天津市河?xùn)|區(qū)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試題含解析

天津市河?xùn)|區(qū)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末

語(yǔ)文試題

一、基礎(chǔ)知識(shí)

閱讀下面的文字，完成下面問(wèn)題。

“雙減”并不是地“減”，“減”是為了“增”，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果、提高教育質(zhì)量、

增進(jìn)師生和家長(zhǎng)的獲得感與幸福感。

為此，學(xué)校需要做好以下兩點(diǎn)：一是充分重視課后服務(wù)。破解家庭“焦慮”的根本之策在于全面提

高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，提升課后服務(wù)水平，（）。因此，中小學(xué)校應(yīng)科學(xué)分析家庭的課后服務(wù)需求，進(jìn)行

課后服務(wù)的課程化研發(fā)，實(shí)現(xiàn)課后服務(wù)與學(xué)校課程體系的深度,不斷提升課后服務(wù)的供給質(zhì)

量。二是科學(xué)指導(dǎo)家庭教育。隨著“雙減”政策落地，學(xué)生課外輔導(dǎo)時(shí)間壓縮，相應(yīng)的在家庭中的自由

時(shí)間增加。面對(duì)這一新局面，很多家庭由于缺乏家庭教育指導(dǎo)，感到。學(xué)校應(yīng)積極開(kāi)展家庭

教育指導(dǎo)工作，家長(zhǎng)共同面對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)難題。

1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.純粹整合無(wú)所事事幫助

B.一味整合束手無(wú)策協(xié)助

C.純粹結(jié)合束手無(wú)策協(xié)助

D.一味結(jié)合無(wú)所事事幫助

2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.孩子要讓家長(zhǎng)相信，自己在學(xué)校就能“學(xué)得足”“學(xué)得好”

B.孩子在學(xué)校就能“學(xué)得足”“學(xué)得好”是可以讓家長(zhǎng)相信的

C.讓家長(zhǎng)相信孩子在學(xué)校就能“學(xué)得足"''學(xué)得好”

D.家長(zhǎng)要相信孩子在學(xué)校就能“學(xué)得足"'‘學(xué)得好”

【答案】IB2.C

【解析】

（1題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。

純粹：不摻雜別的成分。一味：盲目，不顧客觀條件，或單純地，隱含貶義的意思。語(yǔ)境中對(duì)簡(jiǎn)單的

“減”持否定態(tài)度，認(rèn)為“減”是為了“增”，因此應(yīng)選“一味”。

整合：把零散的東西彼此銜接，從而實(shí)現(xiàn)信息系統(tǒng)的資源共享和協(xié)同工作，形成有價(jià)值有效率的一個(gè)整

體。結(jié)合：人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系?；蛑附Y(jié)為夫妻。語(yǔ)境中形容實(shí)現(xiàn)課后服務(wù)與學(xué)校課程體系的彼此

銜接，形成一個(gè)有效率的整體，因此應(yīng)選“整合”。

無(wú)所事事：什么事都不干。束手無(wú)策：形容就像捆住了手，沒(méi)有一點(diǎn)辦法。語(yǔ)境中形容很多家庭由于缺

乏家庭教育指導(dǎo)而沒(méi)有辦法，因此可選“束手無(wú)策”。

幫助：指以出錢(qián)、出力或出主意的方式相助別人。協(xié)助：從旁幫助，輔助。語(yǔ)境形容學(xué)校應(yīng)積極開(kāi)展家

庭教育指導(dǎo)工作，從旁配合家長(zhǎng)共同面對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)難題。因此應(yīng)選“協(xié)助”。

故選B。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接的能力。

“破解家庭‘焦慮’的根本之策在于全面提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，提升課后服務(wù)水平”這是學(xué)校的做法，目

的是破解家庭焦慮，因此是這一做法讓家長(zhǎng)放心，因此應(yīng)選：讓家長(zhǎng)相信孩子在學(xué)校就能“學(xué)得

足”“學(xué)得好”。

ABD的陳述主體不是學(xué)校，因此排除。

故選C。

二、選擇題

3.下面所列文章的相關(guān)信息，對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）

篇目出處體例作者人物

《為了《南腔

A忘卻的北調(diào)雜文魯迅柔石

紀(jì)念》集》

《白洋

《荷花

B淀紀(jì)小說(shuō)孫犁水生嫂

淀》

事》

《屈原《史

C列傳司馬遷楚懷王

列傳》記》

《五代

《舊唐

D史伶官序言歐陽(yáng)修唐高宗

書(shū)》

傳序》

A.AB.BC.CD.D

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

D.“《五代史伶官傳序》出自《舊唐書(shū)》“錯(cuò)，應(yīng)選自北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修所作《新五代史?伶官傳》。

“《五代史伶官傳序》的人物是唐高宗”錯(cuò)，應(yīng)是后唐莊宗。

故選D。

二、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

“修辭立其誠(chéng)”，是《易傳?文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定，

仍應(yīng)承認(rèn)這是發(fā)言著論寫(xiě)文章的一個(gè)原則?！傲⑵湔\(chéng)”即是堅(jiān)持真實(shí)性。誠(chéng)者，實(shí)也，真也?，F(xiàn)代所謂

真，古代儒家謂之為“誠(chéng)”。

“立其誠(chéng)”可以說(shuō)包括三層含義：一是名實(shí)一致，二是言行一致，三是表里一致。

名實(shí)一致即是言辭或命題與客觀實(shí)際的一致。一般言辭的內(nèi)容包括許多命題。哲學(xué)命題與科學(xué)命題

都是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都可稱為理論命題，理論命題符合于客觀實(shí)際，

就是真理的揭示。文學(xué)不是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的，然而也必須對(duì)于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，才

能夠感動(dòng)人心。

言行一致亦即理論與實(shí)踐一致，思想與行動(dòng)一致。淺言之，即一個(gè)人的言論與他的行為一致；深言

之，即學(xué)說(shuō)埋論與社會(huì)實(shí)踐一致。古語(yǔ)說(shuō)“聽(tīng)其言而觀其行”，聽(tīng)一個(gè)人的言論還要看他的行為是否符

合他的言論。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。與社會(huì)實(shí)踐相符合的，才能稱為真理。

表里一致即心口一致，口中所說(shuō)的與心中所想的應(yīng)該一致。如果口說(shuō)的是一套，心里所想的卻是另

一套，是謂說(shuō)假話，是最明顯的不誠(chéng)?！靶揶o立其誠(chéng)”，首先要表達(dá)自己的兵實(shí)思想。

學(xué)說(shuō)、言論、文章，都有一個(gè)誠(chéng)偽問(wèn)題。

哲學(xué)與科學(xué)的目的在于追求真理，追求對(duì)于世界的正確認(rèn)識(shí)。人在觀察現(xiàn)象的時(shí)候，往往表現(xiàn)一定

的主體性，在認(rèn)識(shí)中含有一定的主觀因素。但是，追求真理就應(yīng)力求避免主觀的干擾?！豆茏印窌?shū)的《心

術(shù)上》提出所謂“靜因之道”。《心術(shù)上》說(shuō)：“因也者，無(wú)益無(wú)損也?！蛞舱?，舍己而以物為法者

也?！边@是說(shuō)，在認(rèn)識(shí)外物的時(shí)候不要對(duì)于外物有所損益，力求認(rèn)識(shí)外物的本來(lái)面目。列寧論“辯證法

