文言文閱讀之文言翻譯關注雙音節(jié)古今異義詞高考語文一輪復習（全國卷版）

備戰(zhàn)2022年高考語文一輪復習考點微專題

考點15文言文閱讀之文言翻譯關注雙音節(jié)古今異義詞

【命題趨勢】

雙音節(jié)古今異義是也是文言文閱讀中的一個難點，一般不單獨考核，放到實詞或翻譯中考核，在翻譯

中有些詞如果不能斷定古今意思是否相同就十分的難翻譯，平時要注意積累，掌握一些規(guī)律。

【真題再現】

[2021年高考全國甲卷】翻譯文中劃線的句子。

目4乙亥，以參知政事王欽若判天雄軍兼都部署。契丹主隆緒同其母蕭氏遣其統(tǒng)軍順國王蕭撻覽攻威

虜、順安軍，三路都部署擊敗之，斬偏將，獲其他事。又攻北平碧及保州，復為州若兵所敗。撻覽與契丹

主及其母合眾攻定州，宋兵拒于唐河，擊其游騎。契丹遂駐兵陽城淀，號二十萬，每縱游騎剽掠，小不利

輒引去，徜徉無斗志。是時,故將王繼忠為契丹言和好之利，契丹以為然，遣李興議和。帝曰：“朕豈欲

窮兵，惟思息戰(zhàn)。如許通和，即當遣使?！倍拢膊芾迷勂醯ぼ?。十二月庚辰，契丹使韓杞持書與

曹利用俱來，請盟。利用言契丹欲得關南地。帝曰：“所言歸地事極無名，若必邀求，朕當決戰(zhàn)！若欲貨

財，漢以玉帛賜單于，有故事，宜許之?！逼醯おq覬關南，遣其監(jiān)門衛(wèi)大將軍姚東之持書復議，帝不許而

去。利用竟以銀十萬兩、絹二十萬匹成約而還。

（節(jié)選自《宋史紀事本末?契丹盟好》）

（1）每縱游騎剽掠，小不利輒引去，徜徉無斗志。

（2）若欲貨財，漢以玉帛賜單于，有故事，宣許之。

【答案】

（1）常常縱使游動騎兵搶劫掠奪，稍稍失利就撤退，來回游蕩沒有斗志。

（2）如果想要貨物錢財，漢朝曾賜給匈奴單于玉帛，有先例，應當答應他們。

注意以下關鍵詞：

（1）每：常常?？v：縱容，縱使。剽掠：搶劫掠奪。?。荷晕?。輒：總是，就。引去：撤退。徜徉：徘

徊游蕩。（2）貨財：貨物錢財.故事：先例，舊例。宜：應該。許：答應。

參考譯文：

閏月乙亥日，憑借參知政事的身份，王欽若做天雄軍判官，兼任都部署。契丹國主隆緒和他的母親簫

氏派遣他們統(tǒng)領軍隊的順國王蕭撻覽攻打威虜、順安軍，三路都部署都打敗了他們，斬殺了偏將，獲取了

他們的糧草輜重。又進攻北平碧和保州，再次被州若兵打敗。蕭撻覽與契丹國主以及他的母親聯(lián)合攻打定

州，宋兵在唐河抵抗，攻打他們的游騎兵。契丹于是在陽城淀駐軍，號稱二十萬，常常放縱游騎剽掠搶奪，

稍有不利就退去，徘徊猶疑沒有斗志。這時，以前的將領王繼忠向契丹說與宋朝和好的好處，契丹認為他

說的對，派遣李興議和。皇帝說：“我哪里想要窮兵默武呢，只想要停止戰(zhàn)爭。如果你們答應通和，立即

就派遣使者?！倍臼?，派曹利用拜訪契丹軍。十二月庚辰日，契丹派遣韓杞拿著議和文書和曹利用一

起前來，請求合盟。曹利用說契丹想要得到關南的土地?；实壅f：“他們所說的歸還土地的事極其沒有道

理，如果一定要求得到此地，我應當與他們決戰(zhàn)！如果想要獲得錢財`，漢朝也曾拿玉帛賜給單于，有此舊

例，應該答應他們?！逼醯ひ廊挥J覦關南土地，派遣他們的監(jiān)門衛(wèi)大將軍姚東之拿著議和書再次來商議。

皇帝不允許而離開。曹利用最終以十萬兩白銀、二十萬匹絹結成盟約而回。

【考點詳解】

1.古今異義

文言文中有很多詞的字形與現代漢語相同，由于是詞義的演變，我們不能夠輕易地依照現代詞義去解

讀。因此，我們應該掌握這種詞義的演變情況：

①詞義擴大。如“皮”，本義指“獸皮”，現指“植物動物表面的一層組織”.如“樹皮”“封皮”?有

利用通感方法擴大的，如“甘”，原義是“美”“甜”，現在除了“味美”之外，還有“心里樂意”的意思，

如“甘心情愿”由只表某一事物的一部分擴大到表示這一事物整體的，如“秋”，泛指“秋天”。后擴大到

指“一年”，如“一日不見，如隔三秋”。由專名擴大到通用名的，如“江”“河”，原指“長江”“黃河”，

現指“一般的大江大河”。

②詞義縮小。有表示范圍縮小的。如“丈夫”，古代指“男子”，現在專指“妻子的配偶”。有詞義義

項減少的，如“勸”，古代有“鼓勵”“勸說”的意思，如今只剩下“勸說”這一義項?！白尅弊衷谖难晕?/p>

中既可表示辭讓、謙讓之意，又可表示責備之意，現只用前一意義了。

③詞義轉移?！皫拧惫糯付Y物，現在指“錢”；“慢”古代是“怠慢”之意。今義與“快"相對；'‘假"

古代是“借”的意思，今義與“真”相對。這些例子涉及事物的轉移、動作的轉稱、范圍的轉移和詞性的

變化等。

④詞義弱化。如“很”，古義同“兇狠”的“狠”，表示程度很高，現在用“很”字。表示的程度不怎

么高了；“怨”。古義表示“仇恨、懷恨”，現在儀表示“埋怨、責備”，

⑤詞義強化。如“恨”，古代多表示“遺憾、不滿意”。現在則表示“仇恨、懷恨”；“誅”最初只表示

“責備”。后來強化為“殺戮”的意思。

⑥感情色彩變化。如諸葛亮《出師表》中“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”，在古代表示“社會地位

