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文檔簡介

說木葉林庚“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差,“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千金。方法二:抓關(guān)鍵詞句【活動(dòng)1】瀏覽第1段,把引用了有關(guān)“木葉”的詩句畫出來。

參考:裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!毒鸥琛范赐ナ疾?,木葉微脫?!x莊《月賦》秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波?!醢抖珊颖薄纺救~下,江波連,秋月照浦云歇山。——陸厥《臨江王節(jié)士歌》【活動(dòng)2】瀏覽第2段,本段作者主要提出了一個(gè)問題,結(jié)合相關(guān)句子歸納:作者提出了一個(gè)什么問題?參考:一般來說,我們“木葉”可以理解為“樹葉”,為什么古代詩人幾乎不使用“樹葉”一詞呢?【活動(dòng)3】瀏覽第3、4段,篩選有效信息,思考并歸納:“樹葉”與“木葉”的差別點(diǎn)在于“樹”與“木”,那么,二者有什么不同呢?參考:樹——枝葉繁密的,木——樹葉落盡的?!案邩洹眲t飽滿,“高木”則空闊……這就是“樹葉”與“木葉”的藝術(shù)差別?!净顒?dòng)4】瀏覽第5、6段,篩選有效信息,思考并歸納:““落葉”與“木葉”的藝術(shù)差別是什么?參考:第六段:第一句,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?,而且還會(huì)帶來了“木”所暗示的顏色性;第三句,至于“木”呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的;第五句:而“木”的更為普遍的潛在的暗示,卻依然左右著這個(gè)形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。由此可見:落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動(dòng)態(tài);木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡,樹干光禿禿的樣子,還暗含著落葉的微黃與干燥之感?!净顒?dòng)5】由于“木葉”一詞更生動(dòng)形象地詮釋了秋天疏朗干燥的特點(diǎn),所以古代詩人就特別鐘愛“木葉”一詞了,甚至推陳出新,在詩中運(yùn)用“落木”一詞。比如杜甫《登高》中:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來,比起“木葉”,“落木”又有什么暗示性的信息呢?參考:第六段的倒數(shù)十一行到八行:“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天,這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了?!净顒?dòng)6】歸納總結(jié):“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別是什么?請(qǐng)用原文作答。參考:最后一段(第七段):“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差,“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千金。1610年中國茶葉乘著商船漂洋過海,飲茶之風(fēng)迅速傳遍歐洲大陸。因一時(shí)不知如何命名,且其來自神秘的東方,故被稱為“神奇的東方樹葉”。木木“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差,“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千金。要說明“木”它何以會(huì)有這個(gè)特征,就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題,這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。詩歌語言的暗示性林庚先生從古詩詞中多用“木葉”而不是“樹葉”這一有趣的現(xiàn)象入手,集中大量資料深入分析,探討現(xiàn)象背后的原因,提出了“古代詩歌語言暗示性”的觀點(diǎn)。請(qǐng)你在學(xué)習(xí)這節(jié)課后,梳理整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,為“中國古代詩歌語言的暗示性”擬寫一個(gè)名詞解釋。主任務(wù)

“木葉”“樹葉”“木”在藝術(shù)形象領(lǐng)域差別一字千金顏色微黃、質(zhì)地干燥令人想到樹干,暗示落葉理清文章思路完成思路圖宮詞(節(jié)選)[唐]王建

初成鳥護(hù)窠,石榴花里笑聲多。請(qǐng)?jiān)谙铝锌崭裉庍x擇填寫“木葉”或“樹葉”,并根據(jù)林庚先生在本文中的觀點(diǎn)來分條陳述理由。學(xué)習(xí)活動(dòng)1:深入理解“木”“樹”之辨,掌握語言暗示特征。秋思[唐]李白春陽如昨日,碧樹鳴黃鸝。蕪然蕙草暮,颯爾涼風(fēng)吹。天秋

