
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
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文檔簡介
全國教師資格試點考試
《教育知識與能力》(中學(xué))標(biāo)準預(yù)測試卷(十)
一、單項選擇題
1、《學(xué)記》要求“學(xué)不蹈等","不陵節(jié)而施",提出"雜施而而小,則壞亂而不
修",這體現(xiàn)的教學(xué)原則是0
A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.理論聯(lián)系實際原則D彳盾序漸進原則
2、通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認識、形成正確觀念的方法是0
A.鍛煉B.榜樣C.說服D.陶冶
3、試圖把大班、小班和個人三種教學(xué)形式結(jié)合起來,實行大班上課、小班研究、
個別教學(xué)的組織形式是()
A.個別教學(xué)制B.班級上課制C.道爾頓制D.認知接受說
4、布魯納提出的學(xué)習(xí)理論稱為()
A.認知目的說B.認知同化說C.認知發(fā)現(xiàn)說D.認知接受說
5、在學(xué)習(xí)生物知識時,"老虎、獅子、牛、羊”等動物本質(zhì)特征的掌握有助于理
解和概括“哺乳動物"的特征。這屬于()
A.水平遷移B.正遷移(2.一般遷移D.負遷移
6、研究表明,語言教學(xué)成功的決竅是以情感為紐帶,在朗讀課文、語言訓(xùn)練中
抒情,在領(lǐng)悟課文語言的神韻中移情,在感受課文描寫的形象中動情。這主要體
現(xiàn)了情緒對認知的()
A.保護性功能B.感染性功能C.信號性功能D.動機性功能
7、為調(diào)控課堂氣氛,有經(jīng)驗的教師能將有聲語言和身體語言有機結(jié)合起來,如
通過豐富的肢體動作,如翹起大拇指、鼓掌等,祝賀學(xué)生的精彩回答。此時,教
師采用的主要方法是0
A.民主的領(lǐng)導(dǎo)方式B.更新教學(xué)內(nèi)容
C.改革教學(xué)手段D.增加課堂教學(xué)中的情感投入
8、東東數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很好,對數(shù)學(xué)中的定理、公式很容易就能記住,這種記憶是()
A.形象記憶B.邏輯記憶C.情緒記憶D.運動記憶
9、我國封建社會學(xué)校教育的主要內(nèi)容()
A.六藝B.七藝C.四書,五經(jīng)D.論語
10、主張對教育所要根據(jù)社會需要來決定認為個人只是教育加工培養(yǎng)的對象,教
育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則文化教育觀點()
A.個人本位論B.社會本位論C.形式教育D.實質(zhì)教育
11、在人的發(fā)展中,有的方面在較低年齡階段就達到較高水平,有的方面要到較
高年齡階段才能達到成熟水平,這反映人的身心發(fā)展具有0
A.順序性B.階段性C.能動性D.不平衡性
12、學(xué)生在解決一個問題之后,以后遇到同樣類型的問題還會采取先前的思維模
式去解題,這種現(xiàn)象說明了什么0
A.原型啟發(fā)B.定勢C.遷移作用D.功能固著
13、教師授課語言應(yīng)講究抑揚頓挫,輕重有致。這主要是為了()
A.吸引學(xué)生的無意注意B.吸引學(xué)生的有意注意
C.增進學(xué)生的形象記憶D.增進學(xué)生的邏輯記憶
14、有人反映很遲鈍,甚至在夜間睡覺時,屋外發(fā)生龍卷風(fēng)都未覺察。則此人()
A.絕對感受性高,絕對感覺閾限低B.絕對感受性低,絕對感覺閾限低
C.絕對感受性高,絕對感覺閾限高D.絕對感受性低,絕對感覺閾限高
15、下列關(guān)于正負強化與懲罰說法正確的一項是0
