湖南省長(zhǎng)郡中學(xué)2024屆高三開學(xué)測(cè)試語文試題及參考答案

湖南省長(zhǎng)郡中學(xué)2024屆高三開學(xué)測(cè)試語文試題及參考答案

高三語文

本試卷共四道大題，23道小題。時(shí)量150分鐘，滿分150分。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

★（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一

香囊，又稱為“佩香”“佩幃”或“容臭”，亦即今日人們常說的“香包”“香袋”

等，它與瓊瑤、玉環(huán)、香帕等都是古人重要的佩飾之一。

古代的香囊往往用錦緞做成，繡著精美的圖案，里面放滿植物香料，滿是芬芳。

那么，古時(shí)候人們?cè)谙隳依镅b的什么香料?從唐蘇鸚《杜陽雜編》中所記可見一斑：

“咸通四年，同昌公主出降……乘七寶步輦，四面綴五色香囊。囊中貯辟寒香、辟

邪香、瑞麟香、金鳳香。”另一方面，拜考古所賜，我們能看到古人的香囊實(shí)物。

1975年，福建福州黃升墓中曾出土了7件宋代婦女所佩的香囊。香囊實(shí)物近似方

形，長(zhǎng)5厘米，寬4.8厘米，正面中央繡有鴛鴦一對(duì)，上下貼繡蓮花荷葉，鴛鴦?dòng)冕?/p>

金包邊，花葉用釘鐵梗線包邊，敷彩，口部用褐色雙股線編結(jié)6.7厘米長(zhǎng)的花穗。香

囊內(nèi)附有一個(gè)羅方口袋，口沿綴有彩鳳紋附耳，兩面均用線扎捏成4行16朵凸起的

花朵，非常精巧。從中可見當(dāng)時(shí)上層?jì)D女對(duì)香囊的喜愛。

兩千多年前的先秦時(shí)代，《禮記?內(nèi)則》就規(guī)定：“男女未冠笄者，雞初鳴，咸盥

漱……拂皇，總角，衿纓，皆佩容臭，昧爽而朝?！本褪钦f年輕人清晨起來，去父

母處問候，都要隨身佩戴香囊等物品，以表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。南北朝時(shí)期《孔雀東

南飛》中有云：“紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊?！辈粌H實(shí)現(xiàn)了香袋與香料的早期結(jié)

合，而且它再也不是婦女裝飾的專有品，甚至出入朝廷的命官也要佩戴香袋，以示

尊貴和儒雅。唐代婦女的飾物有了進(jìn)一步的演變，出現(xiàn)了裝有香料的“香球”。白

居易《醉后贈(zèng)人》詩云：“香球趁拍回環(huán)臣，花酸拋巡取次飛?！?/p>

到宋代，香囊的使用就更普遍了。詩人陸游在《老學(xué)庵筆記》中寫道：“京師承平

日，宗室戚里歲時(shí)入禁中，婦女上犢車，皆用二小環(huán)持香球在旁，在袖中又自持兩

小香球。車馳過，香煙如云，數(shù)里不絕，塵土皆香。”那香袋里的香料成分一般是

雄黃、艾葉末、冰片、霍香、蒼術(shù)等。

明朝初年，文學(xué)家宋濂在《送東陽馬生序》里提及當(dāng)時(shí)年輕人的服飾：“同舍生皆

被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，悔然若神人?！笨梢?/p>

香囊為當(dāng)時(shí)人們必戴之物。

明清章回小說中也經(jīng)常有小姐送書生香囊私訂終身的情節(jié)。如古典名著《紅樓夢(mèng)》

第七十三回寫，傻大姐拾得了一個(gè)“十錦春意香袋”，結(jié)果鬧出了一場(chǎng)抄檢大觀園的

風(fēng)波。抄檢時(shí)，又從王善保家的外孫女司棋的箱中搜出包袱，里面是一個(gè)同心如

意，并一個(gè)字貼兒。貼上寫“外特寄香袋一個(gè)，略表我心”。從中可見，香曩早成

了男女感情聯(lián)系之物了。

古人多喜歡用香曩、荷包、羅衫、汗巾等貼身之物來表達(dá)爰情、傳遞爰情。清代詩

人朱彝尊在他那著名的《風(fēng)懷二百韻》中就描繪了香曩在男女感情中起到的關(guān)鍵作

用：“毫尖渲畫筆，肘后付香囊。訣絕分溝水，纏綿解佩璜。”詩中的香囊和玉佩

是男女互換的信物，可見其珍重和寶貴。而明邵燦的《香囊記》，更以香囊為線索，

貫穿全劇。

清代以降，按照民間古老風(fēng)俗，人們常用艾葉、菖蒲扎成劍形條束，懸掛在門上或

床前。上了年紀(jì)的老人，則喜歡用五彩紛呈的絲線繡個(gè)香袋，掛在孩子們胸前，以

示驅(qū)邪辟疫。民間在每年端午節(jié)前后佩戴香包也自有其道理。時(shí)值天氣逐漸變熱，

疾病多發(fā)之時(shí)，佩一香包，可以起到殺除病菌，消除汗臭，消爽神志的功效。據(jù)

