2023-2024學(xué)年山東省淄博市尚莊聯(lián)辦中學(xué)高一年級上冊語文期末試卷含解析

2023年山東省淄博市尚莊聯(lián)辦中學(xué)高一語文上學(xué)期期

末試卷含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文字，完成1?3題。

“中國好聲音”商業(yè)模板解析

雖然離2012年的結(jié)束還有一段時間，但是把“中國好聲音”稱為這一年最受矚目的

電視娛樂節(jié)目，應(yīng)該不會遭到任何質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。它的收視率第一期就達(dá)到1.5%,第二期躍

至2.71%,到9月30日的“巔峰時刻”則創(chuàng)下了高達(dá)6.109%的奇跡。與之相對應(yīng)，廣告

價位也節(jié)節(jié)攀升。據(jù)浙江衛(wèi)視負(fù)責(zé)廣告的副總監(jiān)王俊透露，今年“好聲音”第一季十期節(jié)

目的廣告費和版權(quán)銷售一共賺到了三億多，人氣學(xué)員的代言廣告及商業(yè)演出也在全國各地

鋪天蓋地，轟轟烈烈。

從策劃到操作，四個月的時間，一個億的投入，最終獲取三倍巨額盈利，短時間內(nèi)拉

動了幾乎所有商家的神經(jīng)，牽起了一張巨大的商業(yè)之網(wǎng)，這真是一臺激情熊熊燃燒的娛樂

大戲。它不僅是一個極其成功的商業(yè)模板，且在這個傳播方式正面臨革命的時代，預(yù)示著

文化投資、文化消費、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展某種值得思考的方向。

“好聲音”與目前各大電視臺已經(jīng)疲沓的選秀形式相區(qū)別的，其實不僅是更大的賭注

所獲取的更精良的制作；也不僅是甲乙雙方甚至多方的風(fēng)險共擔(dān)、資源互換、利益共享；

更重要的是以一條條有情紐帶，將參與者、選擇者、觀看者的喜怒哀樂都糾集到那個以成

功或失敗為符號的舞臺之上，由此最大限度地調(diào)度與糾集了人力成本，這正是廣告商迅速

集結(jié)的最根本原因。它使這里的每一結(jié)點都涌動著所謂的“文化消費”，由此構(gòu)成了一個

商機(jī)密集交織的巨大商業(yè)舞臺。這可能就是當(dāng)今信息傳播極為發(fā)達(dá)時代新型的娛樂大片模

式：資本迅速集結(jié)、涌動、發(fā)酵、然后心滿意足地增值。

在這部“大片”中，“好聲音”實際是一個符號，它最大限度調(diào)度了越來越多人的消

費熱情。這樣的前提下，爭論各自演唱水平之高低，本身都在抬高消費的熱誠。一個個具

體可辨識、可熱議的角色導(dǎo)致各種不同趣味的辯駁；有關(guān)“好聲音”的角色越反差，其情

緒就越起伏；模仿的臺上歌手與被模仿的臺后明星偶像對應(yīng)；導(dǎo)師選擇選手與培養(yǎng)的趣味

引來各自的擁冤與敵手；各樣的溢美與批評引出各樣的意氣與激憤；……由此魚龍交雜，

驚濤拍岸。這就是網(wǎng)絡(luò)立體傳播時代典型的文化商業(yè)。越來越發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)培植起了越來越

挑剔、表面越來越自以為獨立的個性意識，有關(guān)“好聲音”因此就有無數(shù)標(biāo)準(zhǔn)在彼此反應(yīng)

與彼此對抗。這個節(jié)目的導(dǎo)演者只不過最大限度鼓動了這么一場有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)爭論的狂歡，這