A.正強化的性質(zhì)與獎勵相同,負強化的性質(zhì)與懲罰相同
B.獎與懲兩種手段使用的目的相同,都是制止某種不當(dāng)?shù)男袨?/p>
C.在教育中,可以多使用施與式懲罰,多使用剝奪式懲罰
D.在教育上使用懲罰時,只有在積極的目的下,使這符合負強化的原理,懲罰才
會產(chǎn)生教育價值
二、辨析題
1、皮亞杰的思維發(fā)展理論把思維發(fā)展的過程劃分為四個階段:感知-動作階段
(0-2歲)、前運算階段(2-7歲)、具體運算階段(7-12歲)、形式運算階段(12
歲以后)。
2、根據(jù)遷移的內(nèi)容,可分為順向遷移和逆向遷移
3、教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動,它的目的在于影響和促進人的發(fā)展,
培養(yǎng)人的實踐意識和實踐能力?是否有目的地培養(yǎng)人是教育活動與其他社會活動
的根本區(qū)別。
4、教育調(diào)查法是了解教育情況、研究教育問題的基本方法。它對于制定教育規(guī)
劃、檢查教育質(zhì)量、總結(jié)教育經(jīng)驗,都起著重要的作用。
教育調(diào)查分為:全面調(diào)查、重點調(diào)查、抽樣調(diào)查和個案調(diào)查。
在運用調(diào)查法研究教育問題時,要確定好調(diào)查的目的,選擇適當(dāng)?shù)恼{(diào)查對象,擬
出調(diào)回是綱,計劃好調(diào)查的步驟和方法。調(diào)查的方法是多種多樣的,經(jīng)常采用的
有觀察、談話、杳閱資料,問卷等幾種。
5、教學(xué)的輔助組織形式主要有:作業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo)等。
三、簡答題
1、課堂結(jié)構(gòu)
2、課外活動的意義
3、強迫癥
4、中學(xué)生情緒和情感的發(fā)展特點
5、埃里克森的社會性發(fā)展階段理論
四、材料分析題
L某特級教師在談到中學(xué)教學(xué)時,提到以下觀點。首先,要加強基本概念和基
研理論的教學(xué),要加強概念的辨析,拓展概念的外延。同時,在理解概念的基礎(chǔ)
上,把分散在各個章節(jié)的知識點、具體例子通過幾條主線貫穿起來,構(gòu)建系統(tǒng)的
知識網(wǎng)絡(luò)。其次,要注重學(xué)生基本的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的教學(xué)。要引導(dǎo)學(xué)生主
動探索,獨立思考,在積極探究中去領(lǐng)略探索未知的魅力。再次,要激發(fā)學(xué)生學(xué)
習(xí)興趣和積極性。興趣是最好的老師,濃烈興趣能激發(fā)學(xué)生的血虛潛能,使他不
畏艱難,勇于克服求學(xué)路上的艱辛和困難,最終取得成功。
請根據(jù)有關(guān)學(xué)習(xí)理論,試分析:1.該教師所遵循的主要學(xué)習(xí)理論是什么?
2.該教師觀點中表明了上述理論哪些內(nèi)容?
(同時注意行為主義、人體主義、建構(gòu)主義等學(xué)習(xí)理論的材料題)
2、心理學(xué)家做了這樣一個實驗:從三個班中將成績排名后六位的學(xué)生抽出來,
組成了一個18名的班級,心理學(xué)家對這18名學(xué)生進行智力測驗,發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)
生智商都在正常范圍于是要求這18名學(xué)生的任課老師對他們做到以下幾點:
1)分析他們在學(xué)業(yè)上失敗的原因
2)上課提問時,難度適當(dāng)
3)對回答問題正確的同學(xué)給予鼓勵,回答錯誤的同學(xué)給予肯定并耐心糾正錯誤
答案
4)鼓勵學(xué)生的點滴進步,提高他們的自信心
后來,這18名同學(xué)在半年以后學(xué)習(xí)大有進步,已經(jīng)不再是差生呢?
