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Word文檔下載后可自行編輯1/1四川省南充市嘉陵第一中學(xué)20232024學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語文(PDF)語文試題
測(cè)試時(shí)間:150分鐘總分:150分命題人:審題人:
一、現(xiàn)代文閱讀(39分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,21分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料―:
從基層上看去,中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。我們不妨先集中注意那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下
人,他們才是中國社會(huì)的基層。
我們說鄉(xiāng)下人土氣,雖則似乎帶著幾分藐視的意味,但這個(gè)土字卻用得很好。土字的基
本意義是指泥土,鄉(xiāng)下人離不了泥土,因?yàn)樵卩l(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀
生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人,但是鄉(xiāng)下“土”是他們的命根。
農(nóng)業(yè)和游牧或工業(yè)不同,它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居,飄忽無定;做
工業(yè)的人可以擇地而居,遷移無礙;而種地的人卻搬不動(dòng)地,長在土里的莊稼行動(dòng)不得,土
氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是黏著在土地上的,這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特性
之一。我們很可以相信,以農(nóng)為生的人,世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)。大旱大水,連年兵
亂,可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng);即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動(dòng),我相信還
是微乎其微的。
不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的,從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。
孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的,而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以
只有一戶人家,但大多的農(nóng)民是聚村而居的,這一點(diǎn)對(duì)于我們鄉(xiāng)土社會(huì)的性質(zhì)很有影響。美
國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個(gè)單位,很少有屋沿相接的鄰舍。這是他們?cè)缒晖刂硶r(shí)代,
人少地多的結(jié)果,同時(shí)也保持了他們個(gè)別負(fù)責(zé),獨(dú)來獨(dú)往的精神。我們中國很少類似的情形,
中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。我所說的孤立、隔膜是以村
與村之間的關(guān)系而說的。社區(qū)間的人們往來疏少,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著
孤立的社會(huì)圈子。
鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯,死于斯的社會(huì),常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如
在一個(gè)村子里的人都是這樣的話,在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個(gè)孩子都是在
人家眼中看著長大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì),
沒有陌生人的社會(huì)。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺
是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字,“學(xué)”是和
陌生事物的最初接觸,“習(xí)”是陶煉“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉
的社會(huì)中,我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同,規(guī)矩不是
法律,規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì),各人不知道各人的底細(xì),
所以得講個(gè)明白;還要怕口說無憑,畫個(gè)押,簽個(gè)字,這樣才發(fā)生法律效力。在鄉(xiāng)土社會(huì)中
法律是無從發(fā)生的?!斑@不是見外了么?”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任,這信任其實(shí)最可靠
也沒有了,因?yàn)檫@是規(guī)矩。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視,而是發(fā)生于對(duì)一種行為的
規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。
在我們社會(huì)的急速變遷中,從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中,我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)
成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊,陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來應(yīng)付的。