說，在陜西，這古老的香囊在民間還流傳著許多動(dòng)人的故事。當(dāng)?shù)嘏畠撼黾?，香?/p>

是必備品之一。因?yàn)樗葘?shí)用，可以插針纏線，又美觀，可供觀賞玩味，更寄托著

千百年來人們驅(qū)除邪氣、渴望幸福、吉祥如意的民俗意愿。

（摘編自李學(xué)樸《古代香囊里的文化》，《文史博覽》2021年第8期）

材料二

香囊防疫歷史悠久，《山海經(jīng)》載：“熏草，佩之可已定?！笨煽甲C先秦時(shí)期已有

佩戴香囊的習(xí)慣。香囊在戰(zhàn)國時(shí)期的楚地不僅是美人所佩之物，亦是一種化濕除穢

的日常用品。從秦漢至現(xiàn)代，隨著香藥文化的不斷發(fā)展，香囊制作也愈有特色。先

泰時(shí)期以單味藥為主，如佩蘭、艾葉等，漢代則以復(fù)方藥物防疫為主流。魏晉南北

朝和隋唐時(shí)期，北方游牧民族大量南遷，給傳染病的傳播提供了契機(jī)。這一時(shí)期醫(yī)

家在疫病防治方面已有所建樹，《肘后備急方》記載了取桑根掛于門上，或制成香

囊佩戴，及將女青搗成屑做成香囊掛于帳中的防疫方法。同時(shí)葛洪所創(chuàng)復(fù)方“老君

神明白散”“太乙流金散”“赤散”也被廣泛運(yùn)用于防疫香囊的制作。這些配方被孫

思邈、王煮、劉松峰、沈金鰲等大家改良沿用以適應(yīng)后世防疫的需求。明清時(shí)期外

來香藥與本土香藥交易頻繁，使明清香藥的使用結(jié)構(gòu)有所改變，香藥防疫配方與晉

唐時(shí)代相比，加入了大量芳香辟穢的藥物。中華人民共和國成立后，當(dāng)代醫(yī)家亦很

好地發(fā)揮了中醫(yī)香囊防疫特色，如在SARS的防治中，張專才等將冰片、薄荷、野菊

花、蒼術(shù)等中藥做成香囊，加入防疫方案。

《備急千金要方》載“三角絳袋盛。一兩帶心前，并掛門戶上""分一方寸匕置絳囊中

帶之”，推測(cè)香囊配方中藥的劑量是根據(jù)香囊大小、疫情嚴(yán)重程度調(diào)整的，大劑量可

在37g左右，少則為l~2g。同一味藥在不同配方中劑量不同，與藥物配伍、疫病嚴(yán)

重程度、個(gè)人體質(zhì)及醫(yī)者用藥習(xí)慣等相關(guān)。刺激性較大的藥物應(yīng)從小劑量開始使

用，體質(zhì)虛弱者整體藥量需酌情減少，體質(zhì)壯實(shí)者整體藥量可適度加大，體現(xiàn)了中

醫(yī)因人制宜的辨治理念，也說明與其他中醫(yī)防治措施一樣，香囊的防疫效果與安全

性同等重要，必須引起重視。

（摘編自王萍、袁世清《香囊用于防疫的歷史與配制要點(diǎn)初探》，《中國民間療法》

2022年8月）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.”香球”也是一種香囊，由白居易《醉后贈(zèng)人》和陸游《老學(xué)庵筆記》可知，它深受

唐宋時(shí)期婦女喜愛。

B.香囊在古代往往用繡著精美圖案的錦緞做成，里面滿是植物香料，是重要配飾，也

可驅(qū)邪辟疫。

C.“香藥文化”在文中指的是，在先秦時(shí)以單味藥為主，在漢代以復(fù)方藥物防疫為主

的香囊制作文化。

D.“辨治”在文中指的是因人制宜的治療理念，比如體質(zhì)虛弱者藥量需酌情減少，

體質(zhì)壯實(shí)者則可適度加大。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.南北朝以前，香囊是婦女的專屬飾品，南北朝以后出入朝廷的命官也要佩戴香袋，

以示尊貴儒雅。

B.香囊中同一味藥在不同配方中劑量不同，正說明了中醫(yī)防疫措施既注重防疫效果，

也注重安全性。

C.由明邵燦的《香囊記》以香囊為線索，貫穿全劇可證，作為定情信物，已經(jīng)成為香

囊的主要功用。

D.明清時(shí)期，香藥防疫配方與晉唐時(shí)代相比發(fā)生了變化，本著兼收并蓄的態(tài)度，讓

外來香藥唱主角。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.借考古研究，我們可以看到古代香囊的具體樣貌，也可在一定程度上了解古人的生

活喜好。

B.兩則材料都采用了舉例論證和引用論證，而且皆列舉了數(shù)據(jù)，共同顯示了準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)

的論證風(fēng)格。

C.兩則材料都證明了先秦時(shí)代人們有佩戴香囊的習(xí)慣，只是援引的史料和介紹的角度

有所不同。

D.如今人們常用艾葉、菖蒲扎成劍形條束，懸掛在門上或床前，是古代香囊文化流

傳至今的表現(xiàn)。

4.由香囊的演進(jìn)歷史可以看出香曩的哪些方面在發(fā)生變化?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要說

