2024年青海省普通高校專(zhuān)科升本科教育理論預(yù)測(cè)試題含解析

2024年青海省普通高校專(zhuān)科升本科教育理論預(yù)測(cè)試題一、選擇題1、結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。2、班主任王老師從自己長(zhǎng)期的工作中認(rèn)識(shí)到，凡是讓學(xué)生做到的，自己必先做到，處處注意言傳身教。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?【1(A)長(zhǎng)期性與間接性(B)復(fù)雜性與創(chuàng)造性(C)主體性與示范性(D)連續(xù)性與廣延性3、以下選項(xiàng)中，不是教育的一般屬性的是______A．教育具有永恒性B．教育具有歷史性C．教育具有排他性D．教育具有相對(duì)獨(dú)立性4、學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?5、現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)方法是指【】(A)教師教的方法(B)學(xué)生學(xué)的方法(C)教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的方(D)既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法6、“知子莫若父，知女莫若母”說(shuō)明家庭教育比學(xué)校教育更具有______A．先導(dǎo)性B．感染性C．權(quán)威性D．針對(duì)性7、學(xué)生總說(shuō)自己成績(jī)不好，老師就教導(dǎo)學(xué)生把學(xué)業(yè)失敗歸因于努力不夠。這種歸因?qū)儆赺_____A．內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控B．內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控C．外部、不穩(wěn)定、不可控D．外部、穩(wěn)定、不可控8、張老師在班主任工作中，經(jīng)常采用表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)、處分等方法來(lái)提高學(xué)生思想品德水平。這種德育方法是（）（A）說(shuō)服教育法（B）個(gè)人修養(yǎng)法（C）榜樣示范法（D）品德評(píng)價(jià)法9、大腦結(jié)構(gòu)中主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺(jué)的是______A．左半球B．顳葉C．枕葉D．右半球10、狼孩的故事說(shuō)明了教育中必須順應(yīng)兒童身心發(fā)展的______A．階段性B．順序性C．不平衡性D．個(gè)別差異性11、人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中，記憶是從機(jī)械記憶到意義記憶，思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?【】(A)差異性(B)階段性(C)順序性(D)不平衡性12、王老師在小學(xué)語(yǔ)文課上，結(jié)合課文內(nèi)容用生動(dòng)形象的語(yǔ)言給學(xué)生描繪了深秋層林盡染、色彩斑斕的山林風(fēng)光。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）（A）理論聯(lián)系實(shí)際原則（B）啟發(fā)性原則（C）直觀(guān)性原則（D）循序漸進(jìn)原則13、系統(tǒng)闡述紳士教育思想的近代教育家是（）（A）夸美紐斯（B）洛克（C）赫爾巴特（D）杜威14、在研究中應(yīng)考慮此研究是否能夠提高學(xué)生的道德水平。這屬于______A．客觀(guān)性原則B．教育性原則C．系統(tǒng)性原則D．發(fā)展性原則15、研究發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)音樂(lè)可以有效減少牙科手術(shù)中患者的疼痛。這主要是因?yàn)開(kāi)_____A．感覺(jué)對(duì)比B．感覺(jué)補(bǔ)償C．聯(lián)覺(jué)D．不同感覺(jué)的相互影響16、蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展?！边@句話(huà)反映了______A．德智的重要性B．智育的重要性C．體育的重要性D．美育的重要性17、我們通過(guò)《紅樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”形成了王熙鳳的形象。這反映的想象的功能是______A．再造B．補(bǔ)充C．替代D．預(yù)見(jiàn)18、美國(guó)學(xué)者舒爾茨提出的人力資本理論深刻揭示了______A．教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用C．政治對(duì)教育的制約作用D．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用19、“學(xué)而優(yōu)則仕”，體現(xiàn)了教育與______的分離。A．生產(chǎn)勞動(dòng)B．經(jīng)濟(jì)C．文化D．人口20、有些新生兒活潑好動(dòng)，哭聲響亮，而有些孩子則安詳寧?kù)o，聲微氣小，這體現(xiàn)______的差異A．