的要素”，舉出十六條，第一條是“觀察的客觀性”，這是唯物主義方法的基本原則。

多年以來(lái)，人們強(qiáng)調(diào)主體性的重要，這是正確的。但是，發(fā)揮主體性，應(yīng)以認(rèn)識(shí)的客觀性為前提。

這里有一個(gè)改造世界與認(rèn)識(shí)世界的關(guān)系問(wèn)題。人類的主體性，主要在于能改造世界，但改造世界應(yīng)以正

確的認(rèn)識(shí)為依據(jù)。只有正確地認(rèn)識(shí)世界，才能有效地改造世界。有時(shí)在改造世界的過(guò)程中也能加深對(duì)于

世界的認(rèn)識(shí)，但是對(duì)于世界的正確認(rèn)識(shí)還是改造世界的基本條件。

“修辭立其誠(chéng)”，包含端正學(xué)風(fēng)的問(wèn)題。據(jù)《漢書(shū)?儒林傳》記載，齊詩(shī)的經(jīng)師轅固曾對(duì)公孫弘說(shuō)：

“務(wù)正學(xué)以言，無(wú)曲學(xué)以阿世。”所謂曲學(xué)阿世即是嘩眾取寵，曲解經(jīng)典的原義以討好于時(shí)尚，也就是

背離了原則而順風(fēng)轉(zhuǎn)舵，這就違反了追求真理的學(xué)術(shù)宗旨。“修辭立其誠(chéng)”應(yīng)是端正學(xué)風(fēng)的首要準(zhǔn)則。

漢代經(jīng)師所尊崇的是儒家的原則，我們今天則應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的基本原則。

揭示客觀真理確非容易，但是表達(dá)自己的真實(shí)思想應(yīng)該并非難事。然而，千百年來(lái)，由于世事的錯(cuò)

綜紛繁，說(shuō)真話、講實(shí)話，卻不是容易做到的。人們常常把真實(shí)的思想感情隱藏起來(lái)。這是復(fù)雜的不正

常的社會(huì)關(guān)系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真實(shí)見(jiàn)解表達(dá)出來(lái)，這應(yīng)是“修辭立其誠(chéng)”的起碼

要求。

（摘編自張冬年《修辭立其誠(chéng)》）

材料二

黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無(wú)物。我們有些同志歡喜寫(xiě)長(zhǎng)文章，但是沒(méi)有什么內(nèi)容，

真是''懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭"。為什么一定要寫(xiě)得那么長(zhǎng)，又那么空空洞洞的呢？只有一種解釋，

就是下決心不要群眾看。因?yàn)殚L(zhǎng)而且空，群眾見(jiàn)了就搖頭，哪里還肯看下去呢？只好去欺負(fù)幼稚的人，

在他們中間散布?jí)挠绊?，造成壞?xí)慣。去年六月二十二日，蘇聯(lián)進(jìn)行那么大的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，斯大林在七

月三日發(fā)表了一篇演說(shuō)，還只有我們《解放日?qǐng)?bào)》一篇社論那樣長(zhǎng)。要是我們的老爺寫(xiě)起來(lái)，那就不得

了，起碼得有幾萬(wàn)字?，F(xiàn)在是在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫(xiě)得短些，寫(xiě)得精粹些。延安

雖然還沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但軍隊(duì)夭天在前方打仗，后方也喚工作忙，文章太長(zhǎng)了，有誰(shuí)來(lái)看呢？有些同志在前

方也喜歡寫(xiě)長(zhǎng)報(bào)告。他們辛辛苦苦地寫(xiě)了，送來(lái)了，其目的是要我們看的?？墒窃趺锤铱茨兀块L(zhǎng)而空不

好，短而空就好嗎？也不好。我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長(zhǎng)又臭的

懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去?；蛘哂腥艘f(shuō)：《資本論》不是很長(zhǎng)的嗎？那又怎么辦？這是好辦

的，看下去就是了。俗話說(shuō)：“到什么山上唱什么歌?！庇终f(shuō)：“看菜吃飯，量體裁衣。”我們無(wú)論做

什么事都要看情形辦理，文章和演說(shuō)也是這樣。我們反對(duì)的是空話連篇言之無(wú)物的八股調(diào)，不是說(shuō)任何

東西都以短為好。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章。最不應(yīng)該、最要反對(duì)的是言之

無(wú)物的文章。演說(shuō)也是一樣，空話連篇言之無(wú)物的演說(shuō)，是必須停止的。

（摘編自《反對(duì)黨八股》）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.“修辭立其誠(chéng)”在當(dāng)今仍有價(jià)值，“誠(chéng)”則是指真，“立其誠(chéng)”則是要堅(jiān)持真實(shí)性。

B.人類正確地認(rèn)識(shí)世界，才能有效地改造世界，有時(shí)在改造世界中又能加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

C.黨八股文第一條罪狀是空話連篇，言之無(wú)物。我們主要和首先的任務(wù)是禁絕一切空話。

D.文章的長(zhǎng)短不是一定的，而是服務(wù)內(nèi)容的需要，就如俗語(yǔ)說(shuō)的“看菜吃飯，量體裁衣”。

5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一強(qiáng)調(diào)為文要真，材料二強(qiáng)調(diào)為文要言之有物，都從為文的道理引申到做人的道理。

B.哲學(xué)和科學(xué)都能揭示客觀規(guī)律，文學(xué)不表現(xiàn)客觀規(guī)律，所以文學(xué)不符合名實(shí)一致的要求。

C.“靜因之道”與列寧的“辯證法要素”都認(rèn)為，要徹底避免主觀因素對(duì)客觀世界的干擾。

D.材料二中“懶婆娘的要腳”是表象，結(jié)果是群眾不想看，危害是散布?jí)挠绊?、造成壞?xí)慣。

6.下列對(duì)材料有關(guān)論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一語(yǔ)言平實(shí)，文風(fēng)質(zhì)樸。引用大量典籍史料并對(duì)其解釋說(shuō)明，讓文章沒(méi)有艱澀之感。

B.材料一邏輯嚴(yán)密，層次清晰。對(duì)“立其誠(chéng)”的含義深入分析闡述，采取遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。

C.材料二語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，周密且生動(dòng)活潑，引用諺語(yǔ)歇后語(yǔ)等群眾語(yǔ)言，使文章內(nèi)容通俗易懂。

D.材料二主要運(yùn)用對(duì)比論證方法，從正反兩個(gè)方面，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期需要簡(jiǎn)短和精粹的文章。

【答案】4.C5.D6.B

【解析】

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“我們主要和首先的任務(wù)是禁絕一切空話”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話。但是主要的

和首先的任務(wù)，是把那些又長(zhǎng)又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去”分析可知，“我們主要和首

先的任務(wù)是“把那些又長(zhǎng)又臭的“長(zhǎng)文章”禁止.

