2022年秋學(xué)期各地高三語文模擬卷作文題10題解析及范文匯集練(四)

年秋學(xué)期各地高三語文模擬卷作文題10題解析及范文匯集練（四）31.《“堅(jiān)冰人格”與“清水人格”》閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作有一種人格像“堅(jiān)冰”，氣絕融化，堅(jiān)持自己的形態(tài)與堅(jiān)硬，堅(jiān)持自己不變的寒冷和清醒?！皥?jiān)冰”型人格的人堅(jiān)守自我，不管外界如何風(fēng)雨飄搖，也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。而老子卻說：“上善若水。事善能?！奔蠢硐肴烁袢缫汇逅?，它能沖開堤壩，隨著外界清況變換自己的形態(tài)，化為云雨，融入江海，讓生命得以進(jìn)一步提升。在繼往開來的新時(shí)代，對于高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對待自我？請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！绢}解】本次作文由材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分組成。這是一則蘊(yùn)含辯證關(guān)系的新材料作文題，考查考生的思辨能力。材料由兩段構(gòu)成，第一段用“堅(jiān)冰”來比喻擁有理想人格的人內(nèi)心堅(jiān)定；第二段是老子的名言，意為擁有理想人格的人能根據(jù)客觀環(huán)境的變化，不斷地改變自己，與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)環(huán)境，從而發(fā)揮出自己最大的能量，實(shí)現(xiàn)最初的目標(biāo)。題目給定了兩個看似對立的觀點(diǎn)，使話題具有一定的思辨性。即圍繞“堅(jiān)守自我”“改變自我”兩個基本概念的關(guān)系進(jìn)行思考。此題可以有三個基本的寫作方向：一是圍繞“堅(jiān)守自我”兼談“改變自我”，可側(cè)重思考在這喧囂的社會中，我們需要呵護(hù)心中的凈土，找到心靈的歸宿，不要讓自己在物欲橫流的世界里迷失。只有這樣，我們才能做一個心靜知足的人。不管在哪里都能生活得開心又心滿意足。而在堅(jiān)守這些的基礎(chǔ)上可以適當(dāng)“改變自我”。二是圍繞“改變自我”兼談“堅(jiān)守自我”，側(cè)重于寫“改變自我”，在這瞬息萬變的社會中，為了求得自我的發(fā)展，我們無法讓社會適應(yīng)自己，有時(shí)必須改變自己，以求與社會和諧同步，一意孤行，最終只會與社會格格不入，但在改變的基礎(chǔ)上也要在某些方面堅(jiān)守自我。三是圍繞“改變自我”與“堅(jiān)守自我”的融合。重點(diǎn)闡釋兩者構(gòu)成的關(guān)系，既要改變自我，又要守住自我，既要適應(yīng)社會的變化，又要堅(jiān)守住內(nèi)心的操守，做到壁立千仞、無欲則剛，使自己的志向在堅(jiān)毅中走向升華、走向崇高，還要做到海納百川、有容乃大，在與外界的聯(lián)系中發(fā)展自己、提高自己、完善自己?！救蝿?wù)分解】任務(wù)一：繼往開來的新時(shí)代時(shí)代精神是現(xiàn)在高考的熱點(diǎn)主題，所以寫作時(shí)應(yīng)聯(lián)系當(dāng)下的社會生活，從當(dāng)下實(shí)際出發(fā)，立足下來，寫如何處理、改變自我、堅(jiān)守自我、沒有明確表達(dá)。任務(wù)二：高中生如何展示新時(shí)代新青年的風(fēng)貌也是高考熱點(diǎn)。因此，寫作時(shí)要結(jié)合高中生的實(shí)際來寫。任務(wù)三：綜合材料材料的內(nèi)容在行文中應(yīng)有所體現(xiàn)，要有概述或分析，要由材料引出自己的思考和感悟。立意參考：活出自我，做一個快活的、真實(shí)的人，需要守住生命的中心，將自己沉淀在這一片喧囂繁華中，做一顆不易被風(fēng)吹散的種子，守住原則，改變方式等等。【例文】識堅(jiān)柔之變者為俊杰沒有堅(jiān)持自己形態(tài)與堅(jiān)硬的堅(jiān)冰，四季將不成四季。沒有變幻自如的柔水，自然將停止運(yùn)作。人亦如此，依愚之見，吾輩誠應(yīng)識堅(jiān)柔之變，成時(shí)代之俊杰。逆境需要堅(jiān)冰，唯葆不變之清醒方成自我。堅(jiān)冰型人格的拒絕融化、堅(jiān)守自我，是經(jīng)受磨難的致勝法寶。古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。君不見孟祥天日復(fù)一日在計(jì)算機(jī)前推翻自己，最終將“天河一號”送上全球計(jì)算機(jī)寶座；君不見孫澤洲研制“嫦娥一號”“嫦娥四號”，把上歲數(shù)達(dá)去火星及更遠(yuǎn)的宇宙中；君不見管延安把誤差控制在幾毫米內(nèi)，把歲月與精力奉獻(xiàn)給大國重器……他們都處在不同的崗位上，但他們都有堅(jiān)冰型人格。他們堅(jiān)冰，他們?yōu)闀r(shí)代俊杰。云雨之需不可忽，堅(jiān)冰也需上善若水。老子曾言：上善若水，事善能。有時(shí)生命亦需堅(jiān)冰化水成云雨，生命方得以豐富。經(jīng)亨頤先生普賢于1916年演講中提到：“把國家比作大廈，把人才比作棟梁已是老話了；但把這些棟梁構(gòu)成大廈，重要的是此凸彼凹的榫頭?！鄙鐣髲B、人才之棟梁，不可或缺的榫頭或是最能發(fā)揮作用的。在這個被郁喆雋教授稱為“單通道社會”，即“只許成功不許失敗”的社會，棟梁去充當(dāng)榫頭貌似是一件失禮之事。但為社會所用的、默默無聞的更多是榫頭。所以，有時(shí)棟梁也需從堅(jiān)冰化水，填補(bǔ)國家云雨所需。堅(jiān)冰化水，事善能。這即是識堅(jiān)柔之變、水冰之化的國家俊杰，社會所贊揚(yáng)之俊杰。在既往開來的新時(shí)代，吾輩更應(yīng)當(dāng)識堅(jiān)柔之變的俊杰者。我們身處懸浮社會，通往時(shí)代復(fù)興的康衢布滿了浮躁的迷霧與功利之礁石。作為身戶歷史重任、時(shí)代使命的一代人，學(xué)會識堅(jiān)柔之變是我們不可或缺的能力之一。盧梭曾曰：人的每一秒都在重生與死亡。我們在每一秒都能重構(gòu)自己的堅(jiān)與柔，從而做到堅(jiān)中有柔，柔中帶剛。這一代的俊杰者將從這些人中誕生。青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如覺醒之雄師，如利刃之新發(fā)于硎。唯有我們于青春中識堅(jiān)柔之變，才能浴火構(gòu)建偉大復(fù)興之中國。使命在肩，愿與諸君共勉。32.《“千帆”與“少年”》閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作語文課上，同學(xué)們正在展開激烈辯論。一方觀點(diǎn)是“歷盡千帆，歸來不再少年”；另一方觀點(diǎn)是“歷盡千帆，歸來仍是少年”。請你任選一方觀點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，或破或立，寫一篇議論文。要求：自擬題目，觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)，語言順暢?！绢}解】本題的關(guān)鍵詞是“千帆”“少年”。所謂“千帆”不能狹隘地理解為磨難和苦難，而應(yīng)該是成長過程中經(jīng)歷的所有事情?！吧倌辍钡母拍钜唧w化，也就是說要講清楚“少年”所擁有的特征，當(dāng)然某種特征從不同的角度看，既可以朝褒義方向考慮，也可以朝貶義方向考慮，對仍是（不再）相對應(yīng)。進(jìn)而考慮歷盡千帆和仍是（不再）少年的關(guān)系：1.“歷盡千帆”是過程，“歸來”“不再/仍是”“少年”是結(jié)果。2.“歷盡千帆”是條件，“歸來”“不再/仍是”“少年”是結(jié)果。3.“歷盡千帆”是原因，“歸來”“不再/仍是”“少年”是結(jié)果。關(guān)于“破”和“立”：“破”即通過論證，證明對方的觀點(diǎn)是錯誤的?！傲ⅰ奔凑f明自己的觀點(diǎn)，并證明?！纠姆治觥繗v盡千帆，歸來仍是少年泰戈?duì)栐浴笆澜缫酝次俏?我當(dāng)報(bào)之以歌”。歷經(jīng)世事滄桑、人海沉浮,當(dāng)鉛華洗盡我們依然純粹如初。【中心論點(diǎn)】歷盡千帆，是人生中起起伏伏的經(jīng)歷。人生并非一帆風(fēng)順，最終結(jié)果也不盡相同。少年不僅是幼小的年紀(jì)，年輕的外表，強(qiáng)健的體魄，更是擁有著執(zhí)著于理想的滿腔熱血，擁有著如孩童般純真與質(zhì)樸的心。歷經(jīng)坎坷挫折，始終擁有著少年的精神品質(zhì)。歷經(jīng)千帆，歸來仍是少年。歷盡千帆，仍像少年一樣滿懷熱血與激情?！痉终擖c(diǎn)一】九十歲袁隆平院士仍在田間地頭中忙碌，實(shí)驗(yàn)種植海水稻，只為保障國家的糧食安全，實(shí)現(xiàn)“禾下乘涼夢”；七十三歲的李蘭娟院士率先逆行奔赴武漢，堅(jiān)守在抗擊疫情最前線；八十四歲高齡的鐘南山院士，勇做疫情的“吹哨人”，成為人民心中的定海神針?！鞍资讐阎抉Z大海，青春浩氣走千山”。歷經(jīng)滄桑歲月，他們，斑白了雙鬢，皺紋爬滿了臉龐，逝去了美好年華。他們，本該頤養(yǎng)天年，躺在功勞簿上聽取贊嘆。但是并未如此，他們?nèi)詰阎鴿M腔熱血，一心報(bào)效祖國和人民。他們行動依舊敏捷，目光仍然堅(jiān)毅，永葆熱血少年般的精神風(fēng)貌，破浪前行。歷盡千帆，仍像少年一樣保持純真與自我?！痉终擖c(diǎn)二】少年擁有著最淳樸的心，不受外物侵?jǐn)_?！岸鼗团畠骸狈\詩，舍半生給茫茫大漠，用畢生所學(xué)與熱愛守護(hù)著敦煌壁畫。這是一場文化苦旅，從未名湖到莫高窟，從豆蔻年華到滿頭華發(fā)。只為守住心中的火，開辟明天的路。想當(dāng)初，她舍棄繁華都市優(yōu)渥的生活，毅然決然走上漫漫征程。生活、工作中的磨難并未消磨她的初心。歷經(jīng)半個世紀(jì)，她仍在踐行著自己的理想，未被風(fēng)沙消磨，永遠(yuǎn)是那顆少年般火熱堅(jiān)定的赤子心?！叭松斓刂g，若白駒過隙，忽然而已?！蹦耆A匆匆而去，少年的精神永不磨滅。無數(shù)前輩用他們的激情、純真給我們指引，當(dāng)之無愧為時(shí)代之楷模。身為新時(shí)代之后浪，擁有大好的青春歲月，強(qiáng)健的體魄，我們更應(yīng)有新火試新茶之勇，胸懷凌云壯志，腳踏實(shí)地，以少年之勇?lián)?fù)時(shí)代使命，云帆高漲，乘風(fēng)破浪，以少年之精神點(diǎn)亮未來征途。歷盡千帆，我們永遠(yuǎn)是少年！【積累語句】1.少年不僅是幼小的年紀(jì)，年輕的外表，強(qiáng)健的體魄，更是擁有著執(zhí)著于理想的滿腔熱血，擁有著如孩童般純真與質(zhì)樸的心。