2024年寧夏回族自治區(qū)成考(專升本)教育理論預(yù)測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024年寧夏回族自治區(qū)成考(專升本)教育理論預(yù)測試題一、選擇題1、我國第一部試圖用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作是【】(A)舒新城的《教育通論》(B)孟憲承的《教育概論》(C)莊澤宣的《教育概論》(D)楊賢江的《新教育大綱》2、當(dāng)老師要求學(xué)生認(rèn)真看屏幕,辨認(rèn)即將出現(xiàn)的圖形時(shí),學(xué)生就會(huì)注視屏幕,期待圖形的出現(xiàn),此時(shí)的注意是______A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.無意后注意3、在做河內(nèi)塔游戲時(shí),采取拓寬視野的方式,整體考慮多種假設(shè),并兼顧到解決問題的多種可能。這種風(fēng)格稱為______A.同時(shí)型B.沖動(dòng)型C.繼時(shí)型D.沉思型4、捷克教育家夸美紐斯按照直觀教學(xué)原則編寫的一本有150幅圖的教科書一一______被認(rèn)為是教學(xué)發(fā)展史上最重要的成就之一。A.《愛彌兒》B.《世界圖解》C.《母育學(xué)?!稤.《普通教育學(xué)》5、開創(chuàng)“私學(xué)”之先行、打破了“學(xué)在官府”局面的我國教育家是______A.孟子B.老子C.孔子D.荀子6、班主任劉老師的做法是“班干部能做的班主任不做,學(xué)生能做的班干部不做”,此班級管理方法體現(xiàn)了______A.平行管理原則B.自主參與原則C.教管結(jié)合原則D.方向性原則7、簡述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。8、每個(gè)新人職教師都應(yīng)學(xué)會(huì)做班主任工作,而班主任工作的中心是()(A)全面了解和研究學(xué)生(B)組織和培養(yǎng)班集體(C)做好個(gè)別教育工作(D)統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育影響9、測得五歲兒童的智力年齡為六歲,用比率智商的計(jì)算方法可算出其智商是______A.120B.130C.120%D.130%10、學(xué)生總說自己成績不好,老師就教導(dǎo)學(xué)生把學(xué)業(yè)失敗歸因于努力不夠。這種歸因?qū)儆赺_____A.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控C.外部、不穩(wěn)定、不可控D.外部、穩(wěn)定、不可控11、李老師教學(xué)能力強(qiáng),善于與學(xué)生交流,經(jīng)常傾聽學(xué)生對于開展教學(xué)活動(dòng)的意見,班上的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高,興趣廣泛,和老師配合默契。這屬于______的師生關(guān)系。A.專制型B.放任型C.民主型D.權(quán)威型12、“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!弊裱薩_____的教學(xué)原則。A.知行統(tǒng)一原則B.循序漸進(jìn)原則C.鞏固性原則D.直觀性原則13、狼孩的故事說明了教育中必須順應(yīng)兒童身心發(fā)展的______A.階段性B.順序性C.不平衡性D.個(gè)別差異性14、英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是______的典型代表A.多因素論B.綜合論C.外鑠論D.內(nèi)發(fā)論15、一個(gè)叫蘇珊的美國小孩,患癌癥化療后頭發(fā)幾乎掉光了。為了遮住禿頭,出院后回到教室時(shí),她戴上了帽子??墒牵钏械揭馔獾氖?,每個(gè)同學(xué)和她一樣都戴著一頂帽子……原來,老師知道蘇珊將重返校園,就提前對班上的同學(xué)鄭重宣布:“從下周一開始,我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)各種帽子,大家都要戴自己喜歡的帽子上學(xué)?!崩蠋煹囊鈭D是()(A)統(tǒng)一班上同學(xué)的儀表(B)組織開展對帽子的研究(C)通過戴帽子了解學(xué)生審美差異(D)保護(hù)學(xué)生自尊心免其受到傷害16、采用一種專門的測量工具,在較短的時(shí)間內(nèi),對被試的某些或某方面的心理品質(zhì)做出測定、鑒別和分析的方法,在心理學(xué)研究中屬于______A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.心理測驗(yàn)法D.調(diào)查法17、在研究人的心理時(shí),應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是,而不能想當(dāng)然,這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的______A.客觀性原則B.活動(dòng)性原則C.發(fā)展性原則D.主觀性原則18、王老師下班后,仍然惦記上課時(shí)情緒不太好的小明,積極與小明的家長電話聯(lián)系,反映情況,并對小明進(jìn)行情緒疏導(dǎo)。這反映了教師勞動(dòng)的______A.廣延性B.創(chuàng)造性C.長期性D.