問題:請結(jié)合以上材料試用動機理論分析
(注意理解強化動機理論、成就動機理論、期望理論、歸因理論的材料題)
全國教師資格試點考試《教育知識與能力》
(中學(xué))標(biāo)準預(yù)測試卷(十)參考答案及解析
一、單項選擇題
1、D【解析】《學(xué)記》要求“學(xué)不隱等","不陵節(jié)而施",提出"雜施而將小,
則壞亂而不修",這體現(xiàn)的教學(xué)原則是循序漸進原則。循序漸進原則,是指教學(xué)
要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知
識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。
貫徹循序漸進原則的基本要求;①按教材的系統(tǒng)性進行教學(xué)②抓主要矛盾,解決
好重點與難點③由淺入深、由易到難、由簡到繁④將系統(tǒng)連貫性與靈活多樣性結(jié)
合起來
2、C【解析】說服是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認識、形成正確觀點的
方法。說月昉法的實質(zhì)在服而不在說。說月艮方法要求的是“以珊員人",學(xué)生"心
令娜會’、"心悅潮艮",而不是西壓人,我說你聽、“翔了你通“,“我說得修
你的認識越高"。說服包括:講解、談話、報告、討論、參觀等。
運用說服要注意以下幾點要求:①明確目的性②富有知識性、趣味性③注意時機
④以誠待人。
3、D【解析】美國學(xué)者勞伊德?特朗普提出一種新的教學(xué)組織形式,試圖把大
班、小班和上人三種教學(xué)形式結(jié)合起來。實行大班上課,即把兩個以上的平行班
合在一起上課,由出類拔萃的教師擔(dān)任;小班研究,每個小班20人左右,由教
師或優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo),研究、討論龍鹿課材料;個別教學(xué),主要由學(xué)生獨立作業(yè),部
分作蛇旨定,部分作業(yè)自選。其教學(xué)時間分配為:大班上課占40%,小班研究占
20%,個別教學(xué)占40%。目前這種教學(xué)形式尚在實驗學(xué)校中實驗。
4、D【解析】布魯納提出的學(xué)習(xí)理論稱為認知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀。布魯納認為學(xué)習(xí)的
實質(zhì)是學(xué)生主動地通過感知、領(lǐng)會和推理,促進類目及其編碼系統(tǒng)的形成。學(xué)生
的認知學(xué)習(xí)就是獲得知識結(jié)構(gòu)的過程。所謂基本結(jié)構(gòu)就是某一學(xué)科領(lǐng)域的基本觀
念。主要的不同在于,基本結(jié)構(gòu)不僅指一般原理的學(xué)習(xí),還包括學(xué)習(xí)的態(tài)度和方
法。如何去獲得學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)呢?布魯納認為應(yīng)采用發(fā)現(xiàn)的方式學(xué)習(xí),所謂發(fā)
現(xiàn)是指用自己的頭腦親自獲得知識的一切形式。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強調(diào)的是學(xué)生的主動探
索;教師的任務(wù)不是講解和灌輸現(xiàn)成的知識,而是創(chuàng)造條件,鼓勵學(xué)生獨立思考、
積極探究,自行去發(fā)現(xiàn)材料的意義,從而版主地獲得基本原理或規(guī)則。布魯納認
為,通過發(fā)現(xiàn)的方式學(xué)習(xí)有利于學(xué)生直覺思維、批判性思維、創(chuàng)造性思維的發(fā)揮;