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(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》)
材料二:
中國是一個(gè)具有濃烈“鄉(xiāng)土”味的國家。每一個(gè)個(gè)體,不需要縱向上溯得太遠(yuǎn),也不需
要橫向擴(kuò)展得太開,你就能夠發(fā)現(xiàn)自己與鄉(xiāng)村之間的息息關(guān)聯(lián)?!班l(xiāng)村”,作為中國現(xiàn)代化
的蓄水池和穩(wěn)定器,構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的底色,也成為了絕大多數(shù)人安放心靈的精神家園。進(jìn)
入21世紀(jì)前后,中國鄉(xiāng)村社會(huì)出現(xiàn)了巨變,可謂“千年未有之大變局”。概括來看,這種巨
變表現(xiàn)在三個(gè)層面:
第一個(gè)層面是治理之變。2006年取消了延續(xù)千年的農(nóng)業(yè)稅,而且還大規(guī)模地向農(nóng)村進(jìn)行
財(cái)政轉(zhuǎn)移支付,目前國家財(cái)政每年向農(nóng)村的轉(zhuǎn)移支付規(guī)模超過萬億。取消農(nóng)業(yè)稅和國家向農(nóng)
村大規(guī)模輸入資源,極大地改善了國家與農(nóng)民的關(guān)系,之前基于稅費(fèi)收取所形成的鄉(xiāng)村治理
體制不再適應(yīng)新形勢(shì)的需要。
第二個(gè)層面是村莊基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)之變。進(jìn)入新世紀(jì)前后,越來越多的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商,之
前相對(duì)封閉且穩(wěn)定的村莊邊界大開,村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)迅速改變。村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變起于一百
多年前的現(xiàn)代化,器物層面的現(xiàn)代化推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、制度和觀念等現(xiàn)代性巨變。在現(xiàn)代性的沖
擊下,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)中的諸多基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu),如宗族等地緣與血緣共同體及村莊內(nèi)生秩序機(jī)制
和地方性規(guī)范隨之解體。
第三個(gè)層面是價(jià)值之變。傳統(tǒng)中國農(nóng)民有著強(qiáng)烈的生兒育女、傳宗接代的觀念,“生兒
子、娶媳婦、抱孫子”成為農(nóng)民人生“三步曲”。到了20世紀(jì)末,全國絕大多數(shù)地區(qū)農(nóng)民的
生育觀念都已改變,傳宗接代的觀念大為淡化。一旦“傳宗接代”這個(gè)千年以來一直支撐農(nóng)
民人生意義的價(jià)值失落,農(nóng)民安身立命的基礎(chǔ)就會(huì)出現(xiàn)變化。
發(fā)生在世紀(jì)之交的以上三層巨變都可以看作是現(xiàn)代化建設(shè)的后果?,F(xiàn)代化不只是工業(yè)化,
而且是現(xiàn)代的組織方式與思維觀念對(duì)傳統(tǒng)的替代。鄉(xiāng)村社會(huì)基本秩序由之前的內(nèi)生為主變成
國家基層政權(quán)建設(shè)的組成部分,外生秩序逐漸代替了內(nèi)生秩序。
(摘編自賀雪峰《回鄉(xiāng)記:我們所看到的鄉(xiāng)土中國》)
材料三:
鄉(xiāng)村振興是一個(gè)系統(tǒng)、復(fù)雜的過程,要更好地推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,就需要在農(nóng)業(yè)、
農(nóng)村、農(nóng)民上多下“繡花功夫”,依靠“新”助推鄉(xiāng)村振興。
黨的十九大報(bào)告明確指出鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)
宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。城市和農(nóng)村在吸引人的力度上,顯然城
市更具有吸引力,其中一個(gè)重要原因就是城市環(huán)境好,要更好地實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,就需要
讓農(nóng)村也美起來,這就需要完善鄉(xiāng)村的“包裝”,去美化鄉(xiāng)村,打造“新農(nóng)村”,才能夠讓
鄉(xiāng)村更具有魅力,更具有吸引力。
要推動(dòng)鄉(xiāng)村的發(fā)展,就需要牢牢抓住“農(nóng)業(yè)”這個(gè)關(guān)鍵,而要讓農(nóng)業(yè)成為有吸引力的產(chǎn)
業(yè),就需要讓農(nóng)業(yè)的發(fā)展與市場(chǎng)接軌,才能夠更好地實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型。發(fā)展新農(nóng)業(yè),通過不
斷做優(yōu)做強(qiáng)做精特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),加大土地流轉(zhuǎn)的力度,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技化、機(jī)械化和智
能化、提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和勞動(dòng)生產(chǎn)率,才能夠提高農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。
種養(yǎng)殖大戶、家庭農(nóng)場(chǎng)主,農(nóng)業(yè)企業(yè)骨干和由城里打工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體讓
農(nóng)民看到只有不斷地自我革新,不斷地自我進(jìn)步,才能夠掌握時(shí)代的主動(dòng)權(quán),成為鄉(xiāng)村振興