歷經(jīng)坎坷挫折，始終擁有著少年的精神品質(zhì)。2.無數(shù)前輩用他們的激情、純真給我們指引，當(dāng)之無愧為時(shí)代之楷模。身為新時(shí)代之后浪，擁有大好的青春歲月，強(qiáng)健的體魄，我們更應(yīng)有新火試新茶之勇，胸懷凌云壯志，腳踏實(shí)地，以少年之勇?lián)?fù)時(shí)代使命，云帆高漲，乘風(fēng)破浪，以少年之精神點(diǎn)亮未來征途?！纠摹肯幢M鉛華，成熟歸來孔子一生動蕩，再逐于魯，削跡于衛(wèi)，伐樹于宋，窮于商周，困于陳蔡，正是這樣的經(jīng)歷讓他不斷堅(jiān)定、完善自身觀念走回成熟，追求先王之道卻創(chuàng)造性地提出有教無類。命運(yùn)常難展笑顏，歷盡千帆，方能洗盡鉛華，即使歸來不再是少年卻另有番成熟的模樣。何謂少年?生理上，其應(yīng)為人的青年時(shí)期，逝者如斯而一去不復(fù)返。心理上，其應(yīng)為對探索的渴望，對未知的嘗試和年輕時(shí)躁動的心。前二者易于保持，后者卻在歲月的切磋打磨中逐漸淡薄，洗盡鉛華，化為一盞深沉的黃酒，入口醇香，余韻悠長。歷盡千帆，是成長的過程。既是成長，便少不得離開父母和師長的懷抱，“以不息為體，以日新為道”，跌跌撞撞地在現(xiàn)實(shí)中摸爬滾打，直到擁有一套成熟的理念。徐志摩年輕時(shí)也懷有滿腔熱血，甚至批評自己的學(xué)生思想偏頗，待他游歷歐洲后返回，看遍過往千帆，才意識到過往的問題，沉下心來深刻地勸告青年，先把自己喊的口號搞懂，究其根木，是歷盡千帆的歸來讓他褪去少年時(shí)代的浮躁與激進(jìn)，在現(xiàn)實(shí)中叩問自己的內(nèi)心，在不斷的思想碰撞中完善自身的觀念。少年不再，成熟方至。歷盡千帆，旅途中的風(fēng)風(fēng)雨雨沉淀成歲月的凝珠，讓人生的酸甜苦辣釀造成生活的甘冽。樊錦詩遠(yuǎn)赴敦煌，背后是分居十余年的丈夫和深深依戀她的孩子。她何嘗沒有思念與后悔，只是在漫漫黃沙的吹拂下盡數(shù)化成了對敦煌的熱愛，只余平靜。在無窮無盡的堅(jiān)守中，浮華隨風(fēng)逝少年成了遙遠(yuǎn)的回憶，心靈卻臻至更高的境界，笑對困境，寵辱不驚?！皻w帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗”?，F(xiàn)代人往往沉湎于網(wǎng)絡(luò)世界光鮮亮麗的少年少女，“少年感”“小鮮肉”總能帶來很高的熱度。我們卻往往遺忘在好看的皮囊下少年人信念的不穩(wěn)定，精神與知識的缺乏，無法掩飾的貧乏經(jīng)驗(yàn)。歷盡千帆，歸來何需少年?鉛華洗盡，成熟果實(shí)的芬芳令所有人沉醉，至此我們才能在寧靜平和中笑看“彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足”。33.《“有意思”與“有意義”》閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作“有意思”指有趣味、有情趣，不單調(diào)、不枯燥。“有意義”指有思想、有道理、有價(jià)值。生活中我們經(jīng)常聽到關(guān)于二者的比較或爭論。媽媽對看動畫片的兒子說，別看《熊出沒》了，有什么意義？兒子說，有意思呀。談到今后的職業(yè)，有人說，今后要搞科研，因?yàn)椤坝幸饬x”，有人卻說“沒意思”。有人說，“有意思”關(guān)注的是過程，“有意義”關(guān)注的是結(jié)果。有人說，“有意思”講究外在的形式，“有意義”更注重實(shí)際的內(nèi)涵?！陨喜牧蠈ξ覀冾H具啟示意義。“有意思”和“有意義”的區(qū)別和聯(lián)系到底是什么？它們真的是非黑即白、互相排斥的嗎？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！绢}解】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。通過閱讀材料不難發(fā)現(xiàn)，材料有“有意思”“有意義”兩個關(guān)鍵詞。“意思”一詞，是有“情趣、趣味”的含義；“意義”一詞，是有“價(jià)值、作用”的含義。本題包含有兩個方面，我們可以稱為二元關(guān)系型材料作文。對于關(guān)系型的題目，審題的任務(wù)就是審出其中的兩元關(guān)系。其中題干中“它們真的是非黑即白、互相排斥的嗎？”一句給了我們思考提示。比如我們可以建立如下關(guān)系：（1）我們的生活不需要有意思，需要有意義，或我們的生活不需要有意義，需要有意思。（選擇關(guān)系）；（2）我們的生活既要有意思，又要有意義。（并列關(guān)系）；（3）我們的生活不僅要有意思，更要有意義。（遞進(jìn)關(guān)系）；（4）無論我們的生活有無意思，但一定要有意義。（條件關(guān)系）然后根據(jù)作文體現(xiàn)“正能量”的原則，選擇其中合情合理的關(guān)系立意。比如可以將文章的主體部分設(shè)計(jì)成三個層次，第一層，生活不能僅僅關(guān)注“有意義”，還應(yīng)該關(guān)注“有意思”；第二層，生活不能僅僅停留在“有意思”，更要注重“有意義”；第三層，讓生活既“有意思”，又“有意義”。參考立意：（1）“有意義”之外還應(yīng)“有意思”。（2）生活的本質(zhì)還應(yīng)是“有意義”。（3）“有意思”與“有意義”相輔相成?！纠摹可罴纫小坝幸馑肌保惨坝幸饬x”是要有意思，還是要有意義？這是個問題。然而有意思和有意義并非非此即彼，而是可以共存的。我們的生活既要有“有意思”，也要“有意義”。有意思比有意義更有意義。何謂“有意思”？就是有趣味、有情趣，不單調(diào)、不枯燥。有時(shí)候我們需要敢于做自己，活出自我。如何在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美，過得有趣有意思，是值得一生研究的課題。我們生活中的方方面面，已經(jīng)被賦予了過量的“意義”?？磩赢嬈徽J(rèn)為幼稚、浪費(fèi)時(shí)間；讀名著是為了應(yīng)付考試；學(xué)樂器是為了考級；學(xué)英語是為了讀研、出國；上各種補(bǔ)習(xí)班是為了提高成績考上理想大學(xué)，讀好大學(xué)是為了找份好工作，找好工作是為了掙大錢……我們被“有意義”的生活一路裹挾，從幼兒園，不，從出生開始到生命終止，被功利的“有意義”脅迫不停地奔波。到了生命終止那一天，回想這一生，除了忙碌，還剩下什么？作家村上春樹每天堅(jiān)持跑步，他在書中寫道：“跑步成為我日常生活的一根支柱。只要跑步，我便感到快樂。在我諸多習(xí)慣里，跑步是最有益的一個?！笔前?，跑步，除去健康的功利意義外，還可以讓人“快樂”，這不就是“有意思”嗎？不忘初心，堅(jiān)持自己的興趣愛好，不為了得到什么，只是喜歡，這才叫生活。做自己最愿意做的事，追尋自己的夢想，做最好的自己，就是“有意思”。有意思是淺表感受，有意義是深度幸福。何謂“有意義”？就是有思想、有道理、有價(jià)值。人生是需要不斷思考大問題的，諸如自我存在的意義，對他人、社會的意義。縱使找不到終極答案，也能在反思中洗滌靈魂的塵垢。人，不只是屬于自己，他還屬于這個社會，那么你有義務(wù)、有責(zé)任為社會建設(shè)出一份力。在故宮修文物的工匠們，能夠甘于寂寞、幾十年如一日堅(jiān)持下來，靠的不是“有意思”，而是“有意義”；黃旭華等科學(xué)家們隱姓埋名，不能為父母盡孝，不能擔(dān)起丈夫、父親的職責(zé)，不是因?yàn)檫@份工作多么“有意思”，而是因?yàn)樗坝幸饬x”；塞罕壩幾代人堅(jiān)持植樹造林，在遠(yuǎn)離繁華城市的地方扎根，也不是因?yàn)檫@件事“有意思”，而是因?yàn)椤坝幸饬x”……“有意思”或許讓你嘗到淺表的快樂，“有意義”才能讓你不怕艱苦，甚至不懼犧牲，體會到人生深度的幸福。生活既要有“有意思”，也要“有意義”。有意思和有意義并非非黑即白、互相排斥，而是可以和諧并存的。一輩子做到既有意義，又有意思，才是完整的人生。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)給自己定一個人生的目標(biāo)，不能僅僅為了自己生活，而應(yīng)把眼光放得更遠(yuǎn)一些，關(guān)注人生的意義，人生的價(jià)值；在努力奮斗的過程中，也不能只盯著目標(biāo)而忽視了人生的樂趣，“有意義”之外還應(yīng)適當(dāng)追求“有意思”。如能做到在“有意思”中追求“有意義”，在“有意義”的同時(shí)體會到“有意思”，則是更高層次的人生。生活的意義是什么？其實(shí)，我們平凡生活中的每一次體驗(yàn)、每一份付出、每一點(diǎn)收獲，都是生活的意義。每個人的生活千姿百態(tài)，但無論是哪一種生活，只要努力奮斗，不斷超越自我，進(jìn)而為他人、為社會、為國家、為世界作出自己的小小貢獻(xiàn)，并從中體會到幸福和快樂，就是“有意義”和“有意思”的人生。34.《2022年高考數(shù)學(xué)“變臉”》閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作2020年教育評價(jià)總體改革方案明確要求：改變相對固化的試題形式，增強(qiáng)試題開放性，減少死記硬背和“機(jī)械刷題”現(xiàn)象。基于此，2022年高考數(shù)學(xué)“變臉”。題型變化之劇、題目難度之大，讓多地考生飽受打擊。人們疑惑：這樣題型和難度，是否合理？明年的難度會不會降低？命題專家回應(yīng)：提高難度，可以更好地發(fā)揮高考的選拔功能。有關(guān)部門也明確：以后數(shù)學(xué)試卷出題方式和難度會和今年差不多。高考從來不只是一場高校選拔考試，它同時(shí)也是高中教學(xué)的指揮棒。試題出題方式和難度的改變，必然影響到高中備考策略，影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，影響到學(xué)生的人格成長。作為高三的學(xué)生，對此我們除了被動接受，或許還有主動發(fā)聲的權(quán)利。我們來“曉之以理”，給命題專家或相關(guān)部門寫一封公開信，就此表達(dá)自己的感受和思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，寫作成文，字?jǐn)?shù)800以上?！绢}解】此題立足于生活，訓(xùn)練學(xué)生的寫作駁論文的能力。說立足于生活，是因?yàn)閿?shù)學(xué)高考試題的改變，真實(shí)影響到了現(xiàn)有的高考數(shù)學(xué)教學(xué)。靈活的題型、增加的難度，以及較低的分?jǐn)?shù)、沮喪的心情，或許成了很多學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的常態(tài)。對于老師和學(xué)生來說，這都是一個全新的挑戰(zhàn)，也是一個必須要接受的現(xiàn)實(shí)。少部分?jǐn)?shù)學(xué)競賽生對于這樣的題型和難度可能會欣然接受。