2024年河南省成考（專升本）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預測試題含解析

2024年河南省成考（專升本）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預測試題一、單選題1、在我國，社會主義核心價值觀中“自由、平等、公正、法治”體現(xiàn)的價值層面是______A．法律層面B．公民層面C．社會層面D．國家層面2、公民享有的民主管理權(quán)屬于______A．人身權(quán)利B．政治權(quán)利C．財產(chǎn)權(quán)利D．社會經(jīng)濟權(quán)利3、維護網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障是______A．避免沉迷網(wǎng)絡(luò)B．個體道德自律C．健康網(wǎng)絡(luò)交流D．遠離網(wǎng)絡(luò)空間4、以馬克思主義為理論基礎(chǔ)、以社會主義運動為實踐根據(jù)的社會主義核心價值觀的根本特性是______A．先進性B．真實性C．科學性D．人民性5、我國人民當家作主的重要途徑和最高實現(xiàn)形式是______A．民族區(qū)域自治制度B．基層群眾自治制度C．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度D．人民代表大會制度6、盧梭說過，“我們之所以愛一個人，是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)”。這表明在愛情中起主導作用的是______A．生理欲求B．衣著和相貌C．財富和地位D．道德和精神7、社會主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會主義法治國家的前提條件是______A．尊重法律權(quán)威B．學習法律知識C．養(yǎng)成守法習慣D．提高用法能力8、人類社會迄今最先進的人生追求是______A．愛護公物、保護環(huán)境B．服務人民、奉獻社會C．追求夢想、超越自我D．磨練意志、陶冶品格9、個人與社會最根本的關(guān)系是______A．個人奮斗與社會發(fā)展B．個人理想與社會理想C．個人利益與社會利益D．個人需要與社會需要10、在我國，權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，其前提和基礎(chǔ)是______A．司法保障B．行政保障C．憲法保障D．立法保障11、“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．注重整體利益，強調(diào)奉獻精神B．推崇仁愛原則，追求人際和諧C．追求精神境界，重視道德需要D．強調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履12、“己欲立而立人，己欲達而達人”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．注重人倫關(guān)系，重視道德義務B．推崇仁愛原則，注重以和為貴C．追求精神境界，向往理想人格D．強調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履13、以下依照法律規(guī)定獨立行使審判權(quán)的是______A．人民政協(xié)B．人民法院C．人民檢察院D．人民代表大會14、“立善法于天下，則天下治”“立善法于一國，則一國治”體現(xiàn)了全面依法治國基本格局中的______A．公正司法B．嚴格執(zhí)法C．科學立法D．全民守法15、馬克思主義認為，人的本質(zhì)屬性是______A．自然屬性B．物質(zhì)屬性C．法律屬性D．社會屬性16、我們立黨立國的根本指導思想是______A．愛國主義B．馬克思主義C．辯證唯物主義D．歷史唯物主義17、公民享有的休息權(quán)屬于______A．政治權(quán)利B．人身權(quán)利C．財產(chǎn)權(quán)利D．社會經(jīng)濟權(quán)利18、習近平強調(diào)指出，實現(xiàn)中國夢必須弘揚______A．民族精神B．人文精神C．時代精神D．中國精神19、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．強調(diào)道德修養(yǎng)，重視道德踐履B．追求精神境界，向往理想人格C．重視整體利益，強調(diào)責任奉獻D．推崇仁愛原則，注重以和為貴20、我國社會主義道德建設(shè)的核心是______A．為人民服務B．為文化建設(shè)服務C．為經(jīng)濟建設(shè)服務D．為政治建設(shè)服務二、多選題21、我國社會主義法律的本質(zhì)特征主要有______A．體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一B．具有科學性和先進性C．是中國特色社會主義建設(shè)的重要保障D．具有普世性和廣泛性22、大學生增強改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，應做到______A．夯實創(chuàng)新基礎(chǔ)B．培養(yǎng)創(chuàng)新思維C．投身創(chuàng)新實踐D．增強國防意識23、正確認識人生矛盾，需要樹立正確的______A．得失觀B．幸福觀C．生死觀D．運動觀24、我國刑法規(guī)定的基本原則包括______A．一裁終局B．罪刑法定C．法律面前人人平等D．罪刑相適應25、法律作為上層建筑的重要組成部分，迄今為止產(chǎn)生的類型有______A．封建制法律B．