2024年大學試題(文學)-民間文學筆試歷年真題薈萃含答案

2024年大學試題(文學)-民間文學筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調整）第1卷一.參考題庫(共30題)1.（）是不能唱的“徒歌”。2.從《癩蛤蟆的故事》看民間故事的藝術特點有哪些？3.外國16世紀以前文學—文藝復興時期文學的特征之一是（）A、反戰(zhàn)爭B、反教會C、反人類D、反社會4.謎語是一種隱寓性的短謠，又被稱作（）5.苗族的《苗族古歌》，彝族的《梅葛》等屬于哪種史詩類型？（）A、創(chuàng)世史詩B、英雄史詩C、人物史詩6.民間文學的工作方法是什么？7.狹義的民間故事，是指以神話傳說以外的那些以（）人物、廣泛的背景，在完整而富有趣味的情節(jié)中表現人民生活和思想的口頭散文作品。8.接觸巫術9.動物故事的產生很早，它可以追溯到人類生活的（）時代。A、新石器B、舊石器C、農耕D、漁獵E、原始10.什么是“民俗事象”？11.現代評論派的代表人物有（）、（）、（）。12.古希臘的伊索寓言是以什么故事為主？（）A、動物故事B、人物故事C、動物故事、人物故事各占一半13.簡述彝族敘事長詩《阿詩瑪》的基本情況。14.神話學史上有哪些主要的學派？請說明其代表人物及其主要觀點。15.現代學者對“偽民間文學”（fakelore）的態(tài)度如何？16.1938年3月27日，（）在武漢成立，是全國規(guī)模的文藝界抗日民族統一戰(zhàn)線組織。17.我國古代著名的笑話集有（）A、古今笑話集成B、笑話大觀C、笑林廣記D、廣笑府E、笑笑錄18.著名的安徽的《鳳陽花鼓》是屬于下列的哪一類型？（）A、小調B、山歌C、信天游19.什么是幻想故事？它有什么藝術特征？它有哪些常見的經典類型？20.舉例說明民間抒情長詩的主要內容。21.《敇勒歌》是（）族的民歌。A、羌B、鮮卑C、傣D、景頗22.下列屬于民間歌謠功能的是？（）A、抒情娛樂功能B、教育規(guī)范功能C、實用功能D、文化資料價值23.今天學習民間文學有什么重要意義？24.《詩經》25.以下典籍中，沒有運用寓言的是？（）A、《韓非子》B、《呂氏春秋》C、《孟子》D、《論語》26.與《孔雀東南飛》并稱為我國詩歌“雙壁”的是（）。27.歌與謠的主要區(qū)別在于（）。28.動物故事的產生，可以追溯到人類生活的（）時代。A、石器B、鐵器C、漁獵D、農耕29.兒歌30.孟姜女哭倒長城的故事，反映了勞動人民對自由幸福生活的（）。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:謠2.參考答案: （1）基本上采用現實主義的創(chuàng)作方法，其中雖然也有一些幻想性的成分，但一般不需要超自然的神奇是情節(jié)，這一點和神話、傳說，乃至童話、動物故事都不一樣。它是以現實生活為基礎，表現人們對社會生活的看法和對人物的評價的。生活故事有鮮明的傾向性。它總是把同情放在長工、巧匠、巧媳婦、傻女婿和老二（弟弟）方面，把諷刺的矛頭指向地主、老板、官僚、懶漢和一切不誠實的人。 （2）篇幅雖短，但結構完整，首位清楚，層次分明，語言簡要。結構上常有故事的重復，并且大都形成了一套固定的程序，構成某種類型，如“兩兄弟型”、“傻女婿型”、“蛇郎型”等，這是長期流傳中，人物和情節(jié)高度典型化的結果。 （3）主人公的姓名、活動時間、地點都不是特定的。主人公一般是老大、老二、哥哥、弟弟、老頭、老太太、張三、李四等統稱人物；時間也不具體，多是“從前”、“在很久以前”、“古時候”等；地點也不固定，多用北方、南方、我們這一帶等，背景相當廣泛。 （4）在表現手法上，生活故事集中寫人物行動，通過故事來刻畫人物，很少靜止地描寫，特別是心理描寫。有時開頭或結尾常用一兩句意味深長的話來點明題旨。3.參考答案:B4.參考答案:民間隱寓詩5.參考答案:A6.參考答案:1958年，全國民間文學工作者代表大會上提出了“全面搜集、重點整理、加強研究、大力推廣”的十六字方針，這是整個民間文學工作的指導方針。實踐證明它是正確的，直到今天仍有它的指導意義。7.