高三一模語文試卷匯編：文言文閱讀

文言文閱讀山西省呂梁市2024屆高三一模語文試卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：瑜至，謂權(quán)曰：“將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂業(yè)，當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢；況操自送死，而可迎之邪？請為將軍籌之。今北土未平，馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患；而操舍鞍馬，仗舟楫，與吳、越爭衡。驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。將軍禽操，宜在今日?！睓?quán)曰：“老賊欲廢漢自立久矣，徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳；今數(shù)雄已滅，惟孤尚存。孤與老賊勢不兩立，君言當(dāng)擊，甚與孤合?！币虬蔚俄角白喟?，曰：“諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同！”是夜，瑜復(fù)見權(quán)曰：“諸人徒見操書言水步八十萬而各懾，不復(fù)料其虛實，便開此議，甚無謂也。今以實校之，彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲所得表眾亦極七八萬耳，尚懷狐疑。瑜得精兵五萬，自足制之，愿將軍勿慮！”權(quán)撫其背曰：“子布、元表諸人各顧妻子，挾持私慮，深失所望；獨卿與子敬與孤同耳，此天以卿二人贊孤也！”（節(jié)選自司馬光《資治通鑒》）材料二：赤壁之戰(zhàn)，操之必敗，瑜之必勝，非一端也。舍騎而舟，既棄長而爭短矣。操之兵眾，眾則驕，瑜之兵寡，寡則奮，此其一也。操乘破袁紹之勢以下荊、吳，操之破紹，非戰(zhàn)而勝也，固守以老紹之師而乘其敝也，以此施之于吳則左矣；吳憑江而守，矢石不及，舉全吳以饋一軍，而糧運于慮之地，愈守則兵愈增、糧愈足，而人氣愈壯，欲老吳而先自老，又其一也。北來之軍二十萬，劉表新降之眾幾半之而恃之以為水軍之用新附之志不堅而懷土思散以各歸其故地者近而易，表之眾又素未有遠(yuǎn)征之志者也，故黃蓋之火一爇而人皆駭散，荊土思?xì)w之士先之矣，此又其一積此數(shù)敗，而瑜之明足以見之；即微火攻，持之?dāng)?shù)月，而操亦為官渡之紹矣。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。劉表新降之眾A幾半之B而恃之以為水軍C之用D新附之志不堅E而懷土思散F以各歸其故地者G近而易11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.烈，指“功業(yè)”，與《過秦論》中“奮六世之余烈”的“烈”意思相同。B.徒，指“一類人、一伙人”，與前文中“徒忌二袁”的“徒”意思不同。C.端，指“原因、起因”，與成語“首鼠兩端”中的“端”字意思不同。D.老，指“使困乏”，與后文“欲老吳而先自老”中的“老”意思都相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.周瑜認(rèn)為曹操來攻打東吳是自尋死路，孫權(quán)不應(yīng)該投降曹操，而應(yīng)該替漢王朝除去這個亂臣賊子。B.孫權(quán)非常認(rèn)同周瑜對當(dāng)前局勢的分析，并借機(jī)向眾人表明了自己與曹操勢不兩立的堅決態(tài)度。C.孫權(quán)覺得手下的將領(lǐng)和官吏很多人都和他的想法不一致，只有周瑜和子敬是上天派來贊同他的意見的。D.王夫之認(rèn)為曹操想趁著打敗袁紹的形勢攻下荊、吳，但如果他用對付袁紹的辦法對付東吳則是錯誤的。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子布、元表諸人各顧妻子，挾持私慮，深失所望。（2）即微火攻，持之?dāng)?shù)月，而操亦為官渡之紹矣。14.周瑜和王夫之認(rèn)為曹操必敗的原因有哪些相同之處？請簡要概括。【答案】10.BDE11.B12.C13.（1）子布、元表那些人各自顧念妻子兒女，抱持著個人打算，非常令我失望。（2）就算沒有火攻，僵持幾個月，那么曹操也就成了官渡之戰(zhàn)中的袁紹了。14.①曹軍不善舟戰(zhàn)，東吳占據(jù)江險。②曹軍久戰(zhàn)疲敝，東吳軍隊精良。③曹軍人員復(fù)雜，軍心不穩(wěn)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生對文言語句的斷句能力。句意：劉表剛剛投降的士兵幾乎占到一半，而（曹操）依仗他們把他們當(dāng)做水軍來用，剛剛依附的人意志不堅定，而且懷念本土一心想要分散而各自回到故土的人，因離故土很近，很容易逃回?！皠⒈硇陆抵姟弊髦髡Z，“半”作謂語，“之”是代詞作賓語，其后B處斷開；“而恃之以為水軍之用”是兼語句，“之”是代詞，他們，“以為”是“以（之）為”的省略，“之”在句子中作兼語，“水軍之用”作“為”的賓語，其后D處斷開；“而”是連詞，表并列關(guān)系，連接“新附之志不堅”和“懷土思散以各歸其故地者近而易”兩句話，E處斷開。故選BDE。【11題詳解】本題考查學(xué)生對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說的分析和判斷能力。