黑龍江省大慶市2023年中考語文試題（附真題答案）

黑龍江省大慶市2023年中考語文真題試卷一、基礎(chǔ)知識積累與運用（24分）1．根據(jù)拼音寫漢字，要求規(guī)范、工整、美觀。青年興則國家興，中國發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔當。年輕充滿朝氣，青春孕育希望。廣大青年要厚植家園情懷、（hán）養(yǎng)進取品格，以奮斗（zī）態(tài)激揚青春，不負時代，不負華年。（節(jié)選自《國家主席習近平發(fā)表二O二三年新年賀詞》）【解析】【分析】涵（hán）養(yǎng)；奮斗姿（zī）態(tài)。故答案為：涵；姿【點評】本題考查學生根據(jù)拼音寫漢字和漢字的規(guī)范書寫的能力。要正確掌握漢語拼音方案，多積累和鞏固，在書寫時要求規(guī)范、工整、美觀。2．下列詞語中加點字注音全都正確的一項是（）A．粗拙（zhuō）熾（zhì）熱燜（mēn）飯陽奉陰違（wéi）B．收斂（liàn）菌（jùn）子折本（shé）叱咤（chà）風云C．告罄（qìng）侮（wū）辱贏（léi）弱情不自禁（jīn）D．束縛（fù）詰（jí）問妄（wàng）圖強（qiáng）詞奪理【解析】【分析】A.有誤，“熾熱”的“熾”應(yīng)讀作“chì”，“燜飯”的“燜”應(yīng)讀作“mèn”；

B.有誤，“收斂”的“斂”應(yīng)讀作“l(fā)iǎn”，“叱咤風云”的“咤”應(yīng)讀作“zhà”；

C.正確；

D.有誤，“詰問”的“詰”應(yīng)讀作“jié”，“強詞奪理”的“強”應(yīng)讀作“qiǎng”。故答案為：C?！军c評】本題考查學生對字音的識記能力。需要學生在平時讀課文時，養(yǎng)成仔細觀察的習慣，注意讀音，并注意在具體語境中體會讀音及書寫。

漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時學習中對字音與字形辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。3．下列加點成語使用錯誤的一項是（））A．“人民藝術(shù)家”老舍一生筆耕不輟，創(chuàng)作了大量膾炙人口的文學作品。B．錢學森沖破重重阻力回到祖國，為中國航天事業(yè)和導(dǎo)彈事業(yè)鞠躬盡瘁。C．中學生在閱讀課外作品時，要注重日常積累，養(yǎng)成尋章摘句的好習慣。D．顏真卿的《祭侄文稿》筆走龍蛇，字字泣血，被譽為“天下第二行書”?！窘馕觥俊痉治觥緼BD.正確；

C.有誤，尋章摘句，指讀書時只摘記一些漂亮詞句，不深入研究，也指寫作只堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。該成語褒貶誤用。

其他成語的意思：

膾炙人口：膾和炙都是美味的食品。比喻好的詩文為人們贊美和傳誦。

鞠躬盡瘁：形容為完成一種責任而奮斗終身。

筆走龍蛇：指筆一揮動就呈現(xiàn)出龍蛇舞動的神態(tài)。形容書法生動而有氣勢，也指書法速度很快，筆勢雄健活潑。故答案為：C?！军c評】本題考查學生成語的正確使用能力。解答此題，平時要有大量的成語積累，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習慣用法等多方面考慮，確定正確選項。成語運用的常見錯誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、語境不符等。

解答此類題目，需要我們正確理解詞語的意思，辨清詞語的感情色彩，還要結(jié)合語境分析其運用是否恰當。4．下列句子沒有語病的一項是（）A．中國海洋保護工作初見成效、中華白海豚在福建近海出現(xiàn)次數(shù)越來越高。B．中國人民在各種困難面前從來都不管屈服，書寫了氣壯山河的英雄史詩。C．大明湖位于濟南舊城東部，包括珍珠泉、芙蓉泉，王府池三處泉水構(gòu)成。D．魯迅先生筆下的孔乙己迫于生計去舉人家里偷書，被打得渾身遍體鱗傷【解析】【分析】A.有誤，搭配不當，“次數(shù)越來越高”搭配不當，可以把“高”改為“多”；

