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《關(guān)雎》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1.
了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí),掌握《關(guān)雎》的內(nèi)容和藝術(shù)特色。2.
通過(guò)誦讀和賞析,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感悟能力。3.
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《關(guān)雎》所表達(dá)的愛(ài)情觀念,培養(yǎng)正確的情感態(tài)度。二、教學(xué)重難點(diǎn)1.
重點(diǎn):理解詩(shī)歌的主題和情感,賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色。2.
難點(diǎn):理解《關(guān)雎》中所體現(xiàn)的古代愛(ài)情觀念。三、教學(xué)方法誦讀法、賞析法、討論法教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入新課:同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》。這首詩(shī)描繪了一段美麗的愛(ài)情故事。讓我們一起感受古人的愛(ài)情,探索其中的美好情感和文化價(jià)值。現(xiàn)在,翻開(kāi)課本,領(lǐng)略《關(guān)雎》的魅力吧。介紹《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集,它收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,共311篇。這些詩(shī)歌在內(nèi)容上涵蓋了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻等各個(gè)方面,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人民的思想感情。《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就也很高,它的語(yǔ)言優(yōu)美,形式多樣,常用賦、比、興的手法。賦是直接陳述事物的表現(xiàn)手法;比是比方的意思,用一種事物比喻另一種事物;興則是先言他物而引起所詠之詞,有引發(fā)聯(lián)想、渲染氣氛的作用?!对?shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位,它對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一?!蛾P(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》中的第一首詩(shī),也是《詩(shī)經(jīng)》的代表作之一。這首詩(shī)以雎鳩鳥(niǎo)的叫聲起興,描繪了一個(gè)男子對(duì)一位美麗善良的女子的愛(ài)慕和追求。朗讀全詩(shī),整體感知:學(xué)生聽(tīng)錄音配樂(lè)朗讀,正音。(課件展示讀音)關(guān)雎(jū):詩(shī)題中的“雎”字,讀音為“jū”,不要讀成“qiū”或其他音。窈(yǎo)窕(tiǎo):形容女子文靜而美好。好(hǎo)逑(qiú):“好逑”指的是好的配偶。參(cēn)差(cī):指的是長(zhǎng)短不齊的樣子。寤(wù)寐(mèi):“寤寐”指的是日夜。輾(zhǎn)轉(zhuǎn)(zhuǎn):形容心事重重,睡不著覺(jué)。學(xué)生自由朗讀,教師作誦讀指導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律,注意詩(shī)句的停頓和抑揚(yáng)頓挫,讓誦讀更有節(jié)奏感;幫助學(xué)生理解詩(shī)歌中所表達(dá)的情感,讓他們?cè)谡b讀時(shí)能融入其中,用聲音傳達(dá)出這種情感;對(duì)于誦讀有困難的學(xué)生,教師可以進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),糾正他們的發(fā)音和誦讀技巧。教師示范朗讀,再由學(xué)生朗讀。內(nèi)容解讀:1.學(xué)生結(jié)合注釋,譯讀全詩(shī),教師指導(dǎo),幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的基本含義,了解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。第一部分是雎鳩的叫聲,第二部分是男子對(duì)女子的愛(ài)慕,第三部分是男子追求女子的過(guò)程。2.和學(xué)生一起分析詩(shī)歌的段落結(jié)構(gòu),探討各部分之間的關(guān)系以及這種結(jié)構(gòu)對(duì)表達(dá)詩(shī)歌主題的作用?!蛾P(guān)雎》各部分之間的關(guān)系緊密,這種結(jié)構(gòu)對(duì)表達(dá)詩(shī)歌主題起到了重要的作用。首先,詩(shī)歌以“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”起興,用雎鳩雌雄相和的叫聲引出“窈窕淑女,君子好逑”的主題,這種比興的手法為后文君子對(duì)淑女的追求奠定了基礎(chǔ)。其次,中間部分詳細(xì)描述了君子對(duì)淑女的愛(ài)慕之情,以及求而不得時(shí)的痛苦。這種情感的層層遞進(jìn),增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。最后,詩(shī)歌以“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”結(jié)尾,描繪了君子與淑女美好的婚姻場(chǎng)景,與開(kāi)頭的雎鳩相和形成呼應(yīng),使整個(gè)詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)更加完整。這種結(jié)構(gòu)通過(guò)起承轉(zhuǎn)合,生動(dòng)地展現(xiàn)了君子對(duì)淑女的愛(ài)情追求,也體現(xiàn)了古人對(duì)美好愛(ài)情的向往。同時(shí),它還具有一定的韻律美,使詩(shī)歌讀起來(lái)朗朗上口。深入探究1.“詩(shī)中為什么選擇雎鳩和荇菜作為意象?它們有什么特殊含義?”(讓學(xué)生思考雎鳩和荇菜與愛(ài)情主題的關(guān)系,以及它們?cè)谠?shī)歌中的作用。)明確:雎鳩:愛(ài)情象征,營(yíng)造浪漫氛圍,暗示君子對(duì)淑女的愛(ài)慕。荇菜:象征女子之美和愛(ài)情波折,增添美感,深化主題。這些意象使詩(shī)歌更具表現(xiàn)力和感染力,幫助讀者更好地理解詩(shī)歌的主題。2.分析《關(guān)雎》所體現(xiàn)的古代愛(ài)情觀念,與現(xiàn)代愛(ài)情觀念有何異同。相同點(diǎn):忠誠(chéng)與專一:無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,愛(ài)情中的忠誠(chéng)和專一都是很重要的。尊重與理解:古代和現(xiàn)代的愛(ài)情都需要雙方相互尊重、理解。不同點(diǎn):父母之命,媒妁之言:古代愛(ài)情常常受到父母和媒人的影響,而現(xiàn)代愛(ài)情更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的選擇和自由。含蓄與直接:古代人在表達(dá)愛(ài)情時(shí)可能更加含蓄,而現(xiàn)代人則更傾向于直接表達(dá)。通過(guò)對(duì)比,可以讓學(xué)生了解到愛(ài)情觀念的演變和時(shí)代背景的關(guān)系,同時(shí),也可以引導(dǎo)學(xué)生思考自己對(duì)于愛(ài)情的看法,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力。3.分析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,如比興手法、雙聲疊韻等,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的美感。比興手法:讓學(xué)生找出詩(shī)中運(yùn)用比興手法的地方,如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,以雎鳩鳥(niǎo)的和鳴引出對(duì)君子淑女的描寫(xiě)。引導(dǎo)學(xué)生思考這種手法的表達(dá)效果,如增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和感染力。雙聲疊韻:引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)中的雙聲疊韻詞,如“窈窕”“參差”等。感受這些詞語(yǔ)在音韻上的美感,體會(huì)它們對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏和韻律的影響。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu):分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),如重章疊句的形式,感受這種結(jié)構(gòu)對(duì)表達(dá)情感的作用。情感的表達(dá):引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中情感的細(xì)膩表達(dá),如君子對(duì)淑女的愛(ài)慕之情。在分析過(guò)程中,可以讓學(xué)生通過(guò)朗讀、討論等方式,深入感受詩(shī)歌的美感,還可以讓學(xué)生嘗試模仿《關(guān)雎》的藝術(shù)特色進(jìn)行創(chuàng)作,或者讓他們分享自己喜歡的詩(shī)歌,以及其中的藝術(shù)特色和美感
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