實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三上學(xué)期語文11月月考試卷_第1頁
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文檔簡介

實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三上學(xué)期語文11月月考試卷黑龍江省哈爾濱市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期語文11月月考試卷

一、選擇題

1.(2020高三上·賓縣月考)閱讀下面的文字,完成各題。

一生只能寫故鄉(xiāng)主題的作家,存在兩種可能,一是成為美國作家威廉·??思{那樣一輩子絕大部分時間都在“郵票般大小的故鄉(xiāng)"生活的作家,二是成為逃離故鄉(xiāng)定居__________的繁華都市、一輩子在書房里依賴故鄉(xiāng)記憶寫作的作家。但單單寫故鄉(xiāng)美好景物與風(fēng)土人情,是沒法讓一位作家真正深刻起來的,作家一旦開始用“美圖秀秀”式的寫作方式來寫故鄉(xiāng)主題,通常也就到了__________的時候。海明威說過,心酸的童年是對一個作家最好的歷練。而童年的痛苦記憶,往往與故鄉(xiāng)又有著__________的聯(lián)系,()。莫言很早就提出了“超越故鄉(xiāng)"的觀點(diǎn),“對故鄉(xiāng)的超越首先是思想的超越,或者說是哲學(xué)的超越”。如此,作家才能真正解脫成為“故鄉(xiāng)的逆子"的精神壓力,成為不再被故鄉(xiāng)戴上紙枷鎖的一名自由的寫作者。

新生代的寫作者,是沒有故鄉(xiāng)的人,所以年輕作家更喜歡寫科幻、玄幻、穿越、都市等題材的作品,而對故鄉(xiāng)題材__________。堅(jiān)持寫故鄉(xiāng)主題的主流作家們,其筆下的故鄉(xiāng)也變得不再像以前那樣有味道了。這個時候,更期待有“逆子型”的作家,去勇敢觸碰故鄉(xiāng)的隱秘與疼痛,寫出震撼的、可以成為經(jīng)典的文學(xué)作品。

(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.燈紅酒綠捉襟見肘盤根錯節(jié)嗤之以鼻

B.燈紅酒綠江郎才盡千絲萬縷敬而遠(yuǎn)之

C.光怪陸離捉襟見肘千絲萬縷嗤之以鼻

D.光怪陸離江郎才盡盤根錯節(jié)敬而遠(yuǎn)之

(2)下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.這種痛苦記憶能否被超越并得到正視,會成為對作家們的一種考驗(yàn)

B.能否超越并正視這種痛苦記憶,會成為對作家們的一種考驗(yàn)

C.這種痛苦記憶能否得到正視并被超越,會成為對作家們的一種考驗(yàn)

D.能否正視并超越這種痛苦記憶,會成為對作家們的—種考驗(yàn)

(3)文畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.作家才能真正擺脫成為“故鄉(xiāng)的逆子"的精神壓力,成為一名不再被故鄉(xiāng)戴上紙枷鎖的自由的寫作者。

B.作家才能真正解脫成為“故鄉(xiāng)的逆子”的精神壓力,成為一名不再被故鄉(xiāng)戴上紙枷鎖的自由的寫作者。

C.作家才能真正擺脫成為“故鄉(xiāng)的逆子"的精神壓力,成為不再被故鄉(xiāng)戴上紙枷鎖的一名自由的寫作者。

D.作家才能真正解脫成為“故鄉(xiāng)的逆子”的精神壓力,成為不再被故鄉(xiāng)戴上紙枷鎖的自由的一名寫作者。

二、現(xiàn)代文閱讀

2.(2020高三上·賓縣月考)閱讀下面的文字,完成小題。

中國詩歌一個最大的特色就是重視“興"的作用。所謂“興”的作用,在中國詩歌傳統(tǒng)上可分兩個方面來看。

從作者方面而言就是“見物起興"?!对娊?jīng)》上說:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!宾馒F鳥“關(guān)關(guān)"的叫聲,引發(fā)君子求得配偶的情意,就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動,人世間種種事象也能引起我們的感動?!对娊?jīng)》“靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故",是寫對時代動蕩不安的感慨,這也是引起人感動的一種重要的因素。

“興”的作用,不但作者有之,讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩歌時也能產(chǎn)生與他們同樣的感動,那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩心。不過,詩在使人感動方面有很多不同的層次。第一層次是一對一的感動,就是聞一知一,不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇,他寫了一首《釵頭鳳》,千百年之后,我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆?,這就是一對一的感動。

可孔子說“詩可以興"的感動則不僅是一對一的感動,更是一生二、二生三、三生無窮的感動。有一次,子貢問孔子:“貧而無諂,

富而無驕,何如?”孔子回答:“未若貧而樂,富而好禮者也。"于是子貢就說:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”《詩經(jīng)》里所說的是璞玉的切磋琢磨,與做人本不相干,可子貢卻從中悟到做人的道理,這正是“詩可以興"的感發(fā)。由此可見,詩的作用不僅是使作者有一顆不死的心,而且也使讀者有一顆不死的心:不僅有一對一的感動,而且有一生二、二生三、三生無窮的“興”的感發(fā)。

同樣,西方文學(xué)理論中也有類似“興"的說法。接受美學(xué)一個很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論”,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動是十分重要的。他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次,第一個層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風(fēng)就是清風(fēng),只從表面去理解。第二個層次是能深入一步的讀者:他們能夠從藝術(shù)的表達(dá)、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個層次是“背離作者原意"的讀者:他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個層次的讀者,才是最能感悟生命的讀者。

南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”,王國維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢,美人遲暮"的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)寫的是相思愛情,王國維說這是成大事業(yè)大學(xué)問的第一種境界!王國維的這種感發(fā)正是中國詩歌中讓人心不死的“興"的作用。

(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩》)

(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.就作者方面而言,“興”的作用既包括見物起興又涵蓋因事象而引起感動。

B.就讀者方面而言,“興"的作用表現(xiàn)在讀者對作者及其詩歌作品產(chǎn)生感動。

C.子貢從切磋琢磨句中悟出做人的道理,無疑當(dāng)在最能感悟生命的讀者之列。

D.王國維“為學(xué)”境界的讀詩感發(fā),證明了中國詩歌中的“興"的重要作用。

(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章段與段之間銜接十分緊密,如中間四段的段首句都既承接上文又引出下文。

B.文章既援引古代經(jīng)典中的言論,又以《詩經(jīng)》及唐宋詩詞為例,論證方式靈活。

C.文章論述“興”的作用,主要從作者和讀者兩個方面展開,并且重點(diǎn)論述后者。

D.文章通過對東西方文學(xué)理論的對比論證,突出了閱讀中讀者興發(fā)感動的重要性。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()

A.對作品的理解越背離作者本來的意思,就越能體現(xiàn)讀者具有生命感悟能力。

B.讀明月即懂明月,讀清風(fēng)即懂清風(fēng),從表面理解作品,屬于最能感悟生命的讀者。

C.孔子的“詩可以興"不是說詩僅僅能夠感動一位讀者,而是能感動無數(shù)讀者。

D.陸游的《釵頭鳳》和晏殊的《蝶戀花》,這都是能夠使讀者產(chǎn)生感動的好詞。

3.(2020高三上·賓縣月考)閱讀下面的文字,完成小題。

材料一:

據(jù)媒體報道,日前,位于陜西西安的大唐西市博物館正式成為“國家一級博物館”,這是我國首個獲此稱號的民間博物館。

時至今日,我國登記注冊的博物館已超過4600家,其中民間博物館超過1000家,博物館數(shù)量和規(guī)模都有長足的發(fā)展。但也要看到,目前我們的博物館不是多了而是少了。一些發(fā)達(dá)國家平均每5萬人就擁有一座博物館,而在我國,平均每30萬人才擁有一座博物館。隨著人們精神文化生活需求的提升,對博物館的需求也會越來越大,除了加大力度建設(shè)公立博物館外,進(jìn)一步扶持民間博物館也應(yīng)是題中之義。民間博物館本質(zhì)上是對公共資源不足的一種重要補(bǔ)充和積極分擔(dān),不能把民間博物館排除在整個博物館乃至公共文化事業(yè)之外。

相對于公立博物館,民間博物館從展品收集到場地租賃,從運(yùn)營資金到人力投入,基本上都要靠自行解決,壓力不小。這客觀上導(dǎo)致相當(dāng)一部分民間博物館資金不充足,功能不完善,運(yùn)行狀況不佳。一些前期辦得不錯的民間博物館甚至因?yàn)橘Y金不足,逐漸走向衰落。有的民間博物館則變成買賣藏品的交易場所,還有的甚至展示贗品欺騙和誤導(dǎo)觀……在這樣的背景下,西安大唐西市博物館越做越好,晉升“國家一級博物館",令人精神一振。這說明只要運(yùn)營得當(dāng),民間博物館也會大有出路。

