高一上學期期末考試匯編：文言文

湖南省部分地區(qū)2023-2024學年高一上學期期末考試匯編：文言文湖南省常德市第一中學2023-2024學年高一上學期期末考試語文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：王含作廬江郡，貪濁狼籍。大將軍王敦護其兄，故于眾坐稱：“家兄在郡定佳，廬江人士咸稱之！”時何充為敦主簿，在坐，正色曰：“充即廬江人，所聞異于此！”敦默然。旁人為之反側(cè)，充晏然，神意自若。（節(jié)選自《世說新語·方正》）材料二：何充，字次道，廬江人。丞相王導妻之姊子，故少與導善，早歷顯官，明帝亦友昵之。成帝即位，遷給事黃門侍郎。平蘇峻亂，稍遷東陽太守。在郡甚有德政，王導、庾亮并言于帝曰：“何充器局方概，有萬夫之望，必能總錄朝端。臣死之日，愿引充內(nèi)侍，則外譽唯緝，社稷無虞矣?！庇墒羌永舨可袝?。及導薨，轉(zhuǎn)護軍將軍，與中書監(jiān)庾冰參錄尚書事。庾冰兄弟以舅氏輔王室，權(quán)侔人主，慮易世之后，戚屬轉(zhuǎn)疏，將為外物所攻，謀立康帝注，即帝母弟也。每說帝以國有強敵，宜須長君，帝從之。充建議曰：“父子相傳，先王舊典，忽妄改易，懼非長計。故武王不授圣弟，即其義也。昔漢景亦欲傳祚梁王，朝臣咸以為虧亂典制，據(jù)而弗聽。今瑯邪踐阼，如孺子何？社稷宗廟將其危乎！”冰等不從。既而康帝立，帝臨軒，冰、充侍坐。帝曰：“朕嗣鴻業(yè)，二君之力也?！背鋵υ唬骸氨菹慢堬w，臣冰之力也。若如臣議，不睹升平之世?！钡塾袘M色。建元初，出為驃騎將軍，假節(jié)，領徐州刺史，鎮(zhèn)京口，以避諸庾。俄而帝疾篤，冰、翼意在簡文帝，而充建議立皇太子，奏可。及帝崩，充奉遺旨，便立太子，是為穆帝，冰、翼甚恨之。充居宰相，強力有器局，臨朝正色，以社稷為己任，凡所選用皆以功臣為先不以私恩樹親戚談者以此重之。然性好釋典，崇修佛寺，供給沙門以百數(shù)，糜費巨億而不吝也。于時郗愔及弟曇奉天師道，而充與弟準崇信釋氏，謝萬譏之云：“二郗諂于道，二何佞于佛?！庇篮投曜洌瑫r年五十五，贈司空，謚曰文穆。（節(jié)選自《晉書·何充傳》）【注】康帝，即后來的晉康帝，當時身份是瑯邪王。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。凡所選A用B皆以功臣C為先D不以私恩E樹親戚F談者G以此H重之。11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.狼籍，文中指名聲不好，與《赤壁賦》“肴核既盡，杯盤狼籍”的“狼籍”意思不同。B.稍，即“逐漸”的意思，與《登泰山記》“稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者”的“稍”意思相同。C.臨，指執(zhí)掌，與《赤壁賦》“釃酒臨江，橫槊賦詩”的“臨”意思不同。D.卒，在這里指去世。按照古代禮制，士死謂之“卒”，大夫死謂之“不祿”。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.大將軍王敦特意在眾人面前夸贊擔任廬江太守的哥哥王含政績斐然、廣受贊譽，作為下級的何充對此卻持有異議。B.何充在東陽太守任上有很多有益于百姓的政治措施和成就，頗受王導和庾亮的賞識，在二人力薦之下，得到提拔重用。C.外戚庾冰兄弟權(quán)傾朝野，為了繼續(xù)保有自己的地位，他們希望讓太后的弟弟康帝即位，并最終實現(xiàn)了這一目標。D.何充擔任宰相，才能度量出眾，一心為公，正直無私，深受人們贊譽，但又篤信佛教，花費無度，受到時人譏諷。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）每說帝以國有強敵，宜須長君，帝從之。（2）白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。14.后世評價何充“抗直不諂”，文中表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。湖南省株洲市炎陵縣2023-2024學年高一上學期期末考試語文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。登泰山記姚鼐泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下酈道元所謂環(huán)水也余始循以入道少半越中嶺復循西谷遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠古刻盡漫失。僻不當?shù)勒撸圆患巴?。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.中谷繞泰安城下/酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入/道少半/越中嶺/復循西谷/遂至其巔。