低下，見識淺陋”，本來沒有貶義，但現在卻用來表示“道德敗壞、品行惡劣”，變成純粹的貶義詞了。

⑦名稱說法改變。如“目”改稱“眼睛”，“寡”改說“少”等。

文言中如出現和現代漢語相同雙音節(jié)詞語，注意是否能夠拆分，如能拆分為兩個詞語代入原文語意通

順即為兩個詞語，注意一點古漢語的一個字對應現代漢語一個詞語。注意連綿詞，連綿詞詞義一般較穩(wěn)定，

連綿詞有兩種情況：雙聲和疊韻，即兩個語素的聲母相同或韻母相同。

2.偏義復詞

古漢語中，有的合成詞是由兩個同義或反義的單音語素合成，而意義卻偏在其中一個語素上，另一個

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語素只是起陪襯作用。

①兩個語素意義上相對的。如：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同（《出師表》）句中的

“異同”為偏義復詞，用義偏在“界”，不在“同”。

②兩個語素意義相近的。如：“今有一人。八人園圃，竊其桃李。"（《墨子?非攻》）“園”是種樹的地

方，“圃”是種菜的地方，在句中只有“園”這個語素意義，“圃”只作陪襯。

需注意的是，兩個語素意義相近的偏義復詞和同義復詞要區(qū)別開來。如《孔雀東南飛》中，“舉動自

專由”“會不相從許”?！皩Ｓ伞保褪钦f“自?！被颉白杂伞保皬脑S”即是“相從”“相許”，此為同義復詞。

閱讀時，遇到偏義復詞，必須依據上下文確定什么語素表示詞義，什么音素不表示詞義，然后予以正

確解釋。

【對點訓練】

L翻譯下列文中劃線的句子。

建興三年，丞相亮以為參軍，署府事，將南行。五年，隨亮漢中。八年，遷長史，加綏軍將軍。亮數

出軍，儀常規(guī)畫分部，籌度糧谷，不稽思慮，斯須便了。軍戎節(jié)度,取辦于儀。亮深惜儀之才干，憑魏延

之驍勇，常恨二人之下十，不忍有所偏廢也。

初，儀為先主尚書，現為尚書郎，后雖俱為丞相參軍長史，儀每從行，當其勞劇，自為年宦先豌，才

能逾之，于是怨憤形于聲色，嘆咤之音發(fā)于五內。時人畏其言語不節(jié)，莫敢從也，惟后軍師費祎往慰省之。

儀對祎恨望，前后云云，又語祎曰：“往者丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當落度如此邪！令

人追悔不可復及。"祎密表其言。十三年，廢儀為民，徙漢嘉郡。

（節(jié)選自《三國志?楊儀傳》）

（1）亮數出軍，儀常規(guī)畫分部，籌度糧谷，不稽思慮，斯須便了。

（2）時人畏其言語不節(jié)，莫敢從也，惟后軍師費祎往慰省之。

【答案】（1）諸葛亮多次出兵，楊儀常常幫他規(guī)劃部署，籌措糧草，做事不需費時考慮，很快就能利索地

處理完畢。（2）當時的人們都畏懼他言語不加節(jié)制，沒有誰敢與他交往，只有后軍師費祎前往慰勞看望他。

【解析】

（1）關鍵詞：數，多次；規(guī)畫分部，規(guī)劃部署；稽，停留，此指費時。（2）關鍵詞：節(jié)，節(jié)制；莫，沒

有誰；慰，慰勞；省，探望。

參考譯文：

建興三年，丞相諸葛亮任用他為參軍，代行相府事宜，準備南行。建興五年，楊儀跟隨諸葛亮到達漢

中。建興八年，楊儀被升任為長史，同時兼任綏軍將軍。諸葛亮多次出兵，楊儀常常幫他規(guī)劃部署，籌措

糧草，做事不需費時考慮，很快就能利索地處理完畢。軍中調度指揮，都由楊儀安排和檢查。諸葛亮很愛

惜楊儀的才干，借助魏延的驍勇，常遺憾二人不和睦，但又不忍心偏廢他們任何一方。

起初，楊儀擔任劉備手下的尚書，蔣琬擔任尚書郎，后來雖然都擔任丞相參軍長史，（但是）楊儀每次

隨行，承擔軍中繁重的工作，自己認為比蔣琬資歷老，才能超過蔣琬，于是言語表情經常流露出怨憤之色，

斥責他人、嘆息自己的言語發(fā)自內心。當時的人們都畏懼他言語不加節(jié)制，沒有誰敢與他交往，只有后軍

師費祎前往慰勞看望他。楊儀對費祎表示自己的怨恨，說了許多以前的事，又對費祎說：“以前丞相去世

時，我如果舉兵去投靠魏國，今天處世又怎么會落魄到這種地步呢！真是令人追悔莫及?！辟M祎于是秘密

地將這些話向上奏報。建興十三年，楊儀被廢黜為平民，流放到漢嘉郡。

2.翻譯下列文中劃線的句子。

憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，至為夷法灼體膚，委珍貝，

騰沓系路。愈聞惡之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔群日：“愈言訐悟，罪之

誠宜。然非內懷至忠，安能及此？愿少寬假，以來速爭?！钡墼唬骸坝晕曳罘鹛^，猶可容；至謂東漢

奉佛以后，天子成天促，言何乖剌邪！愈，人臣，狂妄敢爾，固不可赦！”于是中外駭懼，雖戚里諸貴，

亦為愈言，乃貶潮州刺史。

愈至潮，問民疾苦，皆曰：“惡溪有辱魚，食民畜產且盡，民以是窮。”數日，愈自往視之。令其屬秦

濟以一羊一豚投溪水而祝之曰：“今與鱷魚約，盡三日，其率丑類南徒于海，以避天子之命吏。夫傲天子

之命吏，不聽其言，不徙以避之，與頑不靈而為民物害者，皆可殺。刺史則選材技民，操強弓毒矢，以與

嚼魚從事，必盡殺乃止,其無悔！”祝之夕，暴風震電起溪中，數日水盡涸，西徙六十里。自是潮無絳魚

患。

（節(jié)選自《新唐書?韓愈傳》）

（1）安能及此？愿少寬假，以來諫爭。

（2）刺史則選材技民，操強弓毒矢，以與鱷魚從事，必盡殺乃止。

【答案】

（1）怎能說出這樣的話？希望（皇上）稍微寬容（他一下），以便鼓勵（大臣）進諫。

（2）刺史要選擇有才干有技能的百姓，操持強弓毒箭，來和鱷魚周旋較量，一定要（把鱷魚）全部殺盡

才肯罷休。

【解析】

第（1）題得分點：“安”，怎么；“寬假”，寬容；“少”，稍微、稍稍。

第（2）題得分點：“選材技民”，選擇有才干有技能的百姓；“從事”，周旋較量或戰(zhàn)斗；“以”，用

來；“盡”，全部。

參考譯文：

憲宗派遣使者前往鳳翔迎接佛骨到宮中，過了三天，才送回佛寺。王公士人（競相）奔走膜拜誦經，

有的人甚至按照夷人方法炙燒身體，施舍珍寶，一路上紛至沓來人流不斷。韓愈聽說后很厭惡，于是上表

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（勸諫）。奏表遞上去后，皇帝大怒，把奏表拿給宰相看，準備將韓愈處以死刑。裴度、崔群說：“韓愈

