城市美食網(wǎng)頁設(shè)計與實現(xiàn)樣本

都市美食網(wǎng)頁設(shè)計與實現(xiàn)摘要本論文將對網(wǎng)頁設(shè)計和制作進行研究和探討。作品重要技術(shù)指標(biāo)涉及：1、制作出一種具備靜態(tài)和動態(tài)技術(shù)“關(guān)于煙臺美食宣傳網(wǎng)頁”；2、在制作過程中，加強和深化此前所學(xué)關(guān)于網(wǎng)頁設(shè)計辦法，同步更好理解參照資料上辦法和理論；3、最后是追求后臺操作穩(wěn)定性。本設(shè)計重要內(nèi)容涉及：1、煙臺美食宣傳網(wǎng)頁設(shè)計思想，整體規(guī)劃及有關(guān)基本知識；2、煙臺美食宣傳網(wǎng)頁前臺設(shè)計，涉及匯編asp語言程序及效果圖；3、煙臺美食宣傳網(wǎng)頁后臺設(shè)計（通過后臺操作實現(xiàn)對網(wǎng)頁內(nèi)容修改）；4、煙臺美食宣傳網(wǎng)頁調(diào)試。網(wǎng)頁規(guī)劃包括內(nèi)容諸多，如網(wǎng)頁構(gòu)造、欄目設(shè)立、網(wǎng)頁風(fēng)格、顏色搭配、版面布局、文字圖片運用等，也只有如此制作出來網(wǎng)頁才干有個性、有特色，具備吸引力。網(wǎng)頁主題就是所要包括重要內(nèi)容，一種網(wǎng)頁必要要有一種明確主題。特別是對于個人網(wǎng)頁，不也許像綜合網(wǎng)站那樣做得內(nèi)容大而全，包羅萬象。因此必要要找準(zhǔn)一種自己最感興趣內(nèi)容，做深、做透，辦出自己特色，這樣才干給人留下深刻印象。核心詞：宣傳網(wǎng)頁基本原則制作環(huán)節(jié)網(wǎng)頁主題緒論Internet帶給咱們不但是無窮信息，更是交流和學(xué)習(xí)方式變遷，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展今天,老式打電話,面對面交流和學(xué)習(xí)方式因時間和空間限制,已無法滿足當(dāng)今快節(jié)奏生活,在網(wǎng)絡(luò)化今天,依托互聯(lián)網(wǎng)(論壇)保持顧客之間聯(lián)系和交流,顯得非常以便.因而進行這方面研究有非常重要實際意義.網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)發(fā)達使煙臺美食信息不斷得到更新.因而我設(shè)計開發(fā)了一種關(guān)于煙臺美食網(wǎng)頁設(shè)計。該網(wǎng)站實現(xiàn)了樹立煙臺美食形象，擴大各種美食宣傳，建立信息數(shù)據(jù)庫，網(wǎng)站后臺管理。我所做這個關(guān)于宣傳煙臺美食網(wǎng)頁設(shè)計，我重要負責(zé)網(wǎng)頁美化及資料搜索和后臺管理。我所設(shè)計網(wǎng)頁美工包括首頁美工，圖片選舉和網(wǎng)站框架搭建。這需要對色彩，特別是色彩搭配，必要要有獨到看法和良好排版水平。設(shè)計過程中用到了photoshop、flash、3dmax、fireworks、dreamwever等技術(shù)。下面我將就我設(shè)計過程所采用技術(shù)、思路等方面詳細簡介我所設(shè)計開發(fā)關(guān)于煙臺美食宣傳網(wǎng)頁設(shè)計。說起飲食，中華人民共和國有一句流傳甚廣俗語“民以食為天”可見，中華人民共和國人是非常注重吃，在煙臺，有這樣一種節(jié)日——煙臺美食節(jié)，9月23日至10月7網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系你我，飲食也不例外，那么在網(wǎng)絡(luò)上設(shè)計美食有關(guān)網(wǎng)頁與否可行呢？電腦走進千萬家，飲食文化從未中斷，兩者本是不有關(guān)兩個領(lǐng)域，可在信息時代今天，兩者聯(lián)系越來越緊湊，密切，因而我覺得兩者可以較好統(tǒng)一。今天我從如下方面簡樸簡介一下我想法：（一）、網(wǎng)頁設(shè)計與美食聯(lián)系；眾所周知，中華人民共和國人非常喜歡吃，喜歡變著口味吃，就拿滿漢全席說吧，它菜點精美，禮儀講究，形成了引人注目獨特風(fēng)格。