2021年青海省普通高校??粕究平逃碚撃M試題含解析_第1頁
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2021年青海省普通高校??粕究平逃碚撃M試題一、選擇題1、王老師在小學(xué)語文課上,結(jié)合課文內(nèi)容用生動(dòng)形象的語言給學(xué)生描繪了深秋層林盡染、色彩斑斕的山林風(fēng)光。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是()(A)理論聯(lián)系實(shí)際原則(B)啟發(fā)性原則(C)直觀性原則(D)循序漸進(jìn)原則2、某歷史人物曾遇到的一個(gè)場(chǎng)景是:前有大河,后有追兵,此時(shí)該人物面臨的動(dòng)機(jī)沖突類型是______A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突3、人們把教師在教學(xué)過程中遇到偶發(fā)事件能做出巧妙、恰當(dāng)處理的行為稱為“教育機(jī)智”這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()(A)創(chuàng)造性(B)主體性(C)廣延性(D)間接性4、小明同學(xué)不交數(shù)學(xué)作業(yè),班主任邢老師占用體育課的時(shí)間批評(píng)教育他。邢老師的做法主要侵犯了小明的【】(A)名譽(yù)權(quán)(B)健康權(quán)(C)受教育權(quán)(D)隱私權(quán)5、有的老年人對(duì)青年人的個(gè)別缺點(diǎn),或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼,就認(rèn)為他們一定會(huì)沒出息,這在心理學(xué)上指的是______A.第一印象B.暈輪效應(yīng)C.刻板印象D.近因效應(yīng)6、有的學(xué)生在解決問題時(shí)十分注重問題的邏輯順序,喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于______A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.整體性D.系列性7、我國(guó)古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”。這反映出的教學(xué)原則是【】(A)因材施教原則(B)循序漸進(jìn)原則(C)鞏固性原則(D)啟發(fā)性原則8、某學(xué)校開設(shè)了“創(chuàng)造藝術(shù)”課程,這門課是繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、工藝的結(jié)合。這門課程屬于______A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.選修課程9、“三人行必有我?guī)熝??!毕蛉饲笾鷮儆趯W(xué)習(xí)策略中的______A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.精細(xì)加工策略D.資源利用策略教育學(xué)部分10、大腦結(jié)構(gòu)中主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺的是______A.左半球B.顳葉C.枕葉D.右半球11、第一次提出九年義務(wù)教育的文件是______A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》12、我國(guó)第一次明確規(guī)定女性享有與男性平等的受教育權(quán)利的現(xiàn)代學(xué)制是______A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制13、開創(chuàng)“私學(xué)”之先行、打破了“學(xué)在官府”局面的我國(guó)教育家是______A.孟子B.老子C.孔子D.荀子14、語言獲得裝置(LAD.是誰提出的______A.斯金納B.班杜拉C.喬姆斯基D.加涅15、嘈雜的環(huán)境中,即使我們的名字被很小聲地提及,仍然能被我們接收到,______對(duì)此做出了較好解釋。A.過濾器理論B.衰減理論C.多階段選擇理論D.認(rèn)知資源理論16、某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程,這種課程屬于______A.國(guó)家課程B.地方課程C.校本課程D.生本課程17、生物起源說的代表人物是______A.朱熹B.孟祿C.凱洛夫D.沛西·能18、于1922年頒布,并一直沿用到新中國(guó)成立初期的學(xué)制是【】(A)癸卯學(xué)制(B)壬寅學(xué)制(C)壬子癸丑學(xué)制(D)壬戌學(xué)制19、心理輔導(dǎo)的重點(diǎn)是______A.觀察B.診斷C.干預(yù)和治療D.預(yù)防和發(fā)展20、主張“有教無類”“學(xué)思結(jié)合”教育主張的教育家是______A.韓愈B.孔子C.昆體良D.夸美紐斯21、班會(huì)活動(dòng)結(jié)束后,班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動(dòng)中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是()(A)說服教育法(B)榜樣示范法(C)指導(dǎo)自我教育法(D)品德評(píng)價(jià)法22、班主任劉老師的做法是“班干部能做的班主任不做,學(xué)生能做的班干部不做”,此班級(jí)管理方法體現(xiàn)了______A.平行管理原則B.自主參與原則C.教管結(jié)合原則D.方向性原則23、馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)的最崇高理想是實(shí)現(xiàn)人的______A.片面發(fā)展B.自由發(fā)展C.全面發(fā)展D.全面而自由發(fā)展24、榜樣的力量是無窮的,符合______的特點(diǎn)。A.苛勒的完形-頓悟理論B.托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論C.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論D.奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論25、學(xué)生總說自己成績(jī)不好,老師就教導(dǎo)學(xué)生把學(xué)業(yè)失敗歸因于努力不夠。這種歸因?qū)儆赺_____A.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控C.外部、不穩(wěn)定、不可控D.外部、穩(wěn)定、不可控26、人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是______A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《論語》D.《中庸》27、雖然人多力量大,但還是會(huì)有人偷懶。這屬于什么現(xiàn)象______A.社會(huì)惰化B.社會(huì)抑制C.社會(huì)干擾D.社會(huì)助長(zhǎng)28、選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素的典型個(gè)案,通過對(duì)其研究,使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象,掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的教學(xué)模式是______A.范例教學(xué)模式B.非指導(dǎo)性教學(xué)模式C.程序教學(xué)模式D.目標(biāo)教學(xué)模式29、標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,同時(shí)也是教育史上第一本課程理論專著的是______A.《普通教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《什么知識(shí)最有價(jià)值》D.《課程》30、對(duì)某一特定對(duì)象進(jìn)行深入而詳細(xì)的研究與調(diào)查,發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法叫______A.觀察法B.自然實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.個(gè)案研究法教育學(xué)部分31、美國(guó)學(xué)者舒爾茨提出的人力資本理論深刻揭示了______A.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用C.政治對(duì)教育的制約作用D.教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用32、“人心不同,各如其面”指的是人格的______A.整合性B.獨(dú)特性C.穩(wěn)定性D.功能性33、學(xué)習(xí)完《趙州橋》一課后,老師讓學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的古建筑,了解它們的歷史,并把自己喜歡的古建筑畫下來,再進(jìn)行創(chuàng)造性想象,并配上文字說明,同學(xué)們展現(xiàn)了不一樣的家鄉(xiāng)風(fēng)貌。這個(gè)課程目標(biāo)主要是______A.行為性目標(biāo)B.生成性目標(biāo)C.表現(xiàn)性目標(biāo)D.結(jié)果性目標(biāo)34、人們使用有限的詞語和組合詞語的規(guī)則,便能產(chǎn)生和理解無限的語句。這反映了言語的______A.結(jié)構(gòu)性B.創(chuàng)造性C.社會(huì)性D.意義性35、在下列教育目的的層次結(jié)構(gòu)中,哪個(gè)目標(biāo)的層級(jí)最高_(dá)_____A.課程目標(biāo)B.教學(xué)目標(biāo)C.培養(yǎng)目標(biāo)D.課堂目標(biāo)36、在教學(xué)中只向?qū)W生傳授與實(shí)際生活相關(guān)的有用的知識(shí)是______A.實(shí)質(zhì)教育B.形式教育C.現(xiàn)代教育D.傳統(tǒng)教育37、“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”遵循了______的教學(xué)原則。A.知行統(tǒng)一原則B.循序漸進(jìn)原則C.鞏固性原則D.直觀性原則38、人耳最敏感的聲音頻率范圍是______A.16-20000HzB.50-5000HzC.300-5000HzD.1000-4000Hz教育學(xué)部分39、在影響人身心發(fā)展的諸因素中,起主導(dǎo)作用的是()(A)遺傳(B)環(huán)境(C)教育(D)主觀能動(dòng)性40、我國(guó)現(xiàn)行課程方案中規(guī)定,九年制義務(wù)教育和普通高中階段開設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于【】(A)選修課程(B)必修課程(C)學(xué)科課程(D)地方課程二、填空題41、教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持“______”的原則。42、我國(guó)乃至世界上最早專門論述教育問題的著作是《______》。43、倡導(dǎo)理論與實(shí)踐合二為一,以解決實(shí)際問題和改進(jìn)教育實(shí)踐為目標(biāo)的教育研究方法是______。44、奴隸社會(huì)剝奪了奴隸受教育的權(quán)利,體現(xiàn)了古代社會(huì)教育的______特征。45、現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型:雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和______。46、盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是______。47、與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相反,奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是______。48、______是由內(nèi)臟的活動(dòng)作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。49、少了一個(gè)人的聲音感覺不到,但是少了十個(gè)人的聲音就能感覺到。