2021年行政職業(yè)能力測(cè)試題庫(kù)

《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》題庫(kù)第一某些言語(yǔ)理解與表達(dá)本某些涉及表達(dá)與理解兩方面內(nèi)容。請(qǐng)依照題目規(guī)定，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一種最恰當(dāng)答案。1.“詩(shī)是不可譯，中華人民共和國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯?！迸d趣古典詩(shī)歌中華人民共和國(guó)人，涉及不少作家、學(xué)者、翻譯家經(jīng)常如是說(shuō)，語(yǔ)調(diào)中帶著七分————三分————。然而，話說(shuō)回來(lái)，如果沒(méi)有翻譯，中華人民共和國(guó)古典詩(shī)歌如何走出國(guó)門(mén)，走向世界呢？依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.自豪遺憾 B.無(wú)奈悲哀C.感傷抱怨 D.驕傲羞愧2.茶藝與茶道精神是中華人民共和國(guó)茶文化核心?！八嚒笔侵钢撇琛⑴氩?、品茶等藝茶之術(shù)，“道”是指藝茶過(guò)程中所————精神。有道而無(wú)藝，那是————理論；有藝而無(wú)道，藝則無(wú)精、無(wú)神。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.傳達(dá)虛浮 B.包涵虛無(wú)C.貫穿空洞 D.體現(xiàn)枯燥3、喜歡這樣寫(xiě)手，她近年質(zhì)樸純美情和愛(ài)，汩汩地從筆端出來(lái)，與崇高寬闊胸懷相，布滿了純樸人情美。A.積淀流淌契合B.積聚流淌吻合C.積淀流露吻合D.積聚流露契合4.從20世紀(jì)90年代“人類基因工程”籌劃啟動(dòng)之日起，美國(guó)、日本和歐洲等展開(kāi)了一場(chǎng)激烈基因?qū)＠麪?zhēng)奪戰(zhàn)。由于誰(shuí)擁有專利，就意味著誰(shuí)就能在國(guó)際上獲得————基因產(chǎn)業(yè)“王牌”，誰(shuí)就擁有此后基因開(kāi)發(fā)龐大市場(chǎng)。為此，美國(guó)等少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家大量地將階段性研究成果————申請(qǐng)了專利。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.壟斷搶先 B.操縱獨(dú)立C.控制自發(fā) D.專營(yíng)及時(shí)5.明代工藝品名字大都先強(qiáng)調(diào)年號(hào)，然后再?gòu)?qiáng)調(diào)東西自身，但景泰藍(lán)不是在景泰年間浮現(xiàn)，而是在元代就浮現(xiàn)了。到了景泰年間，皇家注重使它____，因而有了今天這樣一種通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)色彩名字—景泰藍(lán)。填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.名聲大噪B.享譽(yù)中外C.聲名鵲起D.如日中天6、礦企為獲取利益，不斷開(kāi)采礦石，甚至是“”，如果礦企一定要漲價(jià)，中華人民共和國(guó)鋼企只有兩條路可走：一是減產(chǎn)，以減少礦石購(gòu)買；二是接受不合理高價(jià)礦石，這又會(huì)鋼鐵工業(yè)大面積虧損，這將把鋼企逼到無(wú)路可退境況，最后也沒(méi)有個(gè)購(gòu)買能力。這將有也許讓鐵礦石供應(yīng)商最后成為輸家。A.欺行霸市引起B(yǎng).鼠目寸光導(dǎo)致C.從長(zhǎng)計(jì)議招致D.竭澤而漁導(dǎo)致7.五四運(yùn)動(dòng)后，許多追求真理。追求進(jìn)步人們開(kāi)始用新眼光看中華人民共和國(guó)、看世界，從對(duì)各種社會(huì)思潮，政治主張和政治力量____中認(rèn)真思考，逐漸看到西方種種社會(huì)____，開(kāi)始懷疑資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)救國(guó)方案。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.鑒別弊端 B.甑別矛盾C.辨認(rèn)通病 D.辨別現(xiàn)象8.世界重要經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)當(dāng)前已就發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)達(dá)到共識(shí)：以經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式由“高碳”向“低碳”轉(zhuǎn)型為_(kāi)___，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制下經(jīng)濟(jì)手段推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以減緩人類活動(dòng)對(duì)氣候破壞并逐漸達(dá)到一種互相____良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.目的協(xié)調(diào)B.手段增進(jìn)C.標(biāo)志制約 D.契機(jī)適應(yīng)9.與先輩不同，這一新生代中華人民共和國(guó)研究人員不樂(lè)意____接受古籍中描寫(xiě)。在希冀精準(zhǔn)追溯中華人民共和國(guó)歷史嘗試中。她們所____是實(shí)物、數(shù)據(jù)以及更為“西式”辦法。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.直接擅長(zhǎng) B.無(wú)端強(qiáng)調(diào)C.被動(dòng)依托 D.全盤(pán)倚重10.研究發(fā)現(xiàn)，睡眠存在障礙與諸多疾病有著難以____聯(lián)系。有時(shí)候通過(guò)改進(jìn)睡眠狀況，可連帶對(duì)另一種疾病治療起到____功能。A.區(qū)別釜底抽薪B.割裂一石二鳥(niǎo)C.確認(rèn)投石問(wèn)路D.分割正本清源11、故宮建筑群規(guī)模宏大，形體，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中了國(guó)內(nèi)古代建筑藝術(shù)優(yōu)良老式和獨(dú)特風(fēng)格。A.艷麗呈現(xiàn) B.壯麗體現(xiàn)C.瑰麗顯示 D.華麗展示12.胡蜂在本能作用下____地營(yíng)造自己生活、生育中心。它巢是一種____紙房子。蔡倫如果在改進(jìn)造紙術(shù)之前目睹過(guò)胡蜂建筑過(guò)程而受到啟發(fā)，無(wú)疑便是世界上最早仿生學(xué)家了。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.獨(dú)具匠心名不虛傳 B.自然而然貨真價(jià)實(shí)C.兢兢業(yè)業(yè)巧奪天工 D.無(wú)師自通名副其實(shí)13.在現(xiàn)實(shí)生活中，做人學(xué)問(wèn)往往比做事學(xué)問(wèn)更具備實(shí)用價(jià)值，更重要也更難掌握。做事僅靠技術(shù)就能____，做人則是一門(mén)彈性極強(qiáng)藝術(shù)。講求是無(wú)法量化和____分寸感，做事學(xué)一次即有畢業(yè)也許，做人卻要活到老學(xué)到老，要一輩子下功夫。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.獨(dú)當(dāng)一面學(xué)習(xí) B.臻于佳境復(fù)制C.如魚(yú)得水把握 D.游刃有余控制14.古訓(xùn)“失之毫厘，謬以千里”與“胡蝶效應(yīng)”____，兩者都告誡要特別注意初始條件。對(duì)微小差別應(yīng)當(dāng)保持高度敏捷度和警覺(jué)性。事物發(fā)展發(fā)展成果往往對(duì)初始條件具備極為敏感依賴性，初始條件極其細(xì)微變化，都會(huì)在系統(tǒng)后期浮現(xiàn)____，從而引起成果極大差別。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.殊途同歸問(wèn)題 B.大同小異編譯C.異曲同工偏差 D.不謀而合歪曲15.電影和電影衍生產(chǎn)品，電影海報(bào)、明信片、鑰匙圈、紀(jì)念卡、馬克杯、T恤等，早已成為一種文化，影響了一代又一代人，走進(jìn)千千萬(wàn)萬(wàn)人生活。A.囊括 B.涉及C.包括 D.具有16.對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，崗位是個(gè)人歷練成長(zhǎng)基石。除了很少數(shù)人能____創(chuàng)立自己事業(yè)，大多數(shù)人都必要走一條相似路：在崗位上磨煉，依托____奠定將來(lái)事業(yè)基本。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.直接組織B.積極團(tuán)隊(duì)C.獨(dú)立同事D.一手集體17.既然編全集，但愿完整地____某一文人學(xué)者形象，正反兩方面資料便都應(yīng)當(dāng)保存下來(lái)。可說(shuō)實(shí)話，古往今來(lái)，經(jīng)得起這樣折騰人物不是諸多。你很認(rèn)真地為其輯佚、整頓，不放過(guò)任何____，好不容易弄出全集來(lái)，不只沒(méi)加分，還減分。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.描繪蛛絲馬跡 B.還原一鱗半爪C.呈現(xiàn)閑言細(xì)語(yǔ) D.呈現(xiàn)只言片語(yǔ)18.“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)?！毙侣勛髌芬氤蔀闅v史“宏音”，時(shí)代“響箭”，新聞?dòng)浾呔捅匾貞讶帧___，進(jìn)一步____新聞理性力量，使新聞?wù)Z言具備一種理性美。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.高瞻遠(yuǎn)矚分析 B.高屋建瓴發(fā)掘C.見(jiàn)微知著彰顯 D.由表及里剖析19、汽車向被譽(yù)為“天下第一奇山”黃山，果然名不虛傳，只見(jiàn)奇峰異嶺撲面而來(lái)，令人。A.疾馳自顧不暇B.奔跑目不暇接C.奔騰急不暇擇D.奔馳應(yīng)接不暇20.媒介誕生是為了推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展，而人們使用媒介獨(dú)特性也是為了不斷提高和完善自己生活，這兩者本來(lái)均有良好____。然而，科學(xué)技術(shù)與人類意識(shí)發(fā)展上失衡，導(dǎo)致媒介在被過(guò)度使用過(guò)程中有時(shí)會(huì)脫離人____。依次填入劃?rùn)M線最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.出發(fā)點(diǎn)掌控 B.適應(yīng)性規(guī)劃C.側(cè)重點(diǎn)控制 D.目性約束21.如果很難向一側(cè)游出，可以漂浮在水面。直到流勢(shì)明顯減緩后，再向一側(cè)努力游出。如果已經(jīng)，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地大聲疾呼或發(fā)出其她有效求救信號(hào)。A.因勢(shì)利導(dǎo)筋疲力B.隨波逐流力不從心C.左右逢源計(jì)窮力竭D.見(jiàn)風(fēng)使舵殫精竭力22.媒介誕生是為了推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展，而人們使用媒介獨(dú)特性也是為了不斷提高和完善自己生活，這兩者本來(lái)均有良好____。然而，科學(xué)技術(shù)與人類意識(shí)發(fā)展上失衡，導(dǎo)致媒介在被過(guò)度使用過(guò)程中有時(shí)會(huì)脫離人____。依次填入劃?rùn)M線最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.出發(fā)點(diǎn)掌控 B.適應(yīng)性規(guī)劃C.側(cè)重點(diǎn)控制 D.目性約束23.成本過(guò)高是可再生能源發(fā)展最大____。就電力而言，風(fēng)電是最接近商業(yè)化可再生能源，但成本依然比火力發(fā)電高；太陽(yáng)能發(fā)電成本就更高了，是火電數(shù)倍。