舉止優(yōu)雅的人。
34.閱讀材料一、材料二,請選擇恰當(dāng)?shù)囊粋€作為下面文段段末的論據(jù),并說明理由。
我們對于不論哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑:因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從,便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無書”,也就是教我們有一點懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。
材料一
真正的經(jīng)典閱讀,是一個需要長期付出辛勞的過程,是不能心浮氣躁、淺嘗輒止的。宋代理學(xué)家朱熹說:“學(xué)者讀書,須要斂身正坐,緩視微吟,虛心涵泳,切己省察?!币馑际钦f,讀書的時候,應(yīng)該沉潛其中,只有反復(fù)玩味和推敲,才能領(lǐng)悟其中之意。以前人喜歡買毛邊書,魯迅就自詡為“毛邊黨”,這種書印刷裝訂后不切光,頁與頁相連,看書的時候,需要用裁紙刀裁開來看。裁一頁看一頁,可謂靜心讀書的法寶。
材料二
著名學(xué)者梁漱溟說:“簡而言之,所謂學(xué)問,就是對問題說得出道理,有自己的想法。想法似乎人人都是有的,但又等于沒有。因為大多數(shù)人的頭腦雜亂無章,人云亦云,對于不同的觀點意見,他都點頭稱是,等于沒有想法。我從來沒有想過要做學(xué)問,走上現(xiàn)在這條路,只是因為我喜歡提問題。提得出問題,然后想要解決它,這大概是做學(xué)問的起點吧?!?/p>
閱讀下面語段,按要求完成題目。
①有人說:山窮水盡,走頭無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。②但是遭遇八十一難之玄zàng,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。③絕望是懦夫的幻想。④歌德說:“沒有勇氣一切都完?!雹菔堑?,生路是要勇氣探出來、走出來、造出來的。
35.給加點字注音,根據(jù)拼音寫漢字。
懦夫
玄zàng
36.語段中有一個錯別字,請找出來并改正。
改為
37.用波浪線畫出語段的事實論據(jù)。其運用的是▲的表述方式。
38.下列短語的結(jié)構(gòu)類型與“眾叛親離”相同的一項是()
A.取得佛經(jīng)B.三重壓迫C.糧水?dāng)嘟^D.山窮水盡
39.下列句子中使用的論證方法,判斷不正確的一項是()
A.美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。(舉例論證)
B.慧能說:“下下人有上上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呀!(道理論證)
C.有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》。(舉例論證)
D.所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。(類比論證)
解析解答部分
1.róu;dūn;怔;岔
2.D
(1)本道題考查學(xué)生對重點字詞的讀音和書寫的掌握程度。解答本題要拿準(zhǔn)字音、看準(zhǔn)字形,特別是音形相近的字。做此類題需要學(xué)生在平時多讀課文,養(yǎng)成熟練語感,注意讀音以及書寫,多積累詞語,多注意課文下解釋,多查字典等工具書。
(2)此題考查對名著的閱讀。在閱讀名著時要重點掌握以下內(nèi)容:①:姓名、國籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。
1.揉(róu)蹲(dūn)怔(zhèng)岔(chà)
故解析為:róu;dūn;怔;岔
2.D.“賈母笑的摟著叫‘心肝’”,可看出其愛孫之心。該項中“矜持”錯誤。
故解析為:D
3.嘶;袤;凌;黎
本題考查對漢字字音字形的準(zhǔn)確拼讀、書寫的能力。主要考查學(xué)生對同音字、形似字的辨析能力,平時要注意正確使用,運用正確的方法加以區(qū)別,并及時積累?!八弧辈灰獙懗伞八骸?;“袤”不要寫成“茂”。
故解析為:嘶;袤;凌;黎。
