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長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-生命倫理學(xué)筆試(2018-2023年)真題摘選含答案(圖片大小可自由調(diào)整)卷I一.參考題庫(kù)(共30題)1.之所以禁止商業(yè)化,一方面是基于對(duì)人類尊嚴(yán)的尊重,另一方面是為了避免嚴(yán)重不良社會(huì)后果。2.第一部國(guó)際性的有關(guān)人體試驗(yàn)的倫理學(xué)法典是()A、《紐倫堡法典》B、《國(guó)家研究法案》C、《赫爾辛基宣言》D、《貝爾蒙報(bào)告》3.人腦具有的特點(diǎn)可以概括為()A、統(tǒng)領(lǐng)性B、損壞后的不可恢復(fù)性C、功能的不可替代性D、不可置換性E、頑固的自律性4.我國(guó)衛(wèi)生行政部門規(guī)范人類輔助生殖技術(shù)的規(guī)范文件包括()A、《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》B、《人類精子庫(kù)管理辦法》C、《人類輔助生殖技術(shù)規(guī)范》D、《人類精子庫(kù)基本標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范》E、《人類輔助生殖技術(shù)和人類精子庫(kù)倫理原則》5.道義論非常直接地告訴人們應(yīng)該遵循的道德,便于人們按照道德去行為,可以大大提高了行為的效率6.反對(duì)歧視和恥辱是合乎倫理地防控艾滋病的重要倫理策略7.尊重原則要求應(yīng)該把受試者和服務(wù)對(duì)象的利益重于科學(xué)利益和社會(huì)利益,即要求“以受試者和服務(wù)對(duì)象為中心”8.我國(guó)人體試驗(yàn)應(yīng)該遵循的倫理文件包括()A、《藥品臨床試驗(yàn)管理規(guī)范》B、《藥物臨床試驗(yàn)倫理審查工作指導(dǎo)原則》C、《涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究倫理審查辦法》D、《世界醫(yī)學(xué)大會(huì)赫爾辛基宣言》9.二戰(zhàn)后的紐倫堡審判,以及不斷曝光出來(lái)的醫(yī)學(xué)科學(xué)研究丑聞,使人們有理由懷疑高尚的人不一定不會(huì)背離人們公認(rèn)的道德10.我國(guó)肝移植的核心政策指出影響匹配名單排序的首要因素是()A、地理因素B、年齡因素C、醫(yī)療緊急度評(píng)分D、血型匹配11.2015年1月1日,我國(guó)宣布的器官移植供體唯一合法來(lái)源是()A、使用死囚器官B、公民自愿捐獻(xiàn)C、胎兒器官D、活體捐獻(xiàn)12.完善人體器官移植的法律體系與倫理原則體系是實(shí)現(xiàn)公平與公正的制度保證13.在生命倫理學(xué)領(lǐng)域,基本醫(yī)療衛(wèi)生權(quán)利應(yīng)該完全平等,意味著()A、人人享有基本衛(wèi)生保健B、把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供C、維護(hù)基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的公益性D、非基本醫(yī)療衛(wèi)生權(quán)利合理差等E、實(shí)現(xiàn)全民健康覆蓋14.對(duì)于“漢中案例”,下列描述準(zhǔn)確的說(shuō)是()A、先后給病人開了200毫克復(fù)方冬眠靈處方B、漢中地區(qū)醫(yī)療事故鑒定委員會(huì)對(duì)死者的死亡原因作了鑒定C、一審認(rèn)為情節(jié)顯著輕微,危害不大,不構(gòu)成犯罪D、二審裁定維持漢中市人民法院的刑事判決E、處方上注明“家屬要求安樂(lè)死”15.《貝爾蒙報(bào)告》確定的生命倫理原則和具體要求包括()A、尊重人原則B、行善原則C、公正原則D、受試者的知情同意E、系統(tǒng)地對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和好處進(jìn)行評(píng)估16.生命倫理學(xué)上的雙重效應(yīng)原則是指某一行動(dòng)有兩個(gè)結(jié)果:一個(gè)是正面的,這是直接的、有意的,另一后果是負(fù)面的,這是間接的、非有意的、不可避免的,但是可以預(yù)見的;如果不是有意的話,在某些條件下可以容忍一個(gè)行動(dòng)帶來(lái)的間接的壞結(jié)果17.