氣質(zhì)B．能力C．意志D．性格21、李老師教學(xué)能力強(qiáng)，善于與學(xué)生交流，經(jīng)常傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的意見(jiàn)，班上的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，興趣廣泛，和老師配合默契。這屬于______的師生關(guān)系。A．專(zhuān)制型B．放任型C．民主型D．權(quán)威型22、心理咨詢(xún)過(guò)程厭惡使用厭惡療法的心理學(xué)理論流派是【】(A)精神分析(B)認(rèn)知主義(C)行為主義(D)人本主義23、某歷史人物曾遇到的一個(gè)場(chǎng)景是：前有大河，后有追兵，此時(shí)該人物面臨的動(dòng)機(jī)沖突類(lèi)型是______A．雙趨沖突B．趨避沖突C．雙避沖突D．雙重趨避沖突24、在觀(guān)察過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，所體現(xiàn)的觀(guān)察品質(zhì)是【】(A)精確性(B)系統(tǒng)性(C)客觀(guān)性(D)敏銳性25、語(yǔ)言獲得裝置(LAD.是誰(shuí)提出的______A．斯金納B．班杜拉C．喬姆斯基D．加涅26、學(xué)校德育最基本、最有效的途徑是【】(A)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)(B)教學(xué)活動(dòng)(C)校會(huì)班會(huì)(D)課外活動(dòng)27、“廣”和“廠(chǎng)”能夠區(qū)分清楚，體現(xiàn)了觀(guān)察的______好。A．目的性B．客觀(guān)性C．精細(xì)性D．敏銳性28、課外、校外教育的主要特點(diǎn)是【】(A)自愿性、靈活性、實(shí)踐性(B)自愿性、娛樂(lè)性、實(shí)踐性(C)組織性、靈活性、創(chuàng)新性(D)組織性、實(shí)踐性、娛樂(lè)性29、生物起源說(shuō)的代表人物是______A．朱熹B．孟祿C．凱洛夫D．沛西·能30、我國(guó)古代教育的主要內(nèi)容是“四書(shū)”“五經(jīng)”。下列不屬于“五經(jīng)”的是______A．《詩(shī)》B．《大學(xué)》C．《書(shū)》D．《春秋》31、倡導(dǎo)學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心的“三中心”論，開(kāi)創(chuàng)了傳統(tǒng)教育流派的教育家是【】(A)夸美紐斯(B)斯賓塞(C)赫爾巴特(D)杜威32、教育目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力，使人的各種能力和諧發(fā)展。這種教育目的價(jià)值取向是______A．社會(huì)本位論B．個(gè)人本位論C．人格本位論D．生活本位論33、講授法是注入式的教學(xué)方法。34、在教學(xué)中只向?qū)W生傳授與實(shí)際生活相關(guān)的有用的知識(shí)是______A．實(shí)質(zhì)教育B．形式教育C．現(xiàn)代教育D．傳統(tǒng)教育35、有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師。36、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過(guò)口頭提問(wèn)、課堂作業(yè)和書(shū)面測(cè)驗(yàn)等形式對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行及時(shí)測(cè)評(píng)與反饋。這種教學(xué)評(píng)價(jià)被稱(chēng)為_(kāi)_____A．診斷性評(píng)價(jià)B．相對(duì)性評(píng)價(jià)C．終結(jié)性評(píng)價(jià)D．形成性評(píng)價(jià)37、在研究人的心理時(shí)，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，而不能想當(dāng)然，這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的______A．客觀(guān)性原則B．活動(dòng)性原則C．發(fā)展性原則D．主觀(guān)性原則38、馬克思主義創(chuàng)始人明確提出，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）（A）腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合（B）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合（C）知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合（D）理論與實(shí)踐相結(jié)合39、小明的媽媽為確保孩子“不輸在起跑線(xiàn)上”，入學(xué)之前就迫使小明學(xué)小學(xué)二年級(jí)的課程。這樣做違背了兒童身心發(fā)展的哪一特征?（）（A）階段性（B）不平衡性（C）互補(bǔ)性（D）個(gè)別差異性40、“一目十行”反映的是注意的哪個(gè)品質(zhì)______A．注意的廣度B．注意的穩(wěn)定性C．注意的分配D．注意的轉(zhuǎn)移二、填空題41、將若干單位聯(lián)合成有意義的、較大的單位的信息加工的記憶單元是______。