出言不遜，觸犯（皇上），治罪確實是應該的。然而，如果不是內心懷有一顆最忠誠的心，怎能說出這樣

的話？希望（皇上）稍微寬容（他一下），以便鼓勵（大臣）進諫?！被实壅f：“韓愈說我侍奉佛骨過分

T,還可以容忍：至于說自從東漢信奉佛教以后，天子都天亡短命，言語是多么違逆不當啊！韓愈身為人

臣，竟敢這樣狂妄，決不能赦免。”這時候朝廷內外都驚駭恐懼，即使外戚權貴，也為韓愈說情，（韓愈）

還是被貶為潮州刺史。

韓愈到達潮州后，詢問百姓的疾苦，都說：“惡溪中有鱷魚，幾乎吃光百姓的家畜，百姓因此貧窮?！?/p>

幾天后，韓愈親自前往視察，命令他的屬官秦濟將一只羊和一頭豬投進溪水并詛咒嚼魚說：“現在與鱷魚

約定，三天之內，務必率領同伙南遷到大海去，以便避開天子任命的官吏。凡是對天子任命的官吏傲慢無

禮，不聽他的話，不肯遷移回避的，以及那些愚蠢頑固殘害百姓的，都可以誅殺。刺史要選擇有才干有技

能的百姓，操持強弓毒箭，來和鱗魚周旋較量，一定（要把鱷魚）全部殺盡才肯罷休。（你們）可不要后

悔??！”詛咒的當天晚上，溪水中出現暴風雷電，幾天后溪水完全干涸，（嚼魚）向西迂移六十里，從此

潮州再沒有鱷魚的禍患。

3.翻譯下列文中劃線的句子。

已，又劾罷鹽法侍郎薛章，請黜太仆少卿馬陟，留御史徐文華，召還謝遷、韓文、孫交、張原、周廣、

高公韶、王思等，罷游畋射獵，復御朝常儀，還久留邊兵，汰錦衣冗官。諸疏皆侃侃。

江彬導帝巡幸。懋言：“彬梟桀驚邪，挾至尊出居庸，無大臣保護，獨處沙漠將半載。兩宮違養(yǎng)，郊

廟不親，四方災異迭見，盜賊蜂起。留彬一日，為宗社一日憂，乞立置重典。”時中外章奏，帝率不省視。

規(guī)主闕者，往往得無罪。一觸權幸，禍立至，人皆為懋危。而彬方日侍帝娛樂，亦不之見也。請回鑾，諫

南幸，懋皆與。宸濠反，帝在南都，懋從行。請急定平賊功賞，既又數請還京，率同官伏闕，皆不省。

（出自《明史?孫懋傳》）

（1）罷游畋射獵，復御朝常儀，還久留邊兵，汰錦衣冗官。

（2）請急定平賊功賞，既又數請還京，率同官伏闕，皆不省。

【答案】

（1）（請皇上）停止出游射獵，恢復臨朝聽政的儀節(jié)，召回久守邊境的士兵，去除錦衣衛(wèi)多余的官員。（2）

（孫懋）奏請皇上趕快對平叛大臣行功定賞，不久又屢次請求皇上返回北京，并帥同僚跪伏宮前（懇請），

皇上都不加理睬。

14.不同。武宗將奏章一概留置宮中，不予審閱答復；世宗雖然同意他的意見，卻不采用。

【解析】

（1）“御朝”，臨朝；“常儀”，通常的儀式；“還”，召回；“汰”，淘汰、去除。

（2）“數”，屢次；“率”，帥領；“伏闕”，跪伏宮前；“不省”，不理會。

參考譯文：

不久，又與各給事中進言：“臣下等人屢次上奏，陛下都不問可行與否，一概留置宮中不批示。如果

奸臣私結黨羽，公然阻撓朝政，一旦朝廷有重大事情發(fā)生，陛下不能及時獲悉，大臣也不能及時知曉，將

造成多大的禍患！”皇上一概不答復。不久，又彈劾罷免鹽法侍郎薛章，并請貶黜太仆少卿馬陟，留用御

史徐文華，召回謝遷、韓文、孫交、張原、周廣、高公韶、王思等人，并請皇上不再出游射獵，恢復臨朝

聽政的儀節(jié)，召回久守邊境的士兵，削減錦衣衛(wèi)多余的官員。所上奏章都侃侃而談。

江彬誘導皇上出巡。孫懋上奏說：“江彬兇惡奸險，挾持皇上出居庸關，身邊沒有大臣保護，單獨在

沙漠停留將近半年，致使太后不得奉養(yǎng)，宗朝天地不得祭祀，各地災異征兆不斷出現，盜賊紛起。江彬留

在朝廷一日，臣下即為國家擔憂一日，乞請立即將江彬重法處置?！碑敃r朝廷內外大臣的奏疏，皇上一概

不予審閱。規(guī)勸皇上回宮主政的人，往往還不致獲罪，而一觸動寵幸的權臣，立即就要遭禍，朝中大臣都

擔心孫懋會有危險。然而江彬正每日侍奉皇上尋歡作樂，也未見到孫懋的奏章。請求皇上回京，勸阻皇上

南巡的勸諫，孫懋都參與其中。宸濠反叛之時，皇上正在南京，孫懋也隨行。曾奏請皇上早日對平叛大臣

行功定賞，又屢次請求皇上返回北京，并師同僚跪伏宮前懇請，皇上都不加理睬。

4.翻譯下列文中劃線的句子。

孝文初，蠻首桓誕歸款，朝廷思安邊之略，以誕為東荊州刺史，令珍為使，與誕招慰蠻左。珍至桐柏

山，窮淮源，宣揚恩澤，莫不懷附。淮源舊有祠堂,蠻俗恒用人祭之。珍乃曉告曰：“天地明靈，即人之

父母，豈有父母，甘子肉味？自今宜悉以酒脯代用。”群蠻從約，自此而改。

累遷顯武將軍、郢州制史。所在有聲績，朝廷嘉之，遷龍驥將軍，賜驊驅二匹，帛五十匹，谷三百斛。

珍乃召集州內不算者，謂曰：“天子謂我能撫卿等，故賜以谷帛，吾何敢獨當？”遵以所賜,悉分與之。

（選自《北史?卷二十六列傳第十四》）

（1）珍至桐柏山，窮淮源，宣揚恩澤，莫不懷附。

（2）天子謂我能撫綏卿等，故賜以谷帛，吾何敢獨當？

【答案】

（1）韋珍到達桐柏山，直到淮水之源，宣揚朝廷的恩澤，所到之處沒有人不歸附。（2）天子認為我能安

撫你們這些人，所以把谷物、布帛賞賜我，我怎么敢獨自享有呢？

【解析】

賦分點：（1）"窮"，直到……盡頭；“源”，源頭；“莫”，沒有人；“懷附”，歸附。（2）“謂”，

認為、說；“撫綏”，安撫、安定；”故賜以谷帛"，狀語后置，以谷帛賜；“當”，享有。

參考譯文：

歷官任尚書南部郎。高祖在位之初，大陽蠻酋首領桓誕投誠，歸順，朝廷考慮到安撫邊地的策略，令

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韋珍為使者，與桓誕一道招安撫慰東部的蠻人。韋珍到達桐柏山，直到淮水之源，宣揚朝廷的恩澤，所到