(摘編自李思輝《把民間博物館納入公共文化事業(yè)布局》)

材料二:

據(jù)統(tǒng)計(jì),全國博物館總數(shù)超過4000家,僅2016年一年,我國博物館接待觀眾數(shù)量就達(dá)8.5億人次,增長8.9%,公眾對博物館的熱情超乎想象,而博物館也在以各種方式走進(jìn)生活。

故宮講壇、國博講堂、首博講座、上博專題講座……如今,開講座幾乎已經(jīng)是博物館的標(biāo)配。這些系列講座向社會公眾免費(fèi)開放,邀請中外專家學(xué)者,主題涉及文化、歷史各方面:《研究奇緣:我們沿著秦始皇的足跡發(fā)現(xiàn)了什么》《北京四合院建筑的人文追求》《盧浮宮與法國文化軟實(shí)力》……講座粉絲分布于各個年齡段,有的一家老小全體出動,還有的已經(jīng)把博物館當(dāng)成周末學(xué)習(xí)的固定去處。

此外,博物館與學(xué)校的合作也愈發(fā)密切,有的開設(shè)博物館綜合實(shí)踐課,館校聯(lián)合開發(fā)校本課程;有的將展品搬進(jìn)學(xué)校,讓學(xué)生在流動博物館里聆聽歷史之音;有的設(shè)置兒童版展廳,用更生動的方式講述文物故事?!秶椅奈锸聵I(yè)發(fā)展“十三五"規(guī)劃》提出,國有博物館每年要為中小學(xué)生講解服務(wù)10萬小時以上,每家國有博物館每年開展中小學(xué)生講解服務(wù)或教育活動4次以上,制作博物館青少年教育精品課程100個以上。

(摘編自《讓傳統(tǒng)文化活起來:走進(jìn)博物館漸成日?!?

材料三:

5月13日,故宮鼓浪嶼外國文物館在廈門市鼓浪嶼救世醫(yī)院及護(hù)士學(xué)校舊址開館,這是故宮博物院首次在地方設(shè)立主題分館,讓無法前往故宮的觀眾也能感受故宮藏品的魅力。而利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化技術(shù)等,眾多博物館在網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等移動終端上開起了“分號”,在APP上同步觀看最新展覽的展品、在微信公眾號中閱讀歷史小故事,輕點(diǎn)鼠標(biāo)近距離接觸文物……收藏老物件的博物館有了新故事。

5月18日,由秦始皇帝陵博物院獨(dú)家授杈,百度百科打造的秦始皇兵馬俑數(shù)字博物館正式上線,首次以200億像素的“超高清級別"將兵馬俑呈現(xiàn)給觀眾。通過電腦或手機(jī)進(jìn)入秦始皇兵馬俑數(shù)字博物館后,觀眾可以像用放大鏡一樣,360度“觸摸”兵馬俑的每個細(xì)節(jié),甚至可以觀察到同一列的兵馬俑,身上的鎧甲也各有不同等有趣的細(xì)節(jié)。

(摘編自《人民日報》2017年5月18日)

(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.故宮鼓浪嶼外國文物館是故宮博物院首次設(shè)立以地方為主題的分館,以便觀眾了解故宮藏品。

B.由于種種原因,一些民間博物館運(yùn)營不良,逐漸衰落,大唐西市博物館晉升“國家一級博物館"使這一局面開始扭轉(zhuǎn)。

C.究其本質(zhì),民間博物館是對公共資源不足的補(bǔ)充與分擔(dān),屬于公共文化事業(yè)的一個組成部分,政府也應(yīng)予以扶持。

D.秦始皇兵馬俑數(shù)字博物館正式上線,觀眾可以通過電腦或手機(jī)并使用放大鏡全方位、近距離觀察兵馬俑的細(xì)節(jié)。

(2)博物館“走進(jìn)生活”的方式有哪些?請根據(jù)材料二、三加以概括。

4.(2020高二下·西安期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。

旁若無人

梁實(shí)秋

在電影院里,我們大概都常遇到一種不愉快的經(jīng)驗(yàn)。在你聚精會神地靜坐著看電影的時候,會忽然覺得身下坐著的椅子顫動起來,動得很勻,不至于把你從座位里掀出去,動得很促,不至于把你顛搖入睡,顫動之快慢急徐,恰好令你覺得他討厭。大概是輕微地震罷?左右探察震源,忽然又不顫動了。在你剛收起心來繼續(xù)看電影的時候,顫動又來了。如果下決心尋找震源,不久就可以發(fā)現(xiàn),毛病大概是出在附近的一位先生的大腿上。他的足尖踏在前排椅撐上,繃足了勁,利用腿筋的彈性,很優(yōu)游地在那里發(fā)抖。如果這拘攣性的動作是由于羊癲瘋一類的病癥的暴發(fā),我們要原諒他,但是不像,他嘴里并不吐白沫??礃幼右膊幌袷巧窠?jīng)衰弱,他的動作是能收能發(fā)的,時作時歇,指揮如意。若說他是有意使前后左右兩排座客不得安生,卻也不然。全是陌生人無仇無恨,我們站在被害人的立場上看,這種變態(tài)行為只有一種解釋,那便是他的意志過于集中,忘記旁邊還有別人,換言之,便是“旁若無人"的態(tài)度。

“旁若無人”的精神表現(xiàn)在日常行為上者不只一端。例如欠伸,原是常事,“氣乏則欠,體倦則伸。"但是在稠人廣眾之中,張開血盆巨口,作吃人狀,把口里的獠牙顯露出來,再加上伸胳臂伸腿如演太極,那樣子就不免嚇人。有人打哈欠還帶音樂的,其聲嗚嗚然,如吹號角,如鳴警報,如猿啼,如鶴唳,音容并茂?!抖Y記》云:“侍坐于君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請出矣?!笔乔飞旌嫌诠哦Y,但亦以“君子"為限,平民豈可援引?對人伸胳臂張嘴,縱不嚇人,至少令人覺得你是在逐客,或是表示你自己不能管制你自己的肢體。

鄰居有叟,平常不大回家,每次歸來必令我聞知。清晨有三聲噴嚏,不只是清脆,而且宏亮,中氣充沛,根據(jù)那聲音之響我揣測必有異物入鼻,或是有人插入紙捻,那聲音撞擊在臉盆之上有金石聲!隨后是大排場的漱口,真是排山倒海,猶如骨鯁在喉,又似蒼蠅下咽。再隨后是三餐的飽膈,一串串的咯聲,像是下水道不甚暢通的樣子??上Ц糁鴫]能看見他剔牙,否則那一份刮垢磨光的鉆探工程,場面也不會太小。

這一切“旁若無人”的表演究竟是偶然突發(fā)事件,經(jīng)常令人困惱的乃是高聲談話。在喊救命的時候,聲音當(dāng)然不嫌其大,除非是脖子被人踩在腳底下,但是普通的談話似乎可以令人聽見為度,而無需一定要力竭聲嘶地去振聾發(fā)聵。生理學(xué)告訴我們,發(fā)音的器官是很復(fù)雜的,說話一分鐘要有九百個動作,有一百塊筋肉在弛張,但是大多數(shù)人似乎還嫌不足,恨不得嘴上再長一個擴(kuò)大器。有個外國人疑心我們國人的耳鼓生得異樣,那層膜許是特別厚,非扯著脖子喊不能聽見,所以說話總是像打架。這批評有多少真理,我不知道。不過我們國人會嚷的本領(lǐng),是誰也不能否認(rèn)的。電影場里電燈初滅的時候,總有幾聲“噯喲,小三兒,你在哪兒啦"在戲院里,演員像是演啞劇,大鑼大鼓之聲依稀可聞,主要的聲音是觀眾鼎沸,令人感覺好像是置身蛙塘。在旅館里,好像前后左右都是廟會,不到夜深休想安眠,安眠之后難免沒有響皮底的大皮靴毫無慚愧地在你門前踱來踱去。天未大亮,又有各種市聲前來侵?jǐn)_。一個人大聲說話,是本能;小聲說話,是文明。以動物而論,獅吼,狼嗥,虎嘯,驢鳴,犬吠,即是小如促織蚯蚓,聲音都不算小,都不會像人似的有時候也會低聲說話。大概文明程度愈高,說話愈不以聲大見長。群居的習(xí)慣愈久,愈不容易存留“旁若無人”的幻覺。我們以農(nóng)立國,鄉(xiāng)間地曠人稀,畋畝阡陌之間,低聲說一句“早安"是不濟(jì)事的,必得扯長了脖子喊一聲“你吃過飯啦?”可怪的是,在人煙稠密的所在,人的喉嚨還是不能縮小。更可異的是,紙驢嗓,破鑼嗓,喇叭嗓,公雞嗓,并不被一般地認(rèn)為是缺陷,而且麻衣相法還公然地說,聲音洪亮者主貴!

