邵氏高蹺雄安新區(qū)非遺項(xiàng)目_第1頁
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./附件1:雄安新區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查統(tǒng)計(jì)表序號項(xiàng)目類別項(xiàng)目名稱項(xiàng)目級別照片、視頻資料、出版物項(xiàng)目聯(lián)系人<、手機(jī)、地址、〕備注Ⅵ傳統(tǒng)體育、游藝與雜技安新高蹺市級照片34X視頻7段1傳承人邵永生申報(bào)資料2中央十套《講述》欄目視頻資料3古裝全套表演視頻4XX世博會閉幕式《世博節(jié)拍》節(jié)目視頻6央視一套《我要上春晚》5央視一套《我們有一套》節(jié)目視頻7最高高蹺演示聯(lián)系人地址:XX省安新縣寨里鄉(xiāng)增莊村:xiaoshao11111126注:"照片、視頻、出版物"一欄填寫數(shù)量,有照片、視頻的需同時(shí)上報(bào)照片、視頻的電子版。.附件2:雄安新區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查表調(diào)查時(shí)間:調(diào)查地點(diǎn):調(diào)查人:項(xiàng)目名稱安新高蹺項(xiàng)目級別市級項(xiàng)目類別傳統(tǒng)體育。游藝與雜技涉與民族漢族所在區(qū)域與其地理環(huán)境XX省XX市安新縣寨里鄉(xiāng)增莊村地理環(huán)境位于XX省XX市安新縣西北部,距縣城13.8千米,面積55.4平方千米內(nèi)為低洼平原,地勢自西北向東南緩緩傾斜,主要土壤類型是沖積沼澤化潮土,土層厚,自然肥力較高。此外,還有少量的沙壤土與鹽化潮土。海拔一般在8--9米,東部是白洋淀的咕叮淀,長滿了蘆葦。該鄉(xiāng)屬于暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候。年平均氣溫12.1℃,一月平均氣溫零下4.8℃,七月平均氣溫26.4℃,年平均降水量551.5毫米。無霜期約205天。項(xiàng)目基本形式內(nèi)容高蹺古裝表演高蹺,是舞蹈者腳上綁著長木蹺進(jìn)行表演的形式,技藝性強(qiáng),形式活潑多樣,由于演員踩蹺比一般人高,便于遠(yuǎn)近觀賞,而且流動方便無異于活動舞臺,因此深受群眾喜愛。高蹺角色介紹:每個(gè)角色都是民間傳說中的人物演變而來。共有十二個(gè)角色,民間俗稱的"十二妖仙"。走在隊(duì)伍最前邊的是"大頭鬼"負(fù)責(zé)指揮隊(duì)伍,先傳是烏龜精修煉成仙名為"金碧峰"接下來是"二個(gè)子"相傳是韓湘子沒有成仙之前的化身。"花公子"相傳是修煉成精的鯉魚所化。"白蛇"和"青蛇"就是家喻戶曉的白娘子和小青。"丑公子"傳說是蝴蝶精所化。"賣藥郎中"傳說是泥鰍精所化行醫(yī)施藥。"柴夫"是許仙的化身。"老漁翁"就是傳說中的姜太公。"傻小子"丑角滑稽可笑。"楊向武"傳說是古代的一員大將。"狐貍精"后來修煉成仙。首先是傳統(tǒng)高蹺表演,先是隊(duì)伍以二龍出水進(jìn)入場地。然后兩個(gè)角色或多個(gè)角色進(jìn)行"斗蹺表演"最后是以"空中飛人"收場,高蹺表演中主要分為文場表演和武場表演,文場表演類似于戲曲表演中的走過場,亮身段兒,踩著鼓點(diǎn)節(jié)奏擺動雙臂,類似于,扭秧歌兒,每個(gè)角色都有不同的,姿勢和特點(diǎn),表演不同的姿勢代表所演角色不同的本領(lǐng),兩隊(duì)高蹺互相穿梭,動作瀟灑利落,還包括跳板凳,兩個(gè)演員對著耍高蹺,然后一躍而起,跳過板凳,然后是跳板凳,有兩條板凳三條板凳,最后是跳過四條板凳,有雙手下腰,單手下腰,下腰后用口叼香煙,然后再起來。