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2024年中考?xì)v史總復(fù)習(xí)《中國(guó)歷史》七年級(jí)下
冊(cè)全冊(cè)重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱(全冊(cè))
第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)
第1課繁榮一時(shí)的隋朝
1、★★P.2、南北重歸統(tǒng)一
581年,外戚楊堅(jiān)奪取北周政權(quán),建立隋朝,定都長(zhǎng)安,楊堅(jiān)就
是隋文帝。589年滅陳,南北重歸統(tǒng)一,為隋唐盛世的到來(lái)奠定了基
礎(chǔ)。
2、★★P.4大運(yùn)河的開(kāi)通及作用P4《隋朝大運(yùn)河》圖
(1)目的:為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。
(2)概況:隋煬帝從605年起開(kāi)鑿大運(yùn)河。
一個(gè)中心:洛陽(yáng);兩個(gè)端點(diǎn):北起涿郡(今北京),南至余杭(今
杭州);四個(gè)河段:從北向南分別是永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邢溝、江南河;
P.5五大水系:連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系。
(3)作用:是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河,它的開(kāi)通促進(jìn)了我國(guó)南北
經(jīng)濟(jì)的交流,有利于隋朝的政治統(tǒng)治,促進(jìn)了我國(guó)的內(nèi)河航運(yùn)的發(fā)展;
但另一面加重了人民的負(fù)擔(dān),是隋朝暴政的重要表現(xiàn)。
(4)運(yùn)河與家鄉(xiāng):淮安地處運(yùn)河的祁溝段,淮安有漕運(yùn)總督府,
運(yùn)河之都一一淮安。
(5)評(píng)價(jià):“開(kāi)鑿大運(yùn)河”
第2課“貞觀之治”
一、P.8--9“貞觀之治”的主要內(nèi)容
1、★★主要表現(xiàn):
(1)政治清明:唐太宗吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)(“君,舟也;民,
水也。水能載舟,亦能覆舟?!保?,輕徭薄賦,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕
農(nóng)民負(fù)擔(dān)(“若家給人足,朕雖不聽(tīng)管弦,樂(lè)在其中”);革除弊政,
善于用人,虛心納諫(“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以
知興潛;以人為鏡,可以知得失。”),那時(shí)名將、名相輩出(房玄
齡、杜如晦、魏征)o
⑵經(jīng)濟(jì)繁榮:人民生產(chǎn)和生活安定,大量荒地被開(kāi)墾出來(lái),國(guó)
力強(qiáng)盛。
⑶文化昌盛:繼承、發(fā)展并完善了隋朝的科舉制度,重視人才
的培養(yǎng)和選拔,廣納賢才。(“天下英雄,入吾轂中矣”)
⑷民族關(guān)系和諧:邊疆各族同漢族通好,唐太宗把文成公主嫁
給吐蕃贊普松贊干布,冊(cè)封邊疆少數(shù)民族首領(lǐng)。(“自古貴中華,賤
夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一”)
⑸外交開(kāi)放:唐政府推行開(kāi)放的外交政策,鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易,那
時(shí)中外貿(mào)易活躍,交往頻繁。
2、主要原因:
(1)隋朝的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度,為唐朝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(2)唐太宗居安思危,以史為鑒,吸取隋亡教訓(xùn)I,政治清明,
政策開(kāi)放。
(3)唐太宗能知人善用,虛心納諫,發(fā)展教育,培養(yǎng)人才,
貞觀年間名將、名相輩出。
(4)廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。
3、封建社會(huì)的主要盛世及其共同點(diǎn):
(1)主要盛世:西漢的文景之治和漢武盛世、東漢的“光
武中興”、隋朝的“開(kāi)皇之治”、唐朝的“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”
以及清朝前期的康乾盛世。
(2)共同原因:A、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定是盛世局面出現(xiàn)的
前提和基礎(chǔ)。B、政治清明和政策穩(wěn)定是盛世局面的保證。(如:制
度的創(chuàng)新、開(kāi)明的民族政策、開(kāi)放的外交政策等。)C、人民群眾的
辛勤勞動(dòng)。D、統(tǒng)治者的勤政愛(ài)民、勵(lì)精圖治。
(3)共同表現(xiàn):國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定,政治清明,經(jīng)濟(jì)繁
榮,思想活躍,外交開(kāi)放,人民生活有所改善。
4、現(xiàn)實(shí)意義:(1)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)
展。(2)合理調(diào)整統(tǒng)治政策,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快發(fā)展。(3)重視人才的培
養(yǎng)、選拔和任用,調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。(4)以德治國(guó)與以法治國(guó)
并重,確立民本思想,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,創(chuàng)建和諧社會(huì)。
