教師資格證考試教育學(xué)重點(diǎn)歸納

教師資格證考試《教育學(xué)》重點(diǎn)考點(diǎn)總結(jié)第一章：教育和教育學(xué)重點(diǎn)：學(xué)校教育制度,中國古代教育思想,赫爾巴特與杜威教育的概念：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的和社會生活經(jīng)驗(yàn)的根本途徑。

廣義：但凡增進(jìn)人們的知識和技能，影響人們思想觀念的活動，都具有教育作用。

狹義：主要指學(xué)校教育。

學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的教育要求，有目的、有方案、有組織的通過學(xué)校的教育工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期

望方向變化的活動。

普通教育：主要以升學(xué)為目標(biāo)，以根底科學(xué)知識為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。職業(yè)教育：是以就業(yè)為目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。學(xué)校教育制度：考點(diǎn)：1.學(xué)校教育制度在形式上的開展：

教育制度的開展經(jīng)歷了從

前制度化教育

到

制度化教育

再到

非制度化教育

的過程。

1.

前制度化：孔子的教育2．制度化教育：標(biāo)志：近代學(xué)校系統(tǒng)〔體系〕的形成中國：清末“廢科舉，興學(xué)?！?．非制度化教育：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”制度化教育：主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的按年齡分級的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性

學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)，制度化教育指向形成系統(tǒng)的各級各類學(xué)校。

中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是：

清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！薄Ｖ袊到y(tǒng)的學(xué)制產(chǎn)生于

1902年的《欽定學(xué)堂章程》，又稱壬寅學(xué)制

及1903年的《奏定學(xué)堂章程》，又稱癸卯學(xué)制。

現(xiàn)代教育制度的開展趨勢：〔簡答〕〔重點(diǎn)〕1.加強(qiáng)學(xué)前教育，并注視與小學(xué)教育的制度。

2.強(qiáng)化普及義務(wù)教育延長義務(wù)教育年限。

3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向開展。

4.高等教育的類型日益多樣化。

5.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。

6.教育制度有利于國際交流。教育的開展過程：古代教育1.古代社會

a。古代中國：在奴隸社會初期夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

中國：夏----------校;商----------序;周----------癢到西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系。

形成了以禮樂為中心，文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?，由六門課組成。禮、樂、射、御、書、數(shù)。

隋唐：科舉制度b。中國封建社會的教育內(nèi)容是儒家經(jīng)典，被濃縮為《四書》《五經(jīng)》。

考點(diǎn)：四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》

五經(jīng)：《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。

考點(diǎn)：古希臘的兩大教育體系：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧開展，教育內(nèi)容比擬豐富，教育方

法比擬靈活。古代教育的特點(diǎn)：階級性，道統(tǒng)性，專制性，刻板性，象征性西歐的中世紀(jì)：宗教占主要地位，培養(yǎng)僧侶，神學(xué)和七藝古代斯巴達(dá)式教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍式體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育方法也比擬嚴(yán)厲。2.

文藝復(fù)興

3.近代教育

考點(diǎn)：機(jī)械化工業(yè)革命的根本完成和電氣化工業(yè)革命的興起，提出了普及初等教育的要求，并為初等教育的普及提供了物質(zhì)根底。近代教育的特點(diǎn)1.國家對教育的重視和干預(yù)加強(qiáng)2.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施、3.教育的世俗化4.重視教育立法，以法治教

4.20世紀(jì)以后的教育

考點(diǎn)：二戰(zhàn)以后，教育的改革和開展，呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)：a。教育的終身化

b。教育的全民化

c。教育的民主化

d。教育的多元化

e。教育技術(shù)的現(xiàn)代化〔簡答〕

2教育學(xué)的開展

教育學(xué)〔定義〕：教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)?！惨弧持袊糯慕逃枷?/p>

考點(diǎn)：孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對于中國文化教育的開展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中

在論語中?！策x擇，填空〕

考點(diǎn)：孔子主張“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”“有教無類”“克己復(fù)禮”“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

戰(zhàn)過后期，《禮記》中的《學(xué)記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度原那么和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界

教育思想遺產(chǎn)。《學(xué)記》提出：“化民成俗，其必由學(xué)”?！敖▏?，教學(xué)為先”。“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”?！秾W(xué)記》設(shè)計(jì)了從基

層到中央完整的教育體制，提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度，《學(xué)記》主張啟發(fā)式教學(xué)，“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，主張“學(xué)不邋