參考答案:通稱的8.參考答案: 即對某人身體的一部分或與身體有關的東西施加影響，就能對該人本身產生實際作用。9.參考答案:D10.參考答案:民俗事象是民俗事物的外在形態(tài)或民俗活動的表現形式，即民俗之外觀。有些民俗事象與信仰等心理因素互為表里，是考察一個民族的歷史、社會形態(tài)、心理素質和文化發(fā)展的“活化石”。11.參考答案:胡適；陳西瀅；徐志摩12.參考答案:A13.參考答案: 《阿詩瑪》是在云南彝族支系撒尼人中間流傳的一部優(yōu)秀長篇敘事詩。該詩在撒尼人中膾炙人口，撒尼男女多以阿黑、阿詩自居。長詩情節(jié)曲折生動，人物性格鮮明，阿詩瑪、阿黑形象深受人們喜愛，他們執(zhí)著追求自由、不為富貴所動、不屈服于強勢壓迫的反抗精神有積極的思想意義。（該詩的具體內容，自行了解）。14.參考答案: 一、隱喻學派 色諾芬尼，他認為神話是“古人的寓言“，是古代智者為寄寓、隱喻某種道理、深意而編造的故事。 二、歷史學派 攸痕麥拉斯，他將神話歷史化，認為神話實際上是歷史的“傳奇描述”。 三、語言學派 格林兄弟，他們認為，神話是每一個民族的文化源頭，一切民間文化都源自神話；要深入一個民族的文化，就該從該民族的神話入手。 繆勒，他提出“神話是語言的疾病”的著名論斷，認為一切神話都源于“語言的毛病”就像“珍珠是蚌殼的毛病”一樣。他認為，原始語言是不完善也不穩(wěn)定的，或者笨拙啰嗦而形象化，或者存在過多的一詞多義和多詞同意現象，開始語義所指是明確的，但是隨著時間的推移和語言的變化，人們不了解一些說法的原意，就根據這些說法的表面意思來推測原來的意思，對古代語言發(fā)生誤解，這就是語言得了疾病，再加上一些注釋，就創(chuàng)造出一些離奇的故事，就是神話。 四、人類學派該學派以達爾文進化論為理論基礎，認為人類文明是由低級向高級呈階梯式發(fā)展的；各民族文化都會經歷相似的發(fā)展過程，不管各民族的文化現象如何古樸和特異，都可以按一定原理從其精神、習俗適應客觀生存需要的方式等角度來理解和解釋，其深層心理、信仰機制都有共同性；現存各民族在開化程度上參差不齊，分別處于人類文明進程的不同階段，可用未開化民族的文化狀態(tài)來構擬文明程度較高民族的古代文化狀況。代表人物愛德華·泰勒、安德魯·朗和詹姆斯·弗雷澤。 五、心理學派，有成精神分析學派代表人物西格蒙德·佛洛依德及其學生榮格。 六、功能學派 代表人物是馬林諾夫斯基，他提出文化都是為適應社會需要而存在的，一種文化規(guī)定都有其社會功能。 七、結構學派 代表人物是法國的列維-斯特勞斯，他創(chuàng)造性地把語言學領域的結構主義思想和方法借用于人類文化和神話的研究。15.參考答案:對于“偽造的民間文學”（fakelore），現代學者們開始強調它的作用和價值，他們指出，著名的德國《格林童話》和芬蘭史詩《卡勒瓦拉》實際上就是這樣的作品。他們還指出，當真正的民間文學已經不能滿足社會制度的要求和民族象征的需要時，民族自卑心理便要求有一種既能表現出真正是民族特征又符合現時代文學理想的作品。16.參考答案:中華全國文藝界抗敵協會17.參考答案:C,D18.參考答案:A19.參考答案: 童話又叫“幻想故事”，是一種用“超人間”的形式來表現人間生活，具有濃厚幻想色彩的故事，包括魔法故事與動物故事兩種，以前者為主。 童話除了一般故事的特征外，還具有一下兩個特征： ㈠具有濃郁的幻想色彩； ㈡保存著較多的奇異習俗內容。 中國主要經典童話的情節(jié)類型：天鵝處女型故事、田螺姑娘型故事、灰姑娘性故事、狗耕田型故事、蛇郎型故事、狼外婆型故事、怪孩子型故事、神奇寶物型故事、畫中人型故事、問活佛故事等。20.參考答案: 第一種，配合和贊頌勞動的長詩。如《蓋房調》。第二種，用于禮俗活動的長詩。如《哭嫁歌》；第三種，反映愛情婚姻生活得長詩。指婚嫁儀式以外的場合所唱的表達愛情感受的詩，這些詩一般都是真實感情的自然流露。如《游悲》。21.參考答案:B22.參考答案:A,B,C,D23.參考答案:今天，在社會主義現代化建設中，特別是在精神文明建設中，學習民間文學仍然有著極其重要的意義。