故選C。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

A.“都從為文的道理引申到做人的道理”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一最后一段“然而，千百年來(lái)，由于世事的錯(cuò)

綜紛繁，說(shuō)真話、講實(shí)話，卻不是容易做到的。人們常常把真實(shí)的思想感情隱藏起來(lái)。這是復(fù)雜的不正

常的社會(huì)關(guān)系所造成的人心的扭曲”分析可知，材料一從為文的道理引申到做人的道理；而材料二只是

針對(duì)寫(xiě)文章、演說(shuō)要言之有物論述的，沒(méi)有從為文的道理引申到做人的道理。

B.“所以文學(xué)不符合名實(shí)一致的要求”錯(cuò)誤。結(jié)合材料一“文學(xué)不是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的，然而

也必須對(duì)于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示”分析可知，雖然文學(xué)不是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的，但“也必

須對(duì)于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示”，即文學(xué)也要符合名實(shí)一致的要求。

C.“要徹底避免主觀因素對(duì)客觀世界的干擾”錯(cuò)誤，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。根據(jù)材料一“追求真理就應(yīng)力求避

免主觀的干擾”分析可知，文中意思是“力求避免”，而不是“徹底避免”。

故選D。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

B.“采取遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“‘立其誠(chéng)’可以說(shuō)包括三層含義：一是名實(shí)一致，二是

言行一致，三是表里一致”和后文的論述內(nèi)容結(jié)合分析，這部分是并列結(jié)構(gòu)，而非“遞進(jìn)式論證結(jié)

構(gòu)”。

故選B。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

【甲】

且夫天下非少弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、

宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤梭棘矜，非鉆于鉤戟長(zhǎng)鏢也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍

用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)紫大，比權(quán)量

力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為

家，靖函為宮；一夫作難而七廟瞋，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

（節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論?上篇》）

【乙】

秦王足己而不用，遂過(guò)而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o(wú)親，危弱無(wú)輔。三

主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，也非無(wú)深謀遠(yuǎn)慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過(guò)者，秦

俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒(méi)矣。故使天下之士，傾耳而聽(tīng)，重足而立，闔口而不言。是以

三主失道而忠臣不諫智士不謀也天下已亂奸不上聞豈不悲哉先王知壅蔽之傷國(guó)也,故置公卿、大夫、

士，以飾法設(shè)刑而天下治。

其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從：其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛

也，繁法嚴(yán)刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道，而千余歲不絕。秦本末并

失，故不長(zhǎng)久。由此觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣！

鄙諺目：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，察盛衰

之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。

（節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論?下篇》，有刪改）

【丙】

秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運(yùn)

于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣：亟役萬(wàn)人，暴其威刑，竭其貨賄,負(fù)鋤

梃謫戍之徒，圜視而合從，大呼而成群，時(shí)則有叛人而無(wú)叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，殺守

劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。

秦之事跡，亦斷可見(jiàn)矣：有理人之制，而不委郡邑，冬矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣?？ひ?/p>

不得正其制，守宰不得行其理?？嵝炭嘁?，而萬(wàn)人側(cè)目。失在于政，不在于制，秦事然也。

（節(jié)選自柳宗元《封建論》）

7.下列句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.且夫天下非小弱也小：縮小

B.秦王足己而不問(wèn)問(wèn)：向人請(qǐng)教

C.審權(quán)勢(shì)之宜審：審問(wèn)

D.而不委郡邑，是矣是：正確

8.下列加點(diǎn)字的意義和用法，全都相同的一項(xiàng)（）

A.非抗于九國(guó)之師也夫禍患常積于忽微

B.國(guó)而不改踐華為城，口河為池

C.先王知壅蔽之傷國(guó)也屈平疾王聽(tīng)之不聰也

D.人怨于下頂吏畏于上莊宗受頂藏之于廟

9.下列選項(xiàng)的句式與例句不一致的一項(xiàng)是（）

例句：為天下笑者，何也

A.信而見(jiàn)疑

B.而智勇多困于所溺

C.為降虜于蠻夷

D.皆為陛下所成就

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/

B.是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/

C.是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下己亂/奸不上聞/豈不悲哉/

D.是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.【甲】文善用對(duì)比論證，把秦與六國(guó)、秦與陳涉、陳涉與山東諸國(guó)進(jìn)行對(duì)比，指出雙方實(shí)力懸殊，為

抒發(fā)議論作了有力的鋪墊。

B.【乙】文認(rèn)為秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，進(jìn)獻(xiàn)忠言容易被殺戮，因此秦王朝盡管也有深謀遠(yuǎn)慮懂得

形勢(shì)變化的人士，卻因恐懼而不敢進(jìn)言糾正主上之過(guò)。

C.【內(nèi)】文先寫(xiě)秦朝在統(tǒng)一了全國(guó)之后，不分諸侯國(guó)而設(shè)置了郡縣，廢除諸侯而任命了郡縣長(zhǎng)官，再加

上它自身地形上優(yōu)勢(shì)，有利于它加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。

D.【丙】文認(rèn)為，秦朝的快速衰亡，是郡縣制的設(shè)立而導(dǎo)致了暴政，引發(fā)了百姓自下而上的反抗，失去

了人心，最終失去天下。

12.翻譯文中劃線句子。

亟役萬(wàn)人，暴其威刑，竭其貨賄。

13.賈誼認(rèn)為，后代的君子應(yīng)如何治理國(guó)家呢？請(qǐng)結(jié)合乙文，概括說(shuō)明。

【答案】7.C8,C9.C10.A11.D

12.它多次征發(fā)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的百姓服役，使刑法越來(lái)越殘酷，耗盡了財(cái)力。

13.①借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解興盛衰亡的規(guī)律；②用當(dāng)代社會(huì)實(shí)際情況加以檢驗(yàn)，采取符合當(dāng)代形勢(shì)的謀

略；③做到取舍有序，變化適時(shí)。

【解析】

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

C“審”應(yīng)譯為“詳知”。句意：詳知謀略和形勢(shì)是否合宜。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.“于"，比/由。句意：遷謫戍邊的士卒并不比九國(guó)部隊(duì)更強(qiáng)/禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累

而釀成的。二者不同。

B.“因"，遵循/依據(jù)，憑借。句意：遵循著他的治國(guó)方法，沒(méi)有做出改變/憑借著華山來(lái)做城墻，憑借

著黃河來(lái)做護(hù)城河。二者不同。

C.“之”，結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)義。句意：先王知道壅塞不通就會(huì)傷害國(guó)家/

屈原痛心于楚懷王聽(tīng)不到正確的意見(jiàn)。二者相同。

D.“而"，表并列/表承接。句意：老百姓在下怨恨秦王朝；官吏在上懼怕朝廷/莊宗皇帝接受并把它收

藏起來(lái)。二者不同。

故選Co

【9題詳解】

本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。

例句，被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。句意：被天下人恥笑，這是為什么呢？

A.被動(dòng)句，“見(jiàn)”表被動(dòng)。句意：誠(chéng)信而被懷疑。

B.被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)。句意：聰明勇敢的人大多被他所溺愛(ài)的人或事物逼到困境。

C.狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谛U夷為降虜”。句意：在異族那里做投降的俘虜。

D.被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)。句意：都是被陛下所栽培成就出來(lái)的。

故選C。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進(jìn)諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知