等”，即循序漸進(jìn)。

墨子：兼愛，非功，親知，聞知，說知。---------推理得到的才是真實(shí)的知識老子：一切回歸自然〔二〕西方古代的教育思想

考點(diǎn)：蘇格拉底問答法：第一步成為蘇格拉底挖苦，第二步定義，第三步叫助產(chǎn)術(shù)。

柏拉圖的教育思想，集中在他的代表作《理想國》中。

亞里士多德的思想反映在他的著作《政治學(xué)》中。

柏拉圖：《理想國》理性-------智慧--------哲學(xué)家意志-------勇敢--------軍人情感-------節(jié)制--------勞動者教育的目的就是培養(yǎng)哲學(xué)家亞里士多得德：教育最高目的，追求理性就是追求美德。〔政治學(xué)〕教育學(xué)的建立與變革〔一〕教育學(xué)的建立

教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸梅紐斯的《大教學(xué)論》〔1632〕

法國的盧梭對自然性的強(qiáng)調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明對立的程度，他的自然主義教育理想的作品《愛米爾》〔1762〕

康德充分開展人的自然稟賦，使人人都成為自身，成為本來的自我，都得到自我完善。裴斯泰洛齊目的在于按照自然的法那么全面地，和諧地開展兒童的一切天賦力量。德智體全面開展。洛克在《教育漫話》中提出了“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天。

〔二〕標(biāo)準(zhǔn)教育學(xué)的建立

考點(diǎn)：標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的建立通常是以赫爾巴特的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志。

教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德。

1835年，赫爾巴特出版了《教育學(xué)講授提綱》，第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論根底。奉獻(xiàn)在于

把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的根底上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)的根底上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的根底。在教學(xué)上形成了

教師中

心、教材中心、課堂中心

的特點(diǎn)，被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物。

杜威作為現(xiàn)代教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》，他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學(xué)”。他強(qiáng)調(diào)兒童在教育中

的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的開展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動組織教學(xué)，以兒童中心主義著稱，針對赫爾巴特的三中心提出新的三

中心：

以學(xué)生為中心，以經(jīng)驗(yàn)為中心，以活動為中心。

當(dāng)代教育學(xué)的開展：1939年蘇聯(lián)教育理論家

凱洛夫

以馬克思主義理論為指導(dǎo)，編寫《教育學(xué)》，在我國產(chǎn)生重大影響。教育是為了人的全面開展將社會勞動與教育有機(jī)結(jié)合。第二章教育與社會的開展本章重點(diǎn)：教育相對于政治與經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用信息技術(shù)與教育〔簡答〕1

教育與政治經(jīng)濟(jì)制度

一、政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約

：1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

，2.政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利

，3.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的

，4.教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度

二、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響

1.教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人。

2.教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。

3.教育可以促進(jìn)民主。

總之，政治經(jīng)濟(jì)制度直接制約著教育的性質(zhì)和開展方向，教育又對一定的政治經(jīng)濟(jì)有不可無視的影響，但教育對政治經(jīng)濟(jì)的變革不起決定作用。

2

教育與生產(chǎn)力

一、生產(chǎn)力對教育的決定作用

1.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

2.生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。

3.生產(chǎn)力開展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。

4.教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的開展水平。教育結(jié)構(gòu)：通常指包括根底教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。二、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

1.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩方面來實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力；教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。

2.人力資本理論

舒爾茨

1960年，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演，被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是“人力資本”

它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，因?yàn)樗俏磥硇剿蛨?bào)酬的源泉；它是人的資本形態(tài)，因?yàn)樗磉_(dá)在人

身上，屬于人的一局部。

考點(diǎn)：舒爾茨根據(jù)人力資本理論，通過教育資本儲量的分析方法，推算教育對國民收入增長的奉獻(xiàn)。

教育資本儲量是指國家在某一時期內(nèi)教育支出的總額。

3教育與科學(xué)技術(shù)〔一〕科學(xué)技術(shù)對教育的影響

：1.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念

，2.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量

，3.科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段

〔二〕教育對科學(xué)技術(shù)開展的作用

1.教育能完成科學(xué)知識的再生

，2.教育推進(jìn)科學(xué)的體制化

，3.教育具有科學(xué)研究的功能

4.教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能

〔三〕信息技術(shù)與教育

1.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念

2.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念

3.信息技術(shù)日益成熟和普及，為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺

信息技術(shù)對教育的影響經(jīng)歷了三次革命性的突破：電報(bào)、和無線電的誕生；第二次是電視機(jī)、計(jì)算機(jī)和人造衛(wèi)星的創(chuàng)造與應(yīng)用；第三次是信息技術(shù)革命以計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標(biāo)志。