發(fā)展的“主角”,這就需要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的培育,通過政府主導(dǎo)、立足產(chǎn)業(yè)、多方參與、注重
實(shí)效的原則,打造一支新型的職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍,為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)勁的人才支撐。
鄉(xiāng)村振興的號(hào)角已經(jīng)吹響,藍(lán)圖已經(jīng)繪就,要更好地落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,就需要依靠“新”
的思維,新的改變,去推動(dòng)農(nóng)民農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展,讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè),讓農(nóng)民成為有
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吸引力的職業(yè),讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園。
(摘編自陳紅《鄉(xiāng)村振興要靠“新”》)
1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.在“熟悉”的社會(huì)中,人與人互相信任,信任成為規(guī)矩,規(guī)矩在鄉(xiāng)土社會(huì)具有較高的可靠性。
B.以農(nóng)業(yè)為生的人世代定居在鄉(xiāng)村,氣候與戰(zhàn)亂會(huì)使得基層人口流動(dòng),這也是鄉(xiāng)土社會(huì)的常態(tài)。
C.鄉(xiāng)土社會(huì)中人和人之間的關(guān)系是“熟悉”的,因而鄉(xiāng)土社會(huì)成了一個(gè)生于斯、死于斯的社會(huì)。
D.鄉(xiāng)下人“土氣”,是因?yàn)槌抢锶苏J(rèn)為鄉(xiāng)下人種地謀生離不開泥土,泥土是鄉(xiāng)下人的命根。
2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.鄉(xiāng)土社會(huì)實(shí)際上就是熟人社會(huì)、禮俗社會(huì),而現(xiàn)代社會(huì)是陌生人組成的社會(huì)、法理社會(huì),
兩者的人際交往原則是有區(qū)別的。
B.鄉(xiāng)土社會(huì)里,鄉(xiāng)民是中國社會(huì)的基層,他們以種地為基本謀生方式,從土地中獲取生活
資源,因此與土地分不開,為土地所束縛。
C.鄉(xiāng)土社會(huì)中血緣是穩(wěn)定的力量,血緣和地緣是合一的。陌生人在一個(gè)村子居住一段時(shí)間,
就可以在當(dāng)?shù)匮壘W(wǎng)中生根。
D.現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,推動(dòng)了我國村莊基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的變化,同時(shí)推動(dòng)了全國大多數(shù)地區(qū)農(nóng)民
生育觀念的轉(zhuǎn)變。
3.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.中國的現(xiàn)代化建設(shè)繞不過農(nóng)村,因?yàn)檗r(nóng)村幾乎跟每一個(gè)人都有關(guān)聯(lián),農(nóng)村也會(huì)為現(xiàn)代化
建設(shè)提供滋養(yǎng)。
B.隨著現(xiàn)代化建設(shè),鄉(xiāng)村的社會(huì)秩序已經(jīng)被納入國家的基層政權(quán)建設(shè),國家與農(nóng)民的關(guān)系
也得到改善。
C.鄉(xiāng)村環(huán)境美化起來,鄉(xiāng)村就會(huì)更具魅力,就能吸引人們從城市向鄉(xiāng)村流動(dòng),形成新型職
業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍。
D.必須抓住農(nóng)業(yè)這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),才能推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展;農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型需要政府引領(lǐng)、科技投入和人
才支撐。
4.簡(jiǎn)要梳理材料三的行文脈絡(luò)。(6分)
5.材料一結(jié)尾說,現(xiàn)代社會(huì)是無法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來應(yīng)付的。這種觀點(diǎn)在材料二和材料三
中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下列小題。
靜靜的產(chǎn)院
茹志鵑
人民公社成立以后,杜書記說要組織一個(gè)產(chǎn)院,撥給了三間房子。譚嬸嬸在這房子里,
自己做了一張辦公桌,弄來了一張高腳產(chǎn)床,發(fā)展了五個(gè)床位。這三間房子,再也不是普通
的三間房子了,這是一所幽靜整潔的產(chǎn)院。
如今村里張大嫂的二丫頭荷妹,已在城里培訓(xùn)畢業(yè),剛派到產(chǎn)院里工作。此刻,譚嬸嬸
正帶荷妹參觀產(chǎn)院:有橡皮手套,各種針?biāo)?,補(bǔ)血的,止痛的,止血的,還有幾針麻醉針劑,
每一樣?xùn)|西,都標(biāo)明著產(chǎn)院發(fā)展的各個(gè)階段。
“嬸嬸,我們?cè)谀睦锵词帜??”荷妹忽然問?/p>
“二丫頭,這里不能和城里那些大醫(yī)院比?!弊T嬸嬸有些生氣了,話也加重了分量。
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“嬸嬸,我們自己可以做土造自來水,人家托兒所都用自來水洗手了,我們產(chǎn)院里更需
要這個(gè)。我看過了,井不遠(yuǎn),只要墻上打一個(gè)洞……”
“荷妹,你剛來,還是看看再說吧!”譚嬸嬸心里有點(diǎn)不高興。
可是第二天,譚嬸嬸回到產(chǎn)院,還沒跨進(jìn)屋子,就愣住了。辦公室那雪白的墻上,已打
了水桶大的一個(gè)洞,荷妹在洞邊接竹管,一見譚嬸嬸回來,她立即歡呼起來:“譚嬸嬸快來
看自來水!”
