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1.【判斷題】寧波博物館和中國(guó)美院象山校區(qū)都體現(xiàn)了王澍的“山水“理念。()[填空題]*_________________________________2.【判斷題】富陽(yáng)文村是一處建筑遺存保護(hù)完好的古村。()[填空題]*_________________________________3.【判斷題】王澍的建筑作品體現(xiàn)了一種“有意味的形式”。()[填空題]*_________________________________4.【判斷題】王澍在文村項(xiàng)目中設(shè)計(jì)的新民居是按照城市人的居住模式設(shè)計(jì)的。()[填空題]*_________________________________5.【判斷題】日常生活中我們?cè)u(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品時(shí)使用的“好看”“漂亮”等概念與“美”沒(méi)有關(guān)系。()[填空題]*_________________________________6.【判斷題】人們?cè)谛蕾p各種設(shè)計(jì)作品時(shí)有不同的審美偏好,所以說(shuō)設(shè)計(jì)之美就是一種完全主觀的感受。()[填空題]*_________________________________7.【判斷題】從本質(zhì)上說(shuō),“設(shè)計(jì)之美”是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。()[填空題]*_________________________________8.【判斷題】設(shè)計(jì)的形式美表明設(shè)計(jì)之美與主觀感受無(wú)關(guān)。()[填空題]*_________________________________9.【判斷題】設(shè)計(jì)的形式美和精神美是對(duì)立統(tǒng)一的。()[填空題]*_________________________________10.【判斷題】園林設(shè)計(jì)中的“借景”指的是把欣賞者的目光引向到園林之外的景色,從而突破了有限空間。()[填空題]*_________________________________11.【判斷題】《韓非子》中提出功能比美重要。()[填空題]*_________________________________12.【判斷題】設(shè)計(jì)本身就是一種文化,也是文化的一種載體。()[填空題]*_________________________________13.【判斷題】德國(guó)的烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院是世界上第一所完全為發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。()[填空題]*_________________________________14.【判斷題】設(shè)計(jì)是人類(lèi)區(qū)別于一切其他動(dòng)物的最重要標(biāo)志,也是我們探討現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念的最根本的起點(diǎn)。()[填空題]*_________________________________15.【判斷題】文化一定是無(wú)形的、抽象的,它需要通過(guò)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師以具體事物的形式才能表現(xiàn)出來(lái)。()[填空題]*_________________________________16.【判斷題】現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀萌芽于18世紀(jì)60年代工業(yè)革命后的英國(guó),而真正的誕生則是在20世紀(jì)30年代的德國(guó)。()[填空題]*_________________________________17.【判斷題】陳寅恪言:“華夏民族之文化,……造極于唐宋之世?!保ǎ填空題]*_________________________________18.【判斷題】電腦軟件不僅可以做設(shè)計(jì),也等同與設(shè)計(jì)。()[填空題]*_________________________________19.【判斷題】概念是人類(lèi)在認(rèn)識(shí)過(guò)程中,從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),把所感知的事物的共同本質(zhì)特點(diǎn)抽象出來(lái),加以概括,是本我認(rèn)知意識(shí)的一種表達(dá),形成概念式思維慣性。[填空題]*_________________________________20.【判斷題】設(shè)計(jì)本身就是一種文化,也是文化的一種載體。()[填空題]*_________________________________21.【判斷題】德國(guó)的烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院是世界上第一所完全為發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。()[填空題]*_________________________________22.【判斷題】設(shè)計(jì)是人類(lèi)區(qū)別于一切其他動(dòng)物的最重要標(biāo)志,也是我們探討現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念的最根本的起點(diǎn)。()[填空題]*_________________________________23.【判斷題】文化一定是無(wú)形的、抽象的,它需要通過(guò)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師以具體事物的形式才能表現(xiàn)出來(lái)。()[填空題]*_________________________________24.【判斷題】現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀萌芽于18世紀(jì)60年代工業(yè)革命后的英國(guó),而真正的誕生則是在20世紀(jì)30年代的德國(guó)。()[填空題]*_________________________________25.【判斷題】陳寅恪言:“華夏民族之文化,……造極于唐宋之世。”()[填空題]*_________________________________26.【判斷題】電腦軟件不僅可以做設(shè)計(jì),也等同與設(shè)計(jì)。()[填空題]*_________________________________27.【判斷題】《考工記》約成書(shū)于公元前五世紀(jì)的春秋末期。()[填空題]*_________________________________28.【判斷題】傳統(tǒng)造物與我們當(dāng)下的文化生活有著不可斷裂的聯(lián)系和沿續(xù)性,它潛移默化地影響著每個(gè)人的審美價(jià)值觀。()[填空題]*_________________________________29.【判斷題】設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和運(yùn)用應(yīng)追求傳統(tǒng)表象。()[填空題]*_________________________________30.【判斷題】一件可以傳達(dá)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì),絕不是簡(jiǎn)單的將傳統(tǒng)符號(hào)元素刻畫(huà)在作品上,真正要探究挖掘的是這些文化元素背后的意義和理念。()[填空題]*_________________________________31.【判斷題】天人合一在中國(guó)傳統(tǒng)造物的設(shè)計(jì)思想中無(wú)所不在。()[填空題]*_________________________________32.【判斷題】傳統(tǒng)造物的以人為本的造物觀念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是相反的。

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