樣的背景下，有關(guān)這些歌手究竟達(dá)到了怎樣標(biāo)準(zhǔn)，決賽結(jié)果究竟又符合了怎樣標(biāo)準(zhǔn)的爭

論，其實都難辨清其意義。

已經(jīng)很難有公認(rèn)的、公平的標(biāo)準(zhǔn)，所以它只是提供了一個撩撥大家參與討論的平臺，

然后將大家的熱情變成了一場盡興的狂歡，又最終通過這種狂歡，在散場之后收取了利潤

的果實。

這就是當(dāng)下我們的文化生態(tài)，我們都在這樣的舞臺之中，都是這樣的商業(yè)演出中的一

個角色而已?；蛟S這就是“中國好聲音”力圖把這一切展現(xiàn)給大家的目的。

（選自《三聯(lián)生活周刊》，有刪改）

1.下列有關(guān)“中國好聲音”的表述，不符合原文意思的一項是（）

A.“中國好聲音”被稱為2012年度最受矚目的電視娛樂節(jié)目，至本文結(jié)稿時，可以說未

曾遭到人們的任何質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。

B.“中國好聲音”節(jié)目自開播以來，收視率不斷攀升，屢創(chuàng)新高，甚至創(chuàng)下了“巔峰時

刻”6.109%的電視收視率奇跡。

C.“中國好聲音”既為浙江衛(wèi)視帶來了三億多的收益，也使得人氣學(xué)員有了更多的機(jī)會去

給廣告代言和參加商業(yè)演出。

D.“中國好聲音”是一臺激情熊熊燃燒的娛樂大戲，在全國各地鋪天蓋地，轟轟烈烈地上

演，第一季僅十期便反響劇烈。

2.下列理解，不符合原文意思的一項是（）

A.“中國好聲音”耗時僅四個月時間便獲取三倍巨額盈利，這牽動了幾乎所有商家的神

經(jīng)，并提供了一個成功的商業(yè)模板。

B.在傳播方式面臨革命的時代，“中國好聲音”運作的成功預(yù)示著文化投資、文化消

費、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展某種值得思考的方向。

C.與其他已經(jīng)疲沓的選秀形式不同，“中國好聲音”表現(xiàn)為投入大，產(chǎn)出精良，甲乙雙

方甚至多方的風(fēng)險共擔(dān)、資源互換、利益共享。

D.將參與者、選擇者、觀看者的喜怒哀樂都糾集到舞臺之上，這是“中國好聲音”與目

前各大電視臺其他選秀形式最重要的區(qū)別。

3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）

A.“中國好聲音”最大限度地調(diào)度與糾集了人力成本，使得廣告商迅速集結(jié)，為各方搭建

了一個商機(jī)密集交織的商業(yè)舞臺。

B.資本迅速集結(jié)、涌動、發(fā)酵并最終增值，這種資本運作方式可能就是當(dāng)今信息傳播極為

發(fā)達(dá)時代新型的娛樂大片模式。

C.不斷發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)培植出越來越挑剔、表面越來越自以為獨立的個性意識，由此導(dǎo)致''中

國好聲音”的標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出多樣化的特點。

D.“中國好聲音”節(jié)目的導(dǎo)演關(guān)注的是標(biāo)準(zhǔn)討論的本身，因為它能抬高觀眾消費的熱誠，

而不關(guān)注歌手的水平、決賽結(jié)果等。

參考答案：

1.D偷換陳述對象，原文是“人氣學(xué)員的代言廣告及商業(yè)演出……鋪天蓋地，轟轟烈

烈”。

2.C斷章取義，原文“不僅是……也不僅是……更重要的是”。

3.D判斷錯誤，原文是“其實都難辨清其意義”。

2.閱讀下面文字，完成下列小題。

中華民族凝聚力的本質(zhì)特征

中華民族凝聚力是各民族在長期的交流融合過程中形成的共同的思想文化、價值觀念

的集中體現(xiàn)，是團(tuán)結(jié)、維系和支撐中華民族生存發(fā)展的偉大精神力量。這種凝聚力是我國

各族人民經(jīng)過長期的生存斗爭，繁衍生息,在創(chuàng)造燦爛豐富的物質(zhì)文明和精神文明的過程

中積累凝聚而成的?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，自強(qiáng)不息、剛健奮發(fā)的民族氣

派，“殺身成仁，舍生取義”的民族氣節(jié)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚抱

負(fù)，''為人民利益而死，重于泰山”的高貴品德，兼容寬厚、世界大同的恢宏氣度……都是

中華民族傳統(tǒng)思想文化的精髓,是哺育中華民族綿延不絕、生生不息的精神力量,是中華民

族凝聚力經(jīng)久不衰、發(fā)揚光大的根底所在。

中華民族凝聚力有以下一些主要特征：

民族凝聚力作為一種“合力”是多向的、合一的，大體說來可分為縱向力和橫向力兩

種?？v向力是貫通歷史、現(xiàn)實和未來的凝聚力，有大一統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)，中華民族傳統(tǒng)思維方

