江蘇省淮安市盱眙縣2024年高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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江蘇省淮安市盱眙縣2024年高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成下列小題此地甚好(1)1935年6月18日清晨,秋白起床后,換上了洗凈的黑色對(duì)襟衫、白褲、黑襪、黑布鞋。梳洗畢,安然步出牢門,前往中山公園拍遺照。當(dāng)天的《大公報(bào)》報(bào)道:“全園為之寂靜,鳥雀停息呻吟。信步至亭前,已見酒菜四碟,美酒一甕,彼獨(dú)坐其上,自斟自飲。酒半,言道:‘人之公余,為小快樂(lè);夜間安眠,為大快樂(lè);與世長(zhǎng)辭,為真快樂(lè)。’飲畢,高唱《國(guó)際歌》(1),徐步至羅漢嶺刑場(chǎng),擇一空地盤膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好?!保?)今天,站在羅漢嶺瞿秋白雕像前,凝視那張清瘦的臉,我問(wèn)秋白:“此地”,果真“甚好”?(3)秋白當(dāng)年的囚室在長(zhǎng)汀博物館內(nèi),這是我沒有想到的。此地原是明清兩代汀州府的試院,院中古柏兩棵,蒼翠凌云,古桂兩株,時(shí)送清香。敵人把秋白囚禁在這里的一個(gè)偏僻角落,是為了看管方便。但歷史的巧合卻寓意深遠(yuǎn),一個(gè)才情兼具的書生,與雅韻悠悠的古代試院結(jié)緣,免不了情思泉涌:“這世界對(duì)于我仍然是非常美麗的,那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,月亮的光也比從前更光明了?!保?)對(duì)秋白而言,“此地”果真“甚好”。(4)囚室約7平方米的地盤,一張矮木床,一張兩斗桌。局促于逼仄的牢房,秋白卻說(shuō)是“大休息”;翻翻《阿Q正傳》,吟誦些詩(shī)詞,刻了六七十個(gè)印章——他是個(gè)篆刻高手,又咳著血斷斷續(xù)續(xù)寫下數(shù)萬(wàn)字的《多余的話》——既然是“多余的話”,又“何必說(shuō)”?--當(dāng)生命兀然得以這般終結(jié),須袒露閉鎖在困苦和抑郁中的一切,“能夠亂談幾句,心上也就痛快了?!保?)(5)就這昏暗的油燈,這個(gè)自稱“脆弱的二元人物”提起了筆,“我確實(shí)一個(gè)最怯懦的婆婆媽媽的書生”(4),參加革命后思想還在動(dòng)搖,還殘留著士大夫縉紳思想,更為“多余”的是,他居然水對(duì)火熱的革命生活感到厭倦之極,在革命的熔爐里一直在演戲,承認(rèn)自己的政治生活就是一場(chǎng)滑稽劇……因犯了“路線錯(cuò)誤”被撤銷最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù),在革命陣營(yíng)中成了“過(guò)街老鼠”,使本已處于自責(zé)中的他更覺得自己“過(guò)時(shí)”了:“現(xiàn)在我已經(jīng)完全被解除了武裝,被拉出了隊(duì)伍,只剩下我自己了……”(5)(6)秋白,好你個(gè)“婆婆媽媽的書生”!留下這一堆“多余的話”,如明晃晃的解剖刀,將自己的靈魂剔開,赤裸裸地?cái)[在世人面前:粗讀,是把懦弱披露出來(lái)的坦蕩;細(xì)讀,是用悲情掩藏對(duì)信仰的迷茫,為后人撂下浮想聯(lián)翩蓄筆;絕命書日后成了這個(gè)“叛徒”“晚節(jié)不忠”的鐵證,墳?zāi)贡淮輾?,妻女受迫害,直?980年才結(jié)束清算,平反昭雪……秋白,“此地”果真“甚好”?(7)確實(shí)是“婆婆媽媽”,這一提起筆來(lái)就停不下來(lái);“如果我還有可能支配我的軀殼,我愿意把它給醫(yī)學(xué)校的解剖室。”(6)“很可笑的”以為這副多年肺病的“軀殼”還有誰(shuí)需要。秋白,畢竟是書生?。?)汀江如錦,月色朦朧。秋白盤腿坐在汀州試院的囚室內(nèi),想看他的之華和獨(dú)伊。在被關(guān)押的115天,他幾乎每個(gè)晚上都?jí)粢娝齻??!拔伊魬偈裁?,我最親愛的人,我曾經(jīng)依傍著她度過(guò)了這十年的生命。”(7)囚室陰濕,秋白常穿那件黑色的對(duì)襟衫,還有黑線襪和黑布鞋,都是愛妻楊之華給他置辦的—幾十年后,正是憑對(duì)襟衫的兩粒黑扣子才辨認(rèn)出瞿秋白的尸骨—秋白想起自己曾對(duì)之華的一句誓言:“我一定要把‘秋白之華’、‘秋之白華’、‘白華之秋’刻成三枚圖章,以示你中有我,我中有你,永不分離。”斯時(shí)斯地,了卻夙愿,甚好。(9)還有瞿獨(dú)伊,我可愛的女兒,遠(yuǎn)在莫斯科國(guó)際兒童院,好幾年沒見到她,也不知怎么樣了?入獄后,瞿秋白將自己準(zhǔn)備要寫的文章列了一個(gè)目錄,其中有一個(gè)題目就叫做《獨(dú)伊》。獨(dú)伊不是瞿秋白的親生女兒,卻被他視如己出,獨(dú)伊習(xí)慣稱秋白“好爸爸”。他會(huì)怎樣寫自己的女兒呢?獨(dú)伊無(wú)法知道,但她永遠(yuǎn)記住了好爸爸“婆婆媽媽”的話:“我還留戀什么?這美麗世界的欣欣向榮的兒童,我的女兒,以及一切幸福的孩子們。我替他們祝福。”(8)(10)17日晚,參謀長(zhǎng)宋希濂出于師生情面對(duì)秋白再作一次勸降,遂邀秋白一起飲酒。席間,宋拿出蔣介石的處決密令給秋白看,并稱如能自首,當(dāng)再電請(qǐng)南京收回成命。秋白同往日一樣沉靜,答曰:“人愛自己的歷史,比鳥愛自己的翅膀更厲害,請(qǐng)勿撕破我的歷史?!敝链耍沃耸乱巡豢赏旎?。但秋白提了兩個(gè)要求,一是不能跪著死,二是不要打自己的頭。(11)“我這滑稽劇是要閉幕了。”(9)(12)第二天清晨,秋白起床,梳洗,坐在桌前,點(diǎn)煙。喝茶,吟詩(shī),畢竟是書生,習(xí)慣性的提起筆:“眼底云煙過(guò)盡時(shí),我正逍遙處,此非詞讖,乃獄中言志耳。”擱筆,36歲的秋白,黯然步出牢房……(13)站在羅漢嶺瞿秋白雕像前,耳旁縈繞著秋白走向刑場(chǎng)的歌聲,心頭涌起《多余的話》開篇詩(shī)句:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。”揣想,秋白走出那間低矮囚室時(shí),是如何暢舒一口氣,感嘆這方靈魂凈池,這方山川風(fēng)物……(14)此地甚好?。ㄗⅲ?)《國(guó)際歌》:歌詞是由瞿秋白翻譯成中文。(2)—(9)處引句:均出自瞿秋白的《多余的話》。1.第(1)段引用《大公報(bào)》報(bào)道的用意是什么?2.辨析第(6)段與第(9)段兩處“婆婆媽媽”的含義。3.第(10)段與第(5)段秋白在《多余的話》中的“自我揭短”看似相悖,對(duì)此加以評(píng)析。4.下列對(duì)文中引用《多余的話》語(yǔ)句分析不正確的兩項(xiàng)是A.第(3)段引句(2),秋白對(duì)關(guān)押自己的囚室周邊環(huán)境表達(dá)了欣賞和贊美。B.第(4)段引句(3)揭示,宣泄困苦時(shí)秋白《多余的話》的寫作動(dòng)機(jī)之一。C.第(5)段引句(5)中的“拉”字刻畫出秋白被趕出革命隊(duì)伍的惶惑與無(wú)奈。D.