因而減少成本是可再生能源____化發(fā)展核心。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.瓶頸當(dāng)代 B.障礙規(guī)模C.問(wèn)題市場(chǎng)D.阻礙產(chǎn)業(yè)24.顏真卿“守其正，全其節(jié)”氣節(jié)備受后世____，人見(jiàn)其書(shū)，往往____她人品。歐陽(yáng)修稱“其字畫(huà)剛勁獨(dú)立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)?，有似其為人”，雖然對(duì)其楷書(shū)有些____米芾，也感到顏體具備一種“昂然不可犯之色”。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.推崇聯(lián)想微詞B.仰慕造懷保存C.稱頌認(rèn)同不滿D.贊譽(yù)映照非議25.回到故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)老式生活方式正在消滅。村里人們?cè)?jīng)擁有一種____而完整精神世界，但是外面世界變化了這一切，這個(gè)村正在_____而又急遽轉(zhuǎn)型，只是生活在其中人_____。依次填入劃?rùn)M線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A.美好不著痕跡似信非信B.淳樸潛移默化漠然無(wú)知C.單一默不作聲懵懵懂懂D.封閉悄無(wú)聲息渾然不知26．①海外華僑華人紛紛刊登聲明或談話，堅(jiān)決擁護(hù)《反分裂國(guó)家法》。②在燦爛燈光中，由24名聾啞演員表演“千手觀音”精妙絕倫，人心。③控制人口和實(shí)行籌劃生育，使國(guó)內(nèi)13億人口日到來(lái)了4年。A.制定振奮推遲B.制定震撼推遲C.制定振奮延遲D.制定震撼延遲27.法國(guó)知名寓言作家拉封丹筆下有一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰(shuí)能把行路人大衣吹掉。北風(fēng)呼呼猛刮，行路人緊緊裹住大衣，北風(fēng)無(wú)奈于她。南風(fēng)徐徐吹動(dòng)，溫暖和煦，行人解開(kāi)紐衣扣，脫衣而行，南風(fēng)獲勝。這個(gè)寓言旨在告訴人們：A.辦法得當(dāng)柔可克剛B.實(shí)踐是檢查真理唯一原則C.詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析D.工欲善其事，必先利其器28.呈現(xiàn)大自然多樣性熱帶森林是許多動(dòng)植物最后棲息地，它們存在對(duì)人類來(lái)說(shuō)極其重要。面對(duì)熱帶森林被嚴(yán)重破壞狀況，人們很容易忘掉，這是溫帶地區(qū)大某些森林已經(jīng)遭遇過(guò)：在已開(kāi)發(fā)地區(qū)，大量原始森林消失了；在開(kāi)發(fā)區(qū)，特別在嚴(yán)重降雨區(qū)，一旦那些山坡植被遭到破壞，就會(huì)引起諸如洪水和泥土坍塌等問(wèn)題，多數(shù)植物種類分布廣泛，可以承受局部砍伐并幸存下來(lái)到，但也有些種類分布范疇很狹窄。過(guò)量砍伐會(huì)使之永遠(yuǎn)消失。依照這段文字，可以看出作者意圖是：A.呼吁注重與加強(qiáng)對(duì)溫帶森林保護(hù)B.闡明溫帶森林事實(shí)上更易遭到破壞C.分析亂砍濫伐森林嚴(yán)重后果D.強(qiáng)調(diào)森林對(duì)人類生存重要性29.使生物變成化石條件雖然都滿足了，依然尚有其他因素使得某些化石從未被人們發(fā)現(xiàn)過(guò)。例如，諸多化石由于地面剝蝕而被破壞掉，或它堅(jiān)硬某些被地下水分解了。尚有某些化石也許被保存在巖石中，但由于巖石經(jīng)歷了強(qiáng)烈物理變化，如褶皺、斷裂或熔化，這種變化可以使含化石海相石灰?guī)r變?yōu)榇罄韼r，而原先存在于石灰?guī)r中生物任何痕跡會(huì)完全或幾乎完全消失。尚有諸多化石則存在于無(wú)法獲得來(lái)進(jìn)行研究沉積巖層中，也尚有較好出露于地表含化石巖石分布在世界上某些地方，卻沒(méi)有進(jìn)行地質(zhì)學(xué)研究。此外一種很普遍問(wèn)題是，也許由于生物殘?bào)w變成碎片或保存得很差，而不能充分顯示出該生物狀況。下列說(shuō)法中不對(duì)的一項(xiàng)是（）。A.有些化石由于生物特性不明顯就容易被忽視B.具有化石海相石灰?guī)r經(jīng)歷強(qiáng)烈物理變化后就會(huì)變?yōu)榇罄韼rC.巖石中化石變?yōu)榇罄韼r后，就幾乎看不到生物痕跡D.已經(jīng)形成化石在經(jīng)歷一系列物理、化學(xué)變化后，逐漸丟失生物痕跡30.有人說(shuō)，凡是知識(shí)都是科學(xué)，凡是科學(xué)都是無(wú)顏色，并且在追求知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒(méi)有顏色態(tài)度。假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但咱們要懂得，只要是一種活生生人，便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色知識(shí)追求，必然潛伏著一種有顏色力量，在背面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不但決定一種人追求知識(shí)方向與成果，也決定一種人對(duì)知識(shí)與否真誠(chéng)。這段文字中“有顏色力量”指是：A.研究態(tài)度B.價(jià)值取向C.道德水準(zhǔn)D.興趣興趣31.中華人民共和國(guó)古代科學(xué)著作大多是經(jīng)驗(yàn)型總結(jié)，而不是理論型探討，所記各項(xiàng)創(chuàng)造都是為理解決國(guó)家與社會(huì)生活中實(shí)際問(wèn)題，而不是試圖在某一研究領(lǐng)域獲得重大突破。從研究辦法上來(lái)說(shuō)，中華人民共和國(guó)科技注重綜合性整體研究，注重從總體上把握事物，而不是把研究對(duì)象從錯(cuò)綜復(fù)雜聯(lián)系中分離出來(lái)，獨(dú)立研究它們實(shí)體和屬性，細(xì)致探討它們奧秘。這使得中華人民共和國(guó)古代科學(xué)技術(shù)沒(méi)有向更高層次發(fā)展。這段文字重在闡明：A.研究辦法缺陷使中華人民共和國(guó)古代科技長(zhǎng)期停滯不前B.解決實(shí)際問(wèn)題是推動(dòng)中華人民共和國(guó)古代科技發(fā)展動(dòng)力C.中華人民共和國(guó)古代科學(xué)研究關(guān)注重點(diǎn)及其歷史背景D.中華人民共和國(guó)古代科技水平?jīng)]有長(zhǎng)足進(jìn)步主線因素32．為了轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟(jì)和低碳生活方式，國(guó)內(nèi)已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行“限塑令”。無(wú)節(jié)制地使用塑料袋，是近年來(lái)人們盛行便利消費(fèi)最典型嗜好之一。要使戒除這一嗜好成為人們自覺(jué)行為，單讓公眾理解“限塑”意義在于遏制白色污染，這只是“單維型”環(huán)保科普意識(shí)。其實(shí)“限塑”。數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)減少10%塑料袋，可節(jié)約生產(chǎn)塑料袋能耗約1.2萬(wàn)噸標(biāo)煤，減排31萬(wàn)噸二氧化碳。關(guān)聯(lián)型環(huán)保意識(shí)不但能引導(dǎo)公眾明白“限塑就是節(jié)油節(jié)能”，也引導(dǎo)公眾覺(jué)悟到“節(jié)水也是節(jié)能”，覺(jué)悟到變化使用“一次性”用品消費(fèi)嗜好與節(jié)能、減少碳排放、應(yīng)對(duì)氣候變化關(guān)系。對(duì)這段話主旨概括得最為精確一項(xiàng)是（）。A.“限塑”意義不但在于遏制白色污染，還在于節(jié)約塑料來(lái)源B.“單維型”環(huán)保意識(shí)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)向“關(guān)聯(lián)型”節(jié)能環(huán)保意識(shí)C.應(yīng)當(dāng)以“關(guān)聯(lián)型節(jié)能環(huán)保意識(shí)”戒除使用“一次性”用品消費(fèi)嗜好D.轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟(jì)和低碳生活方式途徑之一，是以“關(guān)聯(lián)型節(jié)能環(huán)保意識(shí)”戒除使用“一次性”用品消費(fèi)嗜好意義還在于節(jié)約塑料來(lái)源——石油資源、減排二氧化碳。這是一種“關(guān)聯(lián)型”節(jié)能環(huán)保意識(shí)33.古希臘古羅馬是西方文明搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方音樂(lè)文化也由此開(kāi)始。這個(gè)時(shí)期浮現(xiàn)過(guò)最早基于口頭傳唱希臘長(zhǎng)詩(shī)，如《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂(lè)與數(shù)學(xué)之間關(guān)系；知名三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索?？死账辜仁菓騽〖乙彩且魳?lè)家，在她們戲劇中，音樂(lè)發(fā)揮了奇妙作用。從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化特點(diǎn)是：A.含義比當(dāng)前更為狹窄B.與其她藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切C.與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格區(qū)別D.內(nèi)容重要涉及數(shù)學(xué)和戲劇34.老式動(dòng)物資源保護(hù)辦法重要是劃定保護(hù)區(qū)或建立保種基地。這些辦法能較好地保護(hù)物種多樣性，但也存在某些缺陷：保護(hù)區(qū)面積大，偷獵現(xiàn)象屢禁不止；建立良種基地保護(hù)地方品種投資大，時(shí)間長(zhǎng)，容易浮現(xiàn)近親繁殖、物種衰退等現(xiàn)象。試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果問(wèn)世，為動(dòng)物遺傳資源保護(hù)和運(yùn)用開(kāi)辟了新途徑，建造“動(dòng)物諾亞方舟”不再是天方夜譚。這段文字重要簡(jiǎn)介了：A.保護(hù)動(dòng)物物種多樣性所獲得突破性進(jìn)展B.動(dòng)物資源保護(hù)促成了生物技術(shù)新成果誕生C.生物技術(shù)進(jìn)步為動(dòng)物資源保護(hù)開(kāi)辟了新天地D.老式資源保護(hù)辦法所遇到困難和獲得進(jìn)步35.今天，隨著科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，人們物質(zhì)與精神文化需求日益增長(zhǎng)，小范疇、低水平科普活動(dòng)已遠(yuǎn)不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展?！袄斫饪茖W(xué)”這個(gè)大“科普”，便成為迫切需要全社會(huì)關(guān)注重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己概念和邏輯體系，也徐徐遠(yuǎn)離了大眾視線與常識(shí)。人們很難憑借以往知識(shí)構(gòu)造和經(jīng)驗(yàn)，來(lái)精確理解科學(xué)及其所引起各種變化，很難判斷其社會(huì)價(jià)值與意義，這就使得某些科學(xué)技術(shù)成為橫亙?cè)谌祟惏l(fā)展道路上知識(shí)壁壘。這段文字旨在闡明：A.公民科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展科學(xué)存在差距B.提高科普工作水平所面臨種種困難C.當(dāng)代科學(xué)技術(shù)有成為知識(shí)壁壘也許D.在新形勢(shì)下提高科普工作水平必要性36．手機(jī)卡集成公交卡、銀行卡和鑰匙等功能已經(jīng)不算具備想象力，相比使用老式塑料銀行卡，你必要到一種物理場(chǎng)合“刷卡”。