B.正確；

C.有誤，結(jié)構(gòu)混亂，可以去掉“構(gòu)成”；

D.有誤，成分贅余，去掉“渾身”。故答案為：B。【點評】本題考查病句的辨析。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、成分贅余等。先通讀全文，憑語感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當，找出病因。做好本題需要注意把握常見類型及修改方法，平時在語言表達中，要注意病句的發(fā)生。5．下列關(guān)于文學、文化常識的表述錯誤的一項是（）A．梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，近代思想家、著名學者。著作多收入《飲冰室合集》。B．柳宗元，字子厚，河東人，世稱“柳河東”。“唐宋八大家”之一、與韓愈一道倡導(dǎo)中唐古文運動。C．《左傳》、即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，儒家經(jīng)典作品之一，舊傳為春秋時期左丘明所作。D．《紅星照耀中國》，即《西行漫記》，作者是馬克·吐溫?！凹t星”象征中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命?！窘馕觥俊痉治觥緼BC.正確；

D.有誤，《紅星照耀中國》的作者是埃德加?斯諾。故答案為：D。【點評】本題考查文學常識、文化常識。廣義的文學常識指涵蓋文化的各種問題，包括作家、年代、作品知識，文學作品中的地理、歷史知識，各種典故、故事，也包括眾所周知的文學習慣等知識。

解答這道題，要有比較扎實的語文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高解題的準確率。6．用課文原句填空（1）千磨萬擊還堅勁，。（《竹石》）（2）自三峽七百里中，兩岸連山，。（《三峽》）（3），長河落日圓。（《使至塞上》）（4）感時花濺淚，。（《春望》）（5）王灣的《次北固山下》中“，”兩句寫白日和黑夜、新年和舊年的交替．境界開闊。（6）李白的《行路難》中寫出作者在沉郁中振起，堅定信心，重新鼓起揚帆的勇氣的兩句是：，。【解析】【分析】本題需要重點識記和正確書寫的字詞有：任爾、闕、孤煙、殘夜、濟、滄海。

故答案為：

（1）任爾東西南北風

（2）略無闕處

（3）大漠孤煙直

（4）恨別鳥驚心

（5）海日生殘夜江春入舊年

（6）長風破浪會有時直掛云帆濟滄海

【點評】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。7．結(jié)合上下文，在畫線處補寫句子，使語意連貫，每處不超過8個字。漢字是全世界最美麗的文字之一。漢字之美，。一是形態(tài)之美。篆書、漢隸、行草等各有千秋；篆書古樸端莊。行書瀟灑飄逸、草書龍飛鳳舞、楷書嚴整俊秀。，漢字本源上便帶著自然意蘊，后經(jīng)歷代演變，意蘊更豐富。漢字連綴成文，成為詩化的意象。散發(fā)著詩意的清香。三是音韻之美。漢字四聲、發(fā)音字正臉圓，輕重有序，巧用雙聲疊韻，抑揚領(lǐng)掛，仿佛跳動的音符、和諧悅耳?！窘馕觥俊痉治觥竣俸蠼榻B了漢字的三種美，所以可以填寫：體現(xiàn)在三個方面。

②后介紹了漢字的意蘊、詩化意象，可以填寫：二是詩意之美。

故答案為：

①示例1：體現(xiàn)在三個方面示例2：表現(xiàn)為三個方面；示例3：包括三個方面；示例4：有以下三個方面；示例4：美在形、意、音

②示例1：二是詩意之美示例2：意蘊之美：示例3：含義之美：示例4：涵義之美：示例5：內(nèi)涵之美：

【點評】本題考查語句補寫。補寫要看示例，續(xù)寫要把握好語境，改寫要注意變化。答題時弄清句式結(jié)構(gòu)特點、前言語意，弄清句子所在的語境后，再予以針對性作答。

做此題一定要把握仿寫句子的基本要求：1、內(nèi)容要協(xié)調(diào)一致，前后呼應(yīng).2、句式要統(tǒng)一。3、修辭要相同。4、字數(shù)要相等或大致相等。8．口語交際。第五屆黑龍江省旅發(fā)大會即將在大慶市召開，請你以小主人的身份向八方來客介紹你的家鄉(xiāng)大慶。要求語句通順，突顯大慶特色，至少使用一種修辭手法，不超過60字（標點符號占字數(shù)）?！窘馕觥俊痉治觥恳笸伙@大慶特色如天然百湖之城，綠色油化之都，鐵人精神之鄉(xiāng)。運用修辭，語句通順，注意字數(shù)不超過60字。故答案為：這里是大慶：一座美麗的城市——天然百湖之城，一座現(xiàn)代的城市——綠色油化之都，一座英雄的城市——鐵人精神之鄉(xiāng)。大慶歡迎你！【點評】本題考查學生語言運用之推薦介紹的能力。作答的關(guān)鍵是搞清楚自己的身份和自己需要推薦的對象的突出特點，然后選用恰當?shù)男揶o手法，用形象直觀的語言去表達即可。

