2021年廣東省成考(專升本)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試真題含解析_第1頁
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文檔簡介

2021年廣東省成考(專升本)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試真題一、單選題1、愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀______A.國家層面的價(jià)值要求B.社會(huì)層面的價(jià)值要求C.公民層面的價(jià)值要求D.個(gè)人層面的價(jià)值要求2、馬克思主義道德觀認(rèn)為,道德起源的首要前提是______A.語言B.社會(huì)關(guān)系C.勞動(dòng)D.人的自我意識(shí)3、______是承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。A.核心價(jià)值觀B.總體國家安全觀C.革命道德觀D.社會(huì)主義榮辱觀4、從業(yè)人員對(duì)工作極端負(fù)責(zé),敬重自己所從事的職業(yè),體現(xiàn)出的職業(yè)道德是______A.愛崗敬業(yè)B.辦事公道C.服務(wù)群眾D.奉獻(xiàn)社會(huì)5、理想是多方面和多類型的,從性質(zhì)上可以把理想分為______A.政治理想和生活理想B.科學(xué)理想和非科學(xué)理想C.崇高理想和一般理想D.長遠(yuǎn)理想和近期理想6、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是______A.為人民服務(wù)B.對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性C.對(duì)社會(huì)生活的調(diào)整具有廣泛性D.對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響7、公民享有的物質(zhì)幫助權(quán)屬于______A.財(cái)產(chǎn)權(quán)利B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利C.人身權(quán)利D.政治權(quán)利8、人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生的根本看法,其核心是______A.人生態(tài)度B.人生價(jià)值C.人生目的D.人生道路9、規(guī)范國家司法機(jī)關(guān)解決社會(huì)糾紛的法律規(guī)范是______A.實(shí)體法B.行政法C.訴訟法D.非訴訟程序法10、狹義的法律是指______A.國務(wù)院制定的行政法規(guī)B.軍事委員會(huì)制定的軍事法規(guī)C.地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的地方性法規(guī)D.全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律11、確立了黨的十一屆三中全會(huì)之后我國的路線方針政策的憲法是______A.1954年憲法B.1975年憲法C.1978年憲法D.1982年憲法12、在整個(gè)理想體系中,最根本、最重要的是______A.個(gè)人理想B.社會(huì)理想C.長遠(yuǎn)理想D.近期理想13、人們實(shí)踐中形成的對(duì)人生的目的和意義的根本看法,指的是______A.人生觀B.人生價(jià)值C.人生環(huán)境D.人生態(tài)度14、人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)是______A.信念B.理想C.向往D.追求15、我國總體國家安全觀的宗旨是______A.人民安全B.政治安全C.經(jīng)濟(jì)安全D.社會(huì)安全16、立法是法治的龍頭環(huán)節(jié),每一項(xiàng)立法都應(yīng)符合______A.憲法精神B.經(jīng)濟(jì)法精神C.刑法精神D.行政法精神17、一個(gè)國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)指的是______A.人民安全B.經(jīng)濟(jì)安全C.政治安全D.國家安全18、社會(huì)主義集體主義的最高層次是______A.顧全大局、遵紀(jì)守法B.先公后私、先人后己C.熱愛祖國、誠實(shí)勞動(dòng)D.無私奉獻(xiàn)、一心為公19、立法活動(dòng)必須遵循法定程序,就全國人民代表大會(huì)的立法程序而言,順序正確的是______A.法律案的提出——法律的公布——法律案的審議——法律案的表決B.法律案的表決——法律案的提出——法律的公布——法律案的審議C.法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決——法律的公布D.法律的公布——法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決20、一些大學(xué)生用父母辛苦勞作掙來的錢追逐名牌和奢侈品,比闊氣、講排場(chǎng),在消費(fèi)上超出自己的承受能力,有的甚至因此負(fù)債累累,這些行為體現(xiàn)的錯(cuò)誤人生觀是______A.拜金主義B.享樂主義C.極端個(gè)人主義D.功利主義二、多選題21、法律作為上層建筑的重要組成部分,迄今為止產(chǎn)生的類型有______A.封建制法律B.奴隸制法律C.資本主義法律D.社會(huì)主義法律22、樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí),需要______A.