但如果使用手機(jī)，你可以走在路上，隨時(shí)隨處進(jìn)行交易；你可以在開(kāi)會(huì)聽(tīng)得無(wú)聊時(shí)，私下用手機(jī)從事金融交易，例如轉(zhuǎn)賬或購(gòu)物，買彩票或是付賬單等等。這就相稱于將POS機(jī)和ATM機(jī)攜帶在身上，將POS機(jī)和ATM機(jī)概念延伸成一種無(wú)處不在“無(wú)縫連接”概念。但這也只是移動(dòng)支付在孤立地發(fā)揮支付作用。對(duì)這段文字主旨概括得最為精確一項(xiàng)是（）。A.移動(dòng)支付具備多項(xiàng)功能B.移動(dòng)支付只是在孤立地發(fā)揮作用C.移動(dòng)支付表達(dá)是“無(wú)縫連接”概念D.移動(dòng)支付缺少想象力37.幾千年前，在非洲濕熱原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼里算不上音樂(lè)。然而，這樣聲音卻是最原始，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)本能所發(fā)出生命之音。如果說(shuō)布魯斯音樂(lè)是諸多音樂(lè)根源，那么，上面所說(shuō)便是這個(gè)根源根源。這段文字是一篇文章引言，文章接下來(lái)最應(yīng)當(dāng)講述是：A.人類本能在原始音樂(lè)中體現(xiàn)B.布魯斯音樂(lè)與土著音樂(lè)源流關(guān)系C.土著音樂(lè)產(chǎn)生歷史背景D.自然環(huán)境與音樂(lè)風(fēng)格關(guān)系38.一只小型廣告燈箱一年可以殺死約35萬(wàn)只昆蟲(chóng)。亮如白晝夜晚還會(huì)嚴(yán)重影響昆蟲(chóng)特別是成蟲(chóng)生命周期。昆蟲(chóng)是自然界食物鏈中一種重要環(huán)節(jié)，諸多小型動(dòng)物、鳥(niǎo)類和蝙蝠以昆蟲(chóng)為重要食物，許多植物靠昆蟲(chóng)授粉，如果昆蟲(chóng)種類和數(shù)量發(fā)生變化，必將嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。過(guò)度照明對(duì)能源揮霍和環(huán)境污染壓力更是不言而喻。這段文字旨在強(qiáng)調(diào)：A.光照對(duì)動(dòng)植物生長(zhǎng)重要影響B(tài).自然界各物種之間關(guān)聯(lián)密切C.光污染對(duì)自然生態(tài)平衡干擾D.昆蟲(chóng)在自然界中重要作用39.有人說(shuō)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域規(guī)則不同樣，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)是“經(jīng)濟(jì)人”角色，以獲得更大、更多利潤(rùn)為做事原則；而道德領(lǐng)域則規(guī)定奉獻(xiàn)、利她、互助等。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固然有供求信號(hào)、等價(jià)互換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤(rùn)最大化等規(guī)則，但既然它是人們社會(huì)活動(dòng)，道德原則也會(huì)每時(shí)每刻滲入其中，兩者難以清晰地割裂開(kāi)來(lái)。這段文字旨在強(qiáng)調(diào)：A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中倫理道德作用是必然存在B.社會(huì)性是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域共同屬性C.社會(huì)活動(dòng)中各領(lǐng)域價(jià)值觀念在互相滲入D.在社會(huì)活動(dòng)中需兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則40.與硬實(shí)力相比，軟實(shí)力偏重是一種影響力、一種精神性。一種都市軟實(shí)力是外界對(duì)這座都市吸引力、感染力直覺(jué)反映和頭腦印記，是市民對(duì)這座都市認(rèn)同與依戀，是都市管理者智慧與情懷折射。軟實(shí)力與硬實(shí)力結(jié)合，構(gòu)成了一種都市整體實(shí)力，而兩者相加并非一種常數(shù)，軟實(shí)力直接影響著硬實(shí)力效能發(fā)揮。軟實(shí)力像一條軟繩子，硬實(shí)力像一堆硬干柴，繩子雖軟，卻可以把硬干柴緊緊捆綁在一起，形成鍛造一座美好都市巨大能量。這段文字旨在闡明：A.都市整體實(shí)力概念及其構(gòu)成B.都市軟實(shí)力內(nèi)涵及其重要性C.都市軟實(shí)力和硬實(shí)力各有側(cè)重D.都市軟實(shí)力和硬實(shí)力相得益彰41.改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)總體上保持了高速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，但勞動(dòng)就業(yè)增長(zhǎng)卻遠(yuǎn)低于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。當(dāng)前，盡管國(guó)內(nèi)服務(wù)業(yè)吸納勞動(dòng)就業(yè)比重在不斷上升，甚至已經(jīng)成為吸納就業(yè)主力軍，并且基本消化了涉及從農(nóng)業(yè)和制造業(yè)中轉(zhuǎn)移出來(lái)勞動(dòng)力存量在內(nèi)所有新增勞動(dòng)力，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，它對(duì)勞動(dòng)就業(yè)貢獻(xiàn)率還是太低。咱們務(wù)必運(yùn)用產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)節(jié)和增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變機(jī)會(huì)，發(fā)掘服務(wù)業(yè)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大就業(yè)巨大潛力。這段文字重要闡明了：A.產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)節(jié)是國(guó)內(nèi)服務(wù)業(yè)迅速發(fā)展重要契機(jī)B.服務(wù)業(yè)是保障國(guó)內(nèi)就業(yè)迅速增長(zhǎng)重要推動(dòng)因素C.國(guó)內(nèi)服務(wù)業(yè)對(duì)勞動(dòng)就業(yè)吸納能力有待進(jìn)一步拓展D.就業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不一致重要因素在于服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后42.如何讓公平正義“光芒萬(wàn)丈、陽(yáng)光普照”？這將是黨和政府一項(xiàng)長(zhǎng)期課題。其治標(biāo)之法，就是要迅速“撥云見(jiàn)日”，運(yùn)用法治、民主、輿論、監(jiān)督等各種手段，大力蕩滌社會(huì)上存在不公不平現(xiàn)象，及時(shí)解決老百姓最故意見(jiàn)社會(huì)公平問(wèn)題；其治本之策，還是要建立常態(tài)化“發(fā)光機(jī)制”，讓公平正義成為整個(gè)社會(huì)崇尚價(jià)值，各級(jí)干部執(zhí)政干事理念，建立程序正義，完善問(wèn)責(zé)制度，保障合理有序利益博弈，使公平正義成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理運(yùn)營(yíng)方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)同崇高倫理學(xué)有機(jī)結(jié)合。對(duì)上文“發(fā)光機(jī)制”一詞描述得最為精確是（）A.保障公平正義制度B.保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展公平正義地運(yùn)營(yíng)制度C.法治、民主、輿論、監(jiān)督手段D.公平正義價(jià)值理念和法律程序、制度43.①單純羅列史料，構(gòu)不成歷史②只有在史料引導(dǎo)下發(fā)揮想象力，才干把歷史人物和事件豐富內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)③歷史研究不但需要發(fā)掘史料，并且需要史學(xué)家通過(guò)史料發(fā)揮合抱負(fù)象④所謂合抱負(fù)象，就是要盡量避免不實(shí)之虛構(gòu)⑤這是一種悖論，又難以杜絕⑥但是，只要想象就難以避免不實(shí)虛構(gòu)浮現(xiàn)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序?qū)Φ氖牵篈.④⑤⑥③②①B.③①②④⑥⑤C.⑤③②①④⑥D(zhuǎn).①③④⑥⑤②44.①在丹麥、瑞士等北歐國(guó)家發(fā)現(xiàn)和出土大量石斧、石制矛頭、箭頭和其她石制工具以及用樹(shù)干造出獨(dú)木舟便是遺證②陸地上積冰融化后，不久就浮現(xiàn)了苔蘚、地衣和細(xì)草，這些凍土原始植物引來(lái)了馴鹿等動(dòng)物③又常年受著從西面和西南面刮來(lái)大西洋暖濕氣流影響，很適合生物生長(zhǎng)④動(dòng)物又吸引居住在中歐獵人在夏天來(lái)到北歐狩獵⑤北歐雖說(shuō)處在高緯度地區(qū)，但這一帶正是北大西洋暖流流經(jīng)地方⑥這大概發(fā)生在公元前80到公元前60中石器時(shí)代將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序?qū)Φ氖牵篈.⑥②④①⑤③ B.⑤②③④①⑥C.⑥⑤③②④①D.⑤③②④⑥①45.避諱是為了表達(dá)對(duì)封建君主和尊者敬畏，必要避免直接說(shuō)出她們名字而采用別方式加以表達(dá)。它是封建宗法制度產(chǎn)物，又是家天下和尊祖敬宗體現(xiàn)。它來(lái)源于西周，完備于秦漢，盛行于唐宋，到清代雍正、乾隆年間發(fā)展到極致。避諱作為封建社會(huì)特有禁忌制度當(dāng)前已消滅了，但是，不許犯忌和膽怯犯忌雙向心理并沒(méi)有消除，避諱已演變?yōu)槟承┶吋軆戳?xí)俗，在現(xiàn)實(shí)生活中影響依然存在。依照這段文字，如下說(shuō)法對(duì)的是：A.封建社會(huì)發(fā)展使得避諱愈來(lái)愈嚴(yán)格B.趨吉避兇心理使人們進(jìn)行各種避諱C.在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中依然存在避諱現(xiàn)象D.避諱有統(tǒng)治者運(yùn)用國(guó)家權(quán)力強(qiáng)令實(shí)行46.在安科萊，以畜牧為生希馬人和以農(nóng)業(yè)為生伊魯人共同居?。辉趤喞Ｄ?，納瓦霍人此前靠狩獵和采集為生、當(dāng)前重要以畜牧為生，她們與經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)霍皮人為鄰；澳洲東南沿海地帶此前住著以漁獵和劫掠糧食為生土著居民，當(dāng)前卻住著從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)及工業(yè)歐洲人。作者列舉這些事實(shí)旨在闡明：A.環(huán)境迫使人們接受某種生活方式B.人們對(duì)自然環(huán)境有很強(qiáng)適應(yīng)能力C.不同文化族群完全有也許和諧相處D.地理環(huán)境并非人類生產(chǎn)方式?jīng)Q定因素47.哲學(xué)曾經(jīng)是一種生活方式。所謂蘇格拉底哲學(xué)，不只是她和別人對(duì)話辦法，以及她在對(duì)話中提出種種理論，更是她不立文字、浪跡街頭、到處與人閑聊生活方式。哲學(xué)從一開(kāi)始就不是一種書(shū)面研究，而是一種過(guò)日子辦法。只但是咱們?nèi)蘸蠖纪诉@點(diǎn)，把它變成遠(yuǎn)離尋常艱深游戲。即便是諸多人眼中刻板康德，也不忘區(qū)別“學(xué)院意義哲學(xué)”和“入世意義哲學(xué)”，并且后來(lái)者為尊。這段文字旨在闡明：A.哲學(xué)源于生活，應(yīng)服務(wù)于民眾B.如今哲學(xué)發(fā)展偏離了它本質(zhì)C.康德和蘇格拉底哲學(xué)觀念一脈相承D.當(dāng)代人們對(duì)哲學(xué)詮釋方式發(fā)生了變化48.