主體性19、動(dòng)作技能形成的條件包括動(dòng)作概念掌握、動(dòng)作示范、動(dòng)作反饋和【】(A)類化(B)練習(xí)(C)聯(lián)想(D)競賽20、我國第一次明確規(guī)定女性享有與男性平等的受教育權(quán)利的現(xiàn)代學(xué)制是______A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制21、同班同學(xué)、辦公室同事容易成為好朋友。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的人際吸引因素是【】(A)外貌(B)能力(C)互補(bǔ)(D)鄰近22、為了了解學(xué)生的思想和心理變化,田老師私下查看了學(xué)生手機(jī)和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的()(A)榮譽(yù)權(quán)(B)受教育權(quán)(C)隱私權(quán)(D)健康權(quán)23、榜樣的力量是無窮的,符合______的特點(diǎn)。A.苛勒的完形-頓悟理論B.托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論C.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論D.奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論24、“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式______A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.終身學(xué)習(xí)25、“人心不同,各如其面”指的是人格的______A.整合性B.獨(dú)特性C.穩(wěn)定性D.功能性26、影響青少年身心發(fā)展的因素有很多,其中起主導(dǎo)作用的是【】(A)家庭影響(B)學(xué)校教育(C)先天遺傳(D)社會(huì)環(huán)境27、面臨未知情境時(shí)激起好奇心、求知欲,這屬于情感體驗(yàn)中的______A.理智感B.應(yīng)激C.道德感D.激情28、我國西周“六藝”教育指的是______A.工、樂、射、御、書、數(shù)B.禮、樂、射、御、書、數(shù)C.禮、樂、琴、棋、書、畫D.禮、樂、射、御、書、傳29、下列屬于心智技能的是______A.駕駛汽車B.跳廣場舞C.打乒乓球D.解答數(shù)學(xué)應(yīng)用題30、人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是______A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《論語》D.《中庸》31、有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師。32、蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展?!边@句話反映了______A.德智的重要性B.智育的重要性C.體育的重要性D.美育的重要性33、個(gè)體對自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷,稱為【】(A)自尊(B)自信(C)自我效能感(D)自我意識(shí)34、希望建立融洽的人際關(guān)系,保持友誼,被群體接納并成為群體成員之一。按照馬斯洛的觀點(diǎn),這種需要屬于【】(A)安全的需要(B)尊重的需要(C)自我實(shí)現(xiàn)的需要(D)歸屬與愛的需要35、根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,遺忘的特點(diǎn)是______A.先快后慢B.先慢后快C.U型曲線D.倒U型曲線36、“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的______A.階段性B.順序性C.不均衡性D.差異性37、20世紀(jì)中期,計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展要求了解人是怎樣在頭腦中加工信息的,由此應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展壯大的心理學(xué)流派是______A.行為主義B.認(rèn)知主義C.精神分析D.人本主義38、我國現(xiàn)代學(xué)制確立和發(fā)展中所沿用的基本類型是()(A)單軌學(xué)制(B)雙軌學(xué)制(C)分支學(xué)制(D)多軌學(xué)制39、為了糾正學(xué)生們課堂亂說話的行為,教師給學(xué)生手上戴一條橡皮筋。這是用到了什么方法______A.自我控制法B.強(qiáng)化法C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.厭惡療法40、教師在數(shù)理化教學(xué)中通過解釋、論證和說明使學(xué)生掌握原理或公式。這屬于講授法中的哪一具體方式?【】(A)講讀式(B)講述式(C)講解式(D)講演式二、填空題41、______是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。42、將打亂的魔方重新還原,屬于問題解決策略中的______策略。43、蘇聯(lián)教育家______、凱洛夫是勞動(dòng)起源說的代表人物。44、______注意是個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意,或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。45、記憶是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程,記憶過程包括______、保持、再認(rèn)或回憶。