這種剛剛能引起一個(gè)人差別感覺的刺激物間的最小差異量是______。50、艾賓浩斯以______為實(shí)驗(yàn)材料,運(yùn)用重學(xué)法的統(tǒng)計(jì)處理方法來研究記憶和遺忘現(xiàn)象。51、______是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。52、傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系,在管理上表現(xiàn)為______的專制型師生關(guān)系。53、西周以后,學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式,建立了典型的政教合一的______。54、創(chuàng)造性思維的三個(gè)特點(diǎn)是獨(dú)特性、變通性、______。55、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是______的組織與重新組織。56、有三個(gè)小紙盒子,一個(gè)裝火柴,一個(gè)裝圖釘,一個(gè)裝小蠟燭,要求被試把蠟燭點(diǎn)燃置于木屏風(fēng)上。一般來說,這個(gè)問題并不難,只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺(tái)子,然后將蠟燭點(diǎn)燃,把它粘在小臺(tái)子上就行了。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中,當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時(shí),大多數(shù)被試感到束手無策。這些被試者在解決問題時(shí)沒有克服______現(xiàn)象。57、1922年,民國(guó)政府頒布的______學(xué)制又稱新學(xué)制,是中國(guó)近代史上實(shí)施時(shí)間最長(zhǎng)的、影響最大的學(xué)制。58、______是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式,能揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律。59、在陽光照射下,紅花與藍(lán)花可能同樣亮,而當(dāng)夜幕降臨時(shí),藍(lán)花似乎比紅花更亮些。這種現(xiàn)象叫______。60、在教學(xué)方法中,______廣泛地運(yùn)用于物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的學(xué)科教學(xué)中。61、艾賓浩斯以______為材料,采用節(jié)省法對(duì)記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。62、______是遺傳決定論的鼻祖。63、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)與心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是______。64、根據(jù)新舊觀念的概括水平及其聯(lián)系方式的不同,可以把學(xué)習(xí)分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和______。65、常用的教育調(diào)查法分為______和訪談?wù){(diào)查法。66、安斯沃斯將嬰兒的依戀劃分為三種類型,即逃避型、矛盾型和______。67、在古希臘奴隸社會(huì)中,存在著兩種典型的教育模式。其中,______教育是以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主。68、2022年4月,我國(guó)頒布了《義務(wù)教育課程方案》,規(guī)定了義務(wù)教育階段各學(xué)科新課程改革目標(biāo),凸顯了各學(xué)科發(fā)展在學(xué)生______方面所具有的獨(dú)特價(jià)值。69、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測(cè)驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。70、儒家經(jīng)典中“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《______》《孟子》。71、1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天與明天》一文中,對(duì)______思想進(jìn)行進(jìn)一步論述與確認(rèn),使之成為世界各國(guó)教育發(fā)展的指導(dǎo)原則與共同追求。72、教育過程的基本要素主要有教師、學(xué)生、______和教學(xué)手段。73、______把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來,以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間。74、兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平;二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。這一概念是由______提出的。75、多種能力的完備結(jié)合是______。76、______注意是個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意,或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。77、瓦·根舍因倡導(dǎo)的教學(xué)理論是______。78、課程目標(biāo)的基本來源是______、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展。79、桑代克提出了學(xué)習(xí)的三條定律:效果律、練習(xí)律和______。80、20世紀(jì)70年代受經(jīng)濟(jì)滯漲和教育悲觀主義的雙重影響,教育擴(kuò)張速度有所放慢,教育發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向______。三、簡(jiǎn)答題81、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。