42、將“課程”用于教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家______。43、智力因素主要包括觀(guān)察力、記憶力、想象力、思維力和注意力等，任何______都有賴(lài)于這些因素的參與。44、狹義的教育主要是指______。45、2002年全國(guó)人大通過(guò)了《______》，對(duì)民辦教育的發(fā)展起到了持久的促進(jìn)和保障。46、按教育活動(dòng)的存在范圍，教育形態(tài)可分為_(kāi)_____、家庭教育和學(xué)校教育。47、根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律要求，學(xué)生最基本的權(quán)利為_(kāi)_____。48、幻想的形式有科學(xué)幻想、______和空想。49、在論述教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的過(guò)程中，______提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。50、根據(jù)評(píng)價(jià)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)結(jié)果的解釋方式的區(qū)別，評(píng)價(jià)可分為相對(duì)評(píng)價(jià)、絕對(duì)評(píng)價(jià)和______。51、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和______。52、在陽(yáng)光照射下，紅花與藍(lán)花可能同樣亮，而當(dāng)夜幕降臨時(shí)，藍(lán)花似乎比紅花更亮些。這種現(xiàn)象叫______。53、______提出了習(xí)得律、實(shí)驗(yàn)性消退律、泛化律、分化律和高級(jí)條件作用律等。54、與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相反，奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是______。55、安斯沃斯將嬰兒的依戀劃分為三種類(lèi)型，即逃避型、矛盾型和______。56、多種能力的完備結(jié)合是______。57、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是______的組織與重新組織。58、《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的______，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。59、大腦兩半球分成四個(gè)葉，其中______發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高。60、1939年凱洛夫主編的《______》試圖以馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律。61、十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)______的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。62、______是由內(nèi)臟的活動(dòng)作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。63、______注意是個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。64、______是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。65、教師在班級(jí)管理中存在專(zhuān)制型、______和放任型三種類(lèi)型的管理風(fēng)格。66、要教育人，首先就要把人當(dāng)人，但是沒(méi)有要求就沒(méi)有教育，這要求德育過(guò)程要遵循______原則。67、艾賓浩斯以______為實(shí)驗(yàn)材料，運(yùn)用重學(xué)法的統(tǒng)計(jì)處理方法來(lái)研究記憶和遺忘現(xiàn)象。68、______的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專(zhuān)門(mén)化的道路。69、阿特金森把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分成兩類(lèi)：一類(lèi)是______的動(dòng)機(jī)，另一類(lèi)是避免失敗的動(dòng)機(jī)。70、瓦·根舍因倡導(dǎo)的教學(xué)理論是______。71、學(xué)生考試成績(jī)出來(lái)以后，沒(méi)有考好；后來(lái)學(xué)生通過(guò)一系列的行為，下次考試時(shí)讓卷面成績(jī)達(dá)到滿(mǎn)分。這屬于______評(píng)價(jià)。72、西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的______。73、20世紀(jì)70年代受經(jīng)濟(jì)滯漲和教育悲觀(guān)主義的雙重影響，教育擴(kuò)張速度有所放慢，教育發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向______。74、世界上最早普及義務(wù)教育的國(guó)家是______。