4教育與文化

〔一〕教育與文化是相互依賴、相互制約的關(guān)系

1.教育是一種特殊的文化現(xiàn)象

考點(diǎn)：教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，是整個人類文化的有機(jī)組成局部。

2。教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系

〔二〕學(xué)校文化

1.學(xué)校文化界說

學(xué)校文化：是指學(xué)校全體成員或局部成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。其中最具有決定作用的是思想觀念，特別是價(jià)值觀。

2.學(xué)校文化的特征

a。學(xué)校文化是一種組織文化

b。學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化

c。學(xué)校文化以傳遞文化的傳統(tǒng)為己任

d。校園文化--學(xué)校文化的縮影

學(xué)校的物質(zhì)化有二中表達(dá)方式：一，學(xué)校環(huán)境文化

二，設(shè)施文化

學(xué)校的組織和制度文化有三種表達(dá)方式：一、保障組織正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二，規(guī)章制度，三，角色標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。

學(xué)校的精神文化可分解為四種根本成分：一、認(rèn)知成分；二、情感成分；三、價(jià)值成分；四、理想成分

校風(fēng)：是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。

〔三〕學(xué)生文化

學(xué)生文化的特征：1.過渡性：學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的一種文化現(xiàn)象，是學(xué)生從兒童邁向成人的一種過渡性的產(chǎn)物。

2.非正式性：學(xué)生文化往往都是在日常的相互交往中表現(xiàn)出來的，它對學(xué)生所形成的影響也是非正式的。

3.多樣性

4.互補(bǔ)性第三章教育與個人的開展本章重點(diǎn)：個體身心開展的動因個體身心開展的一般規(guī)律，少年時期的年齡特征個人身心開展概念：1個人身心開展的一般規(guī)律〔論述，簡答〕〔一〕個體身心開展的概念：是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點(diǎn)像積極的方面變化的過程。個體身心開展特殊性：在社會實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)，具有能動性〔二〕個體身心開展的動因1.內(nèi)發(fā)論：內(nèi)發(fā)論者強(qiáng)調(diào)人的身心開展的力量主要源于自身的內(nèi)在需要，身心開展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。孟子、佛洛依德〔奧地利〕威爾遜、格塞爾〔美〕。

2.外鑠論(考點(diǎn))：根本觀點(diǎn)認(rèn)為人的開展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等。

荀子、洛克〔英〕、華生〔美〕

3.多因素相互作用論：辨證唯物主義認(rèn)為，人的開展是個體的內(nèi)在因素，與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果?！踩硞€體身心開展的一般規(guī)律〔重點(diǎn)〕1.順序性1.階段性：表現(xiàn)出的總體特征和主要矛盾3.不平衡性：兩個方面4.互補(bǔ)性5.個別差異性2.影響個體身心開展的因素個體身心開展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)，成熟環(huán)境和個體實(shí)踐活動的影響，學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境，它對個體的開展有著特殊的意義。

1.遺傳對個體開展的影響1.遺傳：遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)，形態(tài)，感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫做遺傳素質(zhì)。

2.遺傳素質(zhì)的意義：a。遺傳素質(zhì)是人的開展的前提，為個體的身心開展提供了可能性。

b。遺傳素質(zhì)的差異對人的身心開展有一定的影響作用。

c。遺傳在人的開展中的作用是不能夸大的。

遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的開展?！捕吵墒鞂€體開展的影響成熟：是指兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，指個體的生理和心理機(jī)能與能力都到達(dá)比擬完備的階段，即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識。人的機(jī)體的成熟程度制約著身心開展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制?！踩抄h(huán)境對個體開展的影響環(huán)境的概念：環(huán)境泛指個體生活其中，影響個體身心開展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來分，可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境，按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。

2.環(huán)境對個體的影響a.環(huán)境對個體的開展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象。

b.環(huán)境對個體開展的影響有積極和消極之分。

c.人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的，被動的。人具有主觀能動性的，環(huán)境決定論的觀點(diǎn)，也是錯誤的。