下,月冷莎雞悲。坐愁群芳歇,白露凋華滋。任務(wù)二:速讀課文第五、第六段,回答“樹葉”與“木葉”的區(qū)別。品味“樹葉”與“木葉”的不同,賞鑒“木”的第二個(gè)特征?!坝曛悬S葉樹,燈下白頭人”“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”“樹葉”有微黃的顏色,卻沒有干燥之感;“木葉”窸窣飄零,帶有落葉的微黃和干燥,帶來疏朗的清秋氣息。富含游子的漂泊之意,離人的嘆息之情。這正是“木”的第二個(gè)特征。(過渡)由于“木葉”一詞更生動(dòng)形象地詮釋了秋天疏朗干燥的特點(diǎn),所以古代詩人就特別鐘愛“木葉”一詞了,甚至推陳出新,在詩中運(yùn)用“落木”一詞。比如杜甫《登高》中:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來,比起“木葉”又有什么暗示性的信息呢?“木葉”與“落木”【指導(dǎo)朗讀】指名學(xué)生朗讀第六段倒數(shù)三到六行:“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了:任務(wù)一:請(qǐng)大家快速瀏覽第三段、第四段,回答“樹”與“木”的區(qū)別。品味“木”與“樹”的不同,賞鑒“木”的第一特征?!案邩涠啾憋L(fēng),海水揚(yáng)起波”“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”“高樹”滿樹的葉子,顏色褐綠,枝繁葉茂;“高木”落木千山的空闊,比“樹”更顯的單純,它仿佛本身含有落葉的因素,更容易讓人想起樹干,形象疏朗。這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。“樹葉”與“木葉”“樹”與“葉”都有繁密、濕潤的意味,合起來并不比單用意蘊(yùn)豐富?!澳尽迸c“葉”則不同,“木”有疏朗、干燥的意味,“木葉”暗示落葉的微黃、干燥,傳遞出疏朗的清秋的氣息?!奥淙~”與“落木”以曹植《美女篇》為例,“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子,而“落木”比“木葉”還更顯得空闊,不僅觸覺上有干燥之感,而且連“葉”字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了?!澳救~”與“落木”“落木”比“木葉”更顯得空闊,少了“葉”便少了清秋的綿密之意,完全是一片悲涼、凄清。詞語

讀了《說“木葉”》后,有同學(xué)認(rèn)為劉禹錫的名句“病樹前頭萬木春”應(yīng)該改為“病木前頭萬樹春”。他改的有沒有道理?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)[唐]劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病(樹)前頭萬(木)春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。學(xué)習(xí)活動(dòng)一:深入理解“木”“樹”之辨,掌握語言暗示特征。細(xì)讀第5、6兩自然段,分析林庚先生得出“木”所暗示內(nèi)涵的方法。木木頭、木板、門閂、棍子(死的、沒生命的)樹干,沒有葉子微黃干燥枯萎的、蕭索的疏朗的清秋氣息從常見的外在物理形態(tài)→內(nèi)在的心理情態(tài)學(xué)習(xí)活動(dòng)二:分析“暗示”路徑,體悟理解遷移。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“花”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。(唐·張若虛《春江花月夜》)惜春長怕花開早,何況落紅無數(shù)。(宋·辛棄疾《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》)浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(清·龔自珍《己亥雜詩(其五)》)學(xué)習(xí)活動(dòng)2:分析“暗示”路徑,體悟理解遷移。明確:(1)從概念的暗示性上看:“落紅”強(qiáng)調(diào)狀態(tài),強(qiáng)調(diào)色彩,更多的是一幅靜態(tài)畫面。“落紅”是凄美悲壯的意象,是懷著滿腔春恨,葬于泥土的,有“將美好的事物毀滅給人看”的悲劇美。(2)從聯(lián)想意義上看,都有繁華落盡的憐惜與無奈,但從楊詩和龔詩看又多了一層自我犧牲成就他人的意味。由理論到實(shí)踐是應(yīng)用,由實(shí)踐回到理論是升華

梳理整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,為“中國古代詩歌語言的暗示性”擬寫一個(gè)“名詞解釋”。古代詩歌語言的暗示性是林庚先生在《說“木葉”》一文中提出的觀點(diǎn)。主要是指詩歌中的語言,除了概念意義,即詞典意義或字面意義,還由表及里、由象到情暗示著與之相聯(lián)系的心理、情味、意境等豐富的潛在的內(nèi)容。學(xué)習(xí)活動(dòng)三:梳理“暗示”觀點(diǎn),擬寫“名詞解釋所謂“概念中的意義”,大約是指在字典、辭典中可以查到的詞語的意思,明了確定。而作為概念的影子的暗示性,指的是概念以外的意義,如象征義、深層義、言外義等,這樣的意義是不確定的,有彈性的,是要依據(jù)上下文或整首詩來理解的。在課后搜集古代詩詞中“柳”的名句,運(yùn)用林庚先生的“語言暗示性”觀點(diǎn),寫一篇《說“柳”》的小短文。400字左右。課后學(xué)習(xí):

3.品讀下列詩句,探究古代詩詞中的“柳”經(jīng)常出現(xiàn)在什么樣的場景中,能引起哪些聯(lián)想,具有怎樣的暗示性。①閨中少婦不

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