本題較為簡單,只要平時留意這些基本字詞的書寫即可。當(dāng)然認(rèn)真審題確定詞語在句中的意思是也很重要。
4.zī;jí;鍵;恒
5.一事無成;贊同
6.在“知識”后面加上“的態(tài)度和意識”。
(1)本道題考查學(xué)生對重點字詞的讀音和書寫的掌握程度。解答本題要拿準(zhǔn)字音、看準(zhǔn)字形,特別是音形相近的字。做此類題需要學(xué)生在平時多讀課文,養(yǎng)成熟練語感,注意讀音以及書寫,多積累詞語,多注意課文下解釋,多查字典等工具書。
(2)本道題考查學(xué)生對詞語的理解和運用能力。解答本題時要特別注意辨析近義詞在感彩、語體色彩、適用范圍、詞語搭配等方面的差別,理解詞語再根據(jù)語境做出選擇。
(3)本道題考查對病句的辨析和修改??疾闊狳c為搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、語序不當(dāng)、句式雜糅、表意不明、不合邏輯、用詞不當(dāng)?shù)瘸R娬Z病。答題時,可從病句的這幾種類型入手辨析病句。
4.孜孜不倦(zīzībùjuàn):指工作或?qū)W習(xí)勤奮刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一種狀態(tài)。
汲?。╦íqǔ):意思是吸取、吸收。
關(guān)鍵(guānjiàn):意思是對事物重要的部分,在一段時間內(nèi),對事物起決定性作用;門閂或功能類似門閂的東西。
持之以恒(chízhīyǐhéng):意思是長久堅持下去。
故解析為:zī;jí;鍵;恒
5.一事無成:意思是連一樣事情也沒有做成,指什么事情都做不成,形容毫無成就。
一敗涂地:原指一旦失敗就肝腦涂染遍地,形容慘??;后用于潰敗的不可收拾。
結(jié)合該句“從古代史到現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識就……”可知,選擇“一事無成”較為合理。
贊揚:表示對一個人進行稱贊;表揚;稱揚。
贊同:意思是贊許,認(rèn)同。
結(jié)合該句語境,選擇“贊同”較為合適。
故解析為:一事無成;贊同
6.“創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物并為此而活用知識”成分殘缺,應(yīng)在“知識”后面加上“的態(tài)度和意識”。
故解析為:在“知識”后面加上“的態(tài)度和意識”。
7.遇到事情肯替別人著想,這是第一等的學(xué)問。
做人最重要的是學(xué)會遇事肯為別人著想。是該文的論點。
考查學(xué)生對論點的分析概括能力。
8.保持高尚的價值追求
9.提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
10.B;A
(1)本道題考查句子賓語的提取。賓語是謂語的支配部分,表示動作、行為涉及的人或事物,回答“誰”或“什么”一類的問題。
(2)本道題考查對病句的辨析和修改??疾闊狳c為搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、語序不當(dāng)、句式雜糅、表意不明、不合邏輯、用詞不當(dāng)?shù)瘸R娬Z病。答題時,可從病句的這幾種類型入手辨析病句。
(3)考查補寫句子的能力。解答此類題目時,要注意補寫后的句子與語段內(nèi)容要貼切,語意要連貫,邏輯要嚴(yán)密,語句要通順。
8.這個句子的主語是“與自己相處的前提”,謂語動詞是“是”,賓語應(yīng)為“保持高尚的價值追求”。
故解析為:保持高尚的價值追求
9.“提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在于能否養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣?!币幻鎸擅?,應(yīng)該刪去“能否”。
故解析為:提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
10.“充實”是“使內(nèi)容豐富”的意思,應(yīng)該是先充實自己,在此基礎(chǔ)上才能豐富自己。
故解析為:B;A
11.(1)sū;愧;cèng
(2)臉夾;臉頰