但更多的學(xué)生，面對這樣的政策和變化，體驗(yàn)未必愉悅。基于這樣的體驗(yàn)，作文題也就隱含了駁論文寫作的訓(xùn)練要求。材料中指出，“高考從來不只是一場高校選拔考試，它同時(shí)也是高中教學(xué)的指揮棒。試題出題方式和難度的改變，必然影響到高中備考策略，影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，影響到學(xué)生的人格成長?！边@給學(xué)生提供了駁論的幾個方向：高考改革能不能滿足高校選拔人才的需要？會不會影響高中教學(xué)？高中的學(xué)習(xí)和備考能否快速適應(yīng)？會不會對學(xué)生的人格成長起到反作用？……綜上所述：對“數(shù)學(xué)高考變臉”表示反對和質(zhì)疑，你的理由可以有：很多學(xué)生不會因此放棄刷題，反而勤奮的學(xué)生會更加拼命，懶惰的庸才則直接躺平并沒有真正減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，反而加劇內(nèi)卷只“掐尖”，中上水平的考生無法考出好成績，不利于選拔人才；數(shù)學(xué)一家獨(dú)大，不利于教育公平，不利于全面發(fā)展；影響高中備考策略，沒有給各層次的學(xué)校改革的時(shí)間；影響學(xué)生學(xué)習(xí)過程，沒有給各層次的學(xué)生適應(yīng)的時(shí)間；打擊學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信，不利于學(xué)生人格成長；……對“數(shù)學(xué)高考變臉”表示理解和歡迎，你的理由可以有：機(jī)械刷題、死記硬背的學(xué)習(xí)方式亟須變革；迎難而上才是新時(shí)代青年的最佳品質(zhì)；國際形勢、時(shí)代發(fā)展需要更頂尖的人才；…任務(wù)語段強(qiáng)調(diào)“或許還有主動發(fā)聲的權(quán)利”，暗示我們大膽表態(tài)，進(jìn)行駁論，但為避免學(xué)生流于情緒的宣泄，也強(qiáng)調(diào)要“曉之以理”。也就是說，不管持有何種觀點(diǎn)，要站在說理的角度完成一篇書信體的議論文。從閱卷情況來看，考場上出現(xiàn)的問題主要有以下幾種情況：【例文】1.選拔人才并非選拔天才高考的命題專家：你們好！我是一名正處于高考備考期的一名普通高三學(xué)生。看了去年的數(shù)學(xué)試卷，我感慨萬千。經(jīng)歷了兩年多精心備戰(zhàn)的我，在班上有著優(yōu)異的數(shù)學(xué)成績，但在這樣一套讓無數(shù)考生痛苦不堪試卷的面前，我仍然感到手足無措。試卷的題量之大、難度之絕、計(jì)算之繁，對絕大部分學(xué)生都是巨大挑戰(zhàn)。題目難度過大，嚴(yán)重影響備考生的心態(tài)。高考數(shù)學(xué)當(dāng)天下午，我在一個高考考點(diǎn)目睹了考生們難忍失望、掩面哭泣、面露難色，“白努力了““太難了”“明年要復(fù)讀了”的話語不斷從人群中傳來。數(shù)十萬考生在毫無準(zhǔn)備的情況下被難度驟升的數(shù)學(xué)瞬間擊垮了，多少個挑燈的夜晚、多少次靠意念支撐的堅(jiān)持，可能換來的卻是一無所得。一想到這，我不禁心驚膽戰(zhàn)。一年后的我是否也會因?yàn)椤疤熨Y不夠”而失落地走出考場，倒在這條由天賦決定的選拔之路上？相信同我一樣憂慮的，還有許許多多即將走上考場的備考生。變臉式命題背離了高考選拔人才的初衷。高考通過檢驗(yàn)考生的知識素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力來為國家選材。盡管高考自古便有著變數(shù)大、題目難度難以預(yù)測的特點(diǎn)，但初衷卻是讓備考更加全面，注重每一科，而不是靠單純復(fù)習(xí)某一極為拉分、分辨度極大的學(xué)科來贏取策略上的勝利，忽視了對真正能力的培養(yǎng)。如今數(shù)學(xué)試題難度驟升，并被明確成為考察重點(diǎn)。在這樣的一個趨勢下，一些家長和老師會把孩子培養(yǎng)為“數(shù)學(xué)強(qiáng)者”、“理科天才”來贏得高考的勝利。這種用賺取高分的策略和對真正能力的忽視，是否已經(jīng)背離了高考“立德樹人、為國選材”的初衷？再者，驟然增強(qiáng)試題的開放性與難度，表面上是削弱了死記硬背、機(jī)械刷題的重要性，實(shí)際在考生眼中這樣的升級無疑意味著更大的壓力和更強(qiáng)的挑戰(zhàn)——有極高天資的人畢竟是少數(shù)，在隨機(jī)性與難度的考驗(yàn)下，大多數(shù)考生會不斷地刷更多的題來尋求內(nèi)心對不確定的安全感，盡量化未知為已知。隨之而來便是越來越多的“創(chuàng)新題”出現(xiàn)在備考過程中，加重考生負(fù)擔(dān)，更增加了“死記硬背”、“機(jī)械刷題”的可能。在我看來，好的命題應(yīng)該：不盲目增加難目，以衡量考生的知識儲備為主；題目可以略有創(chuàng)新，但不能升級過度，挑戰(zhàn)考生的臨場能力；注重對學(xué)生實(shí)踐能力、細(xì)心品質(zhì)等綜合能力考察，而不以智力和天資為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)。高考對于人才的選拔，不能單純依靠題目的升級。跳出“命題越難、選人越準(zhǔn)”的認(rèn)識誤區(qū)，合理命題、精準(zhǔn)命題才是正解。希望在不久到來的高考，我們每一位考生都能面對到合適的命題，表現(xiàn)出應(yīng)有的能力。也祝愿命題順利進(jìn)行、不負(fù)眾望！此致敬禮！一名高三學(xué)生2022年10月3日2.徐行致遠(yuǎn)——致命題專家的一封信尊敬的命題專家：您好！我是一名正處于緊張學(xué)習(xí)中的高三學(xué)生。面對2022年高考難度的激增與即將到來的2023年高考，我感到了一陣壓力。恕我冒昧，此時(shí)此刻，非常想和您談?wù)勎业母惺堋８呖际且粓鋈松拇罂?，于大多?shù)人而言，高考甚至是改變命運(yùn)的機(jī)會。我們十二載寒窗苦讀，不正是為在這一朝發(fā)光嗎？但這次的難度激增不知湮沒了多少人的光。陡增的難度，首先擊沉的是考生們追求夢想的心。正是因?yàn)橛兄鴮h(yuǎn)方的憧憬，眼下的困境才顯得格外令人焦慮。我也嘗試過2022年的高考卷，緩慢的進(jìn)展，巨大的計(jì)算量令我焦灼不已。未入考場的我便如此，更何況那些身處考場的莘莘學(xué)子。一處落子便可能滿盤皆輸，心態(tài)的失常更是可能打亂節(jié)奏，將妙手下作俗手。多年苦讀只在一朝，挺過是海闊天空，失足則是萬丈深淵，心中緊張自然難免。有著對夢想落空的恐懼，驟然拔高的難度難能成為推動我們向前的力量，反而更有可能成為點(diǎn)燃焦躁的導(dǎo)火索。我們十二載苦讀，盡最大的努力去學(xué)習(xí)，去研究試題，但這份努力卻被題型的驟變抹消。我能感受到您希望改變教育方向，將學(xué)生們從題海中解救出來的想法。但教育改革絕非一朝一夕之事。一年間的突然變化動搖不了根深蒂固的傳統(tǒng)教育理念，只會讓接受改變的我們陷入迷茫。大跨步的改革難免失利，唯有徐步前行，才能站穩(wěn)腳跟。廣大千萬考生需要更多的時(shí)間讓我們以更好的狀態(tài)面對未來的挑戰(zhàn)。作為接受新教育的一代，我們樂意去改變，但也希望能用我們自己的節(jié)奏去適應(yīng)這份變化。您說提高難度，可以更好地發(fā)揮高考的選拔功能。誠然，高強(qiáng)度的選拔才能選擇最精英的人才。但懸崖峭壁擋住的不只是不知進(jìn)取的燕雀，還有待飛的雛鷹與志存高遠(yuǎn)的鴻鵠。高難的試題攔住了努力前行的人。無數(shù)個日夜的潛心苦讀，最終卻與那些揮霍光陰之人一同落入谷底。即使展開奮斗的帆，我們終究還是有無法到達(dá)的海域。一次性拔高難度固然讓頂層之人更上一層，也讓中層之人跌入底層。由此，我們更想要的是徐步前進(jìn)。我們可以在一步步的探索中轉(zhuǎn)換思想，在徐徐前進(jìn)的步伐中堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從來都不存在一蹴而就的成功，對于高考改革，我們也希望能夠放緩前進(jìn)的腳步，穩(wěn)扎穩(wěn)打，一路向前。我衷心希望您能了解我們的處境與想法，能適當(dāng)采取我們的建議，以徐行致遠(yuǎn)。謝謝！此致敬禮！一名高三學(xué)生2022年10月3日3.迎教育之變局，創(chuàng)美好未來敬愛的命題專家們：你們好！我是來自2023屆的一位高三生。針對生活中關(guān)于高考改革的各種聲音，我想分享一些自己的看法。2022年高考數(shù)學(xué)“變臉”，一時(shí)之間，多地考生飽受打擊，未來選拔趨勢的改變亦是讓無數(shù)人倍感焦慮。而我卻認(rèn)為，教育部針對目前社會現(xiàn)象與未來選拔人才的需要而做出的改變未嘗不是一件好事。其實(shí)早在我們的生活中，傳統(tǒng)教育方式的一些不足已經(jīng)顯現(xiàn)。從“小鎮(zhèn)做題家”到“內(nèi)卷”的頻發(fā)，再到如今各類“躺平”風(fēng)氣的盛行，選拔的通道被瘋狂的競爭逐漸壓縮，看不見出路的人們在緊張的現(xiàn)實(shí)中反而失去動力。聯(lián)想到如今高考，與其說是在刻意刁難，倒不如說它是在打破思維慣式，以一種更為靈活與開放的方式考察著社會的下一代。當(dāng)社會資源飽和，人才市場爆滿，機(jī)械式的刷題無法讓自己從激烈的競爭環(huán)境中突出重圍，反而會讓社會愈發(fā)陷入一種“內(nèi)卷”的境地。更遑論現(xiàn)當(dāng)下，科學(xué)技術(shù)急劇發(fā)展。從簡單的車間作業(yè)到AI寫詩，新興技術(shù)不斷分割著人們生活的蛋糕。單一死板的教育將會逐步被淘汰，靈動創(chuàng)造的思維方可迎來新的機(jī)遇。在如此的社會引導(dǎo)下，創(chuàng)新與開放必然會成為教育的新風(fēng)尚。當(dāng)自主與進(jìn)取取代灌輸式教育,思考與辯證代替機(jī)械式學(xué)習(xí)，學(xué)生的主觀能動性與對學(xué)習(xí)的激情與興趣自可得到最大程度的激發(fā)。正如著名教育家陶行知先生所做過的一個實(shí)驗(yàn)，抓住雞的脖子時(shí)，它只會叫，而將它放在地上，它自然會去吃米。如此看來，激發(fā)學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性方為教育的不二法門?；蛟S有人會說:“這樣的題型與難度是否合理？”但我卻認(rèn)為，如果我們遇到困難就放棄而非挑戰(zhàn)，碰見未知便躲避而非探索，又從何知曉我們的未來，怎樣發(fā)現(xiàn)中國發(fā)展的前路？世界瞬息萬變，生活日新月異，如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。