第2單元 單元測(cè)試卷 （解析）20232024學(xué)年統(tǒng)編高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

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現(xiàn)代文閱讀。

閱讀下面的文字，完成下面五小題。

材料一歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國(guó)最早的地理學(xué)著作《禹貢》。這篇托名大禹的著作實(shí)際產(chǎn)生在戰(zhàn)國(guó)后期?！队碡暋冯m以記載傳說(shuō)中的大禹治水后的地理狀況為主，但也包含了對(duì)以往地理現(xiàn)象的追溯，含有歷史地理學(xué)的成分。

成書于公元1世紀(jì)的《漢書·地理志》對(duì)見于典籍記載的重要地理要素，包括古國(guó)、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡(jiǎn)要考證，并不局限于西漢一朝。班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果，使得中國(guó)歷史地理學(xué)研究初具雛形。同樣，成書于公元6世紀(jì)的《水經(jīng)注》也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考證和研究。今天，我們之所以還能知道先秦的某一個(gè)地名在現(xiàn)在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開這兩種著作。

在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中，皇朝的更迭、政權(quán)的興衰、疆域的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生；黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經(jīng)常引起有關(guān)地區(qū)地貌及水系的變遷，給社會(huì)生活帶來(lái)相當(dāng)大的影響。中國(guó)古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時(shí)而詳盡的記載，但由于在如此巨大的空間和時(shí)間中所發(fā)生的變化是如此復(fù)雜，已不是一般學(xué)者所能隨意涉足，因而產(chǎn)生了一門專門學(xué)問——沿革地理。

沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，也是治學(xué)的基礎(chǔ)，例如歷史地名的解釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱和地理知識(shí)，都被看成是治學(xué)的基本功。沿革地理的成就在清代中期達(dá)到高峰，很多乾嘉學(xué)者致力于此。

但是沿革地理并不等于歷史地理學(xué)，二者不僅有量的不同，而且有質(zhì)的區(qū)別。就研究?jī)?nèi)容而言，前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷，后者卻涉及地理學(xué)的各個(gè)分支。就研究的性質(zhì)而言，前者一般只是對(duì)現(xiàn)象的描述和復(fù)原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學(xué)在中國(guó)的傳播很遲，加上我國(guó)缺乏全面系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)，中國(guó)沿革地理雖然早已成為專門學(xué)問，卻一直未形成新的學(xué)科。歷史地理學(xué)則有自己獨(dú)立的學(xué)科體系和理論，是現(xiàn)代地理學(xué)的部分。

顯然，歷史地理學(xué)形成和發(fā)展的一個(gè)決定因素是現(xiàn)代地理學(xué)的建立，中國(guó)到20世紀(jì)初葉才逐漸具備這一條件。中國(guó)沿革地理向歷史地理學(xué)的發(fā)展是30年代以后才開始的。由顧頡剛等發(fā)起的學(xué)術(shù)團(tuán)體禹貢學(xué)會(huì)及其主辦的《禹貢》半月刊，起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年，《禹貢》開始以TheChineseHistoricalGeography（中國(guó)歷史地理）作為刊物的英語(yǔ)名稱，這說(shuō)明禹貢學(xué)會(huì)的學(xué)者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學(xué)的影響，產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)化的愿望。新中國(guó)成立后，對(duì)學(xué)科發(fā)展?jié)M懷熱情的學(xué)者及時(shí)指出了沿革地理的局限性，一些大學(xué)的歷史系以歷史地理學(xué)取代了沿革地理。到上個(gè)世紀(jì)60年代中期，中國(guó)歷史地理的研究機(jī)構(gòu)和專業(yè)人員已經(jīng)初具規(guī)模。改革開放以來(lái)，我國(guó)的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理，引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)，不斷開拓新的學(xué)科分支，擴(kuò)大研究領(lǐng)域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績(jī)，有的已居國(guó)際領(lǐng)先地位。中國(guó)歷史地理學(xué)的研究在整體上達(dá)到一個(gè)新的水平，標(biāo)志著這門具有悠久傳統(tǒng)的學(xué)科迎來(lái)了一個(gè)向現(xiàn)代化全面邁進(jìn)的新階段。

（摘編自葛劍雄《中國(guó)歷史地理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》）

材料二歷史地理學(xué)在以空間為研究對(duì)象的地理學(xué)的龐大家族中，具有獨(dú)特性，即空間過(guò)程和時(shí)間過(guò)程相結(jié)合。英國(guó)近代地理學(xué)創(chuàng)建人麥金德，主張地理學(xué)者應(yīng)當(dāng)嘗試重建過(guò)去的地理，如果不是這樣，地理學(xué)就只是當(dāng)代現(xiàn)象的描述，只有加上時(shí)間的尺度，才能考察變化的過(guò)程，并顯示出今日的地理只不過(guò)是一系列階段的最新一個(gè)階段。

歷史地理學(xué)把空間和時(shí)間結(jié)合起來(lái)的特征，體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用，意味著對(duì)地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究，要從產(chǎn)生、形成、演變的過(guò)程來(lái)探尋其規(guī)律，這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征。而地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程，如長(zhǎng)江三峽、黃土高原、長(zhǎng)江三角洲等地貌的形成和演變，時(shí)間之漫長(zhǎng)達(dá)到十萬(wàn)至數(shù)千萬(wàn)年；我國(guó)許多城市的興起距今已有1000年，而像武漢如從原始部落聚居算起，距今已達(dá)4000—5000年，從原始城址的出現(xiàn)算起距今也有3100—3600年。這種形成的演變過(guò)程，只有全面系統(tǒng)地進(jìn)行觀察和研究，才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律，方能預(yù)測(cè)其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