三、★★P.9武則天的政績(jī):武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝,
是中國(guó)封建社會(huì)杰出的女政治家,主要政績(jī)?yōu)椋核?dāng)政期間,繼續(xù)實(shí)
行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策,保持了唐朝政治經(jīng)濟(jì)政策
的延續(xù)和穩(wěn)定,促進(jìn)了唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng),人
稱她的統(tǒng)治為“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”。
二、★★評(píng)價(jià)唐太宗
(總評(píng))唐太宗是我國(guó)古代杰出的政治家。
1、政治經(jīng)濟(jì)上:
P.8①唐太宗注意吸取隋亡的教訓(xùn),重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民
的賦稅和徭役負(fù)擔(dān),注意“戒奢從簡(jiǎn)”,節(jié)制自己的欲望。
P.8②他善于用人和重視納諫。貞觀年間,名相、名將輩出。
P.8③合并州縣,革除“民少吏多”的弊政,減輕人民負(fù)擔(dān)。
2、文化上
P.18④重視人才的培養(yǎng)和選拔,大大擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模。
3、民族關(guān)系及對(duì)外關(guān)系
P.9⑤唐太宗以較為開(kāi)明的民族政策,贏得各民族的共同擁戴,
北方各民族尊稱他為“天可汗”。
⑥唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布,加強(qiáng)了唐蕃友好
關(guān)系,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。
⑦唐太宗推行開(kāi)放的對(duì)外政策。派玄奘西游天竺,促進(jìn)了中印
友好往來(lái)。
(總結(jié))唐太宗統(tǒng)治期間,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國(guó)力逐步
增強(qiáng),多民族的國(guó)家進(jìn)一步得到鞏固,對(duì)外交往更具開(kāi)發(fā)性,社會(huì)出
現(xiàn)了國(guó)家和睦、社會(huì)和諧、民族關(guān)系友好、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大好局面,
歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。同時(shí),他的統(tǒng)治也為唐朝進(jìn)入
全盛時(shí)期奠定了基礎(chǔ),不愧為是我國(guó)古代杰出的政治家。
第3課“開(kāi)元盛世”
一、★★P.15含義:唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁
榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷史稱為“開(kāi)元
盛世”。
二、★★原因和條件:唐朝前期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ);武則天時(shí)期的
政策延續(xù)和穩(wěn)定為開(kāi)元盛世提供了保證;唐玄宗本人的勵(lì)精圖治。
三、★★表現(xiàn):
1.政治清明:P.12任用賢能(姚崇、宋璟),整頓吏治。
2.經(jīng)濟(jì)繁榮:
(1)農(nóng)耕技術(shù)提高和農(nóng)業(yè)的發(fā)展P.13—T4:曲轅犁和筒車的發(fā)明,
興修水利,水稻種植采用育秧技術(shù);江南地區(qū)成為重要的糧食產(chǎn)地,
西域蔬菜的傳人;茶葉在江南地區(qū)農(nóng)業(yè)中占有重要地位,飲茶之風(fēng)盛
行。
(2)手工業(yè)發(fā)達(dá):絲織技術(shù)高超;制瓷業(yè)發(fā)達(dá),越州的青瓷和刑州
的白瓷以及唐三彩世界聞名。(3)商業(yè)繁榮P.15(長(zhǎng)安是國(guó)際性
的大都市).
四、地位:唐朝歷史的全盛時(shí)期。
第4課科舉制度的創(chuàng)立
1、科舉制度誕生的背景:魏晉以來(lái)的選官制度嚴(yán)重阻礙了社會(huì)
對(duì)人才的選拔和任用。
2、科舉制度發(fā)展的概況
(隋唐科舉制度的主要內(nèi)容)
(1)誕生于隋朝:
①P.17隋文帝開(kāi)始用分科考試的方法選拔官員。
②隋煬帝設(shè)置進(jìn)士科,我國(guó)科舉制度正式誕生。
(2)完善于唐朝:
①P.18唐太宗擴(kuò)大國(guó)學(xué)規(guī)模,擴(kuò)建學(xué)舍,增加學(xué)員。
②P.18武則天開(kāi)設(shè)殿試,增設(shè)武舉。
③P.18唐玄宗把詩(shī)賦作為科舉考試的主要內(nèi)容。
(3)P.89明朝時(shí)發(fā)展到鼎峰:明朝時(shí)期,采用八股取士,科舉
考試只許在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)命題,考生只準(zhǔn)根據(jù)指定觀點(diǎn)答題,不準(zhǔn)
發(fā)揮個(gè)人見(jiàn)解。
(4)八上P.117鼎盛于明清:1905年,清政府?dāng)M定《奏定學(xué)堂
章程》建立起新式教育體制,科舉制度被正式廢除。
3、科舉制度的影響
(1)P.19隋唐科舉制度的影響:隋唐科舉制度是中國(guó)古代教育
和用人制度改革與創(chuàng)新,也是世界最早的考試制度,它的誕生改善了
用人制度,使得有才識(shí)的讀書(shū)人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職,促進(jìn)了教
育事業(yè)的發(fā)展,士人用功讀書(shū)的風(fēng)氣盛行,同時(shí)也促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的
發(fā)展,尤其有利于唐詩(shī)的繁榮。
(2)P.89明清時(shí)期的影響:明清時(shí)期科舉制度的形式和內(nèi)容走