75、羅杰斯的______要求提供適宜的環(huán)境氛圍：真誠(chéng)、同感和尊重。76、習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全體教師提出了四點(diǎn)希望，號(hào)召?gòu)V大教師“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有______”，簡(jiǎn)稱(chēng)為“四有”好老師。77、______年，馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。78、“故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也?！边@句話(huà)強(qiáng)調(diào)影響人身心發(fā)展的因素是______。79、學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、______和資源管理策略。80、根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，青春期主要是獲得______。三、簡(jiǎn)答題81、簡(jiǎn)述羅杰斯學(xué)習(xí)理論的主要觀(guān)點(diǎn)。82、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。83、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)價(jià)值。84、簡(jiǎn)述教育的文化功能。四、案例分析題85、數(shù)學(xué)課上王老師在講授《比例》這節(jié)課時(shí)，首先，王老師向?qū)W生提問(wèn)：“我這里有12棵樹(shù)，如果要分給2組學(xué)生，每組學(xué)生會(huì)拿到多少棵樹(shù)?”大家回答說(shuō)：“每組6棵?！比缓?，老師說(shuō)：“大家再想一想?！蓖趵蠋熡杂种?，環(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的眼神有變化。于是讓他來(lái)說(shuō)說(shuō)是怎么想的，孫明同學(xué)站起來(lái)回答說(shuō)：“老師，你沒(méi)說(shuō)是平均分還是怎么分。”王老師得到滿(mǎn)意的回答，鼓勵(lì)了孫明同學(xué)，說(shuō)道：“這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容?！卑咐型趵蠋煹慕虒W(xué)體現(xiàn)了什么教學(xué)方法?86、那年學(xué)校安排我擔(dān)任高一年級(jí)某班的班主任。組建班委會(huì)是我感到既敏感又頭疼的一件大事，因?yàn)榧纫x舉出能起表率作用、具有一定管理能力的學(xué)生，又要適當(dāng)照顧那些性格內(nèi)向、自卑、需要鍛煉的學(xué)生。在觀(guān)察中我發(fā)現(xiàn)，有個(gè)女學(xué)生很特別：性格孤僻，不敢與人正視，總是一個(gè)人發(fā)呆。通過(guò)和家長(zhǎng)的溝通我了解到，該生在初中時(shí)活潑、開(kāi)朗，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)班上的宣傳委員，學(xué)習(xí)名列前茅，尤其擅長(zhǎng)作文。但在一次學(xué)校組織的班級(jí)黑板報(bào)評(píng)比中，她負(fù)責(zé)的黑板報(bào)名落孫山，遭到班主任三番五次的嚴(yán)厲批評(píng)，這種打擊直接影響到她的學(xué)習(xí)。在隨后的考試中，由于成績(jī)不理想，班主任又舊話(huà)重提，并以“你做什么都不行”為由撤掉了她宣傳委員的職務(wù)。這使她受到了極大的心理刺激，學(xué)習(xí)成績(jī)每況愈下，并經(jīng)常自責(zé)，整天生活在憂(yōu)郁和自卑的陰影中無(wú)法自拔。在安排班委的過(guò)程中，盡管我苦口婆心地動(dòng)員、鼓勵(lì)，但她執(zhí)意拒絕擔(dān)任宣傳委員。為此，我有意將宣傳委員的位置空缺，并宣布：“暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)合適人選，待學(xué)期結(jié)束后根據(jù)同學(xué)們的成績(jī)和表現(xiàn)進(jìn)行公開(kāi)選舉，希望大家抓住這個(gè)機(jī)會(huì)?！痹诖撕蟮娜兆永?，我多次暗地里給她創(chuàng)造機(jī)會(huì)：把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示，并在學(xué)校廣播站廣播。她所拍攝的有關(guān)宣傳環(huán)保的圖片被報(bào)社采用，作文也獲得了學(xué)校的“新蕾獎(jiǎng)”。我發(fā)現(xiàn)她漸漸變得開(kāi)朗起來(lái)，愿意主動(dòng)和同學(xué)交流了，也能聽(tīng)到她天真、爽朗的笑聲了，不知不覺(jué)中她逐漸恢復(fù)了久違的自信。第二個(gè)學(xué)期初，在全體同學(xué)的掌聲中她“站”到了宣傳委員的位置上。兩年后她以?xún)?yōu)異成績(jī)考取了重點(diǎn)大學(xué)。請(qǐng)問(wèn)案例中的“我”使用了哪一德育原則?五、論述題87、閱讀下列案例，并回答問(wèn)題。[案例]下面是一節(jié)物理課“摩擦力”的教學(xué)實(shí)錄(摘要)：一、新課導(dǎo)入師：這節(jié)課我給大家?guī)?lái)幾條小泥鰍，長(zhǎng)得雖然不好看但卻很有趣。