“自來水?對(duì),自來水……”譚嬸嬸扶起一張凳子坐下,她覺得向她涌來的東西太多,
她累極了。
荷妹突擊了半天,料想嬸嬸見了一定會(huì)又驚又喜。她拭著汗,等了半天,嬸嬸卻一聲不
響。她迷惘了。
荷妹收斂起笑容,認(rèn)真地說道,“嬸嬸,鄉(xiāng)下不是永遠(yuǎn)都是鄉(xiāng)下,我們現(xiàn)在可以做到有
自來水不去做,這可不是光榮,這是落后……”
“是??!”譚嬸嬸答應(yīng)著,心里猛地動(dòng)了一下,這些話好熟??!自己曾經(jīng)說過的,三年
前頭,推廣新法接生的時(shí)候,自己對(duì)許多人說過“又衛(wèi)生,又科學(xué)”,對(duì)婦女說,對(duì)婦女的
男人說,對(duì)婆婆說,對(duì)媽媽說,現(xiàn)在……譚嬸嬸看看剛做起來的自來水管,荷妹帶來的氧氣
瓶,白色的護(hù)士帽,還有荷妹那對(duì)亮晶晶的眼睛……
仿佛有一股風(fēng)暴席卷而來,它們氣勢(shì)磅礴,排山倒海地向前推,向前涌。天,驟然間陰
了下來,樹枝在空中亂舞。恰好這時(shí)竹管已接到井邊,荷妹歡呼起來,阿玲她們也拍起了巴
掌,譚嬸嬸竭力想在這時(shí)候也找一點(diǎn)事來忙一忙,跑一跑,以證明自己在這里的作用,可是
什么也想不起來。真奇怪,平常匆匆而過的時(shí)間,今天卻拉得那么長,那么長……
“譚嬸嬸,彩弟要生了!”下午,一個(gè)男人氣喘喘地扶著一個(gè)快臨盆的產(chǎn)婦走來。
譚嬸嬸跳起來,立刻渾身來了力氣,手腳也利落了,荷妹也立即丟下那些竹管跑來幫忙。
彩弟迅速地被安排上了產(chǎn)床,產(chǎn)院里,一切都恢復(fù)了正常。
譚嬸嬸像個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的老戰(zhàn)士,有把握地守衛(wèi)在被保護(hù)人的旁邊。她像一個(gè)正正式式的
特種兵,在自己的戰(zhàn)斗崗位上,守候那喜悅而又緊張的一刻?,F(xiàn)在,譚嬸嬸面對(duì)這一切,無
論自來水管也好,荷妹那熟練準(zhǔn)確的動(dòng)作也好,心里很安然。彩弟夫妻倆,使她記起了自己
過去的光榮,她在新法接生上做過的種種努力。
忽然,彩弟打了一個(gè)呵欠,迷迷糊糊地要睡了。
無論是老法、新法接生,都知道,產(chǎn)婦打呵欠要睡,這是一個(gè)十分頭痛的現(xiàn)象,嬰兒需
要很快用鉗子鉗出來,不然嬰兒會(huì)悶死,產(chǎn)婦也會(huì)有生命的威脅。
風(fēng)拼命地?fù)u撼著樹枝,電燈光一動(dòng)不動(dòng),更耀眼地照著雪白的產(chǎn)床,照著沉沉欲睡的彩
弟。手術(shù)是個(gè)小手術(shù),只需要十多分鐘,可是,譚嬸嬸不會(huì)。她飛似地向隊(duì)部辦公室奔去,
風(fēng)掀著她的衣裳,在她耳畔嗚嗚地叫。去給醫(yī)院打電話,這不是第一次,可是今天,譚嬸嬸
心里刮起了大風(fēng)。
電燈、電燈下面雪白的產(chǎn)床,床上躺著產(chǎn)婦,一切都如理想中那樣,可是她,她只能跑
來打電話,前年是這樣,去年也是這樣,如今有了電燈,有了汽車,有了拖拉機(jī),可她還是
這樣跑來打電話,眼看著救護(hù)車把產(chǎn)婦從雪亮的燈光下接走,而產(chǎn)婦需要的,只是一次十幾
分鐘的手術(shù),只要拿起剪刀和鉗子。譚嬸嬸第一次感覺到,給醫(yī)院打電話,竟是一件這樣難
受的事。奇怪的是,自己在這以前,打過多少次這樣的電話,竟然會(huì)那么心安理得。
“荷妹!”譚嬸嬸站住了腳,清楚地記起來了,當(dāng)自己跑來打電話的時(shí)候,荷妹那張年
輕的臉上,確確實(shí)實(shí)是十分鎮(zhèn)靜,并沒有跑來打電話。產(chǎn)院有了自己的醫(yī)生,走上了一個(gè)新
的階段,荷妹這一個(gè)年輕的醫(yī)生,仿佛是在剛才那一霎間,才來到產(chǎn)院,才進(jìn)入譚嬸嬸的心
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里。
風(fēng)用一種巨大的、看不見的力量,在后推著她,擁著她,迫使她好像是腳不沾地地在向
前走。
譚嬸嬸回到產(chǎn)院,荷妹正在穿一件消過毒的隔離衣,神情稍稍有些緊張,但并不慌亂。
“嬸嬸,我看不能等了。”荷妹急促地說道。
“快吧,孩子!”譚嬸嬸聲音里帶著無限的溫存。
“荷妹,讓我來學(xué)學(xué)吧!”
譚嬸嬸扭開自來水,又仔細(xì)地洗了手消過毒,走到產(chǎn)床邊。
一切都如理想中一樣??耧L(fēng)開始畏縮退卻了,夜,又恢復(fù)了她恬靜的常態(tài)。馬蹄鐘上的
時(shí)針已指向午夜十二點(diǎn),這個(gè)靜悄悄的產(chǎn)院,正走向明天——明天啊,將是一個(gè)多么燦爛、
從古未有的明天!