46、西周以后,學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式,建立了典型的政教合一的______。47、教師在班級管理中存在專制型、______和放任型三種類型的管理風(fēng)格。48、______是課程計(jì)劃的首要和中心問題。49、實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫______,它由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成。50、______對其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用,它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向,是“五育”的靈魂。51、教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持“______”的原則。52、______是陳鶴琴教育思想的核心,主要包括目的論,課程論、教學(xué)論三部分。53、______是指在技能形成過程中進(jìn)步出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。54、______是學(xué)校文化的縮影。55、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)與心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是______。56、CIPP模式包括四個(gè)步驟:背景評價(jià)、輸入評價(jià)、______、成果評價(jià)。57、適用于畢業(yè)考試和合格考試的教學(xué)評價(jià)方式是______。58、從______來劃分,課程可分為分科課程與綜合課程。59、______社會(huì)產(chǎn)生了學(xué)校教育。60、安斯沃斯將嬰兒的依戀劃分為三種類型,即逃避型、矛盾型和______。61、瓦·根舍因倡導(dǎo)的教學(xué)理論是______。62、視覺區(qū)位于頂枕裂后面的______內(nèi),屬布魯?shù)侣牡?7區(qū),它接受在光刺激的作用下由眼睛輸入的神經(jīng)沖動(dòng),產(chǎn)生初級形式的視覺。63、教育有時(shí)會(huì)落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,有時(shí)也會(huì)超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,這體現(xiàn)的是教育與社會(huì)發(fā)展的______。64、______是從感知到思維的過渡階段,是認(rèn)識(shí)過程中的重要環(huán)節(jié)。65、人們在看皮影畫的時(shí)候,雖然呈現(xiàn)的是一幅幅靜止的圖畫,但是在腦海中是連續(xù)的、動(dòng)態(tài)的畫面,這是由于______記憶的存在。66、結(jié)構(gòu)主義課程理論的提出者是______。67、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。68、教育目的的價(jià)值取向存在著______和社會(huì)本位論兩種基本觀點(diǎn)。69、中國教育史上第一部馬克思主義教育學(xué)著作是《______》。70、小明在無人監(jiān)督的獨(dú)處情況下也能自覺按照道德規(guī)范嚴(yán)于律己。這說明小明已經(jīng)達(dá)到自我修養(yǎng)的最高境界,即______。71、羅杰斯認(rèn)為,要發(fā)揮促進(jìn)者的作用,教師必須具備三種態(tài)度品質(zhì),即真誠、接受和______。72、1989年11月20日聯(lián)合國大會(huì)通過的《______》,體現(xiàn)了青少年兒童是權(quán)利的主體這一核心精神。73、少了一個(gè)人的聲音感覺不到,但是少了十個(gè)人的聲音就能感覺到。這種剛剛能引起一個(gè)人差別感覺的刺激物間的最小差異量是______。74、2002年全國人大通過了《______》,對民辦教育的發(fā)展起到了持久的促進(jìn)和保障。75、______學(xué)制形式有利于逐級普及教育,有更大的適應(yīng)能力,因此被世界許多國家采用。76、教育促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展,就是要實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體______的統(tǒng)一。77、羅杰斯的______要求提供適宜的環(huán)境氛圍:真誠、同感和尊重。78、“終身不忘”體現(xiàn)了記憶的______品質(zhì)。79、“十個(gè)指頭有長短,山口樹木有高低”,這體現(xiàn)的教學(xué)原則是______。80、在考試中,由于情緒過于緊張,知識(shí)一時(shí)想不起來。對這種遺忘現(xiàn)象最合適的解釋是______。三、簡答題81、簡述教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的表現(xiàn)。82、意志品質(zhì)有哪些?83、簡述智力個(gè)體差異的表現(xiàn)。84、簡述我國課外活動(dòng)課程的主要特點(diǎn)。四、案例分析題85、在一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)中,研究者將3-6歲的兒童分成三組,先讓他們觀看一個(gè)成年男子對充氣玩偶進(jìn)行攻擊,如大聲吼叫或拳打腳踢。