道，難道不可悲嗎？

“三主失道”“忠臣不諫”“智士不謀”是三個(gè)并列的句子，都是主謂結(jié)構(gòu)，各自斷開(kāi)，注意“而”在

這里表并列關(guān)系，領(lǐng)起“忠臣不諫”，可在其前停頓，排除BC。

“天下已亂”，“天下”作主語(yǔ)，“已”作狀語(yǔ)，“亂”作謂語(yǔ)，故應(yīng)在“天下已亂”前后停頓，排除

Do

故選Ao

[11題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“秦朝的快速衰亡，是郡縣制的設(shè)立而導(dǎo)致了暴政，引發(fā)了百姓自下而上的反抗，失去了人心，最終

失去天下”錯(cuò)，依據(jù)丙文第二段“郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而萬(wàn)人側(cè)目。失在于

政，不在于制，秦事然也”，意思是：但是郡縣不能正確發(fā)揮郡縣制的作用，郡守、縣令不能很好地治

理人民。殘酷的刑罰、繁重的勞役，使萬(wàn)民怨恨。這種過(guò)失在于政治方面，不在于郡縣制本身。秦朝的

情況便是這樣，可知，不是郡縣制的先天缺陷，而是在于政治的問(wèn)題。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

“亟”，多次；“暴”，使……越來(lái)越殘酷；“竭”，耗盡；“貨賄”，財(cái)物。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。

根據(jù)“君子為國(guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世”，意思是：因此君子治理國(guó)家，考察于上古的歷史，驗(yàn)證以當(dāng)

代的情況，可知要借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解興盛衰亡的規(guī)律。

根據(jù)“驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜”，意思是：驗(yàn)證以當(dāng)代的情況，還要通過(guò)人事

加以檢驗(yàn)，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢(shì)是否合宜，可知要用當(dāng)代社會(huì)實(shí)際情況加以檢

驗(yàn)，采取符合當(dāng)代形勢(shì)的謀略。

根據(jù)“去就有序，變化因時(shí)”，意思是：做到取舍有序，變化適時(shí)，可知要做到取舍有序，變化適時(shí)。

參考譯文:

［甲］

況且那天下并沒(méi)有縮小削弱，雍州的地勢(shì)，靖山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，是保持原來(lái)的樣子。陳涉的地

位，沒(méi)有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴；鋤頭木棍也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒

利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國(guó)部隊(duì)抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國(guó)的武將

謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸侯國(guó)跟陳涉比一比

長(zhǎng)短大小，量一量權(quán)勢(shì)力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的

國(guó)勢(shì)，管轄全國(guó)，使六國(guó)諸侯都來(lái)朝見(jiàn)，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用嶗山、函谷關(guān)作

為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國(guó)家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為

什么呢？就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。

［乙］

秦王滿足一己之功，不求教于人，一錯(cuò)到底而不改變。二世承襲父過(guò)，因循不改，殘暴苛虐以致加

重了禍患。子?jì)牍铝o(wú)親，形勢(shì)危急而又勢(shì)力微弱無(wú)人輔佐。三位君主一生昏惑而不覺(jué)悟，秦朝滅亡，

不也是應(yīng)該的嗎？在這個(gè)時(shí)候，世上并非沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮懂得形勢(shì)變化的人士，然而他們所以不敢竭誠(chéng)盡

忠，糾正主上之過(guò)，就是由于秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒(méi)說(shuō)完而自己就被殺戮了。所以使得

天下之士只能側(cè)著耳朵聽(tīng)，疊足而立，不敢邁步，閉上嘴巴不敢說(shuō)話。因此，三位君主迷失了路途，而

忠臣不敢進(jìn)諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎？先王知道壅塞不通

就會(huì)傷害國(guó)家，所以設(shè)置公卿、大夫和士，來(lái)整治法律設(shè)立刑罰，天下因而得到治理。

強(qiáng)盛的時(shí)候，禁止殘暴誅討叛亂，天下服從；衰弱的時(shí)候，五霸為天子征討，諸侯也順從：土地被

割削的時(shí)候，在內(nèi)能自守備，在外還有親附，社稷得以保存。所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候，繁法嚴(yán)刑，天下震

驚；等到它衰弱的時(shí)候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因

而傳國(guó)一千多年不斷絕。而秦朝則是本末皆失，所以不能長(zhǎng)久。由此看來(lái)，安定和危亡的綱紀(jì)相距太遠(yuǎn)

了！

俗話說(shuō)“前事不忘，后事之師”（過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不忘記，就是以后做事的借鑒因此君子治理國(guó)

家，考察于上古的歷史，驗(yàn)證以當(dāng)代的情況，還要通過(guò)人事加以檢驗(yàn)，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知

謀略和形勢(shì)是否合宜，做到取舍有序，變化適時(shí)，所以歷時(shí)長(zhǎng)久，國(guó)家安定。

［丙］

秦朝統(tǒng)一了全國(guó)后，不分諸侯國(guó)而設(shè)置郡縣，廢除諸侯而委派郡縣長(zhǎng)官。秦占據(jù)了天下的險(xiǎn)要地

勢(shì)，建都于全國(guó)的上游，控制著全國(guó)，把局勢(shì)掌握在手里，這是它做得對(duì)的地方。但沒(méi)過(guò)幾年便天下大

亂，那是有原因的。它多次征發(fā)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的百姓服役，使刑法越來(lái)越殘酷，耗盡了財(cái)力。于是那些扛著

鋤木棍被責(zé)罰防守邊境的人們，彼此遞個(gè)眼色就聯(lián)合起來(lái)，怒吼著匯合成群，奮起反秦。那時(shí)有造反的

老百姓而沒(méi)有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝；官吏在上懼怕朝廷。全國(guó)四面八方互相配合，殺郡

守劫縣令的事情在各地同時(shí)發(fā)生。錯(cuò)誤在于激起了人民的怨恨，并不是郡縣制的過(guò)失。

秦朝的情況，也完全可以看清楚了：朝廷有治理百姓的制度，而不讓郡縣專權(quán)，這是正確的；中央

有管理政務(wù)的大臣，不讓地方官自行其是，這也是正確的。但是郡縣不能正確發(fā)揮郡縣制的作用，郡

守、縣令不能很好地治理人民。殘酷的刑罰、繁重的勞役，使萬(wàn)民怨恨。這種過(guò)失在于政治方面，不在

于郡縣制本身。秦朝的情況便是這樣。

四、名句默寫(xiě)

14.課內(nèi)古詩(shī)文積累。

(1)《屈原列傳》中，司馬遷評(píng)論《離騷》所寫(xiě)均為尋常事物但意旨極為博大，所舉的事例淺近但

表達(dá)的意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是：“其稱文小而其指極大，

(2)《屈原列傳》中，作者認(rèn)為屈原寫(xiě)作《離騷》的原因是：“屈平疾王聽(tīng)之不聰也，,

邪曲之害公也，方正之不容也”。

(3)《過(guò)秦論》中始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原，文中“,

一"兩句，就是對(duì)此事件效果的概括。

(4)李賀《李憑箜篌引》中，寫(xiě)美妙絕倫的樂(lè)聲傳入神山，能讓善彈箜篌的神仙求教；樂(lè)聲感物至

深，致使“

(5)陸游《書(shū)憤》中，“,千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句既表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬意，更抒發(fā)了自己