炮制技術(shù)被以為是中醫(yī)藥核心技術(shù)，也是中醫(yī)獨(dú)有老式技能，掌握它就等于掌握中醫(yī)藥市場(chǎng)。國(guó)外公司普通通過(guò)在國(guó)內(nèi)開(kāi)辦飲片加工廠、聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)炮制專家“偷學(xué)”炮制技術(shù)，當(dāng)前這樣外資公司達(dá)到幾十家。這是由于，某些地方政府對(duì)國(guó)家在特殊領(lǐng)域規(guī)定并不理解，無(wú)從管起；尚有某些地方政府雖明知這些規(guī)定，但為了經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，對(duì)此不論不顧。調(diào)研表白，國(guó)內(nèi)實(shí)際飲片廠數(shù)量比國(guó)家藥監(jiān)局發(fā)布多幾百家。這段文字旨在表白：A.國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)炮制技術(shù)保密工作管理B.政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)設(shè)立中藥飲片廠資格審查C.國(guó)內(nèi)中醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展受到外資公司威脅D.地方政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥行業(yè)有關(guān)規(guī)定理解49.為了抑制房?jī)r(jià)過(guò)快上漲，國(guó)家出臺(tái)了一系列調(diào)控辦法，其嚴(yán)肅限度可謂史無(wú)前例。當(dāng)前，以新盤(pán)為代表房?jī)r(jià)開(kāi)始浮現(xiàn)下行趨勢(shì)，政策效果正逐漸顯現(xiàn)。然而在房?jī)r(jià)下降同步，樓市成交量卻持續(xù)低迷，行業(yè)景氣度也面臨向下風(fēng)險(xiǎn)。顯然，僅把房?jī)r(jià)作為調(diào)控目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如何在房?jī)r(jià)回歸價(jià)值同步，保證成交量正常穩(wěn)定，更是政策需要考量著眼點(diǎn)。以北京限購(gòu)令為代表，各地出臺(tái)樓市調(diào)控政策旨在打擊投機(jī)性需求，從而擠出房地產(chǎn)市場(chǎng)中泡沫。僅從房?jī)r(jià)走勢(shì)上來(lái)看，這一政策正開(kāi)始發(fā)揮作用。但是，樓市在輪流強(qiáng)攻下迅速降溫，成交量大幅下降現(xiàn)象卻值得警視。上文中，作者最想表達(dá)觀點(diǎn)是（）。A.房產(chǎn)調(diào)控政策開(kāi)始發(fā)揮作用，但潛在問(wèn)題不可忽視B.衡量房產(chǎn)調(diào)控政策不能只看房?jī)r(jià)一種指標(biāo)，還要當(dāng)作交量C.房產(chǎn)調(diào)控政策的確減少了房?jī)r(jià)，但是房產(chǎn)行業(yè)景氣度開(kāi)始下降D.房產(chǎn)調(diào)控政策在讓房?jī)r(jià)回歸價(jià)值同步，更要保證房產(chǎn)行業(yè)穩(wěn)定50.世界記憶工程是世界遺產(chǎn)項(xiàng)目延續(xù)。世界遺產(chǎn)項(xiàng)目是聯(lián)合國(guó)教科文組織于1972年發(fā)起，比世界記憶工程早，它關(guān)注是自然和人工環(huán)境中具備突出意義和普遍價(jià)值文化和自然遺產(chǎn)，如具備歷史、美學(xué)、考古、科學(xué)或人類學(xué)研究?jī)r(jià)值建筑物或遺跡。而世界記憶工程關(guān)注則是文獻(xiàn)遺產(chǎn)，詳細(xì)講就是手稿、圖書(shū)館和檔案館保存任何介質(zhì)貴重文獻(xiàn)，以及口述歷史記錄等。依照這段文字，世界遺產(chǎn)項(xiàng)目與世界記憶工程區(qū)別重要體當(dāng)前：A.文化與檔案B.實(shí)物與遺跡C.實(shí)物與記錄D.遺產(chǎn)與文獻(xiàn)51.中華人民共和國(guó)古代禮制規(guī)定服裝竭力遮掩身體各種凹凸，在裁制冕服時(shí)可以忽視人體各部位三維數(shù)據(jù)，不需要進(jìn)行細(xì)致測(cè)量。冕服章紋要有效地體現(xiàn)級(jí)別區(qū)別，圖案就必要清晰可辨、鮮明突出。這使中華人民共和國(guó)古代服飾中與服飾圖案有關(guān)繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相稱發(fā)達(dá)，也使中華人民共和國(guó)古代服裝裁制向著有助于突出圖案方向發(fā)展。與西方注重身體三維數(shù)據(jù)、規(guī)定服裝緊窄合體立體剪裁法不同，中華人民共和國(guó)古代無(wú)論是冕服對(duì)人所占空間擴(kuò)大，還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格規(guī)定，都指向了中華人民共和國(guó)老式服裝寬敞適體平面剪裁法。這段文字旨在闡明：A.禮制對(duì)官員服裝規(guī)定制約了中華人民共和國(guó)古代服飾藝術(shù)發(fā)展B.中西方剪裁辦法分化以冕服產(chǎn)生與發(fā)展為特性C.中華人民共和國(guó)古代服裝剪裁辦法推動(dòng)了印染技術(shù)發(fā)展D.禮制規(guī)定使中華人民共和國(guó)老式服裝采用了平面剪裁法52、西方有句諺語(yǔ)：“最遠(yuǎn)路，很也許是到達(dá)你目地捷徑?！贝髮W(xué)要成就大師，要研究大學(xué)術(shù)，無(wú)論是教師還是學(xué)生，“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，一定得嚼得菜根，坐得板凳，耐得住冷清與寂寞。但放眼當(dāng)前國(guó)內(nèi)大學(xué)，鼓樂(lè)齊鳴，熱鬧非凡。諸多專家直奔SCI和課題項(xiàng)目而去，爭(zhēng)經(jīng)費(fèi)，做“老板”，或憑“磚家”之名處處走穴賺錢，別說(shuō)做研究，忙得連寫(xiě)論文時(shí)間也沒(méi)有，有時(shí)便不客氣地“簽名”或干脆抄襲。依照上文，咱們不能推知是（）。A.國(guó)內(nèi)大學(xué)要造就大師，要扼殺急功近利之風(fēng)B.國(guó)內(nèi)大學(xué)要造就大師，尚有很長(zhǎng)路要走C.國(guó)內(nèi)大學(xué)教師和學(xué)生，大多比較急功近利D.急功近利是導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗重要因素之一53．在古典老式里，和諧反面是千篇一律：“君子和而不同，小人同而不和”，因此和諧一種條件是對(duì)于多樣性認(rèn)同。中華人民共和國(guó)人甚至在孔子之前就有了對(duì)于和諧典型結(jié)識(shí)與體現(xiàn)。中華人民共和國(guó)古代音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是某些中華人民共和國(guó)樂(lè)器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同樂(lè)器按照一定韻律奏出動(dòng)聽(tīng)音樂(lè)，但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。對(duì)這段文字概括最精確是：A．和諧源于中華人民共和國(guó)古典音樂(lè)B．差別是和諧必要條件C．中華人民共和國(guó)人很早產(chǎn)生了和諧觀念D．音樂(lè)是對(duì)和諧典型結(jié)識(shí)和體現(xiàn)54.“黑馬”一詞其實(shí)是從英語(yǔ)舶來(lái)，原指體育界一鳴驚人后起之秀，后指實(shí)力難測(cè)競(jìng)爭(zhēng)者或在某一領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟人，無(wú)貶義或政治含義。一方面在英文中使用“黑馬”人，是英國(guó)前首相狄斯累利，她在一本故事中這樣描寫(xiě)賽馬場(chǎng)面：“兩匹公認(rèn)拔尖賽馬居然落后了，一匹‘黑馬’，以壓倒性優(yōu)勢(shì)疾馳?？磁_(tái)上觀眾驚呼：‘黑馬！黑馬！’”從此，“黑馬”便成了一種有特殊意義名詞。這段文字重要意思是：A．論證“黑馬”詞義來(lái)源B．闡釋“黑馬”一詞內(nèi)涵C．分析“黑馬”詞義演變D．簡(jiǎn)介“黑馬”感情色彩55、中華人民共和國(guó)沙漠確為世界上科學(xué)家提供了與火星環(huán)境最為相似實(shí)驗(yàn)室。科學(xué)家們已經(jīng)去過(guò)了地球上最為寒冷南極洲，也去過(guò)了地球上最為干燥智利阿塔卡馬沙漠，但她們真正需要是將這兩者結(jié)合起來(lái)極端環(huán)境。這段文字重要闡明是：A．中華人民共和國(guó)沙漠為外星研究提供抱負(fù)場(chǎng)合B．中華人民共和國(guó)沙漠比南極洲更適合進(jìn)行生物研究C．科學(xué)家為什么選取中華人民共和國(guó)沙漠作為研究對(duì)象D．具備最極端環(huán)境是中華人民共和國(guó)沙漠重要特點(diǎn)56.中華人民共和國(guó)古人將陰歷月大月定為30天，小月定為29天，一年有12個(gè)月，即354天，比陽(yáng)歷年少了11天多。怎么辦呢？在19個(gè)陰歷年里加7個(gè)閏月，就和19個(gè)陽(yáng)歷年長(zhǎng)度幾乎相等。這個(gè)周期創(chuàng)造巧妙地解決了陰陽(yáng)歷調(diào)和難題，比希臘人梅冬創(chuàng)造早了160年。這段文字重要闡明是：A．古代陰歷中閏月設(shè)立規(guī)律與作用B．中華人民共和國(guó)古代歷法在當(dāng)時(shí)有先進(jìn)水平C．陰陽(yáng)歷調(diào)和問(wèn)題在古代是個(gè)世界性問(wèn)題D．中華人民共和國(guó)古代如何解決陰陽(yáng)歷差別問(wèn)題57．濕地指是陸地和水體之間過(guò)渡帶，和森林、海洋一起并稱地球三大生態(tài)體系，在維護(hù)生物多樣性、調(diào)節(jié)氣候，抵抗洪水等方面起著重要作用。1998年那次長(zhǎng)江大洪水讓人們終于意識(shí)到濕地（特別是和長(zhǎng)江相通許許多多湖泊和沼澤地）可以對(duì)洪水起到緩沖作用?？墒?，許多湖泊由于圍湖造田需要而被人為隔離了，只留下一種很少啟動(dòng)水閘和長(zhǎng)江相通。于是，這些自然形成水網(wǎng)被攔腰斬?cái)?，遇到洪水便無(wú)能為力了。這段文字旨在闡明：A．圍湖造田是一項(xiàng)弊不不大于利錯(cuò)誤舉措B．占用濕地是導(dǎo)致長(zhǎng)江洪水重要因素C．人類應(yīng)當(dāng)反省自身行為對(duì)環(huán)境破壞D．應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮濕地對(duì)洪水緩沖作用58、中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)生病了。第一種病是投資經(jīng)營(yíng)環(huán)境惡化，第二個(gè)病就是產(chǎn)能過(guò)剩，而生病必然成果就是發(fā)熱。但是咱們這個(gè)感覺(jué)良好民族把發(fā)熱解讀為回暖。由于制造業(yè)蕭條，老板們不干了，拿出手里錢，買鞋子、皮包。于是，在世界奢侈品消費(fèi)大蕭條時(shí)，中華人民共和國(guó)奢侈品消費(fèi)上漲40％，剩余閑錢就拿來(lái)炒股、買樓。于是，中華人民共和國(guó)股市領(lǐng)先世界4個(gè)月回暖，中華人民共和國(guó)樓市也—路狂飆。依照這段文字，咱們不能推知是（）。A.國(guó)內(nèi)普遍錯(cuò)估了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)走勢(shì)B.當(dāng)前國(guó)內(nèi)制造業(yè)存在嚴(yán)重危機(jī)C.當(dāng)前國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)回暖只是一種假象D.對(duì)危機(jī)無(wú)視比危機(jī)自身更可怕59．作為一種擁有五千年不間斷文明史古國(guó)，國(guó)內(nèi)擁有十分豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)文化不但構(gòu)成了中華民族深厚文化底蘊(yùn)，也承載著中華民族文化淵源基因。