（摘編自劉盛佳《歷史地理學(xué)的研究對(duì)象》）

(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A．《禹貢》和《漢書·地理志》都對(duì)以往的地理現(xiàn)象做了追溯，包含沿革地理的知識(shí)，也含有歷史地理學(xué)的成分。

B．沿革地理在中國(guó)古代較為發(fā)達(dá)，是因?yàn)楣糯鷮W(xué)者需要借助它來(lái)開展儒學(xué)和歷史研究，但它并沒有獨(dú)立的學(xué)術(shù)空間。

C．學(xué)科意義上的歷史地理學(xué)興起于西方，它的研究體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用，最能彰顯現(xiàn)代地理學(xué)的科學(xué)特征。

D．地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成，兩者的形成和演變都遵循一定的規(guī)律，而且都會(huì)經(jīng)歷較為漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A．如果我們今天想要了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某個(gè)諸侯國(guó)轄域的大致情況，《漢書·地理志》應(yīng)是重要的參考書目。

B．通過(guò)對(duì)比1935年《禹貢》半月刊所用的中英文刊名，可以看出這個(gè)刊物兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代的學(xué)術(shù)視野。

C．改革開放以來(lái)，我國(guó)歷史地理學(xué)的一些研究在國(guó)際上領(lǐng)先，主要得益于學(xué)科分支的開拓和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大。

D．從歷史地理學(xué)的角度研究某一地區(qū)運(yùn)河開鑿的路線選擇，可以為該地區(qū)未來(lái)的運(yùn)河網(wǎng)規(guī)劃提供重要參考。

(3)根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于沿革地理研究范疇的一項(xiàng)是

A．歷代州域形勢(shì)變遷研究B．赤壁之戰(zhàn)地名考釋

C．隋唐時(shí)期海河水道研究D．黃土高原溝壑演變研究

(4)請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給歷史地理學(xué)下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。

(5)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①夕陽(yáng)斜照著流水，碧綠的江面上搖曳著耀眼的金光，成瑤無(wú)心去看這些，她興奮的臉蛋在晚霞中映滿了光彩?！岸?，別看嘉陵江了，你聽我說(shuō)嘛！”

②“你說(shuō)吧?！背蓫彽哪抗庹h(yuǎn)處的一片紅巖，不肯移開。那是中共辦事處住過(guò)的地方，有名的紅巖村。

③“二哥，我跟你說(shuō)嘛！許多同學(xué)都要走了……”成崗回頭看著妹妹，從那雙認(rèn)真的眼光中，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)少女已經(jīng)不再是咿呀的乳雛，她已成長(zhǎng)為一只練羽的海燕，只待一聲春雷，就要沖向暴風(fēng)雨！成崗略帶幾分激動(dòng)。

④“真的！到農(nóng)村去，馬上就要出發(fā)。”妹妹說(shuō)得很興奮，一雙晶亮的眼睛珍珠般地閃耀著，她渴望去參加農(nóng)民起義，參加武裝斗爭(zhēng)，到山上打游擊，過(guò)那種充滿浪漫色彩的戰(zhàn)斗生活?？墒强吹礁绺缫恢睕]有回答她的話，少女明澈的眼光很快就變得暗澀了：“你一定又說(shuō)我年輕不懂事，不讓我去……”

⑤成崗的表情沒有什么變化，妹妹的心事他已經(jīng)猜透了，但他并不急于插話?！岸纾覀儼嗌献吡巳齻€(gè)，最近還要走……我多么希望……”“希望總是有的。但是希望不是幻想。”

⑥成瑤看了看二哥，她不太滿意這種抽象的回答。她忽然想起了什么，話頭一轉(zhuǎn)：“喲，我的書包咧？我的書包咧？”一邊叫著，一邊慌慌忙忙地離開了陽(yáng)臺(tái)。很快就轉(zhuǎn)來(lái)了，帶著神秘的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“專給你帶回來(lái)的！只許你一個(gè)人看！”

⑦成崗從書包里翻出一疊粉紅色的打字紙，“《挺進(jìn)報(bào)》？”他遲疑了一下，沉下臉問：“把這拿回來(lái)干啥？”“給你看的?！背蓫彄u搖頭，聲音里帶著妹妹難以理解的責(zé)難：“誰(shuí)叫你帶回來(lái)的？”成瑤惶惑地望著成崗。她滿腔的熱情，被迎頭的冷水澆滅了。

⑧成崗指著《挺進(jìn)報(bào)》嚴(yán)厲地說(shuō)道：“這東西以后不準(zhǔn)帶回家來(lái)，給人發(fā)現(xiàn)了可不是好玩的事！”妹妹像受了天大的委屈，激動(dòng)地反駁著：“我沒有碰到危險(xiǎn)！”“你太冒失了?！背蓫彄u了搖頭，“這不是勇敢而是冒險(xiǎn)！難道你沒有看見到處都在搜查《挺進(jìn)報(bào)》？車站、碼頭，到處都有特務(wù)！”

⑨“危險(xiǎn)？我是冒失鬼？”妹妹的臉蛋氣得失去了血色：“怪不得人家說(shuō)你當(dāng)了廠長(zhǎng)就變了！你——膽小，你——害怕，你——不敢和過(guò)去的朋友來(lái)往！你……好，好！我不連累你……”