A.正確。句意：還繼有父兄的功業(yè)。/發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)。B.錯誤。意思均為“只、只是”；句意：眾人只見曹操信上說水軍、步兵八十萬而個個害怕。/只是顧忌袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表與我罷了。C.正確。原因、起因；頭。句意：不只有一個原因。/進(jìn)一步，退一步，又要顧這頭，又要顧那頭。形容猶豫不決、動搖不定。D.正確。句意：是堅守來使袁紹的軍隊困乏從而趁其困乏而取勝的。/想要使吳國困乏反而使自己先困乏。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的概述的分析和判斷能力。C.“只有周瑜和子敬是上天派來贊同他的意見的”的說法錯誤。原文“獨卿與子敬與孤同耳，此天以卿二人贊孤也”的意思是：只有您和子敬與我一致，這是蒼天讓你二人輔助我啊！即“贊”是輔助、輔佐的意思，而不是“贊同”。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生對文言語句的翻譯能力。（1）“諸”，等等；“妻子”，妻子兒女；“挾持”，夾雜。（2）“微”，（即使）沒有；“持”，僵持；“為”，成為?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對文本涉及的相關(guān)問題的歸納概括能力。從周瑜的言談來看：“而操舍鞍馬，仗舟楫，與吳、越爭衡。驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病”，意思是曹操軍隊放棄鞍馬，依仗船只，與東吳爭高下。現(xiàn)在又天氣嚴(yán)寒，戰(zhàn)馬沒有草料。驅(qū)趕著中原的士兵很遠(yuǎn)地跋涉在江南的多水地帶，不服水土，一定會生疾病。也就是周瑜認(rèn)為：曹操放棄車馬，選擇了不擅長的水戰(zhàn)。再如“彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲所得表眾亦極七八萬耳”他所率領(lǐng)的中原軍隊不過十五六萬，而且早已疲憊；所得到的劉表的軍隊，最多七八萬罷了。周瑜從曹操和孫權(quán)的戰(zhàn)斗力來看，曹操方面疲憊不堪，而孫權(quán)這邊兵精糧足。“尚懷狐疑”等句說明，這些新降的士兵人心不齊、意志不堅定，沒有形成統(tǒng)一的戰(zhàn)斗團(tuán)隊。從王夫之的論述看：“舍騎而舟，既棄長而爭短矣。操之兵眾，眾則驕，瑜之兵寡，寡則奮，此其一也”，也就是曹操舍棄了自己擅長的車馬而選擇了自己的弱項，而且士兵自恃數(shù)量大，有驕兵必敗的跡象。從“吳憑江而守，矢石不及，舉全吳以饋一軍，而糧運于慮之地，愈守則兵愈增、糧愈足，而人氣愈壯”一句看出孫吳方本土作戰(zhàn)，而且糧草充足、士氣旺盛，反襯曹操勞師襲遠(yuǎn)，供給跟不上，不能久戰(zhàn)。從“新附之志不堅而懷土思散以各歸其故地者近而易”就是說曹操方剛俘獲的劉表兵卒，人心不一，個個思?xì)w，不想作戰(zhàn)。將兩者綜合比較就發(fā)現(xiàn)：戰(zhàn)術(shù)上曹操舍棄長處，選擇短處；作戰(zhàn)供給上：曹操后續(xù)不濟(jì)；人心方面：曹操士氣不旺、軍心動搖。據(jù)此分析作答即可。參考譯文：材料一：周瑜回來，對孫權(quán)說：“將軍憑著非常的武功和英雄的才具，還繼有父兄的功業(yè)，占據(jù)著江東，土地方圓幾千里，軍隊精良，物資豐裕，英雄們都原意為國效力，正應(yīng)當(dāng)橫行天下，替漢朝除去殘暴、邪惡之人；況且曹操是自來送死，怎么可以迎順?biāo)?？請允許（我）為將軍謀劃這件事?，F(xiàn)在北方還沒有平定，馬超、韓遂還在函谷關(guān)以西，是曹操的后患；而曹操的軍隊放棄鞍馬，依仗船只，與東吳爭高下?，F(xiàn)在又天氣嚴(yán)寒，戰(zhàn)馬沒有草料。驅(qū)趕著中原的士兵很遠(yuǎn)地跋涉在江南的多水地帶，不服水土，一定會生疾病。這幾項都是用兵的禁忌，而曹操卻都貿(mào)然實行。將軍捉拿曹操，應(yīng)當(dāng)正在今天。我周瑜請求率領(lǐng)幾萬精兵，進(jìn)駐夏口，保證替將軍打敗他！”孫權(quán)說：“老賊想廢除漢朝自立為帝（已經(jīng)）很久了，只是顧忌袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表與我罷了；現(xiàn)在那幾個雄杰已被消滅，只有我還存在。我和老賊勢不兩立，你說應(yīng)當(dāng)迎戰(zhàn)，很合我的心意。這是蒼天把你交給我啊?！庇谑前蔚犊硵嗝媲胺抛嗾碌淖雷?，說：“各位文武官員，敢有再說應(yīng)當(dāng)迎順曹操的，就和這奏案一樣！”這天夜里，周瑜又去見孫權(quán)說：“眾人只見曹操信上說水軍、步兵八十萬而個個害怕，不再考慮它的真假，便發(fā)出投降的議論，是很沒道理的?，F(xiàn)在按實際情況查核，他所率領(lǐng)的中原軍隊不過十五六萬，而且早已疲憊；所得到的劉表的軍隊，最多七八萬罷了，而且都三心二意。用疲憊染病的士兵控制三心二意的軍隊，人數(shù)雖多，也很不值得畏懼。我只要有精兵五萬，已經(jīng)足夠制服它，希望將軍不要憂慮！”孫權(quán)撫摸著周瑜的背說：“公瑾，您說到這里，很合我的心意。子布、元表等人只顧妻子兒女，夾雜著個人的打算，很讓我失望；只有您和子敬與我一致，這是蒼天讓你二人輔助我??！