還有高臺跳板,踩著高蹺的演員,經(jīng)過六七米的跑道,來到高兩米的臺上,這就是村里俗話說的高蹺跳大板,高蹺演員來到平臺上以后,先是一躍而下,然后逐漸增加難度,先是雙手下腰,然后是單手下腰,站起來后跳下高臺,繼續(xù)增加難度,表演前空翻后空翻,最后表演鐵頭功,!先是四個(gè)人站在高臺上,然后一個(gè)踩著高蹺的演員翻上前面的兩個(gè)人,兩個(gè)腿,翻過去以后,踩著兩個(gè)人的頭上,然后等到平衡以后,起身后,翻身跳下高臺,此時(shí)的高臺加上人的高度,離地面已經(jīng)有三四米高了。然后是我團(tuán)自創(chuàng)的"高蹺街舞",在高蹺表演中融入了現(xiàn)在流行街舞動作,新穎獨(dú)特。動作的名稱有"雙手下腰""單手下腰""快起""金雞獨(dú)立""蛇形""前空翻""后空翻"等分布區(qū)域〔具體到自然村〕XX省安新縣寨里鄉(xiāng)增莊村,三合村,小營村,寨子村,歷史淵源高蹺在XX的延傳歷史悠久,在晉中一帶榆社縣出土的北魏石棺上也可看到高蹺、雜技的圖畫,雖然高蹺無文字記載,但最遲也應(yīng)從北魏開始了。在XX表演高蹺的行列中,分成文高蹺和武高蹺兩種。文高蹺重于扭和踩,武高蹺以表演特技為主。在1966年,有一位老先生,從XX到現(xiàn)在的增莊村來打工,從而認(rèn)識了,增莊村的村民,邵二套〔男,1874年生人,〕他也是學(xué)習(xí)高蹺表演第一人,經(jīng)過十幾年的學(xué)習(xí),他和幾位村民,熟練的掌握了高蹺著門,民間藝術(shù),因?yàn)楫?dāng)時(shí)生活并不富裕,演員只有十五六個(gè)人。但是他們抱著對高蹺表演的喜愛,自己學(xué)習(xí)制作高蹺,依然堅(jiān)持演出,從未放棄每一次的表演,隨著時(shí)間的推移,在十里八村也小有名氣,起名為《增莊登云會》1960年邵二套的兒子邵順田〔男,1927年生人〕擔(dān)任《增莊登云會》會長,由于父親的熏陶和影響,邵順田繼承了對高蹺表演的熱愛,當(dāng)時(shí)正是文化大革命時(shí)期生活也不富裕當(dāng)時(shí)的演員人數(shù)為十七個(gè)人,每逢,過年過節(jié),十里八村,村里紅白喜事都參加,受到廣大,人民群眾的喜愛。1993年,邵順田的兒子邵永生〔男,1956年生人〕擔(dān)任《增莊登云會》會長,隨著時(shí)間的推移,和高蹺表演的熟練,現(xiàn)在的表演中已經(jīng)增加了難度,從以前的只是走街串巷,變成了現(xiàn)在以翻跟斗,做高難度動作為主的,表演形式,在20xx,邵永生的大兒子邵海波,在網(wǎng)上發(fā)布了高蹺表演的視頻,引起了視頻拍客的注意,優(yōu)酷視頻拍客,記錄下了高蹺表演的過程,并在網(wǎng)上發(fā)布,引起了各界人士的關(guān)注,全國有二十多家電視臺,在新聞中都有報(bào)導(dǎo),隨后參加了XX衛(wèi)視,中華達(dá)人的表演,在晉級賽中,獲得,第一名,被譽(yù)名為"高蹺街舞",隨后參加了,XX衛(wèi)視天天向上節(jié)目,并意外地接受到了,央視20xx春節(jié)聯(lián)歡晚會的邀請函,在各級領(lǐng)導(dǎo)的重視和幫助下,20xx,《增莊登云會》改名為,《白洋淀永生高蹺藝術(shù)團(tuán)》,邵永生,是現(xiàn)任演出團(tuán)團(tuán)長。傳承譜系代別XX性別住址聯(lián)系方式一代邵二套男XX省安新縣寨里鄉(xiāng)增莊村已去世二代邵順田男XX省安新縣寨里鄉(xiāng)增莊村已去世第三代邵永生〔主要傳承人〕邵永良邵永占邵永樂男男男男XX省安新縣寨里鄉(xiāng)增莊村第四代邵XX邵海波邵海鵬邵海超男男男男XX省安新縣寨里鄉(xiāng)增莊村主要傳承人〔簡要介紹〕主要傳承人邵永生,男,出生于1956年7月。