之處沒有人不歸附。淮水的源頭有一座古舊的祠堂，蠻人風俗，長期以來都用活人來祭祀。韋珍就曉諭當

地百姓說：“天地神靈，就是百姓的父母，哪里有父母愿意吃子女的肉的呢！從今以后，都應當用酒肉代

替人祭?！碑數匦U人遵從他的規(guī)定，至今都照這樣辦。

多次調升為顯武將軍、郢州刺史，他在任上有聲望有政績，朝廷嘉獎他。升任為龍驥將軍，賜給驊躺

馬二匹、帛五十匹、谷三百斛。韋珍把州內孤獨貧困的人招集在一起，對他們說：“天子認為我能安撫你

們這些人，所以把谷物、布帛賞賜我，我怎么敢獨自享有呢？”于是把朝廷所賜的財物全部分給了他們。

5.翻譯下列文中劃線的句子。

楷性寬厚，與物無忤。不持儉素，每游榮貴，輒取其珍玩。雖車馬器服，宿昔之間，便以施諸窮乏。

嘗營別宅，其從兄衍見而悅之，即以宅與衍。梁、趙二王，國之近屬，貴重當時，楷歲請二國租錢百萬，

以散親族。人或譏之，楷目：“損有余以補不足，天之道也?！卑灿跉ёu，其行己任率，皆此類也。

楷有渴利疾，不樂處勢。王渾為楷請目：“楷受先帝拔擢之恩，復蒙陛下寵遇，誠羯節(jié)之秋也。然楷

性不競于物，安于淡退，有識有以見其心也?？裎D，臣深憂之。光祿勛缺，以為可用?！辈宦牎＜凹?/p>

篤，詔遣黃?］即王衍省疾。卒，時年五十五，謚日元。

(選自《晉書?裴楷傳》)

(1)楷曰：“損有余以補不足，天之道也?！卑灿跉ёu，其行己任率，皆此類也。

(2)王渾為楷請曰：“楷受先帝拔擢之恩，復蒙陛下寵遇，誠竭節(jié)之秋也?！?/p>

【答案】

(1)裴楷說：“損有余補不足，這是天道?！辈辉诤鮿e人的詆毀，做自己想做的事，都是這類情況。(2)

為裴楷請求說：“楷受到先代皇帝提拔的恩典，乂受到陛下的寵幸厚待，確實是竭盡忠誠的時候?！?/p>

【解析】

第一句重點字詞：“天之道也”判斷句；毀譽，詆毀；任率，形容詞做名詞，任性率真的事；此類，這類

情況；“皆此類也”判斷句。

第二句重點字詞：拔擢：破格提拔；誠：確實；秋：時候；“誠竭節(jié)之秋也”判斷句。

參考譯文：

裴楷生性寬厚，與人無仇。不主張樸素，每逢去榮華富貴的地方游玩，就拿走別人的珍寶古玩。即便

是車馬器具服飾，短時間內，就送給窮困的人。曾經經營了一處別里，他的堂兄裴衍見到后喜歡，裴楷就

把房子送給了裴衍。梁、趙兩位王，是國君的近親，在當時地位顯赫，裴楷每年請兩封國拿出租錢百萬，

散給親族。有人譏諷裴楷，裴楷說：“損有余補不足，這是天道?！辈辉诤鮿e人的詆毀，做自己想做的事，

都是這類情況。

裴楷有渴望權、利的毛病，不滿意所處的官位。王渾為裴楷請求說：“裴楷受到先代皇帝提拔的恩典,

又受到陛下的寵幸知遇，確實是竭盡忠誠的時候。但是裴楷生性不善競爭，安心于淡泊退隱，有見識的人

可以看到他的心跡。裴楷如今不振作，我深為擔憂。光祿勛缺員，我認為可以任用。”不被采納。等到病

重，下詔派遣黃門郎王衍探視。去世，時年五十五歲，謐號元。

6.翻譯下列文中劃線的句子。

胡質字文德，楚國壽春人也。少與蔣濟、朱績俱知名于子、淮間，仕州郡。蔣濟為利孥，使見太祖”。

太祖問目：“胡通達，長者也，寧有子孫不？”濟曰:“有子曰質，規(guī)模大略不及于父，至于精良綜事過

之。”太祖即召質為頓丘令。

將軍張遼與其護軍武周有隙，遼見刺史溫恢求請質，質辭以疾。遼出謂質日“仆委意于君，何以相辜

如此？”質曰:“古人之交也，取多知其不貪，奔北知其不怯，聞流言而不信，故可終也。武伯南身為雅

士，往者將軍稱之不容于口，今以睚眥之恨，乃成嫌隙。況質才薄，豈能終好？是以不愿也?！边|感言，

復與周平。

（節(jié)選自《三國志?胡質傳》）

（1）太祖問曰：“胡通達，長者也，寧有子孫不？”

（2）遼出謂質曰：“仆委意于君，何以相辜如此？”

【答案】（1）曹操問道：“胡通達，是個德高望重的人，難道他沒有子孫嗎？”（2）張遼出來后對胡質

說：“我傾心于你，你為什么這樣辜負我的好意呢？”

【解析】

（I）中“長者”，德高望重的人；“胡通達，長者也”，判斷句：“寧……不”，難道……嗎。（2）中

“仆”，我；“委意”，傾心；“相辜”，辜負我。

參考譯文：

胡質字文德，是楚國壽春人。他少年時與蔣濟、朱績在長江、淮河一帶都很有名氣，在州郡做官。蔣

濟任別駕，有次出使拜見曹操。曹操問道：“胡通達，是個德高望重的人，難道他沒有子孫嗎？”蔣濟說：

“他有個兒子，名叫胡質，謀劃國家大事不如他的父親，至于精密細致地處理事務的能力則超過他的父

親?！?/p>

將軍張遼與他的護軍武周有矛盾。張遼見刺史溫恢時請求讓胡質擔任他的護軍，胡質以有病為由推辭。

張遼出來后對胡質說：“我傾心于你，你為什么這樣辜負我的好意呢？”胡質說：“古人交往，對方雖然

拿得多，卻知道他并不貪，打仗時敗逃，但知道他并不怯懦，聽到他人的流言蜚語而不相信，這樣相處才

可善始善終。武伯南是位高雅之人，先前將軍對他贊不絕口，如今卻為一點點小誤會，結成怨仇。更何況

胡質才識淺陋，怎么能和您長久友好相處？所以我不愿答應您的請求?！睆堖|被胡質的話打動，又與武

周和好了。

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7?翻譯下列文中劃線的句子。

南京給事中毛理等亦奏曰：“昔劉禹錫附王叔文當竄遠方，裴度以其母老為請，得改連州。陛下圣德,

非唐中主可比，而程罪亦異禹錫。祈少矜憐，全其母子?！辈辉S。子尚隨父戍所，遂舉廣西多年。明年，

帝念程母老，放還。其后，劉瑾亂政，追論程巡鹽時稍虧額課，勒其家償。程死久矣，止遺一孫女。罄產

不足，則并女鬻之，行道皆為流涕。

(選自《明史?彭程傳》)