材料二赤壁之戰(zhàn)，曹操一定失敗，周瑜一定獲勝，不只有一個原因。（曹操）舍棄騎兵選擇舟戰(zhàn)，已是放棄優(yōu)勢而憑短處爭勝了。曹操的士兵多，兵多就會驕傲，周瑜的士兵少，兵少就會奮發(fā)，這是一個原因。曹操想趁著打敗袁紹的形勢來攻下荊州、吳地，曹操打敗袁紹，并不是打戰(zhàn)獲勝的，是堅守來使袁紹的軍隊困乏從而趁其困乏而取勝的，用這種戰(zhàn)術(shù)來對付吳國就錯了呀；吳國憑借長江堅守，箭和壘石攻打不到，用整個吳國的力量來供給一支軍隊，糧草從沒有隱患的地方運送來，越堅守那么兵力越強(qiáng)盛、糧食越充足，而人氣越旺盛，想要使吳國困乏反而使自己先困乏，這又是一個原因。北方的軍隊二十萬，劉表剛剛投降的士兵幾乎占到一半，而依仗他們把他們當(dāng)做水軍來用，剛剛依附的人意志不堅定，而且懷念本土一心想要分散而各自回到故土的人，因離故土很近，很容易逃回，劉表的士兵又向來沒有遠(yuǎn)征的志向，因此黃蓋的火一引燃而人們都驚駭潰散，荊州想回到故土的人先逃跑了，這又是一個原因。綜合這幾個失敗的原因，足以看出周瑜的英明;就算沒有火攻，僵持幾個月，那么曹操也就成了官渡之戰(zhàn)中的袁紹了。山西省運城市鹽湖區(qū)2024屆高三一模考試語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：仲尼相魯，景公患之，謂晏子①曰：“鄰國有圣人，敵國之憂也。今孔子相魯若何？”晏子對曰：“君其勿憂。彼魯君，弱主也；孔子，圣相也。君不如陰重孔子，設(shè)以相齊?？鬃訌?qiáng)諫而不聽，必驕魯而有齊，君勿納也。夫絕于魯，無主于齊，孔子困矣?！本悠谀昕鬃尤ヴ斨R景公不納故困于陳蔡之間。（節(jié)選自《晏子春秋》）材料二：墨子稱：“景公問晏子以孔子而不對，又問三，皆不對。公曰：‘以孔子語寡人者眾矣，俱以為賢圣也。今問于子而不對，何也？’晏子曰：‘嬰聞孔子之荊，知白公謀，而奉之以石乞。勸下亂上，教臣弒君，非圣賢之行也。’”詰之曰：“楚昭王之世，夫子應(yīng)聘如荊，不用而反，周旋乎陳、宋、齊、衛(wèi)。楚昭王卒，惠王立。十年，令尹子西乃召王孫勝以為白公，是時魯哀公十五年也，夫子自衛(wèi)反魯，居五年矣。白公立一年，然后乃謀作亂。亂作，在哀公十六年秋也，夫子已卒十旬矣。墨子雖欲謗毀圣人，虛造妄言，奈此年世不相值何？”曹明問子魚曰：“觀子詰墨者之辭，事義相反，墨者妄矣。假使墨者復(fù)起，對之乎？”答曰：“茍得其禮，雖百墨吾亦明白焉。失其正，雖一人猶不能當(dāng)前也。墨子之所引者，矯稱晏子。晏子之善吾先君，吾先君之善晏子，其事庸盡乎？”曹明曰：“可得聞諸？”子魚曰：“昔齊景公問晏子曰：‘吾欲善治，可以霸諸侯乎？’對曰：‘官未具也，臣亟以聞，而君未肯然也。臣聞孔子圣人，然猶居處倦惰，廉隅不修，則原憲、季羔侍；血氣不休，志意不通，則仲由、卜商侍；德不盛，行不勤，則顏回、冉雍侍。今君之朝臣萬人，立車千乘，不善之政，加于下民者眾矣，未能以聞?wù)?，臣故曰官未備也?！擞株套又瓶鬃诱咭?。曰：‘晏平仲善與人交，久而敬之?！擞挚鬃又F晏子者也?！辈苊髟唬骸拔崾贾^墨子可疑，今則決不妄疑矣?！保ü?jié)選自《孔叢子·詰墨》②）【注】①晏子：晏嬰，名嬰，字仲，謚平，世人多稱平仲。為春秋時期齊國國相。②《孔叢子》是一部記述孔子及其家族后裔的言語行事的書，魯國孔鮒撰。孔鮒，字子魚，秦末儒生，孔子八世孫。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。居期年A孔子去B魯之C齊D景公E不納F故困G于陳蔡之間11.下列對材料中加點的字及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.當(dāng)，文中指抵擋，與《登泰山記》中“僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往”一句的“?dāng)”意思相同。B.陰，文中指私下里，與《醉翁亭記》中“佳木秀而繁陰”一句“陰”字意思不同。C.荊，古代常指九州中的荊州，也是春秋戰(zhàn)國時楚國的別稱，文中此處指楚國。D.稱，文中指提及，與《屈原列傳》中“上稱帝嚳，下道齊桓”一句的“稱”字意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.齊景公擔(dān)心孔子做魯相對齊國不利，晏子就設(shè)計讓孔子既不被魯國重用，又不被齊國接納，使其困于陳蔡之間。B.墨子引用晏子和景公的對話，說孔子曾經(jīng)鼓動楚國臣子以下犯上，弒殺國君，孔鮒認(rèn)為這是誹謗，用事實進(jìn)行了駁斥。C.齊景公想稱霸諸侯，晏子認(rèn)為還不具備條件，他認(rèn)為即使孔圣人也需要弟子們的勸勉，齊君要稱霸也應(yīng)有相應(yīng)的輔佐官員。D.曹明說自己當(dāng)初覺得墨子詆毀孔子的言論有點可疑，經(jīng)孔鮒有理有據(jù)的陳述，就不再懷疑孔子了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子強(qiáng)諫而不聽，必驕魯而有齊，君勿納也。（2）官未具也，臣亟以聞，而君未肯然也。14.孔鮒認(rèn)為墨子是在“謗毀圣人”，孔鮒的理由有哪些？請結(jié)合材料二簡要分析?！敬鸢浮?0.ADF11.A12.A13.（1）（當(dāng)）孔子極力勸諫魯君而（魯君又）不采納他的建議時，孔子一定會認(rèn)為魯君驕縱傲慢而來齊國，國君您不要接納他。