掌握專業(yè)知識(shí)B.大膽探索未知C.敢于突破陳規(guī)D.勇于創(chuàng)新創(chuàng)造23、下列關(guān)于中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義,說法正確的有______A.近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景B.科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟C.意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑D.給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案24、我國刑法規(guī)定的基本原則包括______A.一裁終局B.罪刑法定C.法律面前人人平等D.罪刑相適應(yīng)25、當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任、成就出彩人生,應(yīng)做到______A.與歷史同向B.與祖國同行C.與人民同在D.與世界同心26、正確認(rèn)識(shí)人生矛盾,需要樹立正確的______A.得失觀B.幸福觀C.生死觀D.運(yùn)動(dòng)觀27、我國公民的政治權(quán)利包括______A.選舉權(quán)B.監(jiān)督權(quán)C.繼承權(quán)D.勞動(dòng)權(quán)28、經(jīng)濟(jì)法是國家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或調(diào)控的法律規(guī)范,旨在防止市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的______A.自發(fā)性B.靈活性C.盲目性D.原則性29、理想是人們對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,其特征包括______A.超越性B.隨意性C.實(shí)踐性D.時(shí)代性30、社會(huì)公德的主要內(nèi)容除了文明禮貌還包括______A.助人為樂B.愛護(hù)公物C.保護(hù)環(huán)境D.遵紀(jì)守法三、名詞解釋31、個(gè)人品德32、國家安全33、中國革命道德34、人生價(jià)值35、法律權(quán)威四、簡答題36、簡述我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征。37、簡述如何辯證對(duì)待人生矛盾。38、簡述如何堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路。39、簡述中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值。40、簡述人生目的的重要作用。五、論述題41、結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何成為改革創(chuàng)新的實(shí)踐者。六、材料分析題42、閱讀材料,回答問題。2019年4月17日13時(shí)50分左右,沈陽東部棋盤山附近突發(fā)山火。因沈陽當(dāng)時(shí)風(fēng)力9級(jí),火借風(fēng)勢(shì)形成急進(jìn)樹冠火,火場(chǎng)范圍不斷擴(kuò)大。沈陽龍騰愛心車隊(duì)的隊(duì)長聽說棋盤山發(fā)生山火,周邊學(xué)校的學(xué)生、村鎮(zhèn)里的居民急需撤離后,他便從鐵西緊急趕往棋盤山。因交通管制限制車輛進(jìn)入,他召集愛心車隊(duì)把車開到黎明地鐵站,在那兒等待遼寧何氏醫(yī)學(xué)院附近許多需要疏散和轉(zhuǎn)送的師生。與此同時(shí),由龍騰愛心車隊(duì)、鈴木群、遼寧愛心志愿者團(tuán)隊(duì)、亮劍愛心車隊(duì)、亮劍小標(biāo)群等組織的三百多輛出租車組成的愛心車隊(duì)也在忙碌著。大家四人一組確定一個(gè)大概方向,需要疏散和轉(zhuǎn)送去市內(nèi)任何地方的人員都可以免費(fèi)搭車。出租車一輛接一輛駛出去,留下一幕幕感動(dòng)。下午4時(shí)30分,山火燒到靜安醫(yī)院對(duì)面200米的山坡,醫(yī)院里需要疏散和轉(zhuǎn)送的200名精神病人因車不夠,緊急求助384路公交車隊(duì)。接到電話不到半小時(shí),384路公交車隊(duì)八輛大巴車及十幾名司乘人員齊刷刷地趕到醫(yī)院,一直忙活到晚上10點(diǎn)多,直到最后一名病人住進(jìn)靜安醫(yī)院馬耳山分院后才離開。他們拒絕醫(yī)院的晚飯、車油錢,只留下一句樸實(shí)的話:“出現(xiàn)這種緊急情況,做點(diǎn)兒力所能及的事,是我們應(yīng)該的?!睔v經(jīng)43個(gè)小時(shí)的連續(xù)奮戰(zhàn),至4月19日上午9時(shí),棋盤山明火全部撲滅,火場(chǎng)轉(zhuǎn)入全面看護(hù)階段。本次火災(zāi)中,經(jīng)多方通力合作,實(shí)際疏散轉(zhuǎn)移群眾14543人,無人員傷亡,無次生災(zāi)害發(fā)生。(選自《山火無情人有情,人間大愛顯真情》,《遼寧日?qǐng)?bào)》,2019年4月22日,文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問題:1.在突發(fā)災(zāi)害面前,這些普通的出租車司機(jī)和公交車司機(jī)身上凸顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2.聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)勛鳛榍嗄陮W(xué)生應(yīng)該如何積極投身到崇德向善的道德實(shí)踐中去?