B.中谷繞泰安城/下酈道元所謂環(huán)水也/余始循/以入道少半/越中嶺/復循西谷/遂至其巔C.中谷繞泰安城下/酈道元所謂環(huán)水也/余始循/以入道少半/越中嶺/復循西谷遂至其巔。D.中谷繞泰安城/下酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入/道少半/越中嶺/復循西谷遂至其巔。11.下列對文中加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.顧，回頭看，與《涉江采芙蓉》中“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”的“顧”的詞義相同。B.陰，指山南水北；陽，與“陰”相反，指山北水南。“泰山之陽”即指泰山的北面。C.晦，指農(nóng)歷每月最后一天。在古代人們常常以月相來確定日期，如每月初一為“朔”。D.京師，古代指國家的都城?！杜眯胁⑿颉分小拔覐娜ツ贽o帝京”的“帝京”即此意。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.作者從京城冒風雪出發(fā)，過齊河、長清，穿過泰山西北面的山谷，越過長城，到達泰安。B.作者按游蹤進行描寫。他從中谷登山，但是沒有到古人所說的天門溪水即東谷去欣賞景色。C.姚鼐寫景善用修辭，如“半山居霧若帶然”用比喻寫出了雄偉的泰山具有溫柔飄逸的風韻。D.本文是清代桐城人姚鼐所寫的游記，他當時與知府朱孝純之子朱穎一同登上了泰山之頂。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒?，世皆謂之天門云。（2）是日觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。14.作者按照時間順序?qū)懥嗽谌沼^亭所觀日出的景象。閱讀本文第三段，請依據(jù)文本，完成以下表格。時間的詞語表現(xiàn)景象的語句概括景象特點待日出大風揚積雪擊面，亭東自足下皆云漫。①稍見稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者眾山如骰子般白而小須臾極天云一線異色，須臾成五采②日上正赤如丹，下有紅光動搖承之太陽紅如朱砂，下面又有紅光承托回視絳皓駁色，而皆若僂。③湖南省永州市2023-2024學年高一上學期期末考試語文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登，四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也，余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒撸澜灾^之天門云，道中迷霧冰滑，磴幾不可登，及既上，蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫，稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采，日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（清代姚鼐《登泰山記》節(jié)選）材料二：石洞穹起，高六十余尺，廣可十二丈。二石柱屹立其口，分為三門，如三楹之室焉。中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鐘。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石雜以土，撞之則逢逢然鼓音。背有石如床，可坐，予與二三子浩歌其間，其聲轟然，如鐘磬助之響者，下視深溪，水聲泠然出地底，溪之外翠壁千尋，其下有徑，薪采者負薪行歌，縷縷不絕焉。昔白樂天自江州司馬徙為忠州刺史，而元微之適自通州將北還，樂天攜其弟知退，與微之會于夷陵，因共游此洞，洞以此三人得名。其后歐陽永叔暨黃魯直二公皆以擯斥流離，相繼而履其地。予自顧而嘻，誰擯斥予乎？誰使予之流離而至于此乎？偕予而來者，學使陳公之子曰伯思、仲思。而陳公以守其官未能至，然則其至也，其又有幸有不幸邪？夫樂天、微之輩，世俗之所謂偉人，能赫然取名位于一時，故凡其足跡所經(jīng)，皆有以傳于后世，而地得因人以顯。若予者，雖其窮曲陟險，與蟲鳥之適去適來何異？雖然山川之勝使其生于通都太邑則好游者踵相接也；顧乃置之于荒遐僻陋之區(qū)，美好不外見，而人亦無以親炙其光。嗚呼！此豈一人之不幸也哉?。ㄇ宕鷦⒋髾湣队稳味从洝?有刪節(jié)）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.雖然/山川之勝/使其生于通都大邑/則好游者踵相接也B.雖然山川之勝/使其生于通都/大邑則好游者踵/相接也C.雖然/山川之勝/使其生于通都大邑則好/游者踵相接也D.