⑩淚珠沿著她痛苦的面頰往下涌流。她曾經(jīng)那那樣信任、尊敬二哥，可是現(xiàn)在……她難過(guò)了，失望，從成崗手里奪回《挺進(jìn)報(bào)》，幾下撕得粉碎，一把塞進(jìn)書包，轉(zhuǎn)身沖進(jìn)自己的小屋，失聲痛哭……

微帶寒意的薄霧漸漸散開，遠(yuǎn)處的山巒在晨曦中顯現(xiàn)出起伏的淡影，迎著初升的旭日，鳥兒清脆地叫著，飛向遠(yuǎn)方。在一塊伸向江岸的懸?guī)r上，成瑤已經(jīng)坐了好久——昨晚上她睡得不好，噩夢(mèng)纏繞著她：時(shí)而仿佛是大哥回來(lái)了，說(shuō)要帶她到延安去，時(shí)而是華為（重慶大學(xué)生，雙槍老太婆的兒子）周身流血，和她同關(guān)在警備司令部，審問他們的正是那個(gè)特務(wù)魏吉伯；時(shí)而又?jǐn)D在船上，二哥和她一道，那份《挺進(jìn)報(bào)》被別人發(fā)現(xiàn)了，她藏來(lái)藏去，不知怎的老是在書包里。天還沒有亮，她就被夢(mèng)中追上船來(lái)的戴黑眼鏡的特務(wù)驚醒了。

最近以來(lái)，她的心境很不平靜，狂熱的心使她特別容易興奮，也容易激動(dòng)。和二哥鬧別扭的事，早就像陽(yáng)光下的烏云一樣散去。成瑤感到內(nèi)疚和羞愧：自己按著書包，心里還咚咚地跳著，怕特務(wù)檢查，反而說(shuō)二哥是膽小鬼！二哥的話并沒有錯(cuò)啊，勇敢不是冒險(xiǎn)。她又漸漸回想到過(guò)去：是二哥給剛學(xué)扎發(fā)辮的自己，講八路軍抗戰(zhàn)，講敵后游擊隊(duì)，講毛主席和延安……上高中那年，二哥有天深夜才回家，一進(jìn)門，就悄悄告訴自己，在飛來(lái)寺中蘇文協(xié)，他真的見到毛主席了，看見毛主席和周副主席從他面前走過(guò)，他忘記了還有特務(wù)監(jiān)視的危險(xiǎn)，禁不住高聲喊著“毛主席萬(wàn)歲！”還有那一回，二哥半夜里回來(lái)，滿臉鮮血，二哥不準(zhǔn)她聲張，洗凈了血污，第二天照常去上班，卻說(shuō)是夜里走路自己跌傷了的。還有二哥生日那天，煮好了面，他卻不回來(lái)，媽媽說(shuō)：“呃，又是在車間?！惫辉谲囬g里找到了他，滿身油污，和工人一起干活?；丶业穆飞?，她高興地告訴他：“二哥，你多么像個(gè)工人！怪不得別人都說(shuō)你這個(gè)廠長(zhǎng)沒得一點(diǎn)架子。”可是二哥的臉色立刻陰沉下去了。以后，再也看不到他和工人在一起……

許多往事的聯(lián)想，使成瑤激動(dòng)地感到自己忽然聰明了，猜到了許多事情：她自己不是也保守著秘密，沒有把參加新青社的事告訴二哥嗎？二哥一定和自己一樣，擔(dān)負(fù)著秘密的工作任務(wù)，也許，他和大哥一樣，是個(gè)最勇敢的共產(chǎn)黨員！

從對(duì)岸開航的早班渡輪靠了岸。過(guò)一會(huì)兒，輪渡劃子又嗚嗚地叫了兩聲，開向?qū)Π?。這時(shí)天色大亮。成瑤想著也許二哥正等著她咧，是該回家的時(shí)候了。

(摘選自羅廣斌、楊益言《紅巖》)

(1)下列對(duì)小說(shuō)選文思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

A．第⑤段，成崗用“希望不是幻想”表明態(tài)度：他并不希望成瑤跟她的同學(xué)們到農(nóng)村去。

B．二哥對(duì)成瑤的批評(píng)使她失去了理智，以至于口不擇言，說(shuō)了很多難聽的話。

C．“立刻陰沉”，是因?yàn)槌涩幍脑捠钩蓫徱庾R(shí)到?jīng)]有廠長(zhǎng)架子可能帶來(lái)的危險(xiǎn)。

D．選文在刻畫兄妹二人時(shí)各有側(cè)重，前者側(cè)重?cái)⑵涓锩?jīng)歷，后者側(cè)重寫其心路歷程。

(2)下列對(duì)小說(shuō)選文藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．第③段主要運(yùn)用比喻手法，表述了成崗對(duì)妹妹正在成長(zhǎng)為一名革命者的欣喜?！熬氂稹笔侵杆写龤v練成長(zhǎng)。

B．文中插敘成瑤做噩夢(mèng)的情節(jié)，旨在展現(xiàn)成瑤在復(fù)雜斗爭(zhēng)環(huán)境下的焦慮與困惑，豐富了人物形象，補(bǔ)充了小說(shuō)內(nèi)容。

C．文中多處運(yùn)用環(huán)境描寫，“夕陽(yáng)斜照”“初升的旭日”“天色大亮”的時(shí)間變化，暗示人物心理的變化。

D．文章大量運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫來(lái)刻畫成瑤，第④段中兩處有關(guān)眼神的描寫，生動(dòng)傳達(dá)了她由興奮到失望的情緒變化。

(3)小說(shuō)中多次提到的“書包”有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

(4)小說(shuō)在敘述時(shí)交替使用了全知視角和限知視角，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表述效果。