（2）賢能的官員還未完備，我多次把這事報告給您聽，可您總不認(rèn)為這是對的。14.①墨子所舉晏子涉及孔子言論與事情發(fā)生的時間有出入。楚惠王任用白公勝時，孔子已經(jīng)回到魯國五年了，白公勝與石乞作亂時，孔子已死百天。②而晏子一向是贊賞孔子的，不會否定孔子的德行，可見墨子毀謗孔子所借用的晏子言論是憑空捏造的?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：過了一年，孔子離開魯國到齊國去，景公不接納，所以（孔子）被困在陳、蔡兩國之間?！熬悠谀辍睍r間狀語，其后斷開，選A；“孔子去魯之齊”中“去魯”和“之齊”是先后關(guān)系的動作，主語都是孔子，其間不斷開，其后斷開，選D；“景公不納”與“故困于陳蔡之間”主語轉(zhuǎn)換，后文主語是孔子，故其間斷開；“困于陳蔡之間”狀語后置句，其間不斷開，選F。故選ADF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞和古代文化常識在文中的意義和用法的能力。A.錯誤?！捌Р划?dāng)?shù)勒?，皆不及往”的“?dāng)”字意思是“在”或“對著”，與文中“抵擋”意思不同。句意：哪怕是一個墨子我也抵擋不住。/那些偏僻不對著道路的石刻，都來不及去看了。B.正確?！凹涯拘愣标帯币痪涞摹瓣帯笔菢淞株庺琛＞湟猓簢蝗缢较卤硎酒髦乜鬃?。/好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。C.正確。D.正確?！吧戏Q帝嚳，下道齊桓”的“稱”是稱述、稱說的意思。句意：都是假冒提及晏嬰之名的言論。/在歷史的上游稱述到帝嚳，在近世時期描述齊桓公的事跡。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“使其困于陳蔡之間”錯誤。原文“居期年，孔子去魯之齊，景公不納，故困于陳蔡之間”可知，不是晏子的計策。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“強(qiáng)”，極力；“驕”，認(rèn)為……驕縱傲慢；“納”，接納。（2）“具”，完備；“聞”，報告；“然”，這樣?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。由原文“楚昭王卒，惠王立。十年，令尹子西乃召王孫勝以為白公，是時魯哀公十五年也，夫子自衛(wèi)反魯，居五年矣。白公立一年，然后乃謀作亂。亂作，在哀公十六年秋也，夫子已卒十旬矣”可知，墨子所舉晏子涉及孔子的言論與事情發(fā)生的時間有出入。楚惠王任用白公勝時，孔子已經(jīng)回到魯國五年了，白公勝與石乞作亂時，孔子已死百天。由原文“臣聞孔子圣人，然猶居處倦惰，廉隅不修，則原憲、季羔侍；血氣不休，志意不通，則仲由、卜商侍；德不盛，行不勤，則顏回、冉雍侍”可知，晏子一向是贊賞孔子的，不會否定孔子的德行，可見墨子毀謗孔子所借用的晏子言論是憑空捏造的。參考譯文：材料一：孔子擔(dān)任了魯國的國相，齊景公對此很憂慮，就對晏子說：“邦鄰有圣人，便是敵對國家的憂患?，F(xiàn)在孔子當(dāng)了魯國的國相可怎么辦？”晏子回答說：“君主不用憂慮。那魯國的國君，是個懦弱的君主；而孔子，是圣明的國相。國君不如私下表示器重孔子，假裝許他做齊國的國相。（當(dāng)）孔子極力勸諫魯君而魯君又不采納他的建議時，孔子一定會認(rèn)為魯君驕縱傲慢而來齊國，國君您不要接納他。和魯國斷絕關(guān)系，又不能在齊國接受委任，（這樣）孔子就會陷入困境。”過了一年，孔子離開魯國到齊國去，景公不接納，所以（孔子）被困在陳、蔡兩國之間。材料二：墨子說：“齊景公向晏子詢問孔子的為人，（晏子）卻沒有回答，（景公）再三詢問，（晏子）還是沒有回答。景公說：‘對我談?wù)摽鬃拥娜擞泻芏?，都認(rèn)為（他）是個圣賢。今天向你詢問你卻閉口不言，這是什么緣故？’晏子說：‘我聽說孔子去楚國的時候，明明知道白公勝將要謀亂，還把石乞推薦給他。（孔子）鼓動臣子以下犯上，縱容臣子弒殺國君，這不是圣賢的行為。’”（孔鮒）駁斥墨子道：“楚昭王在位的時候，夫子應(yīng)昭王之聘前往楚國，因沒有被任用而返回，周游于陳、宋、齊、衛(wèi)等國。楚昭王去世后，惠王繼位。楚惠王十年，令尹子西才召回王孫勝，把他封為白縣縣公，此時為魯哀公十五年，夫子從衛(wèi)國回到魯國已經(jīng)過了五年了。白公勝在被封爵一年后才圖謀作亂。叛亂之事發(fā)生在哀公十六年的秋天，而此時夫子已去世一百天了。墨子即使要誹謗詆毀圣人，（就）憑空捏造不實之詞，怎奈這件事在時間上根本不吻合，又能怎么樣呢？”曹明問孔鮒道：“我看您責(zé)問墨子的言論，事實與墨子的話正好相反，墨子太荒謬了。假如墨子能夠復(fù)生，您還會和他們辯論嗎？”孔鮒回答說：“如果我的責(zé)問能夠符合禮法，即使有一百個墨子我也能駁倒他。假如我沒有掌握正理，哪怕是一個墨子我也抵擋不住。墨子所征引的，都是假冒晏嬰之名的言論。晏嬰對我先祖孔子的贊賞，先祖孔子對晏嬰的稱譽(yù)，這樣的事怎么能說得完呢？”曹明說：“能說給我聽聽嗎？”孔鮒說：“從前齊景公問晏子，‘我要想好好治理國家，能夠稱霸諸侯嗎？’晏嬰回答說，‘賢能的官員還未完備，我曾多次向您建議，可您總是不以為然。我聽說孔子是圣人，如此還會有倦怠懶惰、行為不當(dāng)?shù)臅r候，就有原憲、子羔從旁相勸；當(dāng)他萎靡不振、心灰意冷的時候，就會有子路、子夏從旁鼓舞志氣；當(dāng)他德欠高尚、行不勤勉的時候，就會有顏回和冉雍善意勉勵。