那么，怎么進行宣傳問題就浮現(xiàn)了，在今天網(wǎng)絡(luò)無疑是最佳選取，來傳播飲食文化。飲食文化總是人們茶余飯后亙古不變話題之一，在國內(nèi)，熟人打招呼第一句往往是，你吃了嗎？（二）、網(wǎng)頁設(shè)計來源與實現(xiàn)辦法；網(wǎng)頁設(shè)計是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)，有人做網(wǎng)頁被當(dāng)成模版使用，有人只是在模仿，大師與平民應(yīng)運而生就局限性為怪了，有人說，生活是最佳舞臺，來源于生活，又高于生活才是咱們追求！要想真正實現(xiàn)電腦為我所用，還得找準(zhǔn)找對突破口，讓你準(zhǔn)備得到淋漓盡致發(fā)揮，（三）、網(wǎng)頁設(shè)計長處與缺陷；一種事物沒有絕對完美，有點缺陷并不能影響她完美，反而會為她增色不少，試問，排版出錯人民幣升值空間有多大？答案咱們不得而知。因而要對的對待兩面與一面問題。長處幫咱們完善，而缺陷勉勵咱們不斷向前。這一對孿生兄弟可以較好協(xié)助咱們做得更好，固然中間也許會浮現(xiàn)某些小插曲。從這三方面闡述，也許不盡完美，唯有盡量做到最佳方對得起讀者，如有局限性，還望校正，將不勝感激。（一）網(wǎng)頁設(shè)計與美食聯(lián)系；縱觀中華人民共和國飲食文化，也是分南北。通俗講南米北面。南方人愛米飯，北方人喜面食，其實這與南北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)構(gòu)造不同關(guān)于。國內(nèi)南方氣候高溫多雨、耕地多以水田為主，因此本地農(nóng)民因地制宜種植生長習(xí)性喜高溫多雨水稻。而國內(nèi)北方降水較少，氣溫較低，耕地多為旱地，適合喜干耐寒小麥生長。所謂“種啥吃啥”，長此以往，便養(yǎng)成了南米北面飲食習(xí)慣。各民族之間也有融合，典型代表——滿漢全席。熟悉它人都懂得：入席前，先上二對香，茶水和手碟；臺面上有四鮮果、四干果、四看果和四蜜餞；入席后先上冷盤然后熱炒菜、大菜，甜菜依次上桌。滿漢全席，分為六宴，均以清宮知名大宴命名。匯集滿、漢名饌，擇取時鮮海味，搜尋山珍異獸。全席計有冷葷熱肴一百九十六品，點心茶食一百二十四品，計肴饌?cè)俣?。合用全套粉彩萬壽餐具，配以銀器，富貴華麗，用餐環(huán)境古雅莊嚴(yán)。席間專請名師奏古樂伴宴，沿典雅遺風(fēng)，禮儀嚴(yán)謹(jǐn)莊嚴(yán)，承老式美德，敬校宮廷之周，令客人留連忘返。全席食畢，可使您領(lǐng)略中華烹飪之博精，飲食文化之淵源，盡享萬物之靈之至尊。（二）、網(wǎng)頁設(shè)計來源與實現(xiàn)；“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！薄蹅兌级玫览恚蚨蹅冏鰧W(xué)問要講究辦法：1.觀測法觀測法是指研究者依照一定研究目、研究提綱或觀測表，用自己感官和輔助工具去直接觀測被研究對象，從而獲得資料一種辦法。科學(xué)觀測具備目性和籌劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。在科學(xué)實驗和調(diào)查研究中，觀測法具備如下幾種方面作用：①擴大人們對網(wǎng)絡(luò)感性結(jié)識。②啟發(fā)人們關(guān)于網(wǎng)絡(luò)思維。③導(dǎo)致新發(fā)現(xiàn)—網(wǎng)絡(luò)可與美食聯(lián)系。2.實驗法實驗法是通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間因果聯(lián)系一種科研辦法。其重要特點是：第一、積極變革性。觀測與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對象前提下去結(jié)識研究對象，發(fā)現(xiàn)其中問題。而實驗卻規(guī)定積極操縱實驗條件，人為地變化對象存在方式、變化過程，使它服從于科學(xué)結(jié)識需要。第二、控制性。