(選自茹志娟《靜靜的產(chǎn)院》,有刪改)
6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.荷妹在洞邊接竹管,一見譚嬸嬸回來,“立即歡呼起來:‘譚嬸嬸快來看自來水!’”
這兩句表現(xiàn)了荷妹喜悅的心情。
B.“仿佛有一股風(fēng)暴席卷而來,它們氣勢(shì)磅礴,排山倒海地向前推”,寫出了天氣真實(shí)的
變化,渲染了人物的心理。
C.“譚嬸嬸扭開自來水,又仔細(xì)地洗了手消過毒,走到產(chǎn)床邊”這個(gè)舉動(dòng)表明譚嬸嬸的心
里已經(jīng)對(duì)新事物開始接受。
D.“正走向明天——明天啊,將是一個(gè)多么燦爛、從古未有的明天!”言有盡而意無窮,
給讀者留下了想象的空間。
7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.荷妹是年輕一代的產(chǎn)科醫(yī)生,致力改變;譚嬸嬸卻滿足現(xiàn)狀:通過對(duì)比,表現(xiàn)了對(duì)
譚嬸嬸的批判。
B.小說的故事主要發(fā)生在一天一夜中,人物的言談、動(dòng)作、心理等描寫詳略得當(dāng),重點(diǎn)寫
了譚嬸嬸的心理變化。
C.出色的細(xì)節(jié)描寫是小說的顯著特色,譚嬸嬸的心理變化與荷妹的思想作風(fēng)都是通過一連
串的細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)的。
D.小說在構(gòu)思上沒有設(shè)置激烈的矛盾,而是通過日常生活來表現(xiàn)時(shí)代潮流對(duì)人思想的影響。
8.小說中多次出現(xiàn)的“風(fēng)”有何作用?(6分)
9.小說標(biāo)題“靜靜的產(chǎn)院”有何意蘊(yùn)?請(qǐng)結(jié)合文本分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏授以書,聞古今成敗,輒
能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》,慨然太息,軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂,母許之否乎?”程氏
曰:“汝能為滂,吾顧.不能為滂母邪?”
比冠.,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言,好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》,嘆曰:“吾昔有
見,口未能言,今見是書,得吾心矣?!?/p>
治平二年,入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名,欲以唐故事召入翰林,知制誥。宰相韓
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琦曰:“軾之才,遠(yuǎn)大器也,他日自當(dāng)為天下用。要在朝廷培養(yǎng)之,使天下之士莫不畏慕降
伏,皆欲朝廷進(jìn)用,然后取而用之,則人人無復(fù)異辭矣。今驟用之。則天下之士未必以為然,
適足以累之也?!奔霸嚩?,復(fù)入三等,得直史館。軾聞琦語,曰:“公可謂愛人以德矣?!?/p>
會(huì).洵卒,賜以金帛,辭之,求贈(zèng)一官,于是贈(zèng)光祿丞。徙知徐州。河決曹村,富民爭(zhēng)出
避水。軾曰:“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣
武衛(wèi)營,呼卒長曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!弊溟L曰:“太守猶不避涂
潦,吾儕小人,當(dāng)效命。”率其徒持畚鍤以出筑東南長堤首起戲馬臺(tái)尾屬于城。雨日夜不止,
城不沈者三版。軾廬.于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來歲夫增筑故
城,為木岸,以虞水之再至。朝廷從之。
(節(jié)選自《宋史蘇軾列傳》)
10.文中波浪線部分有三處需要斷句,請(qǐng)將需斷句處的符號(hào)列出來(3分)
率其徒A持畚鍤B以出C筑東南D長堤E首起F戲馬臺(tái)G尾屬于H城
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.顧,難道,與《陳太丘與友期行》“元方入門不顧”的“顧”詞義并不相同。
B.冠,指的是把帽子戴在頭上。在古代,男子二十歲舉行冠禮,表示已經(jīng)成年。
C.會(huì),恰巧、適逢,與《陳涉世家》“會(huì)天大雨,道不通”的“會(huì)”詞義相同。
D.廬,泛指簡(jiǎn)陋的房屋,與諸葛亮《誡子書》“悲守窮廬”的“廬”用法相同。
12.以下對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.蘇軾未成年以前,家人以歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和忠臣的人物傳記來教育他,使他既聰明好學(xué)又
有做諍臣之志。