式精華，中華民族傳統(tǒng)文化精神，中華民族自信心、自尊心、自豪感，中華民族的愛國主義，

中華民族的自立、自強(qiáng)六個方面。橫向力是縱向力這一縱向系統(tǒng)的積淀，表現(xiàn)為某種剖面

的橫向結(jié)構(gòu)；這種剖面橫向結(jié)構(gòu)由中華民族領(lǐng)導(dǎo)核心內(nèi)部的內(nèi)聚力、核心對核外群體個體

的吸引力、核外群體個體對核心的向心力、核外群體個體之間的親和力、中華民族的總體

協(xié)合力五項力構(gòu)成。

中華民族凝聚力是歷史的產(chǎn)物，作為一種歷史現(xiàn)象或歷史存在,它具有歷史性。與此同

時，任何一個時代的民族凝聚力又都離不開該時代的特定現(xiàn)實,離不開該時代的時代背景。

它在歷史中形成,卻要在特定的時代中得以豐富和發(fā)展,并且體現(xiàn)該時代的時代精神，因此,

它又具有時代性。歷史性與時代性在中華民族凝聚力中得到了緊密的統(tǒng)一。

中華民族凝聚力作為連通過去、現(xiàn)實和未來的力量,是一種傳統(tǒng)。既然是一種傳統(tǒng)，它

就具有穩(wěn)定性和變化性。這種穩(wěn)定性和變化性主要表現(xiàn)在兩個方面：其一，在中華民族凝

聚力的結(jié)構(gòu)不改變的同時，內(nèi)容中會有新的成分增加,如當(dāng)代就增加了建設(shè)中國特色社會主

義的時代內(nèi)容；其二，中華民族凝聚力不可能消逝，但中華民族凝聚力的強(qiáng)度會發(fā)生變化,

可能增強(qiáng)，也可能減弱，這與傳統(tǒng)文化是否被重視有關(guān)。極力宣揚民族虛無主義，削弱民族

傳統(tǒng)文化的影響,久而久之會導(dǎo)致中華民族凝聚力的減弱，相反,弘揚優(yōu)秀的中華民族文化

傳統(tǒng),就會致使中華民族凝聚力增強(qiáng)。

中華民族是一個擁有十幾億人口的巨大群體,就是這個巨大群體形成了凝聚力。中華

民族這個范疇下面又有許多或大或小的群體,它們都有自己的群體性凝聚力，當(dāng)然還有個體

性凝聚力。中華民族凝聚力包含或大或小的群體性,也包含個體性,不能狹隘地取其一,而

群體性和個體性凝聚力之間是相互聯(lián)系、對立統(tǒng)一的，這種關(guān)系就如同一般和個別、普遍

和特殊的關(guān)系。這中間的中華民族的群體凝聚力，必須通過個體來體現(xiàn)；它既是一種外在

性實體，又是一種內(nèi)在性靈魂；既是一種普遍性存在，又是一種共體性存在。

（節(jié)選自《當(dāng)代中國凝聚力大典》，有刪改）

1.下列關(guān)于“中華民族凝聚力”的表述，不正確的一項是

A.它是團(tuán)結(jié)、維系和支撐中華民族生存發(fā)展的精神力量，是各民族在長期的交流觸過程中

逐漸形成的思想文化、價值觀念的集中體現(xiàn)。

B.它作為一種‘'合力”，存在多向、合一的特征；作為一種力量，它連通過去、現(xiàn)實和未

來,具有穩(wěn)定性和變化性。

C.它不可能消逝，但強(qiáng)度既可能增強(qiáng)，也可能減弱，通過重視、弘揚優(yōu)秀的中華民族文

化傳統(tǒng)就可以使之增強(qiáng)。

D.它必須通過個體來體現(xiàn)，既是一種外在性實體、一種普遍性的存在,又是一種內(nèi)在

性靈魂、一種具體性存在。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

A.我國各族人民經(jīng)過漫長的生存斗爭，在創(chuàng)造豐富的物質(zhì)文明、精神文明過程中積累沉淀

而形成了中華民族凝聚力。

B.中華民族凝聚力內(nèi)容豐富，包含民族傳統(tǒng)文化精神，民族自信心、自尊心，愛國主義等

在內(nèi)的橫向力，是其構(gòu)成內(nèi)容之一。

C.中華民族凝聚力在當(dāng)代增加了建設(shè)中國特色社會主義的時代內(nèi)容,而其結(jié)構(gòu)沒有

改變，體現(xiàn)了中華民族凝聚力的穩(wěn)定性和變化性。

D.一個擁有十幾億人口的巨大群體形成了凝聚力,在這之下,又有許多或大或小的群

體，它們再形成較小一些的群體性凝聚力。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.“天下興亡，匹夫有責(zé)”“殺身成仁，舍生取義”“先天下之憂而憂,后天下之樂而

樂”等是哺育中華民族生生不息的精神力量。

B.中華民族凝聚力中的橫向力是縱向力這一縱向系統(tǒng)的積淀,表現(xiàn)為某種剖面的橫向結(jié)