綜合讀寫題給出一段材料，考查學生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。二、閱讀理解與分析（46分）【古詩詞閱讀】漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。彷佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！9．下列對這首詞的理解和分析不正確的一項是（）A．本詞開篇描寫丁天、云濤、曉霧、星河、千帆、景象極其壯麗，為全詞的奇情壯采奠定了情感基調(diào)。B．上片四、五句運用擬入手法、寫天帝殷勤詢問詞人，關(guān)心她想要回到哪里，由描繪夢境向抒情過渡。C．下片首句的“報”與上片末句的“問”相呼應(yīng)，“謾”表明了詞人才華不足，不能寫出驚人之句。D．本詞想象豐富，意境壯闊，充滿浪漫主義色彩，展現(xiàn)了與作者以往婉約風格不同的另一種豪放詞風。10．這首詞中的“我”具有怎樣的形象特點？【解析】【點評】（1）本題考查學生對這首詞的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀詩歌文本，然后根據(jù)選項的具體表述去分析和概括即可。

（2）本題考查學生對詩歌作品中的人物形象的分析和理解能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀詩歌文本，然后根據(jù)題干的具體要求去分析作答。9．ABD.正確。C.有誤，詞人以“謾”字感慨自己雖能寫出驚人之句，卻空有才華，無人欣賞。

故答案為：C。10．《漁家傲?天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照早期的作品。此詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱寓對社會現(xiàn)實的不滿與失望，對理想境界的追求和向往。作者把真實的生活感受融入夢境，以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢游的方式，奇妙的設(shè)想，傾述隱衷，寄托情思。全詞打破了上片寫景下片抒情或情景交錯的慣常格局，以故事性情節(jié)為主干，以人神對話為內(nèi)容，實現(xiàn)了夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實的有機結(jié)合，用典巧妙，景象壯闊，氣勢磅礴，音調(diào)豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。

故答案為：《漁家傲》展現(xiàn)了一個浪漫、豪放、向往理想境界且對當下不滿的、與命運抗爭的、豪放不羈的不屈形象?！竟盼拈喿x】【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ㄟx自《陋室銘》）【乙】項脊軒①，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向不能得日日過午已昏余稍為修葺使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭②，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯③，亦遂增勝。借書滿架，偃仰④嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊⑤可愛。（節(jié)選自《項脊軒志》）【注】①項脊軒：作者的書齋名。②垣墻周庭：庭院四周砌上圍墻。③欄楯（shǔn）：欄桿。④偃仰：安居，休息。⑤珊珊：同“姍”，引申為美好的樣子。11．解釋下列句中加點實詞的含義。有龍則靈靈：談笑有鴻儒鴻：無案牘之勞形案牘：顧視無可置者顧：12．選出下列加點虛詞含義、用法相同的一項（）A．有仙則名險躁則不能治性（《誡子書》）B．無絲竹之亂耳環(huán)而攻之而不勝（《得道多助，失道寡助》）C．舊南閣子也當余之從師也（《送東陽馬生序》）D．以當南日不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）13．選出畫波浪線句子停頓恰當?shù)囊豁棧ǎ〢．又北向/不能得日日/過午已昏余/稍為修葺/使不上漏B．又北向/不能得日/日過午已昏/余稍為修葺/使不上漏C．又北向/不能得日日/過午已昏/余稍為修葺使/不上漏D．又北向/不能得日/日過午已昏余/稍為修葺使/不上漏14．下列關(guān)于【甲】【乙】兩篇選文的表述不正確的一項是（）A．“銘”這種文體常用來述功紀行或警誡勸勉。甲文作者用此文體自述其志，表達安貧樂道的情操。B．甲文結(jié)尾用“南陽諸葛廬”“西蜀子云亭”類比“陋室"，指出此室可以與古代名賢的居室比美。C．乙文善用疊詞表達情感。如“庭階寂寂”中的“寂寂”二字，就是為了表達作者寂寞孤獨的心情。D．甲乙兩文作者雖然生活時代不同、但都在對居室環(huán)境的描寫中，表現(xiàn)了中國古代文人的高雅情趣。15．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。①斯是陋室，惟吾德馨。②小鳥時來啄食，人至不去?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生對文言重點詞語的解釋能力。作答的關(guān)鍵是平時勤于積累，多從通假字、詞類活用、古今異義等角度積累和整理。