叔本華有一段寓言:

一群豪豬在一個寒冷的冬天擠在一起取暖;但是他們的刺毛開始互相擊刺,于是不得不分散開??墒呛溆职阉麄凃?qū)在一起,于是同樣的事故又發(fā)生了。最后,經(jīng)過幾番聚散。他們發(fā)現(xiàn)最好是彼此保持相當(dāng)?shù)木嚯x。同樣的,群居的需要使得人形的豪豬聚在一起,只是他們本性中的帶刺的令人不快的刺毛使得彼此厭惡。他們最后發(fā)現(xiàn)的使彼此可以相安的那個距離,便是那一套禮貌;凡違犯禮貌者便要受嚴(yán)詞警告——用英語來說——請保持相當(dāng)距離。用這方法,彼此取暖的需要只是相當(dāng)?shù)貪M足了;可使彼此可以不至互刺。自己有些暖氣的人情愿走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,既不刺人,又可不受人刺。

逃避不是辦法。我們只是希望人形的豪豬時常地提醒自己:這世界上除了自己還有別人,人形的豪豬既不止我一個,最好是把自己的大大小小的刺毛收斂一下,不必像孔雀開屏似的把自己的刺毛都盡量地伸張。

(有刪改)

(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.開頭批評電影院抖腿的不文明現(xiàn)象,作者細(xì)致描述了在電影院不愉快的經(jīng)歷,表達(dá)了對于鄰座抖腿者的氣憤與無奈。

B.前兩段是對旁若無人者的泛寫,第三段是對鄰叟的特寫,訴說了作者被鄰居騷擾之苦,雖寫凡人瑣事,但文字犀利,惟妙惟肖。

C.第四段對大聲說話的種種表現(xiàn)進(jìn)行了精彩的描繪,并將此類人與動物相比,是嘲諷,更是提醒我們要考慮別人的感受。

D.文章用樸素自然的語言描摹了在某些公共場合中人的不雅行為,以滑稽幽默暗示著人應(yīng)該自覺遵守社會公共道德規(guī)范。

(2)在梁實(shí)秋先生看來,“旁若無人"現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有哪些?請簡要分析

(3)文章末尾,作者引用了叔本華所寫的一段寓言。這樣安排有什么好處?請結(jié)合文本簡要分析。

三、文言文閱讀

5.(2020高三上·賓縣月考)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙驁,自齊事秦昭王。莊襄王二年,攻趙,取三十七城。始皇七年,卒。驁子曰武,武子曰恬。始皇二十三年,蒙式為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項(xiàng)燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,拜為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄,收河南。筑長城因地形用制險塞起臨洮至遼東延袤萬馀里于是渡河據(jù)陽山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭焉。

始皇欲游天下,三十七年冬,行出游會稽,至沙丘崩,秘之,群臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請之。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。趙高因?yàn)楹ブ矣?jì),欲以滅蒙氏,乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰‘不可’。以臣愚意,不若誅之?!焙ヂ牰得梢阌诖G耙亚裘商裼陉栔?。喪至咸陽,已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙恬,求其罪過,舉劾之。子?jì)脒M(jìn)諫曰:“誅殺忠臣而立無節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可。"胡亥不聽,而遣御史之代,使者知胡亥之意,不聽蒙毅之言,遂殺之,二世又遺使者之陽周,恬曰:“臣將兵三十馀萬,身雖囚系。其勢足以倍畔,然自知必死而守義者。不敢辱先人之教。以不忘先主也?!笔拐咴唬骸俺际茉t行法于將軍,不敢以將軍言聞于上也。"蒙恬喟然太息曰:“我何罪于天,無過而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨洮屬之遼東,城塹萬馀里,此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也。"乃吞藥自殺。

(節(jié)選自《史記·蒙恬列傳》)

(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/

B.筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/

C.筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/

D.筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/

(2)下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是()

A.“始皇”是秦王嬴政的尊號,他認(rèn)為“子議父、臣議君"不可取,取消了“謚號”傳統(tǒng)。

B.“拜"指授予官職,類似的還有“除”“授",“拔”“擢"“遷”“陟"則可表示升遷官職。

C.“戎狄”是先秦時代華夏民族對西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱,即對北戎和西狄的合稱。

D.“崩"是對古代帝王之死的諱稱,諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。

(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.蒙恬出身武將世家,戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親戰(zhàn)功卓著,他雖因家族得官,卻不同于普通的紈绔子弟,而是取得了顯著的功勛。

B.蒙恬忠貞不渝,盡心為國。他為秦國立下戰(zhàn)功,修筑長城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時,子?jì)脒M(jìn)諫皇上不要?dú)⑺?/p>

C.蒙恬得罪趙高,屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想釋放蒙恬時,堅(jiān)執(zhí)不允,請求胡亥一定要?dú)⒌裘商?,以絕后患。

D.蒙恬無罪被害,吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯誤,認(rèn)為自己不該修筑長城,因?yàn)樾拗^程中定會截?cái)嗟孛},這在一定程度上體現(xiàn)了他認(rèn)識上的局限性。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。

②身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。

四、其他

6.(2020高三上·賓縣月考)在括號內(nèi)寫出加點(diǎn)詞的含義。

①腹猶果然

②使者大喜,如惠語以讓單于

③扶輦下除,觸柱折轅

④煢煢孑立,形影相吊

⑤云銷雨霽,彩徹區(qū)明

⑥善萬物之得時,感吾生之行休

五、詩歌鑒賞

7.(2020高三上·賓縣月考)閱讀下面這首古詩,完成下面小題

昭君怨

盧照鄰

合殿①恩中絕,交河②使?jié)u稀。

肝腸辭玉輦,形影向金微③。

漢地草應(yīng)綠,胡庭沙正飛。

愿逐三秋雁,年年一度歸。

(注)①合殿:即合歡殿,漢代宮殿名稱。②交河:古城名,故城位于吐魯番以西。③金微:古山名,此代指匈奴統(tǒng)治的地方。

(1)下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩歌首聯(lián)中的“絕”字寫王昭君因遠(yuǎn)嫁匈奴心懷怨恨,因此與漢帝恩斷義絕。

B.頷聯(lián)筆觸洗練,刻畫了王昭君辭別故土、遠(yuǎn)嫁塞外時的悲痛孤單的形象。

C.尾聯(lián)借對歸雁的追隨,表現(xiàn)了王昭君強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)懷土之情和身不由己的無奈。

D.詩歌用詞準(zhǔn)確貼切,音韻和諧,表達(dá)了詩人對王昭君不幸遭遇的深切同情。

(2)詩歌頸聯(lián)被譽(yù)為千古名句,請賞析其妙處。

六、情景默寫

8.(2020高三上·賓縣月考)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)白居易《琵琶行》中多處寫到“月",其中,用來渲染一種靜寂遼闊的環(huán)境氛圍的一句是“___”,用來渲染一種孤寂凄寒的環(huán)境氛圍的一句是“___"。

(2)李煜的《虞美人》一詞中用對比手法,反襯出人生無常的句子是“___,”。

(3)杜甫《望岳》中“,"兩句抒發(fā)了勇于攀登,傲視一切的雄心壯志。

(4)李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,用漂泊不定的揚(yáng)花、凄厲啼鳴的子規(guī)的描寫,采用寓情于景的手法,表達(dá)憂傷之情的詩句是“___,___”。

七、語言表達(dá)

9.(2020高三上·賓縣月考)在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。

許多人習(xí)慣喝咖啡不僅僅是因?yàn)榭Х鹊奈兜溃賍________。可是,喝咖啡真的可以提神嗎?為什么有的人喝完咖啡就很精神,而有的人喝了卻跟沒喝一樣?其實(shí),②____________。首先,也是最重要的原因就是基因。因?yàn)榛虻年P(guān)系,每個人大腦中的受體是不一樣的。其次,③_________一個60歲的人的大腦中的受體僅為20歲的三分之一不到,所以咖啡對老年人的作用往往比較小。最后,飲食和生活習(xí)慣的不同也會對咖啡的效果有所影響。