哪個(gè)同學(xué)能幫我抓出來(lái)呢?(三名同學(xué)都沒(méi)有抓住)師：想一想，為什么泥鰍這么難抓啊?(同學(xué)們議論紛紛)(接著教師又拿出釘鞋、跑鞋、平底鞋、棉鞋、溜冰鞋各一雙)師：如果老師要參加100米賽跑，你會(huì)選哪一雙鞋呢?如果我要溜冰你又會(huì)幫我如何選擇呢?為什么要做這樣的選擇?(同學(xué)們又熱烈討論)師：大家看個(gè)小實(shí)驗(yàn)(課件演示)：讓毛刷從平面上刷過(guò)，你觀(guān)察到什么?眾生：毛刷向右刷過(guò)刷毛向左傾斜，說(shuō)明摩擦力的方向與相對(duì)運(yùn)動(dòng)的方向相反。師小結(jié)：一個(gè)物體在另一個(gè)物體表面上滑動(dòng)時(shí)所受到的阻礙物體相對(duì)運(yùn)動(dòng)的力，叫摩擦力。二、深化學(xué)習(xí)師：摩擦力的大小可能與哪幾個(gè)因素有關(guān)呢?請(qǐng)大家用手正向和反向摸狗尾巴草，看有什么不同感受?再看播放的視頻，然后討論。(視頻顯示：在光滑的和在粗糙的地面上拉著大小及重量不同的物體，彈簧秤測(cè)試出各自的摩擦力)眾生：(廣泛爭(zhēng)論后得出結(jié)論)摩擦力的大小跟壓力的大小、接觸面的粗糙程度有關(guān)。在接觸面不變的情況下，壓力越大，摩擦力越大；在壓力不變的情況下，接觸面越粗糙，摩擦力越大。三、知識(shí)應(yīng)用師：摩擦力對(duì)我們的生活是有益的還是有害的?我們?nèi)绾卫没蚩朔Σ亮?眾生：人走路時(shí)不打滑多虧了摩擦力；下雪天，路滑，撒些爐灰增加摩擦力防滑；拿起一個(gè)杯子，靠的就是手與杯子之間的摩擦力……機(jī)器零件之間的摩擦是有害的，加潤(rùn)滑油可以減少摩擦力……四、布置作業(yè)請(qǐng)發(fā)現(xiàn)生活中與摩擦力有關(guān)的問(wèn)題，提出利用或克服摩擦力的措施和建議。問(wèn)題:請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)過(guò)程中學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段理論，對(duì)該物理教師的教學(xué)進(jìn)行分析。88、論述教師管理工作中運(yùn)用動(dòng)機(jī)激勵(lì)方法的基本要求。

參考答案一、選擇題1、(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(3)加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的思考能力。2、C【試題解析】主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師的言談舉止、人品才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象和學(xué)習(xí)的楷模，身教重于言教。3、C[解析]教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、相對(duì)獨(dú)立性、長(zhǎng)期性、生產(chǎn)性民族性。4、(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀(guān)，具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。5、D【試題解析】教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。6、D[解析]家庭教育的針對(duì)性是指教育工作能從實(shí)際出發(fā)，有的放矢，而不是想當(dāng)然，不是一般化的說(shuō)教。相對(duì)來(lái)說(shuō)，家庭教育的針對(duì)性更強(qiáng)。人們常說(shuō)：“知子莫若父，知女莫若母?！弊优杂纂S父母生活，長(zhǎng)期相處，父母能夠全面細(xì)致地了解、熟知子女。7、B[解析]維納將歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)在性(控制點(diǎn)、原因源)、穩(wěn)定性和可控性。同時(shí)他認(rèn)為在解釋成功或失敗時(shí)主要?dú)w結(jié)為六個(gè)方面：能力、努力、任務(wù)、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外部環(huán)境。其中，努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素。8、D【試題解析】本題考查德育方法的選擇與運(yùn)用。品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評(píng)價(jià)法通常包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等方式。9、D[解析]大腦右半球是形象思維和高度空間知覺(jué)的優(yōu)勢(shì)半球，主要處理的信息是知覺(jué)物體的空間關(guān)系、情緒情感、欣賞音樂(lè)和藝術(shù)等。10、C[解析]根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。狼孩的形成是錯(cuò)過(guò)了發(fā)展的關(guān)鍵期，說(shuō)明教育中要順應(yīng)兒童身心發(fā)展的不平衡性。