明。（4分）

5.下面這段話是出自材料一還是材料二的原文?有何判斷依據(jù)?（6分）

”香曩的佩戴方式一方面與個(gè)人喜好有關(guān)，另一方面關(guān)乎香囊的功效。有學(xué)者認(rèn)為，

香囊佩戴于膻中效果最佳。體質(zhì)較弱或?qū)馕遁^敏感的人群可將香囊置于枕邊或掛

于室內(nèi)床旁，以減輕不適反應(yīng)?！?/p>

★（二）現(xiàn)代文閱讀口（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。

文本一：

地洞

卡夫卡

我造好了一個(gè)地洞，似乎還蠻不錯(cuò)。離洞口千把步遠(yuǎn)的地方，有一處上面覆蓋著一

層可移動(dòng)的苔葬，那才是通往洞內(nèi)的真正入口處。在蓋著苔醉的那個(gè)幽暗的地方，

正是我的致命之所在。我經(jīng)常夢(mèng)見野獸用鼻子在地洞口貪婪地來回嗅個(gè)不停，也許

有人會(huì)認(rèn)為，我可以把洞口堵死，上面覆以一層薄薄的硬土，下面填上松軟的浮

±,這樣我就用不著費(fèi)多大氣力，每次進(jìn)出，只要挖一次洞口就行了。但那是不可

能的事。為了防備萬一，我必須具備隨時(shí)一躍而出的可能性，為了謹(jǐn)慎行事，我必

須做好隨時(shí)能夠沖出去的準(zhǔn)備。

我安安穩(wěn)穩(wěn)地住在我的地洞的最里層，與此同時(shí)，敵人可能從某個(gè)地方慢慢地、悄

悄地往里鉆穿洞壁，向我逼近。我在自己的地洞，自有諳熟所有途徑和方向的長(zhǎng)

處，盜賊會(huì)很容易地成為我的犧牲品和美餐。但我正在變老，有許多同類比我更

強(qiáng)，而且我的敵人多得不可勝數(shù)。而且威脅我的不僅有外面的敵人，地底下也有這

樣的敵人。

我的地洞除了大道以外，還有幾條很狹窄的、但相當(dāng)安全的小道。它們使我與外界

保持聯(lián)系，向我提供自由呼吸的空氣。這些路本來是噩鼠筑成的，我因勢(shì)利導(dǎo)，把

它們引進(jìn)了我的地洞里，我通過這些途徑可以嗅得很遠(yuǎn)，使我得到保護(hù)。也有各種

各樣的小動(dòng)物經(jīng)由這些途徑來到我跟前，成了我的食物。

我的地洞的最大優(yōu)點(diǎn)是寧靜。我可以在我的通道上躡著腳走好幾個(gè)鐘頭，有時(shí)聽到

個(gè)把小動(dòng)物的聲音，不一會(huì)兒這小動(dòng)物也就在我的牙齒間安靜下來了；或者泥土掉

落的沙沙聲，它告訴我什么地方需要修繕了；除此以外便是寂靜。洞內(nèi)通道上每隔

一百米的地方，辟一個(gè)圓形的小廣場(chǎng)，在那里我舒舒服服地蜷曲著身子，一邊休

息，一邊使自己暖和暖和。不知是由于過去的習(xí)慣，還是這座家屋確實(shí)存在著危

險(xiǎn)，喚起我的警覺，使我常常有規(guī)律地從酣睡中驚醒?？b密地考慮到極端危險(xiǎn)的情

況，我還在洞穴的近中心處修建了一個(gè)中央廣場(chǎng)。

我利用地洞來貯藏我的食物：凡是洞內(nèi)抓獲而目前還不需要的一切，和外面獵獲的

全部，我統(tǒng)統(tǒng)把它們堆放在這里.場(chǎng)地之大，半年的食物都放不滿。于是我把東西

一件一件鋪了開來，在其間漫步，同時(shí)玩賞著它們，悅目于其量之多，醉心于其味

之雜。地洞的復(fù)雜性確實(shí)也向我提供了采用多種防御辦法的可能性。后來，我覺得

將存糧稍加分散，利用某些小廣場(chǎng)來分批貯藏，似乎更為周到些。于是我決定約每

隔兩個(gè)廣場(chǎng)設(shè)一個(gè)預(yù)備儲(chǔ)糧站，或者每隔三個(gè)設(shè)一正儲(chǔ)糧站，每隔一個(gè)設(shè)一副儲(chǔ)糧

站，如此等等。再則，為了迷惑敵人，我劃出幾條道路不堆貯藏品。

不久，我跑離洞口，在洞口尋找一個(gè)合適的藏身之所，來守望著我的家門，這一

回，我在外面一連幾天幾夜。在守護(hù)期間，我沒有看見任何人在靠近入口的地方搜

尋過，這對(duì)已對(duì)敵都是一種幸運(yùn)，因?yàn)橐蝗?，我?huì)為了我的地洞不顧一切地朝他

的喉嚨撲過去。誠然，也出現(xiàn)過一些獸類，我不敢接近它們，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)預(yù)感到它們

在，我便立即警覺，拔腿就跑。

有時(shí)甚至產(chǎn)生這樣幼稚的想法：壓根兒就不回地洞，而就在這里的洞口附近住下，

專門觀察洞口以打發(fā)日子。假如我有某個(gè)值得信賴的人，可以把觀察哨的任務(wù)交給

他，那我就可以放心地下地洞去了。但是從地洞的內(nèi)部完全信賴一個(gè)外面的什么

人，我以為這是不可能的。我找不到可以信賴的人，只能孑然一身。

后來，我又重新回到了我的洞穴。我和地洞這樣相依為命，不管我遇到多大恐懼，

我都能泰然自若地留在這里，無須設(shè)法說服自己，打消一切顧慮，把入口打開。我

只要清閑地等著就完全夠了。因?yàn)闆]有任何力量能夠把我們永遠(yuǎn)分開。

（節(jié)選自《卡夫卡荒誕小說》，有刪改）

文本二：

20世紀(jì)后半期，空間在人文社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域成為關(guān)注的焦點(diǎn)與核心的概念。文學(xué)