雖然山川之勝/使其生于通都大邑/則好游者踵/相接也11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.燭，指照、照亮，名詞用作動詞，與“漁樵于江諸之上”中的“樵”用法相同。B.戊申，指用干支紀日，與《赤壁賦》“壬戌之秋”中的“壬戌”用法相同。C.絕，指斷絕、停止，與《勸學》“非能水也，而絕江河”中的“絕”意義不同。D.窮，指窮盡、到達，與《桃花源記》“欲窮其林”中“窮”意義和用法相同。12.下列對材料有關內(nèi)容概述，不正確的一項是（）A.材料一寫作者自京城至泰安，“乘”“歷”“穿”“越”“至于”一貫而下，既寫旅途很辛，又表現(xiàn)登山的迫切心情。B.材料一第一段寫登項所見之景，描繪了一幅泰山夕照圖，景象逼真，動靜相宜，意境開闊，畫面充滿生機和情趣。C.材料二第三段敘述歷代名人游洞情況，交代三游洞得名緣由和自己游洞的原因，敘中有議，并引出下文的議論。D.兩則材料都是山水游記，一寫登山一寫游洞。姚文抒情客觀節(jié)制，融情于景；劉文則先敘后議，直白淺近。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（2）其后歐陽永叔暨黃魯直二公皆以擯斥流離，相繼而履其地。14.兩則材料第二段均以寫景為主，但描寫景物的角度各有側(cè)重，請結(jié)合材料簡要概括。湖南省益陽市2023-2024學年高一上學期期末語文試題閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（選自《勸學》）材料二：學惡乎始？惡乎終？曰：其數(shù)①則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮；其義則始乎為士終乎為圣人真積力久則入學至乎沒而后止也。故學數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。君子之學也，入乎耳，箸②乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡③而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋④。傲、非也，囋、非也；君子如向⑤矣。學莫便乎近其人⑥?！抖Y》《樂》法而不說，《詩》《書》故而不切，《春秋》約而不速。方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學莫便乎近其人。學之經(jīng)⑦莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順《詩》《書》而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經(jīng)緯蹊徑也。若挈裘領詘五指而頓之，順者不可勝數(shù)也。不道禮憲，以《詩》《書》為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。（節(jié)選自《荀子·勸學篇》）【注】①數(shù)：指學習的具體科目。②箸：通“著”，附著。③蝡：同蠕，微動。④囋：多話。⑤向，通“響”。⑥人：指良師、賢師。⑦經(jīng)：通“徑”，途徑。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。其義A則始乎為士B終乎C為圣人D真積力E久則入F學至乎沒而后止也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.《春秋》，是我國第一部編年體史書，相傳為孔子所編撰，是儒家重要經(jīng)典之一。B.材料一“用心一也”與材料二“一可以為法則”兩句中的“一”字詞義相同。C.君子，古代可指地位高的人。材料一、二中的“君子”均指有學問、有修養(yǎng)的人。D.材料一“學不可以已”與材料二“順《詩》《書》而已耳”中的“已”字詞義不同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.材料二認為君子學習入耳用心，其行為符合禮儀，且一舉一動都能成為別人的榜樣，但這并不是學習的終極目的。B.材料二認為學習是為了提高自我，所以不能有別人沒問就去告訴急躁，也不能有別人問一件事而告訴兩件事的嘮叨。C.材料一與材料二都運用了比喻論證的手法，化無形為有形，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。D.從“其數(shù)始乎誦經(jīng)，終乎讀禮”等句可知，材料二重在闡明學習要有始有終的觀點，這與現(xiàn)代“終身學習”的理念相合。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（2）口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！