四〕學(xué)校教育對個體開展的特殊功能學(xué)校在人的身心開展中其主導(dǎo)作用學(xué)校對個體的特殊功能表現(xiàn)在：1.學(xué)校教育按社會對個體的根本要求對個體開展的方向與方面做出社會性標(biāo)準(zhǔn)。2.學(xué)校教育具有加速個體開展的特殊功能

3.學(xué)校教育，尤其是根底教育對個體開展的影響不僅具有即時的價(jià)值，而且具有延時的價(jià)值。

4.學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和開展個性的功能。

教育不是萬能的，教育既不能超越它所遺存的社會條件，去發(fā)揮它的作用，也不能違背兒童身心開展的客觀規(guī)律，去任意決定人的開展。五〕個體主觀能動性的巨大作用個體的主觀能動性是促進(jìn)個體開展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。個人主觀能動性的重要作用：三個層次；生理，心理，社會實(shí)踐3.

教育對人類地位的提升〔1〕對人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)

〔2〕對人的潛力的開掘

〔3〕對人的力量的發(fā)揮

〔4〕對人個性的開展人的價(jià)值：指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。個性：亦稱人格，指個體特定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。個性又是人的共同性與差異性在每個個體身上的具體統(tǒng)一。4.中學(xué)教育的特殊任務(wù)心理斷乳期：初中生：13、14--16、17歲，處在少年時期，心理學(xué)家將少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心里斷乳期”。少年時代和初中教育：危險(xiǎn)期和心理斷乳期-----------幫助少年起飛青年時代和高中教育：成熟-------------------------理想與未來兩種誤區(qū)：一類是過分欣賞自己和苛求社會；另一類是心理失衡，在認(rèn)識上把社會理想化，對自己缺乏信心。在價(jià)值觀上，兩種極端一種是以自我為中心，缺乏社會責(zé)任感，只想索取不思奉獻(xiàn)；另一種是看不到自己的獨(dú)特價(jià)值，只求生存適應(yīng)，不求開展創(chuàng)造。

第四章教育目的本章重點(diǎn)我國教育目的的層次我國教育目的的根底我國的教育目的和根本精神〔簡答〕素質(zhì)教育思想〔簡答〕

一、教育目的的概念和意義教育目的：廣義：是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化。狹義：是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人才的總要求。

2.意義和作用考點(diǎn)：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)那么是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義教育目的的作用：1.教育目的的導(dǎo)向作用。2.教育目的的鼓勵作用。

3.教育目的的評價(jià)作用。

教育目的的層次和依據(jù)層次：國家的教育目的，各級各類培養(yǎng)目標(biāo)，教師的教學(xué)目標(biāo)教育目的的制定受制于特定的社會政治，經(jīng)濟(jì)，文化背景；表達(dá)了教育思想我國教育目的的根底：馬克思主義關(guān)于人的全面開展學(xué)說二、教育目的的層次結(jié)構(gòu)1.教育目的的根本層次：教育目的〔國家〕——培養(yǎng)目標(biāo)〔學(xué)?！场虒W(xué)目標(biāo)〔教師〕2.各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)：各級各類學(xué)校根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。教學(xué)目標(biāo)：教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段〔如一節(jié)課，一個單元或一個學(xué)期〕工作時，希望教育者到達(dá)的要求或產(chǎn)生的變化。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系：普通與特殊的關(guān)系。

教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對特定的教育對象提出的。

教育目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系：是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但互相不能取代。2制定教育目的的根本依據(jù)〔教育目的表達(dá)人們的教育理想〕一、教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景我國教育目的：是建立在馬克思關(guān)于人的全面開展的學(xué)說根底上的。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面開展的唯一方法。

3我國的教育目的1999年6月，中共中央國務(wù)院公布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》。其中提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律’的，德智體美等全面開展的社會主意事業(yè)建設(shè)者和接班人。”

我國教育目的的根本精神：1.我們要求培養(yǎng)的人是社會主意事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。

2.我們要求學(xué)生在德智體美等方面全面開展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧開展。