《幸福的三個真相》中說：“今日的自我保護(hù)之門，將會成為明日的自我囚禁之墻?！比松囊饬x不正是在一次次的突破與冒險(xiǎn)中實(shí)現(xiàn)的嗎？從過去女排奪冠，再到如今女籃榮獲亞軍，如果她們固守舒適圈，不思進(jìn)取，我們又如何能領(lǐng)略這樣的輝煌與榮耀？如何能發(fā)出“我們也可以！”的自信之聲？然而，我們也可以看到的是，有改變就會有畏難與不適。尤其是現(xiàn)在的高三學(xué)生，正是新高考的先行者，也是探索者。面對前路時(shí)，自然更多了幾分未知與躊躇。作為學(xué)生的我，希望有關(guān)部門可以多增加幾場適應(yīng)性考試，同時(shí)，也為師生提供更多教學(xué)指導(dǎo)。畢竟，老高考被奉為圭臬亦非一朝一夕，不管如何積極改變，要求學(xué)生在短短八個月內(nèi)完全調(diào)整好自己是不合理且不現(xiàn)實(shí)的，所以我希望命題專家們可以合理調(diào)整難度，而非用單純的難題來打擊學(xué)生的心態(tài)。如此，方可讓我們學(xué)生在面對選拔政策的改變之時(shí)，仍可沐浴于教育的新春風(fēng)中，最大程度地發(fā)揮出自己的潛能，為未來贏得更多把握。歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。時(shí)代眷戀創(chuàng)新者、奮進(jìn)者、突破者，而不會等待躺平者、懶惰者、固化者。愿你我迎教育之變局，共同創(chuàng)造美好未來。此致敬禮！一名積極學(xué)習(xí)的高三生2022年10月3日4.“拔”苗真能助長嗎？尊敬的命題專家：您好！今年高考數(shù)學(xué)難度陡增，令多地學(xué)生飽受打擊。您認(rèn)為提高難度可以更好地發(fā)揮高考的選拔功能，而我也想對此談?wù)勎业母惺?。在我看來，“選拔”意味著客觀上有梯度的區(qū)分，而非通過主觀意愿對難度的普遍拔高。如此“拔”苗，真的未必能助長。從備考策略與學(xué)習(xí)過程的角度上看，絕大部分學(xué)生要適應(yīng)難度的飆升已非易事。誠然，難度的適當(dāng)提升可以提高區(qū)分度，發(fā)揮選拔功能，然而過猶不及，一套試卷出如此多“壓軸題”，難度突然上升到幾十年之最，很可能會適得其反，嚴(yán)重影響學(xué)生的備考策略與考試心態(tài)。再者，高考往往是牽一發(fā)而動全身的，也許在您看來，提高難度，加大改革不過是一次決定，一紙公文，可落到我們每個學(xué)生身上，便是一套套難上加難的卷子，一次次收效甚微的計(jì)算，一場場注定艱難的考試……身為高三的學(xué)子，我們不怕難題，我們也不畏懼挑戰(zhàn)，只是當(dāng)規(guī)劃本上的大多數(shù)時(shí)間被數(shù)學(xué)占據(jù)，而數(shù)學(xué)上的絕大部分時(shí)間又用于與難題斗智斗勇，我們的其他科目該如何取舍呢？我們有限的精力又該如何分配呢？是選擇繼續(xù)鉆研，高付出，低回報(bào)，還是索性放棄呢？若是選擇埋頭繼續(xù)多刷難題，不又違背了您“防止機(jī)械刷題”的初衷嗎？這些都是您也許想不到的問題，但都是高三學(xué)子們每天真實(shí)面對的困境?。《驹谌烁癯砷L的高度分析改革，難題的劇增對我們的人生的益處也有限。無論您承不承認(rèn)，世界上的絕大多數(shù)人都是普通人，對于難題的突破，我國也有較為完備的競賽考試與選拔體系。因此，對大多數(shù)人而言，難題的意義在于讓我們探索自己的邊界，并從中獲得挑戰(zhàn)的樂趣。高考是一場針對數(shù)百萬人的大型考試，而不是針對特定人群的拔尖特訓(xùn)。當(dāng)我們拿到高考試卷，發(fā)現(xiàn)自己四處碰壁，處處都是邊界之時(shí)，身為普通人，我們又會作何感想呢？多年以后，當(dāng)我回憶起高考之時(shí)，我希望我能記起我的挑戰(zhàn)與收獲，記起那段苦中作樂的時(shí)光，而不是滿腦子都是難題，讓一個“難”字占據(jù)了絕大多數(shù)回憶。選拔的意義在于讓每個人找到自己的獨(dú)特定位，而不是通過漫天的難題將數(shù)百萬考生分為“天才”和“凡人”兩大類別。難度只能作為選拔人才的參考，梯度的區(qū)分才是選拔人才的關(guān)鍵，希望命題專家慎重考慮。高考是高中教育的指揮棒，更是人生道路的引路燈。我們需要的是主動的成長，而非被動的拔高。人生路漫漫，請勿“拔”苗助長。若有不對之處，請專家多指正。此致敬禮！一位高三學(xué)子2022年10月3日05素材積累改革之任，人人有責(zé)?！獙O中山《建國方略》改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的?！斞浮吨袊Z文的新生》大變則大效，小變則小效?！簡⒊墩摽婆e》人們處境舒適的時(shí)候，自然就敵視革新?！猍英]艾迪生《保有權(quán)主》能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因?yàn)闆]有一刻不在革命。——魯迅《革命代的文學(xué)》沒有痙攣，歷史就不能向前邁進(jìn)一步?！猍俄]車爾尼雪夫斯基人來到這個世界，不是為了服從老配的東西，而是為了創(chuàng)造新的，有理智的，光輝的東西?！砹_斯諺語追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)?！猍俄]車爾尼雪夫斯基不革新，是生存也為難的。魯迅什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的?！斞缸兎▌t民智，變法則民強(qiáng)，變法則民生?！T嗣同履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民?！涸捶剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波?！獎⒂礤a法者，天下之公器也；變者，天下之公理也?！簡⒊滤珊薏桓咔С撸瑦褐駪?yīng)須斬萬竿?！啤ざ鸥ξ锊灰虿簧?，不革不成?！獫h·楊雄歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。——培根宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)?！A羅庚數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微“又說”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)過程：先學(xué)習(xí)、接受“由薄到厚”，再消化、提煉“由厚到薄”?！A羅庚一個國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)?！闷苼鰧W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題，邊做邊思索。先知其然，然后知其所以然?！K步青數(shù)學(xué)是一種會不斷進(jìn)化的文化。——魏爾德數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式。——柏拉圖數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙?！喔鶖?shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就?！姿估償?shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。——諾瓦列斯我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫，但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。——貝爾斯數(shù)學(xué)支配著宇宙?！呥_(dá)哥拉斯35.《個人與國家》閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作處春秋亂世，孔子周游列國宣揚(yáng)正道，其志不移，他說：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！睘槭諒?fù)中原失地，南宋將領(lǐng)岳飛出生入死大小百余戰(zhàn)，精忠報(bào)國，他說：“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切?！背r戰(zhàn)爭爆發(fā)，為保家衛(wèi)國，毛岸英隨中國人民志愿軍司令部入朝作戰(zhàn)，壯烈犧牲。參軍前，他不顧勸阻，說：“誰叫我是毛澤東的兒子呢，我不去誰還去！”面對重大疫情，全國各地醫(yī)務(wù)人員請戰(zhàn)，他們說：“不忘初心，牢記使命。我們要求奔赴抗擊新型冠狀病毒肺炎一線，不計(jì)報(bào)酬，無論生死！”“疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣”，我中華從來不缺國有危難而銳身自認(rèn)的大智大勇、大仁大愛者。讀了上面的材料，你對個人與國家的關(guān)系有怎樣的思考？請結(jié)合材料內(nèi)容，以戰(zhàn)斗在疫情防控一線記者的身份，寫一篇時(shí)評。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！绢}解】本題考查學(xué)生的寫作能力。本題屬于材料作文，材料作文第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意，主昌單一的材料據(jù)材料立意即可。托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》里說過:歷史是國家和人類的傳記?！胺矅笫拢疾豢晒铝⒖创?。命題之初，有意將一場全民抗手新冠病毒肺炎疫情大事件放置在歷史的長河里來考量，以此激活廣大青年的民族自豪感和革命英雄主義。自古至今，歷朝歷代，國有危難，從來不缺銳身自任的大智大勇、大仁大愛者，從孔子，到岳飛、毛岸英，再到新一代白衣天使，他們都是中華民族的脊梁。今年這場新冠肺炎疫情來勢洶洶，傳播勢頭之烈，擴(kuò)散范圍之廣，都為歷史上聽罕見。關(guān)鍵時(shí)刻，廣大醫(yī)務(wù)工作者、解放軍戰(zhàn)上、公安干警和志愿者等踴躍參戰(zhàn)。他們中間不乏大好青年，都義無反顧，成為了最美逆行者”。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)疫中，沒有人是旁觀者和局外人。立身歷史的潮頭，來看這場將疫情，便有了更多的思考，有了更大的意義。諸如民族精神、文明根脈、英雄主義、青年希望、國家強(qiáng)盛等重大母題，都可作為寫作角度。艱難困苦玉汝于成。中華雄起，沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨。參考立意:1.致敬逆行者”;2.千里馳援，可歌可泣;3.同胞一心，其利斷金;4.天下興亡，匹夫有責(zé);5.