82、簡(jiǎn)述記憶過程包含的環(huán)節(jié)及它們之間的關(guān)系。83、簡(jiǎn)述奧爾波特的人格特質(zhì)理論。84、簡(jiǎn)述我國(guó)當(dāng)前教育方針的基本點(diǎn)。四、案例分析題85、那年學(xué)校安排我擔(dān)任高一年級(jí)某班的班主任。組建班委會(huì)是我感到既敏感又頭疼的一件大事,因?yàn)榧纫x舉出能起表率作用、具有一定管理能力的學(xué)生,又要適當(dāng)照顧那些性格內(nèi)向、自卑、需要鍛煉的學(xué)生。在觀察中我發(fā)現(xiàn),有個(gè)女學(xué)生很特別:性格孤僻,不敢與人正視,總是一個(gè)人發(fā)呆。通過和家長(zhǎng)的溝通我了解到,該生在初中時(shí)活潑、開朗,曾經(jīng)擔(dān)任過班上的宣傳委員,學(xué)習(xí)名列前茅,尤其擅長(zhǎng)作文。但在一次學(xué)校組織的班級(jí)黑板報(bào)評(píng)比中,她負(fù)責(zé)的黑板報(bào)名落孫山,遭到班主任三番五次的嚴(yán)厲批評(píng),這種打擊直接影響到她的學(xué)習(xí)。在隨后的考試中,由于成績(jī)不理想,班主任又舊話重提,并以“你做什么都不行”為由撤掉了她宣傳委員的職務(wù)。這使她受到了極大的心理刺激,學(xué)習(xí)成績(jī)每況愈下,并經(jīng)常自責(zé),整天生活在憂郁和自卑的陰影中無法自拔。在安排班委的過程中,盡管我苦口婆心地動(dòng)員、鼓勵(lì),但她執(zhí)意拒絕擔(dān)任宣傳委員。為此,我有意將宣傳委員的位置空缺,并宣布:“暫時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)合適人選,待學(xué)期結(jié)束后根據(jù)同學(xué)們的成績(jī)和表現(xiàn)進(jìn)行公開選舉,希望大家抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。”在此后的日子里,我多次暗地里給她創(chuàng)造機(jī)會(huì):把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示,并在學(xué)校廣播站廣播。她所拍攝的有關(guān)宣傳環(huán)保的圖片被報(bào)社采用,作文也獲得了學(xué)校的“新蕾獎(jiǎng)”。我發(fā)現(xiàn)她漸漸變得開朗起來,愿意主動(dòng)和同學(xué)交流了,也能聽到她天真、爽朗的笑聲了,不知不覺中她逐漸恢復(fù)了久違的自信。第二個(gè)學(xué)期初,在全體同學(xué)的掌聲中她“站”到了宣傳委員的位置上。兩年后她以優(yōu)異成績(jī)考取了重點(diǎn)大學(xué)。請(qǐng)問案例中的“我”使用了哪一德育原則?86、李老師開展了一個(gè)以“我愛祖國(guó)”為主題的教育活動(dòng)。首先,他聲情并茂地講述了鐘南山院士光榮的抗疫事跡。接著,李老師組織學(xué)生觀看全國(guó)各地醫(yī)護(hù)人員抗擊新冠疫情的視頻,鼓勵(lì)學(xué)生向抗擊新冠肺炎中涌現(xiàn)出的英雄人物虛心學(xué)習(xí)。然后,李老師又讓學(xué)生觀看了河南鄭州“7·20”洪水暴發(fā)時(shí),全國(guó)同胞們一起同心抗洪的視頻。李老師說:“從視頻中我們可以看出,河南暴雨,彰顯了我們中國(guó)人的團(tuán)結(jié),更凸顯了我們社會(huì)主義制度的優(yōu)越性?!彪S后,李老師讓同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際發(fā)表自己的想法,說說自己能為祖國(guó)做些什么?同學(xué)們紛紛討論起來,有同學(xué)說:“戴好口罩防護(hù)疫情就是愛國(guó)。”……最后,李老師總結(jié)到:“熱愛祖國(guó)要從我做起,從小事做起!同學(xué)之間也要相互監(jiān)督,形成良好的思想品質(zhì),為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。”65.上述案例運(yùn)用了什么德育方法?66.貫徹上述德育方法的基本要求是什么?五、論述題87、結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷,談?wù)勀芰π纬傻脑蚝蜅l件。88、論述斯金納關(guān)于教學(xué)過程的主要觀點(diǎn)。

參考答案一、選擇題1、C【試題解析】本題考查我國(guó)目前基本的教學(xué)原則及其應(yīng)用。直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn),通過各種形式的感知,豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象,從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。王老師重視運(yùn)用語言直觀,在教學(xué)中用生動(dòng)的語言進(jìn)行講解,能夠給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí),喚起想象,形成表象。2、C[解析]雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的,因此該人物面臨的沖突是雙避沖突。3、A【試題解析】本題考查教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、連續(xù)性、廣域性、長(zhǎng)期性、間接性、主體性和示范性。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,因材施教;第二,教學(xué)上的不斷更新;第三,教師的“教育機(jī)智”。在教育過程中,意料之外的事情總會(huì)發(fā)生。教師在無準(zhǔn)備的情況下,能夠迅速、果斷地做出正確判斷,隨機(jī)應(yīng)變,因勢(shì)利導(dǎo),是教師“教育機(jī)智”的表現(xiàn)。4、C【試題解析】學(xué)生的權(quán)利主要是從學(xué)生作為學(xué)校中的受教育者這一特定身份出發(fā)的。根據(jù)《教育法》規(guī)定,受教育者享有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料等權(quán)利。