文言文閱讀。

閱讀下面的文言文，完成下面五小題。

武承嗣營(yíng)求為太子，數(shù)使人說(shuō)太后曰：“自古天子未有以異姓為嗣者?！碧笠馕礇Q。狄仁杰每從容言于太后曰：“大帝以二子托陛下。陛下乃欲移之他族，無(wú)乃非天意乎！且姑侄之與母子孰親？陛下立子則千秋萬(wàn)歲后配食太廟承繼無(wú)窮立侄則未聞憑為天子而袝姑于廟者也。”太后曰：“此朕家事，卿勿預(yù)知?！比式茉唬骸巴跽咭运暮榧?，四海之內(nèi)，孰非臣妾，何者不為陛下家事！君為元首，臣為股肱，義同一體，況臣備位宰相，豈得不預(yù)知乎！”太后意稍寤。他日，又謂仁杰曰：“朕夢(mèng)大鸚鵡兩翼皆折，何也？”對(duì)曰：“武者，陛下之姓，兩翼，二子也。陛下起二子，則兩翼振矣?！碧笥墒菬o(wú)立承嗣之意。太后命宰相各舉尚書郎一人，仁杰舉其子司府丞光嗣①。已而稱職。太后喜曰：“卿足繼祁奚矣?！背酰醯⒗羁?，善用索及騎射，每陷陳，如鶻入烏群，所向披靡。及孫萬(wàn)榮死，來(lái)降，有司責(zé)其后至，奏請(qǐng)族之。狄仁杰曰：“楷固驍勇絕倫，能盡力于所事，必能盡力于我，若撫之以德，為我用矣?！弊嗾?qǐng)赦之，所親皆止之，仁杰曰：“茍利于國(guó)，豈為身謀！”太后用其言，赦之。又請(qǐng)與之官，太后以楷固為左玉鈴衛(wèi)將，使將兵擊契丹余黨，悉平之。太后欲造大佛像，狄仁杰上疏諫，其略曰：“今之伽藍(lán)②，制過(guò)宮闕。功不使鬼，止在役人，物不天來(lái)，終須地出，不損百姓，將何以求！”又曰：“如來(lái)設(shè)救，以慈悲為主，豈欲勞人，以存虛飾！”又曰：“比來(lái)水旱不節(jié)，當(dāng)今邊境未寧，若費(fèi)官財(cái)，又盡人力，一隅有難，將何以救之？”太后曰：“公教朕為善，何得相違！遂罷其役。太后信重仁杰，群臣奠及，常謂之國(guó)老而不名。仁杰好面引廷爭(zhēng)，太后每屈意從之。辛丑，薨，太后泣曰：“朝堂空矣！”

（選自《資治通鑒·唐紀(jì)》，有刪改）

①司府丞光嗣：狄仁杰的兒子狄光嗣，任司府丞官職。②伽藍(lán)：梵語(yǔ)，譯為佛教寺院。

(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．陛下/立子則千秋萬(wàn)歲后/配食太廟/承繼無(wú)窮/立侄則未聞侄為天子/而袝姑于廟者也

B．陛下立子/則千秋萬(wàn)歲/后配食太廟/承繼無(wú)窮/立侄則未聞侄為天子而袝姑于廟者也

C．陛下/立子則千秋萬(wàn)歲/后配食太廟/承繼無(wú)窮/立侄則未聞/侄為天子而袝姑于廟者也

D．陛下立子/則千秋萬(wàn)歲后/配食太廟/承繼無(wú)窮/立侄/則未聞侄為天子而袝姑于廟者也

(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．太廟，是中國(guó)古代皇帝的宗廟，秦漢時(shí)始稱“太廟”。太廟內(nèi)只供奉本朝歷代先皇。

B．宰相，是對(duì)中國(guó)古代君主之下的最高行政長(zhǎng)官的通稱，只有遼代以其為正式官名。

C．契丹，古代游牧民族，發(fā)源于中國(guó)東北地區(qū)，唐末建立契丹國(guó)，后改國(guó)號(hào)為遼。

D．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等妃嬪、皇子、公主等。

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．狄仁杰堅(jiān)持原則，直言敢諫。在立儲(chǔ)問題上，不阿附太后，最終太后聽從了他的意見。

B．狄仁杰公私兼顧，不避嫌忌。他舉薦自已兒子為尚書郎，太后說(shuō)他像祁奚一樣顧念家人。

C．狄仁杰不計(jì)得失，為國(guó)薦賢。他知人敢任，力排眾議，請(qǐng)求赦免并任用契丹降將李楷固。

D．狄仁杰反對(duì)奢華，愛惜民力。武則天要建造大佛像，他極力諫阻，武則天停止了這項(xiàng)工程。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

i及孫萬(wàn)榮死，來(lái)降，有司責(zé)其后至，奏請(qǐng)族之。

ii當(dāng)今邊境未寧，若費(fèi)宮財(cái)，又盡人力，一隅有難，將何以救之？

(5)狄仁杰是如何打消武則天要立武承嗣為太子的想法的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

古代詩(shī)歌閱讀。

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列兩小題。

古松

石延年

直氣森森恥屈盤，鐵衣生澀紫鱗干。

影搖千尺龍蛇動(dòng)，聲撼半天風(fēng)雨寒。

蒼蘚靜緣離石上，絲蘿高附入云端。

報(bào)言帝座掄材①者，便作明堂②一柱看。

①掄材，選擇木材。②明堂，古代帝王宣明政教的地方。

(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A．首聯(lián)寫古松高聳挺拔，以盤屈不展為恥，樹皮似鐵般堅(jiān)硬，飽經(jīng)滄桑。