敘事的空間維度日益受到敘事學(xué)界的關(guān)注，空間敘事研究得到迅速發(fā)展。自古希臘

時(shí)期，西方對(duì)空間的研究已涉及“虛空”"處所"和"廣延”這三個(gè)概念。文學(xué)敘事中的

空間主要可以分為物質(zhì)空間、心理空間和社會(huì)空間三大類。物質(zhì)空間是以物質(zhì)形態(tài)

呈現(xiàn)的空間，這個(gè)空間包括物體，也包括作為物質(zhì)存在的人本身。心理空間是一個(gè)

內(nèi)部的、主觀的空間，是人的知覺、情感和意識(shí)對(duì)外部世界染色、過濾、變形、編

輯后所建構(gòu)的空間，也是人的內(nèi)心對(duì)外部世界的投射。社會(huì)空間是人際空間，是人

與人之間關(guān)系的建構(gòu)與結(jié)構(gòu)化。

（節(jié)選自方英《論小說中的空間敘事一以＜地洞＞為例》）

6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.開頭“我造好了一個(gè)地洞，似乎還蠻不錯(cuò)”一句，表明地洞已經(jīng)做好，是“我”完

美的棲居場(chǎng)所、無需加工。

B.小說提到“我”想象對(duì)敵人攻擊的場(chǎng)面，雖然“我”的動(dòng)作殘忍，但足以體現(xiàn)“我”

捍衛(wèi)地洞的決心。

C.小說沒有清楚地交代故事的發(fā)展脈絡(luò)，而是淡化了故事情節(jié)，這樣的處理可能會(huì)帶

來情節(jié)發(fā)展的不確定性。

D.小說運(yùn)用了擬人化的藝術(shù)手法，將小動(dòng)物擬化為具象的人，并以第一人稱“我”

的自敘自白，增強(qiáng)了可讀性。

7.下列與文本一有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A?本文的“洞內(nèi)世界”“洞外世界”和《變形記》中的“蟲的世界”“人的世界”一

樣，都屬于敘事空間。

B.有形的“地洞”和“我”內(nèi)心無形的“地洞”，與《裝在套子里的人》中有形和無

形的“套子"有異曲同工之處。

C.整篇小說與陶淵明的《桃花源記》一文相似，超越了人類生活的表象，傳達(dá)出人類

對(duì)，，安寧，，生活的追求。

D.地洞象征每個(gè)人都可能在劫難逃的某個(gè)"困境",地洞的象征義跟錢鐘書《圍城》里

“圍城”的象征義相同。

8.請(qǐng)概括并分析文本一中“我”對(duì)己對(duì)人的心態(tài)。（4分）

9.被稱為“現(xiàn)代主義之父”的卡夫卡善于在敘事上下功夫，請(qǐng)結(jié)合文本二，分析空間

敘事在文本一中的體現(xiàn)。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一

宋襄公與楚人戰(zhàn)于涿谷上，宋人既成列矣，楚人未及濟(jì)，右司馬購強(qiáng)趨而諫曰：

“楚人眾而宋人寡，請(qǐng)使楚人半涉，未成列而擊之，必?cái)　！毕骞唬骸肮讶寺劸?/p>

子曰：‘不重傷，不擒二毛，不推人于險(xiǎn)，不迫人于厄，不鼓不成列?！癯礉?jì)

而擊之，害義。請(qǐng)使楚人畢涉成陣而后鼓士進(jìn)之?！庇宜抉R日：“君不爰宋民，腹

心不完，特為義耳?！惫唬骸安环戳?，且行法?！庇宜抉R反列，楚人已成列撰陣

矣，公乃鼓之。宋人大敗，公傷股，三日而死。此乃慕自親仁義之禍。夫必恃人主

之自躬親而后民聽從，是則將令人主耕以為食，服戰(zhàn)雁行也民乃肯耕戰(zhàn)，則人主不

泰危乎!而人臣不泰安乎！

（節(jié)選自《韓非子?外儲(chǔ)說左上》）

材料二

蘇子曰：《春秋》書戰(zhàn)，未有若此之嚴(yán)而盡也。宋公，天子之上公。以天子之上

公，而當(dāng)夷狄之微者，至于敗績(jī)，宋公之罪，蓋可見矣。而《公羊傳》以為文王之

戰(zhàn)不過此，學(xué)者疑焉，故不可不辯。

宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資資仁者之名爾而宋襄公熱鄙子用于次雎

之社。君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國君若犬豕然，此而忍為之，天下孰有不忍

者耶!泓之役，身敗國蝴,乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯。人能紗①其兄之臂以取

食，而能忍饑于壺餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄙子，而不忍于重傷二毛，

此豈可謂其情也哉？

以愚觀之，宋襄公，王莽之流.襄公以諸侯為可以名得，王莽以天下為可以文取

也。其得喪小大不同，其不能欺天下則同也。其不鼓不成列，不能損襄公之虐；其

抱儒子而泣，不能蓋王莽之篡。使莽無成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。

（節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》，有刪改）

【注】①紗：彎轉(zhuǎn)，扭曲。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案

標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

以不仁A之資B盜C仁者D之名爾E而宋襄公F執(zhí)鄙子G用H于次睢之社。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.既，指動(dòng)作已經(jīng)完成，與《過秦論》“始皇既沒”中的“既”詞義相同。

