大學(xué)生職責(zé)樣本

作為一種社會存在，每個人均有各自相應(yīng)職責(zé)，這種職責(zé)因人而異，大小不一，范疇不同。即便是尚在襁褓之中嬰兒，也有她職責(zé)：這種職責(zé)重要是準時完畢進食等生活“必修課”，滿足自己身體營養(yǎng)上需求，讓自己健康成長。固然，由于嬰兒尚不具備足夠自我意識和自我約束以及控制能力，她這種職責(zé)應(yīng)在大人悉心照顧和監(jiān)督下完畢。也就是說，嬰兒職責(zé)很大一某些轉(zhuǎn)移到了大人身上，重要由大人承擔(dān)起嬰兒順利完畢這一階段職責(zé)任務(wù)。以此推及到幼兒園小朋友、小學(xué)生、中學(xué)生乃至大學(xué)生，在完畢學(xué)業(yè)、踏上工作崗位、在生活上承擔(dān)起自己養(yǎng)活自己義務(wù)之前，她們均有各自特定階段職責(zé)?？梢哉f，咱們每個人都是帶著對自己、對社會責(zé)任來到這個世上。曾幾何時，“大學(xué)生”這個詞被賦予了幾多崇高、甚至可說是神圣色彩?；蚩蓪ⅰ按髮W(xué)生”這個詞比擬于興起于漢代“太學(xué)”里“太學(xué)士”——那可是官辦最高學(xué)府里“學(xué)生”。士、農(nóng)、工、商由高至低社會級別排列，表白了國內(nèi)古人是如何看重所謂“讀書人”?！叭f般皆下品，唯有讀書高”，這樣言論恐怕也只有國內(nèi)古人才干發(fā)得出。在那個讀書是入仕途、變化自己命運唯一途徑時代，難怪好不容易中了舉范進大人會欣喜得發(fā)了瘋，而明清諸才子佳人故事里才子必要考取功名，才干風(fēng)風(fēng)光光地回來迎娶自己佳人。在當代，在一定限度上，可以說“大學(xué)生”已經(jīng)等同于“讀書人”身份；當人們口里說出“大學(xué)生”這個詞，在很大限度上意味著這是“讀書人”，自然而然地有著尊敬、尊重意味。看那街頭巷尾，當三三兩兩、洋溢著青春風(fēng)采男女大學(xué)生走過，會引來幾多各種神情眼光？她們是她們父母驕傲，是尚未成為大學(xué)生中小學(xué)生們崇拜偶像，是那些沒能如此幸運成為大學(xué)生者們羨慕對象。既然是“讀書人”，顯然，大學(xué)生重要職責(zé)在于“讀書”，在于“學(xué)習(xí)”，這是無可置疑。但讀什么書，學(xué)習(xí)什么，則是個可討論話題。是局限于學(xué)習(xí)課本上知識嗎？顯然不是。步入大學(xué)校園大學(xué)生大都已滿十八周歲，在法律上已屬于成年公民，除了在高校學(xué)習(xí)各種各樣課程之外，必要肩負起作為成年人職責(zé)?；蛟S是由于成年人角色任務(wù)太重，較難擔(dān)當，在大學(xué)校園里發(fā)生了越來越多事故，越來越近年輕大學(xué)生在應(yīng)付各種問題時浮現(xiàn)了差錯，顯示了作為成年人尚不成熟一面。曾幾何時，當代大學(xué)生已由人們驕傲轉(zhuǎn)而成為人們?yōu)橹畱n心忡忡、緊張不已對象。小到逃課、逃學(xué)、作業(yè)抄襲、考試作弊，大到諸如云南大學(xué)馬家爵殺人事件、大學(xué)生自殺事件等等，在震驚國人耳目同步，無異于敲響了“天之驕子”教誨問題、特別是道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)教誨等方面警鐘。這一幕幕慘烈現(xiàn)實在向人們、特別是從事教誨工作人們發(fā)出呼喊：“是時候來關(guān)注大學(xué)生內(nèi)心建設(shè)了?！碑敶髮W(xué)生職責(zé)，除了在學(xué)業(yè)上盡到做一名學(xué)生本份之外，更重要是要在大學(xué)校園里樹立起一種大寫“人”基干。在當前社會條件下，從幼兒園直至中學(xué)思想道德修養(yǎng)教誨應(yīng)當延續(xù)到大學(xué)——這不但僅在于修一門“思想道德修養(yǎng)”課，更重要是要在思想上吃透這種教誨精髓，能真正將從課本上學(xué)到東西運用到實際生活中去，能使自己在遇到實際問題時候發(fā)揮主觀能動性，積極而合理地運用所學(xué)知識。課堂與現(xiàn)實生活相結(jié)合，才干學(xué)到更多東西。我心目中當代大學(xué)生職責(zé)應(yīng)包涵如下幾方面：其一是要學(xué)著努力去理解自己。人貴在理解自己，掌握自己長處和缺陷，多聽從諍友建議和意見，從而揚長避短，完善自身。大學(xué)畢竟有著與中小學(xué)迥然不同環(huán)境，在各級學(xué)校中，可以說大學(xué)是與社會最為接近學(xué)校，大學(xué)生也是與成人最為接近學(xué)生，大學(xué)生在此所遇到在她們至今人生路程里也許都是全新、陌生，需要一步步摸索，一點點學(xué)習(xí)。這些問題并不都是純粹學(xué)習(xí)上問題，例如從事社會工作、參加社團，打工、做兼職等等。