（2）本題考查學生對文言一詞多義現(xiàn)象的掌握能力。平時要勤于積累，多鞏固和消化，特別是對常見的詞語的多義現(xiàn)象，要記住經(jīng)典例句。

（3）本題考查學生對文言語句的斷句能力。斷句要善于抓住常見的表停頓的虛詞，利用對稱性結(jié)構(gòu)，然后根據(jù)句意進行斷句。

（4）本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)選項的具體表述去分析和作答。

（5）本題考查學生對文言語句的翻譯能力。翻譯句子要采取直譯為主，意義為輔的原則，適當增刪調(diào)補換，從而達到詞達句順。參考譯文：甲：山不在于高，有了神仙就會有名氣。水不在于深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學之人，來往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云著書時居住過的草玄亭?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？乙：項脊軒，是原來的（舊日的）南閣子。室內(nèi)只有一丈見方，不”容納一個人居住。（這座）百年老屋，（屋頂墻上的）泥土（從上飛）滲漏，雨水往下流；（我）每次移動書桌，環(huán)視四周都沒有可以挪置（桌案）的地方。再加上屋子方位朝北，不能被陽光照到，一過了中午（屋內(nèi)）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使（它）不從上面漏土漏雨。向前（這里的“前”指閣子北面，因這閣子是北向的）開了四扇窗子，庭院四周砌上圍墻，用來對著南面射來的日光（使其反照室內(nèi)），日光反射照耀，室內(nèi)才明亮起來。又在庭院里混雜種植蘭花、桂樹、竹子等草木，往日的欄桿，也增加了光彩。借來的書擺滿了書架，我安居、休息時長嘯歌吟，有時又靜靜地獨自端坐，聽自然界各種各樣的聲音；庭院、臺階前靜悄悄的，小鳥時常來啄食，人來了（它們）也不離開。農(nóng)歷十五的夜晚，明亮的月光灑滿半面墻壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹過，影子搖動，可愛極了。11．①句意：有了龍就會有靈氣。靈，神異（或“神奇”“靈異”）。②句意：到這里談笑的都是博學之人。鴻，大。

③句意：沒有官府的公文使身體勞累。案牘，官府文書。

④句意：環(huán)視四周都沒有可以挪置（桌案）的地方。顧，看，視。

故答案為：神異（或“神奇”“靈異”）；大；官府文書；看，視。12．A.“就”。B.助詞，主謂之間取消句子獨立性/代詞，它。

C.句末語氣詞，表示判斷/句中語氣詞，表示語氣的停頓。

D.連詞，用來/介詞，因為。

故答案為：A。13．句意：再加上屋子方位朝北，不能被陽光照到，一過了中午（屋內(nèi)）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使（它）不從上面漏土漏雨。故可斷為：又北向/不能得日/日過午已昏/余稍為修葺/使不上漏。

故答案為：B。14．ABD.正確。C.有誤，“就是為了表達作者寂寞孤獨的心情”表述錯誤，“寂寂”二字突顯了環(huán)境的清幽，表達了作者身處書齋的愜意之情。

故答案為：C。15．①重點詞：斯，這；德馨，品德好（品德高尚）。句意：這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。②重點詞：時，時常（時時、有時、時而、不時、常常）；去，離開（飛離）。句意：小鳥時常來啄食，人來了（它們）也不離開。