(3)指無意識地,自然而然地;再次
(4)心理;動作
(1)本題考查字音、字形?!案^悉窶空”中的“竇”讀作“sū”,“kuì意”寫作“愧意”,“蹭”讀作“cèng”。
(2)本題考查字形?!澳槉A”應(yīng)寫作“臉頰”。
(3)本題考查詞語理解?!安蛔杂X”在文中的意思是"不由自主地";“久別重逢”中的“重”的意思是"再"。
(4)本題考查描寫方法辨別?!蔽疫€能為它提供些什么”是“我”的心理活動,這是心理描寫?!敖小薄白摺薄白眴尽薄安洹钡仍~語表明這個句子運用了動作描寫。
⑴本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學(xué)生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識記,加強積累。
⑵本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時,一方面要注意在平時打好字詞基礎(chǔ),另一方面.在答題時要認(rèn)真審題,仔細(xì)辨析。
⑶本題考查詞語的理解。理解詞語的意思既要從詞語的本義出發(fā),又要理解詞語的比喻義、引申義,同時結(jié)合具體的語境掌握分析。
⑷本題考查描寫方法。描寫人物的方法有外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫和神態(tài)描寫等。結(jié)合文章內(nèi)容,從文本中找到描寫段落,然后分析其描寫方法,并摘抄原句即可。
12.只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會放射出真正的光輝。(或“美德最美”)
13.舉例論證;道理論證。
14.示例:“美”指的是外表的美。道理:外在美是短暫的,時間過去就難以保持。
15.示例:培根語錄:美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
推薦理由:這句話運用了比喻的修辭方法,把美德比喻成寶石,形象生動地論證了一個有內(nèi)在美的人;即使形貌不美,也同樣令人肅然起敬;同時又引出下文。
(1)本題考查學(xué)生對文章中心論點的理解和概括的能力。解答此題要求學(xué)生掌握議論文的基本知識,在熟讀文章,理解文意的基礎(chǔ)上,抓關(guān)鍵語,中心語,明確的主張,運用恰當(dāng)?shù)恼Z言進行概括。
(2)本題考查學(xué)生讀其論證方法的理解和判斷。解答此題要求學(xué)生掌握常見的論證方法,結(jié)合語句的特點進行正確的判斷。
(3)本題考查學(xué)生對重點語句的理解和分析。解答時要仔細(xì)閱讀語句,并且要結(jié)合文段的內(nèi)容進行分析,要遵循“詞不離句,句不離篇”的解題原則,仔細(xì)品味語句的意思和蘊含的道理。
(4)本題考查考生對文章的閱讀能力,解答此題要求考生把握的情感傾向,提煉自己的觀點,并且結(jié)合自己的生活體驗進行闡述,注意語言簡潔,有創(chuàng)意的表述。
12.本題主要考查的是分析概括議論文的主要觀點。中心論點是發(fā)表主要的集中的觀點。中心論點通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表述主要觀點的“議論句”,即是論點,首先看標(biāo)題,再看文首文尾。結(jié)合課文內(nèi)容,從“因此,應(yīng)該把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。這樣,美才會放射出燦爛的光輝”中概括中心論點為:只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會放射出真正的光輝。
13.本題考查辨析論證方法。常見的論證方法有舉例論證、比喻論證、對比論證和道理論證,結(jié)合具體內(nèi)容來分析即可。結(jié)合第二段內(nèi)容可知,列舉阿皮雷斯和丟勒的事例,屬于舉例論證;結(jié)合第三段內(nèi)容可知,引用拉丁諺語,屬于道理論證。
14.第一問:本題考查理解文章內(nèi)容。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文內(nèi)容來分析。結(jié)合內(nèi)容,從“腐敗而難保持”中可知,“美”指的是外表的美。