我國(guó)計(jì)劃生育工作完全納入法制軌道的標(biāo)志是()A、1953年政務(wù)院批準(zhǔn)發(fā)布的《避孕及人工流產(chǎn)辦法》B、1978年的《憲法》規(guī)定“國(guó)家提倡和推行計(jì)劃生育”C、1982年9月黨的十二大把計(jì)劃生育確定為基本國(guó)策D、2001年12月29日國(guó)家頒布的《人口和計(jì)劃生育法》18.1990年5月17日,世界衛(wèi)生組織正式將同性戀?gòu)木窦膊∶麊沃刑蕹?,我?guó)仍將同性戀作為精神病障礙19.“植物人”是指()A、持續(xù)性植物狀態(tài)B、腦死亡C、心肺死亡D、腦干死亡20.后果論的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在是()A、價(jià)值有時(shí)難以定量和計(jì)算,也難以預(yù)測(cè)B、揭示了社會(huì)確立道德規(guī)范的目的,不是為了道德本身,而是為了保障社會(huì)的存在和發(fā)展C、導(dǎo)致社會(huì)不公正,而且有可能陷入本利計(jì)算的陷阱D、導(dǎo)致人們的行為背離人類的某些基本倫理價(jià)值21.下列對(duì)于臨終關(guān)懷的描述,準(zhǔn)確的是()A、服務(wù)對(duì)象是疾病終末期患者B、既以延長(zhǎng)病人的生存時(shí)間為目的,又以注重維護(hù)病人的尊嚴(yán)、提高病人臨終生命質(zhì)量為宗旨C、既以治療疾病為主,又提供包括生活照顧、心理疏導(dǎo)、姑息治療等全面臨終照顧D、不僅重視晚期病人,而且也將晚期病人的家屬納入服務(wù)對(duì)象之中E、手段是全面關(guān)懷和照顧,面對(duì)死亡不是無(wú)所作為22.能夠引發(fā)倫理問(wèn)題的醫(yī)學(xué)技術(shù)有()A、生命恢復(fù)技術(shù)B、生命維持技術(shù)C、死亡診斷技術(shù)D、器官移植技術(shù)E、基因診斷技術(shù)23.生育控制將性與生殖分離開來(lái),而生殖技術(shù)將生殖與性分離開來(lái)24.人類醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史首先是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的歷史,同時(shí)也是一部人體試驗(yàn)的歷史。25.反對(duì)歧視是防治艾滋病的良藥26.不公正的行為一定是不道德的。27.在其《人類的才能及發(fā)展》一書中正式提出了優(yōu)生學(xué)說(shuō)的是()A、格雷戈?duì)枴ぜs翰·孟德爾B、弗朗西斯·高爾頓C、查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文D、梵高28.中國(guó)大陸的第一家臨終關(guān)懷醫(yī)院是()A、北京松堂關(guān)懷醫(yī)院B、汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院C、天津醫(yī)學(xué)院D、上海南匯護(hù)理院29.第一個(gè)探討器官移植倫理問(wèn)題的人,是美國(guó)著名的宗教生命倫理學(xué)家()A、肯寧漢B、赫爾曼C、默里D、托馬斯30.人體試驗(yàn)中具有首要性和至上性的倫理原則是()A、維護(hù)受試者權(quán)益原則B、醫(yī)學(xué)目的性原則C、科學(xué)性原則D、知情同意原則卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:正確2.參考答案:A3.參考答案:A,B,C,D4.參考答案:A,B,C,D,E5.參考答案:正確6.參考答案:錯(cuò)誤7.參考答案:錯(cuò)誤8.參考答案:A,B,C,D9.參考答案:正確10.參考答案:D11.參考答案:B12.參考答案:正確13.參考答案:A,B,C,E14.參考答案:A,B,C,D,E15.參考答案:A,B,C,D,E16.參考答案:正確17.參考答案:D18.參考答案:錯(cuò)誤19.參考答案:A20.參考答案:B21.參考答案:A,D,E22.參考答案:A,B,C,D,E23.參考答案:正確24.參考答案:錯(cuò)誤25.參考答案:正確26.參考答案:錯(cuò)誤27.參考答案:B28.參考答案:A29.參考答案:A30.