B.蘇軾成年之后,博通經(jīng)史,勤奮讀書,他既喜歡賈誼等人的見解,又喜歡莊子的道家學(xué)說。
C.蘇軾在蘇洵死后,到韓琦那里既報(bào)知遇之恩,又為自己求來一個(gè)額外的官職,以此光宗
耀祖,以表孝心。
D.蘇軾不僅精通文史,才華出眾,而且精通吏治,恪盡職守,是一個(gè)能為老百姓干實(shí)事干
好事的父母官。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)既而讀《莊子》,嘆曰:“吾昔有見,口未能言,今見是書,得吾心矣。”
(2)軾詣武衛(wèi)營,呼卒長曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!?/p>
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成14~15題。
野望
杜甫
西山①白雪三城戍②,南浦③清江萬里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵④諸弟隔,天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病,未有涓埃⑤答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條。
①西山:在成都西,主峰雪嶺終年積雪。②三城戍:西山三城的堡壘,三城,與
吐蕃臨界,為蜀邊要塞,多有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,故派兵戍守。③"南浦"句:南浦,泛指送別之地。
萬里橋,在成都杜甫草堂的東邊。④風(fēng)塵:指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。⑤涓埃:細(xì)流與微
塵,比喻微小。
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14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.首聯(lián)由寫景入題,遠(yuǎn)望"西山白雪三城戍",近看"南浦清江萬里橋",由遠(yuǎn)及近,開闊遼
遠(yuǎn)。
B.頸聯(lián)寫自己的身體狀況"遲暮多病",自己的成就功績"未有涓埃",由此抒發(fā)對(duì)"圣朝"
的情感。
C.尾聯(lián)照應(yīng)題目《野望》,寫詩人出郊放眼遠(yuǎn)眺,由野外之景引發(fā)了內(nèi)心對(duì)漂泊在外的親
人的擔(dān)憂。
D.詩以《野望》為題,是詩人躍馬出郊時(shí)極目遠(yuǎn)眺郊外風(fēng)景、感傷當(dāng)下時(shí)局的自我寫照。
15.詩人"野望"而"涕淚",請(qǐng)結(jié)合全詩分析詩人傷感的原因。(6分)
(三)名篇名句默寫
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)《登高》中,從空間、時(shí)間兩方面著筆,融入了詩人異客悲秋、病勢(shì)纏綿的句子是
“_______________,_______________”。
(2)《短歌行》中借用《史記·魯周公世家》中周公一飯三吐哺的典故,表現(xiàn)詩人求賢若渴
的心情的名句“_______________,_______________”。
(3)陶淵明《歸園田居》(其一)“____________,____________”兩句,采用對(duì)仗句式,
連用兩個(gè)比喻,表述詩人對(duì)官場(chǎng)的厭倦以及對(duì)田園的向往。
(4)樂曲演奏過程中的停頓也有情感表述的作用。白居易《琵琶行》中對(duì)此進(jìn)行說明的詩句
是:“____________________,____________________”。
三、語言文字運(yùn)用(15分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成17題。
最近,伴隨著《本草綱目》的歌聲,一股新的運(yùn)動(dòng)熱潮正在興起,全國各地的劉.畊.宏.女.
孩.在努力進(jìn)行更高質(zhì)量的運(yùn)動(dòng)。到底是早上運(yùn)動(dòng)效果好,還是晚上運(yùn)動(dòng)效果好呢?近期,一
項(xiàng)在大鼠身上開展的研究提供了全新的討論角度。研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)大鼠進(jìn)行充分體力鍛煉時(shí),無
論鍛煉的時(shí)間段具體是在什么時(shí)候,它們體內(nèi)的數(shù)百種物質(zhì)都會(huì)同步發(fā)生含量變化。
17.下列句子中加點(diǎn)的詞語與文中的“劉畊宏女孩”,用法不相同的一項(xiàng)是(3分)
A.資深木匠阿.木.爺.爺.不用一根釘子、一滴膠水,就能把尋常木頭打造成精致工藝品,被網(wǎng)
友稱為“當(dāng)代魯班”。
B.連日來,口腔醫(yī)院出現(xiàn)一群四處巡邏的朝.陽.大.媽.,有佩戴口罩不規(guī)范的,她們一個(gè)箭步
上去,現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)糾正。