3.適應(yīng)時代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。

二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育素質(zhì)教育：是面向全體學(xué)生的教育；是全面開展的教育；是促進(jìn)學(xué)生個性開展的教育；是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。全面開展教育的組成局部：德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育。素質(zhì)教育的內(nèi)涵：〔考點(diǎn)〕1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。2.素質(zhì)教育是全面開展的教育?！参逵?.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性開展的教育。4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識是、技能，開展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。體育：是授予學(xué)生健康的知識、技能，開展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識和體制，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，開展他們鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素質(zhì)的教育。勞動技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。**為什么說素質(zhì)教育必須以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)？1.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。2.創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成。3.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。知識的學(xué)習(xí)成為手段，成為認(rèn)識科學(xué)本質(zhì)，訓(xùn)練思維能力，掌握學(xué)習(xí)方法的手段。〔辨析〕第五章學(xué)生與教師本章重點(diǎn)：兒童權(quán)利公約等法律法規(guī)教師的職業(yè)特點(diǎn)，教師的專業(yè)素養(yǎng)〔簡答，論述〕1、學(xué)生的本質(zhì)屬性①學(xué)生是處于人生階段身心開展最迅速時期的人〔1〕學(xué)生具有開展的可能性與可塑性〔2〕學(xué)生開展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。②、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動性的教育對象2、學(xué)生的義務(wù)①遵守法律、法規(guī)；②遵守學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；③努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；④遵守所在學(xué)習(xí)或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。第二節(jié)：教師教師：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承當(dāng)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)1.職業(yè)的性質(zhì)：〔1〕.教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。

〔2〕.教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。

2、教師職業(yè)的特點(diǎn)①傳道者角色，②授業(yè)、解惑者角色，③示范者角色，④管理者角色，⑤朋友者角色⑥研究者角色二、教師職業(yè)專業(yè)化的條件〔重點(diǎn)〕國家實(shí)行教師資格制度，一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，根本上還在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。1.教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的根底性條件。

〔1〕精通所教學(xué)科的根底性知識和技能(根底)〔2〕了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(橫向)〔3〕了解學(xué)科的開展脈絡(luò)(縱向)〔4〕了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論(深度)2.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)①具有先進(jìn)的教育理念②具有良好的教育能力③具有一定的研究能力三、教師的人格特征教師的人格特征：是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。3學(xué)生和教師的關(guān)系師生關(guān)系：是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位，作用和相互對待的態(tài)度，學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。師生關(guān)系：1.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系2.師生在人格上是民主平等的關(guān)系3.師生關(guān)系在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系

第五章練習(xí)1、簡述教師職業(yè)的特點(diǎn)2、簡述教師職業(yè)專業(yè)化的條件第六章：課程本章重點(diǎn)：課程的分類義務(wù)教育的教學(xué)方案的三個根本特征課程具體的三個表現(xiàn)第一節(jié)：課程概述課程改革是教育改革的核心課程的：廣義的課程指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特質(zhì)某一門學(xué)科。課程具體表現(xiàn)為教學(xué)方案，教學(xué)大綱，教科書課程分類：課程類型：是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類。從課程制定者或管理制度角度：國家課程，地方課程，學(xué)校課程國家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級教育機(jī)關(guān)。國家級課程是一級課程。地方課程：是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，屬二級課程。可安排必修課，也可開設(shè)選修課。學(xué)校課程：又稱校本課程，是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過本校學(xué)生的需求進(jìn)行評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程學(xué)校課程通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。學(xué)校課程開發(fā)可分為新編、改編、選擇和單項(xiàng)功能設(shè)計(jì)等按課程任務(wù)分類〔重點(diǎn)〕：根底型課程，拓展型課程，研究型課程根底型課程：注重學(xué)生根底學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的"三基"〔讀、寫、算〕為中心的根底教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成局部。根底課程是必修的、共同的課程。拓展型課程：注重拓展學(xué)生知識與能力，開闊學(xué)生的知識視野，開展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)。從課程功能的角度：工具性課程，知識性課程，技能性課程，實(shí)踐性課程。從教育階段角度：幼兒園課程，小學(xué)課程，初中課程，高中課程，社會中心課程從課程的組織核心來看：學(xué)科中心課程，學(xué)生中心課程，社會中心課程第二節(jié)：課程目標(biāo)課程目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系教育目的：高度概括，不具體，要具體化，要明確培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)：根據(jù)教育目的制定，對各級各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。課程目標(biāo)：是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)那么，是指特定階段的學(xué)校課程所要到達(dá)的預(yù)期結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)：課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是師生在教學(xué)活動中預(yù)期要到達(dá)的教學(xué)結(jié)果。2.課程目標(biāo)的依據(jù)：對學(xué)生的研究，對社會的研究，對學(xué)科的研究第三節(jié)：課程設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)：是指那些經(jīng)過精心方案的活動，通過這些活動，設(shè)計(jì)出各種學(xué)程或教育活動方式，并將他們提供應(yīng)教育機(jī)構(gòu)中的人們，并以此作為進(jìn)行教育的方案。課程文件的三個層次：教學(xué)方案,教學(xué)大綱,教科書教學(xué)方案：我國義務(wù)教育的三個根本特征：強(qiáng)制性，普遍性，根底性教學(xué)方案：是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。教學(xué)方案的構(gòu)成：教學(xué)方案設(shè)計(jì)的知道思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及說明、課時安排、課程開設(shè)順序和時間分配、考試考查制度和實(shí)施要求幾局部構(gòu)成。教學(xué)大綱：又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程方案中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的根本要求。來教學(xué)大綱一般由說明與本文兩局部組成教材：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。