14.材料一第四段與材料二第三、四段都圍繞“學”展開論述，但側(cè)重點不同，請簡要概括。答案湖南省常德市第一中學2023-2024學年高一上學期期末考試語文試題【答案】10.BDF11.D12.C13.（1）（庾冰兄弟）經(jīng)常用國家面臨強敵威脅，應該立年長成熟的君主（的道理）來勸說晉成帝，成帝聽從了他們的主張。（2）白茫茫的水汽籠罩江面，波光連接著天空。（我們）任憑小船去到哪里，越過茫茫的萬頃江面。14.①不阿附上司王敦，敢于當眾提出異議；②不畏權(quán)貴，在立儲問題上堅持父子相傳；③他當面表明不支持康帝即位，讓剛登基并向他示好的晉康帝尷尬羞愧?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：凡是選任官員，無不以功臣為先，不因私情任用親人，人們因此敬重他。“凡所選用”是所字結(jié)構(gòu)翻譯成名詞性短語，作句子的主語，后面B處斷開；“皆以功臣為先”與“不以私恩樹親戚”結(jié)構(gòu)一致，應單獨成句，前后DF斷開。故選BDF處?！?1題詳解】本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。名聲不好/凌亂。句意：貪財納賄，行為不檢，聲名敗壞。/菜肴和果品已經(jīng)吃完了，杯盤凌亂地放著。B.正確。句意：他逐漸升遷為東陽太守。/逐漸看見云中幾十個白色的像擲具一樣的立著的東西。C.正確。執(zhí)掌/面對。句意：執(zhí)掌國政，正氣凜然。/面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛賦詩。D.錯誤。大夫死謂之“卒”，士死謂之“不祿”。故選D?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“太后的弟弟”錯，根據(jù)原文“庾冰兄弟以舅氏輔王室……謀立康帝，即帝母弟也”可知，應是皇帝的同母弟弟。故選C。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“每”，經(jīng)常；“說”，勸說；“說帝以國有強敵”，狀語后置，“以國有強敵說帝”；“長君”，年長的君主。（2）“白露”，白茫茫的水汽、霧氣；“縱”，任憑，放任；“如”，去，到，往；“萬頃之茫然”，定語后置，應為“茫然萬頃”。【14題詳解】本題考查學生概括分析人物形象的能力。①由原文“時何充為敦主簿，在坐，正色曰：‘充即廬江人，所聞異于此！’敦默然”可知，不阿附上司王敦，敢于當眾提出異議；②由原文“庾冰兄弟以舅氏輔王室……謀立康帝注，即帝母弟也。每說帝以國有強敵，宜須長君，帝從之。充建議曰：‘父子相傳，先王舊典，忽妄改易，懼非長計’”可知，不畏權(quán)貴，在立儲問題上堅持父子相傳；③由原文“既而康帝立，帝臨軒，冰、充侍坐。帝曰：‘朕嗣鴻業(yè)，二君之力也。’充對曰：‘陛下龍飛，臣冰之力也。若如臣議，不睹升平之世?！塾袘M色”可知，他當面表明不支持康帝即位，讓剛登基并向他示好的晉康帝尷尬羞愧。參考譯文：材料一：王含任廬江郡太守，貪財納賄，行為不檢，聲名敗壞。大將軍王敦袒護他哥哥，一次特意在大家面前贊揚說：“我哥哥在郡內(nèi)一定政績很好，廬江有名望的人都稱頌他！”當時何充在王敦手下任主簿，也在座，嚴肅地說：“我就是廬江人，所到的和你說的這些不一樣！”王敦啞口無言。旁邊的人都替何充感到不安，何充卻十分安定淡然，神情和平時一樣。材料二：何充，字次道，廬江郡人。他是丞相王導妻姐的兒子，因此年少時便與王導關系融洽，很早就擔任顯要官職，明帝也喜愛他。成帝即位后，何充升任給事黃門侍郎。平定蘇峻之亂后，他逐漸升遷為東陽太守。在郡為官有很多有益于百姓的政治措施和政績，王導、庾亮一起向成帝進言說：“何充才識度量過人，端正有節(jié)操，有萬夫所歸的聲望，必能掌管朝政。老臣辭世之日，希望陛下選用何充為近侍，天下將會安定，社稷無憂了?！币虼撕纬渖秊槔舨可袝?。等到王導逝世后，何充轉(zhuǎn)任護軍將軍，與中書監(jiān)庾冰參與總領尚書事。庾冰兄弟以國舅身份輔佐朝廷，權(quán)勢等同天子，擔心新帝即位之后，自己與皇帝的關系疏遠，將遭到外臣攻擊，因而策劃擁立康帝，就是成帝的胞弟。（他們)經(jīng)常用國家面臨強敵威脅，應該立年長成熟的君主的道理來勸說晉成帝，成帝聽從了他們的主張。何充建議說：“父子傳位，是先王既定的法典，忽然妄加改變，恐怕不是利國的良策。所以武王不傳位給有圣德的弟弟，是遵循大義。從前漢景帝也打算傳位給其弟梁王劉武，百官都以為毀亂典章制度，不能接受。如今瑯邪王繼位，年幼的太子怎么辦！國家社稷，恐怕要危險了！”庾冰等不聽。不久康帝繼位，康帝來到前殿，庾冰、何充兩邊侍坐?？档壅f：“朕繼皇位，是二位愛卿之力啊?！焙纬浠卮鹫f：“陛下即位，是臣子庾冰一人之力。如果依我的主張，陛下就不能君臨天下了。”康帝臉上露出羞愧神情。建元初年，何充出任驃騎將軍，代表皇帝出行，兼任徐州刺史，鎮(zhèn)守京口，以回避庾氏兄弟。