八、材料作文

10.(2020高三上·賓縣月考)閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫作

蔚東巍《扎根》

要求:角度自選,明確立意,自選文體,題目自擬:不要脫離漫畫的內(nèi)容及含意的范圍:不得抄襲,不得套作,不少于800字。

答案解析部分

1.【答案】(1)B

(2)C

(3)A

【知識點(diǎn)】語言表達(dá)簡明、準(zhǔn)確、鮮明、生動;成語的使用;語序不當(dāng);搭配不當(dāng)

【解析】【分析】(1)燈紅酒綠:形容尋歡作樂的腐化生活,也形容都市或娛樂場所夜晚的繁華景象。光怪陸離:形容現(xiàn)象奇異、色彩繁雜。語境強(qiáng)調(diào)的是繁華都市的特點(diǎn),故此處應(yīng)填“燈紅酒綠"。江郎才盡:泛指才思枯竭,捉襟見肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛,也比喻顧此失彼,應(yīng)付不過來。語境強(qiáng)調(diào)的是作家用盡才思,故此處應(yīng)填“江郎才盡”。千絲萬縷:形容關(guān)系非常密切。盤根錯節(jié):形容事情或關(guān)系等相互交織,紛繁復(fù)雜。語境強(qiáng)調(diào)的是童年的痛苦記憶與故鄉(xiāng)聯(lián)系緊密,故此處應(yīng)填“千絲萬縷"。敬而遠(yuǎn)之:表示尊敬,但不愿接近。嗤之以鼻:用鼻子吭氣,表示看不起。語境說的是不寫故鄉(xiāng)題材,而不是看不起,故應(yīng)填“敬而遠(yuǎn)之”。故選B。

(2)本題中,前面說“而童年的痛苦記憶",這是一個偏正短語,中心詞是“痛苦記憶”,括號中的句子應(yīng)該是以“痛苦記憶"為主語,根據(jù)句子主語的一致性,可排除B、D兩項(xiàng);根據(jù)“正視”在先、“超越"在后的邏輯順序,可排除A項(xiàng)。故選C。

(3)閱讀語段,分析畫線句的句子成分,可知該句有兩處語病。前一個分句搭配不當(dāng),“解脫”與“壓力"不搭配,可將“解脫”改為“擺脫";排除BD項(xiàng)。后一個分句語序不當(dāng),屬于多項(xiàng)定語的語序不當(dāng),應(yīng)將“一名”移至“不再"前,排除C項(xiàng)。故選A。

故答案為:(1)B;(2)C;(3)A;

【點(diǎn)評】(1)此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式,成語只能分類記憶,沒有什么捷徑,如果不知道意思一切方法都失靈,所以要注意平時的積累。

(2)此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。

(3)此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。

2.【答案】(1)B

(2)D

(3)D

【知識點(diǎn)】社會科學(xué)類;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息

【解析】【分析】(1)B項(xiàng),“就讀者方面而言,‘興’的作用表現(xiàn)在讀者對作者及其詩歌作品產(chǎn)生感動”范圍擴(kuò)大,表述錯誤。本文所論述的是“詩"的“興”,不是關(guān)于作者的“興"。結(jié)合文本內(nèi)容“第二個層次是能深入一步的讀者……他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)”分析可知,讀者對于作者的感動應(yīng)是從作品中來的,不是源于作者本身。故選B。

(2)在高中語文教學(xué)中,“論證"一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論"(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。D項(xiàng),“對比論證”錯。結(jié)合文本內(nèi)容“從作者方面而言就是‘見物起興’"“‘興’的作用,不但作者有之,讀者亦有之”“可孔子說‘詩可以興’的感動則不僅是一對一的感動,更是一生二、二生三、三生無窮的感動"“同樣,西方文學(xué)理論中也有類似‘興’的說法。接受美學(xué)一個很重要的理論就是‘讀者反應(yīng)論’,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動是十分重要的”等內(nèi)容分析可知,東西方文學(xué)理論是并列關(guān)系,沒有形成對比。故選D。

(3)A項(xiàng),“越背離……越能體現(xiàn)……"的表述錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“第三個層次是‘背離作者原意’的讀者:他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個層次的讀者才是最能感受生命的讀者”分析可知,題干曲解文意,表述錯誤。B項(xiàng),“屬于最能感悟生命的讀者"錯,只有第三個層次的讀者才是最能感受生命的讀者。C項(xiàng),“不是說詩僅僅能夠感動一位讀者,而是能感動無數(shù)讀者”表述錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“《詩經(jīng)》所說的是璞玉的切磋琢磨……而且有一生二、二生三、三生無窮的‘興’的感發(fā)"分析可知,孔子說的“詩可以興”,是說從詩歌所表達(dá)的本意中讀出其他的含意,而不是感動的讀者眾多。故選D。

故答案為:(1)B;(2)D;(3)D;

【點(diǎn)評】(1)此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。

(2)本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

(3)此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。

3.【答案】(1)C

(2)①舉辦講座向社會公眾免費(fèi)開放。②加強(qiáng)與學(xué)校合作,為中小學(xué)生服務(wù)。③在適當(dāng)?shù)牡胤皆O(shè)立主題分館④利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化技術(shù)等在移動終端上開“分號"。

【知識點(diǎn)】新聞報刊、對話訪談類;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息

【解析】【分析】(1)A項(xiàng),曲解文意,“以地方為主題的分館”表述錯誤,原文說的是“故宮鼓浪嶼外國文物館在廈門市鼓浪嶼救世醫(yī)院及護(hù)士學(xué)校舊址開館,這是故宮博物院首次在地方設(shè)立主題分館"。所以,原文說的是首次在地方設(shè)立主題分館,而選項(xiàng)說成是以地方為主題的分館。B項(xiàng),“使這一局面開始扭轉(zhuǎn)”說法錯誤,原文只是說“這樣的背景下,西安大唐西市博物館越做越好,晉升‘國家一級博物館’,令人精神一振。這說明只要運(yùn)營得當(dāng),民間博物館也會大有出路",并沒有說大唐西市博物館晉升“國家一級博物館”使這一局面開始扭轉(zhuǎn)。D項(xiàng),“并使用放大鏡全方位"說法錯誤,原文是“觀眾可以像用放大鏡一樣”,并不是說“并使用放大鏡全方位"。故選C。

(2)這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合。此題要求概括博物館“走進(jìn)生活”的方式,注意根據(jù)材料二、三中。材料二,“開講座幾乎已經(jīng)是博物館的標(biāo)配"“這些系列講座向社會公眾免費(fèi)開放”概括為:博物館舉辦講座向社會公眾免費(fèi)開放。材料二,“博物館與學(xué)校的合作也愈發(fā)密切,有的開設(shè)博物館綜合實(shí)踐課,館校聯(lián)合開發(fā)校本課程;有的將展品搬進(jìn)學(xué)校,讓學(xué)生在流動博物館里聆聽歷史之音;有的設(shè)置兒童版展廳,用更生動的方式講述文物故事"“國有博物館每年要為中小學(xué)生講解服務(wù)10萬小時以上,每家國有博物館每年開展中小學(xué)生講解服務(wù)或教育活動4次以上,制作博物館青少年教育精品課程100個以上”,可見,博物館采取各種方式與學(xué)校的合作,讓學(xué)生多方面了解歷史文化知識,《國家文物事業(yè)發(fā)展“十三五"規(guī)劃》提出國有博物館每年要為中小學(xué)生提供精品課程以及講解時間,由此概括為:加強(qiáng)與學(xué)校合作,為中小學(xué)生服務(wù)。材料三,“這是故宮博物院首次在地方設(shè)立主題分館,讓無法前往故宮的觀眾也能感受故宮藏品的魅力”概括為:博物館在適當(dāng)?shù)牡胤皆O(shè)立主題分館。材料三,“而利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化技術(shù)等,眾多博物館在網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等移動終端上開起了‘分號’,在APP上同步觀看最新展覽的展品、在微信公眾號中閱讀歷史小故事,輕點(diǎn)鼠標(biāo)近距離接觸文物……收藏老物件的博物館有了新故事"概括為:博物館利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化技術(shù)等在移動終端上開“分號”。

故答案為:(1)C;

(2)①舉辦講座向社會公眾免費(fèi)開放。②加強(qiáng)與學(xué)校合作,為中小學(xué)生服務(wù)。③在適當(dāng)?shù)牡胤皆O(shè)立主題分館④利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化技術(shù)等在移動終端上開“分號"。

【點(diǎn)評】(1)此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。

(2)本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。此題是綜合篩選的題目,要立足原文,進(jìn)行概括。