構(gòu)，因此中華民族凝聚力的縱向力更為重要。

C.任何一個時代的民族凝聚力都離不開那個時代的特定現(xiàn)實、時代背景，中華民族凝聚力

也是這樣,必然具有它的歷史性和時代性。

D.中華民族凝聚力中群體性和個體性相互聯(lián)系、對立統(tǒng)一，關(guān)系就如同一般和個別、普遍

和特殊,此兩者具有辯證的聯(lián)系特性。

參考答案：

l.D2.B3.B

1.試題分析：本題考查學(xué)生把握文章重要概念能力。D項，偷換概念。選項中“它”指中

華民族凝聚力，原文指“它既是一種外在性實體，又是一種內(nèi)在性靈魂；既是一種普遍性

存在，又是一仲共體性存在。”陳述的是“中華民族的群體凝聚力”。

2.試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確

題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答

與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項，“民族傳統(tǒng)文化精神，民族

自信心、自尊心、愛國主義等”，屬于“縱向力”而不是“橫向力”。

點睛：這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確

把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比

對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。要辨

明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。如本題B項，“民族傳統(tǒng)文化精神，民族

自信心、自尊心、愛國主義等”，屬于“縱向力”而不是“橫向力”。

3.試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確

題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答

與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項，強(qiáng)加因果?！耙虼酥腥A民

族凝聚力的縱向力更為重要”，原文無此信息。

3.閱讀下面文字，完成14T8題。（15分）

文學(xué)的趣味

朱光潛

①孔子有言，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，仿佛以為知、好、樂是

三層事，一層深一層；其實在文藝方面，第一難關(guān)是知，能知就能好，能好就能

樂。知、好、樂三種心理活動融為一體，就是欣賞，而欣賞所憑的就是趣味。許多

人在文藝趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。

②有些人根本不知，當(dāng)然不會感到趣味，看到任何好的作品都如蠢牛聽琴，不起作

用。這是精神上的殘廢。犯這種毛病的人失去大部分生命的意味。

③有些人知得不正確，于是趣味低劣，缺乏鑒別力，只以需要刺激或麻醉，取惡劣

作品療饑過癮，以為這就是欣賞文學(xué)。這是精神上的中毒,可以使整個的精神受腐

化。

④有些人知得不周全，趣味就難免窄狹，像上文所說的，囿于某一派別的傳統(tǒng)習(xí)

尚，不能自拔。這是精神上的短視,“坐井觀天，誣天藐小”。

⑤要診治這三種流行的毛病，唯一的方劑是擴(kuò)大眼界，加深知解。一切價值都由比

較得來，生長在平原，你說一個小山坡最高，你可以受原諒，但是你錯誤?！暗菛|

山而小魯，登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能見到的天下。要把山估

計得準(zhǔn)確，你必須把世界名山都游歷過，測量過。研究文學(xué)也是如此，你玩索的作

品愈多，種類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別

力（這就是趣味）也就愈可靠。

⑥人類心理都有幾分惰性，常以先入為主，想獲得一種新趣味，往往須戰(zhàn)勝一種很

頑強(qiáng)的抵抗力。許多舊文學(xué)家不能欣賞新文學(xué)作品,就因為這個道理。就我個人的

經(jīng)驗來說，起初習(xí)文言文，后來改習(xí)語體文，頗費過一番沖突與掙扎。在才置信語

體文時，對文言文頗有些反感，后來多經(jīng)摸索，覺得文言文仍有它的不可磨滅的價

值。專就學(xué)文言文說，我起初學(xué)“桐城派”古文，跟著古文家們罵六朝文的綺靡，

后來稍致力于六朝人的著作，才覺得六朝文也有為唐宋所不可及處。在詩方面，我

從唐詩入手，覺宋詩索然無味，后來讀宋人作品較多，才發(fā)現(xiàn)宋詩也特有一種風(fēng)

味。我學(xué)外國文學(xué)的經(jīng)驗也大致相同，往往從篤嗜甲派不了解乙派，到了解乙派而

對甲派重新估定價值。我因而想到培養(yǎng)文學(xué)趣味好比開疆辟土，須逐漸把本來非我

所有的征服為我所有。英國詩人華茲華斯說道：“一個詩人不僅要創(chuàng)造作品，還要

能欣賞那種作品的趣味?！蔽蚁氩粌H作者如此，讀者也須時常創(chuàng)造他的趣味。生生

不息的趣味才是活的趣味，像死水一般靜止的趣味必定陳腐?；畹娜の稌r時刻刻在

發(fā)見新境界，死的趣味老是囿在一個窄狹的圈子里。這道理可以適用于個人的文學(xué)