(1)陛下圣德，非唐中主可比，而程罪亦異禹錫。祈少矜憐，全其母子。

(2)程死久矣，止遺一孫女。罄產不足，則并女鬻之，行道皆為流涕。

【答案】

(1)陛下的圣明德行，不是唐朝中等才德的皇帝可以相比的，而彭程的罪也不同于劉禹錫。請求稍微加

以憐憫，保全他們母子。(2)彭程死了很久，只留下一個孫女。用盡家產不夠償還，就把孫女一并賣了，

過路人都為他家的遭遇流淚。

【解析】

第一句話的得分點為：“中”，中等；“矜憐”，憐憫；“全”，保全。

第二句話的的得分點為：“罄”，用盡；“鬻”，賣；“行道”，過路人。

參考譯文：

南京給事中毛理等人也上奏說：“昔日劉禹錫依附王叔文本應流放遠方，裴度以他母親年老為由奏請，

得以改放連州。陛下圣德，不是唐朝中等才德的皇帝可以相比的，而彭程的罪也不同于劉禹錫。請求稍微加

以憐憫，保全他們母子?！辈煌?。兒子彭尚隨父親到戍所，后來考中廣西鄉(xiāng)試。第二年，皇帝考慮到彭程

母親年老，放他回京。后來，劉瑾擾亂朝政，追查彭程巡鹽時稍微虧欠定額稅,勒令他家償還。彭程死了很久，

只留下一個孫女。用盡家產不夠償還,就把孫女一并賣了，過路人都為他家的遭遇流淚。

8.翻譯下列文中劃線的句子。

帝崩，因議手町，固、司徒胡廣、司空趙戒及大鴻臚杜喬皆以為清河王蒜明德著聞，又屬最尊親，宜

立為嗣。先是蠡吾侯志取冀妹，時在京師，冀欲立之。眾論既異，憤憤不得意，而未有以相奪。明日重會

公卿，冀意氣兇兇，而言辭激切。自胡廣、趙戒以下，莫不懾憚之。皆曰：“惟大將軍令?！倍酞毰c杜

喬堅守本議。冀厲聲日：“罷會?！惫桃饧炔粡?，猶望眾心可立，復以書勸囊，冀愈激怒，乃說太后先發(fā)

兔固，意立蠡吾侯，是為桓帝，歲余，甘陵劉文、魏郡劉朝各謀立蒜為天子，梁冀因此誣固與文、筋共為

妖言，下獄，遂誅之，時年五十四。臨命，與胡廣、趙戒書目；“固受國厚恩，是以竭其強即。不顧死亡，

志欲扶持，王室比隆文、宣。何圖一朝梁氏迷謬，公等曲從，以吉為兇，成事為敗乎？漢家衰微從此始矣。

公等受主厚祿，顛而不扶。傾覆大事，后之良史，豈有所私？固身已矣，于義得矣，夫復何言!”廣、戒

得書悲慚。皆長嘆流涕。州郡收固二子基、茲于郵城，皆死獄中。小子燮得脫亡命。

（節(jié)選自《后漢書?李固傳》）

（I）眾論既異，憤憤不得意，而未有以相奪。

（2）固身已矣，于義得矣，夫復何言！

【答案】

（1）眾人提出不同意見后，梁冀非常氣憤很不滿意，卻又沒有別的辦法可以改變大家的主意。（2）我的

生命終結了，卻得到了道義，還有什么可說呢！

【解析】

（1）“既"，己經、之后；“得意”，滿意“未有以"，沒有辦法；“奪”，改變；“相”，偏指一方,

大家。（2）“己”，停止、終結；“夫復何言”，賓語前置句，正常語序為“言何”；“夫”，發(fā)語詞,

不翻譯。

參考譯文：

皇帝死了，接著就商量確立皇位繼承人，李固和司徒胡廣、司空趙戒，以及大鴻臚杜喬都認為清河王

劉蒜品德美好聲名遠播，又是最尊貴的皇親，應該立為皇位繼承人。在這之前蠡吾侯劉志娶了梁冀的妹妹，

這時正在京師，梁冀想立他。眾人提出不同意見后，梁冀非常氣憤很不滿意，卻又沒有別的辦法可以改變

大家的主意。第二天重新聚集公卿討論，梁冀氣勢洶洶，而且言辭激烈。從胡廣、趙戒以下的官吏，沒有

不害怕他的。都說：“但憑大將軍發(fā)令?！笨墒侵挥欣罟膛c杜喬仍堅持原來的意見。梁冀大聲宣布：“罷

會”。李固的本意是不想聽從梁真，他還是希望眾人能堅持自己的意見。他又寫信勸告梁冀。梁冀更加憤

怒，于是勸太后先用策書免去李固的官職，最終立了蠡吾侯，這便是桓帝。過了一年多，甘陵劉文、魏郡

劉?有各自謀劃立劉蒜為天子，梁冀借此誣蔑李固與劉文、劉朝等一起散布迷惑人的邪惡言論，將他們關進

牢獄，就把李固殺了，李固當時五十四歲。臨死前，李固給胡廣、趙戒寫信道：“我受了朝廷大恩，因此

羯盡輔佐之力，不顧個人生死，立志要扶持王室，使之達到文帝、宣帝那樣興盛。哪會料想到有一天梁冀

糊涂錯誤，你們這些人曲意順從，把好事變?yōu)閴氖?，把成功變?yōu)槭∧兀繚h朝衰亡從此開始了。你們這些

人受了皇帝很多的俸祿，國家顛覆你們不扶持。傾覆政權這樣的大事，后代好的史官，難道會有所隱瞞嗎？

我的生命終結了，卻得到了道義，還有什么可說呢！”胡廣、趙戒看到信感到悲痛慚愧，都長嘆流淚。州

郡官員在耶城拘押了李固的兩個兒子李基、李茲，他們都死在了獄中。小兒子李燮得以逃走保全了性命。

9.翻譯下列文中劃線的句子.