向模式化和固定化,成為封建統(tǒng)治的御用工具,許多讀書(shū)人考中做官
后,成為皇帝忠實(shí)奴仆,同它束縛了人們的思想,扼殺了人的創(chuàng)造性,
嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
第5課和同為一家
P.23松贊干布與文成公主
吐蕃人是藏族的祖先,很早生活在青藏高原,7世紀(jì)前期,吐蕃
杰出的贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原,定都邏些。唐太宗把文成公主
嫁給他,文成公主入吐蕃,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之
間的友好關(guān)系,8世紀(jì)初,吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。
第6課對(duì)外友好往來(lái)
一、原因:唐代文明的先進(jìn)與國(guó)力的強(qiáng)盛,吸引了世界各地的人
們;唐政府具有博大的胸懷,外交的開(kāi)放。
二、表現(xiàn):
1、P.29遣唐使及唐對(duì)日本的影響
隋朝時(shí),已有日本遣隋使到來(lái),唐朝從貞觀年間開(kāi)始,日本來(lái)中
國(guó)遣唐使有十多批,同來(lái)的還有留學(xué)生和留學(xué)僧,他們成為推動(dòng)日本
社會(huì)改革的核心力量。
唐對(duì)日本的影響:
①政治方面:日本仿照隋唐政治制度,建立以天皇為首的中央集
權(quán)國(guó)家,廢除世襲制,以才選官。
②經(jīng)濟(jì)上:仿照隋唐均田制,實(shí)行班田收授法,國(guó)家定期把土地
分配給農(nóng)民耕種,并向他們收取賦稅。
③文化方面:仿照唐朝教育制度,在中央設(shè)立太學(xué),地方設(shè)立國(guó)
學(xué),參照漢字創(chuàng)造了日本文字,唐詩(shī)在日本廣為流傳,中國(guó)書(shū)法深受
日本的喜愛(ài)。
④社會(huì)生活方面:日本至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚,如日本
的建筑、飲食、茶道、錢幣、重陽(yáng)節(jié)登高等。
2、P.30鑒真東渡
唐玄宗時(shí),應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),唐朝高僧鑒真六次東渡日本,在日
本辛勤不懈地傳播唐朝文化,并精心設(shè)計(jì)了日本的唐招提寺,為中日
文化交流和佛教的傳播作出了重大貢獻(xiàn)。
3、P.31玄奘西游
唐朝時(shí),中國(guó)同天竺(古代印度)交往頻繁,最杰出的使者是高
僧玄奘,他千里迢迢,不畏艱難,矢志不移,辛勤講學(xué),回國(guó)后寫成
《大唐西域記》一書(shū),成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷
史和佛學(xué)的重要典籍。
三、意義:促進(jìn)了中外交流,豐富了唐代文明,提高了唐朝的國(guó)
際地位,中國(guó)人被世界稱為“唐人”。
四、啟示:進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放;加強(qiáng)和平交往。
第7課輝煌的隋唐文化(一)
1、P.33趙州橋
隋朝李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的一座
石拱橋,比歐洲類似的橋早七百多年。
2、P.34雕版印刷術(shù)
唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上最早的,標(biāo)有確切日期的雕版印
刷品。
3、唐詩(shī)的繁榮
(1)原因:唐玄宗把詩(shī)賦作為科舉考試的主要內(nèi)容。
(2)表現(xiàn):唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代
(3)P.35李白、杜甫、白居易及其成就
詩(shī)人生活時(shí)代代表作品備注
《早發(fā)白帝城》《蜀
李白盛唐詩(shī)仙
道難》
唐朝由盛轉(zhuǎn)“詩(shī)史”“詩(shī)
杜甫“三吏”“三別”
衰圣”
白居易唐朝中期《秦中吟》《新樂(lè)府》
第8課輝煌的隋唐文化(二)
1、P.38顏真卿和柳公權(quán)的書(shū)法
顏真卿的書(shū)法雄渾敦厚,人稱“顏體”;柳公權(quán)的書(shū)法方折峻麗,
骨力勁健,人稱“柳體”。兩人被后人合稱“顏筋柳骨”。
2、P.40閻立本和吳道子的繪畫(huà)
閻立本的代表作有《歷代帝王像》和《步輦圖》;吳道子畫(huà)技高
超,人稱“畫(huà)圣”,代表作有“送子天王圖”。
3、P.40敦煌莫高窟
隋唐時(shí)期開(kāi)鑿的莫高窟座落在今甘肅西部,是隋唐藝術(shù)成就的全
面集中體現(xiàn),堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一。
第二單元經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展
第9課民族政權(quán)并立的時(shí)代
1、P.50遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立
政權(quán)名建立時(shí)
民族建立者都城備注
稱間
10世紀(jì)
遼契丹族阿保機(jī)上京澧淵之
初
盟
北宋漢族960年趙匡胤東京
11世紀(jì)
西夏黨項(xiàng)族元昊興慶
前期
12世紀(jì)
金女真族阿骨打會(huì)寧
初
南宋漢族1127年趙構(gòu)臨安
2、P.53岳飛抗金
南宋初年,金軍大舉進(jìn)攻南宋,岳飛組織了紀(jì)律嚴(yán)明的岳家軍,
在郵城大敗金軍,但權(quán)臣秦檜卻以所謂“謀反”罪殺害了岳飛。
★★第10課經(jīng)濟(jì)重心的南移
1、P56—59表現(xiàn):宋代南方生產(chǎn)的發(fā)展和商業(yè)繁榮
(DP.56農(nóng)業(yè)方面:引進(jìn)了越南占城稻,蘇州、湖州成為重要
糧倉(cāng),流傳“蘇湖熟,天下足”的諺語(yǔ),棉花種植擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域,
茶樹(shù)栽培有很大發(fā)展。
(2)P.57手工業(yè)方面:蜀地絲織品”號(hào)為冠天下”。從海南島