11、C【試題解析】人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的，心理發(fā)展是按照從機(jī)械記憶到意義記憶，從無(wú)意注意到有意注意，等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀(guān)的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。12、C【試題解析】本題考查我國(guó)目前基本的教學(xué)原則及其應(yīng)用。直觀(guān)性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。王老師重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀(guān)，在教學(xué)中用生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行講解，能夠給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí)，喚起想象，形成表象。13、B14、B[解析]道德性原則(教育性原則)是指心理學(xué)研究應(yīng)該遵守社會(huì)道德倫理原則，在保護(hù)人的身心不受侵犯與傷害的前提下，為促進(jìn)人的健康發(fā)展而進(jìn)行研究?！翱紤]此研究是否能夠發(fā)展學(xué)生的道德水平”體現(xiàn)的是教育性原則。15、D[解析]不同感覺(jué)的相互作用有：①不同感覺(jué)的相互影響。②不同感覺(jué)的相互補(bǔ)償。③聯(lián)覺(jué)。其中，不同感覺(jué)的相互影響是指任何一種感受器的感受性，都會(huì)因同時(shí)或繼時(shí)發(fā)生作用的其他感受器的影響而有所變化。對(duì)某一感受器的微弱刺激能提高其他感受器的感受性，而強(qiáng)烈刺激則降低其他感受器的感受性。題干中，呈現(xiàn)音樂(lè)(聽(tīng)覺(jué))可以減少疼痛(痛覺(jué))，屬于不同感覺(jué)的相互影響。16、D[解析]美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀(guān)點(diǎn)，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育?！皼](méi)有一條富有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的發(fā)展?！边@句話(huà)中的“詩(shī)意”“審美”強(qiáng)調(diào)了美育的重要性。17、B[解析]想象具有補(bǔ)充功能，即對(duì)于那些人們無(wú)法直接感知的事物，想象具有補(bǔ)充社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用?！都t樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)并不完整全面，也不是照片，我們依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)形成了王熙鳳的形象，這是想象的補(bǔ)充功能的體現(xiàn)。18、A[解析]20世紀(jì)60年代，以美國(guó)的舒爾茨為代表的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家，提出了人力資本理論。倡導(dǎo)該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用，認(rèn)為教育不但是一種消費(fèi)活動(dòng)，也是一種投資活動(dòng)。教育投資是人力資本的核心，是一種可以帶來(lái)豐厚利潤(rùn)的生產(chǎn)性投資，包括像學(xué)校教育、職業(yè)訓(xùn)練、衛(wèi)生保健等。故人力資本理論說(shuō)明了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。19、A[解析]“學(xué)而優(yōu)則仕”的意思是：學(xué)習(xí)是通向做官的途徑，培養(yǎng)官員是教育最主要的政治目的，而學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良是做官的重要條件。這句話(huà)確定了培養(yǎng)統(tǒng)治人才這一教育目的，從而使受教育者脫離生產(chǎn)勞動(dòng)。這體現(xiàn)了在古代社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離的特點(diǎn)。20、A[解析]氣質(zhì)是人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)特征的心理表現(xiàn)，在很大程度上受制于先天的生物遺傳因素。在人出生的最初階段就可以觀(guān)察一個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)。例如，有的嬰兒比較活潑好動(dòng)，哭聲響亮，對(duì)外界刺激反應(yīng)迅速；有的則比較安詳寧?kù)o，聲微氣小，對(duì)外界刺激的反應(yīng)比較緩慢，這就是氣質(zhì)最早、最真實(shí)的流露。21、C[解析]民主型的師生關(guān)系中，教師善于和集體共同制訂計(jì)劃和做出決定，給予客觀(guān)的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，工作的質(zhì)和量都很高，相互鼓勵(lì)，而且獨(dú)自承擔(dān)某些責(zé)任；不論教師在不在課堂，需要加以改正的問(wèn)題都很少。