4.【答案】(1)D

(2)①忘記旁邊還有別人,換言之,便是不把別人放在眼里。②有的人自己不能管制自己的肢體,自控能力差。③傳統(tǒng)中的劣根性使然。我們以農(nóng)立國,鄉(xiāng)間地曠人稀,必得大聲說話。時過境遷,積習(xí)不改。

(3)①形象上:“人形的豪豬”的比喻生動形象,對豪豬的議論,其實(shí)是對生活中一些人不拘小節(jié)而至不文明的“旁若無人"的種種現(xiàn)象的生動再現(xiàn),是對此類人的嘲諷。②主旨上:在形象的描述中點(diǎn)明主旨,提醒我們——人,是群居動物,關(guān)愛自己的同時,請關(guān)注他人,讓自覺遵守社會公共道德規(guī)范成為一種文化。③結(jié)構(gòu)上:是對全文的總結(jié),卒章顯志,增強(qiáng)了文章的深刻性和感染力,具有“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果。

【知識點(diǎn)】分析文本的結(jié)構(gòu),概括文本的主題;分析文體特征和表現(xiàn)手法;欣賞文本的形象;品味精彩語句的表達(dá)藝術(shù)

5.【答案】(1)B

(2)C

(3)C

(4)①趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為皇帝,于是和李斯暗中商議立他為太子,派使者以罪名賜公子蘇、蒙恬死。②我雖然被囚禁,可我的勢力足以背叛皇上,但是我自己知道一定會死卻要遵守節(jié)義的原因,是不敢辱沒先人的教導(dǎo),以表示不忘先主的恩德。

【知識點(diǎn)】翻譯;斷句;概括分析;篩選信息;文化常識

【解析】【分析】(1)此句大意:修筑長城,憑借地形,用以控制要塞,(長城)起于臨洮,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河,依靠陽山,蜿蜒曲折向北延伸?!瓣柹?為山名,之間不可斷開,“據(jù)”為動詞謂語,“陽山"作賓語,之間不可斷開,排除CD。“險”作“塞"的定語,“險塞”之間不可斷開,排除A。故選B。

(2)C項(xiàng),“即對北戎和西狄的合稱"錯誤,正確的表述是:戎狄是西戎和北狄的合稱。故選C。

(3)C項(xiàng),有三處錯誤:“得罪趙高”在文中沒有體現(xiàn),而是因?yàn)椤摆w高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之";趙高認(rèn)為“以臣愚意,不若誅之”的應(yīng)該是蒙毅而非蒙恬,且態(tài)度也不是“堅(jiān)執(zhí)不允",只是提出建議。故選C。

(4)①高雅,趙高一向(素來);立,使動用法,擁立;陰謀,暗中謀劃;得幸于胡亥,被動句;幸,寵幸;遣使,派遣使者。②身雖囚系,被動句;系,關(guān)押;倍畔,通假,背叛;辱,使動用法;先,稱呼已經(jīng)死去的人,尊敬之意;者……也,判斷句。

故答案為:(1)B;(2)C;(3)C;

(4)①趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為皇帝,于是和李斯暗中商議立他為太子,派使者以罪名賜公子蘇、蒙恬死。②我雖然被囚禁,可我的勢力足以背叛皇上,但是我自己知道一定會死卻要遵守節(jié)義的原因,是不敢辱沒先人的教導(dǎo),以表示不忘先主的恩德。

【點(diǎn)評】(1)本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞,然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。

(2)本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。

(3)本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句,把各個選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對,逐個排除。

(4)此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中重點(diǎn)字詞,如:實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語語法知識,同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美。

【參考譯文】

蒙恬的祖先是齊國人。蒙恬的祖父蒙驁,從齊國到秦國來侍奉秦昭王。莊襄王二年,攻打趙國,奪取三十七城。秦始皇七年去世。蒙驁的兒子叫蒙武,蒙武的兒子叫蒙恬。秦始皇二十三年,蒙武擔(dān)任秦國的副將,與王翦攻打楚國,大敗楚軍,殺死項(xiàng)燕。蒙恬的弟弟叫蒙毅。秦始皇二十六年,蒙恬因?yàn)榧沂赖年P(guān)系,得以擔(dān)任秦國將領(lǐng),攻打齊國,大敗齊軍,被任命為內(nèi)史。秦國這時已經(jīng)吞并天下,就派蒙恬率領(lǐng)三十萬人向北追趕戎族和狄族,收復(fù)了河南。修筑長城,憑借地形,用以控制要塞,(長城)起于臨洮,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河,依靠陽山,蜿蜒曲折向北延伸。風(fēng)餐露宿在外駐軍十多年,駐扎在上郡。這時蒙恬威震匈奴。秦始皇非常尊重寵信蒙氏,信任他們,認(rèn)為他們很賢良。蒙恬在外負(fù)責(zé)軍事而蒙毅經(jīng)常在朝內(nèi)出謀劃策,稱為忠信大臣,因而即使是各位將相也不敢和他們競爭。

秦始皇想要巡游天下,三十七年冬,動身出游會稽,在沙丘去世,沒有公開消息,群臣都不知道。這時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常跟隨在秦始皇左右。趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為帝,于是和李斯暗中商議立他為太子,派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬自殺。扶蘇自殺后,蒙恬懷疑此事,又請求申訴。胡亥聽說扶蘇已死,就想釋放蒙恬。趙高擔(dān)心蒙氏再次顯貴掌權(quán),怨恨他們。趙高就替胡亥盡忠計(jì)議,想借此消滅蒙氏兄弟,就進(jìn)言說:“我聽說先帝想選拔賢能、立您做太子已經(jīng)很久了,可是蒙毅進(jìn)諫說‘不可’。以我的愚見,不如殺了他?!焙ヂ爮牧?,就把蒙毅拘禁在代邑。此前已經(jīng)把蒙恬囚禁在陽周。秦始皇的靈柩回到咸陽,安葬之后,太子即位為秦二世皇帝,趙高是皇帝親近之人,日夜毀謗中傷蒙恬,尋求他們的罪過,檢舉彈劾他們。子?jì)脒M(jìn)諫說:“誅殺忠臣而任用沒有節(jié)操品行的人,這是在內(nèi)使群臣失去信任,在外使戰(zhàn)士離心離德的做法,我私下認(rèn)為不可。"胡亥不聽,派御史到代邑,使者了解胡亥的心意,不聽蒙毅的話,就殺死了他。二世又派遣使者到陽周,蒙恬說:“我率領(lǐng)三十多萬士兵,雖然身遭囚禁,可我的勢力足以背叛,但是自知必死卻要遵守節(jié)義的原因,是不敢辱沒先人的教導(dǎo),以表不忘先主的恩德?!笔拐哒f:“我接受詔令對將軍行刑,不敢把將軍的話轉(zhuǎn)報皇上。"蒙恬深深嘆息說:“我怎么得罪了上天,沒有過失就死了呢!”過了很久,慢慢說:“我罪本該死,起自臨洮,直到遼東,筑城墻挖壕塹長達(dá)萬余里,這里面哪能不截?cái)嗟孛}呢?這就是我的罪過。"就吞藥自殺。

6.【答案】很飽的樣子;責(zé)備;殿階、臺階;安慰;雨過天晴;羨慕、喜歡

【知識點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義

【解析】【分析】①句意為:肚子還是飽飽的,“然”,形容詞詞尾。②句意為:漢使者萬分高興,按照?;菟痰脑捜ヘ?zé)備單于。③句意為:扶著皇帝的車駕下殿階,碰到柱子,折斷了車轅。④煢煢:孤獨(dú)的樣子;孑:孤單;形:指身體;吊:慰問。句意為孤身一人,只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠,非常孤單。⑤意思是:雨過天晴,虹消云散,陽光朗煦。⑥意思是:羨慕萬物恰逢繁榮滋長的好季節(jié),感嘆我的一生將要結(jié)束。

故答案為:

1、很飽的樣子

2、責(zé)備

3、殿階、臺階

4、安慰

5、雨過天晴

6、羨慕、喜歡

【點(diǎn)評】此題考查理解常見文言實(shí)詞在句中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實(shí)詞放回到句中理解,通則對,不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。

7.【答案】(1)A

(2)①頸聯(lián)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合(或想象)的手法,虛寫漢朝土地上草色蔥蘢、綠意盎然,實(shí)寫胡庭風(fēng)沙肆虐、塵土飛揚(yáng),虛實(shí)結(jié)合,既拓寬了詩歌的意境,又蘊(yùn)含了王昭君對故土的思念之情;②運(yùn)用對比手法,將眼前塞外黃沙漫天的惡劣環(huán)境和想象中此時漢朝土地上青草茵茵、充滿生機(jī)的景色對比,凸顯了王昭君遠(yuǎn)離故土的幽怨悲涼。