興起的棉織業(yè),南宋時(shí)發(fā)展到東南沿海地區(qū)。北宋興起的景德鎮(zhèn),后
來(lái)成為著名的瓷都。宋代造船業(yè)居當(dāng)時(shí)世界首位。
(3)P.58商業(yè)方面:宋代商業(yè)都市很多,最大的是開(kāi)封和杭州,
宋代的海外貿(mào)易超過(guò)前代,廣州、泉州是聞名世界的大商港,政府還
設(shè)立了專門的管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)叫通幽。北宋前期四川地區(qū)出現(xiàn)
的交子是世界上最早的紙幣。
2、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移過(guò)程:
①兩晉南北朝時(shí)江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)是基礎(chǔ);②唐朝中后期,經(jīng)濟(jì)重
心開(kāi)始南移。③五代十國(guó)時(shí)開(kāi)始向長(zhǎng)江流域轉(zhuǎn)移;④南宋時(shí),完成轉(zhuǎn)
移;⑤元代時(shí)南方繼續(xù)發(fā)展,形成北方倚重于南方的局面。
P.59從唐朝中后期開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)重心南移,到南宋時(shí)最后完成。
3、南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因:
①經(jīng)濟(jì)因素:自晚唐以來(lái),由于北方戰(zhàn)亂,大量中原人口南遷,
既帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),也增加了南方的勞動(dòng)力,為南方經(jīng)
濟(jì)的發(fā)展提供了條件。
②政治因素:南方相對(duì)安定,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了相對(duì)穩(wěn)定的局面,
同時(shí)南方統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,采取了一些有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施,
促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
③自然因素:宋代時(shí)南方自然條件較好,更適宜于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),三
國(guó)以來(lái)南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā),也為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。
4、對(duì)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示:
①要采取積極鼓勵(lì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策;②要保持安定團(tuán)結(jié)的大好局
面;③要重視科技進(jìn)步,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;④保護(hù)生態(tài)環(huán)境,注重可持
續(xù)發(fā)展等。
第11課萬(wàn)象更新的宋代社會(huì)風(fēng)貌
1.宋代的衣食住行
P.61衣:北宋初年,崇尚節(jié)儉,政府對(duì)衣著有嚴(yán)格規(guī)定,后來(lái),
奢侈之風(fēng)盛行。婦女纏足陋習(xí)逐漸傳開(kāi)。
P.62食:京城夜市小吃多,北宋羊肉多,南宋時(shí)南方人多吃魚(yú)。
P.63住:百姓住房簡(jiǎn)陋,官貴宅第宏麗,貧富差距大。(“杜
甫朱門……路有……”)
P.63行:普通百姓多用牛車、驢車,貴族出門乘轎,士大夫騎
驢、騾
2.宋代的娛樂(lè)活動(dòng)和民俗
P.63樂(lè):東京城打破了唐朝城市的市、坊格局,出現(xiàn)了許多娛
樂(lè)兼營(yíng)業(yè)的場(chǎng)所,叫做“瓦子”(“蹴鞠”是足球運(yùn)動(dòng)的起源)
P.64節(jié)日:今天的傳統(tǒng)節(jié)日,在宋代都有了,宋代稱春節(jié)為元
旦,甚為隆重。
第12課蒙古的興起和元朝的建立
一、P.66成吉思汗統(tǒng)一蒙古
鐵木真統(tǒng)一蒙古草原后,1206年蒙古貴族召開(kāi)大會(huì),推舉他為
大汗,尊稱他為成吉思汗,蒙古國(guó)建立,結(jié)束了蒙古草原長(zhǎng)期混戰(zhàn)的
局面。
二、P.67忽必烈建立元朝
1、元朝的建立:忽必烈即汗位后,于1271年定國(guó)號(hào)為元,次年
定都大都,忽必烈就是元世祖。
2、忽必烈的統(tǒng)治
(1)政治:建立元朝;創(chuàng)立行省制度;設(shè)立宣政院,管轄西藏,
使西藏正式成為我國(guó)領(lǐng)土的一部分;加強(qiáng)對(duì)琉球(今臺(tái)灣)的管轄。
(2)經(jīng)濟(jì):重視農(nóng)業(yè),治理黃河,推廣棉花種植,重修運(yùn)河,
開(kāi)發(fā)海運(yùn),大都成為聞名世界的大都市。
(3)外交:馬可?波羅和《馬可?波羅行紀(jì)》
3、行省制度的創(chuàng)立
(1)主要原因:疆域的遼闊。元朝的疆域比以前任何朝代都遼闊。
(2)主要目的:對(duì)全國(guó)實(shí)行有效統(tǒng)治。
(3)基礎(chǔ):秦朝創(chuàng)立的郡縣制。
(4)主要內(nèi)容:①在中央設(shè)立中書(shū)省,作為全國(guó)的最高行政機(jī)
構(gòu),管轄大都及附近地區(qū);②其它地方設(shè)立行中書(shū)省,簡(jiǎn)稱“行省”,
由中央派官吏管理。我國(guó)省級(jí)行政區(qū)劃的設(shè)立,始于元朝;③元政府
還設(shè)立了宣政院,加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄,西藏正式成為我國(guó)的行政區(qū),
成為我國(guó)領(lǐng)土的一部分,還加強(qiáng)對(duì)琉球(今臺(tái)灣)的管轄。