報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲慨。

【答案】①.舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)②.讒諂之蔽明也③.胡人不敢南下而牧馬④.士不敢彎弓

而報(bào)怨⑤.老魚(yú)跳波瘦蛟舞⑥.出師一表真名世

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意以下字的書(shū)寫(xiě)：邇、讒諂、報(bào)怨、蛟。

五、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀詩(shī)歌，回答下列問(wèn)題。

蘇武廟

溫庭筠

蘇武魂銷漢使前，古祠高樹(shù)兩茫然。

云邊雁斷胡天月，隴上羊歸寒草煙。

回日樓臺(tái)非甲帳?,去時(shí)冠劍是丁年②。

茂陵③不見(jiàn)封侯?、?，空向秋波哭逝川。

【注】①甲帳：《漢武故事》載，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳”。②丁

年：壯年。③茂陵：漢武帝的陵墓。④封侯?。禾K武持節(jié)歸來(lái)，漢宣帝蜴爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。

15.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首句實(shí)寫(xiě)蘇武與漢使相見(jiàn)時(shí)的情景?！盎赇N”二字真切傳神地寫(xiě)出蘇武驟然見(jiàn)到漢朝使者時(shí)悲喜交

加、難以言狀的強(qiáng)烈而復(fù)雜的感情。

B.“古祠高樹(shù)”，描繪眼前蘇武廟景物，由古及今，寫(xiě)建筑與古樹(shù)都不知道蘇武生前所歷盡的千辛萬(wàn)

苦，更不了解蘇武堅(jiān)貞不屈的價(jià)值，寄寓了人心不古、世態(tài)炎涼的感嘆。

C.頸聯(lián)中“回日”“去時(shí)”對(duì)舉，寫(xiě)出使和歸國(guó)后的人事變換，流露出一種物是人非、恍如隔世的感

慨，也暗含了蘇武留胡時(shí)間之長(zhǎng)、所經(jīng)受的磨難之多。

D.晚唐國(guó)勢(shì)衰頹，民族矛盾尖銳，故詩(shī)人刻畫(huà)白發(fā)丹心、心向故國(guó)的漢臣形象來(lái)表彰民族氣節(jié)，歌頌忠

貞不屈。

16.“隴上羊歸塞草煙”描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？

17.尾聯(lián)運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧？抒發(fā)了怎樣的情感？

【答案】15.C16.在昏暗傍晚，放眼遠(yuǎn)望，只見(jiàn)籠罩在一片荒煙中的連天塞草，和丘隴上歸來(lái)的羊

群。這幅圖畫(huà)，形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，表現(xiàn)

出貧賤不能移其愛(ài)國(guó)之志的胸懷。

17.①尾聯(lián)運(yùn)用了借代、襯托、化用（用典）的表達(dá)技巧。借代，“茂陵”是漢武帝的陵墓，用它代指去世

的漢武帝。襯托，以哀景襯哀情，用“茂陵”“秋波”等哀景襯托蘇武的傷感之情?；?，從《論語(yǔ)》中

的“子在川上，日：'逝者如斯夫！不舍晝夜。'”化用出“逝川”二字，這也可說(shuō)是用典。

②這一聯(lián)集中抒發(fā)了蘇武歸國(guó)后對(duì)漢武帝追悼懷念的悲涼之情，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)蘇武的崇敬之情和世事變遷

的悵惘之情，也寄托著詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)容和鑒賞詩(shī)歌人物、情感的能力。

C.“寫(xiě)出使和歸國(guó)后的人事變換”錯(cuò)誤，應(yīng)為從匈奴回國(guó)時(shí)與出使時(shí)?

故選C。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌畫(huà)面的能力。

“隴上羊歸塞草煙”意思是：荒隴牧羊回來(lái)，茫茫草原已升暮煙。通過(guò)邊塞、羊群、塞草、荒煙幾個(gè)意

象描繪了一幅荒塞歸牧圖。傍晚，日光昏暗，放眼遠(yuǎn)望，只看到連天塞草，草原荒煙，以及丘隴上歸來(lái)

的羊群，通過(guò)這些意象寫(xiě)蘇武胡地牧羊時(shí)環(huán)境的艱辛、荒涼，形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂

生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，表現(xiàn)出貧賤不能移其愛(ài)國(guó)之志的胸懷。

【17題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧和情感能力。

“茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川”描寫(xiě)蘇武歷經(jīng)生死苦難而不失漢節(jié)，回來(lái)后竟不得封侯，只能空

向秋波悲嘆年華已逝。

由注釋可知，“茂陵”是漢武帝的陵墓，運(yùn)用了借代修辭。

就意象而言，陵墓、秋波、逝川三個(gè)意象同樣給人以荒涼蕭條之感，可見(jiàn)本句運(yùn)用了以哀景襯哀情的手

法，用蕭條冷落的環(huán)境表現(xiàn)蘇武歸國(guó)后的傷感之情。

“逝川”化用了《論語(yǔ)》中的“子在川上，日：'逝者如斯夫！不舍晝夜?！钡木渥樱谩笆糯ā边@

一意象寫(xiě)出時(shí)光的流逝，物是人非，武帝不再，自己年華逝去，寫(xiě)出蘇武追悼武帝的情感。

這一聯(lián)集中抒寫(xiě)蘇武歸國(guó)后對(duì)武帝的追悼。漢宣帝賜蘇武爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。武帝已經(jīng)長(zhǎng)眠茂陵，

再也見(jiàn)不到完節(jié)歸來(lái)的蘇武封侯受爵了，蘇武只能空自面對(duì)秋天的流水哭吊已經(jīng)逝去的先皇。回國(guó)后，

昭帝“詔武奉一大牢謁武帝園廟”。這種故君之思，是融忠君與愛(ài)國(guó)為一體的感情。最后一筆，真實(shí)感

人地展現(xiàn)了一個(gè)帶著歷史局限的愛(ài)國(guó)志士的形象。

六、文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

文本一

在太行山上少

紅日照遍了東方，

自由之神在縱情歌唱。

看吧！

千山萬(wàn)壑，銅壁鐵墻；

抗日的烽火，燃燒在太行山上！

氣焰千萬(wàn)丈！

聽(tīng)吧！

父母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)。

我們?cè)谔猩缴?，我們?cè)谔猩缴希?/p>

山高林又密，兵強(qiáng)馬又壯！

敵人從哪里進(jìn)攻，我們就要它在哪里滅亡！

敵人從哪里進(jìn)攻，我們就要它在哪里滅亡！

注：①《在太行山上》，合唱歌曲，桂濤聲作詞，冼星海作曲?！捌咂呤伦儭北l(fā)后，桂濤聲去山西

省陵川縣采風(fēng)。當(dāng)時(shí)，八路軍正建立敵后抗日根據(jù)地。桂濤聲到街頭演說(shuō)，一時(shí)間，陵川到處是控訴日

本侵略者而義憤填膺的人群，到處是爭(zhēng)相參加八路軍的熱血青年，出現(xiàn)了“母送兒，妻送郎”參軍的感

人場(chǎng)面。在隨游擊隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)的過(guò)程中，桂濤聲目睹了太行的“千山萬(wàn)壑”，又感受到了抗日軍民才是真正