參考答案:A卷II一.參考題庫(kù)(共30題)1.應(yīng)該通過(guò)健康教育來(lái)幫助個(gè)人、家庭做出理性決定,如果為了殘疾人及其后代著想,不生育更符合他們的利益,那應(yīng)該由他們或他們的監(jiān)護(hù)人知情選擇2.專門對(duì)“死亡的確定”做了規(guī)定國(guó)際性醫(yī)學(xué)倫理學(xué)文件是()A、《悉尼宣言》B、《紐倫堡法典》C、《赫爾辛基宣言》D、《貝爾蒙報(bào)告》3.生殖技術(shù)難免對(duì)于已有的家庭模式、孩子的成長(zhǎng)、人倫關(guān)系等產(chǎn)生前所未有的影響4.擇優(yōu)準(zhǔn)則要求醫(yī)生應(yīng)該選擇“受益最大而代價(jià)最小”的診療方案,從而能夠取得最佳效果5.保證人體試驗(yàn)合乎倫理的程序性倫理原則是()A、維護(hù)受試者權(quán)益原則B、公平公正原則C、知情同意原則D、倫理審查原則6.人體器官移植的首要倫理原則是()A、病人利益至上原則B、知情同意與隱私保密原則C、“自愿無(wú)償”與“公平公正”原則D、倫理審查原則7.根據(jù)伊麗莎白·庫(kù)布勒·羅斯提出的臨終病人心理發(fā)展理論,表現(xiàn)為“怨恨,情緒暴躁,易沖動(dòng)”等心理反應(yīng),其階段是()A、否認(rèn)與孤離B、憤怒C、抑郁D、接受8.異種移植引發(fā)的倫理困惑包括()A、異種移植存在著非常大的技術(shù)難題B、異種移植存在著跨物種感染的風(fēng)險(xiǎn)C、異種移植有損人類尊嚴(yán)D、異種移植不可避免地會(huì)影響到接受移植的病人的心理狀態(tài)E、異種移植影響著“人之所以為人”的內(nèi)在本質(zhì)9.屬于有利原則要求的是()A、準(zhǔn)確準(zhǔn)則B、有效準(zhǔn)則C、擇優(yōu)準(zhǔn)則D、適當(dāng)考慮病人家屬及社會(huì)公益E、防治疾病、消除痛苦、維護(hù)健康、延長(zhǎng)壽命10.安樂(lè)死的本質(zhì)屬性包括()A、安樂(lè)死必須出于善意B、安樂(lè)死必須由醫(yī)學(xué)專業(yè)人員參與實(shí)施C、安樂(lè)死的對(duì)象必須是在目前醫(yī)療條件下身體狀況無(wú)法復(fù)原的絕癥患者D、安樂(lè)死必須是由病人或家屬真誠(chéng)地提出要求E、安樂(lè)死必須是為了幫助病人,不是為了死亡本身11.無(wú)性生殖可能引發(fā)的倫理問(wèn)題包括()A、使人類失去遺傳的多樣性B、挑戰(zhàn)人類尊嚴(yán)C、婦女利用該技術(shù)擺脫男性D、利用該技術(shù)制造一些智力低下的人E、有人利用該技術(shù)復(fù)制一些犯罪分子12.每個(gè)人和每個(gè)生命的基本價(jià)值是一樣的,這是一個(gè)人享有人權(quán)的倫理基礎(chǔ)13.《貝爾蒙報(bào)告》提出倫理原則,不包括()A、尊重B、有利C、公正D、允許14.最早使用“生命倫理學(xué)”一詞的是()A、波特在《生命倫理學(xué):通往未來(lái)的橋梁》B、賴赫在《生命倫理學(xué)百科全書》C、波特在《生命倫理學(xué)百科全書》D、賴赫在《生命倫理學(xué):通往未來(lái)的橋梁》15.屬于人類輔助生殖技術(shù)的是()A、同源人工授精技術(shù)B、異源人工授精技術(shù)C、試管嬰兒技術(shù)D、代孕技術(shù)E、體外受精-胚胎植入技術(shù)16.歷史上的人體試驗(yàn)有()A、辛普森的氯仿麻醉實(shí)驗(yàn)B、琴納的牛痘實(shí)驗(yàn)C、博蒙特的胃生理實(shí)驗(yàn)D、巴斯德狂犬病疫苗實(shí)驗(yàn)E、里德的黃熱病實(shí)驗(yàn)17.生殖技術(shù)的倫理價(jià)值包括()A、解決男性的不育問(wèn)題B、解決夫妻雙方中女方因輸卵管阻塞而產(chǎn)生的不孕難題C、解決婦女宮頸粘膜不利于精子通過(guò)以及其他不明原因的不育癥D、挑選捐獻(xiàn)者的優(yōu)質(zhì)精子或卵子進(jìn)行人工授精和體外受精,可進(jìn)行消極優(yōu)生E、開展生殖保險(xiǎn)18.從2015年1月1日起,我國(guó)全面停止使用死囚器官作為移植供體來(lái)源,公民逝世后,自愿捐獻(xiàn)將成為器官移植的唯一器官使用渠道。19.世界艾滋病日是()A、每年的6月26日B、每年的12月1日C、每年的12月第一個(gè)星期日D、每年十月第一個(gè)周六20.