是XX省XX市安新縣寨里鄉(xiāng)增莊村農(nóng)民,從小愛好高蹺藝術(shù),祖輩為傳承高蹺藝術(shù)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)和心血1964年—1967年在安新縣寨里鄉(xiāng)增莊村讀小學(xué),因家庭平困中途退學(xué)。1964年向自己的父親邵順田拜師學(xué)習(xí)高蹺技藝。1993年擔(dān)任《增莊登云會》會長。1993年開始收徒邵海波〔男〕、邵XX〔男〕、邵海鵬〔男〕、邵海超〔男〕。到1996年收徒二十幾人。20xx,把街舞和高蹺相結(jié)合,在的表演中背景音樂改為HIP-HOP和流行歌曲,創(chuàng)建了新的表演形式"高蹺街舞"。20xx,邵永生把原《增莊登云會》經(jīng)國家注冊改名為,《白洋淀永生高蹺藝術(shù)團(tuán)》,并參加央視春晚。20xx在參加《XX世博會》閉幕式演出,可以說把高蹺表演展示給了世界各國觀眾意義重大。20xx邵永生教授徒弟達(dá)到一百余人。1993年擔(dān)任《安新白洋淀永生高蹺藝術(shù)團(tuán)》團(tuán)長。榮譽(yù)稱號和參加的大型演出:1993年,邵永生擔(dān)任《增莊登云會》會長,隨著時(shí)間的推移,和高蹺表演的熟練,現(xiàn)在的表演中已經(jīng)增加了難度,從以前的只是走街串巷,變成了現(xiàn)在以翻跟斗,做高難度動作為主的,表演形式,在20xx,邵永生的大兒子邵海波,在網(wǎng)上發(fā)布了高蹺表演的視頻,引起了視頻拍客的注意,優(yōu)酷視頻拍客,記錄下了高蹺表演的過程,并在網(wǎng)上發(fā)布,引起了各界人士的關(guān)注,全國有二十多家電視臺,在新聞中都有報(bào)導(dǎo),隨后參加了XX衛(wèi)視,中華達(dá)人的表演,在晉級賽中,獲得,第一名,被譽(yù)名為"高蹺街舞",隨后參加了,XX衛(wèi)視天天向上節(jié)目,并意外地接受到了,央視20xx春節(jié)聯(lián)歡晚會的邀請函,在各級領(lǐng)導(dǎo)的重視和幫助下,20xx,《增莊登云會》改名為,《白洋淀永生高蹺藝術(shù)團(tuán)》,邵永生,是現(xiàn)任演出團(tuán)團(tuán)長。20xx12月18日在XX衛(wèi)視《中華大人》晉級賽中獲金獎。20xx1月22日參加XX衛(wèi)視快樂大本營《天天向上》欄目。20xx參加中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會在《玩具店之夜》節(jié)目中有精彩表演。參加XX衛(wèi)視20xx春節(jié)聯(lián)歡晚會20xx參加XX春節(jié)聯(lián)歡晚會在《炫青春》節(jié)目中有精彩表演。20xx在"板城和順杯"觀眾最喜愛的XX電視臺春晚節(jié)目獎晚會,上獲歌舞類節(jié)目一等獎。中央電視臺元宵晚會。5月4日參加XXXX《你最有才》節(jié)目。5月8日參加《XX世博會》萬科館演出。5月14日XX世博會閉幕式文化中心演出《世博節(jié)拍》7月應(yīng)邀參加XX《中國達(dá)人秀》應(yīng)邀參加央視3套《我要上春晚》節(jié)目應(yīng)邀參加央視一套《我們有一套》節(jié)目應(yīng)邀參加央視7套《鄉(xiāng)村大世界》鄉(xiāng)村牛人20xx應(yīng)邀央視一套《春節(jié)大廟會》應(yīng)邀XX衛(wèi)視《中華達(dá)人》紅地毯活動。1月應(yīng)邀參加XX衛(wèi)視《天下達(dá)人秀》20110120期應(yīng)邀參加央視七套《新農(nóng)村藝術(shù)節(jié)》頒獎并獲獎3月應(yīng)邀參加XX衛(wèi)視《給力星期天》應(yīng)邀參加XX,《XX省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示交流展演晚會》應(yīng)邀參加XX《港城首屆民俗文化廟會》5月應(yīng)邀參加XXXX舉辦的中國移動《活力營型運(yùn)動季》6月28日參加中央3套《歡樂中國行》7月7日XX衛(wèi)視《讓快樂飛》應(yīng)邀參加農(nóng)民頻道《觀眾節(jié)》20xx參加央視七套網(wǎng)絡(luò)春晚。