的“銅壁鐵墻”，觸景生情，醞釀半年的歌詞《在太行山上》從心底迸發(fā)出來(lái)。返回武漢后，即帶著歌

詞去見(jiàn)冼星海。

文本二

深造

白龍濤

義盛泰，虞城最大的百貨行。老板任蘊(yùn)清有件寶物，是努爾哈赤戴過(guò)的一枚鹿骨扳指。

上海雙線膠鞋廠老板朱友航用五萬(wàn)雙膠鞋來(lái)?yè)Q，任蘊(yùn)清眼皮未抬：“祖?zhèn)髦铮M可交易！”朱友

航笑哂：“儂這個(gè)門(mén)檻精?,當(dāng)成命根子了？”任蘊(yùn)清真正的命根子是獨(dú)子任志明。明少爺原在河南大學(xué)

就讀，因參加反日游行，被任蘊(yùn)清拉回家中，專事經(jīng)商。

初見(jiàn)明少爺，他身穿英國(guó)呢料西裝，腳蹬德國(guó)愛(ài)頓皮鞋，修長(zhǎng)的手指將算盤(pán)撥拉得降啪作響。朱友

航一下子就喜歡上了這個(gè)俊朗的少爺。

“我認(rèn)作干兒如何？?jī)z虧不了我在教育部里有相熟的，可為小赤佬②申請(qǐng)官費(fèi)留學(xué)?！敝煊押綄⒉栾?/p>

盡，“去國(guó)外留學(xué)深造，以明世界大勢(shì)。”

“外寇縱橫，夷族錯(cuò)落，還是伏處深居，經(jīng)商置業(yè)為好。”任蘊(yùn)清嘆息一聲，關(guān)掉了留聲機(jī)。

“虞城仄狹地界能做甚大事？”朱友航鼓凸雙眼，做生意也要到上海灘鬧騰鬧騰?！比翁N(yùn)清閉了

眼，不再理會(huì)。

晚飯后，兩位故交殺完一盤(pán)棋，夜幕就拉上了。任蘊(yùn)清將一把銅鎖交與管家，繼續(xù)下棋。

不大會(huì)兒，樓上傳來(lái)茶盞破碎的聲音。管家下樓，將一把鑰匙交給任蘊(yùn)清，附耳道：“老爺，明少

爺歇了。”朱友航一臉駭然，將棋盤(pán)撥拉到地上，罵道：“任老胖，儂腐朽愚鈍至極！”說(shuō)罷拂袖而

去。

虞城淪陷，市民和潰軍潮水般南逃。任蘊(yùn)清豎起門(mén)板，關(guān)門(mén)歇業(yè)，幾十號(hào)人躲在商行里屏聲效氣，

聽(tīng)風(fēng)望雨。

一日，明少爺立窗前南望，目睹日偽罪行，旋即回到柜臺(tái)，一把將算盤(pán)摔得珠子四散。

日偽給義盛泰攤派了一萬(wàn)雙膠鞋兩千匹洋布的任務(wù)，一個(gè)月期限。自虞城淪陷，朱友航就一次也沒(méi)

來(lái)過(guò)，任蘊(yùn)清愁得滿嘴燎泡。明少爺自薦到上海購(gòu)買(mǎi)膠鞋和布匹。

是夜，任蘊(yùn)清向樓上走去。兒子房間里燈火忽閃，任蘊(yùn)清愣了一下神，推門(mén)進(jìn)去，明少爺慌忙將一

卷《中華民國(guó)現(xiàn)勢(shì)圖》塞到枕下。

“走哪條線？”

“去時(shí)，可走隴海線到連云港，再乘船到吳淞口，購(gòu)貨后原路返回，萬(wàn)不可走南京、蕪湖水路途經(jīng)

皖南地界，那里正鬧新四軍哩。”

“切記！”

任蘊(yùn)清被兒子凌厲的目光蟄了一下，他稍作躊躇，從袖筒里拿出一個(gè)紫檀木盒，遞給兒子。明少爺

遲疑了一下，接過(guò)來(lái)，打開(kāi)，一枚包漿渾厚的鹿骨扳指靜靜地躺在盒底。他撲通跪地，淚流恣肆，重重

地磕了兩個(gè)響頭?！敖慌c朱友航。”任蘊(yùn)清喉結(jié)聳動(dòng)一下，“可換五萬(wàn)雙膠鞋和若干布匹?！?/p>

言罷，任蘊(yùn)清起身向門(mén)外走去。在門(mén)口，他猶豫了一下，抓起銅鎖向樓下走去。

翌日一早，明少爺帶領(lǐng)管家出城而去。任蘊(yùn)清站在窗前，眼望南方，倏然，兩滴清淚奪眶而出。

半月后的一個(gè)傍晚，管家踉踉蹌蹌奔進(jìn)義盛泰，長(zhǎng)跪不起。

“老爺，明少爺他——”管家頭在地上磕得咚咚作響。

“莫慌，細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)?！比翁N(yùn)清將管家攙起。

“前日途經(jīng)蕪湖，明少爺讓我去操辦飯食?；貋?lái)，明少爺和貨都不見(jiàn)了?！?/p>

任蘊(yùn)清身子晃了一下，立住，眼里亮光閃閃，一絲不易察覺(jué)的笑意爬上嘴角。他招呼來(lái)眾人，分發(fā)

了銀兩和物什，攜老伴兒出城而去。

1965年勞動(dòng)節(jié)，虞城西大街的供銷社家屬院里來(lái)了一個(gè)干瘦的上海老頭兒。他打聽(tīng)到了任蘊(yùn)清的

家，小心翼翼地敲門(mén)。門(mén)開(kāi)，任蘊(yùn)清仔細(xì)打量眼前的不速之客。

“任老胖，我是朱友航?！薄爸旌镒?？”任蘊(yùn)清一把抓住客人的手，急忙吩咐老伴兒沽酒備肴。

飯桌上，任蘊(yùn)清給朱友航斟滿酒，說(shuō)：“朱兄，多年未見(jiàn)，來(lái)，干一杯?！?/p>

朱友航環(huán)顧一周，說(shuō)：“明少爺呢？快讓干兒過(guò)來(lái)陪我喝酒?！?/p>

任蘊(yùn)清岔開(kāi)話說(shuō)：“這些年，朱兄一直在上海？”

“No,no,上海淪陷后，我隨兒子去了美國(guó)，他在麻省理工學(xué)院任教。五年前，我們舉家回國(guó)，兒

子去了大西北搞科研——去年那朵蘑菇云，就有兒子的功勞?！敝煊押揭荒樀靡?。

“兒子有出息！”任蘊(yùn)清挑起大拇指。

朱友航轉(zhuǎn)身從包里拿出了一個(gè)紫檀木盒，推到任蘊(yùn)清面前，說(shuō)：“物歸原主?！?/p>

任蘊(yùn)清打開(kāi)盒子，鹿骨扳指的光讓任蘊(yùn)清眼里霎時(shí)起了霧。

“明少爺?shù)缴虾５谝惶炀驼J(rèn)我做了干爸，我可是給了干兒雙倍的貨喲，他幾時(shí)從上?；氐挠莩牵俊?/p>

任蘊(yùn)清身子晃了一下：”在蕪湖，他帶著膠鞋和布匹奔了新四軍……”