(5)影響:①奠定了我國(guó)明清以后的行政區(qū)劃的基礎(chǔ)。②加強(qiáng)
了中央對(duì)地方的統(tǒng)治,特別是中央對(duì)臺(tái)灣和西藏的統(tǒng)治。③行省制度
把各族人民統(tǒng)一在中央政權(quán)的管轄之下,便利了民族交往,促進(jìn)了民
族融合。
4、★★★P.69元朝民族融合的發(fā)展
(DP.69主要原因:元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合。元朝統(tǒng)一后,
全國(guó)各族人民都處在一個(gè)中央政權(quán)的管轄之下,各民族彼此之間的交
往和聯(lián)系加強(qiáng)了,出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動(dòng),形成了許多民族在一個(gè)
地區(qū)交錯(cuò)復(fù)雜的局面,這不僅促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,而且促進(jìn)
了民族大融合。
(2)P.69主要表現(xiàn):①元朝時(shí),許多漢族人外遷,為邊疆地區(qū)
的開(kāi)發(fā)作出了貢獻(xiàn)。②邊疆各族包括蒙古族,大量遷入中原和江南,
同漢族雜居相處,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同生活,已同漢族沒(méi)有什么差別。③定
居中國(guó)的波斯人、阿拉伯人,他們同漢、蒙、畏兀兒等族,長(zhǎng)期雜居
相處,互通婚姻,逐漸融合,開(kāi)始形成一個(gè)新的民族一一回族。
(3)意義:元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng),促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文
化的發(fā)展與融合。
(4)認(rèn)識(shí):①中國(guó)古代民族關(guān)系的基本現(xiàn)象和最高形式是
民族融合。②各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突是暫時(shí)的,民族友好才是中國(guó)
古代民族關(guān)系的主流。③中國(guó)古代民族融合的高潮有三個(gè)時(shí)期,春秋
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期和五代宋元時(shí)期。④民族融合的作用在于
它提高了民族素質(zhì),促進(jìn)了中華民族的形成與發(fā)展,增強(qiáng)了中華民族
的凝聚力,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展與繁榮。
(5)啟示:①制定正確的民族政策,提倡各民族一律平等,實(shí)
行民族區(qū)域自治。②正確處理好民族關(guān)系,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。③積
極推動(dòng)西部大開(kāi)發(fā),促進(jìn)祖國(guó)境內(nèi)各民族共同發(fā)展和繁榮,構(gòu)建和諧
的中華民族大家庭。
第13課燦爛的宋元文化(一)
1、P.72活字印刷術(shù)
北宋時(shí)期,畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),大大促進(jìn)了文化的傳播,15
世紀(jì),歐州才出現(xiàn)活字印刷術(shù),比我國(guó)晚約四百年。
2、P.73-一74指南針和火藥
戰(zhàn)國(guó)時(shí)人們發(fā)現(xiàn)磁石指示南北的特性,制成“司南”,它是世界
上最早的指南儀器,北宋時(shí)制成了指南針,并開(kāi)始用于航海事業(yè),南
宋時(shí)指南針由阿拉伯人傳入歐州,為后來(lái)歐洲航海家的航海活動(dòng)創(chuàng)造
了條件。
火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的,唐朝末年,火藥開(kāi)始用于軍事上,
宋元時(shí)期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng),13、14世紀(jì)火藥和火器傳入阿
拉伯和歐洲。
印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)是我國(guó)古代的“四大發(fā)明”。
第14課燦爛的宋元文化(二)
1、P.77司馬光和《資治通鑒》
北宋的司馬光,是我國(guó)古代著名的史學(xué)家,他編寫的《資治通鑒》
是一部編年體的通史巨著,按年代順序,敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。
2、P.78-—79蘇軾、李清照和辛棄疾
詞人生活時(shí)代風(fēng)格
蘇軾北宋氣勢(shì)豪邁,雄健奔放
風(fēng)格委婉,感情真摯,善用
李清照兩宋之交
口語(yǔ)
辛棄疾南宋悲嘆山河分裂
3、P.80《清明上河圖》
大畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》描繪了北宋東京注河沿岸的風(fēng)光
和繁華景象。
第三單元統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)的危機(jī)
第15課明朝君權(quán)的加強(qiáng)
一、★★明朝加強(qiáng)君權(quán)的主要措施
(1)P88-—89改革行政機(jī)構(gòu)
①在地方廢除行中書(shū)省,設(shè)立三司(承宣布政使司、提刑案察使
司、都指揮使司),直屬中央。
②在中央廢除丞相,撤銷中書(shū)省,權(quán)歸六部,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。
(2)P.89設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu):明太祖設(shè)皇帝直接指揮的錦衣衛(wèi),
掌握禁衛(wèi)、監(jiān)視、偵查等,P.91明成祖時(shí),遷都北京,繼續(xù)削藩,