如今您有朝臣上萬，兵車千乘，強(qiáng)加給百姓的惡政實在太多了，然而卻沒有誰能告訴您實情，所以我說現(xiàn)在賢能的官員還沒有完備?！@又是晏嬰對孔子的贊譽(yù)。（而孔子則）說，‘晏子善于與人交往，交往時間越長，別人越尊重他。’這又是孔子看重晏嬰的地方?！辈苊髡f：“當(dāng)初我也覺得墨子攻擊孔子的話有點可疑，但現(xiàn)在我決不會再胡亂懷疑孔圣人了?！鄙轿魇x城市2023-2024學(xué)年高三第一次模擬考試語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料—：李斯從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，辭于荀卿?！赝跄税菟篂殚L史，聽其計，陰遣謀士貴持金玉以游說諸侯。諸侯名士可下以財者，厚遺結(jié)之；不肯者，利劍刺之。離其君臣之計，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿……斯持爵祿之重，阿順茍合，嚴(yán)威酷刑，聽高①邪說，廢適立庶②。（選自司馬遷《李斯列傳》，有刪改）材料二：蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下，是不然。秦之亂天下之法，無待于李斯，斯亦未嘗以其學(xué)事秦。當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《詩》《書》，明法令，設(shè)告坐之過，而禁游宦之民。因秦國地形便利，用其法，富強(qiáng)數(shù)世，兼并諸侯，迄至始皇。始皇之時，一用商鞅成法而已。雖李斯助之言其便利益成秦亂然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。何也？秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣，其后世所習(xí)以為善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而張吾之寵。是以盡舍其師荀卿之學(xué)，而為商鞅之學(xué)；掃去三代先王仁政，而一切取自恣肆以為治，焚《詩》《書》，禁學(xué)士，滅三代法而尚督責(zé)，斯非行其學(xué)也，趨時而已。設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁也，亦以趨時而已。且夫人有為善而受教于人者矣，未聞為惡而必受教于人者也。荀卿述先王而頌言儒效，雖間有得失，而大體得治世之要。而蘇氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦遠(yuǎn)乎？行其學(xué)而害秦者，商鞅也；舍其學(xué)而害秦者，李斯也。商君禁游宦，而李斯諫逐客，其始之不同術(shù)也，而卒出于同者，豈其本志哉！宋之世，王介甫③以平生所學(xué)，建熙寧新法，其后章惇之倫，曷嘗學(xué)介甫之學(xué)耶？而以介甫之政促亡宋，與李斯事頗相類。夫世言法術(shù)之學(xué)足亡人國，固也。吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉！（選自姚鼐《李斯論》，有刪改）[注]①高，即當(dāng)時秦朝中車府令兼行符璽令事趙高。②廢適立庶，秦始皇去世后，趙高與丞相李斯合謀偽造詔書，逼秦始皇長子扶蘇自殺，另立始皇幼子胡亥為帝。③王介甫，即王安石。曾在宋神宗熙寧年間實行新法。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。雖李斯助之A言B其便C利D益成E秦亂F然G使H李斯不言其便11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.荀卿，即荀子。名況，時人尊而號為“卿”，戰(zhàn)國末期儒家學(xué)說的代表人物。B.坐，即連坐。古代五家或十家組為一單位，一人犯罪，相關(guān)的人連帶受罰。C.逆，指迎合、揣測，與“寓逆旅”（《送東陽馬生序》）中的“逆”詞義相同。D.法術(shù)，法家的早期人物商鞅言“法”，申不害講“術(shù)”，后因以之指法家的學(xué)說。12.下列對材料二有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.文章先否定蘇軾所說的李斯用荀子的帝王之術(shù)擾亂天下的觀點；然后確定自己的觀點：秦朝使天下動亂的法度，無須等待李斯制定。B.文章回顧了秦自商鞅變法以來逐步走向富強(qiáng)的過程，指出秦的統(tǒng)治是建立在嚴(yán)刑峻法的基礎(chǔ)上的，李斯不過是迎合帝王的貪婪和殘暴以求恩寵罷了。C.作者認(rèn)為像李斯這種“趨時”而“邀寵”的小人固然可惡，但法術(shù)之學(xué)“足亡人國”，所以對國家而言更可怕，危害也更大。D.第四段拿后來推行新法者和王安石學(xué)說的關(guān)系來類比李斯與荀卿學(xué)說的關(guān)系，進(jìn)一步指出“以李斯之害天下罪及于卿”的說法是錯誤的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）陰遣謀士赍持金五以游說諸侯。諸侯名士可下以財者，厚遺結(jié)之。（2）因秦國地形便利，用其法，富強(qiáng)數(shù)世，兼并諸侯，迄至始皇。14.姚鼐說：“小人之仕，以富貴之謀，貽天下之亂?！闭埥Y(jié)合兩則材料，概括李斯作“富貴之謀”的具體表現(xiàn)?！