有利于使外在動機轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動機,提高學(xué)習(xí)的積極性;有利于學(xué)會發(fā)現(xiàn)的最優(yōu)
方法和策略;有利于信息的保持和檢索。
5、C【解析】在學(xué)習(xí)生物知識時,"老虎、獅子、牛、羊”等動物本質(zhì)特征的掌
握有助于理解和概括“哺乳動物"的特征。這屬于一般遷移。一般遷移是基本原
理、規(guī)則、方法、策略和態(tài)度的遷移。
6、C【解析】情緒對認知的影響,主要表現(xiàn)在情緒具有動機性功能、信號性功
能及感染性功能三方面。
(1)情緒的動機性功能是指情緒能激發(fā)人的認知和行動的動機。人的認知過程
需要動機,動機的強烈又與內(nèi)驅(qū)力信息的大小相關(guān),而情緒使得內(nèi)驅(qū)力信號得以
放大、提高和補充因為情緒體驗總是附加到內(nèi)驅(qū)力之上,兩者合并之后,使人處
于喚醒和激活狀態(tài),以備認知。
(2)情緒的信號性功能是指情緒是人的思想意識的自然流露,各種各樣的表情
都具有一定的信號意義,這種信號有助于人與人之間的相互了解,即使在語言互
不相通的情況下,憑借表情,人們也是可以交流的。
(3)情緒的感染性功能是指人們之間情感的溝通需要情緒的感染,而人接受客
觀事物所帶來的刺激而引發(fā)的情緒體驗也具有渲染性。
7、D【解析】課堂心理氣氛的形成受教師、學(xué)生及教學(xué)環(huán)境等多方面因素的影
響,其中,教師對良好的課堂心理氣氛的形成粉軍關(guān)鍵作用。在教學(xué)過程中,教
師可以通過以下方式對課堂心理氣氛進行調(diào)控:
(1)增加課堂教學(xué)中的情感投入,建立融洽的師生感情關(guān)系。
(2)采取民主的領(lǐng)導(dǎo)方式對待學(xué)生。
(3)更新教學(xué)內(nèi)容,改革教學(xué)方法和教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
8、B【解析】邏輯記憶是個體以詞語所概括的事物之間的關(guān)系以及事物之間的
意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。這種記憶保持的形式不是形象,而是某種法則、定理
或公式,與抽象思維的關(guān)系密切,為人類所特有。
9、C【解析】我國封建社會學(xué)校教育的主要內(nèi)容四書、五經(jīng)。
10、B【解析】社會本位論者認為,教育目的是由社會的需要所決定的,培養(yǎng)社
會所需要的人就是教育要追求的根本目的,教育應(yīng)該按照社會對個人的要求來設(shè)
計。主要有以下觀點。(1)個人的一切發(fā)展都有賴于社會。(2)教育除了滿足社
會需要以外并無其他目的。(3)教育的結(jié)果或效果是以其社會功能發(fā)揮的程度來
衡量的。
11、D【解析】在人的發(fā)展中,有的方面在較低年齡階段就達到較高水平,有的
方面要到較高年齡階段才能達到成熟水平,這反映人的身心發(fā)展具有不平衡性。
人的發(fā)展并不總是按相同的速度直線前進的,不同系統(tǒng)的發(fā)展速度、起始時間、
達到的成熟水平是不同的;同一機能系統(tǒng)特性在發(fā)展的不同時期(年齡階段)有
不同的發(fā)展速率。
12、B【解析】學(xué)生在解決一個問題之后,以后遇到同樣類型的問題還會采取先
前的思維模式去解題,這種現(xiàn)象說明了什么定勢作用。定勢是指一種心理準備狀
態(tài),它影響著解決問題時的傾向性。有時有助于問題的解決,有時則妨礙問題的
解決。
13、B【解析】教師授課語言應(yīng)講究抑揚頓挫,輕重有效。這主要是為了吸引學(xué)
生的有意注意。有意注意(隨意注意)指有預(yù)定目的,需要做一定意志努力的注