防控疫情，每個人都是主體?！纠摹肯驃^戰(zhàn)在疫情防控一線的勇士們致敬每一場特殊戰(zhàn)斗，都需要一批英勇的戰(zhàn)士；每一次生死搏斗，都會涌現(xiàn)一批無畏的勇士。在前不久召開的中共中央政治局常務(wù)委員會會議上，中央主要領(lǐng)導(dǎo)代表黨中央向奮戰(zhàn)在疫情防控工作一線的全國廣大醫(yī)務(wù)工作者和同志們表示衷心的感謝，強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)醫(yī)護(hù)人員安全防護(hù)工作”。黨中央印發(fā)《通知》，明確要求“要關(guān)心關(guān)愛奮戰(zhàn)在疫情防控斗爭一線的專家和醫(yī)護(hù)人員，采取務(wù)實(shí)、貼心、到位的舉措，幫助疫情防控斗爭一線的專家和醫(yī)護(hù)人員解決實(shí)際困難，解除后顧之憂?！秉h中央的親切關(guān)懷，鼓舞和激勵著奮戰(zhàn)在疫情防控一線的勇士們，為守護(hù)人民群眾的生命安全和身體健康而英勇奮斗、頑強(qiáng)拼搏、扎實(shí)工作?！皣袘?zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝！”面對疫情，廣大醫(yī)護(hù)人員沖鋒在前，留下“最美逆行者”的身影；各地支援的醫(yī)療隊(duì)緊急集結(jié)，在除夕夜向著武漢出發(fā)。這些天，被口罩勒到破皮的臉頰，被汗水浸到泛白的雙手，手術(shù)室外席地而眠的身影……醫(yī)護(hù)人員與時(shí)間賽跑、跟病毒搏擊，在病毒面前筑起一道道健康防線，讓人民群眾真切體會到什么是白衣戰(zhàn)士的無畏、堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)?！氨M早把醫(yī)院建好，讓病人快點(diǎn)住進(jìn)來！”在武漢火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院的建設(shè)工地上，上百臺施工機(jī)械晝夜轟鳴、上千名工人通宵奮戰(zhàn)?！拔覀冋M織人員全力投入生產(chǎn)，讓更多醫(yī)護(hù)人員盡快穿上‘戰(zhàn)袍’！”面對疫情防控物資供應(yīng)緊張，各地有關(guān)企業(yè)第一時(shí)間復(fù)工、爭分奪秒生產(chǎn)，全力保證物資供應(yīng)?！鞍颜撐膶懺谧鎳蟮厣希　睘榱斯タ瞬∧?，一大批科研工作者積極投入到防控疫情阻擊戰(zhàn)中，按照“戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)”推進(jìn)科研攻關(guān)……在抗擊疫情這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，包括醫(yī)護(hù)人員在內(nèi)的各行各業(yè)工作者挺身而出、義無反顧，沖鋒在疫情防控第一線，筑起了抗擊疫情的鋼鐵長城，譜寫著感天動地的生命贊歌。患者救治、科研攻關(guān)、物資保障、交通管理、信息發(fā)布……疫情防控的每一條戰(zhàn)線，都有人在敬業(yè)值守、默默奉獻(xiàn)。我們要向奮戰(zhàn)在疫情防控一線的勇士們致敬！你們辛苦了！你們是新時(shí)代最可愛的人！你們的身上，生動體現(xiàn)著偉大的民族精神和社會主義核心價(jià)值觀；你們的行動，讓我們更有信心打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)！向奮戰(zhàn)在疫情防控一線的勇士們最好的致敬，就是同他們心連心、在一起，想他們所想、急他們所急，成為他們的堅(jiān)強(qiáng)后盾。要做好防護(hù)物資供應(yīng)、防護(hù)措施落實(shí)，動員力量、特事特辦、供其所需，全力做好后勤保障。要盡全力保障醫(yī)護(hù)人員自身健康，加強(qiáng)他們的防護(hù)和輪換，緩解他們的身體和心理壓力。要在薪酬待遇、勞動保障、人身保險(xiǎn)等方面，為他們提供最優(yōu)的服務(wù)保障，讓他們免除后顧之憂。我們每一個人都要按照疫情防控的要求，從自己做起、從身邊做起，減輕一線救治的壓力，共同扛起防疫抗疫的責(zé)任。“我不知道你是誰，我卻知道你為了誰?！弊罱@句歌詞廣為流傳，被很多網(wǎng)友用來致敬奮戰(zhàn)在一線的勇士們。病毒無情，人間有愛；勇毅篤定，戰(zhàn)無不勝。打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)，中國一定行！中國人民一定能！36.《關(guān)于“力行”》閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作“力行”出自《書·泰誓中》，意思是努力實(shí)踐，竭力而行。《中庸》記載：“力行近乎仁?！逼浯笠鉃榕?shí)行、竭盡全力去做事就接近仁了?！吨杏埂愤€提出了“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”“辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑”等力行、重行思想，將力行作為君子之大德。德性最終要通過“行”展現(xiàn)出來?！吨芤住分刑N(yùn)含的“生生之德”“崇德廣業(yè)”思想已然表明早期儒家對力行的推崇。建功立業(yè)、敢為天下先的力行品格足以被稱為君子之“仁德”“大德”。上述材料能給肩負(fù)民族復(fù)興重任的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【題解】（一）材料解讀本次作文由材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分組成。其中材料包含兩段話。第一段著重解釋“力行”的出處及含義;第二段強(qiáng)調(diào)“力行”的作用、力行與德行的關(guān)系，以及“力行品格”的主要內(nèi)容。寫作任務(wù)是緊扣肩負(fù)民族復(fù)興重任的當(dāng)代青年的身份，聯(lián)系自身發(fā)展深入思考、認(rèn)真規(guī)劃，寫一篇文章。（二）寫作任務(wù)分解任務(wù)一：寫作主題為“力行”材料已明確了“力行”的內(nèi)涵，即努力實(shí)踐，竭力而行;“力行”的意義與價(jià)值，即“仁”“君子之大德”;“力行”的表現(xiàn)，即建功立業(yè)、敢為天下先。任務(wù)二：闡述“力行”的當(dāng)代意義材料中的兩段話都側(cè)重闡述“力行”的價(jià)值和意義，如“力行”的出處、早期儒家對“力行”的推崇等，寫作任務(wù)要求聯(lián)系民族復(fù)興重任，即側(cè)重闡述“力行”的當(dāng)代意義。任務(wù)三：寫作者身份“肩負(fù)民族復(fù)興重任的當(dāng)代青年”是這篇作文寫作者的角色定位，寫作時(shí)應(yīng)結(jié)合對自身發(fā)展的思考。參考立意：①當(dāng)代青年要有敢為天下先、建功立業(yè)的力行品格;②當(dāng)代青年要肩負(fù)民族復(fù)興的使命，力行證道;③力行對個人、社會、國家意義重大?！纠摹?.力行在左使命在右《中庸》中的“辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑”，《道德經(jīng)》中的“千里之行，始于足下”都表明古人對力行的重視。當(dāng)代青年肩負(fù)民族復(fù)興重任，應(yīng)傳承先輩們的力行之道，重視力行，以自己的行動為民族復(fù)興添磚加瓦。力行在左，使命在右。學(xué)習(xí)先輩力行品格，以力行底色著墨靚麗人生。【分論點(diǎn)一，從“怎么辦”角度提煉，號召青年向先輩學(xué)習(xí)。】于高山之巔，方見大河奔涌;于群峰之上，更覺長風(fēng)浩蕩。站在先輩的肩膀上，我們得以感悟力行之道?？?，一場小型爆炸綻放于空地之上，中國的爆炸力學(xué)學(xué)科應(yīng)聲而誕。作為爆炸力學(xué)的奠基人和開拓者之一的鄭哲敏院士，是許多有志青年的偶像。他身上閃耀著力行之光。在與學(xué)生駐扎西北做研究時(shí)，他總說：“要干出汗的活。不要想著不出汗就出活?！彼宰约旱男袆盂`行了這句話。扛鋼板，搬器材，他什么都干。鄭院士因?yàn)楸帧皣倚枰裁?，我就做什么”的信念，才毅然投身這門全新的學(xué)科。這種敢為天下先的力行品格，怎能不感染和鼓舞每一個有志青年呢？又如王德民院士，致力于改變當(dāng)時(shí)中國油田開采技術(shù)落后的局面。他白天投入實(shí)地開采，晚上忙于科學(xué)研究，終于發(fā)明出一種比當(dāng)時(shí)國際通用方法的產(chǎn)量高出70%的開采方法。這樣的竭力前行，怎么能不收獲成功？我們當(dāng)代青年要學(xué)習(xí)先輩的力行品格，為自己的人生著好底色。力行在左，使命在右。樹立遠(yuǎn)大志向，以力行品格助力民族復(fù)興?！痉终擖c(diǎn)二，從“怎么辦”角度提煉，號召青年樹立遠(yuǎn)大志向，堅(jiān)定力行。】時(shí)代是出卷人，我們是答卷人。君可見，神舟十二號科研團(tuán)隊(duì)的工作人員平均年齡僅為33歲，他們默默耕耘，竭盡全力，只為一個共同的航天夢而奮斗。君可見，奧運(yùn)會的賽場上，“00后”的運(yùn)動健兒們努力拼搏，為國家榮譽(yù)盡其所能。還有力行于考古專業(yè)的女孩鐘芳蓉、力行于電子科研的天才少年曹原，以及無數(shù)在不同崗位上發(fā)光發(fā)熱的中國青年們……身為當(dāng)代青年的一分子，我們要如漢終軍“弱冠系虜請長纓”，如宗愨“愿乘長風(fēng)破萬里浪”，身體力行，為祖國的海晏河清獻(xiàn)力。時(shí)代的浪潮洶涌澎湃，青年正前行在路上。讓我們以勇銳蓋過怯弱，憑力行壓倒茍安，在時(shí)代畫卷上繪出最美的花朵，助力民族復(fù)興！【結(jié)尾號召憑借力行助力民族復(fù)興，簡潔有力?！?.立鴻鵠志，做力行者粱啟超說：“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)?！鄙倌曜詮?qiáng)，貴在有志，而有志必須奮斗，必要力行，唯有如此，才能肩負(fù)起民族復(fù)興的重任。而作為中華人民亦為青少年的我們，要立鴻鵠志、做力行者，以實(shí)際的行動，踐行擔(dān)當(dāng)精神，完成歷史使命。譚超說：“我不甘平庸男人，要用雙手撐起天?！边@短短的一句話，說到了人們的心坎兒里。沒有思考的行動是魯莽的冒險(xiǎn)，但卻有希望走到最后，而沒有行動的理想?yún)s是純粹的虛度，只能是一直停留在起點(diǎn)。在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上，中央領(lǐng)導(dǎo)人對當(dāng)代青年有殷殷的囑托：“新時(shí)代中國青年要勇于砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色。