題干中,小明的體育課時(shí)間被占用,他無法按教育教學(xué)計(jì)劃參加體育課學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此,小明的受教育權(quán)被侵犯。5、B[解析]當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征,這就是暈輪效應(yīng)。如以偏概全、愛屋及烏。題干中老年人由青年人的個(gè)別缺點(diǎn)推論到他們沒出息即屬于以偏概全,是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)。6、D[解析]采取系列性策略的學(xué)生,一般把重點(diǎn)放在解決一系列子問題上。他們?cè)诎堰@些子問題聯(lián)系在一起時(shí),十分注重其邏輯順序。7、B【試題解析】題干引文的意思是,如果教學(xué)不按一定順序而雜亂無章地進(jìn)行,學(xué)生就會(huì)頭腦混亂而沒有收獲。這里體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則。循序漸進(jìn)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),能力得到充分發(fā)展。8、C[解析]綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識(shí)領(lǐng)域,把兩門以上學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程?!皠?chuàng)造藝術(shù)”課程是繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、工藝的結(jié)合,故這門課程屬于綜合課程。9、D[解析]資源利用策略主要包括兩方面:一是學(xué)習(xí)工具的利用,指善于利用參考資料、工具書、圖書館、廣播電視以及電腦與網(wǎng)絡(luò)等;二是社會(huì)性人力資源的利用,指善于利用老師的幫助以及通過同學(xué)間的合作與討論來加深對(duì)內(nèi)容的理解。因此,“向人求助”屬于資源利用策略。教育學(xué)部分10、D[解析]大腦右半球是形象思維和高度空間知覺的優(yōu)勢(shì)半球,主要處理的信息是知覺物體的空間關(guān)系、情緒情感、欣賞音樂和藝術(shù)等。11、C[解析]1985年5月27日頒布并實(shí)施的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》,首次提出了實(shí)行九年制義務(wù)教育。其中指出,要把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方,有步驟地實(shí)行九年制義務(wù)教育。12、D[解析]“壬子癸丑學(xué)制”明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上體現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)均等。第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校?!叭勺庸锍髮W(xué)制”是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。13、C[解析]孔子創(chuàng)辦私學(xué),改變了奴隸制社會(huì)時(shí)期“學(xué)在官府”的教育局面。14、C[解析]喬姆斯基主張,人腦先天就具有一種能夠?qū)φZ言進(jìn)行加工的裝置(LAD),叫作“語言獲得裝置”,這個(gè)裝置是一個(gè)與生俱來的處理器,它包含一個(gè)普遍語法或?qū)λ姓Z言通用的規(guī)則知識(shí)。15、B[解析]衰減理論認(rèn)為當(dāng)信息通過衰減器時(shí),有重要意義的信息能夠通過并反映在人的意識(shí)中,而不被注意和不被追隨的信息,并不是完全地被阻斷,只是其強(qiáng)度減弱而出現(xiàn)衰減。“我們的名字”對(duì)我們有重要意義,它們的激活閾限低,容易激活。16、B[解析]地方課程是省級(jí)教育行政部門以國(guó)家課程為基礎(chǔ),依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)文化、民族等發(fā)展的需要而開發(fā)設(shè)計(jì)的課程。其宗旨是補(bǔ)充、豐富國(guó)家課程,滿足地區(qū)差異。該沿海城市在全市的義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程,屬于該市的地方課程。17、D[解析]法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國(guó)教育家沛西·能是生物起源說的代表人物。18、D【試題解析】1922年,在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戊學(xué)制”。此后,國(guó)民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改,但基本上繼承了“壬戊學(xué)制”,并一直沿用到新中國(guó)成立初期。19、D[解析]心理輔導(dǎo)以正常學(xué)生為主要對(duì)象,以發(fā)展輔導(dǎo)為主要內(nèi)容。在這一方面,它不同于側(cè)重心理與行為障礙矯治的心理治療。心理輔導(dǎo)把工作的重點(diǎn)放在預(yù)防與發(fā)展上,即預(yù)防心理問題的出現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)展上。20、B[解析]孔子主張“有教無類”,即不分貴族與平民,都可以接受教育,成為教育的對(duì)象。孔子認(rèn)為,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,即在教學(xué)過程中要學(xué)思結(jié)合。21、C22、B[解析]自主參與原則是指班級(jí)成員參與管理,發(fā)揮其主體作用。這也就是我們通常所說的“班干部能做的班主任不做,學(xué)生能做的班干部不做”。題干所述體現(xiàn)的是班級(jí)管理中的自主參與原則。23、D[解析]馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展。