第四節(jié)：課程實(shí)施課程實(shí)施：是指把課程方案付諸實(shí)踐的過程，它是到達(dá)預(yù)期的課程目標(biāo)的根本途徑。課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)：安排課程表；分析教學(xué)任務(wù)；研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；選擇并確定教學(xué)模式；規(guī)劃教學(xué)單元和課；組織教學(xué)活動；評價(jià)教學(xué)活動的過程與結(jié)果。第五節(jié)：課程評價(jià)教學(xué)模式：是指在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下，為完成特定教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動的根本范型。課程評價(jià)：是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此做出改良課程的決策。課程評價(jià)的主要模式：1.目標(biāo)評價(jià)模式根底：泰勒的“評價(jià)原理”和“課程原理”的根底上形成的。確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步。2.目的游離評價(jià)模式：由美國學(xué)者斯克里文提出評價(jià)重點(diǎn)由課程方案預(yù)期的結(jié)果轉(zhuǎn)向課程方案實(shí)際的結(jié)果.3.背景，輸入，過程，成果評價(jià)模式〔CIPP評價(jià)模式〕課程評價(jià)的根本階段。①把焦點(diǎn)集中在所要研究的課程現(xiàn)象上；②搜集信息；③組織材料；④分析資料；⑤報(bào)告結(jié)果。第七章：教學(xué)〔上〕本章重點(diǎn)：教學(xué)的一般任務(wù)〔簡答〕教學(xué)的過程的結(jié)構(gòu)〔簡答〕教學(xué)是一種特殊認(rèn)識過程〔簡答〕教學(xué)原那么和方法〔論述〕