第(7)段引句(6)秋白意識(shí)到多年肺病的“軀殼”有醫(yī)學(xué)價(jià)值并愿意捐獻(xiàn)。E.第(8)段引句(7)中的“依傍”表現(xiàn)秋白對(duì)妻子楊之華的依賴、不舍之深情。F.第(13)段引用開篇句表明秋白內(nèi)心的孤獨(dú),無(wú)人能理解秋白的憂愁與追求。5.簡(jiǎn)析第(11)段畫線句的作用。6.聯(lián)系全文,鑒賞“此地甚好”作為標(biāo)題及結(jié)尾句的妙處。2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。房玄齡,齊州臨淄人。幼警敏,貫綜墳籍,善屬文。年十八,舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當(dāng)為國(guó)器?!毖a(bǔ)隰城尉。顧中原方亂,慨然有憂天下志。會(huì)父疾,綿十旬,不解衣;及喪,勺飲不入口五日。太宗徇渭北,杖策上謁軍門,一見如舊。公為秦王,即授府記室。征伐未嘗不從,眾爭(zhēng)取怪珍,玄齡獨(dú)收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。王嘗曰:“漢光武得鄧禹,門人益親。今我有玄齡,猶禹也?!本痈鋈胧?,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。太子即位,為中書令。第功班賞,與如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌、尉遲恭、侯君集功第一,進(jìn)爵邗國(guó)公,食邑千三百戶。進(jìn)尚書左仆射,更封魏。帝嘗問(wèn):“創(chuàng)業(yè)、守文孰難?”玄齡曰:“方時(shí)草昧,群雄競(jìng)逐,攻破乃降,戰(zhàn)勝乃克,創(chuàng)業(yè)則難?!蔽横缭唬骸凹鹊锰煜?,則安于驕逸。國(guó)繇此衰,則守文為難?!钡墼唬骸靶g從我定天下冒百死遇一生見創(chuàng)業(yè)之難徵與我安天下畏富貴則驕驕則怠怠則亡見守文之不為易居宰相積十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣使謂曰:“讓,誠(chéng)美德也。然國(guó)家相眷賴久,一日去良弼,如亡左右手。顧公筋力未衰,毋多讓!”晚節(jié)多病,時(shí)帝幸玉華宮,詔玄齡居守,聽臥治事。疾甚,帝命鑿苑垣以便候問(wèn)。薨,年七十一,謚曰文昭。玄齡當(dāng)國(guó),夙夜勤強(qiáng),任公竭節(jié),不欲一物失所。明達(dá)吏治,議法處令,務(wù)為寬平。治家有法度,??种T子驕侈,席勢(shì)凌人,乃集古今家誡,書為屏風(fēng)。(《新唐書·房玄齡列傳》,有刪減)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/B.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/C.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/D.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.國(guó)器,本指國(guó)家的寶器,如鐘鼎之類,也指國(guó)家所需的器材,又代指國(guó)家政權(quán)。B.中書令,我國(guó)古代官職名稱,唐朝中書令為首席宰相,在三省長(zhǎng)官中位居第一。C.食邑,也叫封地,古代中國(guó)之卿、大夫世代為食祿的田邑,大小按封爵等級(jí)而定。D.謚,指人死后,后人給他的一生做一個(gè)概括性評(píng)價(jià)的文字,有褒謚與惡謚之分。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.房玄齡文思機(jī)敏,善寫文章。他在秦王王府任職十年,各種軍事文書和幕府檄文,有時(shí)頃刻間便寫成,文字簡(jiǎn)約而道理詳盡,一開始就不打底稿。B.房玄齡心憂天下,盡心為國(guó)。他年紀(jì)輕輕就心憂天下,被吏部侍郎高孝基稱贊勝過(guò)當(dāng)時(shí)許多年輕人;他盡心竭力治理國(guó)事,審議法令,也務(wù)為寬平。C.房玄齡位居宰相,深受皇恩。他擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年,晚年多病的房玄齡留守京城時(shí),臥床辦理國(guó)事,后來(lái)病情加劇,皇帝令鑿?fù)ㄔ穳σ苑奖銌?wèn)候。D.房玄齡為人孝順,謹(jǐn)于治家。他衣不解帶地服侍生病的父親百天,待父親去世后,又五天滴水不進(jìn),還收集古今家誡并寫在屏風(fēng)之上,以告誡子女。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)眾爭(zhēng)取怪珍,玄齡獨(dú)收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。(2)讓,誠(chéng)美德也,然國(guó)家相眷賴久,一日去良弼,如亡左右手。3、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,我們稱之為中國(guó)夢(mèng),其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,奮斗目標(biāo)是“兩個(gè)一百年”。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá),中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)夢(mèng)的核心內(nèi)容。中國(guó)夢(mèng)是認(rèn)知上的,也是行動(dòng)上的;是理論上的,也是實(shí)踐上的;因此,既是知,也是行。對(duì)于中國(guó)夢(mèng)而言,知行都不易,知難行亦難,認(rèn)為知難行易或知易行難,都是失之偏頗的理解,同時(shí)也把知與行割裂開來(lái)了,唯有知行并進(jìn)、知行合一,認(rèn)識(shí)與行動(dòng)、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,才是應(yīng)取的正確主張。關(guān)于“知行合一”,總的意思無(wú)非是說(shuō),認(rèn)識(shí)事物與實(shí)行其事,真知和力行,應(yīng)是密不可分的。知與行互為表里,不分先后,不能分離。倘若知與行相分離,那么這個(gè)知就不是真知而是妄想;同樣,倘若行與知相分離,那么這個(gè)行也不是篤行而是盲動(dòng)。知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫。歸根結(jié)底,重要的是知的自覺與行的堅(jiān)定,根本要求就是知行合一。知行合一的思想具有啟發(fā)意義。按照現(xiàn)代哲學(xué)的理解,中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)具有“實(shí)踐觀念”形態(tài)的創(chuàng)新性概念,既不是純粹的觀念,也不是純粹的實(shí)踐,而是具有鮮明實(shí)踐性的觀念,是實(shí)踐的觀念形態(tài)。