朱友航一臉驚訝地說(shuō)：“哎喲，那可不得了了，干兒現(xiàn)在在哪里高就？”……

“最小是個(gè)團(tuán)長(zhǎng)了吧？?jī)z趕快讓他過(guò)來(lái)陪我喝酒?！?/p>

任蘊(yùn)清端起一杯酒，站起來(lái)，走到身后的一個(gè)拉了寶石藍(lán)慢子的櫥窗前，嘩一下拉開(kāi)幔子：一幀黑

白照片里，身著戎裝的明少爺笑得很燦爛，鮮紅的烈士證將他的臉映襯得紅彤彤的。

“留在朝鮮了?！比翁N(yùn)清將酒潑灑在地上。

朱友航淚水奪眶而出，渾身顫抖不已，他顫顫巍巍地站起來(lái)，挺直腰板，舉起右手，莊重地敬了一

個(gè)軍禮。

（注）①門(mén)檻精：精于算計(jì)之入。②小赤佬：上海方言，小子，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)稱。

18.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解或藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（）

A.《在太行山上》樂(lè)曲開(kāi)頭“紅日照遍了東方”，恰似紅日東升，仿佛歌聲在山谷中回蕩，營(yíng)造出此起

彼伏、一呼百應(yīng)的氣氛。

B.兩個(gè)文本的背景都設(shè)置在中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的特殊時(shí)期，都有中華兒女在國(guó)家的緊要關(guān)頭深明大

義、報(bào)效祖國(guó)的事跡。

C.小說(shuō)中特寫(xiě)明少爺?shù)难凵?，“凌厲的目光”，這目光中閃爍的是他對(duì)父親處處限制他自由的憤恨和不

酒。

D.任蘊(yùn)清和朱友航雖為好友，卻在是否交易寶物上產(chǎn)生很大嫌隙，但最終二人因共同的家國(guó)情懷和民族

大義而冰釋前嫌。

E.談扳指一一換物資一一還扳指，“扳指”串聯(lián)故事情節(jié)。結(jié)尾處對(duì)話交代人物的結(jié)局，使人物的形象

更加鮮明，凸顯了小說(shuō)的主題。

19.請(qǐng)具體賞析文本一中的劃線句子。

20.文本二中小說(shuō)的標(biāo)題“深造”內(nèi)蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

【答案】18.CD19.①文本一中的劃線句子“我們?cè)谔猩缴?，我們?cè)谔猩缴?；山高林又密，兵?qiáng)馬

又壯”節(jié)奏鏗鏘有力且具有彈性，生動(dòng)地刻畫(huà)了出沒(méi)在高山密林、機(jī)智勇敢的游擊隊(duì)員形象。②“敵人從

哪里進(jìn)攻，我們就要它在哪里滅亡！敵人從哪里進(jìn)攻，我們就要它在哪里滅亡”運(yùn)用反復(fù)的手法，表現(xiàn)游

擊隊(duì)員殺敵取勝的堅(jiān)強(qiáng)決心。

20.①指在學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步的提升，如文中所說(shuō)“去國(guó)外留學(xué)深造”。②指年輕一輩的自我砥礪。明少爺和朱

家兒子都在國(guó)家需要的時(shí)候放棄優(yōu)渥的生活條件，放棄更多學(xué)業(yè)上的深造機(jī)會(huì)，為國(guó)家大義而英勇投身，

這是更有價(jià)值的深造。③老一輩在時(shí)代大潮的洗禮下不斷升華精神境界，支持兒子報(bào)效祖國(guó)，也是深造。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

C.“這目光中閃爍的是他對(duì)父親處處限制他臼由的憤恨和不滿”錯(cuò)，這目光是他對(duì)父親當(dāng)時(shí)不問(wèn)國(guó)事、

只顧一己安危的不滿。

D.“最終二人因共同的家國(guó)情懷和民族大義而冰釋前嫌”錯(cuò)誤。二人在教育孩子上的理念不同，談不上

“前嫌”，且這一矛盾早已不存在。

故選CDo

【19題詳解】

本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。

“我們?cè)谔猩缴?，我們?cè)谔猩缴?；山高林又密，兵?qiáng)馬又壯”一句節(jié)奏強(qiáng)勁，讀起來(lái)鏗鏘有力，從

表達(dá)效果上看，“我們”指的是游擊隊(duì)員，“在太行山上”交代了地點(diǎn)，“山高林又密”是太行山的環(huán)

境，“兵強(qiáng)馬又壯”則是革命隊(duì)伍的特點(diǎn)。這幾句歌詞生動(dòng)地刻畫(huà)了出沒(méi)在高山密林，機(jī)智勇敢的游擊

隊(duì)員形象，使讀者感受到他們的英勇無(wú)畏。

“敵人從哪里進(jìn)攻，我們就要它在哪里滅亡！敵人從哪里進(jìn)攻，我們就要它在哪里滅亡”一句，從修辭

手法上看，運(yùn)用了反復(fù)的手法，從表達(dá)效果上看，表現(xiàn)了游擊隊(duì)員殺敵取勝的堅(jiān)強(qiáng)決心和豪邁氣概。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

“深造”的本意是“在學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步的提升”，文中有“去國(guó)外留學(xué)深造，以明世界大勢(shì)”，就是這個(gè)

意思。

“深造”的深層含義，指的是年輕一輩的自我砥礪。如明少爺“原在河南大學(xué)就讀，因參加反日游行，

被任蘊(yùn)清拉回家中”，后來(lái)在任蘊(yùn)清的支持下“帶著膠鞋和布匹奔了新四軍”，最后犧牲在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)

上，“一幀黑白照片里，身著戎裝的明少爺笑得很燦爛，鮮紅的烈士證將他的臉映襯得紅彤彤的“；又

如朱友航的兒子，“上海淪陷后，我隨兒子去了美國(guó)，他在麻省理工學(xué)院任教。五年前，我們舉家回

國(guó)，兒子去了大西北搞科研一一去年那朵庭菇云，就有兒子的功勞”。明少爺和朱家兒子都在國(guó)家需要

的時(shí)候放棄優(yōu)渥的生活條件，放棄更多學(xué)業(yè)上的深造機(jī)會(huì)，為國(guó)家大義而英勇投身，這是更有價(jià)值的深

造。

“深造”也指老一輩在時(shí)代大潮的洗禮下不斷升華精神境界，如任蘊(yùn)清開(kāi)始反對(duì)兒子抗日，后來(lái)在看清

日本侵略者的真面目之后，暗中支持兒子抗日，報(bào)效祖國(guó)；如朱友航，本是一介商人，上海淪陷后隨兒

子一起去了美國(guó)，后和兒子一起舉家回國(guó)，為兒子參與了建設(shè)祖國(guó)而自豪。這是老一輩人的“深造”。

七、整本書(shū)閱讀

閱讀下面文字，結(jié)合圖片，回答問(wèn)題。

這里鳳姐兒已帶著人擺設(shè)整齊，上面左右兩張榻，榻上都鋪著錦衲蓉簟，每一榻前有兩張雕漆幾，

也有海棠式的，也有梅花式的，也有荷葉式的，也有葵花式的，也有方的，也有圓的，其式不一。一個(gè)