科學(xué)實驗規(guī)定依照研究需要，借助各種辦法技術(shù)，減少或消除各種也許影響科學(xué)無關(guān)因素干擾，在簡化、純化狀態(tài)下結(jié)識研究對象。第三，因果性。實驗以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間因果聯(lián)系有效工具和必要途徑。3.文獻研究法文獻研究法是依照一定研究目或課題，通過調(diào)查文獻來獲得資料，從而全面地、對的地理解掌握所要研究問題一種辦法。文獻研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。其作用有：①能理解關(guān)于網(wǎng)絡(luò)問題歷史和現(xiàn)狀，協(xié)助擬定研究課題。②能形成關(guān)于研究對象即網(wǎng)絡(luò)與美食普通印象，有助于觀測和訪問。③能得到現(xiàn)實資料比較資料。④有助于理解美食與網(wǎng)絡(luò)全貌。4.實證研究法實證研究法是科學(xué)實踐研究一種特殊形式。其根據(jù)既有科學(xué)理論和實踐需要，提出設(shè)計，運用科學(xué)儀器和設(shè)備，在自然條件下，通過有目有環(huán)節(jié)地操縱，依照觀測、記錄、測定與此相隨著現(xiàn)象變化來擬定條件與現(xiàn)象之間因果關(guān)系活動。重要目在于闡明各種自變量與某一種因變量關(guān)系。5.定量分析法在科學(xué)研究中，通過定量分析法可以使人們對研究對象結(jié)識進一步精準(zhǔn)化，以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律，把握本質(zhì)，理清關(guān)系，預(yù)測事物發(fā)展趨勢。6.定性分析法定性分析法就是對研究對象進行“質(zhì)”方面分析。詳細地說是運用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等辦法，對獲得各種材料進行思維加工，從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，達到結(jié)識事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。7.跨學(xué)科研究法運用多學(xué)科理論、辦法和成果從整體上對某一課題進行綜合研究辦法，也稱“交叉研究法”?？茖W(xué)發(fā)展運動規(guī)律表白，科學(xué)在高度分化中又高度綜合，形成一種統(tǒng)一整體。據(jù)關(guān)于專家記錄，當(dāng)前世界上有各種學(xué)科，而學(xué)科分化趨勢還在加劇，但同步各學(xué)科間聯(lián)系愈來愈緊密，在語言、辦法和某些概念方面，有日益統(tǒng)一化趨勢。8.個案研究法個案研究法是認(rèn)定研究對象中某一特定對象，加以調(diào)查分析，弄清其特點及其形成過程一種研究辦法。個案研究有三種基本類型：(1)個例調(diào)查，即對組織中某一種例進行調(diào)查研究；(2)團隊調(diào)查，即對某個組織進行調(diào)查研究；(3)問題調(diào)查，即對網(wǎng)絡(luò)與美食現(xiàn)象或問題進行調(diào)查研究。9.功能分析法功能分析法是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象一種辦法，是社會調(diào)查慣用分析辦法之一。它通過闡明社會現(xiàn)象如何滿足一種社會系統(tǒng)需要（即具備如何功能）來解釋社會現(xiàn)象。10.數(shù)量研究法數(shù)量研究法，指通過對研究對象規(guī)模、速度、范疇、限度等數(shù)量關(guān)系分析研究，結(jié)識和揭示事物間互有關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢，借以達到對事物對的解釋和預(yù)測一種研究辦法。11.模仿法模仿法是先依照原型重要特性，創(chuàng)設(shè)一種相似模型，然后通過模型來間接研究原型一種形容辦法。依照模型和原型之間相似關(guān)系，模仿法可分為物理模仿和數(shù)學(xué)模仿兩種。12.