15.第二問:本題考查理解語句。結(jié)合內(nèi)容,圍繞“外在美是暫時的,只有內(nèi)在美才長久”來闡述。
16.第二回合:掄、劈第三回合:揪、按、捺、踢、打
17.比喻;夸張
18.這樣寫突出了老虎的兇猛厲害,襯托(或反襯)武松的武藝高強和英雄氣概。
19.表現(xiàn)了武松的沉著機智,突出了他不但敢于斗爭,而且善于斗爭。
20.因為“使盡了平生力氣”,卻又“打急了”,“打在枯樹上”;武松手無寸鐵,沒有武器;推動情節(jié)向前發(fā)展,下文武松赤手空拳打死老虎,更顯英雄本色。
(1)本題考查學(xué)生對重點字詞的理解與掌握。作答此類題目,一定認(rèn)真閱讀,正確理解指定詞語所在句子的意思,即可作答。
(2)此題考查學(xué)生對修辭手法辨析的能力。學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中要把握各種修辭手法的特點。
(3)本題考查了人物形象分析。解答此類題時,要求學(xué)生在平時學(xué)習(xí)中注意對作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。
(4)本題考查動作描寫的作用。解答此類題時,要求學(xué)生結(jié)合作品人物的形象、性格來闡述,對人物形象設(shè)定要熟悉。
(5)本題考查信息的篩選與細(xì)節(jié)描寫的作用分析。閱讀名著中要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能信手拈來,得心應(yīng)手。
16.本題考查重要動詞的運用能力。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語所處的語境,弄清這個詞語的表述對象,然后找出動詞即可。第二回合“武松見那大蟲復(fù)翻身回來,雙手掄起哨棒,盡平生氣力只一棒,從半空劈將下來,只聽得一聲響,簌簌地將那樹連枝帶葉,劈臉打?qū)⑾聛??!边@回合中的動詞有“掄”“劈”;第三回合“武松將半截棒丟在一邊,兩只手就勢把大蟲花皮揪住,一按按將下來。那只大蟲急要掙扎,被武松盡氣力捺定,那里肯放半點兒松寬。武松把只腳望大蟲面門上、眼睛里只顧亂踢。那大蟲咆哮起來,把身底下扒起兩堆黃泥,做了一個土坑。武松把那大蟲嘴直按下黃泥坑里去。那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力,武松把左手緊緊地揪住花皮,偷出右手來,提起鐵錘般大小拳頭,盡平生之力,只顧打?!眲釉~有“揪、按、捺、踢、打”。
17.本題考查修辭手法的判斷與作用分析。閱讀畫線句子,將大蟲的吼聲比作是“霹靂”,把大蟲的尾巴比作是“鐵棒”,運用了比喻的修辭手法;同時又說大蟲的這一吼“震得那山岡都動”,是夸張的修辭手法。二者相結(jié)合,意在突出大蟲的吼聲響亮,大蟲兇猛無比。
18.本題考查動詞的賞析與作用分析?!皳洹薄跋啤薄凹簟倍际菍Υ笙x的動作描寫,可以看出大蟲的動作很有力。將大蟲寫得如此兇猛,實則是對主要人物武松的一個側(cè)面陪襯,表現(xiàn)武松比大蟲還要兇猛、有力,突出他的勇敢。
19.本題考查詞語的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語所處的語境,弄清這個詞語的表述對象,然后綜合詞義與表述效果這兩方面因素進行揣摩。結(jié)合句子內(nèi)容來理解,這里的“一閃”“一閃”“又閃”都是對武松的動作描寫,二者都表現(xiàn)了動作的速度很快,表現(xiàn)武松面對大蟲的攻擊,反應(yīng)迅速而敏捷。
20.根據(jù)文中的“原來打急了,正打在枯樹上,把那條哨棒折做兩截,只拿得一半在手里”一句,可得出第一空。第二空要結(jié)合后文情節(jié)來分析。第二段主要寫的是武松赤手空拳打死老虎,之所以會赤手空拳,當(dāng)然就是因為武松手中的哨棒斷了,所以這個細(xì)節(jié)為下文的情節(jié)作鋪墊,讓讀者明白他為什么不借助工具進行,也更能突出武松的勇猛。
21.(1)B;A
(2)A;B
⑴本題考查字音字形的掌握。根據(jù)平時對字詞的.積累,以及語段的內(nèi)容,“chóng高”寫
作“崇高”,故選B,“回溯”的“溯”讀作“sù”,故選A。