實(shí)踐觀念是具有鮮明實(shí)踐性的觀念,其本身是知行合一,是真知和力行的統(tǒng)一。因此,重要的不是從概念到概念的推演和完善,而是從認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的自覺和踐履。從實(shí)踐觀念看中國(guó)夢(mèng),其運(yùn)思與實(shí)行,都不外是知行并重、知行并進(jìn)、知行合一。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)可能性的國(guó)家理想,也是一個(gè)正在按計(jì)劃分步驟而不斷實(shí)施的國(guó)家目標(biāo),全然摒棄了某些空想家的無(wú)限的主觀臆想,也超越了某些政治家的有限的權(quán)宜考量,我們應(yīng)努力把理想與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)與行動(dòng)這兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)。提出中國(guó)夢(mèng)概念,無(wú)疑體現(xiàn)了知行合一的思想,“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗,也要按照知行合一的要求,扎實(shí)努力,久久為功。1.請(qǐng)根據(jù)材料為“中國(guó)夢(mèng)”下一個(gè)定義。2.如何辯證看待“知行合一”?請(qǐng)簡(jiǎn)析。3.請(qǐng)分析“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”中體現(xiàn)的知行合一的思想元素。4、閱讀下面的文言文,完成下各題。王安禮,字和甫,安石之弟也。早登科,從河?xùn)|唐介辟。(呂公弼)薦安禮于朝,神宗召對(duì),欲驟用之。安石當(dāng)國(guó),辭,以為著作佐郎、崇文院校書。他日得見,命之坐,有司言八品官無(wú)賜坐者,特命之。遷直集賢院,出知潤(rùn)州、湖州,召為開封府判官。嘗偕府尹奏事,既退,獨(dú)留訪以天下事,帝甚鄉(xiāng)納。直舍人院、同修起居注。蘇軾下御史獄,勢(shì)危甚,無(wú)敢救者。安禮從容言:“自古大度之主,不以言語(yǔ)罪人。軾以才自?shī)^,謂爵位可立取,顧錄錄如此,其心不能無(wú)觖望。今一旦致于理,恐后世謂陛下不能容才?!钡墼?“朕固不深譴也行為卿貰之卿第去勿漏言軾方賈怨于眾恐言者緣以害卿也?!崩疃?、張璪皆擿使勿救,安禮不答,軾以故得輕比。以翰林學(xué)士知開封府,事至立斷。前滯訟不得其情,及且按而未論者幾萬(wàn)人,安禮剖決,未三月,三獄院及畿、赤十九邑,囚系皆空。書揭于府前,遼使過(guò)而見之,嘆息夸異。帝聞之,喜曰:“昔秦內(nèi)史廖從容俎豆,以?shī)Z由余之謀,今安禮能勤吏事,駭動(dòng)殊鄰,于古無(wú)愧矣。”特升一階。帝數(shù)失皇子,太史言民墓多迫京城,故不利國(guó)嗣,詔悉改卜,無(wú)虜數(shù)十萬(wàn)計(jì),眾洶懼。安禮諫曰:“文王ト世三十,其政先于掩骼埋胔,未聞遷人之冢以利其嗣者?!钡蹛湃欢T。久之,御史張汝賢論其過(guò),以端明殿學(xué)士知江寧府,汝賢亦罷。紹圣初,還職,知永興軍。二年,知太原府??囡L(fēng)痹,臥帳中決事,下不敢欺。卒,年六十二,贈(zèng)右銀青光祿大夫。(節(jié)選自《宋史?王安禮傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.朕固不深譴也行/為卿貰之/卿第去/勿漏言/軾方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也B.朕固不深譴也/行為卿貰之/卿第去/勿漏言/軾方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也C.朕固不深譴也/行為卿貰之/卿第去/勿漏言軾/方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也D.朕固不深譴也行/為卿貰之/卿第去/勿漏言軾/方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.登科,也稱登第。一般考中進(jìn)士以上就可稱登科,但民間有“大小登科”的說(shuō)法,結(jié)婚被稱為“小登科”。B.八品,古代官員分九品十八級(jí),正八品是第十五級(jí)。宋代秘書郎、著作佐郎、國(guó)子博士等都屬于八品官。C.起居注,記錄古代帝王、皇子和后妃的言行。從漢以后,幾乎歷代都有起居注,是撰修國(guó)史的基本材料之一。D.俎豆,古代祭祀、宴饗時(shí)盛食物用的禮器,亦泛指各種禮器。后引申為祭祀和崇奉之意,文中指祭祀。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王安禮才華出眾。由于當(dāng)時(shí)王安石執(zhí)政,他主動(dòng)推辭皇帝的任命,只擔(dān)任了小小的八品官。但他關(guān)于國(guó)事的見解卻得到了皇帝的賞識(shí)。B.王安禮為人正直。蘇軾被關(guān)進(jìn)御史獄,情勢(shì)很危急,沒有人敢救他。王安禮卻坦然向皇帝進(jìn)諫,請(qǐng)求寬赦蘇軾,不要因言治罪。C.王安禮善于斷案。其前任審理不妥的案子,王安禮都從輕發(fā)落,釋放了犯人,不到三個(gè)月,三獄院以及畿、赤十九個(gè)縣的囚室都空了。D.王安禮敢于進(jìn)諫。他用文王治政首先就是掩埋路邊尸骨的例子,勸說(shuō)皇帝收回遷移百姓墓地的詔令?;实勐爮牧怂囊庖?。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嘗偕府尹奏事,既退,獨(dú)留訪以天下事,帝甚鄉(xiāng)納。(2)今安禮能勤吏事,駭動(dòng)殊鄰,于古無(wú)愧矣。5、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)王安石《登飛來(lái)峰》中的“___________

,_____________”兩句,表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上的高瞻遠(yuǎn)矚,啟示人們應(yīng)目光長(zhǎng)遠(yuǎn),放眼大局。(2)雖然列子能夠“御風(fēng)而行”,而且“泠然善也”,但莊子并不認(rèn)為他達(dá)到了真正的逍遙,莊子這樣說(shuō)的依據(jù)是“