（1）受中華民族傳統美德的熏陶，增強抵御各種不良思想傾向和不健康思想侵蝕的能力。精神文明的一個重要內容是社會政治思想、倫理道德標準和行為規(guī)范。這不是一朝一夕可以形成的。民間文學是勞動人民自己的文學，是人民大眾生活和斗爭的忠實寫照。在優(yōu)秀的民間文學作品中，充滿了對勞動人民高尚品德的贊美，無情地揭露反動統治階級的罪惡，如大家所熟知的《孟姜女》的故事，矛頭直指封建暴君秦始皇，表現了人民群眾敢于反抗、敢于斗爭的精神。民間文學總是歌頌勞動，歌頌勤勞、正直、善良、勇敢的人，大量的長工故事以及各地流傳的“兩兄弟型”的故事，都反映了這種思想。為了追求美好幸福的生活，人們總是不畏艱險，歷盡千辛萬苦去奪取最后的勝利，如《一幅壯錦》、《幸福鳥》等，這種不屈不撓的精神，今天仍然是十分可貴的。（2）正確認識歷史，研究科學的重要資料。我國杰出的歷史學家、民間文學家郭沫若同志說：“民間文藝是一面鏡子，照出政治面貌來，”“民間文藝給歷史學家提供了最正確的社會史料?！币驗槊耖g文學作品多反映了廣闊的社會生活，提供了許多沒有文字記載的史料和許多沒有經過反動統治階級篡改的真實情況。此外，民間文學對于研究民族、民俗、社會、人類、哲學、宗教、語言等學科，乃至自然學，都有重要的價值。（3）學習而好和發(fā)揚民間文學的優(yōu)點，建設社會主義的新文藝。民間文學為我們創(chuàng)造了許多栩栩如生的形象，提供了豐富的題材，是作家文學的寶庫和土壤，其中許多優(yōu)秀作品，甚至具有永久的藝術魅力，就某一方面來說，至今“還是一種規(guī)范和髙不可及的范本”。它不僅有很高的文學欣賞價值，而且有一定的藝術鑒賞價值。古往今來的許多作家作品，從民間文學中吸取了豐富的題材、高大的形象、優(yōu)美的形式和生動的藝術語言，哺育了歷代的作家和詩人。24.參考答案: 我國最早的一部詩歌總集，分《風》、《雅》、《頌》三大類。25.參考答案:D26.參考答案:木蘭辭27.參考答案:有無樂器伴奏28.參考答案:C29.參考答案: 又叫童謠，是兒童口頭傳唱的歌謠。30.參考答案:渴望與追求第2卷一.參考題庫(共30題)1.民間文學雖有不斷變化的特點，但同時也有一系列（）。這些世代傳承下來的因素，夠成民間文學的傳承性。2.民間抒情長詩3.民間文學4.墨子的三表思想有（）A、以過去的間接經驗作為衡量真?zhèn)问欠堑臉藴蔅、以直接經驗作為檢驗真理的標準C、以社會效果作為檢驗認知的真假和言論的是非D、以實定名的經驗論E、以間接經驗作為檢驗真理的標準5.民間文學采錄工作“十六字”方針6.一般說來，（）是和樂唱的。7.什么是狼外婆故事？8.哀樂、迎賓曲、運動員進行曲等可被視為新的（）A、勞動歌B、儀式歌C、政治歌謠D、生活歌9.民間文學（）不會消失，它在人民生活中占有特殊的地位。10.中國現代民俗學的發(fā)軔時期最有影響的學術刊物分別有（）A、《歌謠》周刊B、《民間文藝》周刊C、《民俗》周刊D、《民間文藝》月刊E、《民俗研究》月刊11.對于施展自己的抱負輔佐君主成就王業(yè)這件事，孟子自己說從幾歲以后就不動心了？（）A、四十B、五十C、六十D、七十12.神話有哪些種類？13.花木蘭替父從軍，在戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗了（）年。14.人類學神話學派15.試論歷史地理學派關于民間故事的主要觀點。16.下列四大傳說中的正面人物是（）A、織女B、孟姜女C、王母D、白娘子17.民間小戲與地方大戲的區(qū)別于聯系？18.學衡派（）年成立于（），其代表人物有（）、（）、（）等。19.由著名作家李季根據陜北信天游民間歌謠形式創(chuàng)作的（），在當時解放區(qū)文藝中產生了重要影響。20.民間文學的變異的外在因素包括（）。A、歷史的發(fā)展B、時代的變革C、自然環(huán)境的差異D、社會環(huán)境的差異E、傳承者心理機制的差異21.高爾基曾指出：“最深刻、最鮮明，在藝術上十分完善的英雄典型，乃是（）所創(chuàng)造的?！?2.在所有民間文學體裁中，民間歌謠具有如下特征（）A、產生最早B、數量最多C、內容最豐富D、用途最廣E、歷來最為人們所重視23.