B.涉，徒步渡水，與《歸去來兮辭并序》“園日涉以成趣”的“涉”詞義相同。

C.重傷，指再次傷害已經(jīng)受傷的人，與現(xiàn)在所說的“造成重傷”并不一樣。

D.夷狄，古稱東方部族為夷，北方部族為狄，可泛稱除華夏族以外的各族。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.宋襄公率兵與楚國交戰(zhàn)，宋國的右司馬購強(qiáng)建議，楚國戰(zhàn)士比宋國多，如果宋國在

楚國人渡河過半還沒排好隊(duì)列時(shí)發(fā)動(dòng)攻擊，就可以打敗他們。

B.宋襄公因不采納建議而受到右司馬的批評(píng)，宋襄公命令說，你不回到隊(duì)列中去就要

接受軍法處置；待楚國布好陣勢(shì)再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，結(jié)果被打得大敗。

C.宋楚之戰(zhàn)，《春秋》寫宋襄公以高貴之身去做卑微的事，戰(zhàn)敗之罪顯而易見；《公

羊傳》卻贊譽(yù)他如周文王。其中的分歧疑義，蘇軾認(rèn)為有必要辯明。

D.在蘇軾看來，宋襄公和王莽類似，宋襄公"不攻擊還未列好陣勢(shì)的敵人”,并不能減

損他本性暴虐的程度；王莽抱著孺子哭泣，并不能掩蓋他篡奪權(quán)位的野心。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

⑴今楚未濟(jì)而擊之，害義。請(qǐng)使楚人畢涉成陣而后鼓士進(jìn)之。（4分）

⑵使莽無成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。（4分）

14.蘇軾認(rèn)為宋襄公是一個(gè)什么樣的人?他為什么這樣認(rèn)為?（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。

謝仲謀"示新詩

黃庭堅(jiān)

贈(zèng)我新詩許指瑕，令人失喜更驚嗟。清于夷則初秋律②,美似芙蓉八月花。

采菲直須論下體，鏈金猶欲去寒沙。唐朝韓老夸張籍⑨,定有云孫作世家。

【注】①仲謀，張?jiān)冏种僦\，是詩人的好朋友。②夷則，古代樂律名；初秋律，樂

律又與月令相配，夷則為七月之律。③韓老，指唐代詩人韓愈。④云孫，遠(yuǎn)孫，張

詢與唐代詩人張籍同姓，故稱；作世家，繼承家族的風(fēng)范。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.仲謀把他新近創(chuàng)作的詩篇贈(zèng)送給詩人，詩人讀后感到十分高興，并且驚嘆不已。

B.頷聯(lián)使用比喻手法，稱贊仲謀的詩會(huì)像古代樂律流傳、像八月的芙蓉那樣美麗。

C.尾聯(lián)借用唐代韓愈夸獎(jiǎng)張籍的舊事，來稱贊仲謀作詩能夠繼承張家的優(yōu)良傳統(tǒng)。

D.本詩是回應(yīng)好友寄來的新詩而發(fā)表的評(píng)論，感情真摯，善用典故卻不落俗套。

16.這首評(píng)論詩作的詩篇，體現(xiàn)了詩人什么樣的詩歌主張?（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

★⑴我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說“光陰似箭，日月如梭”，《蘭亭集序》中有

一句相似的感嘆為“，”.

⑵李白的《蜀道難》中“”兩句，將夸張手法和神話傳說融

為一體，并運(yùn)用襯托的手法來寫山高。

★⑶當(dāng)朋友因痛悔過去無法自拔，而忽略了當(dāng)下和未來時(shí)，我們可以用陶淵明《歸

去來兮辭》中的"”兩句相勸解。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用1（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。

澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)展示了一種捕捉、處理和存儲(chǔ)視覺信息的神

經(jīng)形態(tài)設(shè)備。這種小型設(shè)備可用與人類相似的方式“看”并形成記憶。這種神經(jīng)形

態(tài)設(shè)備是一種由摻雜氧化錮傳感元件實(shí)現(xiàn)的單芯片，厚度僅為人類頭發(fā)絲的數(shù)千分

之一，不需要外部部件就能運(yùn)作。該設(shè)備模仿了A,像視神經(jīng)一樣預(yù)

先打包和傳輸信息，并像人類大腦一樣在記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)和分類信息。這些功能可

使其實(shí)現(xiàn)超快決策。與此前已知設(shè)備相比，新設(shè)備能夠在更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保留信息，

不需要頻繁的電信號(hào)來刷新記憶。這一能力顯著降低了能耗，B.

人眼只有一個(gè)視網(wǎng)膜，①可以捕捉整個(gè)圖像，②然后由大腦進(jìn)行處理，③以識(shí)別物

體、顏色和其他視覺。④研究團(tuán)隊(duì)在人眼中汲取靈感，⑤創(chuàng)造出具有類似功能的

“相機(jī)”。⑥該設(shè)備通過使用單一元素圖像傳感器來模擬視網(wǎng)膜的功能，⑦這些傳

感器在一個(gè)平臺(tái)上捕獲、存儲(chǔ)和處理視覺信息。⑧神經(jīng)形態(tài)視覺系統(tǒng)使用類似于人

腦的模擬處理，⑨與目前的技術(shù)相比，⑩可以大大降低執(zhí)行復(fù)雜視覺任務(wù)所需的能

量。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯

嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（4分）

19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏

輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻＃?分）

（二）語言文字運(yùn)用∏（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20~22題。

棗花太不起眼了，它既沒有桃花的艷、梨花的白，更沒有牡丹的國色天香。它的長(zhǎng)