意,有意注意主要是社會實踐中發(fā)生和發(fā)展起來的,是人所特有的一種心理現(xiàn)象,
引起不唯持有意注意的方法有:對活動做深入的理解、培養(yǎng)間接興趣、合理組織
活動等。
14、D【解析】有人反映很遲鈍,甚至在夜間睡覺時,屋外發(fā)生龍卷風(fēng)都未覺察。
則此人絕對感受性低,絕對感覺閾限高。絕對感受性就是感覺出最小刺激量的能
力,絕對感覺閾限就是剛剛能引起感覺的最小刺激量。低于這個值,人就感覺不
到刺激的存在。各人的絕對感受性各不相同。絕對感受性與絕對感覺閾限,二者
骨值上成反比關(guān)系。即E=l/R,其中E為絕對感受性,R為絕對感覺閾限,說
B腌對感覺閾限越大,則絕對感受性越高;反之,絕對感覺閾限越小,則絕對感
受性越低。
15、D【解析】在教育上使用懲罰時,只有在積極的目的下,使這符合負強化的
原理,懲罰才會產(chǎn)生教育價值。懲罰使用在學(xué)生出現(xiàn)不當(dāng)行為之后,目的在于否
定他的行為,制止他再度表現(xiàn)該類行為。正強化的性質(zhì)與獎勵相同,但負強化卻
與懲罰有異。負強化是加強某種適當(dāng)行為,懲罰是制止某種不當(dāng)行為。
二、辨析題
1、對【解析】皮亞杰的思維發(fā)展理論把思維發(fā)展的過程劃分為四個階段:感知-
動作階段(0-2歲)、前運算階段(2-7歲)、具體運算階段(7-12歲)、形式運算
階段(12歲以后)。
2、錯【解析】根據(jù)遷移的影響方向,可分為順向遷移和逆向遷移。
3、對【解析】教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動,它的目的在于影響和促
進人的發(fā)展,培養(yǎng)人的實踐意識和實踐能力。是否有目的地培養(yǎng)人是教育活動與
其他社會活動的根本區(qū)別。
4、對【解析】教育調(diào)查法是了解教育情況、研究教育問題的基本方法。它對于
制定教育規(guī)劃、檢查教育質(zhì)量、總結(jié)教育經(jīng)驗,都起著重要的作用。
教育調(diào)查分為:全面調(diào)查、重點調(diào)查、抽樣調(diào)查和個案調(diào)查。
在運用調(diào)查法研究教育問題時,要確定好調(diào)查的目的,選擇適當(dāng)?shù)恼{(diào)查對象,擬
出調(diào)查提綱,計劃好調(diào)杳的步驟和方法。調(diào)查的方法是多種多樣的,經(jīng)常采用的
有觀察、談話、查閱資料,問卷等幾種。
5、對【解析】教學(xué)的輔導(dǎo)組織形式主要有:作業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo)等。
三、簡答題
1、課堂奔勾
(1)課堂情境結(jié)構(gòu)
①班級規(guī)模的控制;②課程常規(guī)的建立;③學(xué)生座位的分配
(2)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)
①教學(xué)時間的合理利用;②課程表的編制;③教學(xué)過程的規(guī)劃
2、課外活動的意義
課外活動是整個教育工作的有機組成部分,是課堂教學(xué)工作的必要補充,它的意
義主要包括以下幾個方面:①充實學(xué)生的生活,擴大學(xué)生活動領(lǐng)域,密切學(xué)生與
社會的聯(lián)系;②激發(fā)學(xué)生的興趣愛好,發(fā)展學(xué)生的特長;③培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、
探索意識和創(chuàng)造才能。
3、強迫癥
強迫癥包括強迫觀念和強迫行為,強迫觀念指當(dāng)事人身不由已地思考他不想考慮
的事情,強迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作,如果不這樣想,不這