不久康帝病重，庾冰、庾翼想要立簡文帝，而何充建議立皇太子，他的建議被康帝采納。等到康帝駕崩，何充奉遺詔，立太子為帝，這便是晉穆帝，庾冰、庾翼十分怨恨何充。何充擔任宰相，剛強果敢，才識度量過人，執(zhí)掌國政，正氣凜然，以國家興旺為己任，凡是選任官員，無不以功臣為先，不因私情任用親人，人們因此敬重他。然而他酷愛佛教，大修寺廟，供養(yǎng)的和尚以百計，浪費億萬而不吝惜。當時郗愔和他的弟弟郗曇信奉天師道，而何充和他的弟弟何準篤信佛教，謝萬譏笑他們說：“二郗諂于道，二何佞于佛?！焙纬溆谟篮投耆ナ?，終年五十五歲。朝廷封贈為司空，謚號為文穆。湖南省株洲市炎陵縣2023-2024學年高一上學期期末考試語文試題【答案】10.A11.B12.D13.（1）現(xiàn)在我們經(jīng)過的中嶺和山頂，像門檻一樣橫在路上的山崖，世人都叫它天門。（2）這天我們還觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石刻全部模糊或缺失了。14.①風雪撲面，云霧彌漫；②云彩成線，五彩繽紛；③顏色錯雜，山峰若僂?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：其中中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初順著中谷進去。沿著小路走了不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的水道走，就到了泰山的巔頂?！搬B道元所謂環(huán)水也”是一個判斷句，前后斷開，且“泰安城下”指的是地點，中間不能斷開，故排除BD；“循”意為順著，修飾“入”，“以”相當于“而”，用于之間表修飾，在此表示進谷的方式，中間不能斷開，故排除C。故選A?！?1題詳解】本題考查學生了解并掌握文言詞語的含義及常見的文化常識的能力。A.正確。句意：回頭看那一起生活過的故鄉(xiāng)，路途顯得那么無邊無際。B.錯誤。陰是指山北水南，陽指山南水北。“泰山之陽”即指泰山的南面。故選B。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“他當時與知府朱孝純之子朱穎一同登上了泰山之頂”理解錯誤?！爸煨⒓冏訚}”是同一個人，“孝純”是其名，“子潁”是其字。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“當”，擋在；“限”，門檻；“崖限當?shù)勒摺保ㄕZ后置句，正確的語序是：限當?shù)乐?。?）“是日”，這一天；“遠古刻”，更古老的石碑（石刻）；“漫失”，模糊或缺失?！?4題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。本題概括景象特點，主要說是先將表現(xiàn)景象的語句翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再進行概括。空①，“大風揚積雪擊面，亭東自足下皆云漫”的意思是這時大風揚起的積雪撲面打來，日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。此句主要描寫的對象是風雪和云霧，故可概括為：風雪撲面，云霧彌漫?？闸?，“極天云一線異色，須臾成五采”的意思是天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。此句主要描寫的景象是云彩，寫了它的變化。故可概括為：云彩成線，五彩繽紛?？闸?，“絳皓駁色，而皆若僂”的意思是或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。此句主要描寫的是山峰在日光的照耀下的樣子，顏色有變化，形態(tài)也有變化。故可概括為：顏色錯雜，山峰若僂。參考譯文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里。現(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來，日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。逐漸可見云中幾十個立著的白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠?；实鄣男袑m在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。桐城姚鼐記述。湖南省永州市2023-2024學年高一上學期期末考試語文試題【答案】10.A11.B12.D13.（1）回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有被照著，或紅或白，顏色錯雜，都像鞠躬的樣子。