____________,______________”。(3)當(dāng)今,人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“

_______,_____”表達(dá)不取不義之財(cái)?shù)囊馑?,倡?dǎo)一塵不染、兩袖清風(fēng)的清官作風(fēng)。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________,________________;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)7、當(dāng)代著名畫家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、閱讀以下材料,按要求寫作。2020年初,新冠病毒肆虐,在疫情嚴(yán)重的時(shí)候,全國(guó)人民支援湖北。4月8日,戰(zhàn)疫兩個(gè)多月的武漢解封,荊楚大地,重?zé)ㄐ律W叱鲆咔殛庼驳闹袊?guó),走上了支援國(guó)際抗疫的道路。據(jù)報(bào)道,截至目前,中國(guó)政府已經(jīng)或正在向127個(gè)國(guó)家和4個(gè)國(guó)際組織提供醫(yī)療物資援助;中國(guó)還向世衛(wèi)組織捐助2000萬(wàn)美元,累計(jì)向11國(guó)派出13批醫(yī)療專家組。中國(guó)地方政府、企業(yè)和民間團(tuán)體已向100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)以及國(guó)際組織捐贈(zèng)了醫(yī)療物資。對(duì)此,國(guó)人有贊同,有不解;國(guó)際上甚至有人詆毀、污蔑。作為一個(gè)面向未來(lái)、面向世界的中學(xué)生,你怎么看待此事?請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶āR螅鹤詳M標(biāo)題,自選角度,不得套作,不得抄襲,不少于800字。

參考答案1、1.真實(shí)再現(xiàn)了秋白臨刑的全過(guò)程,展現(xiàn)了秋白對(duì)死亡的凜然和坦然,點(diǎn)題的同時(shí)引出下文。2.第⑹段:不嫌羅嗦地解剖自己;第⑼段:瑣碎中含溫情。3.秋白的“自我揭短”呈現(xiàn)了一個(gè)本真的自我,是對(duì)自己歷史和信仰的尊重,“不自首”是他尊重自己信仰的必然選擇。4.AF5.形象刻畫了秋白因執(zhí)著于信仰選擇死亡的坦然和釋然,為下文敘寫秋白就義蓄筆。6.標(biāo)題意味深長(zhǎng)引人遐思,作者以此為線索追尋秋白的心路歷程,展現(xiàn)了這個(gè)書生革命者在稟性與理智的抉擇中內(nèi)心的困苦,為人夫?yàn)槿烁傅臏厍?,最后以死表明?duì)信仰的執(zhí)著和解脫的渴望,以此結(jié)尾引發(fā)作者及讀者情感的共鳴及理性的認(rèn)同?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析理解文章語(yǔ)句作用能力。分析理解文章中語(yǔ)句作用,首先要明確語(yǔ)句具體內(nèi)容,然后把要分析理解作用的語(yǔ)句放置到具體的語(yǔ)言環(huán)境中,結(jié)合語(yǔ)句所在的上下文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面去把握其作用。本題要求學(xué)生分析第(1)段引用《大公報(bào)》報(bào)道的用意是什么。其實(shí)就是讓學(xué)生分析第(1)段引用《大公報(bào)》報(bào)道的作用是什么。仔細(xì)閱讀第(1)段中引用《大公報(bào)》報(bào)道的內(nèi)容——全園為之寂靜,鳥雀停息呻吟。信步至亭前,已見酒菜四碟,美酒一甕,彼獨(dú)坐其上,自斟自飲。酒半,言道:“人之公余,為小快樂(lè);夜間安眠,為大快樂(lè);與世長(zhǎng)辭,為真快樂(lè)?!憋嫯?,高唱《國(guó)際歌》,徐步至羅漢嶺刑場(chǎng),擇一空地盤膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好。這段引用內(nèi)容詳細(xì)交代了瞿秋白臨刑的全過(guò)程?!熬撇怂牡?,美酒一甕”瞿秋白“獨(dú)坐其上,自斟自飲”“飲畢,高唱《國(guó)際歌》”“徐步至羅漢嶺刑場(chǎng),擇一空地盤膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好”從中可以看出瞿秋白坦然面對(duì)死亡。引用《大公報(bào)》報(bào)道的最后內(nèi)容是瞿秋白選好就義的地點(diǎn),向行刑者示意道“此地甚好”,而文章的標(biāo)題是“此地甚好”,后文以“此地甚好”為線索追尋秋白的心路歷程,最后又以“此地甚好”結(jié)尾,所以引用《大公報(bào)》報(bào)道的內(nèi)容在結(jié)構(gòu)上作用是點(diǎn)題的同時(shí)引出下文。2.本題考查學(xué)生理解文章中重要詞語(yǔ)含義能力。理解文章中重要詞語(yǔ)含義,一定要把所要理解的詞語(yǔ)置于具體的語(yǔ)境中,結(jié)合具體的額語(yǔ)境理解其含義。本題要求學(xué)生辨析第(6)段與第(9)段兩處“婆婆媽媽”的含義。仔細(xì)閱讀第(6)段第(9)段兩段,找到這兩段中“婆婆媽媽”,結(jié)合上下文理解其含義。第(6)段,根據(jù)后文“留下這一堆‘多余的話’,如明晃晃的解剖刀,將自己的靈魂剔開,赤裸裸地?cái)[在世人面前”,這里的“婆婆媽媽”是指瞿秋白不嫌羅嗦地解剖自己,將自己的靈魂剔開,赤裸裸地?cái)[在世人面前。第(9)段,此處“婆婆媽媽”是指瞿獨(dú)伊永遠(yuǎn)記住好爸爸瞿秋白說(shuō)的“我還留戀什么?這美麗世界的欣欣向榮的兒童,我的女兒,以及一切幸福的孩子們。我替他們祝?!敝愒?,這些話是瞿秋白作為一個(gè)父親對(duì)自己女兒說(shuō)的,瑣碎而又飽含溫情,此處的“婆婆媽媽”是指瞿秋白對(duì)瞿獨(dú)伊說(shuō)的話瑣碎而又飽含溫情。3.本題考查學(xué)生分析把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求對(duì)第(10)段與第(5)段秋白在《多余的話》中的“自我揭短”看似相悖加以評(píng)析。然后仔細(xì)閱讀文章相關(guān)段落,圈畫出涉題信息,進(jìn)行分析,得出答案。仔細(xì)閱第(5)段,本段是瞿秋白對(duì)自己進(jìn)行自我剖析,說(shuō)自己“確實(shí)一個(gè)最怯懦的婆婆媽媽的書生”“居然會(huì)對(duì)火熱的革命生活感到厭倦之極,在革命的熔爐里一直在演戲,承認(rèn)自己的政治生活就是一場(chǎng)滑稽劇”,還說(shuō)自己“因犯了‘路線錯(cuò)誤’被撤銷最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù),在革命陣營(yíng)中成了‘過(guò)街老鼠’”,這是瞿秋白在勇敢剖析自己,還原一個(gè)本真的自我,是其對(duì)自己歷史和信仰的尊重。而第(10)段是說(shuō)瞿秋白臨刑的前一天晚上,宋希濂出于師生情面對(duì)秋白再作一次勸降,和瞿秋白一起飲酒,其間拿出蔣介石的處決密令給瞿秋白看,希望能夠勸動(dòng)瞿秋白自首。而瞿秋白卻對(duì)宋希濂說(shuō)“人愛自己的歷史,比鳥愛自己的翅膀更厲害,請(qǐng)勿撕破我的歷史?!