并增設(shè)東廠,加強(qiáng)對(duì)臣民的監(jiān)視和偵查,廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置,是明
朝君主專制高度強(qiáng)化的一種表現(xiàn)。
(3)P.89加強(qiáng)文化專制。沿襲前代科舉制,采用八股取士,使
中國(guó)的考試制度在走向標(biāo)準(zhǔn)化同時(shí),也固定化和模式化了,加強(qiáng)對(duì)士
人思想的控制,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)的思想文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
二、影響:一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治,創(chuàng)造了比較安定的政治
局面,另一方面這種高壓政策激化了社會(huì)矛盾,也給明王朝的統(tǒng)治埋
下了危機(jī)。
三、認(rèn)識(shí):明朝君權(quán)的加強(qiáng),它是明政府政治高壓的重要表現(xiàn),
表明中國(guó)封建政治制度走向衰落。(明朝的資本主義的萌芽是封建經(jīng)
濟(jì)制度走向衰落的重要表現(xiàn)。)
第16課中外交往與沖突
1、★★鄭和下西洋
(DP.93鄭和遠(yuǎn)航的目的:宣揚(yáng)明朝國(guó)威,加強(qiáng)同海外的聯(lián)系。
(2)P.95概況:1405——1433年,明成祖朱棣派鄭和七次下西
洋,最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸,比歐洲航海家遠(yuǎn)航早半個(gè)多紀(jì)。
(3)成功的原因和條件:
①國(guó)家的政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)。②明朝以前政府大力發(fā)展海外貿(mào)
易;③造船技術(shù)和航海技術(shù)的進(jìn)步;④鄭和個(gè)人具備相當(dāng)?shù)牡乩砗胶?/p>
知識(shí),堅(jiān)強(qiáng)的毅力,卓越的組織能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
(4)客觀影響
①積極影響:A、顯示了國(guó)力。它是明朝政治、經(jīng)濟(jì)以及綜合國(guó)
力強(qiáng)盛的反映和標(biāo)志,提高了中國(guó)的國(guó)家威望和國(guó)際地位,同時(shí)也有
“耀兵異域”,顯示中國(guó)強(qiáng)大的一面;B、偉大的壯舉,鄭和七次下
西洋,遍訪亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),不但是中國(guó)古代航海史上的奇
跡,也是世界航海史上的壯舉。C、友好往來(lái)的典范。它加強(qiáng)了中國(guó)
與亞非各國(guó)人民之間的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化交流和友好往來(lái),使中國(guó)
文化傳播到世界各地,同時(shí)也豐富了中國(guó)人民的地理和航海知識(shí)。D、
鄭和下西洋也促進(jìn)了南洋地區(qū)的開(kāi)發(fā)。
②消極影響:A、鄭和下西洋并沒(méi)有為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)
力,沒(méi)有刺激中國(guó)手工業(yè)的發(fā)展,沒(méi)有推動(dòng)國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鄭
和下西洋所進(jìn)行的對(duì)外貿(mào)易,并不是一種建立在平等互利基礎(chǔ)的交易,
而是按政府的旨意,堅(jiān)持的“厚往薄來(lái)”的原則,反而給人民增加了
巨大負(fù)擔(dān)。B、鄭和下西的目的僅僅是為了顯示中國(guó)的富強(qiáng)與富有,
從而加強(qiáng)了中國(guó)人的自我虛驕心理和以自我為中心的世界觀,從長(zhǎng)遠(yuǎn)
看來(lái)不利于社會(huì)的安定。
(5)鄭和精神
吃苦耐勞,英勇無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,和平友好等。
2、P.96戚繼光抗倭
元末明初,日本的武士、商人和海盜組成的“倭寇”,經(jīng)常騷擾
我國(guó)沿海地區(qū),戚繼光組建了一支訓(xùn)練有素、紀(jì)律嚴(yán)明、英勇善戰(zhàn)的
“戚家軍”,平息了東南沿海的倭患,是我國(guó)著名的民族英雄。
第17課君主集權(quán)的強(qiáng)化
★★清朝強(qiáng)化君權(quán)的措施
一、P.100設(shè)軍機(jī)處,雍正帝設(shè)立由親信大臣組成的軍機(jī)處,直
接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),軍國(guó)大事由皇帝一人裁決,軍機(jī)大臣跪受筆錄,命令
交由各部執(zhí)行。乾隆帝撤銷原來(lái)的議政王大臣會(huì)議,軍機(jī)處的設(shè)立,
標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。
二、P.101興文字獄:
1、原因和條件:它是強(qiáng)化君權(quán)的需要,清朝建立之初,全國(guó)反
清復(fù)明浪潮高漲,為壓制知識(shí)分子的反清思想,鞏固滿清統(tǒng)治貴族的
統(tǒng)治地位,康、雍、乾三朝大興文字獄。
2、含義:摘錄知識(shí)分子的只言片語(yǔ),蓄意歪曲文義,借題發(fā)揮,
羅織罪狀,制造冤案。
3、影響:造成了社會(huì)恐怖,摧殘了人才,禁錮了思想,嚴(yán)重阻
礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
4、認(rèn)識(shí):文字獄的興起,其實(shí)質(zhì)是清朝民族矛盾加深的結(jié)果,
是民族歧視和民族壓迫的重要表現(xiàn)。
第18課收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄
1、★★P.103—104鄭成功收復(fù)臺(tái)灣
明朝后期,荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣,1661年鄭成功率軍進(jìn)軍臺(tái)灣,