‘自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里?！褡鍙?fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起?！鼻啻菏鞘裁礃幼樱俊傲Ⅷ欩]志，做奮斗者、力行者”。無奮斗，不青春。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)力行，就沒有中國特色社會主義新時(shí)代的今天，更不會有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。從救亡圖存到人民解放，從全面小康到偉大復(fù)興，這樣的青春身影早已被歷史定格：為光復(fù)河山、解放全中國而投筆從戎、參加抗戰(zhàn)的學(xué)生，為抗美援朝、保家衛(wèi)國而雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江的志愿軍戰(zhàn)士，還有勇闖天涯、走南闖北的創(chuàng)業(yè)者……中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻(xiàn)身、為幸福生活奮斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。靠著一代代青年不懈的奮斗，中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來，讓中華民族走進(jìn)了新時(shí)代。站在新的歷史坐標(biāo)上，復(fù)興路猶長，奮斗正當(dāng)時(shí)。激揚(yáng)青春，以實(shí)際的行動為國奉獻(xiàn)，向夢想前行，方不負(fù)韶華。100年的風(fēng)云激蕩。奮斗的青年畫像，深深烙印在五四運(yùn)動中、深深烙印在革命戰(zhàn)爭年代、深深烙印在建設(shè)新中國和改革開放的偉大實(shí)踐中。在物質(zhì)生活條件大為改善、精神文化生活日益豐富的今天，生活條件好了，但力行精神一點(diǎn)都不能少，中國青年永久奮斗的好傳統(tǒng)一點(diǎn)都不能丟。擔(dān)負(fù)著新時(shí)代重任的年輕人，尤其要有想吃苦、敢吃苦、能吃苦、會吃苦的力行精神。立鴻鵠志、做力行者，我們要把青春夢想種耕種在祖國沃土，做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。3.篤志以力行，青年具本色周易有言:“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚搭載物。”一切德性的實(shí)現(xiàn)，最終都要力行助力。作為新時(shí)代的追光逐夢青年，擁有敢于建功立業(yè)、敢為天下先的力行品格是我們能給予這個時(shí)代最好的回答?！傲π薪跞省?，古語不假。自古以來，就有無數(shù)仁人志士在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢而卦湯蹈火，他們或許永遠(yuǎn)只在行進(jìn)的路上，但他們依舊能被我們銘記與瞻仰，這正是因?yàn)樗麄儞碛泻V志力行的品格。君不見，伏生為保護(hù)好《尚書》，歷經(jīng)千辛萬苦，只為中華文脈能源遠(yuǎn)流長;君不見，周恩來遠(yuǎn)赴重洋，忍受國民黨的上下其手，只為讓中國在國際上能有一席之地:君不見，黃文秀奔赴山村，克服多重挑戰(zhàn)，只為能實(shí)現(xiàn)中國鄉(xiāng)村的脫貧攻堅(jiān)。一位位仁人志士，都如此懷著堅(jiān)定的志向，努力實(shí)踐著，竭力面行著。“稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓”，《尚書》如是說。作為時(shí)代的弄潮兒，我們也應(yīng)該在這百年未有之大變局下，抖擻精神，莊重立誓，肩負(fù)起我們民族復(fù)興的重任，將敢為天下先的勇氣“干”出來，“行”出來。魯迅先生曾說:“世界是由一木一石構(gòu)成的，我們何妨做那一木一石呢?”我們青年一代就應(yīng)該像浪花一樣奔騰，像列火一般燃燒，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢而篤定前行?；蛟S我們不能像顧亞一樣退守鄉(xiāng)村，創(chuàng)造“遇”和“未知少年”樂隊(duì)，讓山村的孩子更開放;也不能像林詩洪一樣捐出3000多本藏書，助力農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí);更沒有辦法像無數(shù)戰(zhàn)士一樣奔赴戰(zhàn)場殺敵。但我們可以如孔子所說的“博學(xué)而篤志，切問而近思”那樣“行遠(yuǎn)自邇”“登高自卑”，讓自己更加充實(shí)與上進(jìn)，為激發(fā)自己的潛能，為以后報(bào)效祖國埋好伏筆。力行，是為君子之大德。我們的前行關(guān)乎時(shí)代的前行，我們的進(jìn)步關(guān)乎時(shí)代的進(jìn)步。篤志而力行，是我們的硬干精神?；蛟S前路迷茫，或許路途坎坷，但我們一定可以帶著這種精神去沖破萬難險(xiǎn)阻?！芭Ｒ?，力大無窮，俯身孺子而不逞強(qiáng)”，我們正需要這種孺子牛精神，或者拓荒牛、老黃牛精神，去踏踏實(shí)實(shí)、全心全意地做好自己的每一件事，去成就君子之大德。正所謂“篤志以力行，青年真本色”，懷有這種精神，我們青年就可以實(shí)現(xiàn)“為天地立心，為生民立命，為往圣開絕學(xué)，為萬世開天平”的使命了，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢也就指日可待了。37.《紅樓夢中女性的品質(zhì)》閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作曹雪芹先生在《紅樓夢》中塑造了一群才華橫溢、風(fēng)格各異的女子形象，并常常借助人物所做的詩句來表現(xiàn)她們的品質(zhì)特點(diǎn)。如薛寶釵詠柳絮：“韶華休笑本無根。好風(fēng)憑借力，送我上青云?！绷主煊裨峄ǎ骸拔慈翦\囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！笔废嬖圃伨眨骸笆捠杌h畔科頭①坐，清冷香中抱膝吟。數(shù)去更無君傲世，看來惟有我知音。”（【注】①科頭，不戴冠帽，裸露頭髻）賈探春詠菊：“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁?！奔t樓群芳雖然都凋零了，但她們的優(yōu)秀品質(zhì)卻千古流芳。你認(rèn)為以上哪種品質(zhì)是當(dāng)下女性最應(yīng)該擁有的，請結(jié)合材料談?wù)勀銓π聲r(shí)代女性形象的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！绢}析】2022全國甲卷作文題借用了《紅樓夢》中“大觀園試才題對額”的情節(jié)，引出“移用”“化用”“獨(dú)創(chuàng)”的作文話題。大多數(shù)考生都不太熟悉這個紅樓細(xì)節(jié)，但只要圍繞作文話題構(gòu)思成文即可。但這不意味著熟讀《紅樓夢》的考生，沒有寫作優(yōu)勢。真正了解寶玉個性特點(diǎn)，熟悉“題對額”以及其他凸顯寶玉性格的情節(jié)（如輕視經(jīng)典、厭棄科考、尊重個性），有助于準(zhǔn)確深刻地分析“沁芳”的內(nèi)涵意蘊(yùn)，也為考生在“就事論事”的環(huán)節(jié)提供了極好的解讀路徑。眾所周知，《紅樓夢》是高中新課改“整本書閱讀”的重要書目之一，因此，這道作文題也被視為新高考關(guān)聯(lián)整本書閱讀（經(jīng)典閱讀）的新嘗試。2023屆高三長郡月考一作文題，延續(xù)2022年全國甲卷作文題的命題思路，關(guān)注經(jīng)典閱讀，要求考生對名著當(dāng)中主要人物形象一定的了解與品鑒，對學(xué)生古詩詞閱讀水平也有較高的要求。這道作文題材料同樣來自《紅樓夢》。如果說全國甲卷只是以紅樓夢材料做話題的“引子”，那么這道作文題可謂真正關(guān)聯(lián)了《紅樓夢》的整本書閱讀。而認(rèn)真研讀了《紅樓夢》的考生，將在審題立意、構(gòu)架文章、運(yùn)用素材等方面有明顯優(yōu)勢。同時(shí)，此題還具有很好的現(xiàn)實(shí)意義，引導(dǎo)考生關(guān)注自身價(jià)值，正確認(rèn)識新時(shí)代女性的社會地位與社會價(jià)值。審題立意根據(jù)材料提供的詩歌內(nèi)容，可概括出四個人物的四種品質(zhì)。①薛寶釵：善借外力，成就自我，志向高遠(yuǎn)，不懼困難勇往直前。②林黛玉：高潔傲岸，人格獨(dú)立，不與世俗同流合污。③史湘云：真名士自風(fēng)流，有傲氣也有豪氣，豁達(dá)樂觀，瀟灑恣意。④賈探春：精明能干，自信剛強(qiáng)，巾幗不讓須眉，不因出身和性別而貶低自己。題目有明確的寫作要求——“你認(rèn)為以上哪種品質(zhì)是當(dāng)下女性最應(yīng)該擁有的”，所以考生應(yīng)明確選擇一種品質(zhì)，并適當(dāng)聯(lián)系比較另幾個女性的品質(zhì)，以突出“最”的涵義?！緦忣}思路】擬題參考智者借力上青云（寶釵）縱展青云之志（寶釵）金簪豈應(yīng)雪里埋？（寶釵）豁達(dá)人生更出彩（史湘云）真名士自風(fēng)流（史湘云）人淡如菊，心素至簡（史湘云）有一顆赤子心（史湘云）霽月光風(fēng)耀玉堂（史湘云）人間瀟灑走一回（史湘云）潔身自好，不染流俗（林黛玉）世外仙姝不寂寞（林黛玉）潔來潔去，永葆初心（林黛玉）人言不足恤，自能成羽翼（探春）志存高遠(yuǎn)，何懼人言？（探春）不妄自菲薄，要迎難而上（探春）才自精明志自高（探春）教師示范“探”得一片新天地一卷紅樓，千古奇書。有人當(dāng)“徹頭徹尾的悲劇”，有人視之為“文化小說”，有人當(dāng)歷史讀，而我想，讀紅樓就是讀人生。你看，紅樓群芳各個風(fēng)采迷人，品質(zhì)卓然：寶釵巧借外力縱青云，黛玉孤高傲岸棄流俗，史湘云風(fēng)流不羈男兒氣……不過，在我這個00后眼里，賈探春有巾幗不讓須眉之志，以庶女身份，有一番作為，開一片天地，最為可貴。今天，不再是女子無才便是德的舊式社會，“她時(shí)代”已來臨，“她力量”在崛起，那么，一名新女性，到底可以向賈探春學(xué)什么？一學(xué)探春不懼冷眼，逆流而上。探春是賈政和小老婆趙姨娘生的，她沒有弟弟寶玉的嫡系男兒身，也不像大姐元春那樣“賢孝才德”，她雖也以“庶出”為恥，但并不因此自棄。哪怕才情“不入時(shí)人眼”，縱然有人拍手笑路旁，我只要做好我自己。她骨子有一股自信不服輸?shù)膭艃?。相比懦弱的迎春和沉郁的惜春，或者中庸圓融的薛寶釵、敏感多愁的林黛玉、不諳世事的史湘云，她都多了一份志氣、雄心與豪情。當(dāng)今女性，生來顯貴的又有幾人？能學(xué)探春，敢想敢為，自然是難得品質(zhì)。