奴隸制法律C．資本主義法律D．社會主義法律26、我國社會主義法律的運行過程包括______A．法律制定B．法律執(zhí)行C．法律適用D．法律遵守27、當代大學生擔當新時代賦予的歷史責任、成就出彩人生，應做到______A．與歷史同向B．與祖國同行C．與人民同在D．與世界同心28、當今，正確評價社會成員人生價值的方法包括______A．既要看貢獻的大小，也要看盡力的程度B．既要堅持認真務實，也要堅持樂觀進取C．既要尊重物質(zhì)貢獻，也要尊重精神貢獻D．既要注重社會貢獻，也要注重自身完善29、積極進取的人生態(tài)度包括______A．人生須認真B．人生應樂觀C．人生要進取D．人生當務實30、理想是人們對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求，其特征包括______A．超越性B．隨意性C．實踐性D．時代性三、名詞解釋31、愛國主義32、思想道德素質(zhì)33、個人理想34、人身權(quán)利35、法治思維四、簡答題36、簡述社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容。37、簡述全面實施憲法的基本要求。38、簡述中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)的表現(xiàn)。39、簡述如何辯證對待人生矛盾。40、簡述我國實體法律部門的構(gòu)成。五、論述題41、論述如何用正確的順逆觀對待人生、實現(xiàn)人生價值。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問題。程開甲是我國“兩彈一星”元勛。青年時代的程開甲就許下科學救國、振興中華的諾言。他主動放棄國外優(yōu)厚的待遇和條件，毅然回國，帶領(lǐng)科研人員完成了幾十項核武器試驗，把自己畢生心血和才智傾注在為國家構(gòu)筑核盾牌上，為我國國防科技和武器裝備建設(shè)發(fā)展殫精竭慮、鞠躬盡瘁。程開甲是忠誠奉獻、科學報國的典范。程開甲常說，科學精神最重要的就是創(chuàng)新，要敢于登那些前人少有涉及的領(lǐng)域。他善于超前思維、科學預見，提出許多富有創(chuàng)造性、前瞻性的重要學術(shù)思想和技術(shù)論斷，解決了一系列關(guān)鍵技術(shù)難題。他參與主持首次原子彈、氫彈試驗，以及兩彈結(jié)合飛行試驗等在內(nèi)的30多次核試驗，帶領(lǐng)團隊利用歷次核武器試驗積累的數(shù)據(jù)，對核爆炸現(xiàn)象、規(guī)律及核武器效應與防護等進行了深入研究，為建立中國特色核試驗科學技術(shù)體系作出杰出貢獻，兌現(xiàn)了為我國核武器事業(yè)奮斗終生的承諾。他治學嚴謹、精益求精，倡導學術(shù)民主、團結(jié)，從不以權(quán)威自居、不以名望壓人，對起草的每份文件報告反復推敲，對科學實驗中的每個隱患從不放過。他熱心培養(yǎng)年輕人。50年來，程開甲創(chuàng)建的研究所及其所在的基地，已經(jīng)走出10位院士、40多位將軍。面對黨和國家給予的最高榮譽，他始終保持淡泊心態(tài)。他常說：“我只是代表，功勞是大家的?！比欢?，他又是幸福的。在百歲生日的時候，他說：“我這輩子最大的幸福，就是自己所做的一切，都和祖國緊緊地聯(lián)系在一起?！背涕_甲榮獲“改革先鋒”稱號，被授予國家最高科學技術(shù)獎、“兩彈一星”功勛獎章、“八一勛章”，當選“感動中國”2018年度人物。(選自《第七屆全國道德模范——全國敬業(yè)奉獻模范》，中國文明網(wǎng)，文字有改動)結(jié)合材料回答問題：1.程開甲身上體現(xiàn)了哪些優(yōu)秀的道德品質(zhì)?2.聯(lián)系自身實際，談談人生的自我價值與社會價值的關(guān)系。

參考答案一、單選題1、C[解析]自由、平等、公正、法治，反映了人們對美好社會的期望和憧憬，是衡量現(xiàn)代社會是否高度發(fā)展、充滿活力、和諧有序的重要標志。這一價值追求回答了建設(shè)什么樣的社會的重大問題，與實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求相契合，揭示了社會主義社會發(fā)展的價值取向。2、B[解析]政治權(quán)利，是公民參與國家政治活動的權(quán)利和自由的統(tǒng)稱。政治權(quán)利主要包括選舉權(quán)、表達權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。3、B[解析]網(wǎng)絡(luò)行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ)，個體的道德自律是維護網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學生應當在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，做到自律而“不逾矩”，促進網(wǎng)絡(luò)生活的健康與和諧。4、D[解析]人民性是社會主義核心價值觀的根本特性，人民立場是社會主義核心價值觀的根本立場。5、D[解析]人民代表大會制度是人民當家作主的重要途徑和最高實現(xiàn)形式，是我國的根本政治制度。6、D[解析]盧梭的話表明，在愛情中起主導作用的是人的精神世界和道德面貌。7、A[解析]尊重法律權(quán)威是社會主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設(shè)社會主義法治國家的前提條件。8、B[解析]服務人民、奉獻社會的思想以其科學而高尚的品質(zhì)，代表了人類社會迄今最先進的人生追求。