第一節(jié)：教育工作的意義和工作教學(xué)：是教育目的標(biāo)準(zhǔn)下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面開展教育的根本途徑教學(xué)的意義：1.是社會經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段2.為個人全面開展提供科學(xué)的根底和實(shí)踐.3.教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體局部，又是教育的根本途徑教學(xué)的一般任務(wù):1傳授系統(tǒng)的科學(xué)根底知識和根本技能(傳授知識)2開展學(xué)生能力，體力和創(chuàng)造才能(開展能力)3培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀根底(培養(yǎng)品德)4關(guān)注學(xué)生個性開展(關(guān)注個性)第二節(jié)：教學(xué)過程教學(xué)過程：是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心開展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有方案地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)根底知識和根本技能，開展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、開展個性的過程。〕教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程.其特殊性在于，它是學(xué)生個體的認(rèn)識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界。學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在以下幾方面：①認(rèn)識的間接性；②認(rèn)識的交往性；③認(rèn)識的教育性；④有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。教學(xué)過程的根本特點(diǎn)1間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合:以間接經(jīng)驗(yàn)為主，以直接經(jīng)驗(yàn)為根底2掌握知識與開展智力相統(tǒng)一:掌握知識是根底，智力開展是重要條件3教學(xué)過程中知，情，意的統(tǒng)一4教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)教學(xué)過程指教學(xué)進(jìn)程的根本階段1引起學(xué)習(xí)動機(jī)2領(lǐng)會知識(教學(xué)的中心環(huán)節(jié))3穩(wěn)固知識4運(yùn)用知識5檢查知識教學(xué)原那么概念：教學(xué)原那么是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的根本原那么我國中小學(xué)教學(xué)原那么：直觀性原那么，啟發(fā)性原那么，穩(wěn)固性原那么，循序漸進(jìn)原那么，因材施教原那么，理論聯(lián)系實(shí)際原那么直觀性原那么：是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而是他們能夠正確理解書本知識和開展認(rèn)識能力。啟發(fā)性原那么：是指在教學(xué)中教師要成認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。穩(wěn)固性原那么：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的根底上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運(yùn)用。循序漸進(jìn)原那么：是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識開展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握根底知識、根本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。因材施教原那么：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差異的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最正確的開展。理論聯(lián)系實(shí)際原那么：是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)根底知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，到達(dá)學(xué)懂會用、學(xué)以致用。貫徹教學(xué)原那么的要求：貫徹直觀性原那么的根本要求：①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；②直觀要與講解相結(jié)合；③重視運(yùn)用語文直觀貫徹啟發(fā)性原那么的要求①調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，開展學(xué)生的邏輯思惟能力；③讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。貫徹穩(wěn)固性原那么的要求：①在理解的根底上穩(wěn)固。②重視組織各種復(fù)習(xí)。③在擴(kuò)充改組和運(yùn)用中積極穩(wěn)固。教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。講授法：是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。講授法包括講述、講解、講演三種方式。談話法：也叫問答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生答復(fù)，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或穩(wěn)固知識的方法。談話法可分復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識的方法。演示法：是教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或穩(wěn)固知識的方法。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。練習(xí)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。實(shí)驗(yàn)法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。講授法的根本要求：講授法可分講述、講解、講演三種方式。①講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性；②注意啟發(fā)。③講究語言藝術(shù)。討論法的根本要求①討論的問題要有吸引力；②要善于在討論中對學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)；③做好討論小結(jié)。知識與智力的轉(zhuǎn)化，應(yīng)注意哪幾個條件？①傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識。②必須科學(xué)地組織教學(xué)過程。③重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與能力，提供應(yīng)學(xué)生積極參與實(shí)踐的時間和空間。④培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，重視學(xué)生的個別差異。在教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生非智力因素？〔情感、意志、興趣〕教學(xué)中教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和刻苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度，不僅學(xué)會學(xué)習(xí)，而且要學(xué)會生活、學(xué)會做人。理解教材有哪兩種思維途徑？、一、從具體形象思惟向抽象邏輯思惟過渡；二是從到未知，不必都從感知開始。選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的根本依據(jù)。①教學(xué)目的和任務(wù)的要求；②課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；③學(xué)生特點(diǎn)④教學(xué)時間、設(shè)備、條件；⑤教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個性特點(diǎn)。第八章：教學(xué)〔下〕本章重點(diǎn)：備課，上課的根本要求第一節(jié)：教學(xué)工作的根本程序教師進(jìn)行教學(xué)工作的根本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生成績的檢查與評定。一、教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。備課：是教師課前的準(zhǔn)備，是教師對教學(xué)的籌劃工作。備課的內(nèi)容包括：鉆研教材，了解學(xué)生，制定教學(xué)進(jìn)度方案：a.學(xué)期教學(xué)進(jìn)度方案b.課題方案c.課時方案一個完整的課時方案，一般包括以下工程：班級、學(xué)科名稱、授課時間、題目、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法，教具，教學(xué)進(jìn)程，備注。二，上課課的類型：是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類，一般可分為單一課和綜合課兩種。課的結(jié)構(gòu)：是指課的根本組成局部及各組成局部進(jìn)行的順序、時限和相互關(guān)系。一般來說，構(gòu)成課的根本組成局部有：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；講授新教材；穩(wěn)固新教材；布置課外作業(yè)等。上好課的具體要求〔1〕目標(biāo)明確〔2〕內(nèi)容正確〔3〕方法得當(dāng)〔4〕表達(dá)清晰〔5〕氣氛熱烈作業(yè)檢查與批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績考查與評定：試題類型：大體有供答題與選答題兩大類測驗(yàn)的效度：是指一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。測驗(yàn)的信度：又稱測驗(yàn)的可靠度，是指一個測驗(yàn)經(jīng)過屢次測量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。測驗(yàn)的難度：是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。測驗(yàn)的區(qū)分度：是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。第二節(jié)：教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動和結(jié)構(gòu)。影響較大的教學(xué)組織形式有：個別教學(xué)制、班級上課制，分組教學(xué)和道爾頓制。班級上課制：是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編程固定的班級，根據(jù)用課表和作息時間表，安排教師有方案的向全班學(xué)生集體上課。班級授課制是隨著大機(jī)器生產(chǎn)的開展而出現(xiàn)的。個別教學(xué)法：古代的教學(xué)法1632年，捷克著名教育家夸梅紐斯出版了《大教學(xué)論》，最早從理論上對班級授課制做了闡述，為班級授課制奠定了理論根底。我國最早采用班級授課制的是：1862年清政府在背景設(shè)立的京師同文館。直到現(xiàn)在班級授課制仍然是我國各級各類學(xué)校教學(xué)的根本組織形式。班級授課制的優(yōu)缺點(diǎn)：a.有利于經(jīng)濟(jì)有效的，大面積的培養(yǎng)人才b.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用c.有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用d.班級授課制也有它的缺點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí)；容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫離；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一、難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利因材施教。分組教學(xué)制：外局部組：按能力或成績編班內(nèi)局部組：在年齡編班內(nèi)再按能力和成績分第三節(jié)：教學(xué)策略教學(xué)策略：教學(xué)策略是為到達(dá)某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對性的選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。2.教學(xué)策略的根本特征：a.綜合性b.可操作性c.靈活性二、教學(xué)策略的主要類型可按教學(xué)策略的構(gòu)成因素區(qū)分內(nèi)容型策略：結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略形式化策略：以教學(xué)組織形式為中心的策略方法型策略：以教學(xué)方法和技術(shù)為中心綜合型策略：直接從教學(xué)目標(biāo)，任務(wù)出發(fā)