C.進(jìn)入新時(shí)代,公民素質(zhì)不斷提升,社會(huì)風(fēng)氣不斷變好,涌現(xiàn)出了許許多多的雷.鋒.,人民
的幸福感更強(qiáng)了。
D.現(xiàn)實(shí)生活中,阿.Q.們.的自嘲、自解、自我安慰、自我陶醉等表現(xiàn)讓人大開眼界。(阿Q是
魯迅小說中的人物)
閱讀下面的文字,完成下面17、18小題。
近年來,脫發(fā)越來越成為人們的話題。近期一項(xiàng)中國健康促進(jìn)與教育協(xié)會(huì)調(diào)查顯
示,我國脫發(fā)人群呈現(xiàn)低齡化和認(rèn)知低等。還有媒體日前對(duì)全國643所高校的大學(xué)生進(jìn)行問
卷調(diào)查,結(jié)果顯示超5成大學(xué)生有脫發(fā)困擾,超7成學(xué)生處于輕微脫發(fā)狀態(tài),超6成學(xué)生曾
采取措施緩解脫發(fā)。這些信息的確令人。專家說,病理性脫發(fā)如果沒有得到及時(shí)治療,
第7頁共8頁
頭發(fā)就會(huì)越來越少,最終則,所以有脫發(fā)現(xiàn)象應(yīng)盡早到醫(yī)院就診,查出原因
后。此外,要養(yǎng)成良好的生活方式——要盡量避免熬夜,飲食要健康而且一定要有
規(guī)律,堅(jiān)持體育鍛煉;還要保持心情愉悅。
18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.談虎色變嘆為觀止蓋棺定論對(duì)癥下藥
B.岌岌可危唏噓不已蓋棺定論對(duì)號(hào)入座
C.岌岌可危嘆為觀止木已成舟對(duì)號(hào)入座
D.談虎色變唏噓不已木已成舟對(duì)癥下藥
19.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.據(jù)中國健康促進(jìn)與教育協(xié)會(huì)一項(xiàng)近期調(diào)查顯示,我國脫發(fā)人群呈現(xiàn)低齡化和認(rèn)知低等趨勢(shì)。
B.中國健康促進(jìn)與教育協(xié)會(huì)近期一項(xiàng)調(diào)查顯示,我國脫發(fā)人群呈現(xiàn)低齡化和認(rèn)知低等特點(diǎn)。
C.中國健康促進(jìn)與教育協(xié)會(huì)近期一項(xiàng)調(diào)查顯示,我國脫發(fā)人群涌現(xiàn)低齡化和認(rèn)知低等特點(diǎn)。
D.據(jù)中國健康促進(jìn)與教育協(xié)會(huì)一項(xiàng)近期調(diào)查顯示,我國脫發(fā)人群涌現(xiàn)低齡化和認(rèn)知低等趨勢(shì)。
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(6分)
閱讀下面的文字,完成21題。
現(xiàn)代,從胡適先生發(fā)表的第一首白話詩開始,我們這個(gè)詩的國度,①,堅(jiān)守派和變革
派各執(zhí)一詞,誰也說服不了誰。曠日持久的紛爭(zhēng)可能還要持續(xù)進(jìn)行下去。
中華文明上下五千年,詩歌的輝煌成就更是傲視萬方。我們這些人認(rèn)識(shí)詩,都是從“床
前明月光”“慈母手中線”入門的,都背過新編唐詩三百首。它們是中華文化的血脈,是華
夏文明的重要組成部分,是我們的驕傲。
就藝術(shù)本質(zhì)和審美取向而言,②。它們都講究意蘊(yùn)合蓄、語言精當(dāng)、聯(lián)想豐富、啟迪
智慧。好的詩篇都有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力和文學(xué)生命力。二者的重大區(qū)別在于:在表述形式上,
舊詩要求格律、對(duì)仗和平仄;③,獲得了更大的開放度,在題材取合上也更加寬泛和自由,
同時(shí)在藝術(shù)表現(xiàn)手法上更加靈活和多元。就文學(xué)作品的藝術(shù)性而言,新詩舊詩沒有高下優(yōu)劣
之分,它們都是社會(huì)生活、文化繁榮需要的藝術(shù)存在。
20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每
處不超過15個(gè)字。(6分)
四、寫作(60分)
21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“不惰者,眾善之師也”出自晉·葛洪《抱樸子·廣譬》,意思是不懶惰是一切善行的
老師。
“民生在勤,勤則不匱”出自《左傳》,意思是民眾的生計(jì)在于勤勞,勤勞就不會(huì)物質(zhì)
匱乏。
天分高的人如果懶惰成性,亦即不自努力以發(fā)展他的才能,則其成就也不會(huì)很大,有時(shí)
反會(huì)不如天分比他低些的人?!┒?/p>
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義,請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感受和思考。
①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。
④不得套作,不得抄襲。