（2）后來歐陽永叔及黃魯直兩人都因為被排斥，漂泊至此，相繼來到此洞。14.①材料一：按時間順序描寫觀日出的過程，側(cè)重視覺描寫，突出色彩鮮明。②材料二：按空間順序描寫洞中景象，側(cè)重聽覺描寫，突出聲音美妙?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：雖然這樣，山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就會爭先恐后地去游玩?！半m然”固定結(jié)構(gòu)，可獨立成句，句后斷開，排除BD；“生于通都大邑”是狀語后置句，其后斷開；“好游者”指喜好游玩的人，中間不能斷開，排除C。故選A?！?1題詳解】本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。名詞用作動詞，指照、照亮；名詞用作動詞，砍柴。句意：雪反射的光照亮了南面的天空。/在江邊捕魚打柴。B.錯誤。干支紀日；干支紀年。句意：戊申日月底這一天。/壬戌年的秋天。C.正確。斷絕，停止；橫渡。句意：歌聲縷縷不停于耳。/并非善于游泳，卻能橫渡長江黃河。D.正確。都是形容詞作動詞，指窮盡、到達。句意：即使走遍幽奇險峻的山水。/想走到林子的盡頭。故選B?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“直白淺近”不準確。劉文較之姚文，雖抒情議論更直接明了，但也深沉蘊藉，耐人咀嚼。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“或”，有的；“絳皓”，紅白；“駁色”，顏色錯雜；“僂”，鞠躬的樣子。（2）“以”，因為；“擯斥”，被排斥；“流離”，漂泊；“履”，到，來到?！?4題詳解】本題考查學生鑒賞藝術手法的能力。①由原文“五鼓，……待日出?！砸姟瓨O天云一線異色，須臾成五采，日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之……回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色”可知，材料一：按時間順序描寫觀日出的過程，側(cè)重視覺描寫，突出色彩鮮明。②由原文“中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鐘。而左室外小石突立正方，扣之如磬……撞之則逢逢然鼓音……下視深溪，水聲泠然出地底，溪之外翠壁千尋，其下有徑，薪采者負薪行歌，縷縷不絕焉”可知，材料二：按空間順序描寫洞中景象，側(cè)重聽覺描寫，突出聲音美妙。參考譯文：材料一：我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風雪，經(jīng)過齊河、長清，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的界限，到達泰安。這個月的丁未日，我和泰安知府朱孝純子潁從南邊的山腳登山。攀行四十五里，道路都是石板砌成的石階，那些臺階有七千多級。泰山正南面有三個山谷。中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元所說的環(huán)水。我起初順著中谷進去，路不到一半，翻過中嶺，再順著西邊的山谷走，就到了泰山的山頂。古時候登泰山，順著東邊的山谷進入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂，像門檻一樣擋在路上的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫，冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著城郭，汶水、徂徠山就像圖畫一般，半山腰處停留的云霧就像是一條飄帶。戊申日月底這一天，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。大風揚起積雪撲打在臉上。日觀亭東面從腳底往下都是云霧彌漫。逐漸看見云中幾十個白色的像擲具一樣的立著的東西，那是山峰。天邊的云中有一線奇異的顏色，片刻之間就變成了五光十色的彩霞。太陽升起，顏色純紅像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩承托著它，有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有被照著，或紅或白，顏色錯雜，都像鞠躬的樣子。材料二：有一個石洞隆起，高六十多尺，寬約十二丈。兩根石柱屹立在洞口，把洞口分為三個門，就像三室的房子一樣。中室像客廳，右室像廚房，左室像招待賓客的住所。洞中有一塊下垂的鐘乳石，敲它就會發(fā)出像鐘聲一樣的聲音。左室外有一塊小石突出，形狀方正，敲它就會發(fā)出磬聲一樣的聲音。這地方還有些石頭雜著土，撞它就會發(fā)出“逄逢”鼓音般的聲音。