相貌似桂花，但沒有桂花迷人的香氣。它總是無聲無息地開放，似乎生怕驚動(dòng)了

誰。它給人們的驚喜，就是那累累碩果。在月明晴朗的夜晚，滿樹的棗子就像琳瑯

滿目的明珠。

棗花開得晚。一般在桃花艷、梨花白、杏花鬧嚷嚷時(shí)，棗樹還是一葉未發(fā)。只有百

花吐艷，萬木爭(zhēng)春之后，棗樹才悄悄地發(fā)芽抽葉，孕育自己的花蕾。棗花開時(shí)，是

棗葉最美之時(shí)，綠油油的帶著點(diǎn)嫩黃，猶如剛剛長(zhǎng)成的少女，不施粉黛也美麗動(dòng)

人。而棗花，卻隱藏著自己，任由棗葉出盡風(fēng)頭。①它知道，癡心的小蜜蜂終究會(huì)

找到它，用它的花粉釀造出香甜的蜜。棗花花期很短，它們竭盡全力地孕育果實(shí)，

沒有幾天便結(jié)出一個(gè)個(gè)尖尖的小青棗。等到秋風(fēng)乍起，顆顆紅瑪瑙般的果子便會(huì)掛

滿枝頭。

在北方，棗花被賦予了美好的寓意。過春節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)蒸一種有著各種

漂亮造型、以紅棗裝飾的面食，叫“棗花”，象征著吉祥如意。一籠“棗花”出鍋，

②花團(tuán)錦簇，面白棗紅，香氣四溢，讓人們?cè)跐鉂獾南矐c氣氛中感受到生活的美好

和甜蜜。

20.文中有三個(gè)重疊形式“悄悄、油油、尖尖”，說說它們和“悄、油、尖”相比，語

意上各自有什么不同。（3分）

21.對(duì)文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線部分，

請(qǐng)任選一處，分析其中的逗號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。（4分）

22.文中畫波浪線部分如果寫成“它既不艷麗、潔白，更談不上國色天香”，表達(dá)效果

有什么不同?（3分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

找差距

（王瑞生漫畫作i.-_Hv與fi?

找差距（王瑞生漫畫作品）

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確問題，自擬標(biāo)題；不要

套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

2024屆W三房做作業(yè)檢瀏獻(xiàn)彖

語文參考答案

LC（原文中“先秦時(shí)期以單味藥為主.如佩‘八艾葉等.漢代則以復(fù)方藥物防掖為主流”佐證的是“從東漢至現(xiàn)代.杏囊

制作也愈"特色此處介紹的足先秦到漢代香饒制作的特色.并不是“再西文化”的內(nèi)涵）

2.BS項(xiàng)?《禮記?內(nèi)則》就規(guī)定L男女未冠笄者……皆做容臭……”?說明香囊利早就已經(jīng)不是螞女的專屬飾品fa

C項(xiàng)?由?部戲網(wǎng)作品的線索來證明方班的功用七要是作為定情信物.依據(jù)不足【）瑞?”加入廣大H為府茂科的藥

物”并不等同于以外來香藥為主?！?/p>

3.1）（人的拄丈葉浦并不能說明是杏鹿文化.只能說明人仙仃用杏草馱疾辟邪的風(fēng)俗那?段文本的他直點(diǎn)住J老

人喜歡給孩子掛喬貸.這才是褥囊文化流傳至今的去現(xiàn).）

4.①配置的方越加豐富。從香料到藥方?從維味藥到復(fù)方藥⑵做帔方式題加多樣.從隨身?Uβ到球邊年掛再到步裝

綴滿，③佩戴人群越加廣泛.從網(wǎng)女的專屬做飾到朝廷官員等做戴！佩戴功能越加多元從帶來杵昧、怯病必邪

到襯托氣質(zhì)到傳情達(dá)意等.（每點(diǎn)1分）

5.應(yīng)該出口材料二。（2分）判斷依據(jù):①此段探討用囊的限裁方式LjJ【.功效之間的關(guān)系?履廣科普文?較為專業(yè)理性.

2）材料?介紹喬懂文化、再求功用?文段內(nèi)容Lj之不合而材料;從中名角度集中介紹存囊的防及價(jià)值.省例或引用

均具專業(yè)性和理性?文段內(nèi)容與之貼合.（海點(diǎn)2分）

、AL地洞……無制加I”錯(cuò)誤文*的故事走向?行文的.我”在完善地洞。完美“和“無篇加L都不符合故小

后文的內(nèi)容.）

7.1）（“象征義相同?'錯(cuò)誤地洞確實(shí)象征存“困境”?但姑這種困境及人們異化之后的“恐懼”困境?它,，陽城中的困境

不同囹城的困境及“城里的人想出來?城外的人想迸去”?它體現(xiàn)的是人們血時(shí)很多人和小的不用困境.）

8.①對(duì)己是過度自我保護(hù)的心態(tài)「“我”建造地洞.乂不斷地完善地洞,還在.洞Q守護(hù)地洞都體現(xiàn)「“我?'的自我保護(hù)心

態(tài)M常演烈：川他人止過境敵M敵視的心態(tài)“我“想較「很多”敵人”?對(duì)待敵人也是很殘忍,洞口也不敢沒”觀嚶

哨。都體現(xiàn)“我”對(duì)外界的“敵視”心態(tài),（每點(diǎn)2分）

9.①物質(zhì)空間文本?中建構(gòu)了?個(gè)實(shí)實(shí)住住的物《空間,即地IW地河里的暗道、廣場(chǎng)、食物都體現(xiàn)「空間敘事中的