故解析為:BA
⑵本題考查詞語意思的理解。甲處,歷程:具體事物的發(fā)生、發(fā)展、滅亡的經(jīng)過。里程:設(shè)于道路旁邊用以記載里數(shù)的標(biāo)志。應(yīng)選A。乙處,琳瑯滿目:滿眼都是珍貴的東西。形容美好的事物很多。豐富多彩:形容內(nèi)容豐富,花色繁多。應(yīng)選B。
故解析為:甲A乙B
⑴本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學(xué)生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識記,加強積累。
⑵本題考查詞語的辨析與運用。了解各個詞語的意思,根據(jù)句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常見的技巧有:堅持“存同析異”的原則,分析相異的語素;根據(jù)語境正確的使用詞語;從感彩方面辨析等幾種方法。做題時靈活使用。
22.沒有苦難,安居樂業(yè),人與人之間沒有隔膜、親密友好的生活。(自由、平等、幸福的生活)
23.神靈;“我”的主觀臆想(希望)
24.閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”;“我”的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù),所以說“茫遠(yuǎn)”。
25.最后再現(xiàn)月下瓜地的景色,不僅表示眷戀之情,更突出了對未來新生活的向往。
26.只有美好的愿望,而不去努力奮斗,愿望必然落空,等于沒有;雖然實現(xiàn)“希望”的困難重重,但只要去實踐、去斗爭,終能實現(xiàn)。
(1)本題主要考查對文章內(nèi)容的理解概括能力。做這類題目的方法是:找出與題目相關(guān)的段落原文,然后根據(jù)題目的要求,找準(zhǔn)關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確概括。
(2)本題考查對文章重點詞語的理解。一定要把詞語放入文句或具體的語境之中去解讀,切忌斷章取義。
(3)此題考查的是對文章內(nèi)容的理解概括能力。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,抓住文章的主要信息,提取關(guān)鍵語句,整合語言,做出概括回答。
(4)本題考查對重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型,要閱讀文章內(nèi)容,理解大意,揣摩寫作技巧,要根據(jù)語段寫了哪些內(nèi)容,與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系,對于主題有什么幫助等加以綜合分析。
(5)本題主要考查體會重要語句的含義的能力。單純考哲理性語句的含義,關(guān)鍵要抓住中心詞,要體會詞語的深層含義和雙關(guān)含義;有深層含義的句子往往使用了某種修辭手法,故意將句子的真實含義隱藏,理解深層句子的含義,就應(yīng)先看清它所使用的“隱身法”,有的放矢的去分析。
22.根據(jù)選文第①自然段中“我希望他們不再像我,又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的”可知,“我”不希望后輩們再像“我”一樣為生計而四處奔波,也不希望他們像閏土一樣成為辛勤麻木的木偶人,更不希望他們成為像楊二嫂那樣窮極無聊的市井小民?!拔摇毕M麄兩钤诎捕?,平等,自由的社會中,人與人之間不會因為生計和境遇地位而產(chǎn)生厚厚的隔閡。
故解析為:沒有苦難,安居樂業(yè),人與人之間沒有隔膜、親密友好的生活。(自由、平等、幸福的生活)
23.一空:根據(jù)選文第②自然段“閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時候都不忘卻”可知,閏土從“我”家要走了香爐和燭臺是為了拜神佛,許許多多像閏土一樣的命運悲慘的勞苦大眾求救無門,只能寄希望于神靈保佑,所以閏土崇拜的“偶像”是指神靈;