后面還有一塊石頭像床，可以坐，我與幾個朋友在洞內(nèi)大聲放歌，聲音轟響，就像是鐘磬等樂器加大了我們的音量，向下看是一條深溪，水聲清越，就像是從地底傳出來一樣。深溪兩岸，是高達千尋的山壁，下面還有小路，山中樵夫背著柴邊走邊唱，歌聲縷縷不停于耳。以前白樂天(居易)從江州司馬升為忠州刺史，他的好友元微之恰好從將通州回北方，樂天攜同弟弟知退，和元稹在夷陵相會，所以一起來此洞游玩，洞因為這三人而得名。后來，歐陽永叔及黃魯直兩個人都因為被排斥，漂泊至此，相繼來到此洞。我想到自己，不禁笑了，是誰排斥我嗎？是誰把我貶到這里的嗎？和我一起來游玩的，有學使陳公的兒子伯思、仲思。而陳公因為公務不能一起來。但是就算他來了，到底是有幸還是不幸呢？像樂天、微之這樣的人就是世俗所說的高人，地位顯赫，名重一時，所以凡是他們足跡經(jīng)過的地方，都流傳后世，而且那個地方也因為那些人出名。像我這樣的人，即使走遍幽奇險峻的山水，和蟲兒鳥兒來來去去又有什么不同呢？雖然這樣，山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就會爭先恐后地去游玩；然而把它放在荒遠偏僻的地方，美好的風景就不能顯現(xiàn)出來，人們也就不能親自前來領略它的美好風光。唉！這哪里是一個人的不幸呢！湖南省益陽市2023-2024學年高一上學期期末語文試題【答案】10.BDF11.B12.D13.（1）君子廣博地學習，并且每天檢查反省自己，那么他就會見識明達，而行為沒有過錯了。（2）口、耳之間才不過四寸罷了，怎么能夠靠它來使七尺長的身軀完美呢？14.材料一第四段側(cè)重闡明學習需要積累、堅持、專一。材料二側(cè)重闡明學習時需要接近賢師（向賢師學習），在內(nèi)心對賢師心悅誠服，并能尊崇禮儀?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：從學習的意義來說，是從做一個讀書人開始，到成為圣人為止。誠心積累，長期努力，就能深入，學到老死然后才停止。結(jié)合前文“其數(shù)則始乎誦經(jīng)”與“其義則始乎為士”結(jié)構(gòu)一致，分別成句，故在B處斷開。結(jié)合前文“終乎為圣人”與“終乎讀禮”結(jié)構(gòu)一致，分別成句，故在D處斷開?！皠t”表順承，表示“真積力久”才會有“入”的結(jié)果，故在F處斷開。故選BDF。【11題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。B.錯誤。專一。/全，都。句意：這是由于它用心專一。/都可以成為別人效法的榜樣。C.正確。D.正確。停止。/與“而”組成復音虛詞，意為“罷了”。句意：學習是不可以停止的。/讀順了《詩經(jīng)》《尚書》罷了。故選B?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“闡明學習要有始有終的觀點”錯誤。“其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮”，闡述了學習是從誦讀《書》《詩》等經(jīng)典開始，到閱讀《禮》為止?！熬又畬W也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜”，闡述了學習要把有益的東西進入耳中，記在心中，貫徹到全身，表現(xiàn)在舉止上。“故曰：學莫便乎近其人”“學之經(jīng)莫速乎好其人”“隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也”，闡述了學習時需要接近賢師，在內(nèi)心對賢師心悅誠服，并能尊崇禮儀。所以材料二重在闡釋學習的途徑與方法。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子能力。（1）“博學”，廣博地學習；“日”，名詞作狀語，每天；“參省”，檢查反??；“明”，明達。（2）“口耳之間，則四寸耳”，省略句，應為：“口耳之間（距）則四寸耳”；第二個“耳”，罷了；“曷”，怎么；“美”，使……美?！?4題詳解】本題考查學生篩選并概括文中觀點的能力。材料一“積土成山，風雨興焉”“積水成淵，蛟龍生焉”兩個事例，通過類比得出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的結(jié)論，即圣人也是不斷學習而成的。說明學習需要積累?！膀U驥”與“駑馬”，“鍥而舍之”與“鍥而不舍”對比，突出堅持的重要性。“蚓”與“蟹”對比，說明學習必須專心致志，不能心浮氣躁。根據(jù)材料二“故曰：學莫便乎近其人”，可知學習要接近良師益友；根據(jù)“學之經(jīng)莫速乎好其人”，可知學習要心悅誠服地受教于賢師；根據(jù)“隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也”，可知學習要尊崇禮儀。參考譯文：材料