1662年初,打敗荷蘭殖民者,臺(tái)灣重新回到祖國(guó)的懷抱。鄭成功是
我國(guó)歷史上的民族英雄。
2、★★P.104清朝設(shè)立臺(tái)灣府
1684年,清朝設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬福建省,臺(tái)灣府的設(shè)置,加強(qiáng)
了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系,鞏固了祖國(guó)的東南海防。
3、★★P.105—106雅克薩之戰(zhàn)
17世紀(jì)中期,沙皇俄國(guó)的勢(shì)力侵入我國(guó)的黑龍江流域,在雅克
薩和尼布楚修筑城堡,康熙帝時(shí)兩次反擊沙俄,中俄雙方于1689年
簽定了《尼布楚條約》,從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括
庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)都是中國(guó)領(lǐng)土,解決了中俄兩國(guó)東段邊界問(wèn)題。
第19課統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固
一、★★P.109—H0加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄
1、冊(cè)封“達(dá)賴”和“班禪”
清朝入關(guān)后,順治帝正式賜予達(dá)賴五世“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào),后
來(lái),康熙帝又賜予另一位西藏佛教首領(lǐng)“班禪額爾德尼”的封號(hào),此
后,歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過(guò)中央政府的冊(cè)封。
2、設(shè)置駐藏大臣
為加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄,清朝于1727年開(kāi)始設(shè)置駐藏大臣,代表
中央政府,與達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù),清朝大大加強(qiáng)了對(duì)西藏
的管轄。
二、★★P.1H加強(qiáng)對(duì)新疆的管轄
1、平定大小和卓叛亂
乾隆帝時(shí),新疆維吾爾族“回部”貴族小和卓與大和卓發(fā)動(dòng)反清
叛亂,企圖分裂祖國(guó),在維吾爾等族人民的支持下,乾隆帝平定
了大小和卓叛亂。
2、設(shè)置伊犁將軍
為了加強(qiáng)對(duì)新疆的管轄,清政府設(shè)置伊犁將軍,管轄包括巴爾喀
什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。
三、★★P.111土爾扈特回歸祖國(guó)
土爾扈特是蒙古族的一支,明朝末年西遷到伏爾加河下游,后來(lái),
由于沙皇俄國(guó)的控制和壓迫,在首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下,歷盡艱難,回
到祖國(guó),受到乾隆帝的熱情接待,為多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展譜寫了
光輝篇章,也向世界顯示了中華民族強(qiáng)大的凝聚力。
四、★★P.H2清朝前期疆域
清朝前期,我國(guó)的疆域西跨蔥嶺,西北達(dá)巴爾喀什湖,北接西伯
利亞,東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫(kù)頁(yè)島,東臨太平洋,東南到
臺(tái)灣及其附屬島嶼釣魚(yú)島、赤尾嶼等,南至南海諸島,成為亞洲最大
的國(guó)家。
第20課明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”
★★P.118“閉關(guān)鎖國(guó)”政策一一中國(guó)近代落后于世界的重要原
因
1、原因:①統(tǒng)治者堅(jiān)持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念,推行重本抑末的
傳統(tǒng)政策,壓抑、限制民間工商業(yè)的發(fā)展。②統(tǒng)治者的妄自尊大,認(rèn)
為天朝物產(chǎn)豐富,無(wú)需與外界交流。③統(tǒng)治者擔(dān)心西方殖民勢(shì)力的東
擴(kuò),國(guó)家主權(quán)受到侵犯,又害怕沿海人民同外國(guó)人交往,會(huì)危及自己
的統(tǒng)治。④中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)本身具有封閉性和保守性的特點(diǎn)。
2、主要措施:①實(shí)行嚴(yán)厲的海禁政策,內(nèi)遷沿海居民,不許擅
自出海貿(mào)易。②開(kāi)放四個(gè)港口,作為對(duì)外通商口岸;并對(duì)出口商品種
類和出海船只的載重量作出嚴(yán)格限制。③后來(lái)下令只開(kāi)廣州一處作為
對(duì)外通商口岸,并規(guī)定由“廣州十三行”統(tǒng)一管理對(duì)外貿(mào)易。
3、主要影響:①積極影響:對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),起過(guò)一
定的自衛(wèi)作用。②消極影響:A、限制了手工業(yè)的發(fā)展,嚴(yán)重阻礙了
資本主義萌芽的發(fā)展,失去了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)。B、使封建自然經(jīng)
濟(jì)長(zhǎng)期延續(xù),從而助長(zhǎng)了封建統(tǒng)治者固步自封,夜郎自大的心理。C、
阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流,阻斷了信息,中國(guó)長(zhǎng)期與世隔絕,逐漸落
在世界潮流的后面,導(dǎo)致近代中國(guó)大大落后于西方,形成了中國(guó)近代
落后挨打的局面。
2、結(jié)論:只有開(kāi)放的中國(guó),才會(huì)有強(qiáng)盛的中國(guó)。