古忠臣拂士不遇于時者，豈盡其主不知，知不用哉？蓋有見察于青宮潛邸之中，而登諸樞庭揆席之上，

使之呼吸御虜，草昧扶傾，如宋忠定李公者。亦既用輒效，效輒速，能使燥馳電發(fā)之虜有所遏而不得張，

已棄之河北、河東，有所系維而不遽下，能使都城數十萬眾不期而合為之伏闕以鳴冤，布衣俠烈之士不識

一面而甘為之死。然而為之君者方且猜阻惶惑，若不能頃刻容于朝者，于是再貶峽中，長流絕島。臨安播

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遷，惡逆可赦而獨不赦公。噫，亦甚矣!

竊惟當今奴虜流寇，外煽內江，勢雖囂張，使有人馬御之，亦何難滅此而朝食，顧寇食天下之半，虜

歲入畿輔，了無甑齒吾。圣天子虛懷側席，倘有忠定其人者出而應之，則云龍魚水，千載一時，亦俘至使黠

虜群寇，鳴鋪揚鞭，謂朝廷無人哉！善乎左令公之言曰"扁鵲不世出，而方書不可不傳”。然書傳而扁鵲

可代有矣。志士仁人得是集讀之，其御虜平寇之方犁然具在，曷不舉而措之？使用輒效，效輒速，以仰答

不次之用、特達之知，無使千載后謂宋有忠定其人而不能用，今上能用而無其人，庶不負二三君子嘉惠表

章意哉！余且跋足需之矣。

（有刪改）

（1）使之呼吸御虜，草昧扶傾，如宋忠定李公者。

（2）顧寇食天下之半，虜歲入畿輔，了無齦暗。

【答案】

（1）讓他們能在頃刻之間抵御強敵，于時世混亂中挽救危局，就比如說宋代的忠定公李綱。（2）只是敵

寇已蠶食了一半的天下，蠻族（敵人）進入京城已有一年，國人已完全沒有了抵抗之心。

【解析】

（1）中“呼吸”，頃刻之間；“草昧”，形容時世混亂黑暗；“扶傾”，挽救危局.

（2）中“顧”,只是；“食”,蠶食：“畿輔”，京城；''?i酷"，抵抗之心。

參考譯文：

古代生不逢時的忠臣賢士，難道都是（因為）他們的君主對他們不夠了解，了解了又不任用他們嗎？

也有人在天子還是東宮太子時就被知曉，進而登上政權中心擔任宰相之位的，讓他們能在頃刻之間抵御強

敵，于時世混亂中挽救危局，就比如說宋代的忠定公李綱。已經得到任用就會（施展才能）產生效力，效

力一旦產生就會快速顯現，能讓迅疾如電的敵人受到阻遏而無法急速擴張。不久，朝廷又將李公棄置于河

北、河東一帶，而他又能維系時局使形勢不致急轉直下。能讓都城里的幾十萬民眾不約而同地全都俯首殿

堂之下為他申訴冤屈，（讓）平民百姓和俠義剛正之士雖與他素未謀面卻甘心為他赴死。然而此時的君主

正對他猜忌疑惑，仿佛一刻也不能容忍他留在朝中，于是再將他貶到三峽一帶，長期流放于僻遠險惡的孤

島。朝廷流離遷徙，遷都臨安后，奸惡逆亂之徒得到赦免，卻唯獨不寬赦李公。哎，也太過分了！

我私下想，當今外敵流寇，在外蠱惑煽動，內部相互爭斗，勢頭雖然猖狂，（然而）假使有人馬抵御

他們，滅敵后再吃早飯又有何難？只是敵寇已蠶食了一半的天下，蠻族（敵人）進入京城已有一年，國人

已完全沒有了抵抗之心。當今圣上虛懷側席以待賢臣，倘若有李忠定公那樣的人站出來接受使命，那么君

臣合德，上下一心，乃逢千年之機，又何至于讓狡猾的敵人和成群的匪寇，鳴箭揚鞭，以為我朝無人可用

呢？左令公所言“名醫(yī)扁鵲這樣的人不是每代都有，所以記錄藥方的書籍不可不流傳下來”，的確如此?。?/p>

如此，書籍流傳下來，那么扁鵲這樣的人就每朝每代都會出現了。志士仁人得到這部文集細讀，李公抗擊

敵人平定匪寇的策略明明白白詳細記錄在其中，何不拿來實施？實施了就會產生效力，有了效力就會加速

功成，以此報答圣上超越常規(guī)的提拔和至深的知遇之恩。不要讓千年以后的人認為宋朝徒有李忠定公這樣

的人才卻不能重用他，如今圣上能重用人才卻沒有那樣忠勇的人才可用，或許這樣就不會辜負幾位賢君子

施以恩惠彰顯功德的一番心意啊！晚輩誠心期盼此文集應世人所需。

10.翻譯下列文中劃線的句子。

凡民有忿爭，頌喻以鄉(xiāng)黨宜相親善，若以小忿而失歡心，一旦緩急，將何賴焉。民往往謝去，或半途

思其言而止。仁宗崩，建山陵，有司以不時難得之物厲諸郡。頌日：“遺詔務從儉約，豈有土不產而可強

賦乎？”

徽宗立，進太子太保。靖國元年夏至，自草遺表，明日卒，年八十二。頌器局閑遠，不與人校短長，

以禮法自持。雖貴，奉養(yǎng)如寒士。

(節(jié)選自《宋史?蘇頌傳》)

(1)若以小忿而失歡心，一旦緩急，將何賴焉。

(2)頌器局閔遠，不與人校短長，以禮法自持。

【答案】

(1)如果因為小的爭端而失了和氣，一旦遇到緊急情況，將依賴誰呢。

(2)蘇頌器度格局宏大深遠，不和別人計較長處短處，用禮儀法度約束自己。

【解析】

(I)題得分點有：“小忿”，小的爭端；“歡心”，和氣；“緩急”，偏義副詞，這里偏重于“急”，

緊急情況；“何賴”，賓語前置句，依賴誰。

(2)題得分點有：“閔遠”，宏大深遠；“?！?，計較；“自持”，賓語前置句，約束自己。

參考譯文：

凡是百姓有糾紛，蘇頌給他們講明鄉(xiāng)黨之間應該親近友善，如果因為小的，爭端而失了和氣，一旦遇

到緊急情況，將依賴誰呢。百姓往往致謝離去，有的在半路想起了他的話竟忘記走路。仁宗去世，建造陵

墓，官吏搜求珍稀難得的物品以致虐害各州。蘇頌說：“皇上遺詔喪事一定要簡便節(jié)約，豈有當地不生產

卻可以強行讓他們交納的？”

徽宗即位，升為太子太保。靖國元年夏至時，他自己草擬了遺書，第二天去世，年八十二歲。蘇頌器

度格局宏大深遠，不和別人計較長處短處，用禮儀法度約束自己。雖然地位顯貴，卻像一般的士人那樣奉

養(yǎng)如舊。

【模擬提升】

一、閱讀下面的文言文，完成1-4題。

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韓鐳，字伯高，濟南人。延佑五年中中古第，授將仕郎，泰定四年，拜監(jiān)察御史。當時由進士入官者