修養(yǎng)，也可以適用于全民族的文學(xué)演進(jìn)史。

（節(jié)選自《談美?談文學(xué)》）

14.閱讀全文，提取整合文段信息，完成下列填空。（2分）

本文第①段從孔子的名言談起，指出許多人在文藝趣味上有欠缺。第②③④段列舉

__________________________________________,第⑤段提

出,從第⑥段起，作者就文藝欣賞問題，提出一

系列重要的論斷。

15.“精神上的殘廢”“精神上的中毒”“精神上的短視”具體指什么？請簡要概括。

（3分）

（1）精神上的殘

廢：______________________________________________________________________________

（2）精神上的中

毒：______________________________________________________________________________

（3）精神上的短

視：______________________________________________________________________________

16.第⑥段說“許多舊文學(xué)家不能欣賞新文學(xué)作品”，為什么不能欣賞呢？（4分）

17.文中多處引用名言名句，請舉一個例子說說它的具體作用。（3分）

18.下列對原文的理解和分析，符合原文意思的一項是（）（3分）

A.知的欠缺，大半會導(dǎo)致文學(xué)趣味的欠缺。

B.要提高文學(xué)的鑒賞力，應(yīng)讀盡古今中外作品。

C.文學(xué)的趣味，必須靠作者自己去創(chuàng)造。

D.培養(yǎng)文學(xué)趣味好比開疆辟土，必須快速征服。

參考答案：

14.（2分）文藝欣賞的三種毛病診治的辦法

（每個空格1分）

15.（3分）

（1）根本不知，感受不到趣味。（2）趣味低劣，缺乏鑒賞力。（3）知得不全，趣味狹

窄。

（每個小題1分）

16.（4分）

因為這些舊文學(xué)家都有幾分惰性，常先入為主，不能戰(zhàn)勝一種很頑強(qiáng)的抵抗力，所以不能

欣賞。（意思對即可）

17.（3分）

答案示例1:第1段引用孔子“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的話，引出了文

藝欣賞的不同見解。

答案示例2：第5段引用孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”的話，說明研究文學(xué)也

像估計山的大小一樣，比較資料愈豐富，透視愈正確，鑒別力也就愈可靠的道理。

答案示例3：第6段引用華茲華斯“一個詩人不僅要創(chuàng)造作品，還要能欣賞那種作品的趣

味”的話，引出不光是作者，包括讀者也須時常創(chuàng)造文學(xué)趣味，使趣味廣泛而鮮活。

（5分，答出名言得2分，說出具體作用得3分，言之成理即可。）

18.（3分）

A（B.“讀盡”有誤；C.還應(yīng)包括讀者：D.“快速征服”沒有依據(jù).）

略

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

4.課內(nèi)古文閱讀

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師

而問焉；今之眾人，其下眾人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以

為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子,擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑

矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之

不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士

大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。

位卑則足羞，官盛則進(jìn)諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今

其智乃反不能及，其可怪也歟！

11.下列各句加點字的意思與例句中加點字的意思或用法相同的一項是（3分）（）

例句：古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣

A.愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

B.今其智乃反不能及，其可怪也歟！

C.小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

D.吾其還也！

12.對本段文字解釋正確的一項是（3分）（）

A.正面闡發(fā)從師學(xué)習(xí)的重要性。

B.反面批判了上層士大夫之族恥于從師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣。

C.正面闡述了從師學(xué)習(xí)的重要途徑。

D.反面批評古人從師的途徑和擇師標(biāo)準(zhǔn)。

13、翻譯文中劃橫線的句子（8分，每句4分）

①是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?

②巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

參考答案：

11.C(例句和C是代詞，ABD皆為語氣詞)

12.B

13.(1)所以，圣人更加圣明，愚人更加愚蠢，圣人之所以被稱之為圣明，愚人之所以被

稱為愚笨，難道都是因為這個原因么？

(2)巫醫(yī)樂師這樣各行各業(yè)的人們，君子不屑于談及，但現(xiàn)在他們的智慧反而比不上，

這不是很奇怪的事情么。

5.閱讀下面的文言文，完成4---7題。

桓階字伯緒，長沙臨湘人也。仕郡功曹。太守孫堅舉階孝廉，除尚書郎，父喪還鄉(xiāng)

里。會堅擊劉表戰(zhàn)死，階冒難詣表乞堅喪，表義而與之。后太祖與袁紹相拒于官渡，表舉

州以應(yīng)紹。階說其太守張羨曰：“夫舉事而不本于義，未有不敗者也。故齊桓率諸侯以尊

周，晉文逐叔帶以納王。今袁氏反此，而劉牧應(yīng)之，取禍之道也。明府欲立功明義，全福

遠(yuǎn)禍，不宜與之同也。”羨曰：“然則何向而可？”階曰：“曹公雖弱，仗義而起，救朝

廷之危，奉王命而討有罪，孰敢不服?今若舉四郡保三江以待其來，而為之內(nèi)應(yīng)，不亦可

乎！”羨曰：“善?！蹦伺e長沙及旁三郡以拒表，遣使詣太祖。太祖大悅。會紹與太祖連

戰(zhàn)，軍未得南。而表急攻羨，羨病死。城陷，階遂自匿。久之，劉表辟為從事祭酒，欲妻

以妻妹蔡氏。階自陳已結(jié)婚，拒而不受，因辭疾告退。

太祖定荊州，聞其為張羨謀也，異之，辟為丞相掾主簿，遷趙郡太守。魏國初建,

為虎賁中郎將、侍中，時太子未定，而臨淄侯植有寵。階數(shù)陳文帝德優(yōu)齒長，宜為儲副，

公規(guī)密諫，前后懇至。又毛玲、徐弈以剛蹇少黨，而為西曹掾丁儀所不善，儀屢言其短，

賴階左右以自全保，其將順匡救，多此類也。遷尚書，典選舉。曹仁為關(guān)羽所圍，太祖遣

徐晃救之，不解。太祖欲自南征，以問群下。群下皆謂：“王不亟行，今敗矣?！彪A獨

曰：“大王以仁等為足料事勢不也？”曰：“能?！薄按笸蹩侄诉z力邪？”曰：“不”。

“然則何為自往？”曰：“吾恐虜眾多，而晃等勢不便耳?！彪A曰：“今仁等處重圍之中

而守死無貳者，誠以大王遠(yuǎn)為之勢也，夫居萬死之地，必有死爭之心，內(nèi)懷死爭，外有強(qiáng)