故答案為：①這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。

②小鳥時常來啄食，人來了（它們）也不離開。閱讀下面非連續(xù)性文本，完成各題?！静牧弦弧糠俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱“非遺”）是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動見證，是連接民族情感、維系國家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。昆曲、珠耳、剪紙、端午節(jié)、古琴等都是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個博大精深、包羅萬象、特色鮮明，開放包容的完整系統(tǒng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護功在當代，利在千秋。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護，提高系統(tǒng)性保護認知，構(gòu)建系統(tǒng)性保護格局，提升系統(tǒng)性保護效益，有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，定將為文化強國建設(shè)注入堅實底氣和強大動力。（摘編自（讓非遺在系統(tǒng)性保護中綻放光彩》）【材料二】中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標識，外部為圓形，內(nèi)部為方形，圖形中心造型為魚紋；魚紋外是一雙抽象的手，上下圍合。外部的圓形象征著循環(huán)往復(fù)；內(nèi)部的方形與外部圓形對應(yīng)，象征天圓地方，表達了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間的廣闊性；圖形中心造型的魚紋，“紋”通“文”?！拔摹彪[喻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、而魚生于水，寓意中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠流長；魚紋外的手上下圍合，寓意著同心協(xié)力，共同繼承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，守護中國的精神家園。（摘編自《文化部辦公廳關(guān)于印發(fā)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標識管理辦法的通知》）【材料三】大慶市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，入選國家級非遺名錄的有傳統(tǒng)音樂“楊小班鼓吹樂棚”、傳統(tǒng)音樂“蒙古族四胡音樂”等3項，入選省級非遺名錄的有民俗“蒙古族那達慕大會”、傳統(tǒng)舞蹈“東北傳統(tǒng)大秧歌”等37項，入選市級非遺名錄的有傳統(tǒng)技藝“東北傳統(tǒng)粘豆包制作技藝”、民間文學“松嫩平原之龍鳳濕地的傳說”等57項。大慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“王氏剪紙”第五代代表性傳承人王卉堅持公益20年，通過公益講堂的形式，為市民免費傳授剪紙技藝。王卉說：“我將繼續(xù)創(chuàng)作更多的剪紙作品，弘揚大慶精神（鐵人精神）：我將不遺余力地投身剪紙文化事業(yè)，把剪紙藝術(shù)發(fā)揚光大?！薄ㄕ幾浴洞髴c市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》《非遺傳承人一剪芳華迎旅發(fā)》）【材料四】大型文化節(jié)目《非遺里的中國》通過還原絕技、創(chuàng)新秀演等方式，展示了非遺發(fā)展的新格局、新氣象，成為以非遺話語講好中國故事、傳播好中國聲音的創(chuàng)新實踐典范。節(jié)目用每集90分鐘的體量對各地的非遺精粹進行集中展示，在內(nèi)容設(shè)置上或個案深描，或群像掃描，讓觀眾見識了琳瑯滿目的非遺珍寶，并對非遺文化的地域特色有了更全面的認知。編導(dǎo)高度重視時光流轉(zhuǎn)中的古今對話、在傳承的基礎(chǔ)上突顯創(chuàng)新的品質(zhì)。該節(jié)目以敘事內(nèi)容、形態(tài)、風格和手法等多層面的創(chuàng)新。講述新時代各地非遺項目賡續(xù)文脈、銳意創(chuàng)新的故事，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從節(jié)目創(chuàng)作到共描繪的非遺傳承圖景，都呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映、有序與靈動結(jié)合、底蘊與活力并蓄的東方美學和中國氣派。（摘編自《<非遺里的中國>；用非遺文化點亮現(xiàn)代生活》）16．下列表述與材料不相符的一項是（）A．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明綿延傳承的生動見證，保護非遺，有助于保護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．中國非遺標識傳遞出同心協(xié)力，共同繼承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，守護中國的精神家園的訊息。C．大慶市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非遺傳承人王卉以公益講堂形式為市民免費傳授剪紙技藝。D．《非遺里的中國》對各地所有非遺進行展示，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映的東方美學和中國氣派。17．材料三畫橫線的句子使用的說明方法是。18．我們應(yīng)該怎樣保護和傳承百物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請結(jié)合材料一和材料四簡要說明。【解析】【點評】（1）本題考查學生對材料的相關(guān)表述的分析和判斷能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后帶著選項回歸文本去篩選和比對。

（2）本題考查學生對文本重要句子所使用的說明方法的分析和判斷能力。說明方法的類型要在平時認真掌握，比如：下定義、舉例子、打比方、作比較等等，然后根據(jù)具體的語境進行分析和判斷。

（3）本題考查學生結(jié)合材料闡述對文本中涉及的重要問題的觀點和看法的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)題干的具體要求，聯(lián)系自身實際去分析和把握。16．ABC.正確；D.有誤，“對各地所有非遺進行展示”范圍擴大。

故答案為：D。17．“入選國家級非遺名錄的有傳統(tǒng)音樂‘楊小班鼓吹樂棚’、傳統(tǒng)音樂‘蒙古族四胡音樂’等3項，入選省級非遺名錄的有民俗‘蒙古族那達慕大會’、傳統(tǒng)舞蹈‘東北傳統(tǒng)大秧歌’等37項，入選市級非遺名錄的有傳統(tǒng)技藝‘東北傳統(tǒng)粘豆包制作技藝’、民間文學‘松嫩平原之龍鳳濕地的傳說’等57項”列舉了入選國家級非遺名錄的文化遺產(chǎn)，說明其種類、及入選項目數(shù)量，運用了分類別、舉例子、列數(shù)字的說明方法。