摸索性研究法摸索性研究法是高層次科學(xué)研究活動。它是用已知信息，摸索、創(chuàng)造新知識，產(chǎn)生出新穎而獨特成果或產(chǎn)品。13.信息研究辦法信息研究辦法是運用信息來研究系統(tǒng)功能一種科學(xué)研究辦法。有人以為，客觀世界有一種普遍聯(lián)系，即信息聯(lián)系。當(dāng)前，正處在“信息革命”新時代，有大量信息資源，可以開發(fā)運用。信息辦法就是依照信息論、系統(tǒng)論、控制論原理，通過對信息收集、傳遞、加工和整頓獲得知識，并應(yīng)用于實踐，以實現(xiàn)新目的。信息辦法是一種新科研辦法，它以信息來研究系統(tǒng)功能，揭示事物更深一層次規(guī)律，協(xié)助人們提高和掌握運用規(guī)律能力。14.經(jīng)驗總結(jié)法 經(jīng)驗總結(jié)法是通過對實踐活動中詳細狀況，進行歸納與分析，使之系統(tǒng)化、理論化，上升為經(jīng)驗一種辦法?？偨Y(jié)推廣先進經(jīng)驗是人類歷史上長期運用較為行之有效領(lǐng)導(dǎo)辦法之一。15.描述性研究法描述性研究法是一種簡樸研究辦法，它將已有現(xiàn)象、規(guī)律和理論通過自己理解和驗證，予以論述并解釋出來。它是對各種理論普通論述，更多是解釋別人論證，但在科學(xué)研究中是必不可少。它能定向地提出問題，揭示弊端，描述現(xiàn)象，簡介經(jīng)驗，它有助于普及工作，它實例諸多，有帶揭示性各種狀況調(diào)查；有對實際問題闡明；也有對某些現(xiàn)狀看法等。16.數(shù)學(xué)辦法數(shù)學(xué)辦法就是在撇開研究對象其他一切特性狀況下，用數(shù)學(xué)工具對研究對象進行一系列量解決，從而作出對的闡明和判斷，得到以數(shù)字形式表述成果?？茖W(xué)研究對象是質(zhì)和量統(tǒng)一體，它們質(zhì)和量是緊密聯(lián)系,質(zhì)變和量變是互相制約。要達到真正科學(xué)結(jié)識，不但要研究質(zhì)規(guī)定性，還必要注重對它們量進行考察和分析，以便更精確地結(jié)識研究對象本質(zhì)特性。數(shù)學(xué)辦法重要有記錄解決和模糊數(shù)學(xué)分析辦法。17.思維辦法思維辦法是人們對的進行思維和精確表達思想重要工具，在科學(xué)研究中最慣用科學(xué)思維辦法涉及歸納演繹、類比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等，它對于一切科學(xué)研究都具備普遍指引意義。（三）、網(wǎng)頁設(shè)計長處與缺陷；用網(wǎng)頁進行宣傳有利也有弊，我個人覺得，其利不不大于弊。在現(xiàn)實生活中，特別是在今天信息時代背景下，作為傳播媒介網(wǎng)絡(luò)，無疑是傳播最迅速、最及時方式，掌中寶，手機與網(wǎng)絡(luò)連接也使人們，更快理解資源，雖然看到發(fā)布信息，保證了“信息高速公路”暢通。此外，運用網(wǎng)絡(luò)只是從某些方面，取代了書籍等傳播媒介，眾所周知，書籍宣傳有局限性，不能緊跟時代潮流與形勢，信息及時性、有效性，受大眾所熱捧，而出版刊物需要時間，在印發(fā)刊物之際，我用網(wǎng)絡(luò)宣傳，不正是一種最佳廣告效應(yīng)嗎？試問，尚有比這更好更快宣傳嗎？我覺得沒有。固然，咱們將美食通過影像設(shè)備上傳到網(wǎng)頁上，再加上一段優(yōu)美解說詞，不更能加深大眾印象了嗎？你也許會問，那圖像與解說詞不能較好統(tǒng)一呢？不錯，這就是弊端之一，這種做法從某種意義上來說可以視為欺騙，因而，做宣傳就是在做交易，若想賺錢，那必要得將“誠如東海，信如泰山”作為指引，方是立身之本。據(jù)我理解，在中華人民共和國老式文化教誨中陰陽五行哲學(xué)思想、儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說，尚有文化藝術(shù)成就、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特性諸多因素影響下，創(chuàng)造出彪炳史冊中華人民共和國烹飪技藝，形成博大精深中華人民共和國飲食文化。