救，大王案六軍以示余力，何憂于敗而欲自往？”太祖善其言，駐軍于摩陂。賊遂退。

（節(jié)選自《三國志?魏書》

4.對下列句子中重點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（）

A、大王案六軍以示余力案：止住、停住

B、階冒難詣表乞堅喪詣：往、到

C、遷尚書，典選舉典：主管

D、會紹與太祖連戰(zhàn)，軍未得南南：向南、往南

5.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是（3分）（）

A、聞其為張羨謀也有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之

謀

B、太祖欲自南征，以問群下旱則資舟，水則資車，以待乏也

C、乃舉長沙及旁三郡以拒表乃使蒙恬北筑長城而守藩籬

D、階說其太守張羨曰向使三國各愛其地，齊人勿附其地

6、下列對句子的劃分，正確的一項是（3分）（）

A、夫居萬死之地/必有死爭之心/內(nèi)懷死爭/外有強(qiáng)救/大王案六軍以示余力/何憂于

敗而欲自往

B、夫居萬死之地必有死爭之心內(nèi)懷/死爭外有強(qiáng)救大王/案六軍以示余力/何憂于敗

而欲自往

C、夫居萬死之地/必有死爭之心內(nèi)懷/死爭外有強(qiáng)救/大王案六軍/以示余力何憂于敗

/而欲自往

D、夫居萬死之地/必有死爭之心內(nèi)懷/死爭外有強(qiáng)救/大王案六軍以示余力/何憂于敗

/而欲自往

7、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每題5分，共10分）

（1）明府欲立功明義，全福遠(yuǎn)禍，不宜與之同也

（2）階數(shù)陳文帝德優(yōu)齒長，宜為儲副，公規(guī)密諫，前后懇至

參考答案：

4、D（向南進(jìn)發(fā)作動詞）

5、B（A、替介詞C、于是、就副詞D、他的代詞）

6、A

7、翻譯

（1）明府要想立功明大義，得福避禍，就不應(yīng)當(dāng)與他共同行動。

（2）桓階多次在曹操面前說曹丕有品德，年齡大，應(yīng)立為太子。公開說和密諫，前后十

分懇切。

譯文：

桓階，字佝緒，長沙臨湘人。曾在那里任功曹。太守孫堅薦舉桓階為孝廉，朝廷授于尚書

郎。父親去世后桓階奔喪，回到鄉(xiāng)里。適逢孫堅跨江擊劉表戰(zhàn)死，恒階冒著危險到劉表那

里乞求將孫堅尸體要回，劉表講義氣發(fā)還尸體。后來曹操與袁紹在官渡作戰(zhàn)，劉表以全州

響應(yīng)袁紹?；鸽A對長沙太守張羨說：“凡干事情離開正義，未有不失敗的。因此齊桓公率

諸侯去尊崇周朝，晉文公驅(qū)逐叔帶（按：周襄王姬鄭的弟弟，曾發(fā)動內(nèi)亂）而接納周襄王。

當(dāng)今袁紹反叛，但是劉牧響應(yīng)他，這是取禍的道路。明府要想立功明大義，得福避禍，就

不應(yīng)當(dāng)與他共同行動?！睆埩w問：“但是跟誰才對呢？”桓階說：“曹公雖弱，仗義而

起，挽救朝廷的危難，奉王命而討伐有罪的人，哪一個敢不服？當(dāng)今若以整個四郡保三江