物質(zhì)空間「我”這個(gè)動(dòng)物也是物質(zhì)空間的范西.工心理空間文本一通過“我”心理空間來組織小說小說一直在寫

“我”內(nèi)心的恐懼.時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)憂地洞會(huì)被外界攻Ji5社會(huì)'空間C文本-體現(xiàn)廣'敵為”的“異化”人際空間?除「敵

人是對(duì)立美系外,連洞11放哨的人也不敢安排?以致PV最后孑然?吁（每點(diǎn)2分）

K>?BES原文標(biāo)點(diǎn):以不仁之費(fèi)?盜仁青之名爾。向宋奏公執(zhí)都子用于次唯之杜。）

ILBL網(wǎng)義相同”僑謖?文中的“涉”指彼步渡水J園日涉以成趣”的“涉”指游玩帚她.二存詞義不同.）

12.CL宋夾公以而貴之身去做卑微的Ir錯(cuò)誤C根據(jù)原文“以天子之上公，而當(dāng)夷狄之微者.至于敗績(jī)二可知宋襄公是

“以高貴的號(hào)份Fj的國這樣中做的“夷狄”之國打仗?卻打「敗仗?是仃邛的。而不是說宋襄公做廠卑微的小二）

13.（1）現(xiàn)在楚軍還未渡過河就攻擊他∏.妨害了道義，清讓建國人完全渡過了河排好陣勢(shì)然后擊鼓向他們進(jìn)攻（得

分點(diǎn)「濟(jì)”“客”“鼓”年點(diǎn)I分?旬點(diǎn)?分“濟(jì)，點(diǎn)?過河「7”.妨害.損害「鼓工擊鼓使……前進(jìn)，名網(wǎng)活用為

動(dòng)詞.）

⑵IMn王養(yǎng)餐位不成功,他就是?個(gè)宋爽公,假如宋襄公得志「?他就是,個(gè)王莽（褥分點(diǎn)「使”和網(wǎng)個(gè)判斷句每

點(diǎn)1分?句Je1分。“使”?敏使?暇如「使莽無成則宋爽公”.判斷句?用“則“表判斷:“亦一莽也”?判斷句?用“也”衣

判斷.》

M.第響：蘇軾認(rèn)為宋爽公是?個(gè)想用不仁的手段竊取“仁者”的美名的人：（1分｝

第二問:①宋巽公殺害怖國的國"悔r?就像屠殺躇向?祥?亳無仁義之心:宋爽公是想用仁義的名聲騙取諸侯

?一的她主（每點(diǎn)1分.直恩答對(duì)即可.如有其他答案?只要老之成理?可酌情給分）

15.BL稱贊仲at的詩會(huì)像古代樂律流傳”錯(cuò)誤"“清r夷則初秋律”是說仲廉的再比古代樂律還要悠揚(yáng)動(dòng)聽=J

M.（i要行市律美。詩歌的行韻翟像古代樂律那樣悠揚(yáng)動(dòng)聽.②要行形式美。詩歌的膨式要像八月的美特那樣?jì)善G美

HhQ行歌在內(nèi)容上要探根求本.去生存普（每點(diǎn)2分如仃其他答案,只要；之成理?可酌情給分）

17.（1）用仰之間已為陳述

（2）上有六此四日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川

（3）怖已往之不諫知朱者之可追

18.A人眼捕捉光線的能力B并提高「設(shè)備的性能（年處2分）

【解析】A處.府面講“這種小型設(shè)備可用與人臭柳似的方式,后?并形成記憶”?后面講“像視神經(jīng)一腳”?又是在“模仿

……”?故可填“人眼捕捉光線的能力”之美的句子H處?語境講的是“與此前已知設(shè)備相比”“新議備”的好處?除了

”基著降低了能禮”之外,善就只能是“提高了役備的性能”之臭的了。

I9.（I）語句③修改為，以識(shí)別物體、顏色和其他視覺特行

（2）語句Q修改為：研究⑷隊(duì)從人眼中汲取靈感

（3）語句⑩修改為I可以大大減少執(zhí)行笈雜視覺任務(wù)所需的能出（冰點(diǎn)2分）

【解析】語句3成分殘暴?賓語之一的“視覺”塊中心詞與謂語“識(shí)別”搭配?應(yīng)該在后面加上“林征二語句仕介詞運(yùn)用

不出?要把“在....中”改為“從中”/句⑩搭配?不當(dāng)?”所寄的能量”只能是“增加”或“減少”?而不是“降低”