【知識點(diǎn)】煉字、關(guān)鍵字類題目;思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

【解析】【分析】(1)A項(xiàng),“因此與漢帝恩斷義絕"分析有誤。首聯(lián)第二句“交河使?jié)u稀”意思是說前往交河探望的使者日漸減少,這明顯反映的是漢帝對王昭君的感情與日俱減,到現(xiàn)在像是斷絕了。故選A。(2)“漢地草應(yīng)綠,胡庭沙正飛",因?yàn)橛朗啦荒芑厝ィ跃透铀寄罟枢l(xiāng),由眼前匈奴景色想到故國景色:一邊是塵土飛揚(yáng),風(fēng)沙肆虐,一邊是草色蔥綠春意盎然。故該句用到是手法是虛實(shí)結(jié)合。同時這兩句話又相成了對比,兩相對照,襯托出人物內(nèi)心的憂傷。這里詩人寓情于景,以有聲有色的對比詩句,將人物的哀怨憂思抒發(fā)得淋漓盡致。

故答案為:(1)A;

(2)①頸聯(lián)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合(或想象)的手法,虛寫漢朝土地上草色蔥蘢、綠意盎然,實(shí)寫胡庭風(fēng)沙肆虐、塵土飛揚(yáng),虛實(shí)結(jié)合,既拓寬了詩歌的意境,又蘊(yùn)含了王昭君對故土的思念之情;②運(yùn)用對比手法,將眼前塞外黃沙漫天的惡劣環(huán)境和想象中此時漢朝土地上青草茵茵、充滿生機(jī)的景色對比,凸顯了王昭君遠(yuǎn)離故土的幽怨悲涼。

【點(diǎn)評】(1)本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

(2)此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達(dá)意上的妙處。

8.【答案】(1)唯見江心秋月白;繞船月明江水寒

(2)雕欄玉砌應(yīng)猶在;只是朱顏改

(3)會當(dāng)凌絕頂;一覽眾山小

(4)楊花落盡子規(guī)啼;聞道龍標(biāo)過五溪

【知識點(diǎn)】名句;名篇

【解析】【分析】本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意唯、砌、凌、溪的寫法

故答案為:(1)

1、唯見江心秋月白

2、繞船月明江水寒

(2)

1、雕欄玉砌應(yīng)猶在

2、只是朱顏改

(3)

1、會當(dāng)凌絕頂

2、一覽眾山小

(4)

1、楊花落盡子規(guī)啼

2、聞道龍標(biāo)過五溪

【點(diǎn)評】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形,注意重點(diǎn)字的寫法。

9.【答案】更是因?yàn)榭Х瓤梢蕴嵘裥涯X;喝咖啡效果不同的原因是多方面的;年齡的差異也是一個重要原因

【知識點(diǎn)】語言表達(dá)簡明、準(zhǔn)確、鮮明、生動

【解析】【分析】第一空注意上文中“不僅僅是”,空處應(yīng)該照應(yīng)填入“而且是"“還是”;內(nèi)容上照應(yīng)“因?yàn)榭Х鹊奈兜?,與之成遞進(jìn)關(guān)系,空處應(yīng)該填入的信息可以從后語境“可是,喝咖啡真的可以提神嗎?”來確定。第二空處是對下文內(nèi)容的總結(jié)領(lǐng)起,審讀下文信息加以概括便是第二空的答案,總結(jié)后語境內(nèi)容是喝咖啡效果不同的原因。第三空根據(jù)“一個60歲的人的大腦中的受體僅為20歲的三分之一不到,所以咖啡對老年人的作用往往比較小"確定答案為“年齡或歲數(shù)的差異也是一個重要原因”。

故答案為:

1、更是因?yàn)榭Х瓤梢蕴嵘裥涯X

2、喝咖啡效果不同的原因是多方面的

3、年齡的差異也是一個重要原因

【點(diǎn)評】此題考查補(bǔ)寫句子的能力。做這類題目要認(rèn)真閱讀語段,明確語段討論的話題,然后認(rèn)真推敲每一處空白處與上下文的關(guān)系,做到填寫每一處空白處,既要做到前瞻又要后顧,這樣即可根據(jù)上下文的內(nèi)容填寫上恰當(dāng)?shù)恼Z句,使上下文連貫通順,另外一定要認(rèn)真閱讀題干中的隱性要求,按要求作答。

10.【答案】【參考例文】

扎根

老子說“是以圣人處無為之事,行不言之教。"當(dāng)生活的土壤不再豐饒,有的人將目光移開,尋找別處的舒適與安定;有的人則扎根當(dāng)下,于潛移默化中改變自身境遇。在這人人都追求物質(zhì)利益最大化的當(dāng)下,二者之為孰是孰非?

正因?yàn)橛懈伯?dāng)下的心態(tài),蚯蚓才能在動物們離去時安之若素。然而,反觀現(xiàn)實(shí)世界,不少人在經(jīng)歷困境時選擇了遠(yuǎn)離。有人會說,何不像小鳥一般,尋求外界環(huán)境的幫助,銜種子解決昔日的貧瘠?誠然,小鳥們能憑借外物,從他處獲得改變的方法。但是,并不是所有人都有飛翔的條件,也不是所有人都能找到合適的“種子”。當(dāng)生活的重壓迎面而來時,堅(jiān)守當(dāng)下便更具有普世價值,當(dāng)你扎根當(dāng)下,改變環(huán)境條件,于無人問津處耕耘,隨之而來的,將不僅僅是甲蟲與小草,更有蝴蝶和獻(xiàn)花。

在這以功利為單一評價的社會中,人們?nèi)裟鼙A魞?nèi)心堅(jiān)守,扎根當(dāng)下,于寂然中發(fā)出自己的聲音,或許能夠?qū)崿F(xiàn)平凡生命中不尋常的改變。

而勇于堅(jiān)守,發(fā)聲于寂然正是當(dāng)下人們稀缺的精神特質(zhì)。曾鞏曾言:“一番桃李花開盡,惟有草色青青齊。"扎根當(dāng)下,不為外物所動,縱使外界桃綠花紅,你也能收獲自己的草色青青。

在殿堂與田壟之間,秦玥飛選擇了后者。腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘與貧困中拓荒。與其說他是“最美村官”,不如說他是自我價值的踐行者。試想,若是秦玥飛追求安定生活,離開亟待建設(shè)的農(nóng)村,他又怎能在這般樸實(shí)的生活中拓寬自己生命的厚度?

那么,我們應(yīng)該如何在功利主義的當(dāng)下,在堅(jiān)守內(nèi)心的同時發(fā)出自己的聲音?

當(dāng)社會人云亦云,當(dāng)眾人奉利益為圭臬,他們有太多功利的羈絆,進(jìn)而舍棄內(nèi)心的追求。也許少一些個人得失的利益考量,多一些內(nèi)心的本真堅(jiān)守,扎根才能成為習(xí)慣。而發(fā)聲,關(guān)鍵便是不鶩于虛聲,大聲疾呼不一定有力,耕耘的行動或許才最有力量。

在社會建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的當(dāng)下,找準(zhǔn)自身定位,扎根本心,跳出功利主義的桎梏,在這多元的世界中發(fā)出自己獨(dú)特的聲音,你收獲的將不僅僅是小草和鮮花,還有美麗的家園。

【知識點(diǎn)】漫畫作文

【解析】【分析】這是一道漫畫作文題。寫漫畫作文首先要描述漫畫,描述前要仔細(xì)觀察漫畫,根據(jù)自上而下自左而右的順序來,注意相關(guān)的文字說明,比如本漫畫下方有蔚東巍《扎根》,漫畫上方也題有“扎根"。首先看漫畫的左側(cè),可見左邊的荷扎根在金錢中,葉枯、花敗、蓮衰;右邊的荷扎根在泥土中,葉綠、花盛、蓮擎。輔之以文字說明“生命之花唯有扎根泥土才能常開不敗”。漫畫中荷花、泥土、金錢都不再是單一的本義,而應(yīng)該具有象征比喻義,比如由“荷花"想到美、人生、成功等,而寫作時“美”可以具體到文章等代表美好的藝術(shù)品,所以可以確定寓意或者立意為:人生或藝術(shù)(美)只有扎根于生活的土壤才會充滿活力;人生或藝術(shù)(美)扎根于金錢,只會枯萎而死。進(jìn)而可以寫到腳踏實(shí)地才能成功,但寫作時“腳踏實(shí)地"要用“扎根”來表述,也就是說作文中要有扣話題的意識,扎根具有比喻象征義,寫作時心里有本體,圍繞本體尋找相關(guān)素材,但字里行間要保持扎根這個詞語不變,隨意更換詞語便有跑題危險。寫漫畫作文時,特別注意兩方面:①一定把漫畫當(dāng)作作文材料,需要引述材料,論述時有針對性,絕不能無限制地?cái)U(kuò)大化、廣泛化,否則就可能屬于偏題。②又不能只談漫畫,要聯(lián)系生活實(shí)際,由表及里,由“畫"到社會,上升到理性思考,揭示人生道理或社會法則。作文題也有“類似的事情也許曾發(fā)生在你身上或身邊”的提示。參考立意:(1)扎根泥土,立足腳下。(2)扎根,才能長遠(yuǎn)。(3)扎下根去,開出花來。(4)扎根才能讓生命之花常開不敗。