樣做,他就會感到極端焦慮。強迫洗手、強迫計數(shù)、反復(fù)檢查(門是否上鎖)、
強迫性儀式動作是生活中覺的強迫癥狀。大多數(shù)人都有過強迫觀念,但只有當(dāng)它
干擾了正常生活時,才是神經(jīng)癥的表現(xiàn)。
對強迫癥的產(chǎn)生有各種解釋。有人認為,強迫觀念與強迫動作是無意識地防止具
有威脅性的沖動進入意識的一種替代方式,一個忙于強迫性儀式的動作的人、一
個腦中充滿瑣碎強迫觀念的人,必然無機會思考那些具有威脅性的事件和觀念。
學(xué)生強迫癥有病因與學(xué)生先天素質(zhì)及性格有關(guān)。患強迫癥學(xué)生的性格大都具有好
思慮,猶豫不決,謹小慎微,拘謹,不敢出頭露面,沉默寡言,主觀彳壬性,過分
愛干凈,注意瑣事,拘泥于細節(jié),生活習(xí)慣刻板,往往有強烈的首先觀念等特點。
其次,父母的不良性格、教育方法不當(dāng)?shù)?,也是強迫癥的病因之一。如成人禁止
子女表達負面的情感,是子女產(chǎn)生強迫癥狀的十分有代表性的背景特征。此外,
嚴重的疾病、頭部夕M爾突然嚴重的心理創(chuàng)傷,或長期處于過度的心理緊張狀態(tài)、
心理負擔(dān)過重等,均可誘發(fā)有關(guān)癥狀。
強迫癥發(fā)病上俄緩慢,容易被教師和家長忽視。因此,教師要注意細致地觀察學(xué)
生心理與行為的微小變化。如果發(fā)現(xiàn)有關(guān)癥狀,要對患者的病態(tài)有一個正確認識,
不要過分焦慮,更不能亂用懲罰。
日本的森田療法,強調(diào)當(dāng)事人力圖控制強迫癥狀的努力以及這種努力所導(dǎo)致的對
癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期,對強迫癥狀起維持和增強作用。因此,為了矯治強迫癥
狀,應(yīng)放棄對強迫觀念作無用控制的意圖,而采取“忍受痛苦,順其自然"的態(tài)
度。治療強迫行為的另一種有效方法是"暴露與阻止反應(yīng)",例如,讓有強迫性
洗滌行為的人接觸他們害怕的"臟"東西,同時堅決阻止他們想要洗滌的沖動,
不允許洗滌。
4、中學(xué)生情緒和情感的發(fā)展特點
中學(xué)生處于由兒童期向成人期過渡的時期,這種狀態(tài)決定了他們情緒和情感的發(fā)
展具有雙重性,也就是說既有兒童的某些特征,又具有成人的某些特征。
(1)情緒、情感更加強烈,具有沖動性和爆發(fā)性
隨著學(xué)習(xí)、生活范圍的擴大以及自我意識的覺醒,中學(xué)生的情感更加豐富、高
亢而熱烈,他們富有朝氣,容易動感情,也容易激怒,甚至?xí)捎谝粫r的沖動而
不顧一切。中學(xué)生的情緒是強烈的,有人形容此時期是“暴風(fēng)驟雨”時期,他們
的情緒具有不可遏止性。
(2)情緒、情感不夠穩(wěn)定,具有兩極性
由于中學(xué)生自我意識的發(fā)展,他們對自己的優(yōu)缺點都十分敏感。有時會過高的估
計自己,有一種優(yōu)越感。有時又常常為自己的缺點和不足擔(dān)心,所以在情緒、情
感方面常常表現(xiàn)不穩(wěn)定,具有兩極性的特點,容易從一個極端走向另一個極端。
(3)情緒理解力增強,學(xué)會運用情緒表達原則
中學(xué)生能更好地認識到情緒的產(chǎn)生有復(fù)雜的心理原因。他們對別人是特別是同伴
的情緒特別敏感,對情緒的理解也較為準確,對直接引起情緒的事情反應(yīng)強烈。
隨著年齡的增長,中學(xué)生漸漸會學(xué)會如何表達自己的情緒。
(4)能采用有效的情緒調(diào)節(jié)手段
5、埃里克森的社會性發(fā)展階段理論
我國古代教育家孔子在總結(jié)自己的人生經(jīng)驗時說:"吾十有五而志于學(xué),三十而
立,四十而不感,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這