等待著曹公來，為他作內(nèi)應(yīng)，不也可以嗎？”張羨說：“好！”于是以長沙及附近三州來抗

拒劉表，派使者到曹操那里。曹操十分高興。適逢曹操與袁紹接連作戰(zhàn)，軍隊未南下。劉

表急急忙攻打張羨，張羨病死，城破，桓階就自己隱藏起來。時間長了，劉表征召他為從

事祭酒，想將妻子的妹妹蔡氏嫁與他?；鸽A說自己已經(jīng)結(jié)婚，拒而不受，又借口有病告

退。

曹操平定荊州，聽到桓階曾為張羨出過計謀，很驚奇，征召他為丞相掾主簿，升任趙郡太

守。魏國初建，任虎炎中郎將侍中。當(dāng)時太子還未定，臨笛侯曹植又有寵?；鸽A多次在曹

操面前說曹丕有品德，年齡大，應(yīng)立為太子。公開說和密諫，前后十分懇切。另外毛玲、

徐弈因剛強(qiáng)不阿和不結(jié)幫派，西曹掾丁儀對他們很不友好，多次在曹操面前說他們的短

處，全靠桓階左右周旋保護(hù)了他們?；鸽A與人為善好心救人，多是這樣。他升任尚書主持

選舉。曹仁被關(guān)羽圍攻，曹操派徐晃前去救援，沒有解圍。曹操準(zhǔn)備親自南征，因此詢問

群臣。大臣們都說：“大王要不快點走，就要失敗了?！被鸽A獨自說：“大王你認(rèn)為曹

仁等人遭到戰(zhàn)事能夠正確處理嗎？”回答說：“能”?！按笸跄闶欠衽滤麄兌瞬蝗σ?/p>

赴嗎？”回答說：“不”。“然而你為何要親自出征？”“我恐怕敵人勢眾，徐晃等力量不

夠?！被鸽A說：“當(dāng)今曹仁等人是處在重圍之中而死守?zé)o二心的，就是因為有大王你在遠(yuǎn)

方支持他們。人據(jù)守著萬死之地。必有死爭之心，內(nèi)懷死爭，外有強(qiáng)大的援救。大王巡視

六軍以表示有余力，何必憂慮失敗而親自前往？”曹操認(rèn)為他的話很對，駐軍于摩陂，敵

軍后來撤退。

略

6.閱讀下面的文言文，回答11—15題。（每題3分，共15分）

長安完盛之時，有一道術(shù)人，稱得丹砂之妙，顏如弱冠，自言三百余歲。京都人甚慕

之。至于輸貨求丹，橫經(jīng)（注①）請益（注②）者，門如市肆。

時有朝士數(shù)人造其第，飲啜方酣，有閽者報曰：“郎君從莊上來，欲參覲。”道士隹

色叱之。坐客聞之，或曰：“賢郎遠(yuǎn)來，何妨一見？”道士顰蹙。移時，乃日：“但令入

來?！倍硪娨焕羡牛W發(fā)如銀，昏耄但僂，趨前而拜。拜訖，叱入中門，徐謂坐客曰：

“小兒愚呆，不肯服食丹砂，以至于是。都未及百歲，枯槁如斯，常已斥于村墅間耳?！?/p>

坐客愈更神之。

后有人私詰道士親知，乃云：“似僂者即其父也。”好道術(shù)者受其誑惑，如欺嬰孩

矣。

（選自《太平廣記》）

注：①橫經(jīng)，橫陳經(jīng)書。②請益，指請教。

11.下列句中加點的字的解釋，不正確的一項是（）

A.稱得丹砂之妙稱：聲稱。

B.時有朝士數(shù)人造其第造：至IJ。

C.坐客愈更神之神：神奇。

D.后有人私詰道士親知詰：詢問。

12.對下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.顏如弱冠弱冠：古代男子二十歲行冠禮，男子二十歲左右的年紀(jì)也就稱“弱