【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生漫畫作文的基本能力。寫作此類作文需要準(zhǔn)確細(xì)致把握漫畫的內(nèi)容,首先是認(rèn)真觀察,再是結(jié)合漫畫內(nèi)容并聯(lián)系當(dāng)今生活進(jìn)行分析。漫畫作文的審題和材料作文有些不同主要是因?yàn)槁嫷奶攸c(diǎn)。

1/1黑龍江省哈爾濱市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期語文11月月考試卷

一、選擇題

1.(2020高三上·賓縣月考)閱讀下面的文字,完成各題。

一生只能寫故鄉(xiāng)主題的作家,存在兩種可能,一是成為美國作家威廉·??思{那樣一輩子絕大部分時間都在“郵票般大小的故鄉(xiāng)"生活的作家,二是成為逃離故鄉(xiāng)定居__________的繁華都市、一輩子在書房里依賴故鄉(xiāng)記憶寫作的作家。但單單寫故鄉(xiāng)美好景物與風(fēng)土人情,是沒法讓一位作家真正深刻起來的,作家一旦開始用“美圖秀秀”式的寫作方式來寫故鄉(xiāng)主題,通常也就到了__________的時候。海明威說過,心酸的童年是對一個作家最好的歷練。而童年的痛苦記憶,往往與故鄉(xiāng)又有著__________的聯(lián)系,()。莫言很早就提出了“超越故鄉(xiāng)"的觀點(diǎn),“對故鄉(xiāng)的超越首先是思想的超越,或者說是哲學(xué)的超越”。如此,作家才能真正解脫成為“故鄉(xiāng)的逆子"的精神壓力,成為不再被故鄉(xiāng)戴上紙枷鎖的一名自由的寫作者。

新生代的寫作者,是沒有故鄉(xiāng)的人,所以年輕作家更喜歡寫科幻、玄幻、穿越、都市等題材的作品,而對故鄉(xiāng)題材__________。堅(jiān)持寫故鄉(xiāng)主題的主流作家們,其筆下的故鄉(xiāng)也變得不再像以前那樣有味道了。這個時候,更期待有“逆子型”的作家,去勇敢觸碰故鄉(xiāng)的隱秘與疼痛,寫出震撼的、可以成為經(jīng)典的文學(xué)作品。

(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.燈紅酒綠捉襟見肘盤根錯節(jié)嗤之以鼻

B.燈紅酒綠江郎才盡千絲萬縷敬而遠(yuǎn)之

C.光怪陸離捉襟見肘千絲萬縷嗤之以鼻

D.光怪陸離江郎才盡盤根錯節(jié)敬而遠(yuǎn)之

(2)下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.這種痛苦記憶能否被超越并得到正視,會成為對作家們的一種考驗(yàn)

B.能否超越并正視這種痛苦記憶,會成為對作家們的一種考驗(yàn)

C.這種痛苦記憶能否得到正視并被超越,會成為對作家們的一種考驗(yàn)

D.能否正視并超越這種痛苦記憶,會成為對作家們的—種考驗(yàn)

(3)文畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.作家才能真正擺脫成為“故鄉(xiāng)的逆子"的精神壓力,成為一名不再被故鄉(xiāng)戴上紙枷鎖的自由的寫作者。

B.作家才能真正解脫成為“故鄉(xiāng)的逆子”的精神壓力,成為一名不再被故鄉(xiāng)戴上紙枷鎖的自由的寫作者。

C.作家才能真正擺脫成為“故鄉(xiāng)的逆子"的精神壓力,成為不再被故鄉(xiāng)戴上紙枷鎖的一名自由的寫作者。

D.作家才能真正解脫成為“故鄉(xiāng)的逆子”的精神壓力,成為不再被故鄉(xiāng)戴上紙枷鎖的自由的一名寫作者。

【答案】(1)B

(2)C

(3)A

【知識點(diǎn)】語言表達(dá)簡明、準(zhǔn)確、鮮明、生動;成語的使用;語序不當(dāng);搭配不當(dāng)

【解析】【分析】(1)燈紅酒綠:形容尋歡作樂的腐化生活,也形容都市或娛樂場所夜晚的繁華景象。光怪陸離:形容現(xiàn)象奇異、色彩繁雜。語境強(qiáng)調(diào)的是繁華都市的特點(diǎn),故此處應(yīng)填“燈紅酒綠"。江郎才盡:泛指才思枯竭,捉襟見肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛,也比喻顧此失彼,應(yīng)付不過來。語境強(qiáng)調(diào)的是作家用盡才思,故此處應(yīng)填“江郎才盡”。千絲萬縷:形容關(guān)系非常密切。盤根錯節(jié):形容事情或關(guān)系等相互交織,紛繁復(fù)雜。語境強(qiáng)調(diào)的是童年的痛苦記憶與故鄉(xiāng)聯(lián)系緊密,故此處應(yīng)填“千絲萬縷"。敬而遠(yuǎn)之:表示尊敬,但不愿接近。嗤之以鼻:用鼻子吭氣,表示看不起。語境說的是不寫故鄉(xiāng)題材,而不是看不起,故應(yīng)填“敬而遠(yuǎn)之”。故選B。

(2)本題中,前面說“而童年的痛苦記憶",這是一個偏正短語,中心詞是“痛苦記憶”,括號中的句子應(yīng)該是以“痛苦記憶"為主語,根據(jù)句子主語的一致性,可排除B、D兩項(xiàng);根據(jù)“正視”在先、“超越"在后的邏輯順序,可排除A項(xiàng)。故選C。

(3)閱讀語段,分析畫線句的句子成分,可知該句有兩處語病。前一個分句搭配不當(dāng),“解脫”與“壓力"不搭配,可將“解脫”改為“擺脫";排除BD項(xiàng)。后一個分句語序不當(dāng),屬于多項(xiàng)定語的語序不當(dāng),應(yīng)將“一名”移至“不再"前,排除C項(xiàng)。故選A。

故答案為:(1)B;(2)C;(3)A;

【點(diǎn)評】(1)此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式,成語只能分類記憶,沒有什么捷徑,如果不知道意思一切方法都失靈,所以要注意平時的積累。

(2)此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。

(3)此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。

二、現(xiàn)代文閱讀

2.(2020高三上·賓縣月考)閱讀下面的文字,完成小題。

中國詩歌一個最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興"的作用,在中國詩歌傳統(tǒng)上可分兩個方面來看。

從作者方面而言就是“見物起興”?!对娊?jīng)》上說:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"雎鳩鳥“關(guān)關(guān)”的叫聲,引發(fā)君子求得配偶的情意,就是“興"的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動,人世間種種事象也能引起我們的感動。《詩經(jīng)》“靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故”,是寫對時代動蕩不安的感慨,這也是引起人感動的一種重要的因素。

“興"的作用,不但作者有之,讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩歌時也能產(chǎn)生與他們同樣的感動,那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩心。不過,詩在使人感動方面有很多不同的層次。第一層次是一對一的感動,就是聞一知一,不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇,他寫了一首《釵頭鳳》,千百年之后,我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆?,這就是一對一的感動。

可孔子說“詩可以興”的感動則不僅是一對一的感動,更是一生二、二生三、三生無窮的感動。有一次,子貢問孔子:“貧而無諂,

富而無驕,何如?"孔子回答:“未若貧而樂,富而好禮者也。”于是子貢就說:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?"《詩經(jīng)》里所說的是璞玉的切磋琢磨,與做人本不相干,可子貢卻從中悟到做人的道理,這正是“詩可以興”的感發(fā)。由此可見,詩的作用不僅是使作者有一顆不死的心,而且也使讀者有一顆不死的心:不僅有一對一的感動,而且有一生二、二生三、三生無窮的“興"的感發(fā)。