22、C【試題解析】心理咨詢(xún)的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認(rèn)知行為理論。其中，行為主義理論包括：(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強(qiáng)化、懲罰與消退法。23、C[解析]雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的，因此該人物面臨的沖突是雙避沖突。24、C【試題解析】觀(guān)察的品質(zhì)包括觀(guān)察的目的性、觀(guān)察的客觀(guān)性、觀(guān)察的精細(xì)性、觀(guān)察的敏銳性。其中，觀(guān)察的客觀(guān)性是指善于實(shí)事求是地去知覺(jué)事物的品質(zhì).25、C[解析]喬姆斯基主張，人腦先天就具有一種能夠?qū)φZ(yǔ)言進(jìn)行加工的裝置(LAD)，叫作“語(yǔ)言獲得裝置”，這個(gè)裝置是一個(gè)與生俱來(lái)的處理器，它包含一個(gè)普遍語(yǔ)法或?qū)λ姓Z(yǔ)言通用的規(guī)則知識(shí)。26、B【試題解析】教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作，在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。27、C[解析]觀(guān)察的精細(xì)性是指在觀(guān)察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。能夠區(qū)分“廣”和“廠(chǎng)”的微小差異，體現(xiàn)了觀(guān)察的精細(xì)性好。28、A【試題解析】課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。29、D[解析]法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國(guó)教育家沛西·能是生物起源說(shuō)的代表人物。30、B[解析]儒家經(jīng)典“四書(shū)”是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，“五經(jīng)”是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。31、C【試題解析】赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物.提出學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用;杜威是現(xiàn)代實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，針對(duì)舊“三中心”論，提出以?xún)和⒔?jīng)驗(yàn)、活動(dòng)為中心，以活動(dòng)課代替分科教學(xué)。32、B[解析]個(gè)人本位論認(rèn)為人生來(lái)就有健全的本能，教育的目的只在于能使這種本能得到充分的、健全的、和諧的發(fā)展，使人成為符合人本性的真正的人。題干所述即屬于教育目的個(gè)人本位論的觀(guān)點(diǎn)。33、錯(cuò)誤。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮。注人式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想，是指教師從主觀(guān)出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí)，完全無(wú)視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀(guān)能動(dòng)性。講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，與注人式無(wú)視學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的。注人式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。34、A[解析]實(shí)質(zhì)教育論主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無(wú)須特別訓(xùn)練；學(xué)校的課程設(shè)置應(yīng)偏重于自然學(xué)科、現(xiàn)代語(yǔ)言等。35、錯(cuò)誤。教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識(shí)素養(yǎng)，包括政治理論、學(xué)科專(zhuān)業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí);(3)能力素養(yǎng)，包括語(yǔ)言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我，反思等能力?！坝袑?zhuān)業(yè)知識(shí)和能力”只能說(shuō)明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒(méi)有體現(xiàn)，據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。教育學(xué)部分（簡(jiǎn)答題）36、D[解析]診斷性評(píng)價(jià)是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。