然后,讓第一組兒童看到成年男子攻擊玩偶后受到另一成人的表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì);讓第二組兒童看到成年男子攻擊玩偶后受到另一成人的懲罰;第三組兒童則只看到成年男子攻擊玩偶。之后,研究者把這些兒童一個(gè)個(gè)單獨(dú)領(lǐng)到一個(gè)房間里去。房間里放著各種玩具,其中包括玩偶。通過對兒童的行為觀察表明,第一組兒童產(chǎn)生較多的攻擊性行為,第二組則比第三組表現(xiàn)出更少的攻擊行為。請運(yùn)用班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論對該實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析。86、案例一:老師問航航:“你有姐姐嗎?”他說:“有,麗麗?!比缓髥査骸胞慃愑械艿軉?”他說:“沒有?!卑咐豪蠋煖?zhǔn)備了顏色和形狀相同的兩個(gè)橡皮泥,讓幼兒進(jìn)行重量比較小朋友認(rèn)為,他們兩個(gè)是一樣的。當(dāng)著幼兒的面,把其中一個(gè)橡皮泥拉長后,再讓幼兒進(jìn)行重量比較,小朋友認(rèn)為那個(gè)長的橡皮泥更重一些。案例三:學(xué)生對老師說:“老師,我把我最喜歡的奧特曼送給你。你有空的話,可以帶著他去打怪獸。”1.上述三則案例分別反映了兒童的什么特征?根據(jù)皮亞杰的理論他們分別屬于哪個(gè)階段?2.針對這些階段的兒童應(yīng)該采取什么樣的教育?五、論述題87、閱讀下列案例,并回答問題。王老師是一位胖胖的數(shù)學(xué)老師。有一次在講完厘米、分米和米的概念后,馬上讓學(xué)生們測量桌子、鉛筆、書本和手臂的長度。班上頓時(shí)炸開了鍋,一只只胳膊高舉著要求測量。被點(diǎn)名的同學(xué)經(jīng)過測量報(bào)出答案后,都得到了表揚(yáng),嘴巴笑成了一朵朵花。那些沒被點(diǎn)到名字的學(xué)生著急了,高舉著手喊:“老師,快叫我!快叫我!”“桌子、鉛筆、書本和手臂的長度都量過了,我們還想測量什么呢?”老師的話音剛落,一個(gè)男孩噌地站起來:“老師,我想測測你的腰圍?!卑嗌弦幌蚂o了,同學(xué)們都轉(zhuǎn)過頭看著這個(gè)男孩不知所措,老師低頭看了一下自己的腰,邊笑邊朝那個(gè)男孩說著:“好啊,你來量吧。”小男孩拿著尺子,用手按住尺子的一端,讓尺子在老師的肚皮上翻著跟頭,跟頭翻了好幾個(gè),他最后報(bào)出測量的結(jié)果是87厘米。“不錯(cuò),他量得很認(rèn)真,答案也比較接近?!崩蠋煵皇r(shí)機(jī)地問了一句:“其他同學(xué)有沒有更好的辦法測得更準(zhǔn)確一些?”她的話音剛落,一個(gè)胖乎乎的女孩站起來說:“老師,我有,我用手?!崩蠋焼枺骸澳阌檬衷趺戳磕?”小女孩說:“我的手掌是11厘米,我看腰有幾掌就知道了?!崩蠋熜χc(diǎn)點(diǎn)頭,說:“可以?!毙∨⒌氖衷诶蠋煹难吓?,剛爬了一圈之后,她就報(bào)出了答案“89厘米。”笑容在老師和同學(xué)的臉上綻放,班級的氣氛更活躍了……下課前,王老師對物體長度的概念做了總結(jié),并要求學(xué)生課后結(jié)合生活中的事物做長度的測量練習(xí)。[問題]王老師在教學(xué)過程中主要貫徹了哪些教學(xué)原則?試結(jié)合案例加以分析。88、談?wù)勀銓ΜF(xiàn)階段我國教育目的的基本精神的理解。心理學(xué)部分

參考答案一、選擇題1、D【試題解析】1930年出版的《新教育大綱》(楊賢江著)是我國第一部用馬克思主義觀點(diǎn)來闡述教育原理,理論緊密聯(lián)系中國實(shí)際的不朽名著。本書闡述了教育的本質(zhì)和作用,批判了教育超政治、超階級的觀點(diǎn)和教育萬能論。2、B[解析]有意注意是一種有預(yù)定目的、需要意志努力的注意。根據(jù)題干中的“老師要求”可知是有預(yù)定目的的,根據(jù)“注視屏幕,期待圖形的出現(xiàn)”可知是需要意志努力的,因此題干所述屬于有意注意。3、A[解析]同時(shí)型認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在解決問題時(shí),采取拓寬視野的方式,同時(shí)考慮多種假設(shè),并兼顧到解決問題的各種可能。4、B[解析]夸美紐斯所著的《世界圖解》是西方教育史上第一部依據(jù)直觀原則編寫的,對幼兒進(jìn)行啟蒙教育的看圖識(shí)字的課本。本書有附以插圖的短文一百五十篇,內(nèi)容包括自然、人類活動(dòng)、社會(huì)生活和語言文字等方面,試圖授予兒童以百科全書式的知識(shí)。5、C[解析]孔子創(chuàng)辦私學(xué),改變了奴隸制社會(huì)時(shí)期“學(xué)在官府”的教育局面。6、B[解析]自主參與原則是指班級成員參與管理,發(fā)揮其主體作用。這也就是我們通常所說的“班干部能做的班主任不做,學(xué)生能做的班干部不做”。題干所述體現(xiàn)的是班級管理中的自主參與原則。7、新課程改革的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào),教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”?!笆谥贼~”是指傳授給學(xué)生知識(shí),而“授之以漁”是指傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在教學(xué)中,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法更重要。重視,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),符合新課程改革的教學(xué)觀要求。8、B【試題解析】本題考查班主任工作的方法。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。