上面放著爐瓶，一分?jǐn)€盒；一個(gè)上面空設(shè)著，預(yù)備放人所喜食物。上面二榻四幾，是①薛姨媽，下面一

椅兩幾，是王夫人的，余者都是一椅一幾。東邊是③，③之下便是王夫人。西邊便是史湘云，第二便是

寶釵，第三便是黛玉，第四迎春、探春、惜春挨次下去，寶玉在末。李紈鳳姐二人之幾設(shè)于三層檻內(nèi)，

二層紗廚之外。攢盒式樣，亦隨幾之式樣。每人一把烏銀洋藜自斟壺，一個(gè)十錦玦瑯杯。

大家坐定，①先笑道：“咱們先吃兩杯，今日也行一令才有意思。

21.我國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，在古代，人們交往中的座次也是很講究的。《紅樓夢(mèng)》第四十回有一場(chǎng)行酒令

的活動(dòng)，其中人物在藕香榭中的座次如圖所示。其中位于①位置的是,她之所以坐在主位，是因

為;位于②位置的是丫鬟，她坐在這里的原因是她是行令官；而位于③位置的是

她在行酒令的時(shí)候說(shuō)出了一句“花兒落了結(jié)了個(gè)大倭瓜”，引得全場(chǎng)哄堂大笑。

李新王熙鳳

除姨媽I□I0

OOOO

史湘云OoO③

髀寶釵OOI=I

②O王夫人

林黛玉Ooo

OOOo

OOo

迎探惜寶

春春春

22.費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中說(shuō)：中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)是“差序格局”，"以‘己’為中心向外推伸，范

圍可伸可縮”。試結(jié)合本次宴飲的座位安排和賈府衰敗后“樹(shù)倒湖孫散”的情形，解釋費(fèi)孝通先生對(duì)

“差序格局”論斷的合理性。

【答案】21.①.賈母②.她在賈府中年齡最長(zhǎng)/輩分最高/地位最尊③.鴛鴦④.劉姥姥

22.①宴飲座次直接體現(xiàn)了以“賈府”為中心向外推伸的“差序格局”特質(zhì)，人物關(guān)系因?yàn)榕c賈府血緣的

親疏不同、長(zhǎng)幼不同、貴賤不同而有差別。（賈母是賈府的最高輩，故坐在面南背北的中心位置；薛姨媽是

王夫人的妹妹，自然比劉姥姥尊貴，故她坐在賈母旁邊次尊位；眾姐妹中湘云、寶釵、黛玉屬于外姓，外

姓賓客坐在本家姑娘的上手位置；迎春、探春、惜春雖均為賈府小姐，但依長(zhǎng)幼次序入座。）

②“差序格局”具有伸縮能力，范圍的大小依著中心勢(shì)力厚薄而定，賈府鼎盛時(shí)可以包容得下林、薛、史

很多異姓親戚甚至劉姥姥，范圍比較大；賈府落敗時(shí)則樹(shù)倒翻孫散，薛姨媽和寶釵搬出榮國(guó)府，劉姥姥也

沒(méi)再來(lái)聚過(guò)。

【解析】

[21題詳解】

本題考查學(xué)生識(shí)記名著情節(jié)內(nèi)容的能力。

由圖示可以看出①的位置最尊貴，而在賈府中，賈母年齡最大，輩分最高，地位最尊貴，因此①是賈母。

②處在整合活動(dòng)的中間位置，屬于這次活動(dòng)的中心，由“咱們先吃兩杯，今日也行一令才有意思”可知,

這次是吃酒行酒令的活動(dòng)，因此②是鴛鴦，因?yàn)樗沁@次行令官。

根據(jù)“花兒落了結(jié)了個(gè)大倭瓜”可知，說(shuō)出這句話的是劉姥姥，她位于③位置。

[22題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本觀點(diǎn)分析社會(huì)現(xiàn)象的能力。

本題的關(guān)鍵是“中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)是‘差序格局'"“以'己'為中心向外推伸”。首先需要找到差序

格局的中心一一賈母，因?yàn)樗奈恢米钭鹳F，然后分析人物關(guān)系，賈母旁邊是薛姨媽，因?yàn)樗怯H戚，后

面是李紈和王熙鳳，她們需要伺候賈母；右邊是王夫人和劉姥姥，一個(gè)是媳婦，一個(gè)是親戚，左邊是史湘

云、薛寶釵、林黛玉三個(gè)小輩的親戚，屬于外姓，坐在本家姑娘的上手位置；迎春、探春、惜春雖均為賈

府小姐，但按照長(zhǎng)幼次序入座。從中可以看出，宴飲座次直接體現(xiàn)了以“賈府”為中心向外推伸的“差序

格局”特質(zhì)，人物關(guān)系因?yàn)榕c賈府血緣的親疏不同、長(zhǎng)幼不同、貴賤不同而有差別。

接著分析“范圍可伸可縮”，這次聚會(huì)是賈府興盛之時(shí)，無(wú)論是林、薛、史等異姓親戚，還是劉姥姥這樣

當(dāng)初只是“連了宗”的關(guān)系很遠(yuǎn)的“族人親屬”，都在這一范圍之中；而賈府衰敗之后，史湘云出嫁，薛

姨媽和寶釵搬出榮國(guó)府，劉姥姥也沒(méi)再來(lái)聚過(guò)?？梢?jiàn)，“差序格局”具有伸縮能力，范圍的大小依著中心

勢(shì)力厚薄而定。

八、作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

古時(shí)中州C可南）有一蝸牛，痛感以往的碌碌無(wú)為，于是奮然立志。先是準(zhǔn)備東上泰山，做次壯游，

計(jì)算下路程，要走3000多年。于是改計(jì)南下長(zhǎng)江、漢水，計(jì)算一下里程，也要走3000多年。蝸牛估量

一下自己的壽命，不禁絕望。于是悲憤交加，未邁出一步，竟郁郁而終。

也許蝸牛訂立一個(gè)可行的計(jì)劃，它已欣然到達(dá)；或者不只看重結(jié)果，只管砥礪前行。莫問(wèn)收獲，但

問(wèn)耕耘.....

要求:①全面理解材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自擬標(biāo)題，文體不限（詩(shī)歌除外）。②不要脫離材料內(nèi)

容及含意的范圍。③不少于700字。④不得套作，不得抄襲。

【答案】例文：

貴在行動(dòng)

《莊子?養(yǎng)生主》說(shuō)道：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆己！”可不但莊子自己并未

因此而放棄求知之舉，就是現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人會(huì)因?yàn)閱螁蜗氲街R(shí)無(wú)窮而生命有限就笨到真的走

到完全放棄學(xué)習(xí)無(wú)所事事的地步呢？所以像蝸