毖酝庵庾约忽那锇滓?yàn)閻巯ё约旱臍v史尊重自己的信仰,絕不會(huì)去自首,致使自己的歷史被撕破。也就是說(shuō)“不自首”是他尊重自己信仰的必然選擇。所以這兩段看似相悖,其實(shí)一點(diǎn)都不相悖,都體現(xiàn)了瞿秋白對(duì)自己歷史和信仰的尊重。4.本題考查學(xué)生篩選信息,把握文章內(nèi)容主旨,分析理解文章重要語(yǔ)句能力。解答此類題,首先通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,然后仔細(xì)閱讀選項(xiàng),在文章中找與選項(xiàng)項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,與選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析比較判斷正誤。本題要求選出“對(duì)文中引用《多余的話》語(yǔ)句分析不正確的兩項(xiàng)”,A項(xiàng),“秋白對(duì)關(guān)押自己的囚室周邊環(huán)境表達(dá)了欣賞和贊美”說(shuō)法錯(cuò)誤,本段中引句(2)“這世界對(duì)于我仍然是非常美麗的,那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,月亮的光也比從前更光明了”是表明秋白對(duì)未來(lái)的希望,不是實(shí)寫囚室環(huán)境;F項(xiàng),“無(wú)人能理解秋白的憂愁與追求”說(shuō)法錯(cuò)誤,結(jié)合后文“揣想,秋白走出那間低矮囚室時(shí),是如何暢舒一口氣,感嘆這方靈魂凈池,這方山川風(fēng)物”,可知該段引用《多余話》開篇詩(shī)句“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求”意味著作者在一定程度上理解了秋白。故選AF。5.本題考查學(xué)生分析文章重要句子作用能力。分析文章重要句子作用,一定要把句子放置到具體的語(yǔ)言環(huán)境中中,結(jié)合句子所在的上下文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)f方面去分析和把握句子作用。本題要求簡(jiǎn)析第(11)段畫線句的作用。本段畫線句子是引用瞿秋白的話——“我這滑稽劇是要閉幕了。”前文寫宋希濂拿出蔣介石的處決密令給秋白看,勸瞿秋白自首。瞿秋白斷然拒絕,然后向宋希濂提出兩個(gè)要求——一是不能跪著死,二是不要打自己的頭。最后說(shuō)“我這滑稽劇是要閉幕了”,言外之意是說(shuō)自己就要死了,在臨死之前卻幽默說(shuō)自己這滑稽劇是要閉幕了,形象寫出瞿秋白堅(jiān)持自己的信仰,坦然面對(duì)死亡。緊接著下一段,就詳細(xì)些了瞿秋白坦然就義,這里“我這滑稽劇是要閉幕了”為下文敘寫秋白就義作了鋪墊,或者說(shuō)為下文敘寫秋白就義蓄筆。6.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題作用和結(jié)尾句作用能力。文章標(biāo)題作用一般有以下幾個(gè):①點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;②概括故事情節(jié)、暗示比喻象征、揭示小說(shuō)主旨;③結(jié)構(gòu)線索,組織全文;寄托情感,深化主題;④鋪開情節(jié),呼應(yīng)細(xì)節(jié);對(duì)比諷刺,強(qiáng)化效果。答題時(shí)根據(jù)文章內(nèi)容注意對(duì)照選取,并結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行闡釋即可。結(jié)尾句作用,一般有:總結(jié)全文,升華主題,抒發(fā)作者情感;首尾呼應(yīng)(照應(yīng)前文、開頭、標(biāo)題),是文章結(jié)構(gòu)完整;畫龍點(diǎn)睛,篇末點(diǎn)題;令人深思,給人啟示,留有思考余地(回味無(wú)窮)等等。本題要求學(xué)生聯(lián)系全文,鑒賞“此地甚好”作為標(biāo)題及結(jié)尾句的妙處。“此地甚好”是瞿秋白就義前,自己選了一塊空地坐下,向行刑者示意道:此地甚好?!按说厣鹾谩笔泅那锇自谑郎系淖詈笠痪湓?,這句話反應(yīng)出瞿秋白為了捍衛(wèi)自己的信仰,坦然走向死亡。在文章中作者以這句話為線索追尋了秋白從被囚禁到最后為了信仰選擇走向死亡的整個(gè)心路歷程。顯示敘寫瞿秋白被囚禁處明清兩代汀州府的試院內(nèi)環(huán)境——,院中古柏兩棵,蒼翠凌云,古桂兩株,時(shí)送清香。被囚禁在這里的瞿秋白認(rèn)為自己“這世界對(duì)于我仍然是非常美麗的,那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,月亮的光也比從前更光明了”——此地甚好,在這里瞿秋白作為一個(gè)書生,用手中的筆勇敢剖析了自己,寫下了《多余的話》,“將自己的靈魂剔開,赤裸裸地?cái)[在世人面前”,“粗讀,是把懦弱披露出來(lái)的坦蕩;細(xì)讀,是用悲情掩藏對(duì)信仰的迷?!保宫F(xiàn)了書生革命者在稟性與理智的抉擇中內(nèi)心的困苦。然后敘寫了瞿秋白在被囚禁之處對(duì)妻子之華和女兒獨(dú)伊的思念,體現(xiàn)了瞿秋白為人夫?yàn)槿烁笢厍榈囊幻?。最后寫瞿秋白在囚禁之處被宋希濂勸降。宋希濂拿出蔣介石處決密令告訴瞿秋白,只要瞿秋白放棄自己的信仰,去自首,其就能電致南京收回成命??墒泅那锇酌鎸?duì)自己信仰和死亡,毅然選擇了死亡,在臨刑前自己走到一塊空地坐下,向行刑者示意“此地甚好”,表明了自己對(duì)自己信仰的執(zhí)著。作者在追尋秋白的心路歷程之后,在一定程度上理解了瞿秋白煩憂與其對(duì)自己信仰的追求,明白了瞿秋白對(duì)自己信仰的執(zhí)著,坦然走向死亡,選擇好死的地方,坐下,示意行刑者“此地甚好”。以瞿秋白臨刑前這句“此地甚好”為結(jié)尾句,篇末點(diǎn)題,表達(dá)了作者及讀者對(duì)瞿秋白執(zhí)著于自己信仰,毅然走向死亡的敬仰之情的共鳴。【點(diǎn)睛】解答標(biāo)題作用類題目,一般從如下角度思考。首先是標(biāo)題本身,點(diǎn)明寫作對(duì)象,分析標(biāo)題本身的語(yǔ)言特點(diǎn),多體現(xiàn)為使用某種修辭手法的標(biāo)題;分析標(biāo)題本身的意境特點(diǎn)。然后分析情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,統(tǒng)領(lǐng)全篇,概括主要故事情節(jié),是文章的線索,或串起文章的哪些情節(jié),或見證記錄了什么事件的發(fā)展變化,或?qū)懥耸裁磁c這個(gè)物象有關(guān)的經(jīng)歷。接著是內(nèi)容主旨方面,作者借標(biāo)題表達(dá)某種態(tài)度,標(biāo)題是文中主人公某種精神品質(zhì)的載體,標(biāo)題比喻或象征某種形象,標(biāo)題揭示了某種精神或哲理,突出了某種主旨,升華了主題。人物塑造方面,突出人物的形象或性格。