敬鸢浮?0.ADF11.C12.C13.（1）（秦王）暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國游說。各國能用錢財收買的著名人士，就多送禮物來結(jié)交（收買）他。（2）（商鞅）憑借著秦國地形的便利，采用他（商鞅）的治國方法，使秦國富強(qiáng)了幾代，兼并諸侯國，一直到秦始皇。14.①原本跟荀子學(xué)習(xí)儒家之學(xué)，窺探到秦王殘暴放縱之心，便極力迎合推行酷刑峻法來求得恩寵。②為了保住自己的顯貴地位，諫逐客，聽邪說，廢掉嫡子扶蘇而立庶子胡亥，導(dǎo)致天下叛亂?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：雖然李斯加以助長，說它方便有利，越發(fā)造成了秦朝的暴亂，但即使李斯不說它方便?！半m李斯助之”，主謂賓結(jié)構(gòu)，句意完整，賓語“之”后A處斷開；“言其便利”，承前省略主語的動賓結(jié)構(gòu)，句意完整，D處斷開；“益成秦亂”，“秦亂”作“成”的賓語，其后F處斷開。故ADF三處需要斷句【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法既識記古代文化常識的能力。C.錯誤。迎合、揣測。/迎接。句意：李斯窺探、迎合秦始皇和秦二世的心。/住在旅館。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生概括分析內(nèi)容要點的能力。C.“對國家而言更可怕，危害也更大”錯，文章指出“行其學(xué)而害秦者，商鞅也；舍其學(xué)而害秦者，李斯也”，可見兩者均有害于國，無所謂危害大小。并且結(jié)尾處作者還特別強(qiáng)調(diào)“人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉”，即那些阿世邀寵的人更可怕。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言語句的能力。(1)“陰”，暗中；“下”，收買；“遺”，送禮物。(2)“因”，憑借；“富強(qiáng)”，使富強(qiáng)；“迄”，直到?！?4題詳解】本題考查理解文言文內(nèi)容并概括要點的能力。結(jié)合“斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而張吾之寵。是以盡舍其師荀卿之學(xué)，而為商鞅之學(xué)；掃去三代先王仁政，而一切取自恣肆以為治”可概括出，原本跟荀子學(xué)習(xí)儒家之學(xué)，窺探到秦王殘暴放縱之心，便極力迎合推行酷刑峻法來求得恩寵。結(jié)合“斯持爵祿之重，阿順茍合，嚴(yán)威酷刑，聽高邪說，廢適立庶”“李斯諫逐客”可概括出，為了保住自己的顯貴地位，諫逐客，聽邪說，廢掉嫡子扶蘇而立庶子胡亥，導(dǎo)致天下叛亂。參考譯文：材料一：李斯跟荀子學(xué)習(xí)帝王治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后，向荀子辭行?！赝蹙腿蚊钏篂殚L史，聽從了他的計謀，（秦王）暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國游說。各國能用錢財收買的著名人士，就多送禮物來結(jié)交（收買）他；不能收買的，就用利劍把他們殺掉。這些都是離間諸侯國君臣關(guān)系的計策，（接著，）秦王就派良將隨后攻打。秦王任命李斯為客卿……李斯憑仗他顯貴的地位，阿諛奉承，隨意附和，推行酷刑峻法，聽信趙高的邪說，廢掉嫡子扶蘇而立庶子胡亥。材料二：蘇軾認(rèn)為李斯用荀子的學(xué)說擾亂天下，這是不對的。秦朝使天下動亂的法度，無須等待李斯制定，李斯也不曾用他的學(xué)說為秦國辦事。當(dāng)秦國中葉，秦孝公即位，得到商鞅而任用他。商鞅教秦孝公焚燒《詩經(jīng)《尚書》等典籍，明確國家的法令，設(shè)立藏奸不告之罪和連坐之罪，并且禁止游說謀官的人（進(jìn)入）。（商鞅）憑借著秦國地形的便利，采用他（商鞅）的治國方法，使秦國富強(qiáng)了幾代，兼并諸侯國，一直到秦始皇。秦始皇的時候，秦國全用商鞅的現(xiàn)成法令罷了。雖然李斯加以助長，說它方便有利，越發(fā)造成了秦朝的暴亂，但即使李斯不說它方便，秦始皇本來也會自己采用而不厭棄。為什么呢？秦始皇喜歡刻薄寡恩，因而偏于嚴(yán)峻的法治已經(jīng)很久了，后代的君主習(xí)慣這種法治并認(rèn)為很好。李斯窺探、迎合秦始皇和秦二世的心，覺得不這樣不足以投合殘暴放縱的君主而擴(kuò)大自己獲得的恩寵。因此他完全舍棄了自己老師荀子的學(xué)說，而實施了商鞅的學(xué)說；掃除夏、商、周三代先王的仁政，而一切都取自恣意妄為來實施統(tǒng)治，焚燒《詩經(jīng)》《尚書》，嚴(yán)懲犯禁的儒生，毀滅三代的成法而崇尚督察責(zé)罰，李斯并不是推行他的學(xué)說，只是趨附時勢罷了。假若他遇到的不是秦始皇和秦二世，李斯的做法將不會從商鞅之法出來，但他不是要實行仁政，也是因為趨奉現(xiàn)實的主子罷了。況且人做善事是從別人那里學(xué)來的，沒聽說過做壞事也一定要從別人那里學(xué)來。荀子稱頌先王時極力贊揚儒學(xué)治世的功效，雖然其中有得有失，但大體上還是找到了治世的關(guān)鍵。而蘇軾認(rèn)為李斯為害天下而把罪過推到荀子身上，不是差得太遠(yuǎn)了嗎？推行自己的學(xué)說而為害秦國的是商鞅；舍棄自己的學(xué)說而為害秦國的是李斯。