XX衛(wèi)視《魔亦有道》《XX衛(wèi)視》民歌春晚。中央七套《農(nóng)業(yè)春節(jié)大聯(lián)歡》重要價(jià)值邵氏高蹺有真悠久歷史,是當(dāng)?shù)孛耖g文藝重要表演形式之一,表演動態(tài)風(fēng)趣。表演又包含"文蹺"、"武蹺"之分,文蹺重扮象與扭逗,武蹺則強(qiáng)調(diào)個(gè)人技巧與絕招,都已形成鮮明的地域風(fēng)格與民族色彩,不容失傳。并且國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。20xx5月20日,高蹺經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為了高蹺能繼續(xù)生存發(fā)展延續(xù),經(jīng)過自創(chuàng)和改進(jìn),在保存?zhèn)鹘y(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)在表演中融入了新的技巧,使表演更加精彩。并緊跟現(xiàn)代人的審美觀,使高蹺這門有著悠久歷史的民間藝術(shù)經(jīng)久不衰。隨著以世界文化融合為主流的時(shí)代到來?,F(xiàn)在的表演中增加了街舞舞蹈,融合街舞元素,背景音樂改為HIP-HOP和流行歌曲,大受好評使人耳目一新。并受邀請了20xx參加中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會在《玩具店之夜》節(jié)目中有精彩表演。20xx參加XX春節(jié)聯(lián)歡晚會在《炫青春》和XX世博會閉幕式《世博節(jié)拍》節(jié)目中有精彩表演。并且經(jīng)常參加當(dāng)?shù)睾椭苓吙h市的各種紅白喜事和各種慶典表演,豐富了廣大人民的業(yè)余文化生活有著重要價(jià)值。希望能夠繼續(xù)生存和傳承下來相關(guān)實(shí)物資料、場所、建筑物傳統(tǒng)手工制作的木質(zhì)高蹺長1.55米至1.4米,傳統(tǒng)高臺大板道具高1.7米長9.5米,長板凳道具長1.2米高0.5米,古裝表演戲服,樂器:小鼓,小鑼,小剎,大剎,大鼓,照片、視頻資料、出版物照片、視頻注明內(nèi)容、數(shù)量,另附電子版;出版物需注明著作名稱、作者〔主編〕、、出版時(shí)間。照片32視頻7段:1傳承人邵永生申報(bào)資料2中央十套《講述》欄目視頻資料3古裝全套表演視頻4XX世博會閉幕式《世博節(jié)拍》節(jié)目視頻6央視一套《我要上春晚》5央視一套《我們有一套》節(jié)目視頻7最高高蹺演示相關(guān)社會組織安新縣《安新縣白洋淀永生高蹺藝術(shù)團(tuán)》團(tuán)長邵永生。證件齊全,國家注冊的正式團(tuán)體。存續(xù)環(huán)境高蹺,是一種傳統(tǒng)的民俗體育形式,隨著時(shí)間的推移,年輕的觀眾們,對這種古老的藝術(shù)形式,已經(jīng)不再感興趣,和戲劇一樣,他不再受年輕人的青睞,但高蹺不同于戲曲,戲曲是國粹,而高蹺,要想能夠繼續(xù)傳承和生存下去,就必須改變已采取的保護(hù)措施我們一直在尋找能改變高蹺的機(jī)會,使他能受到年輕觀眾朋友們的喜愛,20xx,邵永生意外在網(wǎng)絡(luò)上看到了,外國達(dá)人選秀節(jié)目中,幾個(gè)年輕人踩著凳子,跳舞的節(jié)目從而受到啟發(fā),發(fā)現(xiàn)年輕人喜

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