僅百之一，由吏致位顯要者常十之九。天歷元年，除僉浙西廉訪司事。黜貪墨，而舉烏程縣尹干文傳，以

其治行為諸縣最。所至郡縣，為之肅然。至正二年，除翰林侍講學士，既而拜侍御史，以剛介為時所忌，

言事者誣劾其贓私，乃罷去。五年，臺臣辨其誣，遂復起參議中書省事。七年，授饒州哈總管。饒之為俗

尚鬼，有覺上廟者，自昔為妖以禍福人，為盜賊者事之尤至，將為盜，必卜之。鐳至，即撤其祠宇，沉土

偶人于江。凡境內淫祠有不合祀典者皆毀之人初大駭已而皆嘆服鋪知民可教俾俊秀入學宮求宿儒學行俱尊

者列為《五經》師。旦望必幅巾深衣以謁先圣，月必考訂課試，以示勸勵。每治政之暇，必延見其師生，

與之講討經義，由是人人自力于學，而饒之以科第進者，視他郡為多。鋪居官廨，自奉淡泊，僚屬亦皆化

之。先是，朝使至外郡者，官府奉之甚侈，一不厭其所欲，即銜之，往往騰謗于朝。其出使于饒者，鋪延

見郡舍中，供以物飯，退皆無有后言。其后有旨以織幣脆薄，遣使笞行省臣及諸郡長吏。獨鐳無預。十年，

拜中書參知政事。十一年，冬相脫脫在位。而龔伯璇輩方用事，朝廷悉議更張，鋪有言，不見聽。人或以

鋪優(yōu)于治郡，而執(zhí)政非其所長，遂出為甘肅行省參知政事。及脫脫罷，用事者悉誅，而鋪又獨免禍。乃遷

西行臺中丞，歿于官。

（選自《元史》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.凡境內淫祠有不合祀典者/皆毀之/人初大駭/已而皆嘆服鋪/知民可教/俾俊秀入學宮求宿儒/學行俱尊

者列為《五經》師

B.凡境內淫祠有不合祀典者/皆毀之/人初大駭/已而皆嘆服/鐳知民可教/俾俊秀入學宮/求宿儒學行俱尊

者/列為《五經》師

C.凡境內淫祠有不合祀典者/皆毀之/人初大駭/已而皆嘆服/鋪知民可教/俾俊秀入學宮求宿儒/學行俱尊

者列為《五經》師

D.凡境內淫祠有不合祀典者/皆毀之/人初大駭/已而皆嘆服鐳/知民可教/俾俊秀入學宮/求宿儒學行俱尊

者/列為《五經》師

2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.進士是稱古代科舉殿試及第者。錄取分為三甲，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。

B.路是宋元時期的行政區(qū)域，相當于現在的省?！巴歇q記，烽火揚州路”中的“路”也是如此。

C.望是每月十五日，天文學上指月亮圓的那一天?！叭尚缰铮咴录韧钡摹巴币彩侨绱?。

D.丞相是封建官僚機構中的最高官職，可簡稱“相”?！巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎”的“相”即為此。

3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.元朝時，顯要官職往往是由吏職出身的人來擔任，很少有人能從進士做官，韓鋪就是從進士做官的。

B.韓鋪在擔任侍御史時，因為剛正不阿被當時的官員們忌恨，議論政事的人誣告他貪贓肥私，于是他被

罷免了官職。

C.饒州地區(qū)民俗崇尚鬼神，就連做賊的人準備搶劫時.，也必定到覺山廟中占卜吉兇，韓鋪到任后，就拆

毀了那座廟宇，將泥塑偶像沉入江中。

D.朝廷外派的使臣，地方對他們的供奉很過分，一點不厭煩他們的貪欲，什么都滿足他們，他們到了饒

州，韓鋪只供給他們粗米飯。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)黜貪墨，而舉烏程縣尹干文傳，以其治行為諸縣最。

(2)而龔伯璇輩方用事，朝廷悉議更張，鐳有言，不見聽。

【答案】1.B2.C3.D

4.(1)(韓鋪)罷免貪污的官員，而推薦烏程縣尹干文傳，因為他的政績是各縣之最優(yōu)。(2)而龔伯道這

些人正當權執(zhí)政，朝廷都在議論改革，韓鋪有建議，沒有被采納。

【分析】

1.“知民可教”的主語為“韓鋪”，不需要斷開，排除AD?！皩W行俱尊者”作定語，修飾“宿儒”，

不需要斷開，排除C。

句意：凡是境內不合禮儀的過多的祠廟，全部毀掉。人們起初極為害怕，后來就都贊同信服了。韓鋪知道

百姓可以教化，讓才華出眾的人進入學宮，尋訪品行學問都受人尊重的老成博學的人，作為《五經》教師。

故選B。

2.C.“望是每月十五日”錯誤。每月農歷十五稱“望”。

故選C。

3.D.“一點不厭煩他們的貪欲，什么都滿足他們”錯誤。結合“一不厭其所欲，即銜之”分析，“厭”

通“圈”，滿足。一旦不滿足他們的愿望，他們就懷恨在心。

故選D。

4.(1)“貪墨"，貪圖財利，指貪官污吏：“舉”，舉薦；“治行”，為政的成績，亦指為政有成績。

(2)“輩”，某類人，一類人；“用事”，指當權執(zhí)政；“更張”，意思是調節(jié)琴弦，比喻變更或改革;

“見”，表被動，被。

參考譯文：

韓鐳，字伯高，濟南人。延佑五年考中了進士，被授予仕郎、翰林國史院編修的官職，不久調任集賢

都事。當時能從進士做官的僅有百分之一，由吏職出身能做到顯要官位的常常有十分之九。天歷元年，被

授于浙西廉訪司僉事的官職，打擊奸詐、暴虐，罷免貪贓不法的官員，而特別推舉烏程縣尹干文傳，他的

政績和品行是各縣之最。凡是韓鐳所到的郡縣，都因為他的.到來政務井井有條。至正二年，任翰林侍講

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學士，隨即任侍御史，因為剛正不阿被當時的官員們所忌恨，議論政事的人誣告他貪贓肥私，于是他被罷