故答案為：分類別、舉例子、列數(shù)字。18．結(jié)合材料一“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護功在當代，利在千秋。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護，提高系統(tǒng)性保護認知，構(gòu)建系統(tǒng)性保護格局，提升系統(tǒng)性保護效益，有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，定將為文化強國建設(shè)注入堅實底氣和強大動力”，概括為：加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護。（或：提高系統(tǒng)性保護認知，構(gòu)建系統(tǒng)性保護格局，提升系統(tǒng)性保護效益）。結(jié)合材料四“編導(dǎo)高度重視時光流轉(zhuǎn)中的古今對話，在傳承的基礎(chǔ)上突顯創(chuàng)新的品質(zhì)。該節(jié)目以敘事內(nèi)容、形態(tài)、風格和手法等多層面的創(chuàng)新，講述新時代各地非遺項目賡續(xù)文脈、銳意創(chuàng)新的故事，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，概括為：在傳承的基礎(chǔ)上突顯創(chuàng)新的品質(zhì)。

故答案為：①加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護。（或：提高系統(tǒng)性保護認知，構(gòu)建系統(tǒng)性保護格局，提升系統(tǒng)性保護效益。）；②在傳承的基礎(chǔ)上突顯創(chuàng)新的品質(zhì)。閱讀下面議論性文本，完成各題。藝術(shù)和實際人生的距離朱光潛①北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，即使是審美力薄弱的村夫，也驚訝它們的奇景；但是生長在西湖或峨嵋的人除了以居近名勝自豪以外，心里往往覺得西湖和峨嵋實在也不過如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，東方人初到西方，或是西方人初到東方，都往往覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動，在外方人看，卻往往有一種美的意味。②這些經(jīng)驗?zāi)阋欢ㄒ沧⒁獾降摹Ｋ鼈兪鞘裁淳壒誓?？③這全是觀點和態(tài)度的差別。看倒影，看過去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陸地上遠看海霧，不受實際的切身的利害牽絆，能安閑自在地玩味目前美妙的景致。看正身，看現(xiàn)在，看自己的境遇，看習見的景物，都好比乘海船遇著海霧，只知它妨礙呼吸，只嫌它耽誤程期，預(yù)兆危險，沒有心思去玩味它的美妙。持實用的態(tài)度看事物，它們都只是實際生活的工具或障礙物，都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美，我們一定要從實用世界跳開，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象?？偠灾篮蛯嶋H人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當?shù)木嚯x之外去看。④藝術(shù)上有許多地方，乍看起來，似乎不近情理。古希臘和中國舊戲的角色往往帶面具，穿高底鞋，表演時用歌唱的聲調(diào)，不像平常說話。中國和西方古代的畫都不用遠近陰影。這種藝術(shù)上的形式化往往遭到人們唾罵，但其實也含有至理。這些風格的創(chuàng)始者都未嘗不知道它不自然，但是他們的目的正在使藝術(shù)和自然之中有一種距離，藝術(shù)本來是彌補人生和自然缺陷的。⑤藝術(shù)都是主觀的，都是作者情感的流露，但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化。藝術(shù)都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術(shù)，有的人常埋怨道：“可惜我不是一個文學家，否則我的生平可以寫成一部很好的小說?！备挥谒囆g(shù)材料的生活何以不能產(chǎn)生藝術(shù)呢？藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。蔡琰在丟開親生子回國時決寫不出《悲憤詩》，杜甫在“入門聞號咷，幼子饑已卒”時決寫不出《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩首詩都是“痛定思痛”的結(jié)果。藝術(shù)家在寫切身的情感時，把它加以客觀化，由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。才能創(chuàng)造出藝術(shù)作品。（節(jié)選自朱光潛《談美書簡》）19．下列對文本的理解和分析不正確的一項是（）A．本文立論扎實，從人們的日常經(jīng)驗寫起，接著剖析原因、進而提出自己的中心論點。B．第③段畫線處的“無所為而為”指的是欣賞事物本身的美，一定要從實用世界跳開。C．中國和西方古代的畫都不用遠近陰影、乍看起來、似乎不近情理、其實也含有至理。D．朱光潛認為，藝術(shù)家只要退為站在客位的觀賞者，就都能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。20．文章第⑤段畫橫線的句子運用了什么論證方法，有什么作用？21．請結(jié)合文章③④⑤段回答，為什么藝術(shù)要與實際人生有距離？【解析】【點評】（1）本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析判斷能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)選項的具體表述，回歸相應(yīng)的語段去推斷即可。