合乎倫理的解決“婚檢”存在問(wèn)題的方案應(yīng)該是:從強(qiáng)制到自愿,從收費(fèi)到免費(fèi)。21.屬于廣義器官移植所移植的器官是()A、心臟B、腎臟C、胰腺D、骨髓22.如何看待生育權(quán)的倫理觀點(diǎn)包括()A、生育是基本人權(quán),計(jì)劃生育政策對(duì)生育的控制違背了人權(quán)B、生育是女性的權(quán)利,女性應(yīng)自主決定是否生育和如何生育C、女性的生育權(quán)不應(yīng)受家庭其他成員的限制,也不應(yīng)由國(guó)家政策控制D、人口控制政策涉及不同的價(jià)值觀,應(yīng)根據(jù)各國(guó)的國(guó)情而進(jìn)行倫理判斷E、國(guó)家應(yīng)該保護(hù)公民的基本人權(quán),不過(guò)當(dāng)個(gè)人權(quán)益與國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí),國(guó)家要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況制定相應(yīng)政策對(duì)個(gè)人權(quán)益的實(shí)現(xiàn)有所限制23.在現(xiàn)代生命恢復(fù)技術(shù)和生命維持技術(shù)背景下,判斷一個(gè)實(shí)體是否已經(jīng)是人(或是否出生)、一個(gè)人是否已經(jīng)死亡的關(guān)鍵是()A、充當(dāng)著一定的社會(huì)角色B、在大腦基礎(chǔ)上的自我意識(shí)或意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的能力C、完善自己的社會(huì)人格D、具有特定物質(zhì)形態(tài)的生物學(xué)層面24.我國(guó)《人體器官移植條例》規(guī)定:活體器官的接受人限于()A、活體器官捐獻(xiàn)人的配偶B、直系血親或者三代以內(nèi)旁系血親C、有證據(jù)證明與活體器官捐獻(xiàn)人存在因幫扶等形成親情關(guān)系的人員D、自愿出賣器官的人E、死刑犯25.生殖技術(shù)引發(fā)的“胚胎是不是人”的問(wèn)題是()A、胚胎的道德地位問(wèn)題B、倫理關(guān)系復(fù)雜化問(wèn)題C、是否破壞自然法則問(wèn)題D、是否被錯(cuò)用或?yàn)E用問(wèn)題26.精子、卵子、受精卵和胚胎的道德地位問(wèn)題是指()A、其是人還是物的問(wèn)題B、其是否屬于提供者的私有財(cái)產(chǎn)C、其提供者可否獲得報(bào)酬D、其能否商業(yè)化的問(wèn)題27.防止有遺傳性疾病和先天性缺陷的個(gè)體出生的優(yōu)生是()A、積極優(yōu)生B、消極優(yōu)生C、人工流產(chǎn)D、演進(jìn)性優(yōu)生28.艾滋病感染和發(fā)病后會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)心理反應(yīng)有()A、焦慮、恐懼和憤怒B、悔恨、自卑和自責(zé)C、羞愧、自暴自棄和輕生D、悲觀、孤獨(dú)和寂寞E、罪惡、被厭惡、被責(zé)備和被排斥29.“第四顆心臟”故事啟示人們應(yīng)該遵循的倫理原則是()A、病人利益至上原則B、尊重和保護(hù)器官的捐獻(xiàn)者原則C、病人的健康利益至上原則D、優(yōu)后選擇原則E、多選題F、病人健康利益至上原則要求注意尊重和保護(hù)器官的捐獻(xiàn)者,下列符合該原則要求的是G、/5.3.2孰重孰輕:“病人利益至上”與“移植優(yōu)后選擇”30.下列對(duì)于后果論的描述,正確的是()A、后果論在道德規(guī)范的確立和完善中是一種道義論B、優(yōu)良道德規(guī)范是良好道德價(jià)值的反映C、后果論在做出道德行為評(píng)價(jià)時(shí)強(qiáng)調(diào)后果D、后果論在做出道德行為辯護(hù)時(shí)強(qiáng)調(diào)后果E、后果論在做出道德行為決策具體時(shí)強(qiáng)調(diào)后果卷II參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:正確2.參考答案:A3.參考答案:正確4.參考答案:錯(cuò)誤5.參考答案:D6.參考答案:A7.參考答案:A,B,C,D8.參考答案:A,B,C,D,E9.參考答案
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