商鞅禁止游說求官，而李斯則勸阻秦王驅(qū)逐客卿，他們開始的時候采用的是不同的治國方略，然而最終李斯的做法與商鞅相同，難道是他們原有的志向嗎？在宋代，王安石用平生所學(xué)立下熙寧新法，后來章惇這些人何曾學(xué)過王安石的學(xué)說呢？因而認(rèn)為王安石的新政加速了宋朝的滅亡，這和李斯的事情很類似。世人議論法家學(xué)說足以使國家滅亡，確實如此?。∥艺J(rèn)為那些善于探察國君的心思，一味采取委曲順從變化的手段來求得世俗喜好的臣子，他們的為人尤其可怕啊！山西省晉中市大同市2024屆高三一模聯(lián)考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：子墨子游公尚過于越。公尚過說越王，越王大說，謂公尚過曰：“先生茍能使子墨予于越而教寡人，請裂故吳之地，方五百里，以封子墨子?！惫羞^許諾。遂為公尚過束車五十乘，以迎子墨子于魯。子墨子謂公尚過曰：“子觀越王之志何若意越王將聽吾言用我道則翟將往。量腹而食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封為哉？抑越不聽吾言，不用吾道，而吾往焉，則是我以義巢也。鈞之糶，亦于中國耳，何必于越哉？”（節(jié)選自《墨子·魯問》)材料二：孔子使宰予使于楚，楚昭王以安車象飾，因宰予以遺孔子焉。宰予曰：“夫子無以此為也。”王曰：“何故？”對曰：“臣以其用，思其所在觀之，有以知其然?！蓖踉唬骸把灾?。”宰予對曰：“自臣侍從夫子以來，竊見其言不離道，動不違仁。貴義尚德，清素好儉。仕而有祿，不以為積。不合則去，退無吝心。妻不服彩，妾不衣帛，車器不雕，馬不食粟。道行則樂其治，不行則樂其身，此所以為夫子也。若夫觀目之麗靡，窈窕之淫音，夫子過之弗之視，遇之弗之聽也。故臣知夫子之無用此車也?！蓖踉唬骸叭粍t夫子何欲而可？”對曰：“方今天下，道德寢息，其志欲興而行之。天下誠有欲治之君，能行其道，則夫子雖徒步以朝，固猶為之，何必遠(yuǎn)辱君之重觀①乎？”王曰：“乃今而后，知孔子之德也大矣！”宰予歸，以告孔子。孔子曰：“二三子以予之言何如？”子貢對曰：“未盡夫子之美也。夫子德高則配天，深則配海。若予之言，行事之實也?！弊釉唬骸胺蜓再F實，使人信之，舍實何稱乎？是賜之華，不若予之實也?！保ü?jié)選自《孔叢子·記義》)【注】①觀：賞賜。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）子觀越王之志何A若B意越王將聽吾C言D用我E道F則G翟將往。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.游，讓……游說，與《歸去來兮辭》“請息交以絕游”中的“游”意思不同。B.安車，古代可以坐乘的小車。高官告老還鄉(xiāng)或征召有重望的人，往往賜乘安車。C.因，通過，與《蘇武傳》“君因我降，與君為兄弟”中的“因”意思相同。D.辱，謙辭，表示承蒙。古文中表示謙辭的還有敢、仆、垂、竊、足下、不才等。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.如果有諸侯采用自己的學(xué)說，墨子去效力只求食能飽腹、穿衣可身，而不會如群臣一樣追求封地。B.宰予觀察老師的日常所用，考慮老師的志向所在，據(jù)此來推斷老師是不會乘坐華美舒適的車子的。C.宰予認(rèn)為，老師的志向就是重興禮義道德并推行它，做官不為了積累財富，對官位沒有眷戀之心。D.子貢認(rèn)為宰予只說出了老師做的實事，沒有說清老師的偉大之處，老師的道德境界似天高、如海深。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）鈞之糶，亦于中國耳，何必于越哉？譯文：（2）道行則樂其治，不行則樂其身，此所以為夫子也。譯文：14.從兩則材料來看，墨子和孔子都具有什么樣的精神？請簡要概括。（3分）答：________”。10.命題透析本題考查文言文斷句的能力。答案BDF（每處1分，多涂不給分）11.答案D命題透析本題考查理解常見的文言實詞、虛詞和古代文化知識的能力。思路點撥“垂、足下”是敬辭。12.答案A命題透析本題考查理解文章內(nèi)容的能力。思路點撥“如群臣一樣追求封地”理解錯誤，應(yīng)該是“若采用他的學(xué)說，墨子便把自己看得和群臣一樣（為國效力），不是為了追求封地”。13.命題透析本題考查理解并翻譯文言句子的能力。答案（1）同樣出賣“義”，在中原地區(qū)就好了，又何必到越國去呢？（關(guān)鍵詞“鈞”“糶”“中國”的翻譯各1分，句意1分）（2）道義可以施行就以治理國家為樂，道義不能施行就以修身為樂，這就是他成為夫子的原因啊。（關(guān)鍵詞“樂”“所以”及判斷句的翻譯各1分，句意1分）14.命題透析本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答案①堅守理想（堅定地推行自己的治國之道）。②不求名利。③看重義。（每點1分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）參考譯文材料一：墨子讓公尚過到越國去游說。公尚過游說越王，越王大喜，對公尚過說：“先生如果能使墨子到越國來教導(dǎo)寡人，愿割原吳國的土地五百里封他?！惫羞^答應(yīng)。于是越王給公尚過準(zhǔn)備了五十輛車，到魯國前去迎接墨子。墨子對公尚過說：“你看越王的心志是如何的呢？如果越王聽我的言論，采納我的學(xué)說，那么我愿意前去。飯能飽腹就行，衣能可身就行，把自己看得和群臣一樣，怎么能因為有封地才去呢？