但隨著國(guó)內(nèi)當(dāng)代化建設(shè)加速，文化原則化以及環(huán)境條件變化，尚有不計(jì)其數(shù)文化遺產(chǎn)正處在瀕危狀態(tài)，它們猶如一種個(gè)影子，隨時(shí)都也許消滅。對(duì)這段文字概括最精確是：A．文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要有新思路B．要注重當(dāng)代化建設(shè)帶來(lái)新問(wèn)題C．新形勢(shì)下亟須加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)D．諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)生存狀態(tài)60．能源價(jià)格高并非全是壞事，由于價(jià)格杠桿自會(huì)調(diào)節(jié)石油流向，保證人類以剩余石油找到更好新能源，而不是全用到幾十年前主線不存在使夏天變涼快能源需求上。事實(shí)上，如果咱們遵循價(jià)格杠桿，甚至無(wú)需教誨消費(fèi)者，人人都會(huì)做出理智選取。那些價(jià)格杠桿不起作用地方，多是機(jī)制自身有問(wèn)題地方，改進(jìn)機(jī)制，才干使價(jià)格杠桿更有效。這段文字核心觀點(diǎn)是：A．改革體制是充分發(fā)揮價(jià)格杠桿作用前提B．能源無(wú)謂揮霍問(wèn)題應(yīng)當(dāng)受到應(yīng)有注重C．提高能源價(jià)格有助于合理運(yùn)用與節(jié)約能源D．要充分發(fā)揮價(jià)格杠桿調(diào)節(jié)能源流向作用61.美國(guó)農(nóng)業(yè)部數(shù)據(jù)庫(kù)里有常用食物各種維生素含量。有人記錄了各種食物在“生”和“熟”狀態(tài)下數(shù)據(jù)，剔除含水量變化影響，得出了各種維生素通過(guò)加熱之后損失比例。雖然這些數(shù)字不一定非常精確，但是足夠咱們得到一種故意義印象：維生素A和E受溫度影響不大，做熟之后損失10%左右，維生素C損失16%樣子，而維生素B1最不穩(wěn)定，損失也就為26%，其她維生素也基本上在這個(gè)范疇之內(nèi)?？傮w而言，把食物做熟，維生素?fù)p失大體在10-25%之間。這段文字旨在闡明（）。A.生食與熟食維生素含量差別并不大，熟食只比生食少10-25%B.食物中不同維生素受溫度影響不同，各種維生素在加熱后損失率在10-25%之間C.加熱對(duì)食物中維生素破壞作用并不大，加熱后維生素?fù)p失率在10-25%之間D.雖然不同維生素受溫度影響限度略有差別，但總體上加熱對(duì)維生素破壞并不大62．商業(yè)設(shè)計(jì)也許越來(lái)越被賦予藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞價(jià)值，但它主線出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)是把產(chǎn)品特質(zhì)用藝術(shù)方式呈現(xiàn)給顧客。如果一項(xiàng)商業(yè)設(shè)計(jì)不能讓人聯(lián)想到產(chǎn)品并對(duì)之產(chǎn)生好感，雖然它再精美、再具創(chuàng)意，也不能算是成功設(shè)計(jì)。說(shuō)究竟，廣告在創(chuàng)意之外最重要還是關(guān)聯(lián)性，咱們不想被一種美輪美奐作品吸引，成果卻看不出它與所代言商品之間存在任何聯(lián)系。對(duì)這段文字概括最精確是：A．獨(dú)特創(chuàng)意并非成就商業(yè)設(shè)計(jì)絕對(duì)要素B．對(duì)于設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，吸引顧客應(yīng)當(dāng)是第一位C．成功設(shè)計(jì)必要可以藝術(shù)地呈現(xiàn)產(chǎn)品特質(zhì)D．商業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)盡量強(qiáng)調(diào)廣告與產(chǎn)品關(guān)聯(lián)性63．中華人民共和國(guó)消費(fèi)信貸市場(chǎng)現(xiàn)狀，使得對(duì)中華人民共和國(guó)銀行業(yè)投入巨資西方銀行在信用卡業(yè)務(wù)上仍是投資，沒(méi)有賺錢。但是，外資銀行對(duì)中華人民共和國(guó)信用卡市場(chǎng)并沒(méi)有失掉信心。雖然中華人民共和國(guó)消費(fèi)者沒(méi)有透支消費(fèi)習(xí)慣，而這個(gè)“硬幣”另一面是中華人民共和國(guó)居民個(gè)人負(fù)債率很低，中華人民共和國(guó)內(nèi)地個(gè)人消費(fèi)信用市場(chǎng)才剛剛開(kāi)始發(fā)展，這對(duì)外資銀行是極具吸引力。這段文字中“硬幣”指代是：A.中華人民共和國(guó)銀行業(yè)B.中華人民共和國(guó)消費(fèi)信貸市場(chǎng)C.中華人民共和國(guó)消費(fèi)者消費(fèi)習(xí)慣D.中華人民共和國(guó)居民經(jīng)濟(jì)狀況64.“縮略”是趕路人與時(shí)間搏斗一種方式。也許，趕路人自有不得不縮略苦衷，其中也許不乏積極因素，但從主線上說(shuō)，所謂縮略．就是把一切盡快轉(zhuǎn)化為物，轉(zhuǎn)化為錢，轉(zhuǎn)化為欲，轉(zhuǎn)化為形式，直奔功利而去?？s略原則是物質(zhì)而非精神，是功利而非審美，是形式而非內(nèi)涵?？s略之因此可以實(shí)現(xiàn)，其秘訣在于把精神性水分一點(diǎn)點(diǎn)擠出去，像壓縮餅干似，卡路里倒是足夠，滋味卻沒(méi)有了。對(duì)一次性短暫人生來(lái)說(shuō)，這不能不說(shuō)是一種遺憾。這段文字著重抒發(fā)如何感觸？A．急于實(shí)現(xiàn)目的，必然付出代價(jià)B．沉沒(méi)在物欲中人生是枯燥無(wú)味C．人們只重目，忽視了過(guò)程享有D．時(shí)間可以轉(zhuǎn)化為錢，卻無(wú)法轉(zhuǎn)化為美65．將如下6個(gè)句子重新排列組合：①任何心理活動(dòng)，任何創(chuàng)作，也許都具備“一次性”。②揣度別人是很困難。子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？③作者回顧，事后創(chuàng)作談，能在多大限度上與實(shí)際創(chuàng)作情狀復(fù)合，是值得懷疑。④甚至揣度自己也未見(jiàn)得容易多少。⑤人不能把腳兩次伸進(jìn)同一條河里。⑥比喻說(shuō)這篇故事寫(xiě)過(guò)這樣久了，盡管我當(dāng)前能竭力回憶當(dāng)時(shí)寫(xiě)作心境，但時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)時(shí)心境是絕對(duì)不也許再完整精確地重現(xiàn)了。排列組合最連貫是：A．③⑥⑤②④①B．⑤①⑥③②④C．①⑥③⑤②④D．②④⑥③⑤①66．歌德評(píng)價(jià)帕格尼尼“在琴弦上呈現(xiàn)了火同樣靈魂”。巴黎人為她琴聲陶醉，忘掉了當(dāng)時(shí)正在流行霍亂。在維也納，一種盲人聽(tīng)到她琴聲，覺(jué)得是一種樂(lè)隊(duì)在演奏，當(dāng)?shù)弥@只是一種叫帕格尼尼意大利人用一把小提琴奏出聲音時(shí)，盲人大叫一聲：“這是個(gè)魔鬼！”這段文字旨在強(qiáng)調(diào)帕格尼尼：A．火同樣激情B．魔鬼般演奏C．超強(qiáng)模仿力D．高超表演力67．費(fèi)孝通在反思畢生學(xué)術(shù)研究時(shí)，提出“文化自覺(jué)論”。她說(shuō)：“生活在一定文化中人對(duì)其文化有‘自知之明’，明白它來(lái)歷、形成過(guò)程、所具備特色和它發(fā)展趨向，自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型自主能力，獲得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選取自主地位?！币勒者@段文字，“文化自覺(jué)”重要作用是：A．使文化發(fā)展方向更為可控B．使人們能更加適應(yīng)不斷發(fā)展文化C．使人們更深刻地理解文化來(lái)源和特點(diǎn)D．使不同文化之間融合和轉(zhuǎn)變更為容易68.一種年輕人寄了許多份簡(jiǎn)歷到某些廣告公司應(yīng)聘，其中有一家公司寫(xiě)了一封信給她：“雖然你自以為文采較好，但從你來(lái)信中，咱們發(fā)現(xiàn)了許多語(yǔ)法錯(cuò)誤，甚至有某些錯(cuò)別字?！边@個(gè)青年想如果這是真，我應(yīng)當(dāng)感謝她們告訴我，然后改正。于是她給這個(gè)公司寫(xiě)了一封感謝信。幾天后．她再次收到這家公司信函，告知她被錄取了。這段文字重要想告訴咱們：A．機(jī)會(huì)往往在不經(jīng)意獲得B．公司招聘時(shí)更看重求職者態(tài)度C．謙虛能獲得更多知識(shí)和別人尊重D．良好文字功底是成功求職前提69.氣候變暖將會(huì)使中緯度地區(qū)因蒸發(fā)強(qiáng)烈而變得干旱，當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)將退化成草原，高緯度地區(qū)則會(huì)增長(zhǎng)降水，溫帶作物將可以在此安家。但就全球來(lái)看，氣候變暖對(duì)世界經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響是重要，得到好處僅是局部地區(qū)。這段文字旨在闡明氣候變暖：A．會(huì)使全球降水總量減少B．對(duì)局部地區(qū)來(lái)說(shuō)利不不大于弊C．將給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)悲觀影響D．將導(dǎo)致世界各國(guó)農(nóng)業(yè)構(gòu)造發(fā)生變化70．華盛頓國(guó)立氣象研究所墻上有這樣一句話：“當(dāng)咱們做對(duì)了，沒(méi)有人會(huì)記得；當(dāng)咱們做錯(cuò)了，沒(méi)有人會(huì)忘掉?！睔庀笱芯克鶋ι蠈?xiě)這句話目是：A．但愿人們多理解氣象工作困難和苦衷B．督促員工致力于杜絕工作中任何差錯(cuò)C．勸勉員工甘于默默無(wú)聞、不計(jì)個(gè)人名利D．突出氣象研究工作自身所具備特殊性71．雖然黑猩猩和人類進(jìn)化史大概有99.5％是共同，但大多數(shù)思想家把黑猩猩視為與人類毫不相干怪物，而把自己當(dāng)作是萬(wàn)物之主。對(duì)一種進(jìn)化論者來(lái)說(shuō)，狀況絕非如此。以為某一物種比另一物種崇高是毫無(wú)客觀根據(jù)。無(wú)論是黑猩猩和人類，還是蜥蜴和真菌，都是通過(guò)長(zhǎng)達(dá)30億年所謂自然選取這一過(guò)程進(jìn)化而來(lái)。這段文字旨在闡明：A．大多數(shù)思想家并不理解進(jìn)化論思想B．真正思想家應(yīng)對(duì)所有物種一視同仁C．所有物種事實(shí)上都是自然選取成果D．黑猩猩與人類進(jìn)化史實(shí)際極為相似72．幾次拿起《十字路口頑童》這本書(shū)，幾次又放下，由于不時(shí)會(huì)有畫(huà)面打斷我思路，那是在我18年教書(shū)生涯中遇到一種個(gè)頑童畫(huà)面。故意思是，其她學(xué)生凝固在我記憶中是“圖片”——形象；而她們卻是“視頻”——故事，她們所占據(jù)教師“內(nèi)存”實(shí)在是比其她孩子要大得多。這段文字表達(dá)重要意思是：A．漫長(zhǎng)教學(xué)生涯給“我”留下諸多回憶B．頑童讓“我”想起曾經(jīng)發(fā)生許多故事C．頑皮學(xué)生留給“我”印象更為生動(dòng)深刻D．這本書(shū)觸動(dòng)“我”對(duì)教學(xué)生涯許多聯(lián)想73．汽車是對(duì)環(huán)境影響較大商品，汽車廠商支持環(huán)保事業(yè)、進(jìn)行環(huán)保宣傳，似乎是理所應(yīng)當(dāng)。環(huán)保應(yīng)當(dāng)是汽車公司在發(fā)展中必要認(rèn)真考慮因素，但規(guī)定汽車公司沒(méi)有利潤(rùn)甚至虧損來(lái)做環(huán)保，顯然是不現(xiàn)實(shí)，并且也不會(huì)持久。汽車公司在發(fā)展同步采用新技術(shù)辦法，盡量減少對(duì)環(huán)境污染，符合社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)，才是長(zhǎng)期之策。這段文字核心觀點(diǎn)是：A．環(huán)保與實(shí)現(xiàn)公司利潤(rùn)存在矛盾B．發(fā)展環(huán)保事業(yè)應(yīng)當(dāng)注重從實(shí)際出發(fā)C．技術(shù)革新是解決汽車影響環(huán)境問(wèn)題核心D．