二學(xué)探春才能全面，文功武治。我說探春“文功武治”，一點(diǎn)不虛。假若探春是男兒，很可能是文可安邦、武可定國的大將軍。不信你看，探春“文”能寫詩作詞，讀書用功，知書達(dá)理，她倡議發(fā)起海棠詩社，感召著一群姐妹們，踴躍展示文才。探春“武”可齊家治府，管理大觀園的那一陣，事無巨細(xì)，都處理得井井有條，這又哪是“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”的寶玉能比的？就算釵、黛也遜色幾分。這樣的奇女子，可惜生錯了時(shí)代??！三學(xué)探春不失棱角，處事有度。探春是有個性，有棱角的，她不是牡丹，不是海棠，不是芍藥，而是帶刺的玫瑰，她不喜歡生母趙姨娘，瞧不起胞弟賈環(huán)，這點(diǎn)固然有些過分。但她能得到王夫人、鳳姐還有賈府各個派系的支持，是需要很好的交際溝通能力的。她有鳳姐的能干，該罰的罰，該賞的賞，雷厲風(fēng)行，大刀闊斧，又比刁蠻專橫的鳳姐，多了三分通融和諧和，所以眾人對她，多數(shù)在內(nèi)心里是服氣的，她的命運(yùn)也好過鳳姐的“誤了卿卿性命”。放到今天，探春可是難得的管理人才！“元迎探惜”四千金，無奈生于末世運(yùn)偏消，最終不過是沉重的“原應(yīng)嘆息”。但我們還是從探春這里，感受到了一份最難得的孤勇，一種最可貴的逆襲，一股“探得一片新天地”的女中豪杰氣。今天的女性朋友們，舞臺更大，天地更廣，何不學(xué)學(xué)探春，放手一“探”？38.《既要有“有意思”，也要“有意義”》閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作“有意思”指有趣味、有情趣，不單調(diào)、不枯燥?！坝幸饬x”指有思想、有道理、有價(jià)值。生活中我們經(jīng)常聽到關(guān)于二者的比較或爭論。媽媽對看動畫片的兒子說，別看《熊出沒》了，有什么意義？兒子說，有意思呀。談到今后的職業(yè)，有人說，今后要搞科研，因?yàn)椤坝幸饬x”，有人卻說“沒意思”。有人說，“有意思”關(guān)注的是過程，“有意義”關(guān)注的是結(jié)果。有人說，“有意思”講究外在的形式，“有意義”更注重實(shí)際的內(nèi)涵?！陨喜牧蠈ξ覀冾H具啟示意義?！坝幸馑肌焙汀坝幸饬x”的區(qū)別和聯(lián)系到底是什么？它們真的是非黑即白、互相排斥的嗎？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【審題】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。通過閱讀材料不難發(fā)現(xiàn)，材料有“有意思”“有意義”兩個關(guān)鍵詞。“意思”一詞，是有“情趣、趣味”的含義；“意義”一詞，是有“價(jià)值、作用”的含義。本題包含有兩個方面，我們可以稱為二元關(guān)系型材料作文。對于關(guān)系型的題目，審題的任務(wù)就是審出其中的兩元關(guān)系。其中題干中“它們真的是非黑即白、互相排斥的嗎？”一句給了我們思考提示。比如我們可以建立如下關(guān)系：（1）我們的生活不需要有意思，需要有意義，或我們的生活不需要有意義，需要有意思。（選擇關(guān)系）；（2）我們的生活既要有意思，又要有意義。（并列關(guān)系）；（3）我們的生活不僅要有意思，更要有意義。（遞進(jìn)關(guān)系）；（4）無論我們的生活有無意思，但一定要有意義。（條件關(guān)系）然后根據(jù)作文體現(xiàn)“正能量”的原則，選擇其中合情合理的關(guān)系立意。比如可以將文章的主體部分設(shè)計(jì)成三個層次，第一層，生活不能僅僅關(guān)注“有意義”，還應(yīng)該關(guān)注“有意思”；第二層，生活不能僅僅停留在“有意思”，更要注重“有意義”；第三層，讓生活既“有意思”，又“有意義”。參考立意：（1）“有意義”之外還應(yīng)“有意思”。（2）生活的本質(zhì)還應(yīng)是“有意義”。（3）“有意思”與“有意義”相輔相成。【參考例文】生活既要有“有意思”，也要“有意義”是要有意思，還是要有意義？這是個問題。然而有意思和有意義并非非此即彼，而是可以共存的。我們的生活既要有“有意思”，也要“有意義”。有意思比有意義更有意義。何謂“有意思”？就是有趣味、有情趣，不單調(diào)、不枯燥。有時(shí)候我們需要敢于做自己，活出自我。如何在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美，過得有趣有意思，是值得一生研究的課題。我們生活中的方方面面，已經(jīng)被賦予了過量的“意義”。看動畫片被認(rèn)為幼稚、浪費(fèi)時(shí)間；讀名著是為了應(yīng)付考試；學(xué)樂器是為了考級；學(xué)英語是為了讀研、出國；上各種補(bǔ)習(xí)班是為了提高成績考上理想大學(xué)，讀好大學(xué)是為了找份好工作，找好工作是為了掙大錢……我們被“有意義”的生活一路裹挾，從幼兒園，不，從出生開始到生命終止，被功利的“有意義”脅迫不停地奔波。到了生命終止那一天，回想這一生，除了忙碌，還剩下什么？作家村上春樹每天堅(jiān)持跑步，他在書中寫道：“跑步成為我日常生活的一根支柱。只要跑步，我便感到快樂。在我諸多習(xí)慣里，跑步是最有益的一個。”是啊，跑步，除去健康的功利意義外，還可以讓人“快樂”，這不就是“有意思”嗎？不忘初心，堅(jiān)持自己的興趣愛好，不為了得到什么，只是喜歡，這才叫生活。做自己最愿意做的事，追尋自己的夢想，做最好的自己，就是“有意思”。有意思是淺表感受，有意義是深度幸福。何謂“有意義”？就是有思想、有道理、有價(jià)值。人生是需要不斷思考大問題的，諸如自我存在的意義，對他人、社會的意義。縱使找不到終極答案，也能在反思中洗滌靈魂的塵垢。人，不只是屬于自己，他還屬于這個社會，那么你有義務(wù)、有責(zé)任為社會建設(shè)出一份力。在故宮修文物的工匠們，能夠甘于寂寞、幾十年如一日堅(jiān)持下來，靠的不是“有意思”，而是“有意義”；黃旭華等科學(xué)家們隱姓埋名，不能為父母盡孝，不能擔(dān)起丈夫、父親的職責(zé)，不是因?yàn)檫@份工作多么“有意思”，而是因?yàn)樗坝幸饬x”；塞罕壩幾代人堅(jiān)持植樹造林，在遠(yuǎn)離繁華城市的地方扎根，也不是因?yàn)檫@件事“有意思”，而是因?yàn)椤坝幸饬x”……“有意思”或許讓你嘗到淺表的快樂，“有意義”才能讓你不怕艱苦，甚至不懼犧牲，體會到人生深度的幸福?；罴纫小坝幸馑肌保惨坝幸饬x”。有意思和有意義并非非黑即白、互相排斥，而是可以和諧并存的。一輩子做到既有意義，又有意思，才是完整的人生。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)給自己定一個人生的目標(biāo)，不能僅僅為了自己生活，而應(yīng)把眼光放得更遠(yuǎn)一些，關(guān)注人生的意義，人生的價(jià)值；在努力奮斗的過程中，也不能只盯著目標(biāo)而忽視了人生的樂趣，“有意義”之外還應(yīng)適當(dāng)追求“有意思”。如能做到在“有意思”中追求“有意義”，在“有意義”的同時(shí)體會到“有意思”，則是更高層次的人生。生活的意義是什么？其實(shí)，我們平凡生活中的每一次體驗(yàn)、每一份付出、每一點(diǎn)收獲，都是生活的意義。每個人的生活千姿百態(tài)，但無論是哪一種生活，只要努力奮斗，不斷超越自我，進(jìn)而為他人、為社會、為國家、為世界作出自己的小小貢獻(xiàn)，并從中體會到幸福和快樂，就是“有意義”和“有意思”的人生。39.《繼承傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新》閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作2022年央視春晚舞蹈詩劇《只此青綠》中，舞者身著青綠色曳地長裙，頭梳高聳的發(fā)髻，慢移蓮步，翩躚起舞。觀眾直呼“青綠腰好美好絕”，據(jù)說點(diǎn)贊數(shù)超過3億。該節(jié)目以北宋王希孟《千里江山圖》畫卷為靈感而創(chuàng)作，用舞蹈的韻律展現(xiàn)宋代迷人優(yōu)雅的美學(xué)特征。為創(chuàng)作，編導(dǎo)們先研究《千里江山圖》，后又幾乎看遍了宋代的詩詞、繪畫，還多次與故宮博物院專家交流，用時(shí)近20個月才將作品搬上舞臺?！吨淮饲嗑G》不僅在春晚火出了圈，更在全國巡演中創(chuàng)造票房奇跡，今年6月在成都站連演7場，依然一票難求。總編導(dǎo)周莉亞和韓真說，該劇的創(chuàng)作初衷是以現(xiàn)代藝術(shù)展現(xiàn)中國古典藝術(shù)之美，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料、自選角度寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：自定立意，自擬題目，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！绢}解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道記敘類材料作文題。材料記敘了2022年央視春晚舞蹈詩劇《只此青綠》這個節(jié)目引起的熱烈反應(yīng)，并追溯了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作靈感、取材、細(xì)節(jié)打磨上的各種鉆研。而正是因?yàn)槿〔挠谥袊鴤鹘y(tǒng)文化這一寶庫、以及精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，還有勇敢創(chuàng)新的態(tài)度，最終，《只此青綠》才能獲得如此大的成功。但從本則材料來說，最重要的信息來源還是最后一句話“以現(xiàn)代藝術(shù)展現(xiàn)中國古典藝術(shù)之美，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力”。它之所以如此火熱，并不僅僅是因?yàn)橛兄S富多彩的色彩、舞姿和美麗的意象，更是因?yàn)樗鼘ⅰ肚Ю锝綀D》中的青綠設(shè)色抽離出來，充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)中山水文化的底蘊(yùn)，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化精髓的繼承，并能借用春晚這個新時(shí)代傳播舞臺，采用舞蹈詩劇這一創(chuàng)新藝術(shù)載體展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的別樣之美。由此，寫作時(shí)可以以傳統(tǒng)文化的傳承，和傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合這一角度為切入點(diǎn)進(jìn)行寫作。