第九章：德育德育過程規(guī)律德育原那么德育模式第一節(jié)：德育的意義，目標(biāo)和內(nèi)容德育：是教育者依據(jù)特定社會要求和德育規(guī)律，對受教育者實(shí)施有目的，有方案的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意義和道德品質(zhì)的活動。德育的意義〔簡答〕1.德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。2.德育是青少年健康成長的條件和保證。3.德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。德育目標(biāo)：是通過德育活動在受教育者品德形成開展上所要到達(dá)的總體規(guī)格要求，亦即德育活動所要到達(dá)的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。德育內(nèi)容：是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)那么和道德標(biāo)準(zhǔn)的總和，它關(guān)系到用什么道德標(biāo)準(zhǔn)、政治觀、人生觀、世界觀來教育學(xué)生的重大問題。1.政治教育2.思想教育3.心理健康教育4.道德教育心理健康教育的根本任務(wù)：a.培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)b.排除學(xué)生的心理障礙c.進(jìn)行心理咨詢與治療心理健康教育的內(nèi)容：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)輔導(dǎo)。第二節(jié)：德育過程德育過程：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促進(jìn)受教育者道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為開展的過程，是個體社會化與社會標(biāo)準(zhǔn)個體化的統(tǒng)一過程。2.德育過程與品德形成過程的關(guān)系德育過程與品德形成過程即相互聯(lián)系又相互區(qū)別。德育過程是教育過程，品德形成過程是開展過程。德育過程的結(jié)構(gòu)和矛盾：1.德育過程的結(jié)構(gòu)：德育過程是教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個要素組成的。2.德育過程的矛盾：社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。德育過程的規(guī)律1學(xué)生的知，情，意，行諸因素統(tǒng)一開展的規(guī)律。a.知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個根本要素b.知、情、意、行之間的關(guān)系及其開展知、情、意、行四個根本要素是相互作用的，其中，“知”是根底，“行”是關(guān)鍵：在德育具體實(shí)施過程中具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德開展的具體情況，導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，從鍛煉品德意志開始，最后到達(dá)使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧開展。2學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律〔填空〕教育者應(yīng)把組織活動和交往看做德育過程的根底。a.德育過程中的活動和交往的主要特點(diǎn)〔簡答〕b.具有引導(dǎo)性、目的性和組織性c.不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動和主要交往對象的教師和同學(xué)。d.具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德開展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的，因而能更加有效地影響學(xué)生品德的形成。3學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律4學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律第三節(jié)：德育的原那么，途徑和方法一、德育原那么：德育原那么：根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)教育工作的根本要求。2.我國中學(xué)德育的根本原那么a.導(dǎo)向性原那么b.疏導(dǎo)原那么c.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原那么d.教育的一致性與連貫性原那么e.因材施教原那么我國德育的途徑主要有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)、