二空:根據(jù)選文第①自然段“現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”可知,“我”“手制的偶像”就是“現(xiàn)在我所謂希望”,即對自由、平等、幸福生活的向往。
故解析為:神靈
“我”的主觀臆想(希望)
24.根據(jù)原文“母親和我都嘆息他的景況:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了”對閏土境況的敘述可知,閏土生活得很辛苦,連最基本的溫飽,安定都難滿足,因此閏土的愿望只是希望眼前能過上豐衣足食的安穩(wěn)幸福生活,這是人生存的最基本的,最低級的需求,所以說“切近”;
根據(jù)選文第①自然段中“我希望他們不再像我,又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的”可知,“我”的愿望不再是一時溫飽,而是更高層次的,是希望整個社會安定和諧,普天下的勞苦大眾都過上自由、平等、幸福的生活。而結(jié)合“我”回到故鄉(xiāng)看到辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的社會現(xiàn)狀可知,“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù),或許要經(jīng)過好幾代人的艱苦斗爭和探索,因此說“我”的愿望是“茫遠(yuǎn)”的。
故解析為:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”;“我”的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù),所以說“茫遠(yuǎn)”。
25.從最后一段“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月”可知,這句話展示的圖景是美麗的,有“碧綠的沙地”,還有“一輪金黃的圓月”,再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面,這與前面少年閏土的回憶部分遙相呼應(yīng),但又不是簡單的重復(fù),這幅畫面中沒有了少年閏土的形象,表述了對逝去的美好童年生活的回憶,對被現(xiàn)實扼殺的那些童年記憶中美好的人和事的惋惜和祭奠,以及對未來美好生活的向往。
故解析為:最后再現(xiàn)月下瓜地的景色,不僅表示眷戀之情,更突出了對未來新生活的向往。
26.選文最后一句話“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”中的“希望”指“我”愿普天下的勞苦大眾都過上自由、平等、幸福的生活;句中的“路”既指自然界的路,也含蓄地指實現(xiàn)理想的道路;“走的人多了,也便成了路”是號召人們?yōu)閷崿F(xiàn)美好的新生活而奮勇拼搏。這句話比喻確切、含義深刻,強調(diào)了實踐的意義。它告訴我們?nèi)绻挥忻篮玫脑竿?,而不去努力奮斗,愿望必然落空,等于沒有;雖然實現(xiàn)“希望”的困難重重,就像開辟一條新的道路,雖然滿地的荊棘會讓我們遍體鱗傷,但只要我們咬牙堅持,去實踐、去斗爭,終能成功。
故解析為:只有美好的愿望,而不去努力奮斗,愿望必然落空,等于沒有;雖然實現(xiàn)“希望”的困難重重,但只要去實踐、去斗爭,終能實現(xiàn)。
27.(1)A
(2)C
(3)B
⑴陰晦:天氣陰沉、晦暗。蒼黃:青色和黃色。禁(jin)不住:指不能承受或不能控制;由不得自己.項(xiàng):脖子。
故解析為:A.
⑵既然:本來如此;已經(jīng)如此。已經(jīng):表示事情完成或時間過去。結(jié)合后句的又”可以看出,句中表示本來已是深冬,因此“既然“更準(zhǔn)確;悲傷:傷心難過。悲涼:哀傷凄涼。結(jié)合前面所繪景象‘蕭索的荒村,沒有一些活"可以看出,用悲涼"更能表述的情感;閃現(xiàn):瞬間出現(xiàn),忽然出現(xiàn);呈現(xiàn)?;貞洠合脒^去的事回憶對比;回想;反??;運用或擁有記憶力。根據(jù)使用對象‘我的腦里”可知,“閃更準(zhǔn)確;握:手指彎曲合攏、執(zhí)持。捏:用拇指和別的手指夾。結(jié)合使用對象鋼叉”和“盡力的刺去”可以看出,方便對外發(fā)力,用"捏”更準(zhǔn)確;
故解析為:C.