參考答案一、單選題1、C[解析]愛國、敬業(yè)、誠信、友善,這一價(jià)值追求回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題,涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。2、C[解析]勞動(dòng)是道德起源的首要前提。道德是人類社會(huì)的特有現(xiàn)象,動(dòng)物的本能行為中不存在真正的道德。勞動(dòng)將人與動(dòng)物區(qū)分開來,創(chuàng)造了人、社會(huì)和社會(huì)關(guān)系,也創(chuàng)造了道德。3、A[解析]核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,代表全體人民共同的價(jià)值追求。4、A[解析]愛崗敬業(yè)就是要干一行愛一行,愛一行鉆一行,精益求精,盡職盡責(zé),體現(xiàn)的是從業(yè)者熱愛工作崗位、對(duì)工作極端負(fù)責(zé)、敬重自己所從事職業(yè)的道德操守,是從業(yè)者對(duì)工作勤奮努力、恪盡職守的行為表現(xiàn)。5、B[解析]理想是多方面和多類型的。從性質(zhì)上劃分,有科學(xué)理想和非科學(xué)理想;從時(shí)序上劃分,有長遠(yuǎn)理想和近期理想等;從主體上劃分,有個(gè)人理想和社會(huì)理想等;從內(nèi)容上劃分,有政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。6、A[解析]為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。7、B[解析]社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利,是指公民要求國家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,積極采取措施干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),提供社會(huì)服務(wù),以促進(jìn)公民的自由和幸福,保障公民過上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利主要包括:勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)主要包括:私有財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)。人身權(quán)利主要包括:生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。政治權(quán)利主要包括:選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。8、C[解析]人生目的是對(duì)人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答,是人生觀的核心,在人生實(shí)踐中具有重要的作用。9、C[解析]訴訟法是規(guī)范國家司法機(jī)關(guān)解決社會(huì)糾紛的法律規(guī)范。10、D[解析]狹義的法律,是指全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律,在全國范圍內(nèi)施行,其地位和效力僅次于憲法。11、D[解析]黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制成為黨和國家堅(jiān)定不移的方針。我國現(xiàn)行憲法即1982年憲法就是在這個(gè)歷史背景下產(chǎn)生的。這部憲法深刻總結(jié)了我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)的新要求,確立了黨的十一屆三中全會(huì)之后的路線方針政策,把集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為國家的根本任務(wù),就社會(huì)主義民主法制建設(shè)作出一系列規(guī)定,為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力法制保障。12、B[解析]在整個(gè)理想體系中,社會(huì)理想是最根本、最重要的,而個(gè)人理想則從屬于社會(huì)理想。13、A[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對(duì)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問題的根本看法。14、B[解析]理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。15、A[解析]堅(jiān)持總體國家安全觀,堅(jiān)持國家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事科技文化社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。16、A[解析]科學(xué)立法,要以完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系、加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo),堅(jiān)持以民為本、立法為民理念,使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神,反映人民意志,得到人民擁護(hù)。要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,完善立法體制機(jī)制,增強(qiáng)法律法規(guī)的及時(shí)性、系統(tǒng)性、針對(duì)性、有效性。17、D[解析]國家安全是指一個(gè)國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。18、D[解析]根據(jù)我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和人們思想道德的實(shí)際,集體主義可分為三個(gè)層次的道德要求。一是無私奉獻(xiàn)、一心為公。這是集體主義的最高層次。二是先公后私、先人后己。這是集體主義的較高層次。三是顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、誠實(shí)勞動(dòng),以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益。這是對(duì)公民最基本的道德要求。19、C[解析]立法活動(dòng)必須遵循法定程序,就全國人民代表大會(huì)的立法程序而言,大體包括法律案的提出、法律案的審議、法律案的表決和法律的公布四個(gè)環(huán)節(jié)。20、B[解析]享樂主義是一種把享樂作為人生目的,主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。題干中大學(xué)生的行為體現(xiàn)了享樂主義的錯(cuò)誤觀念對(duì)大學(xué)生的影響。二、多選題21、ABCD[解析]法律作為上層建筑的重要組成部分,其基本內(nèi)容和性質(zhì)總是與所在社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)。奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律都是建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律,而社會(huì)主義法律則是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。