B．頷聯(lián)視聽結(jié)合，頗有氣勢(shì)，“龍蛇動(dòng)”“風(fēng)雨寒”寫出了古松的不凡風(fēng)骨和氣概。

C．頸聯(lián)“蒼蘚”“絲蘿”比喻勢(shì)利小人，他們趨炎附勢(shì)登上高位后，目空一切。

D．這首七言律詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法，表面上寫古松，實(shí)際上另有寓意。

(2)本詩(shī)尾聯(lián)有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

名篇名句默寫。

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)魏征《諫太宗十思疏》在總結(jié)十思之后，提出了“，”的用人處事標(biāo)準(zhǔn)，只有這樣，被任用的人才能竭忠盡智，競(jìng)相用力。

(2)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就要有永不懈怠的精神品質(zhì)，這里我們可以用歐陽(yáng)修《伶官傳序》中“，”兩句來(lái)警醒自己。

(3)杜甫《蜀相》中，“，”兩句高度概括了諸葛亮的一生，刻畫出一位忠君愛國(guó)、濟(jì)世扶危的賢相形象。

閱讀下面的文字，完成下列三小題。

北方人好吃，但吃得不像南方人那么講究和精致，菜品味重色黯，①。不過(guò)尋常百姓家也是不需要什么席面的，所以那些家常菜一直是我們的最愛。

如果不年不節(jié)的，平素大家吃得都很簡(jiǎn)單。由于故鄉(xiāng)地處苦寒之地，冬季漫長(zhǎng)，寸草不生，②。我們食用的，都是晚秋時(shí)儲(chǔ)藏在地窖里的菜：土豆、蘿卜、白菜、胡蘿卜、大頭菜、倭瓜，當(dāng)然還有腌制的酸菜和夏季時(shí)曬的干菜，有豆角干，有西葫蘆干，有茄子干等。人們喜歡吃燉菜，冬天的菜尤其適合燉。將一大盆連湯帶菜的熱氣騰騰的燉菜捧上桌，寒冷都被趕走了。人們喜歡把主食泡在燉菜中，比如玉米餅和高粱米飯，一經(jīng)燉菜的浸潤(rùn)，有如酒經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮，滋味格外的醇厚。而到了夏季，燉菜就被蘸醬菜和炒菜代替了。園田中有各種碧綠的新鮮蔬菜，菠菜呀黃瓜呀青蔥呀生菜呀，等等，都適宜生著蘸醬吃；而芹菜、辣椒等則可爆炒。這個(gè)季節(jié)的主食就不像冬天似的以干的為主了，這時(shí)侯人們喜歡喝粥，蕓豆大碴子粥、高粱米粥以及小米綠豆粥是此時(shí)餐桌的主宰。

(1)文中使用了哪些修辭手法

A．類比排比比擬B．比喻借代對(duì)偶

C．借代類比排比D．比擬比喻排比

(2)文中畫波浪線的句子可改寫成“園田中菠菜、黃瓜、青蔥、生菜等各種碧綠的新鮮蔬菜，都適宜生著蘸醬吃”，從語(yǔ)義上看二者基本相同，但原句表述效果更好，請(qǐng)聯(lián)系語(yǔ)段說(shuō)明原因。

(3)請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。

下面文段有四處語(yǔ)言表述和一處標(biāo)點(diǎn)存在問題，請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢。

①隨著“五一”勞動(dòng)節(jié)假期到來(lái)，香港居民開始外出踏青，但訪港游客的身影依然罕見。②在旺角、銅鑼灣等主要商業(yè)區(qū)，較往年“五一”假期明顯減少。③根據(jù)香港特區(qū)政府入境事務(wù)處的最新數(shù)據(jù)顯示，“五一”勞動(dòng)節(jié)假期首日，有1528人次入境香港，④其中香港居民占比超過(guò)九成以上，內(nèi)地訪港旅客僅有119人次。⑤而去年5月1日，有逾106萬(wàn)人次進(jìn)出香港，其中內(nèi)地訪港旅客量接近50萬(wàn)人次。⑥香港特區(qū)立法會(huì)旅游界議員表示，今年是自2003年內(nèi)地赴港“個(gè)人游”推出以來(lái)，香港首次出現(xiàn)“零團(tuán)來(lái)港”的勞動(dòng)節(jié)假期。⑦受新冠肺炎疫情，內(nèi)地與香港隔離檢疫和出入境安排等多重因素影響，今年的“五一”假期，許多旅客無(wú)法到訪香港，香港迎數(shù)年來(lái)最少客流。

以下是某學(xué)校新冠肺炎疫情防控流程圖。如果校內(nèi)有一名發(fā)熱的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)該如何處置？請(qǐng)用簡(jiǎn)明連貫的語(yǔ)言介紹清楚，不超過(guò)200個(gè)字。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有一位老師帶領(lǐng)學(xué)生合唱團(tuán)參加某音樂比賽。參賽隊(duì)都有很強(qiáng)的實(shí)力，但只有前三名才能獲獎(jiǎng)。比賽結(jié)束，這位老師帶領(lǐng)的A隊(duì)獲得笫三名，但學(xué)生們很失落，哭成一片。而獲得第九名的B隊(duì)卻在狂歡、祝賀，因?yàn)樗麄兏杏X今天在臺(tái)上的演出沒有出任何差錯(cuò)，大家的表現(xiàn)都很出色。沒獲獎(jiǎng)的團(tuán)隊(duì)在狂歡，而獲獎(jiǎng)的團(tuán)隊(duì)卻沉浸在痛苦之中。

此事引發(fā)我校學(xué)生對(duì)“過(guò)程和結(jié)果哪個(gè)更重要”“該不該以成敗論英雄”“有上進(jìn)心，錯(cuò)了嗎”“快樂教育和挫折教育孰更利于中學(xué)生成長(zhǎng)”等問題的思考，請(qǐng)就其中一個(gè)辯題，選擇正、反一方寫一篇論辯陳詞，或者以主持人的身份綜合兩方的觀點(diǎn)寫一篇總結(jié)陳詞。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

解析

1.