同樣,西方文學(xué)理論中也有類似“興”的說法。接受美學(xué)一個很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論",認(rèn)為讀者的興發(fā)感動是十分重要的。他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次,第一個層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風(fēng)就是清風(fēng),只從表面去理解。第二個層次是能深入一步的讀者:他們能夠從藝術(shù)的表達(dá)、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個層次是“背離作者原意”的讀者:他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個層次的讀者,才是最能感悟生命的讀者。

南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間",王國維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢,美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路"(《蝶戀花》)寫的是相思愛情,王國維說這是成大事業(yè)大學(xué)問的第一種境界!王國維的這種感發(fā)正是中國詩歌中讓人心不死的“興”的作用。

(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩》)

(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.就作者方面而言,“興"的作用既包括見物起興又涵蓋因事象而引起感動。

B.就讀者方面而言,“興”的作用表現(xiàn)在讀者對作者及其詩歌作品產(chǎn)生感動。

C.子貢從切磋琢磨句中悟出做人的道理,無疑當(dāng)在最能感悟生命的讀者之列。

D.王國維“為學(xué)"境界的讀詩感發(fā),證明了中國詩歌中的“興”的重要作用。

(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章段與段之間銜接十分緊密,如中間四段的段首句都既承接上文又引出下文。

B.文章既援引古代經(jīng)典中的言論,又以《詩經(jīng)》及唐宋詩詞為例,論證方式靈活。

C.文章論述“興"的作用,主要從作者和讀者兩個方面展開,并且重點(diǎn)論述后者。

D.文章通過對東西方文學(xué)理論的對比論證,突出了閱讀中讀者興發(fā)感動的重要性。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()

A.對作品的理解越背離作者本來的意思,就越能體現(xiàn)讀者具有生命感悟能力。

B.讀明月即懂明月,讀清風(fēng)即懂清風(fēng),從表面理解作品,屬于最能感悟生命的讀者。

C.孔子的“詩可以興”不是說詩僅僅能夠感動一位讀者,而是能感動無數(shù)讀者。

D.陸游的《釵頭鳳》和晏殊的《蝶戀花》,這都是能夠使讀者產(chǎn)生感動的好詞。

【答案】(1)B

(2)D

(3)D

【知識點(diǎn)】社會科學(xué)類;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息

【解析】【分析】(1)B項(xiàng),“就讀者方面而言,‘興’的作用表現(xiàn)在讀者對作者及其詩歌作品產(chǎn)生感動"范圍擴(kuò)大,表述錯誤。本文所論述的是“詩”的“興",不是關(guān)于作者的“興”。結(jié)合文本內(nèi)容“第二個層次是能深入一步的讀者……他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)"分析可知,讀者對于作者的感動應(yīng)是從作品中來的,不是源于作者本身。故選B。

(2)在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論"(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。D項(xiàng),“對比論證"錯。結(jié)合文本內(nèi)容“從作者方面而言就是‘見物起興’”“‘興’的作用,不但作者有之,讀者亦有之"“可孔子說‘詩可以興’的感動則不僅是一對一的感動,更是一生二、二生三、三生無窮的感動”“同樣,西方文學(xué)理論中也有類似‘興’的說法。接受美學(xué)一個很重要的理論就是‘讀者反應(yīng)論’,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動是十分重要的"等內(nèi)容分析可知,東西方文學(xué)理論是并列關(guān)系,沒有形成對比。故選D。

(3)A項(xiàng),“越背離……越能體現(xiàn)……”的表述錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“第三個層次是‘背離作者原意’的讀者:他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個層次的讀者才是最能感受生命的讀者"分析可知,題干曲解文意,表述錯誤。B項(xiàng),“屬于最能感悟生命的讀者”錯,只有第三個層次的讀者才是最能感受生命的讀者。C項(xiàng),“不是說詩僅僅能夠感動一位讀者,而是能感動無數(shù)讀者"表述錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“《詩經(jīng)》所說的是璞玉的切磋琢磨……而且有一生二、二生三、三生無窮的‘興’的感發(fā)”分析可知,孔子說的“詩可以興",是說從詩歌所表達(dá)的本意中讀出其他的含意,而不是感動的讀者眾多。故選D。

故答案為:(1)B;(2)D;(3)D;

【點(diǎn)評】(1)此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。

(2)本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

(3)此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。

3.(2020高三上·賓縣月考)閱讀下面的文字,完成小題。

材料一:

據(jù)媒體報道,日前,位于陜西西安的大唐西市博物館正式成為“國家一級博物館”,這是我國首個獲此稱號的民間博物館。

時至今日,我國登記注冊的博物館已超過4600家,其中民間博物館超過1000家,博物館數(shù)量和規(guī)模都有長足的發(fā)展。但也要看到,目前我們的博物館不是多了而是少了。一些發(fā)達(dá)國家平均每5萬人就擁有一座博物館,而在我國,平均每30萬人才擁有一座博物館。隨著人們精神文化生活需求的提升,對博物館的需求也會越來越大,除了加大力度建設(shè)公立博物館外,進(jìn)一步扶持民間博物館也應(yīng)是題中之義。民間博物館本質(zhì)上是對公共資源不足的一種重要補(bǔ)充和積極分擔(dān),不能把民間博物館排除在整個博物館乃至公共文化事業(yè)之外。

相對于公立博物館,民間博物館從展品收集到場地租賃,從運(yùn)營資金到人力投入,基本上都要靠自行解決,壓力不小。這客觀上導(dǎo)致相當(dāng)一部分民間博物館資金不充足,功能不完善,運(yùn)行狀況不佳。一些前期辦得不錯的民間博物館甚至因?yàn)橘Y金不足,逐漸走向衰落。有的民間博物館則變成買賣藏品的交易場所,還有的甚至展示贗品欺騙和誤導(dǎo)觀……在這樣的背景下,西安大唐西市博物館越做越好,晉升“國家一級博物館",令人精神一振。這說明只要運(yùn)營得當(dāng),民間博物館也會大有出路。

(摘編自李思輝《把民間博物館納入公共文化事業(yè)布局》)

材料二:

據(jù)統(tǒng)計(jì),全國博物館總數(shù)超過4000家,僅2016年一年,我國博物館接待觀眾數(shù)量就達(dá)8.5億人次,增長8.9%,公眾對博物館的熱情超乎想象,而博物館也在以各種方式走進(jìn)生活。

故宮講壇、國博講堂、首博講座、上博專題講座……如今,開講座幾乎已經(jīng)是博物館的標(biāo)配。這些系列講座向社會公眾免費(fèi)開放,邀請中外專家學(xué)者,主題涉及文化、歷史各方面:《研究奇緣:我們沿著秦始皇的足跡發(fā)現(xiàn)了什么》《北京四合院建筑的人文追求》《盧浮宮與法國文化軟實(shí)力》……講座粉絲分布于各個年齡段,有的一家老小全體出動,還有的已經(jīng)把博物館當(dāng)成周末學(xué)習(xí)的固定去處。

此外,博物館與學(xué)校的合作也愈發(fā)密切,有的開設(shè)博物館綜合實(shí)踐課,館校聯(lián)合開發(fā)校本課程;有的將展品搬進(jìn)學(xué)校,讓學(xué)生在流動博物館里聆聽歷史之音;有的設(shè)置兒童版展廳,用更生動的方式講述文物故事。《國家文物事業(yè)發(fā)展“十三五"規(guī)劃》提出,國有博物館每年要為中小學(xué)生講解服務(wù)10萬小時以上,每家國有博物館每年開展中小學(xué)生講解服務(wù)或教育活動4次以上,制作博物館青少年教育精品課程100個以上。

(摘編自《讓傳統(tǒng)文化活起來:走進(jìn)博物館漸成日?!?

材料三:

5月13日,故宮鼓浪嶼外國文物館在廈門市鼓浪嶼救世醫(yī)院及護(hù)士學(xué)校舊址開館,這是故宮博物院首次在地方設(shè)立主題分館,讓無法前往故宮的觀眾也能感受故宮藏品的魅力。而利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化技術(shù)等,眾多博物館在網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等移動終端上開起了“分號”,在APP上同步觀看最新展覽的展品、在微信公眾號中閱讀歷史小故事,輕點(diǎn)鼠標(biāo)近距離接觸文物……收藏老物件的博物館有了新故事。

5月18日,由秦始皇帝陵博物院獨(dú)家授杈,百度百科打造的秦始皇兵馬俑數(shù)字博物館正式上線,首次以200億像素的“超高清級別"將兵馬俑呈現(xiàn)給觀眾。通過電腦或手機(jī)進(jìn)入秦始皇兵馬俑數(shù)字博物

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