是古人對畢生發(fā)展的樸素理解。
新精神分析的代表人物之一埃里克森把個體從出生到臨終的一生稱為生命周
期。埃里克森關(guān)心個體發(fā)展中的人格結(jié)構(gòu),認為個體在發(fā)展中逐漸形成的人格,
是生物的、心理和社會的三方面因素構(gòu)成的統(tǒng)一體。在人格的發(fā)展過程中,要經(jīng)
歷”頁序不變又相互聯(lián)系的八個階段。每個階段都有一個普遍的發(fā)展任務(wù),這些任
務(wù)都是有個體成熟與社會文化環(huán)境、社會期望間不斷產(chǎn)生的沖突或矛盾所規(guī)定
的。在任何T階段,如果個體解決了沖突,完成了該階段所要求的任務(wù),就能
形成積極的人格品質(zhì),相反則會形成消極的品質(zhì)。個體就是這樣在不斷的解決沖
突、克服心理社會危機、完成發(fā)展任務(wù)的過程中從一個階段向下一個階段過渡。
同時,如果個體在某一個階段未能很好地解決發(fā)展任務(wù),她還可以通過教育等
措施在下一個階段得到補償。埃里克森所指的心理社會發(fā)展階段包括:
第一階段:嬰兒期(0一—1.5歲),此階段的發(fā)展任務(wù)是活的信任感。嬰兒出生
后就有種種生物性需要,要吃、要抱、要睡、要人逗他等等,一旦這些需要得到
滿足,就會產(chǎn)生對周圍的人及其世界的信任感。這種對人和環(huán)境的基本信任感是
以后各階段發(fā)展的基礎(chǔ),尤其是青年期形成同一性的基礎(chǔ)。
第二階段:兒童早期3歲),此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感,克服懷疑
與羞怯感。兒童的動作能力發(fā)展很快,必要的認知與語言能力也已具備,還多少
少形成了與父母、同伴社會交往的經(jīng)驗,他開始喜歡獨立探索周圍世界,藐視外
部世界的控制,顯示自己的力量。
第三階段:學(xué)前期(3一—6歲),此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得主動感,克服內(nèi)疚感。
兒童還可以在言語上和行動上更廣泛的探索和擴充他的環(huán)境,主動性大大增加。
在主動探索的同時,會與別人的自主性發(fā)生沖突,因而會產(chǎn)生內(nèi)疚感。
第四階段:學(xué)齡期(6——12歲),此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感,克服自卑感。
兒童開始進入學(xué)校意味著進入了真正意義上的社會為了努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)也是
為了不落后于其他同學(xué)兒童必須勤奮學(xué)習(xí),在這一過程中,有時不時滲透著害怕
失敗的情緒,這種勤奮感與自卑感的并存便構(gòu)成了本階段的危機。
第五階段:青春期(12—18歲),止匕階段的發(fā)展任務(wù)是建立自我同一感,防止同
一感混亂。所謂自我同一感是一種關(guān)于自己是誰、在社會上占有什么樣的地位,
將來準備成為什么樣的人以及怎么樣努力成為理想中的人等一系列的感覺
第六階段:成人早期(18-——25歲),戀愛與婚姻是這一階段的主要特征,所以
發(fā)展任務(wù)是獲得親密感,避免孤立感,體驗著愛情的實現(xiàn),積極的成果是親愛。
第七階段:成人中期(25—--50歲),主要是通過生兒育女,獲得生殖感而避免
停滯感,體現(xiàn)著關(guān)懷的實現(xiàn),積極的成果是關(guān)懷后代。
第八階段:|成人晚期(50歲以后直至死亡),在體驗了人生的縱多的喜怒哀樂后,
這一階段主要是為獲得綜合的完善感,
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