良好的班集體不可能自發(fā)形成,只能是班主任精心組織和培養(yǎng)的結(jié)果。班集體一旦形成,就具有巨大的教育力量,成為班主任開展工作的有力助手和途徑。9、A[解析]比率智商是用智力年齡和實(shí)際年齡的比率來代表智商,公式為智商(IQ)=智齡(MA)/實(shí)齡(CA)×100。因此,題干中兒童的智商是6divide5×100=120。10、B[解析]維納將歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)在性(控制點(diǎn)、原因源)、穩(wěn)定性和可控性。同時(shí)他認(rèn)為在解釋成功或失敗時(shí)主要?dú)w結(jié)為六個(gè)方面:能力、努力、任務(wù)、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外部環(huán)境。其中,努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素。11、C[解析]民主型的師生關(guān)系中,教師善于和集體共同制訂計(jì)劃和做出決定,給予客觀的表揚(yáng)和批評。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),工作的質(zhì)和量都很高,相互鼓勵(lì),而且獨(dú)自承擔(dān)某些責(zé)任;不論教師在不在課堂,需要加以改正的問題都很少。12、B[解析]循序漸進(jìn)原則,也稱系統(tǒng)性原則,是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!钡囊馑际牵翰环e累一步半步的行程,就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。這遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。13、C[解析]根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性,教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期,以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。狼孩的形成是錯(cuò)過了發(fā)展的關(guān)鍵期,說明教育中要順應(yīng)兒童身心發(fā)展的不平衡性。14、C[解析]洛克提出了“白板說”。他認(rèn)為人的心靈就如一塊白板,沒有一切特性,沒有任何觀念,天賦的智力人人平等。他明確指出:“我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的。人之所以千差萬別,便是由于教育之故?!边@種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教育對人發(fā)展的決定作用,屬于外鑠論的觀點(diǎn)。15、D16、C[解析]心理測驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)來測量某種心理品質(zhì)的方法,由題干中的“測量工具”“測定”“鑒別”可以看出這是一種?心理測驗(yàn)的方法。17、A[解析]根據(jù)題干中的“實(shí)事求是”可知是客觀性原則。18、A[解析]教師勞動(dòng)的廣延性是指空間的廣延性。教師沒有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場所,課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外都可能成為教師勞動(dòng)的空間。題干中,王老師下班后還與小明家長溝通,反映情況,并對小明進(jìn)行情緒疏導(dǎo),這體現(xiàn)了課堂內(nèi)外都是其勞動(dòng)的空間,反映了教師勞動(dòng)空間的廣延性。19、B【試題解析】動(dòng)作技能的形成條件包括動(dòng)作概念掌握、進(jìn)行有效練習(xí)、動(dòng)作示范和動(dòng)作反饋。20、D[解析]“壬子癸丑學(xué)制”明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上體現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)均等。第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校?!叭勺庸锍髮W(xué)制”是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。21、D【試題解析】影響人際吸引的因素包括外貌、能力、鄰近、相似、互補(bǔ)、性格特征。其中,鄰近是指人們之間相處的地理空間的距離遠(yuǎn)近。人們居住的距離越近,雙方越容易接近,彼此了解越多,熟悉越快,因而容易建立密切關(guān)系。心理學(xué)部分(辨析題)22、C23、C[解析]班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí),又稱替代學(xué)習(xí),指通過對他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng),或者矯正原有的行為反應(yīng)。“榜樣的力量是無窮的”強(qiáng)調(diào)榜樣的力量,對榜樣的學(xué)習(xí)屬于觀察學(xué)習(xí),因此,這句話符合班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)。