冠”。

B.至于輸貨求丹輸貨：運送財物。

C.欲參覲參覲：拜見。

D.道士顰蹙顰蹙：窘迫。

13.對下面兩個短句翻譯準(zhǔn)確的一組是（）

①門如市肆②作色叱之

A.①門前像市中店鋪一樣②變了臉色呵斥他

B.①門前像市場一樣②變了臉色呵斥他

C.①門前像市場一樣②做出樣子呵斥他

D.①門前像市中店鋪一樣②做出樣子呵斥他

14.對“好道術(shù)者受其誑惑，如欺嬰孩矣”翻譯準(zhǔn)確的一項是（）

A.喜歡道術(shù)的人接受他的狂言迷惑，他騙他們就像騙小孩一樣。

B.喜歡道術(shù)的人接受他的狂言迷惑，就像受騙的小孩子一樣了。

C.喜歡道術(shù)的人受到他欺騙迷惑，他騙他們就像騙小孩一樣。

D.喜歡道術(shù)的人受到他欺騙迷惑，就像受騙的小孩子一樣了。

15.下列敘述中不符合原文意思的一項是（）

A.道士面容顯得很年輕，自言三百余歲，因而京都很多人不惜財物來求他那可長生不

老的丹砂，并向他請教。

B.幾個朝士到道士住宅時，道士自己飲酒喝茶正酣，守門人報說道士之子求見，道士

作色叱之，坐客勸說他才答應(yīng)一見。

C.一白發(fā)老者入前而拜道士，道士叱之入中門。道士后對坐客說，這是他的小兒，因

不服丹藥才這般衰老。

D.坐客更加把道士看得非凡了。后來有人私下向道士的親朋打聽，才知道那個駝背的

老人就是他的父親。

參考答案：

11.C【以……為神；感到神奇】

12.D【皺眉頭】

13.A

14.C

15.B【“道士自己飲酒喝茶正酣”誤，應(yīng)是道士和幾個朝士飲酒、喝茶】

【參考譯文】

長安城最繁榮興盛的時候，有一個懂道術(shù)的人，自稱掌握了煉制仙丹的妙術(shù)，面容像

二十來歲的樣子，自己卻說三百多歲了，京城里的人們都很羨慕他。乃至送來財物換取仙

丹，展開經(jīng)卷向他請教的人多得使他住處門庭若市。

一次，當(dāng)時有幾個在朝廷里供職的人到他家拜訪，正吃吃喝喝到興頭上，有個看門人

來報告說：“你的兒子從村里進(jìn)京來了，想拜候你?！蹦莻€道士臉色一變不悅地將他喝

退。在座的客人聽后，其中就有人說：“令郎遠(yuǎn)道而來，不妨見見他吧?！钡朗棵碱^緊

皺，過了好一會兒才說：“那就姑且讓他進(jìn)來吧?！币粫?，只見一個老頭兒，鬢發(fā)皆

白，似僂著身子，老邁不堪，上前就向道士跪拜。拜畢，道士將他喝進(jìn)中門，然后緩緩地

對客人們說：“小兒愚蠢呆笨，不肯服食仙丹，以至于變成了這副樣子。他還未滿一百

歲，便形容枯槁，已被我驅(qū)逐到山村的茅屋里了呵?！甭犃T，客人們更加信以為真，將他

當(dāng)神崇拜。

后來，有人暗地里詢問道士的親戚朋友，這才得知：那位低僂身子的老頭兒，就是道

士的父親。喜好道術(shù)的人們，受到了他的欺騙和盅惑；他騙大家就像騙小孩一樣。

三、語言文字運用(20分，共4題)

7.閱讀下面文字，完成后面的題目。(4分)

人類是自然萬物的一種，自然界到處是人類的弟兄。人在接觸自然的過程中，由于相

互間有某種聯(lián)系，常常會產(chǎn)生一定的感悟和聯(lián)想。看到流逝的江水，①會想到時光的一去

不返;看到再生的小草，②會想到生命力的強(qiáng)悍;在寂靜的山林里，③會平息煩zdo

()的心情;面對暴風(fēng)雨，④會釋放被壓抑的情感。單是一個秋天，就會帶給

人許多不同的感受。它的蕭s?(),會帶來寂寞和感傷；它的成熟，會帶來喜

悅和滿足；它的悄然而至，會使人聯(lián)想到生命的代序。

(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(2分)

煩ZQO()蕭S3()

(2)文中劃線的句子有一處詞語使用不當(dāng)，請指出并改正。(2分)

__________________________改為_________________________

參考答案:

(1)躁瑟(2分)(2)“強(qiáng)悍”改為“頑強(qiáng)”或“強(qiáng)大”(2分)

8.下列句子中，沒有語病的一句是

A.與貪污腐敗相比，雖然庸官懶政的“軟腐敗”表面上不會造成太多的經(jīng)濟(jì)損失，但是

會直接嚴(yán)重?fù)p害干部隊伍形象，損害黨和政府威信。

B.高校自主招生有一種趨勢，就是逐漸成為民意杠桿，承載了越來越多的社會職能和公

眾期待滲透其中，自然也就承擔(dān)了越來越多的壓力。

C.我們要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，深入分析問題，以發(fā)展方式轉(zhuǎn)變推動發(fā)展質(zhì)量和效益提升，為

“十三五”時期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展指好道、領(lǐng)好航。

D.金秋九月，新疆如期召開第三屆亞歐博覽會。為了更大程度緩解會議期間交通壓力，

烏魯木齊市政府實施部分路段“限行”，這種做法在社會上引起了廣泛關(guān)注。

參考答案：

C

試題分析：題干是“下列各句中，沒有語病的一句是”。本題考查病句的辨析和修改。A項

關(guān)聯(lián)詞與主語位置不當(dāng)，“雖然”應(yīng)該移到“軟腐敗”后。B項“承載了越來越多的社會

職能和公眾期待滲透其中”句式雜糅。D項賓語殘缺，“實施”后加上“的措施”。

9.下列各句橫線上的詞語使用最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

(1)屠呦呦雖然是“三無”科學(xué)家，但缺榮獲2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎，這

-成就足以作為她的榮耀寫進(jìn)中國醫(yī)學(xué)史。

⑵黃教主和Baby終于修成正果，在此之前，二人毫不甜蜜愛情，

曾多次在公共場合秀恩愛。

⑶中國足球隊再次飲恨卡塔爾?？v觀全場，雖然他們打法,但整體

跟無腦的一窩蜂似的，責(zé)任顯然在主教練佩蘭。

A.終身隱晦簡潔B.終生隱晦簡捷

C.終生隱諱簡潔D.終身隱諱