大學(xué)生應(yīng)在這個學(xué)習(xí)和摸索過程中一點點理解自己，培養(yǎng)自己興趣興趣，發(fā)掘自己潛能，為自己后來在學(xué)業(yè)或就業(yè)等方面發(fā)展方向探路。其二在于理解自己個性、興趣興趣、潛能等方面時，特別要故意識地磨煉自己心理素質(zhì)，克服心理上某些障礙。事實表白，當代大學(xué)生犯罪諸多案例與大學(xué)生缺少良好心理素質(zhì)有著極大關(guān)系。馬家爵這個來自農(nóng)村貧寒孩子有著極強自尊心，又極其敏感，易記仇，往往會將同窗一句無心玩笑話當真，幻想別人都看不起她。正是在這種不健康、不正常心理狀態(tài)下，她產(chǎn)生了極其強烈報復(fù)心，殘忍地將幾位同窗殺死。理智全然喪失使她揮起刀砍向自己熟識同窗。但是，如果她在自己與別同窗相比，經(jīng)濟狀況不是特別優(yōu)越、甚至相對寒磣狀況下，能恰本地調(diào)節(jié)自己心態(tài)，以一種積極、健康心態(tài)去面對自己同窗，去和她們交往，那么，這樣悲劇就不會這樣容易發(fā)生了。在城鄉(xiāng)差別依然較大今天，來自相對閉塞、貧困農(nóng)村大學(xué)生在面對物質(zhì)條件優(yōu)越、打扮入時、新潮都市大學(xué)生時極也許感到自卑，個性也也許更為內(nèi)向、封閉，這時候來自農(nóng)村大學(xué)生特別要注意調(diào)節(jié)自己心態(tài)，不要逼迫自己在物質(zhì)上向都市同窗靠齊，更不能因而而自卑自憐，一蹶不振；應(yīng)將注意力放到自己學(xué)習(xí)、能力鍛煉等方面來，提高自身修養(yǎng)，不在精神生活上輸給都市大學(xué)生。在遇到挫折、失敗、痛苦等各種不高興事情時，都要盡量做到擺平心態(tài)，端正姿態(tài)，盡快以積極樂觀心理面對將來。其三在于提高自身道德修養(yǎng)，嚴格規(guī)定自己，盡量以成人姿態(tài)來看待事物，敢于承擔(dān)責(zé)任，做一種好公民。在社會道德狀況不盡如人意今天，更要在祖國將來——年輕大學(xué)生中間大力宣傳培養(yǎng)道德修養(yǎng)重要性。個人思想道德修養(yǎng)高低是評判一種社會與否先進、與否文明重要原則之一。國內(nèi)作為四大文明古國之一，擁有一種如此豐富文化寶庫，有那么多先進而美好經(jīng)驗和老式值得今人去學(xué)習(xí)、去繼承，單單一種人雖然盡其畢生之力都不能說已將這些老式和經(jīng)驗悉數(shù)學(xué)會，短短大學(xué)四年寶貴時間，特別應(yīng)當好好加以運用，好好揣摩咱們老祖宗留給咱們好東西，決不能容易忽視，更不能揮霍。越是民族，越是世界；每一種當今大學(xué)生都應(yīng)當記住這個真理。而咱們老祖宗曾教給咱們那么多為人道德，諸如尊老、愛幼，諸如勤儉，這些都是理所固然應(yīng)當好好繼承。此外，也要吸取國外比咱們先進和優(yōu)越之處，例如她們平等、民主意識，社會公德意識，這些也都是咱們應(yīng)當好好學(xué)習(xí)。當代大學(xué)生擁有得天獨厚內(nèi)外部資源和條件，能比過去幾代大學(xué)生更容易出國、去外面走走、看看，應(yīng)當充分運用，拓寬眼界，也充實自己心靈。提高道德修養(yǎng)，一種必不可少條件是擁有充分知識，具備一定文化修養(yǎng)。這就跟大學(xué)生作為“讀書人”身份關(guān)聯(lián)起來了。大學(xué)生一定要多閱讀、多觀測、多思考，懂得一種真正“文明”人應(yīng)當是什么樣子，至少可以參透其中道理，能懂得“倉廩足而知禮節(jié)”，便能激發(fā)、促使自己追求“倉廩”之外東西，更能注意平時生活中某些細節(jié)，能更“文明”。這是跟上一段所說學(xué)習(xí)古今中外、“讀萬卷書、行萬里路”聯(lián)系在一起。此外，作為一名年滿十八周歲成人，當今大學(xué)生還應(yīng)以成人原則規(guī)定自己，遇事敢于承擔(dān)責(zé)任。在今天大學(xué)生思想教誨中，有諸多案例顯示當代大學(xué)生心智成長低于其實際年齡。許多大學(xué)生已經(jīng)到了或過了成人年齡，但其心理年齡還停留在過去中學(xué)生年代，在心理上依然有很大依賴性，遇事容易退縮、不敢承擔(dān)屬于自己責(zé)任。這不是一種成熟、理智成年人應(yīng)有態(tài)度。當代大學(xué)生應(yīng)特別注意這方面問題，由于這往往是最能顯示一種人成熟與否、顯示一種人生活態(tài)度與否端正時候，如果依然像一種小孩子同樣容易推卸或逃避責(zé)任，這顯然不是一種理性成年大學(xué)生應(yīng)有態(tài)度。最后，再談?wù)劯咝＝處?、特別是大學(xué)輔導(dǎo)員在大學(xué)生職責(zé)上應(yīng)盡義務(wù)：對教師和輔導(dǎo)員來說，她們有義務(wù)監(jiān)督、輔助大學(xué)生履行她們職責(zé)。由于大學(xué)生畢竟尚處在從學(xué)?？缛肷鐣耙浑A段，她們?nèi)松^、世界觀正在隨著她們所遇到人和事