(1)A

(2)C

(3)D

(4)①歷史地理學(xué)是現(xiàn)代地理學(xué)的分支學(xué)科，②具有時(shí)空結(jié)合的特征，③以自然和人文地理現(xiàn)象的產(chǎn)生、形成及其演化的過(guò)程為研究對(duì)象，④探尋這些現(xiàn)象產(chǎn)生、形成及其演化背后的原因和規(guī)律。

(5)①首先對(duì)歷史地理學(xué)進(jìn)行溯源，以古代地理文獻(xiàn)引出傳統(tǒng)的沿革地理；②進(jìn)而將沿革地理與歷史地理學(xué)對(duì)比，指出歷史地理學(xué)依托現(xiàn)代科學(xué)；③按年代介紹我國(guó)歷史地理學(xué)在現(xiàn)代以來(lái)的發(fā)展，以及改革開放后取得的巨大成就。

(1)本題考查篩選并整合文中信息的能力。B項(xiàng)，“沒有獨(dú)立的學(xué)術(shù)空間”錯(cuò)，原文說(shuō)的是“早已成為專門學(xué)問，卻一直未形成新的學(xué)科”。C項(xiàng)，“最能彰顯現(xiàn)代地理學(xué)的科學(xué)特征”于文無(wú)據(jù)，原文只是說(shuō)“歷史地理學(xué)則有自己獨(dú)立的學(xué)科體系和理論，是現(xiàn)代地理學(xué)的一部分”。D項(xiàng)，“地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成”在文中找不到判斷依據(jù)，材料二只是在提到“地理環(huán)境”時(shí)列舉了長(zhǎng)江三峽等地貌的形成演變和我國(guó)許多城市的興起，但并不能說(shuō)地理環(huán)境就是由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成的。

(2)本題考查根據(jù)文中信息進(jìn)行推斷的能力。根據(jù)材料一最后一段可知，改革開放以來(lái)，我國(guó)歷史地理學(xué)的一些研究在國(guó)際上領(lǐng)先的原因有“我國(guó)的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)……擴(kuò)大研究領(lǐng)域”，并沒有說(shuō)哪個(gè)原因是主要的。

(3)本題考查理解文中重要概念的含義，篩選并整合文中信息的能力，考查思維發(fā)展與提升的學(xué)科素養(yǎng)。A項(xiàng)，“歷代州域形勢(shì)變遷研究”屬于“歷代疆域和政區(qū)的變遷”的范疇，屬于“沿革地理”研究范疇；B項(xiàng)，“赤壁之戰(zhàn)地名考釋”屬于“歷史地名的考證和解釋”的范疇，屬于“沿革地理”研究范疇；C項(xiàng)，“隋唐時(shí)期海河水道研究”屬于“水道的變遷”的范疇，屬于“沿革地理”研究范疇；D項(xiàng)，“黃土高原溝壑演變研究”側(cè)重于對(duì)其變化發(fā)展的原因和背后規(guī)律的研究，屬于“歷史地理學(xué)”研究范疇，可從材料二的出處以及材料二中“如長(zhǎng)江三峽、黃土高原、長(zhǎng)江三角洲等地貌的形成和演變，時(shí)間之漫長(zhǎng)達(dá)到十萬(wàn)至數(shù)千萬(wàn)年”“這種形成的演變過(guò)程……規(guī)律性的內(nèi)容”看出。

(4)本題考查理解文中重要概念的含義的能力。解答本題，首先要明確，應(yīng)以“歷史地理學(xué)”為關(guān)鍵詞在原文中篩選信息，因?yàn)槭窍露x，所以篩選的應(yīng)是能體現(xiàn)其本質(zhì)的內(nèi)容。材料中有“沿革地理學(xué)”與“歷史地理學(xué)”相互比較的內(nèi)容，這其中包含關(guān)鍵信息“后者卻涉及地理學(xué)的各個(gè)分支”“后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律”“歷史地理學(xué)則有自己獨(dú)立的學(xué)科體系和理論，是現(xiàn)代地理學(xué)的一部分”等；材料二中有對(duì)歷史地理學(xué)獨(dú)特性的解說(shuō)，“即空間過(guò)程和時(shí)間過(guò)程相結(jié)合”“要從產(chǎn)生、形成、演變的過(guò)程來(lái)探尋其規(guī)律”。由此可得出解析。

(5)本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。材料一主要涉及兩個(gè)概念，一是歷史地理學(xué)，一是沿革地理。由此可以明確，在梳理材料一的行文脈絡(luò)時(shí)應(yīng)該圍繞以上兩個(gè)概念進(jìn)行。逐段梳理材料一的內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)：第一段追溯歷史地理學(xué)的起源，引出對(duì)《禹貢》的介紹，第二段介紹了《漢書·地理志》和《水經(jīng)注》，第三段引出“沿革地理”的概念,第四段介紹了沿革地理研究的內(nèi)容和成就等，第五段將沿革地理和歷史地理學(xué)進(jìn)行了比較，第六段介紹了歷史地理學(xué)在現(xiàn)代以來(lái)的發(fā)展以及改革開放后取得的成就。據(jù)此尋找段與段之間的關(guān)系，劃分出層次，即可梳理出行文脈絡(luò)。

2.