⑶ACD.正確。
B."盡力”修飾動詞刺”,是狀語,而不是“定語”;
故解析為:B.
⑴本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學(xué)生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識記,加強積累。
⑵本題考查詞語的辨析與運用。了解各個詞語的意思,根據(jù)句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常見的技巧有:堅持“存同析異”的原則,分析相異的語素;根據(jù)語境正確的使用詞語;從感彩方面辨析等幾種方法。做題時靈活使用。
⑶解答句子成分的題目,首先要明確六種句子成分的定義(主、謂、賓、定、狀、補),其次要明確它們分別主要有那些詞性來充當(dāng),最后從它們在句子中的所處的位置關(guān)系做出判斷即可。
28.ráo;裝;采;hán
29.天嬌;天驕
30.白茫茫一片;都
31.妖嬈;紅裝素裹
32.北國風(fēng)光;千里冰封;萬里雪飄;山舞銀蛇;原馳蠟象;江山如此多嬌;引無數(shù)英雄競折腰
⑴本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學(xué)生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識記,加強積累。
⑵本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時,一方面要注意在平時打好字詞基礎(chǔ),另一方面.在答題時要認(rèn)真審題,仔細(xì)辨析。
⑶本題考查詞語的理解。理解詞語的意思既要從詞語的本義出發(fā),又要理解詞語的比喻義、引申義,同時結(jié)合具體的語境掌握分析。
⑷本題考查詞語的辨析與運用。了解各個詞語的意思,根據(jù)句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常見的技巧有:堅持“存同析異”的原則,分析相異的語素;根據(jù)語境正確的使用詞語;從感彩方面辨析等幾種方法。做題時靈活使用。
⑸本題考查詩文默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。
28.本題考查字音、字形的識記。需要學(xué)生在平時讀課文時,養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣,注意讀音、字形,并注意在具體語境中體會讀音及書寫。
故解析為:ráo;裝;采;hán
29.本題考查字形的辨析。天嬌——天驕
30.本題考查字義的理解。依據(jù)前后語境作出解釋。
故解析為:白茫茫一片;都
31.本題考查詞語的辨析。妖嬈:形容嬌艷美好。風(fēng)騷:指舉止輕佻,行為放蕩。強勁:強大有力。銀裝素裹:形容雪后一片白色的世界。指衣著淡雅的.婦女;也形容雪后天晴,紅日和白雪相映襯的景色。紅白相間:指紅色和白色相互間隔。
故解析為:妖嬈;紅裝素裹
32.本題考查詩文的默寫。注意容易寫錯的字有:“蠟、競”
故解析為:北國風(fēng)光;千里冰封;萬里雪飄;山舞銀蛇;原馳蠟象;江山如此多嬌;引無數(shù)英雄競折腰
33.(1)提出的觀點,統(tǒng)領(lǐng)下文內(nèi)容。
(2)因為行為舉止是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn),充分反映出一個人的內(nèi)涵。只有敬重社會,以慎重的態(tài)度對待世界,才能有優(yōu)雅的舉止。
(3)要做一個舉止優(yōu)雅的人,必須對世界萬物懷有一顆敬重之心,在與人的交往中以尊重的態(tài)度對待別人,以不妨礙別人為最基本的行為準(zhǔn)則。
⑴結(jié)合這三段話的內(nèi)容分析,第一段首先提出觀點:一個人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺,第二、三說明怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度,也就是說如何才能讓大家都有良好的自我感覺。引出第一段的作用時:提出的觀點,統(tǒng)領(lǐng)下文內(nèi)容。
⑵根據(jù)“你是憑借自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。自我修養(yǎng),與其說是注重行為舉止,莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵,是以慎重的態(tài)度對待世界:敬重社會,珍惜大自然,甚至珍惜動物,珍惜花草樹木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等”可知行為舉止是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn),充分反映出一個人的內(nèi)涵。只有敬重社會,以慎重的態(tài)度對待世界,
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