對于文化傳承這一命題，可以思考什么樣的文化精髓才值得我們繼承去談應(yīng)該取其精華去其糟粕，也可以思考我們應(yīng)該以怎樣的方式去繼承傳統(tǒng)文化。而對于傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的內(nèi)容，可以另舉一些新時(shí)代的例子，如2022年冬奧會開幕式上，不論是以二十四節(jié)氣為靈感的倒計(jì)時(shí)，還是所有參賽代表團(tuán)的雪花引導(dǎo)牌拼接而成的“大如席”的巨型雪花，細(xì)細(xì)品味，無不凸顯中華傳統(tǒng)文化的令人震撼之美，展現(xiàn)了中華五千年文明的博大精深。但這些都以現(xiàn)代的形式展現(xiàn)出來，能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，也能體現(xiàn)一種文化的自信。立意：1．傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代融合有助于傳統(tǒng)文化發(fā)展。2．文化自信源自傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。3．傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代融合是一種更好的文化堅(jiān)守。例文：繼承傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新從《唐宮夜宴》到《只此青綠》，從環(huán)幕投屏到數(shù)字技術(shù)，時(shí)代發(fā)展的十字路口，新舊異行。和諧兼容，方能共贏未來。“老味道”幾十年不倒，熟悉菜肴滿是傳統(tǒng)濃香；“夢里時(shí)光”欣然興起，花樣翻新富含新潮芬芳。傳統(tǒng)佳肴帶給人們的是味蕾上的回憶，新潮菜品則給人們舌尖上的刺激?；貞浥c新鮮，看似矛盾，但究其根本，二者都有一個共同的目的，就是追求“美好與享受”，既然如此，使其共存又有何難？中西式餐飲店比鄰而處，新潮餐飲固然吸引人眼球，但八大菜系仍受國人熱捧。不僅“食”如此，衣、住、行無一不是新舊共處，互融互促。歐式建筑與傳統(tǒng)民居錯落于各大城市，展現(xiàn)別樣的藝術(shù)碰撞；潮流服飾與漢服唐裝攜手于大街小巷，帶來奇特的視覺盛宴；圣誕彩燈與春聯(lián)窗花點(diǎn)綴千門萬戶，綻放多維節(jié)日雅趣……新興文化與傳統(tǒng)文化既能各行其道，又有動人的融合之美。有人視新潮文化或異族文化為洪水猛獸，其實(shí)大可不必，所謂“入侵”之憂，純屬多慮。共存并不意味著同化，更不代表吞并取代。守與變的對立，本身是個偽命題。新潮文化之所以迅速被人們所喜愛接受，因其獨(dú)特的內(nèi)容和方式，觸發(fā)了人們對美的新感受，當(dāng)人們對新潮事物的熱情褪去，新文化形式存留與否，時(shí)代自然會做出抉擇，文化也同樣遵循著“適者生存”的原則，“大浪淘沙”，文化總是在經(jīng)歷“去粗取精”的過程。傳統(tǒng)文化被冷落，并非因?yàn)樾鲁蔽幕呐d起，而是因其自身的價(jià)值沒有得到充分的發(fā)掘。激進(jìn)的傳統(tǒng)文化保護(hù)者們，與其花費(fèi)時(shí)間“搜捕圣誕老人”，不如琢磨如何重塑經(jīng)典文化，讓傳統(tǒng)文化重獲生機(jī)。排外的“民族主義”，實(shí)際是對自我文化的不自信，無異于清末的“閉關(guān)鎖國”，只會腐朽沒落；阻止創(chuàng)新而刻意為之的“文化保護(hù)”，只會造成發(fā)展的短視，最后讓傳統(tǒng)文化陷于一潭死水。一個民族的文化要發(fā)展，就要有大度的接納與包容之心。如何融合？新文化興起容易，持久難，新式文化吸收傳統(tǒng)元素，不僅要采其形式，還要納其內(nèi)涵。當(dāng)然，浮躁的社會背景下，難免有文化亂象，但只要記住支持新式文化是為了發(fā)展傳統(tǒng)文化，而非消費(fèi)傳統(tǒng)文化，就仍然走在正道上。在創(chuàng)新之路上，應(yīng)拒絕粗俗的惡搞和無底線的褻瀆，要傳遞美，而不是糟蹋美。堅(jiān)持傳統(tǒng)之上創(chuàng)新，創(chuàng)新之上守住傳統(tǒng)優(yōu)勢，當(dāng)一種文化擁有了強(qiáng)大的生命力，才能歷久彌香！40《堅(jiān)守平凡成就偉大》閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作2020年新年賀詞，有豪邁的宣示，也有深情的祝福，溫暖人心，催人奮進(jìn)。學(xué)校將組織開展“學(xué)習(xí)新年賀詞，爭做時(shí)代新人”的主題班會。請你結(jié)合下面的材料，寫一個發(fā)言稿，在這次班會上闡述你的觀點(diǎn)與思考。（1）一輩子深藏功名、初心不改的張富清，把青春和生命獻(xiàn)給脫貧事業(yè)的黃文秀，為救火而捐軀的四川木里31名勇士，用自己身體保護(hù)戰(zhàn)友的杜富國，以十一連勝奪取世界杯冠軍的中國女排……許許多多無怨無悔、傾情奉獻(xiàn)的無名英雄，他們以普通人的平凡書寫了不平凡的人生?！?020年新年賀詞（2）與80后、90后從小糾結(jié)“上清華還是上北大”的煩惱不同，今天一些95后、00后似乎正面臨一個新問題：好好讀書還是選擇當(dāng)網(wǎng)紅?關(guān)于95后就業(yè)觀的調(diào)查顯示，54%的95后最向往的新興職業(yè)是網(wǎng)絡(luò)主播和網(wǎng)紅。抖音等新興短視頻和直播平臺，讓一些普通人坐在鏡頭前唱唱歌、跳跳舞就能收獲萬眾追捧、打賞，一夜成名。這種短視、功利的人生追求值得反思?！侗本┣嗄陥?bào)》要求：選好角度，確定立意，文體鮮明，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！緦忣}】本題屬于材料作文。首先要審好相關(guān)材料以確定立意。本題所給材料分三段，第一段是總領(lǐng)部分，相當(dāng)于導(dǎo)語，一般中心話題就在這部分里?？梢宰プ　皩W(xué)校將組織開展‘學(xué)習(xí)新年賀詞，爭做時(shí)代新人’的主題班會。請你結(jié)合下面的材料，寫一個發(fā)言稿，在這次班會上闡述你的觀點(diǎn)與思考”這段話確定中心觀點(diǎn)為“爭做時(shí)代新人”，另外還明確了寫作用意和文體特征——班會“發(fā)言稿”?！瓣U述你的觀點(diǎn)與思考”里也暗示了體裁，應(yīng)該寫成議論文性質(zhì)。材料中二三兩段分別引述新年賀詞給出寫作提示，爭做什么樣的時(shí)代新人呢？使用抓關(guān)鍵句法分別提煉中心思想為：（1）“一輩子深藏功名、初心不改”“奉獻(xiàn)青春和生命”“無怨無悔、傾情奉獻(xiàn)”“以普通人的平凡書寫不平凡的人生”，以上話題為正面立意。（2）“是好好讀書還是選擇當(dāng)網(wǎng)紅”“一夜成名等短視、功利的人生追求值得反思”，以上為反面啟示?！娟P(guān)于寫作】班會發(fā)言稿的注意事項(xiàng)：（1）開頭要有稱呼和問候語，結(jié)尾要總結(jié)陳詞，并致謝。（2）注意人稱，適合以第一人稱，親切自然，忌諱用第二人稱，避免給人高高在上的感覺。（3）要有預(yù)設(shè)性和感染力?；谡鎸?shí)語境（在應(yīng)試中表現(xiàn)為一種虛擬的真實(shí)情境）的交際寫作是一種“以對象為中心”的“為讀者”的動態(tài)語篇寫作?！皩ο蟆笨赡艽嬖诘恼鎸?shí)問題或真實(shí)困惑應(yīng)該是寫作主體的起點(diǎn)。在這個題目中，寫作主體應(yīng)該還原到真實(shí)的班會情景之中，根據(jù)材料，基于真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)和邏輯去設(shè)想對象（主要是高三的班級同學(xué)）可能存在的問題，并合情合理地幫助他們解除疑惑，從而完成基本的寫作任務(wù)?！緟⒖剂⒁狻浚?）我輩當(dāng)自強(qiáng)，不負(fù)青春，做有為青年。（2）堅(jiān)守平凡成就偉大。（3）愛崗敬業(yè)恪盡職守。（4）無私奉獻(xiàn)不講回報(bào)。（5）奮斗不息努力不已，讓青春無悔。（6）志向高遠(yuǎn)，成就價(jià)值人生。（7）淡泊名利甘于寂寞。（8）好好讀書天天向上?！究捎盟夭摹?.故今日之責(zé)任，不在他人，而全在少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！2.毛澤東同志說過：“人總是要有點(diǎn)精神的?！币粋€國家、一個民族更是如此。這種“精神”是一種情懷、一種超越，是一種不甘平庸、不甘屈服、不甘落后、不甘得過且過的血性和品格。人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。精神的力量是無窮的。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧的民族，是一個有理想、有抱負(fù)、有作為的民族，也是一個十分注重精神世界的修煉和砥礪的民族。在五千多年的文明歷史中，向往國家統(tǒng)一、民族興旺、人民安康、人生幸福的夢想，如永不熄滅的燈光，照耀中華民族前行，也激發(fā)、培育和塑造了中華民族的偉大精神。這種民族精神包括“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神，“仁義博愛”“扶危濟(jì)困”的利他精神，“誠實(shí)守信”“謙敬禮讓”的自律精神，“憂勞興國”“儉以養(yǎng)德”的勤儉精神等。這其中的核心就是愛國主義，主要內(nèi)容是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。正是憑著這種民族精神，中華民族創(chuàng)造和不斷發(fā)展了燦爛的中華傳統(tǒng)文化。偉大的時(shí)代孕育偉大的精神，偉大的精神支撐偉大的夢想。在實(shí)現(xiàn)中國夢的新征途中，只有大力弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，讓凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄融入現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，我們才能更加朝氣蓬勃地邁向未來、譜寫偉大復(fù)興的精彩樂章，中華民族才能更加自信、更加昂揚(yáng)地屹立于世界民族之林。3.新中國成立初期，百廢待興。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、技術(shù)落后，中國飽受屈辱。與此同時(shí)，時(shí)刻關(guān)注祖國消息的錢學(xué)森，準(zhǔn)備攜妻兒從美國回到祖國。當(dāng)時(shí)，美國海軍次長金布爾說：“錢學(xué)森無論走到哪里，都抵得