最后是表達(dá)效果方面,設(shè)置懸念,激發(fā)閱讀興趣,渲染營(yíng)造了某種氛圍,標(biāo)題與文中某個(gè)內(nèi)容相呼應(yīng),或與文中什么內(nèi)容形成對(duì)比。2、1.C2.A3.B4.(1)眾人爭(zhēng)相獲取奇珍異寶,唯獨(dú)房玄齡獨(dú)自收攏人才到幕府,并與諸位將領(lǐng)暗自相互深交,人人都愿意盡全死效力。(2)謙讓,確實(shí)是美德。然而國(guó)家依賴您(治理)已久,一旦失去優(yōu)秀的輔國(guó)人才,如同失去左右手?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。該句譯文是:玄齡跟隨我平定天下,身經(jīng)百死,而逢一生。看到了創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵(征)與我安撫天下,害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會(huì)息慢政事,怠慢政事就會(huì)導(dǎo)致滅亡,故見守成之為不易。首先“富貴則驕”“驕則怠”“怠則亡”是一組頂真句,且后兩句兩兩對(duì)稱,故應(yīng)分別斷開;同時(shí)都是“畏”的賓語(yǔ),所以以排除AB兩項(xiàng);其次A項(xiàng)與D項(xiàng)中的“冒百死遇”語(yǔ)義不通,且“冒百死/遇一生”屬對(duì)仗句,意思是:身經(jīng)百死,而逢一生,即俗話說(shuō)的九死一生。進(jìn)而排除AD兩項(xiàng)。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“國(guó)器”代指“國(guó)家政權(quán)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)表述為常用來(lái)代指治國(guó)人才。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),強(qiáng)加因果,從原文可知房玄齡“慨然有憂天下志”是做“隰城尉”時(shí),是在“被高孝基稱贊”之后的事情。即不是因?yàn)橛羞@個(gè)心憂天下的志向才被稱贊。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“怪珍”,奇珍異寶;“人物”,人才;“致”,到;“申結(jié)”,交流交往。第(2)句采分點(diǎn):“讓,誠(chéng)美德也”,判斷句;“相”,代詞,指其中一方,可譯為“您”;“一日”,一旦;“良弼”:優(yōu)秀的輔弼之才;“亡”,失去。【點(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:房玄齡,齊州臨淄縣人。年幼時(shí)機(jī)警敏捷,貫通典籍,善于寫文章。十八歲時(shí),應(yīng)舉于進(jìn)士科。吏部侍郎高孝基以知人著稱,說(shuō):“我見過(guò)的人很多。還沒見過(guò)這樣的年輕人,(他日后)一定是國(guó)家的棟梁。”補(bǔ)任隰城尉,見中原正亂,慨然而有憂天下的志向。適逢父親生病,歷時(shí)十旬,玄齡衣不解帶服侍:待父親去世后,五天滴水不進(jìn)。太宗率兵巡行渭北,房玄齡杖策拜見太宗于軍門。太宗與他一見如故。太宗被封為秦王后,隨即授玄齡職為王府記室。每逢征伐沒有不跟從的。(戰(zhàn)后)眾人爭(zhēng)相獲取奇珍異寶,惟獨(dú)房玄齡收攏人才到幕府,并與諸將暗相深結(jié),人人都愿盡死效力。秦王曾說(shuō):“漢光武帝自得鄧禹之后,門人更加相親相近。自從我有了玄齡,就像光式有了鄧禹一樣?!狈啃g在王府任職十年。軍事文書幕府檄文。有時(shí)頃刻間便寫成,文字簡(jiǎn)約道理詳盡,一開始就不打底稿。太子即位后,任職中書令。按功封賞,與杜如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌、尉遲恭、侯君集功居第一,晉爵為邗國(guó)公,賜予食邑一千三百戶。后來(lái)晉升為尚書左仆射,改封為魏國(guó)公。太宗曾問(wèn)說(shuō):“創(chuàng)業(yè)與守成,哪一個(gè)更難?”玄齡說(shuō):“在事業(yè)開創(chuàng)時(shí)期,群雄競(jìng)逐,被打敗了就歸降,戰(zhàn)勝之后才能奪取,因此創(chuàng)業(yè)為難。”魏徵說(shuō):“取得天下后,就會(huì)安于驕奢淫逸。國(guó)家由此農(nóng)亡,所以說(shuō)守成為難?!碧谡f(shuō):“玄齡跟隨我平定天下,身經(jīng)百死,而逢一生。看到了創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下,害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會(huì)息慢政事,怠慢政事就會(huì)導(dǎo)致滅亡,故見守成之為不易?!?房玄齡)擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年,自認(rèn)為權(quán)力恩寵極大,多次上表請(qǐng)求辭去相位。詔書不準(zhǔn)。太宗派遣使者對(duì)他說(shuō):“謙讓確實(shí)是美德。然而國(guó)家依靠您(治理)巴久,一旦失去優(yōu)秀的輔國(guó)人才,如同失去左右手。您看起來(lái)筋力未衰,不要謙讓了!”晚年多病,當(dāng)時(shí)皇帝出巡玉華宮,下詔玄齡留守京城,聽任他臥床辦理國(guó)事。后來(lái)病情加劇?;实勖铊?fù)ㄔ穳σ苑奖銌?wèn)候。去世,終年七十一歲,謚為文昭。玄齡執(zhí)掌國(guó)政時(shí),鳳興夜寐,盡心竭力,一心為公,不想讓一件事情有失誤。熟悉精通吏事,審議法令,務(wù)為寬平。治家有法度,常常擔(dān)心孩子們驕奢淫侈,仗勢(shì)欺人。于是收集古今家誡,書寫在屏風(fēng)之上。3、1.中國(guó)夢(mèng)是以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為基本內(nèi)涵,以“兩個(gè)一百年”為奮斗目標(biāo),按計(jì)劃分步驟不斷實(shí)施,具有現(xiàn)實(shí)可能性的國(guó)家理想(國(guó)家目標(biāo))。2.①將知與行割裂開來(lái)是片面的做法②知行分離,那么知就不是真知而是妄想,行也不是篤行而是盲動(dòng)③知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫。3.“志”即“知”,“勤”即“行”;這句話是說(shuō)要取得偉大的功業(yè),就要將“志”和“勤”緊密結(jié)合,即“知行合一”?!窘馕觥?.本題考查篩選信息,給指定內(nèi)容下定義的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容;然后根據(jù)題干要求鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,篩選出關(guān)鍵語(yǔ)句;最后按照定義的基本格式要求整理答案?!跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××(種概念)是×××的×××(屬概念)”。本題要求“根據(jù)材料為‘中國(guó)夢(mèng)’下一個(gè)定義”。答案涉及內(nèi)容主要在首尾兩個(gè)自然段。結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句“其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!薄皧^斗目標(biāo)是‘兩個(gè)一百年’”“中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)夢(mèng)的核心內(nèi)容”“中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)可能性的國(guó)家理想,也是一個(gè)正在按計(jì)劃分步驟而不斷實(shí)施的國(guó)家目標(biāo)”,可確定被定義對(duì)象的屬概念是“國(guó)家理想或國(guó)家目標(biāo)”,定語(yǔ)部分包括內(nèi)涵、目標(biāo)、核心內(nèi)容、及特征。2.本題考查篩選信息概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審讀題干要求;然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,篩選出文中的關(guān)鍵語(yǔ)句;最后分點(diǎn)整理作答。本題要求回答如何辯證看待“知行合一”。答案內(nèi)容在二三兩個(gè)自然段。結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句“認(rèn)為知難行易或知易行難,都是失之偏頗的理解”“唯有知行并進(jìn)、知行合一,才是應(yīng)取的正確主張”,可知將知行割裂是片面錯(cuò)誤的看法。結(jié)合語(yǔ)句“倘若知與行相分離,那么這個(gè)知就不是真知而是妄想;同樣,倘若行與知相分離,那么這個(gè)行也不是篤行而是盲動(dòng)”“知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫”,可歸納整理怎樣正確辯證看待知行合一。3.考查理解文章觀點(diǎn)并進(jìn)行解讀的能力。解答此類題目,首先要結(jié)合文章內(nèi)容理解作者觀點(diǎn);然后分析題干中所提供的具體內(nèi)容如何體現(xiàn)作者觀點(diǎn);最后結(jié)合文意及個(gè)人理解進(jìn)行作答。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。知是認(rèn)知上的,行是行動(dòng)上的;知是理論上的,行是實(shí)踐上的。所以“志”即“知”,“勤”即“行”,我們要取得偉大功業(yè),應(yīng)努力把理想與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)與行動(dòng)這兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái),即知行合一。4、1.B2.C3.C4.(1)(王安禮)曾與開封府尹一起向皇上奏事,奏事完后,皇上單獨(dú)留下王安禮,拿一些國(guó)家大事來(lái)詢問(wèn)向他,對(duì)他的意見,皇上很賞識(shí),并加以采納。(2)現(xiàn)在安禮勤勉治政,使遠(yuǎn)方異域驚嘆,這與古人相比都毫不遜色?!窘馕觥?.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。句子翻譯為:我本來(lái)就不會(huì)深責(zé)他,現(xiàn)在既然你為他求情,我就寬赦他。你出去之后,不要把這事說(shuō)出去,蘇軾剛引起眾人的怨恨,我恐怕有人會(huì)拿這件事來(lái)害你?!耙病睘榫淠┲~,其后斷句,排除AD;“軾”為人名,作主語(yǔ),其后不可斷,排除C。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“記錄古代帝王和皇子后妃的言行”錯(cuò),起居注不記錄皇子后妃言行。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng),“王安禮都從輕發(fā)落,不到三個(gè)月,三獄院以及畿、赤十九個(gè)縣的囚室都空了”分析有誤,據(jù)原文“前滯訟不得其情,及且按而未論者幾萬(wàn)人,安禮剖決,未三月,三獄院及畿、赤十九邑,囚系皆空”可知,囚室都空了是因?yàn)橥醢捕Y處理案件雷厲風(fēng)行,將之前滯留的案件都處理完了。并不是從輕發(fā)落,釋放了犯人。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):①訪以天下事,狀語(yǔ)后置;訪:詢問(wèn);鄉(xiāng)納:采納。句子翻譯為:(王安禮)曾與開封府尹一起向皇上奏事,奏事完后,皇上單獨(dú)留下王安禮,拿一些國(guó)家大事來(lái)詢問(wèn)向他,對(duì)他的意見,皇上很賞識(shí),并加以采納。②勤吏事:勤勉治政;駭:使動(dòng)用法,使……驚嘆;殊鄰:異域。句子翻譯為:現(xiàn)在安禮勤勉治政,使遠(yuǎn)方異域驚嘆,這與古人相比都毫不遜色?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:王安禮字和甫,是王安石的弟弟。很年輕的時(shí)候即考中進(jìn)士,聽從河?xùn)|唐介的征召。(呂公弼)向朝廷推薦王安禮,神宗召王安禮應(yīng)對(duì)后,想馬上任用他。這時(shí)是王安石執(zhí)政,他就推辭了,被任為著作佐郎、崇文院校書。有一天神宗召見他,命他坐下,有關(guān)官員說(shuō)八品官?zèng)]有賜座的,皇上即特別地賜給座位。升任直集賢院,出知潤(rùn)州、湖州,又召回任開封府判官。(王安禮)曾與開封府尹一起向皇上奏事,奏事完后,皇上單獨(dú)留下王安禮,詢問(wèn)他一些國(guó)家大事,對(duì)他的意見,皇上很賞識(shí),并加以采納。入直舍人院、同修起居注。蘇軾因作詩(shī)諷刺新法下御史獄,情勢(shì)很危急,沒有人敢救他。王安禮則坦然地說(shuō):“自古以來(lái)胸懷大度的君主,是不會(huì)因別人的言論不當(dāng)而治他的罪的。蘇軾以他的才干自發(fā)奮起,認(rèn)為爵位可以很快得到,而現(xiàn)在卻仍然這樣碌碌無(wú)為,他的心中不能沒有抱怨。現(xiàn)在如果按理治他的罪,我擔(dān)心以后人們會(huì)說(shuō)陛下不能容納有才能的人?!鄙褡谡f(shuō):“我本來(lái)就不會(huì)深責(zé)他,現(xiàn)在既然你為他求情,我就寬赦他。你出去之后,不要把這事說(shuō)出去,蘇軾剛引起眾人的怨恨,我恐怕有人會(huì)拿這件事來(lái)害你?!崩疃?、張璪都指使王安禮不要解救蘇軾,王安禮沒有答應(yīng),因此蘇軾只受到輕微的處罰。以翰林學(xué)士身份知開封府,只要有事他馬上處理,從不拖拉。