第8頁共8頁半期測(cè)試解析
A。B項(xiàng),“氣候與戰(zhàn)亂會(huì)使得基層人口流動(dòng),這也是鄉(xiāng)土社會(huì)的常態(tài)”理解錯(cuò)誤,以農(nóng)為生的人,世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)。C項(xiàng),“鄉(xiāng)土社會(huì)中人和人之間的關(guān)系是‘熟悉’的,因而鄉(xiāng)土社會(huì)成了一個(gè)生于斯、死于斯的社會(huì)”因果倒置,因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)成了一個(gè)生于斯、死于斯的社會(huì),所以,鄉(xiāng)土社會(huì)中人和人之間的關(guān)系是“熟悉”的。D項(xiàng),“是因?yàn)槌抢锶苏J(rèn)為鄉(xiāng)下人種地謀生離不開泥土”理解錯(cuò)誤,“鄉(xiāng)下人離不開泥土”,并非因?yàn)槌抢锶诉@樣說,因?yàn)樵卩l(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。
2.C。C項(xiàng),“陌生人在一個(gè)村子居住一段時(shí)間,就可以在當(dāng)?shù)匮壘W(wǎng)中生根”錯(cuò)誤,這不是鄉(xiāng)土社會(huì)的特征,而是在現(xiàn)代性的沖擊下,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)中的諸多基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu)解體之后才能實(shí)現(xiàn)。
3.C。C項(xiàng),“鄉(xiāng)村環(huán)境美化起來,鄉(xiāng)村就會(huì)……”錯(cuò)誤,說法過于絕對(duì),讓鄉(xiāng)村環(huán)境美化起來,才能讓鄉(xiāng)村更具有魅力,更具有吸引力,而要“吸引人們從城市向鄉(xiāng)村流動(dòng),形成新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍”還需要更多的努力。
4.①第一段總說,提出鄉(xiāng)村振興需要依靠“新”來助推這一觀點(diǎn)。②第二、三、四段分別從打造新農(nóng)村、發(fā)展新農(nóng)業(yè)、培育新農(nóng)民三個(gè)角度進(jìn)行分析。③第五段總結(jié)上文,照應(yīng)開頭。
5.①現(xiàn)代社會(huì)國家基層政權(quán)建設(shè)強(qiáng)力推進(jìn),鄉(xiāng)土中國的宗族等地緣、血緣共同體及村莊內(nèi)生秩序逐漸解體。②現(xiàn)代社會(huì)傳宗接代的思想逐漸淡化,鄉(xiāng)土中國強(qiáng)烈的生兒育女觀念不再具有重要價(jià)值。③現(xiàn)代社會(huì)村莊邊界大開,鄉(xiāng)村振興,城鄉(xiāng)流動(dòng)加快,鄉(xiāng)土中國世代定居的常態(tài)被打破。
6.B。B.“寫出了天氣真實(shí)的變化”錯(cuò),這是譚嬸嬸的心理感受,不是真實(shí)的天氣變化。
7.AA.“表現(xiàn)了對(duì)譚嬸嬸的批判”錯(cuò),對(duì)譚嬸嬸沒有批判。
8.①襯托譚嬸嬸內(nèi)心的不安(矛盾、心理轉(zhuǎn)變);②暗示(推動(dòng))情節(jié)發(fā)展;③渲染緊張的氛圍。
①幽靜的新生兒降生的地方;②喻指新事物、新思想悄悄誕生的地方;③新舊沖突終將平息,新時(shí)代終將到來。
CEG
11.D動(dòng)詞,建廬;名詞,房屋。句意:蘇軾建廬住在那上面。/悲涼地守著簡(jiǎn)陋的房屋。
12.C。C.“又為自己求來一個(gè)額外的官職”錯(cuò)誤,蘇軾既不是向韓琦要官,也不是為自己要官。而是要求贈(zèng)予父親一個(gè)官職,于是朝廷追贈(zèng)“光祿丞”一職給蘇軾父親。
13.(1)(蘇軾)不久讀《莊子》,感嘆說:“我從前有的見解,嘴里不能說出,現(xiàn)在看到這本書,說到我心里了。(“既而”,不久;“見”,見解;“是”,這。)
(2)蘇軾到武衛(wèi)營,把卒長叫出來說:“河水將要沖進(jìn)城里,事情很緊迫了,即使是禁軍也要暫且為我盡力?!保ā霸劇?,到;“急”,緊迫;“且”,暫且)
14.C(尾聯(lián)是詩人對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩、世事蕭條、百姓疲于奔命的擔(dān)憂)
15.①思念之苦:戰(zhàn)亂頻發(fā)讓詩人與諸弟分離,詩人對(duì)親人的無限思念之苦躍然紙上。②漂泊之悲:詩人流落天涯一身飄零,不僅孤身漂泊"一身遙",更想到世人顛沛流離,蘊(yùn)含無限人世之悲、流離之苦。③報(bào)國之愧:年老力衰的詩人自覺空有報(bào)國之心,卻無力回天,愧對(duì)圣朝。④憂國憂民之痛:詩人在三城之地看戍邊守衛(wèi),由蜀地風(fēng)景想到如今的"海內(nèi)
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