官。至正五年，御史臺官員辨白他所受的誣陷，于是又被起用參議中書省事務。至正七年，朝廷慎重選用

州縣長官。饒州地區(qū)民俗崇尚鬼神，有座覺山廟，從前就有人興妖作怪禍害百姓，做盜賊的人尤其信奉，

將要搶劫時，必定到廟中占卜吉兇。韓鐳到任后，就拆毀了這座廟宇，將泥塑偶像沉入江中。凡是境內不

合禮儀的過多的祠廟，全部毀掉。人們起初極為害怕，后來就都贊同信服了。韓鎘知道百姓可以教化，讓

才華出眾的人進入學宮，尋訪品行學問都受人尊重的老成博學的人，作為《五經》教師，每月初一十五定

必穿戴深衣幅巾來拜祭孔子，每月一定來考核功課，用來勸勉鼓勵。每當處理政事的空閑，肯定要邀請接

見師生，與他們講論探究經義，由此人人自覺努力學習，因而饒州通過科第考試進入仕途的人，比其他郡

縣多。韓鐳居住在官衙中，自己生活清凈淡泊，同僚下屬也都被他所教化。以前，朝廷的使臣到達地方州

縣，官府供奉極為奢侈，一旦不滿足他們的愿望，他們就懷恨在心，往往在朝廷中對地方官員竭力造謠，

那些出使到饒州的使臣，韓鐳在郡舍接見他們，供給他們粗米飯，他們從饒州回去后都沒有什么議論。后

來皇帝降旨，因為緡帛過于脆薄，派使臣笞責行省官員和各州縣長官，唯獨韓鐳沒有受到責罰。至正十年，

任中書參知政事。十一年，丞相脫脫在位，而龔伯璉這些人正受重用，朝廷都在議論改革，韓鋪也提出意

見，但沒有被采納。有人認為韓鎘擅長治理郡縣，而在朝廷執(zhí)政并非他的長處，于是外放為甘肅行省參知

政事。等到脫脫被罷免，受他重用的人都被處死，只有韓鐳免去災禍。于是調任西行臺中丞，死在官任上。

二、閱讀下面的文言文，完成5-8題。

許亨，字亨道，高陽新城人，晉延古詢之六世孫也。曾祖珪，歷給事中，委桂陽太守，高尚其志，居

永興之究山，即詢之所隱也。祖勇慧,齊太子家令、冗從仆射。父懋，梁始平、天門二郡守、太子中庶子、

散騎常侍，以學藝聞，撰《毛詩風雅比興義類》十五卷、《述行記》四卷。亨少傳家業(yè)，孤介有節(jié)行。if

通群書，多識前代舊事，名輩皆推許之，甚為南陽劉之遴所重，每相稱述。解噂梁安東王行參軍，兼太學

博士，尋除平西府記室參軍。太清初，為征西中記室，兼太常丞。侯景之亂，避地郢州，會梁邵陵王自東

道至，引為諾議參軍。王僧辯之襲郢州也，素聞其名，召為儀同從事中郎。遷太尉從事中郎，與吳興沈炯

對掌書記，府朝政務，一以委焉。晉安王承制，授給事黃門侍郎，亨奉箋辭府，僧辯答曰：“省告，承有

朝授，良為德舉。卿操尚惇深文藝該洽學優(yōu)而官自致青紫古人相思千里命駕素心不昧寧限城?i存顧之深荒

斷毛5,”高祖受殍，授中散大夫，領羽林監(jiān)，迂太中大夫、知梁史事。初，僧辯之誅也，所司收僧辯及

其子旗尸，于方山同坎埋瘞，至是無敢言者。亨以故吏，抗表請葬之，乃與故義徐陵、張種、孔奐等，相

率以家財營葬，凡七柩皆改容焉。光大初，高宗入輔，以亨貞正有古人之風，甚相欽重，常以師禮事之。

及到仲舉之謀出高宗也，毛喜知其詐，高宗問亨，亨勸勿奉詔。高宗即位，拜衛(wèi)尉卿。太建二年卒，時年

五十四。初撰《齊書》并《志》五十卷，遇亂失亡。后撰《梁史》，成者五十八卷。子善心，早知名，官

至尚書度支侍郎。

（選自《陳書?許亨傳》）

5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.卿操尚惇深文藝/該洽學優(yōu)/而官自致青紫/古人相思/千里命駕/素心不昧/寧限城H/存顧之深/荒慚無

已

B.卿操尚惇深/文藝該洽/學優(yōu)而官/自致青紫/古人相思/千里命駕/素心不昧/寧限城|蜀/存顧之深/荒慚無

己

C.卿操尚惇深文藝/該洽學優(yōu)/而官自致青紫/古人相思千里命駕/素心不昧/寧限城H/存顧之深/荒慚無己

D.卿操尚惇深/文藝該洽學優(yōu)而官/自致青紫/古人相思/千里命駕/素心不昧/寧限城H/存顧之深荒慚無已

6.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.征士，這里指出征的士兵，如“南國干戈征士淚，西風刀剪美人心”。

B.解褐，脫去貧民所穿的粗布衣服，易上官服。一般指初次入仕，義同“釋褐”。

C.青紫，本為古時公卿所佩綬帶的顏色，借指高官顯爵，也可指顯貴的服飾。

D.禪，指中國上古的禪讓制度，后來中國的王朝更替也有以禪讓之名，行奪權之實的。

7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.許亨出身名門，頗有家學淵源。他的祖父曾經擔任過重要的官職；他的父親憑借學藝聞名，有所撰述;

許亨也撰寫過《齊書》《梁史》。

B.許亨性格耿直，有節(jié)操，有才干。無論是王僧辯還是陳高宗都非常信任他，都對他委以重任并經常用

對待師長的禮節(jié)侍奉他。

C.許亨知恩圖報，安葬昔日知音。他在避亂郢州時曾受到王僧辯的賞識和重用，后來王僧辯被殺，他上

表請求安葬，并與他人共同料理喪事。

D.許亨很有見識。到仲舉圖謀將高宗趕出京師，面對高宗的詢問，他勸說不要奉詔。高宗即位之后任命

他為衛(wèi)尉卿。

8.把文中畫直線的句子翻譯成現代漢語。

（1）曾祖珪，歷給事中，委桂陽太守，高尚其志，居永興之究山，即詢之所隱也。

（2）博通群書，多識前代舊事，名輩皆推許之，甚為南陽劉之遴所重，每相稱述。

【答案】5.B6.A7.B

8.（1）他的曾祖許珪，歷任給事中，被委任為桂陽太守，他保持高尚志趣，居住在永興的究山，究山就

是許詢隱居的地方。（2）許亨博覽通曉各種書籍，廣記前代舊事，當時的名流都推重贊許他，（許亨）很

受南陽人劉之遴器重，（劉之遴）常常稱揚談起他（的事情）。

【分析】

5.句子翻譯：您的德操志尚寬宏厚道，經術博通，學而優(yōu)則仕，自能取得高官顯爵。古人相互思念，于

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千里之外命車夫駕車造訪，初心不忘，難道還擔心城池的阻隔？您對我的關心照顧如此深切，令我極為慚

愧，情不能己。

“文藝”做“該洽”的主語，中間不能斷開，排除選項AC；

“存顧”做主語，“深”做謂語，是一個完整的句子，為主謂句，其后應該斷開，而且后面“荒慚……”

的主語應是“我