汽車公司應(yīng)在發(fā)展同步充分注重環(huán)保74.20世紀(jì)60年代此前，世界各國(guó)普遍注重防洪工程辦法，即通過(guò)修建大堤、水庫(kù)等水利設(shè)施對(duì)洪水進(jìn)行控制。但在60年代后來(lái)，世界各國(guó)在防洪規(guī)劃中越來(lái)越注重非工程辦法運(yùn)用，即通過(guò)洪水預(yù)警、災(zāi)情評(píng)估、洪災(zāi)保險(xiǎn)等各種手段，結(jié)合各種工程辦法．從而盡量減少洪災(zāi)對(duì)人類經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)發(fā)展影響。這段文字重要談是：A.世界各國(guó)防洪理念轉(zhuǎn)變B．世界各國(guó)控制洪水新途徑C．單純注重防洪工程不能有效控制洪水D．非工程辦法逐漸成為防洪規(guī)劃主導(dǎo)75．建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境和諧型社會(huì)要注意當(dāng)前要著重解決影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是嚴(yán)重危害人民群眾健康水污染、空氣污染加劇問(wèn)題。填入畫(huà)橫線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A．可持續(xù)性B．輕重緩急C．孰輕孰重D．先后順序76．對(duì)一篇規(guī)范論文，因版面限制而去砍綜述、刪注釋，實(shí)在是不智之舉。填入畫(huà)橫線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A．削足適履B．揚(yáng)湯止沸C．矯枉過(guò)正D．舍本逐末77．中華民族始終以其強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)享譽(yù)世界，在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制新歷史時(shí)期，特別需要人們責(zé)任意識(shí)，這既是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必然，也是時(shí)代呼喚。填入畫(huà)橫線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A．增強(qiáng)規(guī)定B．提高成果C．加強(qiáng)需要D．提高途徑78．中華人民共和國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”研究有獨(dú)創(chuàng)性和繼承性，“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上崇高地位是不容。正由于這樣，在西方數(shù)學(xué)史著作中，始終公正地稱求解一次同余組剩余定理為”中華人民共和國(guó)剩余定理”。填入畫(huà)橫線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A．完全否定B．明確忽視C．絕對(duì)動(dòng)搖D．明顯懷疑79．隨著廣播、電視和報(bào)紙等大眾傳媒進(jìn)入千家萬(wàn)戶、覆蓋城鄉(xiāng)，其對(duì)社會(huì)輿論影響力擴(kuò)大，越來(lái)越成為廣大群眾重要信息來(lái)源，在很大限度上著社會(huì)輿論。填入畫(huà)橫線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A．日益影響B(tài)．逐漸控制C．徐徐干擾D．不斷引領(lǐng)80．近當(dāng)代西方科學(xué)與人文兩種文化經(jīng)歷了融合、沖突和消解三個(gè)時(shí)期，反映到教誨理念上也相應(yīng)地經(jīng)歷了科學(xué)教誨與人文教誨互相、越走越遠(yuǎn)和共同反思三個(gè)階段．這一歷史發(fā)展表白，過(guò)度強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化和科學(xué)教誨，必然導(dǎo)致對(duì)人文；而過(guò)度強(qiáng)調(diào)人文文化和人文教誨，也會(huì)帶來(lái)對(duì)科學(xué)技術(shù)漠視。填入畫(huà)橫線某些最恰當(dāng)一項(xiàng)是：A．滲入排擠B．結(jié)合無(wú)視C．滲入輕視D．結(jié)合限制【第一某些答案解析】1.A文中提到，作家、學(xué)者和翻譯家對(duì)中華人民共和國(guó)詩(shī)歌不能翻譯成外文，既自豪也遺憾。“詩(shī)是不可譯，中華人民共和國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯。”體現(xiàn)出了自豪之處，這種自豪感情在“然而，話說(shuō)回來(lái)”之后浮現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，即中華人民共和國(guó)詩(shī)歌無(wú)法走向世界帶來(lái)給她們帶來(lái)了遺憾。因此對(duì)的答案為A。2.C文中提到，茶道精神形成于在茶藝所有過(guò)程中，因此選“貫穿”。人們藝茶過(guò)程中體味茶道，沒(méi)有藝茶過(guò)程不會(huì)產(chǎn)生茶道，茶道和茶藝是分不開(kāi)，因此選“空洞”。對(duì)的答案為C。3.A.本題屬于實(shí)詞辨析題?！胺e淀”逐漸積累并沉淀下來(lái)；經(jīng)長(zhǎng)期積累而沉淀下來(lái)東西?！胺e聚”逐漸聚在一起而增多?！傲魈省痹馐侵敢后w流動(dòng)，這里可以形象比喻文思似泉水般流淌?！傲髀丁笔侵福ㄒ馑肌⒏星椋┎蛔杂X(jué)地體現(xiàn)出來(lái)?！捌鹾稀笨杀磉_(dá)符合；結(jié)盟、結(jié)拜；投合、意氣相投、合得來(lái)?！拔呛稀北磉_(dá)完全符合。因此選取A選項(xiàng)。4.A文中提到“美國(guó)，日本，歐洲等開(kāi)展了一場(chǎng)激烈基因?qū)＠麪?zhēng)奪戰(zhàn)”，“激烈”、在“爭(zhēng)奪”目就是為了獨(dú)占和瓜分基因?qū)＠袌?chǎng)關(guān)于利益。壟斷、操縱、控制和專營(yíng)都包括控制意思，壟斷包括把持和獨(dú)占意思，并且具有貶義，符合題意。專營(yíng)不含貶義，故不選。操縱，用不對(duì)的手段控制，含貶義，美日歐申請(qǐng)專利手段合法，不能用操縱。搶先中“搶”凸顯了美日歐為申請(qǐng)專利展開(kāi)了激烈爭(zhēng)奪戰(zhàn)，獨(dú)立、及時(shí)和自發(fā)三項(xiàng)沒(méi)能體現(xiàn)出來(lái)。因此對(duì)的答案為A。5.C依照題意，景泰藍(lán)這種工藝品在元代就浮現(xiàn)了，在明代名聲迅速提高。聲名鵲起，形容名聲迅速提高。如日中天，好像太陽(yáng)就在天頂，比喻事物發(fā)展到了十分興盛階段。名聲大噪，含貶義，不符合題意。享譽(yù)中外，文中提到景泰藍(lán)名聲迅速提高，沒(méi)有提到景泰藍(lán)當(dāng)時(shí)在國(guó)外知名度。因此對(duì)的答案為C。6.D.本題屬于實(shí)詞與成語(yǔ)相結(jié)合辨析題。解題核心在于成語(yǔ)某些。成語(yǔ)某些“欺行霸市”欺壓同行，稱霸市場(chǎng)?！笆竽看绻狻毙稳菽抗舛虦\，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)?！皬拈L(zhǎng)計(jì)議”用較長(zhǎng)時(shí)間慎重考慮、仔細(xì)商量；或不急于做出決定，慢慢想辦法解決?！敖邼啥鴿O”比喻取之不留余地，只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。第一處劃?rùn)M線地方應(yīng)當(dāng)用“竭澤而漁”。實(shí)詞某些，“導(dǎo)致”是適當(dāng)，因此選取D選項(xiàng)。7.A依照題意，五四之后人們“開(kāi)始懷疑資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)救國(guó)方案”，因素是人們?cè)趯?duì)“各種社會(huì)思潮，政治主張和政治力量”區(qū)別、比較和思考之后，看到了西方社會(huì)局限性之處。弊端：弊病，由于工作上有漏洞而發(fā)生損害公益事情?，F(xiàn)象，矛盾不符合題意。通病，普遍存在缺陷。甄別：不同事物區(qū)別之后做取舍。辨別：依照不同事物特點(diǎn)，在結(jié)識(shí)上加以區(qū)別。因此對(duì)的答案為A。8.D為了緩和人類活動(dòng)對(duì)氣候破壞，發(fā)達(dá)國(guó)家打算運(yùn)用經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)變機(jī)會(huì)，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展。契機(jī)：事物轉(zhuǎn)化機(jī)會(huì)，符合題意。其她三項(xiàng)不包括機(jī)會(huì)意思。人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展與減少人類對(duì)氣候破壞，應(yīng)當(dāng)互相適應(yīng)。9.D依照題意，新生代中華人民共和國(guó)研究人員對(duì)古籍中有所懷疑，不樂(lè)意所有接受古籍說(shuō)法，這種不是被動(dòng)、不是直接，更不是無(wú)端。比之前輩，新生代研究人員側(cè)重從實(shí)物、數(shù)據(jù)以及西式辦法研究古籍，故選D項(xiàng)。10.B通過(guò)“連帶“可知，在改進(jìn)睡眠狀態(tài)同步，其她某些疾病也得到了一定限度治療。因而可以說(shuō)，一種辦法同步對(duì)兩種疾病起到了治療作用。“一石二鳥(niǎo)”意思是仍一顆石子打到兩只鳥(niǎo)，比喻做一件事情得到兩種好處，與題意相符，因而本題選B。11.B.本題屬于實(shí)詞辨析題。一方面看第一組詞語(yǔ)“艷麗”表達(dá)色彩明亮美麗；“壯麗”宏壯美麗，多指山川﹑建筑﹑圖景﹑場(chǎng)面等；“瑰麗”異常美麗；“華麗”美麗而有光彩。能形容建筑詞是“壯麗”。再看第二組詞語(yǔ)，“體現(xiàn)”剛好適當(dāng)。因此選取B選項(xiàng)。12.D“本能”一詞闡明胡蜂在營(yíng)造自己生活、生育中心過(guò)程中，沒(méi)有得到任何協(xié)助，完全是依托自己做出來(lái)。“無(wú)師自通”意即沒(méi)有教師傳授就能通曉，與語(yǔ)境相合。由于選項(xiàng)沒(méi)有重復(fù)詞或意義相近詞，故選D。13.B文中提到，做人比做事難多了，其因素在于做人分寸感具備很大彈性。依照題意，量化之后所填之詞應(yīng)緊承量化，是量化下一步動(dòng)作，故選復(fù)制。文中指出，做事是個(gè)技術(shù)活，需要慢慢積累，以達(dá)到最高境界。臻于佳境：徐徐進(jìn)入最佳狀態(tài)，符合題意。如魚(yú)得水：好像魚(yú)得到水同樣，比喻有所憑借，也比喻得到跟自己十分投合人或?qū)ψ约汉苓m當(dāng)環(huán)境，解決問(wèn)題毫不費(fèi)事。因此對(duì)的答案為B。14.C由“兩者都告誡”可知，兩種說(shuō)法雖然形式不同，但用意是同樣，故一種空可排除B、D。由“極其細(xì)微變化”可知，“引起極大差別成果”是不是“問(wèn)題”，而是“偏差”。故此題對(duì)的答案為C。15.B.本題屬于實(shí)詞辨析題?！澳依ā敝甘侨_在里面；“涉及”包括（或列舉各某些，或著重指出某一某些）；“包括”意思是里邊具有；“具有”暗指或表達(dá)包括意思。本題干重要是某些列舉，且用“涉及”更適當(dāng)些。因此選取B選項(xiàng)。16.A由大多數(shù)人事業(yè)發(fā)展過(guò)程來(lái)看，她們事業(yè)成功不但要讓自身通過(guò)磨礪這個(gè)階段，并且對(duì)其她人或事具備一定依賴性，不是單靠自己可以完畢。因此她們事業(yè)基本都是間接完畢，只有少數(shù)人可以自己直接創(chuàng)立。故第一種空應(yīng)為“直接”。由于選項(xiàng)無(wú)重復(fù)詞語(yǔ)或詞義相近詞，因而可知，本題選A。17.D文中提到，編纂某學(xué)者全集，應(yīng)當(dāng)完整地收集所關(guān)于于該學(xué)者資料，反映其全貌。要收集所有資料，不能放過(guò)學(xué)者零散闡述。只言片語(yǔ)，個(gè)別詞句或片段話，符合題意。一鱗半爪：原指龍?jiān)谠浦校瑬|露一鱗，西露半爪，看不到它全貌，比喻零星片段事物。閑言細(xì)語(yǔ)，突出言語(yǔ)“閑”，不符合題意。蛛絲馬跡：比喻隱約可尋線索，含貶義。