第21課時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化(一)
1、P.121北京故宮和明長(zhǎng)城
明成祖時(shí),在元大都的基礎(chǔ)上,修建了北京城,城中心的紫金城
是皇帝居住的地方,是我國(guó)也是世界建筑之林的瑰寶。
P.122明朝進(jìn)一步完善秦長(zhǎng)城,東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān),是世
界上的一個(gè)奇跡。
2、明清古典科技巨著及作者
P.123①李時(shí)珍的《本草綱目》是世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。
P.123②宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》,總結(jié)明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技
術(shù),還反映了明代我國(guó)手工工場(chǎng)的生產(chǎn)面貌,強(qiáng)調(diào)人類要和自然相協(xié)
調(diào)、人力要與自然力相配合,被稱為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝科百科全
書(shū)”。
第22課時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化(二)
四大文學(xué)名著
P.127羅貫中的《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
P.128施耐庵的《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)
篇小說(shuō)。
P.128吳承恩的《西游記》是一部充滿浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
P.128曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,在世界文學(xué)
史上占有重要地位。
中國(guó)古代歷史分期、分類比較表
分政經(jīng)濟(jì)科民對(duì)
類治技教育族關(guān)系外交往
與思想與國(guó)家
文化統(tǒng)一
先秦時(shí)1.原始農(nóng)手商1.夏朝1.炎
期社會(huì)末業(yè)工業(yè)業(yè)的歷法帝、黃
期的1.河姆1.商周1.秦始和商朝帝部落
“禪讓渡遺址時(shí)期的皇統(tǒng)一的甲骨結(jié)成聯(lián)
制”的水稻青銅器貨幣文盟,形
2.夏朝2.半坡代表了(圓形2.春秋成日后
開(kāi)始的遺址的我國(guó)奴方孔戰(zhàn)國(guó)時(shí)的華夏
世襲制粟隸制時(shí)錢)和期的諸族。
3.西周3.商代期燦爛度量衡子百家2.春秋
的分封“五的青銅2.和百家戰(zhàn)國(guó)時(shí)
制谷”已文明春秋戰(zhàn)爭(zhēng)鳴期,社
4.春秋齊備(司母國(guó)時(shí)期大思想會(huì)大動(dòng)
五霸和4.戰(zhàn)國(guó)戊鼎、鹽鐵業(yè)家、大亂和大
戰(zhàn)國(guó)七時(shí)期鐵四羊方發(fā)達(dá)教育家變革,
雄農(nóng)具和尊、三孔子我國(guó)迎
5.牛耕的星的文3.法家來(lái)了民
商鞅變推廣化)思想是族融合
法2.夏商我國(guó)古的第一
周時(shí)期代封建個(gè)高潮
的瓷器專制主期。
也很發(fā)義中央
達(dá)集權(quán)制
度的理
論基礎(chǔ)
4.扁鵲
的“四
診法”:
秦漢時(shí)1.秦西漢:1.在絲1.漢武1.統(tǒng)一1.秦始1.西漢
期始皇漢文帝織業(yè)上帝統(tǒng)一文字,皇派蒙時(shí)期,
倉(cāng)1J立和漢景使用提貨幣使使用小恬出擊武帝派
封建帝采取花機(jī)用五銖篆,推匈奴,張騫開(kāi)
專制休養(yǎng)生2.冶鐵錢廣隸書(shū)修筑萬(wàn)通了絲
主義息政業(yè)上使2.兩漢2.里長(zhǎng)綢之
中央策,注用水排時(shí)期,秦始皇城;南路,促
集權(quán)重發(fā)展東西二“焚書(shū)征越進(jìn)了東
制度農(nóng)業(yè)生京有??尤濉?,族,統(tǒng)西方經(jīng)
2.西產(chǎn),獎(jiǎng)門的商加強(qiáng)思——嶺濟(jì)文化
漢初勵(lì)耕業(yè)區(qū)叫想控制南,奠交流。
期的作,關(guān)作“市”3.漢武定了我2.東漢
分封心農(nóng)桑帝“罷國(guó)疆域桓帝時(shí)
制黜百的基期,大
3.漢武家,獨(dú)礎(chǔ)。秦(古
帝頒布尊儒2.西漢代羅
“推恩術(shù)”,初年,馬)派
令”,把儒家漢朝與使者來(lái)
加強(qiáng)中學(xué)說(shuō)作匈奴采漢通
央集權(quán)為封建取“和好,開(kāi)
統(tǒng)治的親”政辟了中
正統(tǒng)思策;漢西官方
想,提武帝時(shí)往來(lái)的
倡儒期派衛(wèi)先例。
學(xué),舉青、霍
辦太去病反
學(xué),以擊匈
儒家五奴,并
經(jīng)為主張騫出
要教使西域
材。(今新
4.蔡倫疆)。
發(fā)明造3.前
紙術(shù);60年
《九章西漢在
算術(shù)》西域設(shè)
5.張衡置西域
發(fā)明地都護(hù),
動(dòng)儀;新疆正
6.華佗式成為
的麻沸我國(guó)領(lǐng)
散和張士的一
仲景的部分。
《傷寒4.東漢
雜病時(shí)期,
論》昭君出
司馬遷塞嫁與
的《史匈奴單
記》于,后
來(lái)又派
班超經(jīng)
營(yíng)西
域。
國(guó)
祖
沖
LL三
時(shí)
之
期
圓
和
三國(guó)兩1.官渡江南江南,
吳
孫
周
國(guó)
思
率
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權(quán)
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晉南北之戰(zhàn)地區(qū)的地區(qū)的賈
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少數(shù)民
族封建
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