24、C[解析]班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí),又稱替代學(xué)習(xí),指通過對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng),或者矯正原有的行為反應(yīng)?!鞍駱拥牧α渴菬o窮的”強(qiáng)調(diào)榜樣的力量,對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)屬于觀察學(xué)習(xí),因此,這句話符合班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)。25、B[解析]維納將歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)在性(控制點(diǎn)、原因源)、穩(wěn)定性和可控性。同時(shí)他認(rèn)為在解釋成功或失敗時(shí)主要?dú)w結(jié)為六個(gè)方面:能力、努力、任務(wù)、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外部環(huán)境。其中,努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素。26、A[解析]《學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn),也是世界上最早專門論述教育問題的著作,標(biāo)志著中國(guó)古代教育思想專門化的形成,被稱為中國(guó)“教育學(xué)的雛形。27、A[解析]社會(huì)惰化也叫社會(huì)逍遙,是指當(dāng)群體一起完成任務(wù)時(shí),群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。在人多的情況下出現(xiàn)的偷懶現(xiàn)象,屬于社會(huì)惰化。28、A[解析]“范例教學(xué)”主張選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素、根本因素、基礎(chǔ)因素的典型案例,通過對(duì)范例的研究,使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,理解、掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的模式。29、D[解析]美國(guó)學(xué)者博比特在1918年出版的《課程》一書,標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,這也是教育史上第一本課程理論專著。30、D[解析]個(gè)案研究法是對(duì)單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法。教育學(xué)部分31、A[解析]20世紀(jì)60年代,以美國(guó)的舒爾茨為代表的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家,提出了人力資本理論。倡導(dǎo)該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用,認(rèn)為教育不但是一種消費(fèi)活動(dòng),也是一種投資活動(dòng)。教育投資是人力資本的核心,是一種可以帶來豐厚利潤(rùn)的生產(chǎn)性投資,包括像學(xué)校教育、職業(yè)訓(xùn)練、衛(wèi)生保健等。故人力資本理論說明了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。32、B[解析]一個(gè)人的人格是在遺傳、成熟和環(huán)境教育等先后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境,形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)?!叭诵牟煌?,各如其面”這句俗語為人格的獨(dú)特性做了最好的詮釋。33、C[解析]表現(xiàn)性目標(biāo)是指學(xué)生從事某種活動(dòng)得到的結(jié)果。它只為學(xué)生提供活動(dòng)的領(lǐng)域,至于結(jié)果是開放的。表現(xiàn)性目標(biāo)可以使教師和學(xué)生擺脫行為目標(biāo)的束縛,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去探索自己特別感興趣的問題或課題。題干中,老師讓學(xué)生先觀察家鄉(xiāng)的古建筑并了解相關(guān)歷史,然后讓學(xué)生創(chuàng)造性地畫出家鄉(xiāng)風(fēng)貌,老師只為學(xué)生提供活動(dòng)的領(lǐng)域,學(xué)生最終呈現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)貌,其結(jié)果是開放性的,這個(gè)課程目標(biāo)主要是表現(xiàn)性目標(biāo)。34、B[解析]語言的特點(diǎn)之一是創(chuàng)造性。人們可以用數(shù)量有限的詞語和組合詞語的規(guī)則產(chǎn)生或理解無限數(shù)量的語句。35、C[解析]教育目的分為四個(gè)層次:教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。故在四個(gè)選項(xiàng)中培養(yǎng)目標(biāo)的層級(jí)最高。36、A[解析]實(shí)質(zhì)教育論主張,教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí),至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無須特別訓(xùn)練;學(xué)校的課程設(shè)置應(yīng)偏重于自然學(xué)科、現(xiàn)代語言等。37、B[解析]循序漸進(jìn)原則,也稱系統(tǒng)性原則,是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!钡囊馑际牵翰环e累一步半步的行程,就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。這遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。38、D[解析]人的聽覺頻率范圍為16-20000HZ。其中,1000-4000Hz是人耳最敏感的區(qū)域。