18.B依照題意，新聞?dòng)浾咭獙?xiě)出具備時(shí)代意義和歷史意義先進(jìn)新聞作品，必要“志高”、“意遠(yuǎn)”，即必要立意高遠(yuǎn)，高屋建筑：把瓶子里水從高層屋頂上傾倒，比喻居高臨下，不可阻遏。高瞻遠(yuǎn)矚：站高，看遠(yuǎn)，比喻眼光遠(yuǎn)大，偏重“遠(yuǎn)”而非“高”。見(jiàn)微知著：見(jiàn)到事情苗頭，就能懂得它實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。19.D.本題屬于實(shí)詞與成語(yǔ)相結(jié)合辨析題。解題核心在于成語(yǔ)某些。成語(yǔ)某些“自顧不暇”自己顧自己還來(lái)不及，指無(wú)法再照顧別人。“目不暇接”指可看東西多，眼睛都看但是來(lái)?！凹辈幌緭瘛痹诰o急狀況下來(lái)不及選取?！皯?yīng)接不暇”后多形容來(lái)人或事情太多，應(yīng)付但是來(lái)。本題核心是要區(qū)別“目不暇接”與“應(yīng)接不暇”，一對(duì)近義成語(yǔ)，均有“看但是來(lái)”意思，但兩者還是有區(qū)別，區(qū)別在于一是積極去看，一是被動(dòng)去看。依照語(yǔ)境，第二處劃?rùn)M線填入成語(yǔ)是“應(yīng)接不暇”，再看看第一處實(shí)詞填入與否適當(dāng)，“奔馳”是適當(dāng)，因此選取D選項(xiàng)。20.A文中提到“媒介誕生是為了……”“人們使用媒介獨(dú)特性也是為了……”，因此第一種空應(yīng)為表達(dá)強(qiáng)調(diào)目意思詞語(yǔ)，排除B、C兩項(xiàng)，人們對(duì)媒介使用，可以陳述為一種控制，而并不是約束，因此對(duì)的答案為A。21.B.本題屬于成語(yǔ)辨析題?！耙騽?shì)利導(dǎo)”指順著事情發(fā)展趨勢(shì)向有助于實(shí)現(xiàn)目方向，加以引導(dǎo)；“隨波逐流”指隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩。比喻沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng)，缺少判斷是非能力，只能隨著別人走；“左右逢源”指處處遇到充分水源。原指賞識(shí)廣博，應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。有時(shí)也用來(lái)諷刺為人圓滑，善于投機(jī)。“見(jiàn)風(fēng)使舵”指看風(fēng)向轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)舵。比喻看勢(shì)頭或看別人眼色行事。以上四個(gè)成語(yǔ)各有本義和引申義，當(dāng)代咱們更多用到她們引申義，但從文段提供語(yǔ)境上下看，這里顯然用到了“隨波逐流”這個(gè)成語(yǔ)本義。“筋疲力盡”指精神疲倦，力氣用盡。形容精神和身體極度疲勞；“力不從心”指心里想做某事，但是力量不夠；“計(jì)窮力竭”指計(jì)謀、力量都用盡了；“殫精竭力”指盡心竭力。這四個(gè)成語(yǔ)中，只有“筋疲力盡”可以表達(dá)身體疲勞，符合原文語(yǔ)境。因此選取B選項(xiàng)。22.B細(xì)致：細(xì)密繒、練等絲織品；細(xì)密精致；精細(xì)周密。精準(zhǔn)：非常精確、精準(zhǔn)；精準(zhǔn)：極精確，非常對(duì)的?！熬珳?zhǔn)”包括“精準(zhǔn)”地意思，文句中所涉及是表精準(zhǔn)性，因而第一空應(yīng)填“精準(zhǔn)”，本題選B。23.B“成本過(guò)高”是“可再生資源發(fā)展”一種阻力。“障礙”是名詞，“阻礙”為動(dòng)詞，第一空需要填入名詞“障礙”。本題對(duì)的選項(xiàng)為B。24.A造懷：抒寫(xiě)胸懷。文句中人“見(jiàn)其書(shū)”搭配“思其人”，故第二個(gè)空應(yīng)填“聯(lián)想?！北绢}選A。25.D來(lái)源：遺失家園但是，當(dāng)我回到故鄉(xiāng)，卻一次次看到故鄉(xiāng)文化潰亡。文化表征是人們生活方式，以及支配人們行動(dòng)倫理觀念。當(dāng)我用文化眼光去尋找故鄉(xiāng)靈魂時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)老式生活方式，也是我童年生活，正在消滅與崩潰。且不說(shuō)居住方式各方面變化，就是在跟鄉(xiāng)親、鄰居聊天中，每一種人每一種行為、每一句話均有各種各樣新與舊掙扎。村里人們?cè)?jīng)擁有一種封閉而完整精神世界，但是外面世界變化了這一切，這個(gè)村正在悄無(wú)聲息而又急遽地變化與轉(zhuǎn)型，并且這種轉(zhuǎn)型中沒(méi)有人懂得方向，只是生活在其中人漠然無(wú)知。26.B.本題屬于實(shí)詞辨析題?！爸贫ā睆?qiáng)調(diào)動(dòng)作已完畢，慣用于大綱、政策、方針、法令等?！爸贫ā敝徽f(shuō)動(dòng)作自身，不強(qiáng)調(diào)動(dòng)作完畢，常有協(xié)商創(chuàng)制擬定意思。慣用于籌劃等。依照①句中意思，《反分裂國(guó)法》作為一套法律，應(yīng)當(dāng)“制定”，排除C、D項(xiàng)；“振奮”指振作精神，奮發(fā)努力；“震撼”指震動(dòng)；搖動(dòng)（普遍指心靈上），往往表達(dá)對(duì)人心靈影響很大。依照②句中所表達(dá)意思，與“人心”搭配應(yīng)當(dāng)用“震撼”一詞。因此選取B選項(xiàng)。27.A在寓言中北風(fēng)用蠻力未能吹掉人們身上大衣，而南風(fēng)卻很巧妙做到了，其因素就在于辦法不，南風(fēng)辦法得當(dāng)以柔克剛。因此A項(xiàng)為對(duì)的選項(xiàng)。這則寓言形象地闡明了一種道理：溫暖勝于寒冷。領(lǐng)導(dǎo)者在管理中運(yùn)用“南風(fēng)”法則，就是要尊重和關(guān)懷下屬，如下屬為本，多點(diǎn)“人情味”，竭力解決下屬尋常生活中實(shí)際困難，使下屬真正感受到領(lǐng)導(dǎo)者予以溫暖，從而激發(fā)出工作積極性。28.A文段闡明熱帶森林正像溫帶森林同樣被嚴(yán)重破壞，而過(guò)度砍伐森林會(huì)引起諸如洪水和泥土坍塌等問(wèn)題，甚至也許導(dǎo)致某些種類植物消失，由此可知作者旨在呼吁注重加強(qiáng)對(duì)溫帶森林保護(hù)。因此對(duì)的選項(xiàng)為A項(xiàng)。解析：此題文是作者目是什么。通過(guò)度析題干可知，作者通過(guò)闡明熱帶森林破壞引出了人們對(duì)溫帶森林破壞，由此可知作者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)是溫帶森林。但是，作者并沒(méi)有闡明，溫帶森林更容易收到破壞，因此，本題選A。29.B.本題屬于細(xì)節(jié)判斷題。A、C選項(xiàng)可以在題干中直接找到相應(yīng)描述，予以排除；化石被地面剝蝕，或發(fā)生褶皺、斷裂或熔化等變化，其中生物痕跡就會(huì)消失，概括而言就是化石物理、化學(xué)變化會(huì)導(dǎo)致生物痕跡丟失，D選項(xiàng)對(duì)的；褶皺、斷裂或熔化等物理變化可以使含化石海相石灰?guī)r變?yōu)榇罄韼r，但這種變化并不是必然，B選項(xiàng)夸大了這層意思。因此選取B選項(xiàng)。30.C文段中“這一推動(dòng)力量”指代“有顏色力量”，這種力量不但決定一種人追求知識(shí)方向與成果，也決定一種人對(duì)知識(shí)與否真誠(chéng)。真誠(chéng)與否，和道德層面有關(guān)聯(lián)。因此C項(xiàng)為對(duì)的選項(xiàng)。31.D文段闡明了中華人民共和國(guó)古代科技水平?jīng)]有長(zhǎng)足進(jìn)步主線因素在于中華人民共和國(guó)古代科技研究辦法注重實(shí)際、注重綜合性整體研究。因此D項(xiàng)為對(duì)的選項(xiàng)。解析：此題屬于分總構(gòu)造。前兩句分別從科學(xué)著作和研究辦法兩個(gè)角度闡明了中華人民共和國(guó)古代科學(xué)技術(shù)沒(méi)有像更高層次發(fā)展，故選項(xiàng)C對(duì)的。32.D本題屬于主旨概括題。段落采用了典型“欲立先破”闡述方式。段落一方面了指出當(dāng)前宣傳中存在“單維”性，然后提出“關(guān)聯(lián)型”環(huán)保意識(shí)優(yōu)勢(shì)。因而可以排除A選項(xiàng)。段落第一句，表白了作者提出環(huán)保意識(shí)背景，即是“轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟(jì)和低碳生活方式”。因此選取D選項(xiàng)。33.B文段列舉了古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化與詩(shī)歌、數(shù)學(xué)、戲劇密切聯(lián)系幾種例子，闡明了古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化與其她藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切。因此對(duì)的選項(xiàng)為B。34.C“試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果問(wèn)世，為動(dòng)物遺傳資源保護(hù)和運(yùn)用開(kāi)辟了新途徑”是文段主旨句，由此可知，C項(xiàng)對(duì)的。35.D“小范疇、低水平科普活動(dòng)已遠(yuǎn)不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展”是文段核心所在，它闡明需要提高科普工作水平。“‘理解科學(xué)’這個(gè)大‘科普’，便成為迫切需要社會(huì)關(guān)注重大課題”更體現(xiàn)了提高科普工作水平必要性。因而對(duì)的選項(xiàng)為D。36.D.本題屬于主旨概括題。這段文字重要闡述移動(dòng)支付，即將手機(jī)卡與公交卡、銀行卡和鑰匙等功能聯(lián)系起來(lái)，作者講述了移動(dòng)支付功能，但指出在這個(gè)過(guò)程中移動(dòng)只是孤立地發(fā)揮作用，已經(jīng)不具備想象力。因而，本題對(duì)的答案為D選項(xiàng)。37.C“根源”是文段一種核心詞語(yǔ)，以它為線索，咱們可知諸多音樂(lè)來(lái)源于布斯音樂(lè)，布斯音樂(lè)來(lái)源于土著音樂(lè)。但土著音樂(lè)又是如何產(chǎn)生？文段并沒(méi)有提及。因而作為文段核心描述對(duì)象，土著音樂(lè)產(chǎn)生歷史背景就成為文段下一步講述核心所在。故對(duì)的答案應(yīng)為C。38.C從“小型廣告燈箱”“亮如白晝夜晚”對(duì)昆蟲(chóng)影響來(lái)看，文段重要在闡述光污染。“過(guò)度照明對(duì)能源揮霍和環(huán)境污染壓力”更是對(duì)這一點(diǎn)證明。從“昆蟲(chóng)”食物鏈中地位可知，光污染危害已不局限于昆蟲(chóng)自身，而是對(duì)整個(gè)自然生態(tài)平衡已經(jīng)產(chǎn)生了一種負(fù)面影響。因此對(duì)的選項(xiàng)為C。39.D經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域規(guī)則和道德領(lǐng)域規(guī)則是文段強(qiáng)調(diào)重要對(duì)象?！皟烧唠y以清晰地割裂開(kāi)來(lái)”闡明兩者不可偏廢、同等重要，在社會(huì)活動(dòng)中需要同步兼顧。故應(yīng)選D。40.B文中“一種都市軟實(shí)力是外界……情懷折射”指都市軟實(shí)力內(nèi)涵；“軟實(shí)力直接影響著硬實(shí)力效能發(fā)揮”以及末句“軟實(shí)力就像一條軟繩子……巨大能量”闡明“軟實(shí)力”重要性，故對(duì)的答案應(yīng)為B。41.C文中“盡管……但……”句式闡明服務(wù)業(yè)對(duì)勞動(dòng)就業(yè)貢獻(xiàn)力不夠，以及文段末句“發(fā)掘服務(wù)業(yè)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大就業(yè)巨大潛力”可知服務(wù)業(yè)對(duì)勞動(dòng)就業(yè)吸納能力需要提高，故本題應(yīng)選C。42.D本題屬于細(xì)節(jié)判斷題。依照題干信息，C選項(xiàng)是治標(biāo)之法，而“發(fā)光機(jī)制”是治本之策，它涉及公平正義理念、價(jià)值和保障公平正義程序、制度，D選項(xiàng)描述最為精確，而A、B選項(xiàng)都只涉及制度一種方面。因此選取D選項(xiàng)。43.B依照④與⑥語(yǔ)句關(guān)系可知，這兩句應(yīng)緊密相連。因此排除A項(xiàng)，而⑤是對(duì)④⑥總結(jié)，因此⑤應(yīng)在⑥后，故對(duì)的答案為B。