他的前任審理得不十分妥當(dāng)?shù)陌缸?,以及立案后沒有處理的案子很多,牽涉到幾萬(wàn)人。王安禮分類處理,不到三個(gè)月,三獄院以及畿、赤縣十九個(gè)縣的囚室都空了。審理案件的情況公布于府衙門前,遼的使者從府衙前經(jīng)過(guò)看到了,對(duì)王安禮夸獎(jiǎng)不已?;噬下牶蟾吲d地說(shuō)道:“過(guò)去秦國(guó)的內(nèi)史廖從容地祭祀,破壞了由余的陰謀?,F(xiàn)在安禮勤勉治政,使遠(yuǎn)方異域驚嘆,這與古人相比都毫不遜色。”于是特別提升了王安禮官階一級(jí)。皇上多次失去皇子,太史說(shuō)民間墓地隔京城太近了,所以不利于皇朝的后代,詔令他們將墓地都改遷,大概有數(shù)十萬(wàn)座,眾人震動(dòng)、恐懼。王安禮上奏說(shuō):“文王占卜說(shuō)要傳世三十年,他治政首先就是掩埋路邊的尸骨,而沒有聽說(shuō)他為了利其后代而要遷移百姓墓地的事。”皇上即詔令停止搬遷。過(guò)了很久,御史張汝賢上書彈劾王安禮的過(guò)失,王安禮被貶出,以端明殿學(xué)士身份知江寧府,張汝賢也被罷免。元祐年間,加王安禮資政殿學(xué)士銜,歷知揚(yáng)、青、蔡三州。又被御史彈劾,失掉學(xué)士,移任舒州。紹圣初年,恢復(fù)原職,知永興軍。紹圣二年(1095),知太原府。得風(fēng)寒病,四肢麻木不能行走,只得臥床辦公,但下面的人都不敢欺瞞他。去世時(shí),六十二歲,贈(zèng)他為右銀青光祿大夫。5、不畏浮云遮望眼自緣身在最高層此雖免乎行猶有所待者也茍非吾之所有雖一毫而莫取【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。解答此類試題時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:畏、自、緣、猶、莫。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無(wú)窮芙蓉如面柳如眉對(duì)此如何不淚垂【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:翼、迥、芙、蓉?!军c(diǎn)睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個(gè)角度分析。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。9、例文:中國(guó)對(duì)外援助盡顯大國(guó)風(fēng)范“肝膽每相照,冰壺映寒月。”在全球抗擊疫情的關(guān)鍵時(shí)刻,中國(guó)秉承一貫的“人類命運(yùn)共同體”理念,克服自身困難,主動(dòng)向世界多國(guó)提供醫(yī)療專家、抗疫經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)療物資等方面的援助,我認(rèn)為這不僅彰顯了危難中肝膽相照的大愛情懷,更體現(xiàn)了大國(guó)擔(dān)當(dāng)、彰顯了大國(guó)風(fēng)范。全球戰(zhàn)“疫”中,有一種理念,彰顯中國(guó)風(fēng)范。“以至誠(chéng)為道,以至仁為德?!敝袊?guó)人民歷來(lái)富有正義感和同情心,提出的“人類命運(yùn)共同體”理念,更是體現(xiàn)著兼濟(jì)天下的胸襟氣度、協(xié)和萬(wàn)邦的外交風(fēng)范。近年來(lái),印尼海嘯、海地大地震、非洲埃博拉疫情,中國(guó)政府和人民都給予受災(zāi)國(guó)無(wú)私的幫助與支援。如今,面對(duì)新冠肺炎疫情在全球爆發(fā),中國(guó)一如既往的奉行“人類命運(yùn)共同體”理念,本著公開、透明及對(duì)全球公共衛(wèi)生安全和人民健康高度負(fù)責(zé)的精神,及時(shí)向世衛(wèi)組織和國(guó)際社會(huì)分享抗疫經(jīng)驗(yàn);發(fā)布了7版新冠肺炎診療方案、6版防控方案,翻譯成多語(yǔ)種同世界各國(guó)分享;鐘南山等一批中國(guó)專家頻繁與東盟、中亞、歐洲、美國(guó)的有關(guān)專家進(jìn)行連線,介紹中國(guó)的診療方案。這些措施為各國(guó)爭(zhēng)取到寶貴的“機(jī)會(huì)窗口”,是大國(guó)責(zé)任的兌現(xiàn)、大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)脑忈?、大?guó)風(fēng)范的彰顯。全球戰(zhàn)“疫”中,有一種援助,送去中國(guó)溫暖?;茧y之處見真情,雪中送炭暖人心。疫情沒有國(guó)界,但中國(guó)的愛心和行動(dòng)卻跨越了國(guó)界,“溫暖”著地球村。疫情發(fā)生后,中國(guó)克服自身困難,積極幫助疫情嚴(yán)重國(guó)家和地區(qū),向世界衛(wèi)生組織捐款2000萬(wàn)美元。得知日本新冠病毒核酸檢測(cè)試劑不足,中方緊急捐贈(zèng)一批檢測(cè)試劑盒;韓國(guó)大邱疫情形勢(shì)嚴(yán)峻,中方緊急籌備大量醫(yī)用口罩;意大利疫情暴發(fā),中方緊急派出醫(yī)療專家團(tuán)隊(duì)馳援;巴基斯坦面臨疫情、蝗蟲雙重災(zāi)害,中方及時(shí)提供滅蟲設(shè)備、滅蟲藥劑;中國(guó)女孩在日本街頭免費(fèi)發(fā)放口罩……從官方到民間、從企業(yè)到個(gè)人,一場(chǎng)援助世界的中國(guó)行動(dòng)噴涌著巨大“暖流”。捐贈(zèng)有價(jià),情義無(wú)價(jià)。中國(guó)的每一份幫助,展現(xiàn)的都是雪中送炭的大愛大義,都是肝膽相照的“中國(guó)溫度”。全球戰(zhàn)“疫”中,有一種贊賞,飽含中國(guó)情誼?!叭诵闹g,有路相通?!睂?duì)于中國(guó)的援助,世衛(wèi)組織和各國(guó)政要以及外國(guó)民眾紛紛表示感謝和贊許,展現(xiàn)了中國(guó)與世界各國(guó)心心相印的友好情誼。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯稱贊中國(guó)在遏制新冠肺炎疫情的傳播中作出了“了不起”的努力,中國(guó)人民“正在為全人類作貢獻(xiàn)”;韓國(guó)媒體《中央日?qǐng)?bào)》發(fā)文感謝中國(guó):韓國(guó)有句話叫“雨后地更堅(jiān)”,抗擊疫情,我們是守望相助的伙伴;伊朗外交部發(fā)言人表示,中國(guó)全力支持伊朗的戰(zhàn)“疫”工作,這是一個(gè)很好的國(guó)際醫(yī)療合作范例;一位意大利小伙子為了感謝中國(guó)危難時(shí)刻伸出援手,專門一字一句學(xué)唱中國(guó)國(guó)歌;西班牙網(wǎng)友發(fā)起“感謝中國(guó)”熱詞標(biāo)簽……一句句感謝、一聲聲贊許,定格了中國(guó)在抗擊疫情的全球戰(zhàn)役中,為世界各國(guó)提供人道主義援助的感人時(shí)刻,飽

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