1、從沿革看；中華人民共和國飲食文化綿延170多萬年，分為生食、熟食、自然烹飪、科學(xué)烹飪4個發(fā)展階段，推出6萬各種老式菜點、2萬各種工業(yè)食品、五光十色筵宴和流光溢彩風(fēng)味流派，獲得“烹飪王國”美譽。2、從內(nèi)涵上看；中華人民共和國飲食文化涉及到食源開發(fā)與運用、餐具運用與創(chuàng)新、食品生產(chǎn)與消費、餐飲服務(wù)與接待、餐飲業(yè)與食品業(yè)經(jīng)營與管理，以及飲食與國泰民安、飲食與文學(xué)藝術(shù)、飲食與人生境界關(guān)系等，深厚廣博。3、從外延看；中華人民共和國飲食文化可以從時代與技法、地區(qū)與經(jīng)濟、民族與宗教、食品與餐具、消費與層次、民俗與功能等。各種角進行分類，展示出不同文化品味，體現(xiàn)出不同使用價值，異彩紛呈4、從特質(zhì)看；中華人民共和國飲食文化突出養(yǎng)協(xié)助充營衛(wèi)論（素食為主，注重藥膳和進補），并且講究“色、香、味”俱全。五味調(diào)和境界說（風(fēng)味鮮明，適口者珍，有“舌頭菜”之譽），奇正互變烹調(diào)法（廚規(guī)為本，靈活變通），暢神怡情美食觀（文質(zhì)彬彬，寓教于食）等4大屬性，有著不同于海外各國飲食文化天生麗質(zhì)。5、從影響看；中華人民共和國飲食文化直接影響到日本、蒙古、朝鮮、韓國、泰國、新加坡等國家，是東方飲食文化圈軸心；與此同步，它還間接影響到歐洲、美洲、非洲和大洋洲，像中華人民共和國素食文化、茶文化、醬醋、面食、藥膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界數(shù)十億人。如果讓我做網(wǎng)頁設(shè)計，我會拿華北作為突破口，飲食方面，華北最有名莫過于面點，在發(fā)展中逐漸形成獨特工藝特色：選料，以面粉雜糧為主，其他原料為輔，“靠山吃山，靠水吃水”，作為小麥主產(chǎn)區(qū)，面粉順理成章成為首選，固然，玉米、小米等雜糧也較多使用。擅長面食制作，尤擅長面條、餅類、餃類制作，如各是煮面、炒面、燴面、煎餅、煎餃等等。制品口味鮮明，咸、鮮、香口味突出同步，但也突出了油香、蔥香、醬香。熟制辦法多樣，蒸、煮、煎、炸、烙、烤、炒等辦法俱全，特別擅長煎、烙、烤、技術(shù)。如果單純把這些大眾知識，發(fā)布到網(wǎng)上，預(yù)計點擊率不高，那如果我反其意而行，做鏈接，標(biāo)題為“##不要看”，或者做近乎完美，那么，我想點擊率會有質(zhì)奔騰。咱們在做網(wǎng)頁時，一定要注意把健康放在首位，當(dāng)代人把健康看得很重要，我以為，所有問題基本，永遠是自身健康?？傊腥A人民共和國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位悠久區(qū)域文化；是中華各族人民在100多萬年生產(chǎn)和生活實踐中，在食源開發(fā)、餐具研制、食品調(diào)理、營養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國家和世界物質(zhì)財富及精神財富。因而與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來是非常有必要，在將來會映射到其她領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)浮現(xiàn)，使人們便于溝通。無論是文教還是科技，所有資訊，都可以在網(wǎng)上迅速流通。這個時候，咱們不但要問，當(dāng)所有醫(yī)學(xué)專家通過網(wǎng)絡(luò)共享生機，為患病者朱麗而做出友善努力工作時候，對方辯友如何還能說是網(wǎng)絡(luò)讓人與人之間更疏遠了呢。從華東水災(zāi)到印尼華人慘案，再到科索沃危機。全球人類都通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)揚互助友愛精神，互表關(guān)懷，在個人聯(lián)系方面，網(wǎng)絡(luò)讓人類減少了時空限制，讓人類可以自由加強個人聯(lián)系。今天咱們留學(xué)在外，但是卻可以在彈指之間和家人獲得