有的兒歌雖然沒有什么思想內容，但其音節(jié)連貫和諧、幻想豐富幽默，?；菡J為可用“（）”來解釋。24.肉里噱25.諸子散文是指春秋到戰(zhàn)國這－時期諸子百家闡述各自對自然、社會不同觀點和主張的哲理性著作，代表作有（）A、《論語》B、《墨子》C、《孟子》D、《莊子》E、《離騷》26.白蛇傳27.“兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天，不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單怪可憐；也無心上天，天上太孤單?！边@是胡適的《蝴蝶》，它屬于（）。A、抒情詩B、自由體詩C、詩劇D、民歌28.采風29.笑話可分為兩類，一類是諷刺階級敵人的，一類是批評（）30.范喜良死后被埋在（）。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:相對穩(wěn)定因素2.參考答案: 民間抒情長詩就是民眾創(chuàng)作并傳唱的一種用于抒發(fā)情感的較長篇幅的歌謠。3.參考答案: 概括地說，民間文學就是廣大民眾集體創(chuàng)作、口頭流傳的文學作品。對于該概念，可以從以下幾個方面來理解。 首先，民間文學是一種文學作品，是一種有特色的文藝現象。 其次，民間文學是民眾的創(chuàng)作。 第三，民間文學是集體創(chuàng)作，口頭流傳的藝術形式。4.參考答案:A,B,C,D5.參考答案: 即“全面搜集、忠實記錄、慎重整理、適當加工”，于1958年中國民間文學工作者大會上提出。6.參考答案:歌7.參考答案:狼外婆故事，傳說故事類型之一。主要講一個披著人皮的狼外婆（或老虎外婆、熊人婆、豬哥精等）如何花言巧語，欺騙弱小的孩子，最后自取滅亡的故事。8.參考答案:B9.參考答案:永遠10.參考答案:A,B,C11.參考答案:D12.參考答案: 第一，按民族或地域劃分，可分為希臘神話、北歐神話、巴比倫神話、埃及神話、印度神話、中國神話、澳洲神話、美洲印第安人神話等。茅盾在1928年所著《中國神話ABC》中將中國神話分為三種： （1）北方神話，以《山海經》為代表； （2）中部楚地神話，以楚辭為代表； （3）南部嶺南神話，以盤古神話為代表。 第二，按文體形式不同，可分為韻文神話、散文神話、韻散兼行體神話。 第三，按神話的內容來劃分，可分為兩大類：自然神話和社會生活神話。13.參考答案:1214.參考答案: 神話學流派之一，著眼于人類的進化程度、民族的開化程度，在此基礎上對神話進行分析。代表人為英國的泰勒。15.參考答案: （1）歷史地理學派的主要概念：歷史地理學派于19世紀末、20世紀初興期于芬蘭。其創(chuàng)立者是語文學家兼民俗學家科隆父子。民間文藝學家A·阿爾奈、W·安德松也是這一學派的重要代表。克隆父子認為，民間文化（主要是民間文藝作品）有一個樸素簡陋向繁復精美的演變過程。每一個重要題材，都有它的原始形態(tài)，也都有一個發(fā)生的時間和原始的發(fā)祥地。 （2）歷史地理學派的基本觀點：民間故事的變異性與穩(wěn)定性。 （3）民間故事的歷史比較研究方法：類型學的比較、起源關系的比較、影響關系比較。 （4）民間故事母題索引的編纂與應用：他們的研究是要通過對不同地區(qū)的相關民間文化異文的比較，對題材模式的遷徙和流變狀況進行探索，力圖確定其形成時間和流布的地理范圍，從而盡可能地追尋這種題材模式的最初形態(tài)和發(fā)源地。為此，他們便需要對民間創(chuàng)作按情節(jié)類型進行分類，做出索引，因為所謂題材模式，在他們看來就是一種“固定不變的情節(jié)組合”。于是民間傳說故事的分類法及其研究也就應允而生。阿爾奈的《民間故事類型索引》，便是這種研究方法的集中體現和重要成果。16.參考答案:A,B,D17.參考答案: 小戲與大戲既有顯著的區(qū)別，又有密切的聯系。 大戲與小戲形成的鮮明對比： ①大戲主要反映社會上層和市民生活，以及歷史故事、神話傳說，篇幅長，結構也較復雜； ②大戲的角色較多，行當分工細致，有生、旦