但如果越國不聽我的言論，不采納我的學(xué)說，如果我去了，就是我把‘義’出賣了。同樣出賣‘義’，在中原地區(qū)就好了，又何必到越國去呢？”材料二：孔子派宰予出使楚國，楚昭王用象牙裝飾乘坐的小車，想通過宰予贈送給孔子。宰予說：“夫子是不會坐這車的?！背淹鯁枺骸盀槭裁?？”宰予回答說：“我通過老師的日常用度，考慮老師的心思所在來判斷，所以知道他不會用這輛車。”楚昭王說：“說說看?！痹子杌卮鹫f：“自從我侍候夫子以來，私下里見他言語不離大道，行動不違背仁。他重視仁義崇尚道德，清正廉潔喜好節(jié)儉。出仕享有俸祿，但是卻不用來積累財富。不合于道義則離去，辭官的時候沒有眷戀之心。他的妻子不穿華麗的衣服，妾也不穿絲制的衣服，車馬器皿都不精雕細(xì)刻，不把谷物等糧食給馬吃。道義可以施行就以治理國家為樂，道義不能施行就以修身為樂，這就是他成為夫子的原因啊。假如是看起來外觀華麗的東西，聽起來淫邪的歌聲，夫子經(jīng)過的時候不會去看，遇到的時候也不會去聽。所以，我知道夫子不會使用這輛華麗的車?！背淹跽f：“既然這樣，夫子想要什么呢？”宰予回答說：“現(xiàn)在天下，道德被擱置，夫子的志向就是想重興禮義道德并推行它。如果天下有想治理好國家的君主能推行夫子之道，夫子即使是走著去朝見，也一定會樂意去，何必勞駕您大老遠(yuǎn)地送給他如此貴重的禮物呢？”楚昭王說：“從今以后，我就知道夫子的道德是多么偉大了！”宰予回來，把這些告訴孔子?？鬃诱f：“諸位，你們認(rèn)為宰予的話怎么樣？”子貢說：“沒有說盡老師道德的高美。夫子的道德與天一樣高，與海一樣深。像宰予所說的，不過是老師所作所為的一些事實罷了?！笨鬃诱f：“言語貴在真實，才能使人相信，舍棄了真實還有什么可稱贊的呢？所以，子貢的浮華比不上宰予的真實?！鄙轿魇∈‰H名校聯(lián)考2024屆高三一?？荚囌Z文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：仲尼相魯，景公患之，謂晏子①曰：“鄰國有圣人，敵國之憂也。今孔子相魯若何？”晏子對曰：“君其勿憂。彼魯君，弱主也；孔子，圣相也。君不如陰重孔子，設(shè)以相齊?？鬃訌?qiáng)諫而不聽，必驕魯而有齊，君勿納也。夫絕于魯，無主于齊，孔子困矣?！本悠谀昕鬃尤ヴ斨R景公不納故困于陳蔡之間。（節(jié)選自《晏子春秋》)材料二：墨子稱：“景公問晏子以孔子而不對，又問三，皆不對。公曰：‘以孔子語寡人者眾矣，俱以為賢圣也。今問于子而不對，何也？’晏子曰：‘嬰聞孔子之荊，知白公謀，而奉之以石乞。勸下亂上，教臣弒君，非圣賢之行也?！痹懼唬骸俺淹踔?，夫子應(yīng)聘如荊，不用而反，周旋乎陳、宋、齊、衛(wèi)。楚昭王卒，惠王立。十年，令尹子西乃召王孫勝以為白公，是時魯哀公十五年也，夫子自衛(wèi)反魯，居五年矣。白公立一年，然后乃謀作亂。亂作，在哀公十六年秋也，夫子已卒十旬矣。墨子雖欲謗毀圣人，虛造妄言，奈此年世不相值何？”曹明問子魚曰：“觀子詰墨者之辭，事義相反，墨者妄矣。假使墨者復(fù)起，對之乎？”答曰：“茍得其禮，雖百墨吾亦明白焉。失其正，雖一人猶不能當(dāng)前也。墨子之所引者，矯稱晏子。晏子之善吾先君，吾先君之善晏子，其事庸盡乎？”曹明曰：“可得聞諸？”子魚曰：“昔齊景公問晏子曰：‘吾欲善治，可以霸諸侯乎？’對曰：‘官未具也，臣亟以聞，而君未肯然也。臣聞孔子圣人，然猶居處倦惰，廉隅不修，則原憲、季羔侍；血氣不休，志意不通，則仲由、卜商侍；德不盛，行不勤，則顏回、冉雍侍。今君之朝臣萬人，立車千乘，不善之政，加于下民者眾矣，未能以聞?wù)?，臣故曰官未備也?！擞株套又瓶鬃诱咭?。曰：‘晏平仲善與人交，久而敬之?！擞挚鬃又F晏子者也?！辈苊髟唬骸拔崾贾^墨子可疑，今則決不妄疑矣?！保ü?jié)選自《孔叢子·詰墨》②)【注】①晏子：晏晏，名嬰，字仲，謚平，世人多稱平仲。為春秋時期齊國國相。②《孔叢子》是一部記述孔子及其家族后裔的言語行事的書，魯國孔鮒撰?？柞V，字子魚，秦末儒生，孔子八世孫。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號（3分）涂黑。居期年A孔子去B魯之C齊D景公E不納F故困G于陳蔡之間11.下列對材料中加點的字及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分）A.當(dāng)，文中指抵擋，與《登泰山記》中“僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往”一句的“?dāng)”意思相同。B.陰，文中指私下里，與《醉翁亭記》中“佳木秀而繁陰”一句的“陰”字意思不同。C.荊，古代常指九州中的荊州，也是春秋戰(zhàn)國時楚國的別稱，文中此處指楚國。D.稱，文中指提及，與《屈原列傳》中“上稱帝嚳，下道齊桓”一句的“稱”字意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.齊景公擔(dān)心孔子做魯相對齊國不利，晏子就設(shè)計讓孔子既不被魯國重用，又不被齊國接納，使其困于陳蔡之間。B.墨子引用晏子和景公的對話，說孔子曾經(jīng)鼓動楚國臣子以下犯上，弒殺國君，孔鮒認(rèn)為這是誹謗，用事實進(jìn)行了駁斥。C.齊景公想稱霸諸侯，晏子認(rèn)為還不具備條件，他認(rèn)為即使孔圣人也需要弟子們的勸勉，齊君要稱霸也應(yīng)有相應(yīng)的輔佐官員。D.曹明說自己當(dāng)初覺得墨子詆毀孔子的言論有點可疑，經(jīng)孔鮒有理有據(jù)地陳