24、B[解析]合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以小組為單位,為實(shí)現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),在明確責(zé)任分工的情況下,通過相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互評價(jià),以提高學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)合作意識(shí)與合作能力為目的的一種學(xué)習(xí)方式。題干中,“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”的意思是:如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋,自己一個(gè)人冥思苦想,不與友人討論,就會(huì)學(xué)識(shí)淺薄,見聞不廣。這符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)。25、B[解析]一個(gè)人的人格是在遺傳、成熟和環(huán)境教育等先后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境,形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。“人心不同,各如其面”這句俗語為人格的獨(dú)特性做了最好的詮釋。26、B【試題解析】影響人發(fā)展的因素有很多.主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。27、A[解析]理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)和評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,人們在探索真理時(shí)會(huì)產(chǎn)生求知欲,了解和認(rèn)識(shí)未知事物時(shí)有興趣和好奇心,在解決疑難問題時(shí)會(huì)出現(xiàn)遲疑、驚訝和焦躁,問題解決后產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜悅和快慰等,都是理智感的體現(xiàn)。28、B[解析]西周的教育內(nèi)容是“六藝”,由禮、樂、射、御、書、數(shù)六門課程組成。29、D[解析]心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能、解題技能等都是常見的心智技能。故D項(xiàng)屬于心智技能,A、B、C三項(xiàng)均屬于操作技能。30、A[解析]《學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn),也是世界上最早專門論述教育問題的著作,標(biāo)志著中國古代教育思想專門化的形成,被稱為中國“教育學(xué)的雛形。31、錯(cuò)誤。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識(shí)素養(yǎng),包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí);(3)能力素養(yǎng),包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我,反思等能力?!坝袑I(yè)知識(shí)和能力”只能說明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng),是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知,其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn),據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。教育學(xué)部分(簡答題)32、D[解析]美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀點(diǎn),發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育?!皼]有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的發(fā)展?!边@句話中的“詩意”“審美”強(qiáng)調(diào)了美育的重要性。33、C【試題解析】班杜拉于1997年提出一個(gè)新概念,即“自我效能”,用以闡述人的動(dòng)機(jī)行為不僅受行為結(jié)果的影響(強(qiáng)化),而且受“人對結(jié)果的期望”這一認(rèn)知因素的影響。效能期望指的是人對自己行為能力的主觀推測。34、D【試題解析】馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,歸屬與愛的需要包括被人愛與熱愛他人,希望交友融洽,保持友誼,和諧人際關(guān)系,被團(tuán)體接納,成為團(tuán)體一員,有歸屬感。35、A[解析]根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速。36、B[解析]個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展,不能拔苗助長,不能陵節(jié)而施。37、B[解析]認(rèn)知心理學(xué)以信息加工為核心,根據(jù)題干中的“了解人是怎樣在頭腦中加工信息的”可知是認(rèn)知主義心理學(xué)流派。38、C【試題解析】本題考查我國的教育制度?,F(xiàn)代學(xué)校教育制度可以分為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。