總結(jié)性評(píng)價(jià)也稱(chēng)為終結(jié)性評(píng)價(jià)，是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門(mén)課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)，它包括在一節(jié)課或一個(gè)課題的教學(xué)中對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)和書(shū)面測(cè)驗(yàn)。題干所述的即是形成性評(píng)價(jià)。37、A[解析]根據(jù)題干中的“實(shí)事求是”可知是客觀(guān)性原則。38、B39、A40、A[解析]注意的廣度指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠同樣清楚地知覺(jué)出對(duì)象的數(shù)目，也叫注意的范圍。“一目十行”是注意范圍的體現(xiàn)。二、填空題41、組塊42、斯賓塞43、學(xué)習(xí)過(guò)程44、學(xué)校教育45、民辦教育促進(jìn)法46、社會(huì)教育47、受教育權(quán)48、理想49、維果斯基50、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)51、實(shí)踐能力52、普肯耶現(xiàn)象53、巴甫洛夫54、有意義的接受學(xué)習(xí)55、安全型56、才能57、認(rèn)知結(jié)構(gòu)58、專(zhuān)業(yè)人員59、額葉60、教育學(xué)61、立德樹(shù)人62、內(nèi)臟感覺(jué)63、分配性64、班主任工作65、民主型66、尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合67、無(wú)意義音節(jié)字表68、師范教育69、力求成功70、范例教學(xué)71、個(gè)體內(nèi)差異72、官學(xué)體系73、提高質(zhì)量74、德國(guó)75、當(dāng)事人中心療法76、仁愛(ài)之心77、187978、環(huán)境79、元認(rèn)知策略80、自我同一性三、簡(jiǎn)答題81、(1)意義或經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是重要的學(xué)習(xí)，即讓學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)自己有意義、有價(jià)值、有好處的材料。(2)學(xué)習(xí)是愉快的事，即不應(yīng)有過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，不能用威脅、蔑視、諷刺等手段強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)。(3)學(xué)生必須懂得怎樣學(xué)習(xí)，即學(xué)生必須在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方法。(4)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，即引導(dǎo)學(xué)生分析自己的學(xué)習(xí)歷程與學(xué)習(xí)水平，而不是和別人比較。(5)學(xué)生自己引導(dǎo)，即學(xué)生自己決定學(xué)什么并自己發(fā)動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。(6)情感在學(xué)習(xí)中有重要作用，即要發(fā)展學(xué)生的積極情感，使學(xué)生以飽滿(mǎn)的熱情投入學(xué)習(xí)。82、發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心(主要成分)，一般以發(fā)散思維的基本特征來(lái)代表創(chuàng)造性思維的特征。(1)流暢性。是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀(guān)念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活，思路通達(dá)。對(duì)同一問(wèn)題所想到的可能性答案越多者，其流暢性越高。(2)靈活性(變通性)。是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開(kāi)創(chuàng)不同方向的能力。對(duì)同一問(wèn)題所想出不同類(lèi)型的答案越多者，其變通性越高。(3)獨(dú)創(chuàng)性(獨(dú)特性)。是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對(duì)所見(jiàn)所聞加以組織的能力。對(duì)同一問(wèn)題所提意見(jiàn)愈新奇獨(dú)特者，其獨(dú)創(chuàng)性越高。83、(1)教師是人類(lèi)文化的傳遞者，對(duì)人類(lèi)的延續(xù)和發(fā)展起著巨大的作用。(2)教師是社會(huì)文明的促進(jìn)者。(3)教師是人類(lèi)智慧的開(kāi)啟者，對(duì)人類(lèi)科學(xué)文化事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展起著重要作用。(4)教師是人類(lèi)崇高道德品質(zhì)的塑造者。84、(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(