(1)D

(2)B

(3)①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。書包里的《挺進(jìn)報(bào)》引發(fā)兄妹爭(zhēng)執(zhí)，造成成瑤對(duì)二哥的誤解，而夢(mèng)中的書包也讓成瑤模糊意識(shí)到自己的冒失，進(jìn)而理解了二哥的斥責(zé)。②豐富人物形象。找書包、夢(mèng)書包、按書包等情節(jié)反映了作為學(xué)生的成瑤警惕性不足的特點(diǎn)，也襯托了成崗作為革命者的成熟沉穩(wěn)和高度警覺。

(4)文章通過(guò)全知視角對(duì)兄妹二人進(jìn)行了神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)二人沖突；其間又交替使用限知視角，先是以成崗的眼睛觀察成瑤的成長(zhǎng)變化，后以成瑤的心理活動(dòng)（噩夢(mèng)及回憶反思等）講述自己和成崗的經(jīng)歷等。兩種視角的交替使用，使敘事角度靈活多樣，使敘述的對(duì)象更加生動(dòng)立體，展示了成瑤逐漸成長(zhǎng)成熟的形象特點(diǎn)，也豐富了成崗勇敢、堅(jiān)毅、睿智的革命形象。

(1)本題考查理解作品思想內(nèi)容的能力。“側(cè)重?cái)⑵涓锩?jīng)歷”錯(cuò)誤，文章對(duì)哥哥成崗的革命經(jīng)歷并沒有側(cè)重?cái)⑹觥?/p>

(2)本題考查理解鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。對(duì)人物心理分析有誤，從噩夢(mèng)內(nèi)容來(lái)看，成瑤的心里有焦慮、緊張和不安，但沒有困惑。

(3)本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。這是一道典型的作用類試題。文中“‘我的書包咧？我的書包咧’”“成崗從書包里翻出……”“幾下撕得粉碎，一把塞進(jìn)書包”“她藏來(lái)藏去，不知怎的老是在書包里”“自己按著書包”等幾處提到的“書包”都與情節(jié)和人物有關(guān)，結(jié)合文本主題分析“書包”和情節(jié)、“書包”和人物這兩組關(guān)系即可得出解析。

(4)本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。本題要求具體明確，要著眼于“全知視角和限知視角”來(lái)分析其“表述效果”?；卮鸨绢}，首先要弄清“全知視角和限知視角”的概念，“全知視角”是全知全能的視角，一般以第三人稱為主，如文中對(duì)兄妹二人進(jìn)行了神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言描寫；“限知視角”是受到限制的主觀視角，可以是文本中的某個(gè)人物視角，如成崗的視角，他觀察成瑤的成長(zhǎng)變化；然后結(jié)合具體的文本來(lái)分析表述效果，兩種視角的靈活運(yùn)用，豐富了文章的敘事角度，使人物形象更加生動(dòng)立體。

3.

(1)D

(2)A

(3)B

(4)i等到孫萬(wàn)榮死后，李楷固來(lái)投降，有關(guān)部門指責(zé)他來(lái)投降得太晚，上奏請(qǐng)求將他滅族。

ii如今邊境又不安寧，如果耗費(fèi)國(guó)庫(kù)資財(cái)，又用盡民力，假如哪一個(gè)地方有災(zāi)難，陛下將用什么去救援呢？

(5)①?gòu)南然蔬z命的角度勸說(shuō)；②從母子和姑侄關(guān)系親疏對(duì)比的角度勸說(shuō)；③機(jī)智地為太后解夢(mèng)。

(1)本題考查理解文言文，尤其是文言實(shí)詞、虛詞和句式的能力。

解答文言文斷句題，可用排除法，“立”的主語(yǔ)是陛下，其前不能斷開，故排除A、C兩項(xiàng)；“千秋萬(wàn)歲后”表示時(shí)間，意思是去世之后，語(yǔ)意完整，中間不能斷開，排除B項(xiàng)，故選D項(xiàng)。

(2)本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。

“太廟內(nèi)只供奉本朝歷代先皇”錯(cuò)誤，最早太廟只供奉皇帝先祖，后來(lái)皇后和功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在太廟。

(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。

“公私兼顧”“顧念家人”錯(cuò)誤，狄仁杰推薦自己的兒子是出于公心，就像“內(nèi)舉不避親”的祁奚一樣。

(4)ii本題考查翻譯文中句子的能力。

關(guān)鍵詞：“后至”“族”“盡”“一隅”“何以”。

(5)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

解答本題，需要找到文中相關(guān)原句進(jìn)行概括?！按蟮垡远油斜菹隆笔菑南鹊圻z命的角度進(jìn)行勸說(shuō)的；“且姑侄之與母子孰親”是從親疏關(guān)系角度勸說(shuō)的；“武者，陛下之姓，兩翼，二子也。陛下起二子，則兩翼振矣”是通過(guò)解夢(mèng)來(lái)勸說(shuō)的。