（2）本題考查學生對文本論證方法及作用的分析和理解能力。平時要掌握常見的論證方法，比如：舉例論證、道理論證等等，然后結(jié)合具體的語境進行分析。

（3）本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)題干的具體要求去分析作答。19．ABC.正確。D.有誤，“只要……就”，表述絕對。

故答案為：D。20．運用了舉例論證（或例證法、事例論證、事實論證、擺事實）的方法，論證了“藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的”（或“藝術(shù)都是主觀的，都是作者情感的流露，但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化”“藝術(shù)家在寫切身的情感時，把它加以客觀化，由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者，才能創(chuàng)造出藝術(shù)作品”）的觀點，使論證具體準確，增強了文章的說服力。

故答案為：舉例論證，論證了藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的觀點，使論證具體準確，增強了文章的說服力。21．“美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當?shù)木嚯x之外去看”可知，有了距離，可以見出事物本身的美；“但是他們的目的正在于使藝術(shù)和自然之中有一種距離、藝術(shù)本來是彌補人生和自然缺陷的”可知，有了距離，藝術(shù)可以彌補人生和自然的缺陷；“藝術(shù)家在寫切身的情感時，把它加以客觀化，由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者，才能創(chuàng)造出藝術(shù)作品”可知，有了距離，作家才能將切身的情感客觀化從而創(chuàng)造出藝術(shù)作品。（或“藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的”）