20.“情俏、油油、尖尖”這三個(gè)總音詞與“悄、油、尖”這.個(gè)單音詞相比?語意得到強(qiáng)化:①“俏俏?'是“不讓人知道”的意

思?比MT更行人情味?突出r心樹廈讓的品質(zhì)rh油油”是“草木仃光澤的樣尸?比“油（粒物產(chǎn)生的液體廣M樣更

仃光澤?突出「棗葉的可殂:③“尖尖”是“末端細(xì)小尖銳的樣子“?比“尖”的程度更乖?突出去現(xiàn)廣小青零細(xì)小的特

點(diǎn)。（每點(diǎn)1分。如行其他答案,只要才之成理.可酌情給分.）

21.①連用兩個(gè)過號(hào)?使得“知道"找到“釀造”這：個(gè)動(dòng)作分隔開來?（2分）仿佛棗花在訴說?從而揭示了棗花”隱藏苕

自己”的原因.（2分）

⑵連用兩個(gè)逗號(hào),將名叫“率花”的面食的外形、《1色、氣味分隔開來描寫J2分）仿佛電影慢鏡頭?突出了這種面食

招人喜愛的特點(diǎn).《2分）（如仃其他答案,二之成理?可酌情給分，）

22.（1文中畫波浪線部分句子運(yùn)用「對(duì)比的修辭手法?突出了本花的樸實(shí).平凡02原句更符合除文的語境,原句。F

文?內(nèi)花與桂花的對(duì)比?保持?致《一出一點(diǎn)給1分?兩點(diǎn)3分.如仃乂他答案.只要。?之成理?可酌怡給分：）

23.【'叮作提小】

這是一則材料作文題?材料為漫制

根據(jù)漫鯽中4龜獲第?/、％廣次第二名來行,漫酬”化川”的超傳統(tǒng)寓；故小龜免賽罪f∏,j《他先賽跑不

同的是?兔子拿著尺子和放大鏡?再聯(lián)系漫畫的標(biāo)題找弟即可知.漫畫皓用告張的手法諷刺兔子在比賽失敗以后.

代我第*lj第?一在臺(tái)階的島度上行多大的差RL仔到這里.我們不焚要沉思這樣兩個(gè)同題：不??擅長(zhǎng)介跑的

兔子.為什么敗給了不擅長(zhǎng)奔跑的"地？第二?比賽失敗后的兔子.到底該反思什么？

思考第個(gè)問照可知.兔子由F驕傲輕敵.看不起對(duì)F才會(huì)人大覺,最終蚌致自己的失敗由此?可以燈出如卜

Zeh①態(tài)度決定?切;②尊術(shù)對(duì)手拈故勝時(shí)下的前提

思考第二個(gè)問題可知.兔子?比賽失敗后?應(yīng)該檢討的是比賽的過程.而不是結(jié)果.只由明門「自已在比賽過程中

還仃哪些方面沒行做好?才能“吃?瓶?長(zhǎng)書。才他在以后的比賽中東山西起的力?可以得HI如下立窟：①過程

比結(jié)果更肅要，②不要輸r過程.

【參考譯文】

材料一：

宋K公和能國人在涿俱交戰(zhàn)，宋國人已探好陣勢(shì).他國人還沒有完全過河?宋國的右司馬內(nèi)強(qiáng)小步快跑過來勸飛

說:“處國人多而宋國人少?請(qǐng)求（讓軍人）在楚國人渡河過年還沒有抻好隊(duì)列時(shí)向他們攻擊.一定可以打敗他們「'宋裊

公說「我聽君子說「不/復(fù)傷害傷兵?不捉短發(fā)斑白的老人?不把人推向危險(xiǎn)的地方?不逼迫人到國苦的地步?不擊鼓

向沒有持好陣列的敵軍進(jìn)攻°?現(xiàn)在年軍還未沈過河就攻擊他們?妨富了道義。請(qǐng)讓曼0人先全渡過了河搏好陣勢(shì)然后

擊被向他們進(jìn)址「右司馬說「您不唳播宋國的民眾?不保全國車的根本?只不過要A說自己的仁義曇了“宋K公說：

“不回到你的隊(duì)列里去?我將按軍法處置你”右司馬回到隊(duì)列里.筆國人已排好隊(duì)列構(gòu)成了陣勢(shì).宋良公這才去致進(jìn)攻

宋國人大敗?宋總公被射傷了大型?過了三天就死了這能是追求余自實(shí)行仁義的禍害一定安依靠君主親自去做而

后民眾才能聽從?這樣就要讓君主橋種舊地為自己謀食.辯在隊(duì)伍的行列里行軍打仗民眾才肯耕戰(zhàn).郁么君主不是太

危險(xiǎn)了嗎？而臣子不是太安全了嗎？

材料二：

蘇默認(rèn)為：本秋記我戰(zhàn)爭(zhēng)?沒有像這樣尸疊而且全面的了農(nóng)支公?是周朝天子（最為敬的上公，以天子尊敬

的上公身份,去抵擋夷狄這樣的卑微音.最終打了敗仗?宋公的靠過顯而另比T.而《公羊傳認(rèn)為文王之戰(zhàn)不過如此.

學(xué)者們站此有懷疑?所以我不能不加以辨明

宋K公不僅便是行仁義而不能*性的人及&以壬生絲妥當(dāng)?班典二匕史圖生&》工一反冬&絲擋殳史財(cái)M6

部干?步為他殺害用來祭祀堂水的神陵君子殺一頭牛尚且不忍。.而宋發(fā)公殺*一國的若主就像唐岳猜狗一樣：.這

科的事情都忍心干得出來?天下的事情還有什么（是他）不忍心干的呢！淋水之戰(zhàn).宋發(fā)公負(fù)傷?宋國受到史創(chuàng)?竟然想

以“不使受傷的敵人再次受傷?不捉拿白發(fā)老人“為借口來欣我各國諸侯一個(gè)人能扭傷他兄弟的手臂奪取食物.卻能

夠時(shí)若饃食忍憂挨慎,天下人都知道這不合情理宋昊公能夠忍心余害忤子?卻不忍心攻擊受傷之人和老年人?達(dá)難道

可以說是合楮合理嗎？

在我看來.宋良公就是王莽