解析：此題須采用代入法和排除法，而不能直接猜測(cè)。依照這六句話內(nèi)容，可知④⑤不適合做開(kāi)頭，而①作開(kāi)頭，會(huì)導(dǎo)致整個(gè)邏輯順序錯(cuò)誤。諸多地方寫(xiě)答案是D，有一定誤解和偏差！44.D“一帶正是北大西洋暖流流經(jīng)地方”與“受著從西面和西南面刮來(lái)大西洋暖濕氣流影響”都是在講北歐氣候環(huán)境，因而⑤背面緊跟內(nèi)容為③，③句中“很適合生物生長(zhǎng)”與②“浮現(xiàn)了苔蘚、地衣、和細(xì)草”相相應(yīng)，故③句后接②句，正是“馴鹿等動(dòng)物”吸引了“中歐獵人在夏天來(lái)到北歐狩獵”，②緊接④，接著給出“這”些現(xiàn)象發(fā)生時(shí)間為“石器時(shí)代”，“大量石斧、石制矛頭”等工具為這個(gè)時(shí)代“遺證”。對(duì)的排序?yàn)棰茛邰冖堍蔻?，本題選D。45.C文中核心詞“但是”后來(lái)文句“避諱已演變?yōu)槟承┶吋軆戳?xí)俗，在現(xiàn)實(shí)生活中影響依然存在”，可知本題選C。解析：此題屬于細(xì)節(jié)判斷題。最后一句話是一種轉(zhuǎn)折構(gòu)造，“但是”背面強(qiáng)調(diào)了避諱已演變?yōu)槟承┶吋軆戳?xí)俗，在現(xiàn)實(shí)生活中影響依然存在。由此可知，選項(xiàng)D對(duì)的。46.D文中提到安科萊、亞力桑那、澳洲東南沿海地帶三個(gè)地理區(qū)域，并分別論述了這三處人們生產(chǎn)方式，可知這些生產(chǎn)方式與生活環(huán)境并無(wú)特別聯(lián)系，因此對(duì)的答案選D。解析：此題依照標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就可以鑒定是一種并列構(gòu)造。闡明了在同一種地區(qū)，人們生活方式是不同。47.D文中一方面提到“哲學(xué)曾經(jīng)是一種生活方式”，之后闡述“哲學(xué)從一開(kāi)始就不是一種書(shū)面研究，而是一種過(guò)日子辦法。只但是咱們?nèi)蘸蠖纪诉@點(diǎn)，把它變成遠(yuǎn)離尋常艱深游戲”，由此可知，人們對(duì)哲學(xué)理解發(fā)生了偏差，因此對(duì)的答案選D。48.A文中一方面提到“炮制技術(shù)被以為是中醫(yī)藥核心技術(shù)，也是中醫(yī)獨(dú)有老式技能，掌握它就等于掌握中醫(yī)藥市場(chǎng)”，之后闡述國(guó)外公司“偷學(xué)”炮制技術(shù)，最后提到某些地方政府監(jiān)管不力，因此本文旨在闡明目是國(guó)家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)中藥炮制技術(shù)保密管理工作，故對(duì)的答案選A。49.B本題屬于意圖推斷題。要對(duì)的把握作者寫(xiě)作意圖，一方面要分析段落構(gòu)造，題干采用是典型分-總-分闡述方式，作者先講現(xiàn)象，總結(jié)之后，再行舉例。由此，作者總結(jié)之語(yǔ)是核心，“僅把房?jī)r(jià)作為調(diào)控目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如何在房?jī)r(jià)回歸價(jià)值同步，保證成交量正常穩(wěn)定，更是政策需要考量著眼點(diǎn)”，B、D選項(xiàng)描述與此接近，但作者著眼點(diǎn)是衡量調(diào)控政策指標(biāo)，還是樹(shù)立調(diào)控目的呢？段落首尾某些，作者分別指出“以新盤(pán)為代表房?jī)r(jià)開(kāi)始浮現(xiàn)下行趨勢(shì)，政策效果正逐漸顯現(xiàn)”，“僅從房?jī)r(jià)走勢(shì)上來(lái)看，這一政策正開(kāi)始發(fā)揮作用”，可見(jiàn)，作者著眼點(diǎn)是衡量政策指標(biāo)。因而，本題對(duì)的答案為B選項(xiàng)。50.C文中一方面提到世界遺產(chǎn)是“建筑物或遺跡”，之后指出世界記憶工程是“手稿、圖書(shū)館和檔案館保存任何介質(zhì)貴重文獻(xiàn)，以及口述歷史記錄等”，前者是保存下來(lái)實(shí)物，后者是某些記錄，因此對(duì)的答案選C。51.D文中一方面指出“中華人民共和國(guó)古代禮制規(guī)定服裝竭力遮掩身體各種凹凸，在裁制冕服時(shí)可以忽視人體各部位三維數(shù)據(jù)，不需要進(jìn)行細(xì)致測(cè)量”，強(qiáng)調(diào)中華人民共和國(guó)古代禮制在服裝制作上制約性，最后提到“中華人民共和國(guó)古代無(wú)論是冕服對(duì)人所占空間擴(kuò)大，還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格規(guī)定，都指向了中華人民共和國(guó)老式服裝寬敞適體平面剪裁法”，旨在強(qiáng)調(diào)“平面剪裁法”產(chǎn)生因素，因此對(duì)的答案選D。52.C.本題屬于細(xì)節(jié)判斷題。作者引用諺語(yǔ)，指出大學(xué)要成就大師，“非寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，而國(guó)內(nèi)大學(xué)則一片浮躁，專家們?yōu)檠矍袄姹甲?，由此可以判斷A、B選項(xiàng)表述對(duì)的；而C選項(xiàng)將“專家”這一概念擴(kuò)大為“教師和學(xué)生”，超過(guò)題干闡述范疇，表述錯(cuò)誤；最后，作者指出教師們?yōu)槔姹甲?，沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)論文，便隨便簽名或抄襲，導(dǎo)致了學(xué)術(shù)腐敗，D表述對(duì)的。因此選取C選項(xiàng)。53.B。本題重要是抓住材料兩個(gè)核心語(yǔ)句：“和諧反面是千篇一律”和“和諧一種條件是對(duì)于多樣性結(jié)識(shí)”，從這兩句話可以推出“差別是和諧一種必要條件”，材料后半某些列舉中華人民共和國(guó)古代音樂(lè)藝術(shù)是用來(lái)證明這一結(jié)論。故選B。54.C。材料簡(jiǎn)介“黑馬”一詞含義時(shí)，用了“原指……”’、”后指……”，表白了這一詞義變化過(guò)程。因而對(duì)的答案選C。55.A。材料第一句是核心句，表白了材料主旨，因而對(duì)的答案選A。選項(xiàng)B在材料中找不到根據(jù)；選項(xiàng)C“為什么”在材料中沒(méi)有明確交代；選項(xiàng)D主體錯(cuò)誤。56.D。材料中先提出問(wèn)題：“怎么辦呢？”和背面回答“這個(gè)周期創(chuàng)造巧妙地解決了陰陽(yáng)歷調(diào)和難題”，因而對(duì)的答案選D。選項(xiàng)A主體理解錯(cuò)誤，材料重要不是在討論閏月自身；選項(xiàng)B不是材料重要目；選項(xiàng)C在材料中沒(méi)有明確表述。57.D。材料用事實(shí)證明了濕地對(duì)防洪有重要作用。因此對(duì)的答案選D。選項(xiàng)A主體錯(cuò)誤，材料重點(diǎn)不是針對(duì)圍湖造田刊登看法；選項(xiàng)B過(guò)于絕對(duì)化；選項(xiàng)C太寬泛。58..D.[解析]本題屬于細(xì)節(jié)判斷題。作者以為當(dāng)前中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)浮現(xiàn)了兩個(gè)問(wèn)題，而咱們民族將其解讀為經(jīng)濟(jì)回暖，可見(jiàn)，國(guó)內(nèi)普遍錯(cuò)估了經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，A、C表述對(duì)的；制造業(yè)嘯天，制造公司家停產(chǎn)，表白制造業(yè)浮現(xiàn)危機(jī)，B表述對(duì)的；而D選項(xiàng)表述雖然有一定道理，但題干中并未涉及。因此選取D選項(xiàng)。59.D。選項(xiàng)A主體不對(duì)，材料沒(méi)有談到“新思路”；選項(xiàng)B太寬泛籠統(tǒng)；選項(xiàng)c是依照材料得出推論、不是對(duì)材料自身概括。60.D。材料中心詞語(yǔ)是“價(jià)格杠桿”，題干都是環(huán)繞這個(gè)核心詞在展開(kāi)闡述。材料中先是提出能源價(jià)格問(wèn)題，接著又提到價(jià)格杠桿問(wèn)題，最后又補(bǔ)充如果價(jià)格杠桿不起作用話，必定是機(jī)制自身有問(wèn)題。因而，命題人觀點(diǎn)是以為要充分發(fā)揮價(jià)格杠桿作用，以此來(lái)調(diào)節(jié)能源流向問(wèn)題。因而答案選D。61.D.本題屬于意圖推斷題。不難看出，題干重要講述是加熱對(duì)食物維生素含量影響。但要把握作者寫(xiě)作意圖需要從核心詞著手。“維生素A和E受溫度影響不大”，最不穩(wěn)定維生素B1，加熱后“損失也就為26%”，因而作者想要闡明是加熱對(duì)食物維生素破壞并不大。因而，本題對(duì)的答案為D選項(xiàng)。62.C。材料第一句后半句（轉(zhuǎn)折背面）是核心句，強(qiáng)調(diào)是商業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)“把產(chǎn)品特質(zhì)用藝術(shù)方式呈現(xiàn)給顧客”，因而對(duì)的答案選C。選項(xiàng)A主體不對(duì)，材料不是在談“創(chuàng)意”；選項(xiàng)B把“吸引顧客”放在第一位，與材料原意不符；選項(xiàng)D強(qiáng)調(diào)“關(guān)聯(lián)性”事實(shí)上是“藝術(shù)地呈現(xiàn)產(chǎn)品特質(zhì)”一方面，是為了論證應(yīng)當(dāng)“把產(chǎn)品特質(zhì)用藝術(shù)方式呈現(xiàn)給顧客”。故對(duì)的答案選應(yīng)為C63.C。分析材料中“雖然中華人民共和國(guó)消費(fèi)者沒(méi)有透支消費(fèi)習(xí)慣，而這個(gè)“硬幣”另一面是中華人民共和國(guó)居民個(gè)人負(fù)債率很低”這句話，咱們可以看出討論主題是“中華人民共和國(guó)消費(fèi)者消費(fèi)習(xí)慣”，而轉(zhuǎn)折句中“硬幣”所指代就是這個(gè)核心詞。故選C。64.B.本題問(wèn)題和規(guī)定特別值得注意，規(guī)定回答是材料抒發(fā)了“如何感觸”，即規(guī)定回答是作者“感觸是什么”，而不是“對(duì)什么發(fā)生感觸”。材料最后一句話表白了作者觀點(diǎn)，前面內(nèi)容都是對(duì)這一觀點(diǎn)解釋闡明。題干闡明了感到遺憾因素是由于“縮略”過(guò)程中精神性水分被一點(diǎn)點(diǎn)擠出去，像壓縮餅干似，卡路里倒是足夠，滋味卻沒(méi)有了。綜觀選項(xiàng)，B項(xiàng)所述正是文字材料所要表達(dá)情感。故選B。選項(xiàng)A“付出代價(jià)”之說(shuō)在材料中找不到根據(jù)；選項(xiàng)C是感觸對(duì)象而不是感觸內(nèi)容自身；選項(xiàng)D主體不對(duì)。65.D。本題屬于語(yǔ)句排序題，核心在于明了各句性質(zhì)。句①是作者結(jié)論，其她句子是得出結(jié)論根據(jù)。這一結(jié)論是對(duì)“心理活動(dòng)”和“創(chuàng)作活動(dòng)”兩者結(jié)論，循著這一順序和思路看其她句子，則句②④說(shuō)是心理活動(dòng)、③⑥說(shuō)是創(chuàng)作活動(dòng)，則可知整個(gè)材料順序是：先談心理活動(dòng)②④，后談創(chuàng)作活動(dòng)⑥③，再用眾所周知哲理⑤作佐證，最后得出自己結(jié)論①，因而對(duì)的答案選D。本題也可以采用排除法，通讀題干，由第④句中“甚至”一詞可知②在④前面，由此可排除A、C兩項(xiàng)，由第①句論述，咱們可以把②③④⑥作一種分類排序，②④屬于“心理活動(dòng)”；③⑥屬于“創(chuàng)作”，并且“心理活動(dòng)”排在“創(chuàng)作”之前。故本題選D。66.D。材料中無(wú)論是歌德、巴黎人還是維也納盲人，都被帕格尼尼小提琴演奏表演征服，因而對(duì)的答案選D。選項(xiàng)A主體錯(cuò)誤，材料并沒(méi)有僅僅強(qiáng)調(diào)她“激情”；選項(xiàng)B“魔鬼”說(shuō)不是所有人感覺(jué)；選項(xiàng)c中“模仿力”在材料中找不到根據(jù)。67.A?！拔幕杂X(jué)”作用重要指對(duì)“文化”作用，對(duì)文化發(fā)展作用。結(jié)合材料中“自主能力”、“自主地位”等可看出，“文化自覺(jué)”最重要作用是使文化發(fā)展方向可以自主控制，因而對(duì)的答案選A。選項(xiàng)B主體