22、BCD[解析]大學(xué)生要自覺增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感,樹立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念,在實(shí)踐中有直面困難的勇氣,有突破難關(guān)的精神,銳意進(jìn)取,奮力前行。23、ABCD[解析](1)從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。(2)從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。(3)從人類文明進(jìn)程看,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。24、BCD[解析]我國刑法規(guī)定的基本原則包括:罪刑法定原則、法律面前人人平等原則和罪刑相適應(yīng)原則。25、ABC[解析]青年的人生目標(biāo)有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與歷史同向、與祖國同行、與人民同在,才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,升華人生境界,成就出彩人生。26、ABC[解析]正確認(rèn)識(shí)人生矛盾,需要樹立正確的幸福觀、得失觀、苦樂觀、順逆觀、生死觀、榮辱觀。27、AB[解析]政治權(quán)利,是公民參與國家政治活動(dòng)的權(quán)利和自由的統(tǒng)稱。我國公民的政治權(quán)利主要包括:選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。28、AC[解析]經(jīng)濟(jì)法是國家從社會(huì)整體利益出發(fā),對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范。與民法商法調(diào)整平等主體之間的民事商事關(guān)系不同,經(jīng)濟(jì)法是國家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適度干預(yù)和宏觀調(diào)控的法律手段和制度框架,旨在防止市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端。29、ACD[解析]理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想具有超越性、實(shí)踐性、時(shí)代性。30、ABCD[解析]社會(huì)公德指的是公共生活中的道德規(guī)范。每一個(gè)社會(huì)成員,都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。三、名詞解釋31、個(gè)人品德是通過社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德要求認(rèn)同和踐履的結(jié)果,集中體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。32、國家安全是指一個(gè)國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。33、中國革命道德是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德,是馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中華民族極其寶貴的道德財(cái)富。34、人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。35、法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。四、簡答題36、(1)我國社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。(2)我國社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。(3)我國社會(huì)主義法律是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。37、(1)正確看待得與失。不要過于看重一時(shí)的“得”,不要懼怕或斤斤計(jì)較一時(shí)的“失”,要跳出對(duì)個(gè)人得失的計(jì)較。(2)正確看待苦與樂。要準(zhǔn)確把握苦與樂的辯證關(guān)系,努力做迎難而上、艱苦奮斗的開拓者。(3)正確看待順與逆。要善于利用順境,勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境。(4)正確看待生與死。要珍愛生命、珍惜韶華,在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中發(fā)掘出生命所蘊(yùn)藏的巨大潛能,努力給有限的個(gè)體生命賦予更大的意義。(5)正確看待榮與辱。樹立正確的榮辱觀,明確是非、對(duì)錯(cuò)、善惡、美丑的界限。38、(1)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅(jiān)持人民主體地位。(3)堅(jiān)持法律面前人人平等。(4)堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。(5)堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。39、(1)弘揚(yáng)中國革命道德,有利于樹立和培養(yǎng)人民群眾的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念,有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。(2)弘揚(yáng)中國革命道德,有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)弘揚(yáng)中國革命道德,有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。(4)弘揚(yáng)中國革命道德,有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。40、人生目的是對(duì)人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答,是人生觀的核心,在人生實(shí)踐中具有重要的作用。(1)人生目的決定人生道路。人生目的規(guī)定了人生的方向,對(duì)人們所從事的具體活動(dòng)起著定向的作用。(2)人生目的決定人生態(tài)度。正確的人生目的可以使人無所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂觀向上;錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人或是投機(jī)鉆營、違法犯罪,或是虛度光陰、放縱人生,或是悲觀消沉、厭世輕生。(3)人生目的決定人生價(jià)值選擇。正確的人生目的會(huì)使人懂得人生的價(jià)值首先在于奉獻(xiàn),從而在工作中盡心、盡力、盡責(zé);錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人把人生價(jià)值理解為向社會(huì)或他人

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