教育學(xué)部分39、C【試題解析】本題考查教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。影響人的發(fā)展因素很多。主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)。它規(guī)定著人的發(fā)展方向;第二,教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;第三,學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。40、B【試題解析】我國(guó)各級(jí)學(xué)校整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。我國(guó)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課,并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。二、填空題41、教學(xué)為主,全面安排42、學(xué)記43、行動(dòng)研究法44、階級(jí)性45、分支型學(xué)制/“Y”型學(xué)制/中間型學(xué)制46、發(fā)現(xiàn)兒童47、有意義的接受學(xué)習(xí)48、內(nèi)臟感覺49、差別閾限/最小可覺差50、無意義音節(jié)字表51、柏拉圖52、以教師為中心53、官學(xué)體系54、流暢性55、認(rèn)知結(jié)構(gòu)56、功能固著57、六三三/壬戌58、思維59、普肯耶現(xiàn)象60、實(shí)驗(yàn)法61、無意義音節(jié)62、高爾頓63、赫爾巴特64、并列結(jié)合學(xué)習(xí)65、問卷調(diào)查法66、安全型67、斯巴達(dá)68、核心素養(yǎng)69、測(cè)驗(yàn)法70、論語71、終身教育72、教學(xué)內(nèi)容73、特朗普制74、維果斯基75、才能76、分配性77、范例教學(xué)78、學(xué)習(xí)者的需要/對(duì)學(xué)生的研究79、準(zhǔn)備律80、提高質(zhì)量三、簡(jiǎn)答題81、發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心(主要成分),一般以發(fā)散思維的基本特征來代表創(chuàng)造性思維的特征。(1)流暢性。是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。對(duì)同一問題所想到的可能性答案越多者,其流暢性越高。(2)靈活性(變通性)。是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力。對(duì)同一問題所想出不同類型的答案越多者,其變通性越高。(3)獨(dú)創(chuàng)性(獨(dú)特性)。是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,以及重新定義或按新的方式對(duì)所見所聞加以組織的能力。對(duì)同一問題所提意見愈新奇獨(dú)特者,其獨(dú)創(chuàng)性越高。82、(1)記憶過程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。(2)識(shí)記是保持的基礎(chǔ),保持是中間環(huán)節(jié),再認(rèn)或回憶是識(shí)記和保持效果的體現(xiàn),并能進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)識(shí)記和保持的內(nèi)容。83、奧爾波特把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。(1)共同特質(zhì)指在某一社會(huì)文化形態(tài)下,大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)。(2)個(gè)人特質(zhì)指?jìng)€(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。個(gè)人特質(zhì)以其在社會(huì)中的作用又可分為三種:首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。①首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最具有概括性的特質(zhì)。②中心特質(zhì)是構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾個(gè)重要的特質(zhì),在每個(gè)人身上大約有5~10個(gè)。③次要特質(zhì)是個(gè)體的一些不太重要的特質(zhì),往往只有在特殊的情況下才會(huì)表現(xiàn)出來。84、(1)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,表明了我國(guó)社會(huì)主義教育的性質(zhì)和方向。(2)使學(xué)生德智體美全面發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義教育目的中對(duì)教育者的素質(zhì)要求。(3)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,是培養(yǎng)全面發(fā)展人的重要途徑。四、案例分析題85、案例中的“我”使用了因材施教原則。這一原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。86、65.案例中運(yùn)用的德育方法有榜樣法、說服法、陶冶教育法。①榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。案例中李老師講解鐘南山院士光榮的抗疫故事,并向抗疫中出現(xiàn)的英雄人物學(xué)習(xí),體現(xiàn)了榜樣法。②說服法又叫說理教育法,是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。案例中李老師利用真實(shí)的抗疫事跡和全國(guó)同胞同心抗洪的故事來培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,體現(xiàn)了說服法。③陶冶教育法是通過創(chuàng)

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