9、C[解析]個人與社會的關(guān)系，最根本的是個人利益與社會利益的關(guān)系。在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。社會利益離不開個人利益，個人利益也離不開社會利益。10、C[解析]權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。11、D[解析]“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是強調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履。中國古代的思想家大都認為，在修身養(yǎng)性的過程中，最重要的就是要使社會的道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)換為自身的思想品德和行為實踐，通過切磋踐履不斷養(yǎng)成良好的道德習慣，形成完善的道德人格。12、B[解析]推崇仁愛原則，注重以和為貴是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德?？鬃訌娬{(diào)“己欲立而立人，己欲達而達人”，孟子強調(diào)“親親而仁民，仁民而愛物”，荀子強調(diào)“仁者自愛”，墨子則提出“兼相愛，交相利”。13、B[解析]人民法院依照法律規(guī)定獨立行使審判權(quán)，人民檢察院依照法律規(guī)定獨立行使檢察權(quán)，不受行政機關(guān)、社會團體和個人的干涉。14、C[解析]“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治?！狈墒侵螄仄?，立法是法治的龍頭環(huán)節(jié)?？茖W立法，要以完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系、加強憲法實施為目標，堅持以民為本、立法為民理念，使每一項立法都符合憲法精神，反映人民意志，得到人民擁護。15、D[解析]馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！边@一論斷強調(diào)從社會關(guān)系出發(fā)去把握變化著的人的本質(zhì)，說明任何人都是處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。社會屬性是人的本質(zhì)屬性。16、B[解析]馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導思想，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民長期探索的歷史選擇。17、D[解析]休息權(quán)，是指勞動者在付出一定的勞動以后所享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利，是勞動權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)屬于社會經(jīng)濟權(quán)利。18、D[解析]實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，開啟社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)新征程，必須大力弘揚中國精神，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，振奮起全民族的“精氣神”。19、B[解析]追求精神境界、向往理想人格是中華傳統(tǒng)美德的基本精神之一。中華傳統(tǒng)美德主張在物質(zhì)生活基本滿足的情況下應追求崇高的精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作人生諸種需要中最高層次的需要。從先秦儒家所強調(diào)的孔顏之樂、“大丈夫”人格，到范仲淹所提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這種精神已經(jīng)凝聚成為中華民族一種特有的價值追求。20、A[解析]弘揚社會主義道德，堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，提高全社會道德水平，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。二、多選題21、ABC[解析]我國社會主義法律的本質(zhì)特征包括：(1)我國社會主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一；(2)我國社會主義法律具有科學性和先進性；(3)我國社會主義法律是中國特色社會主義建設(shè)的重要保障。22、ABC[解析]大學生增強改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，要做到：夯實創(chuàng)新基礎(chǔ)；培養(yǎng)創(chuàng)新思維；投身改革創(chuàng)新實踐。23、ABC[解析]正確認識人生矛盾，需要樹立正確的幸福觀、得失觀、苦樂觀、順逆觀、生死觀、榮辱觀。24、BCD[解析]我國刑法規(guī)定的基本原則包括：罪刑法定原則、法律面前人人平等原則和罪刑相適應原則。25、ABCD[解析]法律作為上層建筑的重要組成部分，其基本內(nèi)容和性質(zhì)總是與所在社會的生產(chǎn)關(guān)系相適應。奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律都是建立在私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的剝削階級類型法律，而社會主義法律則是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。26、ABCD[解析]法律的運行是一個從創(chuàng)制、實施到實現(xiàn)的過程。這個過程主要包括法律制定、法律執(zhí)行、法律適用、法律遵守等環(huán)節(jié)。27、ABC[解析]青年的人生目標有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與歷史同向、與祖國同行、與人民同在，才能更好地實現(xiàn)人生價值，升華人生境界，成就出彩人生。28、ACD[解析]客觀、公正、準確地評價社會成員人生價值的大小，除了要掌握科學的標準外，還需要掌握恰當?shù)脑u價方法。評價方法包括：既要看貢獻的大小，也要看盡力的程度；既要尊重物質(zhì)貢獻，也要尊重精神貢獻；既要注重社會貢獻，也要注重自身完善。29、ABCD[解析]大學生要正確認識、處理生活中各種各樣的困難和問題，保持認真務實、樂觀向上、積極進取的人生態(tài)度。積極進取的人生態(tài)度包括人生須認真、人生當務實、人生應樂觀、人生要進取。30、ACD[解析]理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想具有超越性、實踐性、時代性。三、名詞解釋31、愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一，是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。32、思想道德素質(zhì)是人們的思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習慣等方面品質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn)，反映著一個人的思想境界和道德風貌，是促進個體健康成長、社會發(fā)展進步的重要保障。33、個人理想是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個體對于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的向往和追求。34、人身權(quán)利是指公民的人身不受非法侵犯的權(quán)利。它是公民參加國家政治、經(jīng)濟與社會生活的基礎(chǔ)，是公民權(quán)利的重要內(nèi)容。人身權(quán)利主要包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。35、法治思維是指以法治價值和法治精神為導向，運用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。法治思維將法律作為判斷是非和處理事務的準繩，要求崇尚法治、尊重法律，善于運用法律手段協(xié)調(diào)關(guān)系和解決問題。四、簡答題36、社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。37、(1)堅持依憲執(zhí)政。憲法是我們黨長期執(zhí)政的根本法律依據(jù)，我們黨首先要帶頭尊崇和執(zhí)行憲法，把黨領(lǐng)導人民制定和實施憲法法律同黨堅持在憲法法律范圍內(nèi)活動統(tǒng)一起來。(2)堅持依法立法。要保證重大改革于法有據(jù)，任何立法均不得同憲法相抵觸，維護社會主義法制的統(tǒng)一。(3)堅持嚴格執(zhí)法。國家行政機關(guān)要堅持依憲施政、依法行政，嚴格規(guī)范政府行為，深化行政執(zhí)法體制改革，推進執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法。司法機關(guān)要深化司法體制綜合配套改革，落實司法責任制，加快構(gòu)建權(quán)責一致的司法權(quán)運行新機制。38、(1)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，首先表現(xiàn)為對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨到理解。(2)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也表現(xiàn)為對理想的不懈追求。(3)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，亦表現(xiàn)為對品格養(yǎng)成的重視。39、(1)正確看待得與失。不要過于看重一時的“得”，不要懼怕或斤斤計較一時的“失”，要跳出對個人得失的計較。(2)正確看待苦與樂。要準確把握苦與樂的辯證關(guān)系，努力做迎難而上、艱苦奮斗的開拓者。(3)正確看待順與逆。要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境。(4)正確看待生與死。要珍愛生命、珍惜韶華，在服務人民、投身民族復興偉大事業(yè)中發(fā)掘出生命所蘊藏的巨大潛能，努力給有限的個體生命賦予更大的意義。(5)正確看待榮與辱。樹立正確的榮辱觀，明確是非、對錯、善惡、美丑的界限。40、中國特色社會主義法律體系，是以憲法為核心，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由多個法律部門組成的有機統(tǒng)一整體。其中，實體法律部門包括憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法。五、論述題41、(1)人