故答案為：①有了距離，可以見出事物本身的美；②有了距離，藝術(shù)可以彌補人生和自然的缺陷；③有了距離，作家才能將切身的情感客觀化從而創(chuàng)造出藝術(shù)作品。（或“藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的”）閱讀下面文學類文本，完成各題。鑒賞家汪曾祺①全縣第一個大畫家是季匋民，第一個鑒賞家是葉三。②葉三是個賣果子的。他專給大宅門送果子，到什么節(jié)令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，個個都好。立春前后，賣青蘿卜，杏子、桃子下來時賣雞蛋大的香白杏“一線紅”蜜桃（A）再下來是櫻桃，紅的像珊瑚珠，白的像瑪瑙珠端午前后，枇杷。夏天賣瓜。七八月賣河鮮，賣馬牙棗，賣葡萄，重陽近了，賣梨。菊花開過了，賣金橘。賣福州蜜橘。入冬以后，賣栗子，賣山藥……不少深居簡出的人，是看到葉三送來的果子，才想起現(xiàn)在是什么節(jié)令了的。③葉三五十歲整生日，兒子提出不要爹走宅門賣果子了，養(yǎng)得起他。葉三有點生氣了：“嫌我丟人？我給這些人家送慣了果子，就為了季四太爺一個人，我也得賣果子?！雹芗舅奶珷敿醇緞瘛Ｋ笈判惺抢纤?，城里人都稱之為四太爺。葉三真是為了季匋民一個人賣果子的。他給別人家送果子是為了掙錢，他給季匋民送果子是為了愛他的畫。葉三搜羅到最好的水菜，總是首先給李匋民送去。⑤季匋民每天一起來就走進他的畫室。葉三不須通報，一來就是半天。季匋民畫的時候，他站在旁邊很入神地看，專心致意，連大氣都不出。有時看到精彩處，就情不自禁地深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來。凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是季匋民的得意之筆。（B）季匋民從不當眾作畫、他畫畫有時是把書房門鎖起來的。對葉三可例外，他很愿意有這樣一個人在旁邊看著。他認為葉三真懂，不是假充內(nèi)行，也不是諛媚。⑥季匋民最討厭聽人談畫。但他愿意聽葉三談?wù)摗＜緞癞嬐炅水?，有時會問葉三：“好不好？”葉三大都能一句話說出好在何處。⑦季匋民畫了一幅紫藤，問葉三。⑧葉三說：“紫藤里有風；”⑨“唔！你怎么知道？”⑩“花是亂的?！?“對極了！”?季匋民提筆寫上：“深院悄無人，風拂紫藤花亂?！?季匋民畫了一只老鼠。葉三說：“這是一只小老鼠?！?“何以見得？”?“老鼠把尾巴卷在燈臺柱上。它很頑皮?！?“對！”?季匋民最愛畫荷花：一天，葉三送了一大把蓮蓬來，季匋民一高興，畫了一幅墨荷。好些蓮蓮。畫完了，問葉三：“如何？”?葉三說：“四太爺，你這畫不對?！?“不對？”?“‘紅花蓮子白花藕’。你畫的是白荷花，蓮蓬卻這樣大，蓮子飽，墨色也深、這是紅荷花的蓮子?！?“是嗎？我頭一回聽見！”?季匋甸民于是展開一張八尺生宣，畫了一張紅蓮花，題了一首詩：“紅花蓮于白花藕，果販葉三是我?guī)?。慚愧畫家少見識，為君破例著胭脂?！?季匋民送了葉三很多畫。都是題了上款的。有時季匋民給葉三畫了畫，說：“這張不題上款吧，你可以拿去賣錢，——有上款不好賣?！比~三說：“題不題上款都行。不過您的畫我不賣?！?十多年過去了，季匋民死了。葉三已經(jīng)不賣果子，但是他四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果，到季匋民墳上供一供。?季匋民死后，他的畫價大增。大家知道葉三手里有很多季匋民的畫，都是精品。很多人想買葉三的藏畫。葉三說：“不賣?！?一天，有個客人來拜望葉三，其實是為畫而來。因為是遠追來的，葉三只得把畫拿出來，客人看后連連稱贊，想買下這些畫，要多少錢都行。葉三說：“不賣?！笨腿俗詈髳澣欢?。?葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季匋民的畫和父親一起裝進棺材里，理了。（有刪改）22．下列關(guān)于小說內(nèi)容和手法的分析不正確的一項是（）A．小說塑造的葉三為人勤快，誠實守信，對畫作有不凡的鑒賞力。如果不賣果子，他一定會成為出色的畫家。B．小說寫“葉三搜羅到最好的水果，總是首先給季島民送去”。他是借新鮮果子來表達對季匋民的知己之情。C．小說中大畫家季匋民寫下“果版葉三是我?guī)煛薄皯M愧畫家少見識”的詩句，可以看出他做人的謙遜與真誠。D．小說語言獨具特色、大量使用短句，語言凝練又明快活潑，平淡古雅中留有余味體，現(xiàn)了汪曾祺獨特的文風。23．根據(jù)要求，在橫線處填空。①A處運用的修辭手法是，生動地寫出了葉三所賣櫻桃的顏色和形態(tài)。②B處運用的描寫手法是，用季甸民對葉三的“例外”襯托出葉三是真正懂畫的鑒賞家。24．小說⑤-?段中哪些情節(jié)能表現(xiàn)出葉三對畫有獨到的鑒賞能力？請簡要概括。25．小說結(jié)尾葉三把畫帶到棺材里，有人認為他的做法值得稱贊，有人認為他的做法欠妥。你認同哪種觀點？請結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實分析?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生關(guān)于小說內(nèi)容和手法的分析和理解能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后結(jié)合選項的具體表述分析作答。

（2）本題考查學生對文本修辭手法及描寫方法的分析和理解能力?？忌鞔鸬年P(guān)鍵是整體閱讀文本，然后從平時積累的比喻、擬人、排比等修辭手法以及正面描寫、側(cè)面描寫等角度去分析和把握。

（3）本題考查學生文章對文本內(nèi)容的概括和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)題干的具體要求去分析和歸納。

（4）本題考查學生對文本重要段落設(shè)置的精妙的個性化解答的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后把握作者的觀點態(tài)度，然后聯(lián)系現(xiàn)實，結(jié)合自己的理解和分析作答。22．A.有誤，選項不合邏輯。葉三對畫作有鑒賞能力與他成為出色的畫家之間沒有必然的關(guān)系。BCD.正確。

故答案為：A。23．①“紅的像珊瑚珠，白的像瑪瑙珠”運用比喻修辭，把櫻桃比作“珊瑚珠”“瑪瑙珠”。②“對葉三可例外，他很愿意有這樣一個人在旁邊看著”是側(cè)面描寫（間接描寫），表現(xiàn)了葉三真懂季匋民。

故答案為：①比喻②側(cè)面描寫（間接描寫）24．結(jié)合“凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是季匋民的得意之筆”，概括為：葉三看季匋民作畫時，驚呼、吸氣的地方正是季匈民的得意之筆。結(jié)合“季匋民畫完了