39、D[解析]厭惡療法也叫懲罰療法,是一種運(yùn)用具有懲罰性的厭惡刺激來矯正和消除不良行為的方法,適用于戒煙、戒酒、性變態(tài)及青少年不良習(xí)慣的矯正。如在腕部戴上橡皮筋,當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí)立即用橡皮筋彈擊皮膚,起到懲罰作用。40、C【試題解析】講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法,包括講述、講解、講讀、學(xué)校講演等方式。其中,講解是教師向?qū)W生說明、解釋或論證原理、概念、公式時(shí)經(jīng)常采用的方式。此方法更廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中。二、填空題41、班主任工作42、算法式43、米丁斯基44、分配性45、識(shí)記46、官學(xué)體系47、民主型48、課程設(shè)置/開設(shè)哪些科目49、反射弧50、德育51、教學(xué)為主,全面安排52、“活教育”53、高原現(xiàn)象54、校園文化55、赫爾巴特56、過程評價(jià)57、絕對性評價(jià)58、課程內(nèi)容的組織方式59、奴隸60、安全型61、范例教學(xué)62、枕葉63、不平衡性64、表象65、感覺/瞬時(shí)66、布魯納67、測驗(yàn)法68、個(gè)人本位論69、新教育大綱70、慎獨(dú)71、理解72、兒童權(quán)利公約73、差別閾限/最小可覺差74、民辦教育促進(jìn)法75、單軌76、個(gè)性化77、當(dāng)事人中心療法78、持久性79、因材施教原則80、動(dòng)機(jī)說/壓抑說三、簡答題81、(1)教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。(2)教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。(3)教育促進(jìn)角色和職業(yè)的社會(huì)化。82、(1)意志的自覺性。(2)意志的果斷性。(3)意志的自制性。(4)意志的堅(jiān)韌性(堅(jiān)持性)。83、(1)智力類型(結(jié)構(gòu))的差異。人的智力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想象、言語和思維等類型的配置上。(2)智力發(fā)展水平的差異。即一般能力差異,指的是個(gè)體之間或個(gè)體內(nèi)部智力水平高低不同的程度。(3)智力表現(xiàn)早晚的差異。人們在智力的發(fā)展速度上,也存在著差異。有人聰明早慧,有人則大器晚成。(4)智力的性別差異。表現(xiàn)在:①男女智力的總體水平大致相等,但男性智力分布的離散程度比女性大,即智力超常的男性和智力低常的男性都比女性多,智力中等的女性比男性多。②男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。84、(1)教學(xué)過程的實(shí)踐性。(2)教學(xué)形式的靈活性。(3)教學(xué)主體的創(chuàng)造性。四、案例分析題85、(1)班杜拉以兒童的社會(huì)行為習(xí)得為研究對象,形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路,即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體通過對他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果的觀察,從而獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。案例中兒童出現(xiàn)攻擊行為,是因?yàn)樗麄冇^看成年男子對充氣玩偶進(jìn)行攻擊(如大聲吼叫或拳打腳踢)后,發(fā)生了觀察學(xué)習(xí)。(2)替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。案例中的第一組和第二組的兒童受到了替代強(qiáng)化,第一組的替代強(qiáng)化是“表現(xiàn)出攻擊行為受到表揚(yáng)”,第二組的替代強(qiáng)化是“表現(xiàn)出攻擊行為受到懲罰”,因此第一組表現(xiàn)出更多的攻擊性行為,由于第三組沒有強(qiáng)化,所以表現(xiàn)出的攻擊性行為較少。86、1.皮亞杰的兒童發(fā)展階段理論將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。其中,前運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)有早期符號(hào)功能、自我中心化、不可逆性、泛靈論等。①不可逆性是指兒童還未形成守恒,他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征,思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。案例一中的航航知道自己有姐姐,但不知道姐姐有弟弟,說明他的思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算,說明其思維具有不可逆性,故航航處于前運(yùn)算階段。案例二中的小朋友在橡皮泥的外形發(fā)生變化后判斷“長的橡皮泥更重一些”,說明其只注意表面的、顯著的特征,說明其還未形成守恒,思維具有不可逆性,故該小朋友處于前運(yùn)算階段。②自我中心化是指兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。案例三中的學(xué)生認(rèn)為老師和自己一樣喜歡奧特曼,說

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