武承嗣謀求當(dāng)太子，多次指使人勸太后說(shuō)：“自古以來(lái)的天子沒有以外姓人為繼承人的?！碧筮€拿不定主意。狄仁杰常從容不迫地對(duì)太后說(shuō)：“高宗大帝將兩個(gè)兒子托付給陛下。陛下現(xiàn)在卻想將國(guó)家移交給外姓，這恐怕不符合上天的意思吧？況且姑侄與母子相比誰(shuí)更親？陛下立兒子為太子，那么去世后，配祭太廟，代代相承，沒有窮盡；立侄兒為太子，則未聽說(shuō)過(guò)侄兒當(dāng)了天子而合祭姑姑于太廟的。”太后說(shuō)：“這是朕家里的事，你不要參與?！钡胰式苷f(shuō)：“君王以四海為家，四海之內(nèi)，誰(shuí)不是臣下，什么事不是陛下家里的事？君主是元首，臣下為四肢，從道理上如同一個(gè)整體，何況我湊數(shù)任宰相，哪里能不參與呢？”太后心里逐漸醒悟。有一天，太后又對(duì)狄仁杰說(shuō)：“我夢(mèng)見大鸚鵡兩翼都折斷，這是什么意思？”狄仁杰回答說(shuō)：“武是陛下的姓，兩翼是兩個(gè)兒子。陛下若起用兩個(gè)兒子，那么兩翼便振作起來(lái)了?！碧笠虼吮愦蛳肆⑽涑兴脼樘拥南敕?。太后命令宰相各薦舉尚書郎一人，狄仁杰薦舉自己的兒子司府丞狄光嗣，后來(lái)他很勝任這個(gè)職務(wù)。太后高興地說(shuō)：“你可以繼承（古代薦舉自己兒子的）祁奚了。”當(dāng)初，契丹的將領(lǐng)李楷固，善于使用套繩和騎射，每次進(jìn)入戰(zhàn)陣，就好像鶻鳥進(jìn)入烏鴉群中，所向無(wú)敵。等到孫萬(wàn)榮死后，李楷固來(lái)投降，有關(guān)部門指責(zé)他來(lái)投降得太晚，上奏請(qǐng)求將他滅族。狄仁杰說(shuō)：“李楷固勇猛無(wú)比，既然能為他的主上盡力，也一定能為我們盡力，如釆用恩德安撫他，就能為我朝所用?！鄙献嗾?qǐng)求赦免他。他的親屬好友都勸他不要這樣做，狄仁杰說(shuō)：“如果有利于國(guó)家，難道還要為自己打算？”太后采納了他的意見，赦免了李楷固。他又請(qǐng)求授給李楷固官職，太后任命李楷固為左玉鈐衛(wèi)將軍，派他領(lǐng)兵進(jìn)擊契丹余黨，結(jié)果將契丹全部平定。太后想要建造一尊大佛像，狄仁杰上疏諫阻，奏疏的大意是：“當(dāng)今的佛教寺院，在建筑規(guī)模上已經(jīng)超過(guò)皇帝的宮殿。營(yíng)建這些寺院無(wú)法借助鬼神，只能依靠百姓出力，物資不會(huì)從天而降，始終來(lái)自地里，不損害百姓，那么又怎能得到這些東西呢？”他又說(shuō)：“如來(lái)佛創(chuàng)立佛教，以大慈大悲為宗旨，哪里要?jiǎng)诿駛?cái)，來(lái)設(shè)置浮華無(wú)實(shí)用的裝飾？”又說(shuō)：“近年來(lái)水旱災(zāi)害時(shí)有發(fā)生，如今邊境又不安寧，如果耗費(fèi)國(guó)庫(kù)資財(cái)，又用盡民力，假如哪一個(gè)地方有災(zāi)難，陛下將用什么去救援呢？”太后說(shuō)：“您勸導(dǎo)我行善，我又怎么能違背您的意愿呢？”于是停止了修建大佛像的工程。太后十分信任看重狄仁杰，沒有哪一個(gè)大臣能比得上，她常常稱狄仁杰為國(guó)老而不是直呼其名。狄仁杰喜歡在朝堂上直言規(guī)諫，太后常常違背自己的本意而聽從他的建議。辛丑年，狄仁杰去世，太后流著眼淚說(shuō)：“朝堂上再也沒有可以依靠的人了！”

4.

(1)C

(2)①表層含意：希望建造宮殿的人選擇古松作為建造明堂的頂梁大柱。②深層含意：以木材喻人才，呼吁朝廷選拔像古松一樣隱埋民間、品行端正又有才華的人作為國(guó)家的棟梁之材。

(1)本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表述技巧和思想內(nèi)容的能力?！澳靠找磺小卞e(cuò)誤，頸聯(lián)主要是以蒼蘚、絲蘿的攀緣附托反襯古松的剛直偉岸。

(2)詩(shī)的首句即寫古松直氣森森，恥于枝屈根盤，次句以“鐵衣”“紫鱗”喻松皮的堅(jiān)硬、粗澀及其形色，顯示其飽歷霜雪磨難而蒼老遒勁之氣骨。頷聯(lián)極力描繪古松如龍蛇飛動(dòng)，影搖千尺，枝葉發(fā)出的蕭蕭聲響，直上霄漢，響徹云天，寒氣森冷襲人。頸聯(lián)以蒼蘚、絲蘿附托攀緣的卑微之態(tài)，反襯出古松的剛直偉岸。尾聯(lián)托物言志，以木材喻人才，呼吁朝廷起用隱埋山林的良材，作為建造明堂的頂梁大柱。全篇刻畫了古松氣勢(shì)不凡、雄偉壯美的形象，名為寫松，實(shí)則歌頌了那些有著古松品格的人。

5.

(1)簡(jiǎn)能而任之；擇善而從之

(2)憂勞可以興國(guó)；逸豫可以亡身

(3)三